{"summary":{"date":"2026-10-30","entriesScanned":2920,"changedEntries":2914,"changedFields":11209,"pendingCount":15,"report":"proofreading.html","policy":"تصحيح محافظ للنص المعروض، مع حفظ النص السابق والشواهد الأصلية، وإبقاء الملتبس للمراجعة."},"changes":[{"entry":null,"location":"intro.dedication.0","before":"الى روح والدي ووالدتي","after":"إلى روح والدي ووالدتي،"},{"entry":null,"location":"intro.dedication.1","before":"اللذين غرسا في قلبي حب الارض والناس","after":"اللذين غرسا في قلبي حبّ الأرض والناس،"},{"entry":null,"location":"intro.dedication.2","before":"وعلماني الكلمة الطيبة والمثل الحسن","after":"وعلّماني الكلمة الطيبة والمثل الحسن."},{"entry":null,"location":"intro.dedication.3","before":"رحمكما الله وجزاكماا عني كل خير","after":"رحمكما الله، وجزاكما عنّي كل خير."},{"entry":null,"location":"intro.preface.0","before":"تمثل الأمثال والمصطلحات الشعبية خلاصة تجارب الشعوب وحكمتها، فهي نتاج تراكم طويل يعكس أسلوب الحياة، والعادات، والتقاليد، وحتى التغيرات الاجتماعية التي مرت بها المجتمعات.ودير الزور، تلك المدينة العريقة التي تقع على ضفاف نهر الفرات، ليست استثناءً من هذه القاعدة، إذ تزخر بتراث لغوي غني يعكس روح أهلها وتاريخهم الممتد عبر الأجيال.","after":"تمثّل الأمثال والمصطلحات الشعبية خلاصة تجارب الشعوب وحكمتها؛ فهي نتاج تراكم طويل يعكس أسلوب الحياة والعادات والتقاليد، وحتى التغيرات الاجتماعية التي مرّت بها المجتمعات. ودير الزور، تلك المدينة العريقة التي تقع على ضفاف نهر الفرات، ليست استثناءً من هذه القاعدة؛ إذ تزخر بتراث لغوي غني يعكس روح أهلها وتاريخهم الممتد عبر الأجيال."},{"entry":null,"location":"intro.preface.1","before":"في هذا الكتاب، قمت بجمع وتوثيق الأمثال والمصطلحات الديرية، مستعينًا بما عايشته وسمعته من كبار السن، وما ظل متداولًا بين الناس، إضافةً إلى بعض الأمثال التي أوشكت على الاندثار.لم أعتمد تصنيفًا معينًا، بل آثرت أن أقدم المادة بأسلوب مباشر وواضح، يتيح للقارئ فهم معانيها وسياقات استخدامها بسهولة.كما حرصت على شرح بعض العبارات التي قد تكون غامضة على الأجيال الجديدة، نظرًا لتغير الظروف وطبيعة الحياة.","after":"في هذا الكتاب، قمت بجمع الأمثال والمصطلحات الديرية وتوثيقها، مستعينًا بما عايشته وسمعته من كبار السن، وبما ظل متداولًا بين الناس، إضافةً إلى بعض الأمثال التي أوشكت على الاندثار. لم أعتمد تصنيفًا معينًا، بل آثرت أن أقدّم المادة بأسلوب مباشر وواضح، يتيح للقارئ فهم معانيها وسياقات استخدامها بسهولة. كما حرصت على شرح بعض العبارات التي قد تكون غامضة على الأجيال الجديدة، نظرًا لتغيّر الظروف وطبيعة الحياة."},{"entry":null,"location":"intro.preface.2","before":"لقد أثرت النزاعات والنزوح على انتشار الأمثال، حيث تضاءل تداولها بسبب التفكك الأسري والاجتماعي، لكن ما زالت هناك قيمة ثقافية كبيرة في حفظها ونقلها للأجيال القادمة.بعض الأمثال ما زال حيًّا في الذاكرة، وبعضها الآخر أصبح نادر الاستخدام، بينما اندثر بعضها تمامًا ولم يعد يُسمع إلا في أحاديث كبار السن.لهذا، جاء هذا العمل ليكون محاولة متواضعة للحفاظ على جزء من هوية دير الزور اللغوية والاجتماعية.","after":"لقد أثّرت النزاعات والنزوح في انتشار الأمثال؛ إذ تضاءل تداولها بسبب التفكك الأسري والاجتماعي، لكن ما زالت هناك قيمة ثقافية كبيرة في حفظها ونقلها إلى الأجيال القادمة. بعض الأمثال ما زال حيًّا في الذاكرة، وبعضها الآخر أصبح نادر الاستخدام، بينما اندثر بعضها تمامًا، ولم يعد يُسمع إلا في أحاديث كبار السن. لهذا، جاء هذا العمل ليكون محاولة متواضعة للحفاظ على جزء من هوية دير الزور اللغوية والاجتماعية."},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.0","before":"١-كتاب الفاخر:لأبي طالب المفضل بن سلمة بن عاصمالهيئة المصرية العامة للكتاب١٩٧٤م","after":"١- كتاب الفاخر: لأبي طالب المفضل بن سلمة بن عاصم، الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٩٧٤ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.1","before":"٢-كتاب الامثال السائرة في شعر المتنبيلاسماعيل بن عباد الطبعة الأولى مطبعة المعارف في بغداد١٣٨٥هـ-١٩٦٥م","after":"٢- كتاب الأمثال السائرة في شعر المتنبي، لإسماعيل بن عباد الطبعة الأولى مطبعة المعارف في بغداد ١٣٨٥ هـ-١٩٦٥ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.2","before":"٣-رسالة الامثال البغدادية للقاضي الطالقاني جمعها سنة٤٢١للهجرة","after":"٣- رسالة الأمثال البغدادية للقاضي الطالقاني جمعها سنة ٤٢١ للهجرة"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.3","before":"٤-التمثيل و المحاضرة للثعالبيالدار العربية للكتاب١٩٨٣م","after":"٤- التمثيل والمحاضرة للثعالبي، الدار العربية للكتاب ١٩٨٣ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.4","before":"٥-ثمار القلوب في المضاف والمنسوبللثعالبي النيسابوري المكتبة العصرية صيدا بيروت الطبعة الأولى١٤٢4-٢٠٠٣م","after":"٥- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، للثعالبي النيسابوري المكتبة العصرية صيدا بيروت الطبعة الأولى ١٤٢٤-٢٠٠٣ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.5","before":"٦-مجمع الامثالللميدانيالجزء الأول والجزء الثاني المطبعة المحمدية١٣٧٤هـ-١٩٥٥م","after":"٦- مجمع الأمثال، للميداني، الجزء الأول والجزء الثاني المطبعة المحمدية ١٣٧٤ هـ-١٩٥٥ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.6","before":"٧-المستقصي للزمخشري المتوفي٥٣٨للهجرة دار الكتب العلمية بيروت١٤٠٨هـ-١٩٨٧م الطبعة الثانية","after":"٧- المستقصي للزمخشري المتوفى ٥٣٨ للهجرة دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٨ هـ-١٩٨٧ م الطبعة الثانية"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.7","before":"٨-الآداب لأبو الفضل جعفر بن محمد شمس الخلافة المتوفي٦٢٢للهجرة الطبعة الثانية١٤١٤هـ-١٩٩٣م","after":"٨- الآداب لأبي الفضل جعفر بن محمد شمس الخلافة المتوفى ٦٢٢ للهجرة الطبعة الثانية ١٤١٤ هـ-١٩٩٣ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.8","before":"٩-أمثال العرب للمفضل الضبي المتوفي١٧٨هـ دار الرائد العربي الطبعة الثانية١٤٠٣هـ-١٩٨٣م","after":"٩- أمثال العرب للمفضل الضبي المتوفى ١٧٨ هـ دار الرائد العربي الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ-١٩٨٣ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.9","before":"١٠-أمثال العوام في الأندلس لأبي يحيى عبيد الله بن أحمد الزجالي القرطبي تحقيق الدكتور محمد بن شريفة الجزء الأول والجزء الثاني","after":"١٠- أمثال العوام في الأندلس لأبي يحيى عبيد الله بن أحمد الزجالي القرطبي تحقيق الدكتور محمد بن شريفة الجزء الأول والجزء الثاني"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.10","before":"١١-المستطرف في كل فن مستظرف لبهاء الدين الأبشيهيالمتوفي٨٥٤للهجرة دار صادر للطباعة والنشر تحقيق إبراهيم الصالح الطبعة الأولى بيروت١٩٩٩مل الجزء الأول الجزء الثاني","after":"١١- المستطرف في كل فن مستظرف لبهاء الدين الأبشيهي المتوفى ٨٥٤ للهجرة دار صادر للطباعة والنشر تحقيق إبراهيم الصالح الطبعة الأولى بيروت ١٩٩٩ م، الجزء الأول الجزء الثاني"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.11","before":"١٢-مختصر صحيح الجامع الصغير للإمام السيوطي والألباني إعداد الدكتور أحمد نصر الله صبري شركة ألفاللنشر والطباعة الطبعة الأول١٤٢٩هـ-٢٠٠٨م","after":"١٢- مختصر صحيح الجامع الصغير للإمام السيوطي والألباني إعداد الدكتور أحمد نصر الله صبري شركة ألفا للنشر والطباعة الطبعة الأولى ١٤٢٩ هـ-٢٠٠٨ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.12","before":"١٣-كشف الخفاء ومزيل الإلباس لإسماعيل بن محمد","after":"١٣- كشف الخفاء ومزيل الإلباس لإسماعيل بن محمد"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.13","before":"العجلوني الحراحي المتوفى سنة١١٦٢هجري تحقيق الشيخ يوسف بن محمود الحاج أحمدمكتبة العلم الحديث الجزء الأول والجزء الثاني","after":"العجلوني الحراحي المتوفى سنة ١١٦٢ هجري تحقيق الشيخ يوسف بن محمود الحاج أحمد، مكتبة العلم الحديث الجزء الأول والجزء الثاني"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.14","before":"١٤-العادات والتقاليد المصرية ترجمة الدكتور إبراهيم أحمد الشعلان تأليف جون لويس بوركهارت الطبعة الثالثة الهيئة المصرية العامة للكتاب٢٠٠٠م","after":"١٤- العادات والتقاليد المصرية ترجمة الدكتور إبراهيم أحمد الشعلان تأليف جون لويس بوركهارت الطبعة الثالثة الهيئة المصرية العامة للكتاب ٢٠٠٠ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.15","before":"١٥-الامثال البغدادية للشيخ جلال الدين الحنفي الجزء الأول مطبعة أسعد بغداد١٣٨٢-١٩٦٢م","after":"١٥- الأمثال البغدادية للشيخ جلال الدين الحنفي الجزء الأول مطبعة أسعد بغداد ١٣٨٢-١٩٦٢ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.16","before":"١٦-جمهرة الأمثال البغدادية تأليف العميد المتقاعد عبد الرحمن التكريتي مطبعة الإرشاد بغداد١٣٩١هـ-١٩٧١م الطبعة الأولى ستة أجزاء","after":"١٦- جمهرة الأمثال البغدادية تأليف العميد المتقاعد عبد الرحمن التكريتي مطبعة الإرشاد بغداد ١٣٩١ هـ-١٩٧١ م الطبعة الأولى ستة أجزاء"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.17","before":"١٧-الامثال العامية في نجد تأليف محمد بن ناصر العبودي الطبعة الثانية دار الثلوثية للنشر الرياض خمسة أجزاء","after":"١٧- الأمثال العامية في نجد تأليف محمد بن ناصر العبودي الطبعة الثانية دار الثلوثية للنشر الرياض خمسة أجزاء"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.18","before":"١٨-الامثال العامية في مصرأحمد تيمور باشا الطبعة الثانية مطابع دار الكتاب العربي في مصر١٣٧٥هـ-1956م","after":"١٨- الأمثال العامية في مصر، أحمد تيمور باشا الطبعة الثانية مطابع دار الكتاب العربي في مصر ١٣٧٥ هـ-1956 م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.19","before":"19-موسوعة الامثال الشعبية المصرية الدكتور إبراهيم أحمد الشعلان دار الآفاق العربية الطبعة الأولى١٤٢٣هـ-٢٠٠٣مخمسة أجزاء","after":"19- موسوعة الأمثال الشعبية المصرية الدكتور إبراهيم أحمد الشعلان دار الآفاق العربية الطبعة الأولى ١٤٢٣ هـ-٢٠٠٣ م، خمسة أجزاء"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.20","before":"٢٠-حدائق الأمثال العامية لفائقة حسين راغب الطبعة الأولى الجزء الثاني١٣٦٢هـ-١٩٤٣م مطبعة أمين عبد الرحمن بالقاهرة","after":"٢٠- حدائق الأمثال العامية لفائقة حسين راغب الطبعة الأولى الجزء الثاني ١٣٦٢ هـ-١٩٤٣ م مطبعة أمين عبد الرحمن بالقاهرة"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.21","before":"٢١-قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية لأحمد أمين مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة٢٠١٣م","after":"٢١- قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية لأحمد أمين مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة ٢٠١٣ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.22","before":"22-كتاب جمهرة الامثال لأبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري المتوفي٣٩٥هـ الطبعة الأولى بيروت١٤٠٨هـ-١٩٨٨م الجزء الأول والجزء الثاني","after":"22- كتاب جمهرة الأمثال لأبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري المتوفى ٣٩٥ هـ الطبعة الأولى بيروت ١٤٠٨ هـ-١٩٨٨ م الجزء الأول والجزء الثاني"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.23","before":"23-كلمات فارسية مستخدمة في عامية الموصل تأليف الدكتور داوود الجلبي الموصليمطبعة العاني بغداد١٣٨٠هـ-١٩٦٠م","after":"23- كلمات فارسية مستخدمة في عامية الموصل تأليف الدكتور داوود الجلبي الموصلي، مطبعة العاني بغداد ١٣٨٠ هـ-١٩٦٠ م"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.24","before":"24-كتاب الكنايات العامية أحمد تيمور باشا مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة القاهرة٢٠١٢","after":"24- كتاب الكنايات العامية أحمد تيمور باشا مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة القاهرة ٢٠١٢"},{"entry":null,"location":"intro.bibliography.25","before":"25-الامثال الفراتية أحمدشوحان الطبعة الأولى١٤٠٦هـ-١٩٨٥م","after":"25- الأمثال الفراتية أحمد شوحان الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ-١٩٨٥ م"},{"entry":null,"location":"intro.method.0","before":"١-أوردت الامثال بعنوان بارز مع تحقيقه إذا كان محققاً مقارنة بالأمثال العامية في بغداد ونجد ومصر مع تحقيق كل منهما","after":"١- أوردت الأمثال بعنوان بارز، مع تحقيق المثل إذا كان محقّقًا، ومقارنته بالأمثال العامية في بغداد ونجد ومصر، مع تحقيق كلّ منها."},{"entry":null,"location":"intro.method.1","before":"٢-دونت هذه الامثال كما تلفظها العامة إذا كانت عامية أما الفصيح فدونته كما يدون في الفصحى لأن من يتناقله يلفظه بها","after":"٢- دوّنت هذه الأمثال كما تلفظها العامة إذا كانت عامية، أما الفصيح فدوّنته كما يُدوّن في الفصحى؛ لأن من يتناقله يلفظه بها."},{"entry":null,"location":"intro.method.2","before":"٣-لجأت إلى شرح الألفاظ العامية بالمعنى الذي وردت فيه الكلمة وقد يكون للكلمة أكثر من معنىفما زاد عن المعنى أهمل","after":"٣- لجأت إلى شرح الألفاظ العامية بالمعنى الذي وردت فيه الكلمة. وقد يكون للكلمة أكثر من معنى، فما زاد عن المعنى المقصود أُهمل."},{"entry":null,"location":"intro.method.3","before":"٤-استعملت القرن الهجري زمناً لشيوع المثل أي الزمن الذي دون فيه الأصل","after":"٤- استعملت القرن الهجري زمنًا لشيوع المثل، أي الزمن الذي دُوّن فيه الأصل."},{"entry":null,"location":"intro.method.4","before":"٥-تطرقت إلى الإشارة إلى أصول المثل إذا كانت هذه الأصول مقتبسة من القرآن الكريم أو من الحديث النبوي الشريف أو من الشعر أو من النثر","after":"٥- تطرّقت إلى الإشارة إلى أصول المثل إذا كانت هذه الأصول مقتبسة من القرآن الكريم، أو من الحديث النبوي الشريف، أو من الشعر، أو من النثر."},{"entry":null,"location":"intro.method.5","before":"٦-إن الكثير من الامثال مبني على قصة منها ما بقي متداولاً مع المثل ومنها مااندثر وبقي المثل متداولاً دون معرفة القصة وقد يكون للقصة أصلا حقيقيا للمثل وقد يكون للمثل أكثر من قصة وأول من دون قصة الامثال العربية الميداني٥١٨هـ","after":"٦- إن الكثير من الأمثال مبنيّ على قصة؛ منها ما بقي متداولًا مع المثل، ومنها ما اندثر وبقي المثل متداولًا دون معرفة القصة. وقد يكون لقصة المثل أصل حقيقي، وقد يكون للمثل أكثر من قصة. وأول من دوّن قصة الأمثال العربية الميداني، ٥١٨ هـ."},{"entry":null,"location":"intro.method.6","before":"٧-كان علي أن أحذف من الامثال ما كان فيه شيء من بذي اللفظ لكنني رأيت أن هذه الأمور لا يمكن إهمالها لما تمثله طبيعة الحياة فأخذت منها الأقل خدشاً للحياءوالأكثر تداولا في الحياة اليومية","after":"٧- كان عليّ أن أحذف من الأمثال ما كان فيه شيء من بذيء اللفظ، لكنني رأيت أن هذه الأمور لا يمكن إهمالها لما تمثّله من طبيعة الحياة؛ فأخذت منها الأقل خدشًا للحياء والأكثر تداولًا في الحياة اليومية."},{"entry":null,"location":"intro.method.7","before":"٨-رواية المثل تختلف صياغته من شخص لآخر ذلك حسب البيئة الاجتماعية والمستوى الثقافي للشخص الراوي","after":"٨- تختلف صياغة رواية المثل من شخص إلى آخر، وذلك حسب البيئة الاجتماعية والمستوى الثقافي للشخص الراوي."},{"entry":"deir-0001","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:آب اللهاب يحرگك البسمار بالباب(٢)","after":"1- في بغداد: آب اللهاب يحرگك البسمار بالباب(٢)"},{"entry":"deir-0001","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٢٢-التكريتي ج١:١٧","after":"١- الشوحان: ٢٤٢٢- التكريتي ج ١: ١٧"},{"entry":"deir-0002","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:آجيك ولو مطرت حجار(١)","after":"١- في بغداد: آجيك ولو مطرت حجار(١)"},{"entry":"deir-0002","location":"sections.1.lines.0","before":"أن رجلاً كان عاشقاً لمرأة وكان يلتقي بها خلسة وبحسب موعد مسبق ولما اتفقت معه على موعد اللقاء وكان الجو غائماً قال لها أخشى عليك من المطر في هذا الموعد فقالت له مقولتها التي أصبحت مثلاً:آجيك ولو مطرت حجر","after":"أن رجلاً كان عاشقاً لمرأة وكان يلتقي بها خلسة وبحسب موعد مسبق ولما اتفقت معه على موعد اللقاء وكان الجو غائماً قال لها أخشى عليك من المطر في هذا الموعد فقالت له مقولتها التي أصبحت مثلاً: آجيك ولو مطرت حجر"},{"entry":"deir-0002","location":"sections.3.lines.0","before":"التكريتي ج١:77","after":"التكريتي ج ١: 77"},{"entry":"deir-0003","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:آخر زمان(١)","after":"١- في بغداد: آخر زمان(١)"},{"entry":"deir-0003","location":"sections.1.lines.0","before":"الزمان عصر أو فترة من الوقت تتميز بحدوث ظواهر وأحداث معينة وآخر الزمان ظهورشيء لم تتعود الناس على ظهوره","after":"الزمان عصر أو فترة من الوقت تتميز بحدوث ظواهر وأحداث معينة وآخر الزمان ظهور شيء لم تتعود الناس على ظهوره"},{"entry":"deir-0003","location":"sections.3.lines.0","before":"لكل مايستنكر وما يستجد وما يستغرب","after":"لكل ما يستنكر وما يستجد وما يستغرب"},{"entry":"deir-0003","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٠"},{"entry":"deir-0004","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:آخر الدواء الكي(١)","after":"1- في بغداد: آخر الدواء الكي(١)"},{"entry":"deir-0004","location":"sections.0.lines.1","before":"2-في نجد:آخر الطب الكي(٢)","after":"2- في نجد: آخر الطب الكي(٢)"},{"entry":"deir-0004","location":"sections.2.lines.0","before":"اعتقاد شائع لدى العامة أن الكي بالنار يعود الشخص على الصبرويعالج الكثير من الأمراض","after":"اعتقاد شائع لدى العامة أن الكي بالنار يعود الشخص على الصبر ويعالج الكثير من الأمراض"},{"entry":"deir-0004","location":"sections.3.lines.0","before":"اللجوء إلى الشدة بعد نفاذ الوسائل","after":"اللجوء إلى الشدة بعد نفاد الوسائل"},{"entry":"deir-0004","location":"sections.4.lines.0","before":"في استخدام الشدة عند فشل الحلول الاخرى","after":"في استخدام الشدة عند فشل الحلول الأخرى"},{"entry":"deir-0004","location":"sections.5.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٨٢-العبودي ج١:٢٥٣-الزمخشري ج١:٣","after":"١- التكريتي ج ١: ١٨٢- العبودي ج ١: ٢٥٣- الزمخشري ج ١: ٣"},{"entry":"deir-0005","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:آخر العنقود سكر معقود(١)","after":"1- في مصر: آخر العنقود سكر معقود(١)"},{"entry":"deir-0005","location":"sections.0.lines.1","before":"العنقود:كناية عن الأولاد وآخر العنقود هو أصغر الأولاد","after":"العنقود: كناية عن الأولاد وآخر العنقود هو أصغر الأولاد"},{"entry":"deir-0005","location":"sections.0.lines.2","before":"سكر معقود:سكر مغلي بشيء من عصير الليمون طعمه حلو المذاق","after":"سكر معقود: سكر مغلي بشيء من عصير الليمون طعمه حلو المذاق"},{"entry":"deir-0005","location":"sections.1.lines.0","before":"آخر الأولاد دائماً محل رعاية الأهل واهتمامهم باعتبار أن الذين سبقوه قد انتهى أمر الرعاية بهم كما أن الإبن الأخير لن يأتي بعده من ينافسه على عطف والديه له","after":"آخر الأولاد دائماً محل رعاية الأهل واهتمامهم باعتبار أن الذين سبقوه قد انتهى أمر الرعاية بهم كما أن الابن الأخير لن يأتي بعده من ينافسه على عطف والديه له"},{"entry":"deir-0005","location":"sections.2.lines.0","before":"في محبة أصغر الابناء","after":"في محبة أصغر الأبناء"},{"entry":"deir-0005","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٥:٢٧١","after":"١- الشعلان ج ٥: ٢٧١"},{"entry":"deir-0006","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليموت ميحصل غير الچفن(١)","after":"١- في بغداد: اليموت ميحصل غير الچفن(١)"},{"entry":"deir-0006","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:آخرتها خرقة(٢)","after":"٢- في نجد: آخرتها خرقة(٢)"},{"entry":"deir-0006","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:الكفن مالوش جيوب(٣)","after":"٣- في مصر: الكفن مالوش جيوب(٣)"},{"entry":"deir-0006","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٥٥٢-العبودي ج١:٢٧٣-الشعلان ج٢:٢٢٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٥٥٢- العبودي ج ١: ٢٧٣- الشعلان ج ٢: ٢٢٩"},{"entry":"deir-0007","location":"title","before":"اذار ياابن عمي ثلاثة منك واربعة مني تنخلي فصوص","after":"آذار يا ابن عمي ثلاثة منك وأربعة مني تنخلي فصوص"},{"entry":"deir-0007","location":"sections.1.lines.0","before":"1-في بغداد:شباط لف العجوز بالبساط(2)","after":"1- في بغداد: شباط لف العجوز بالبساط(2)"},{"entry":"deir-0007","location":"sections.2.lines.0","before":"ا يام العجايز سبعة ايام تاتي في عجز الشتاء يشتد فيها البردوهي توافق اربعة ايام من اخر شهر شباط وثلاثة ايام من اوائل شهر اذار","after":"أيام العجايز سبعة أيام تأتي في عجز الشتاء يشتد فيها البرد وهي توافق أربعة أيام من آخر شهر شباط وثلاثة أيام من أوائل شهر آذار"},{"entry":"deir-0007","location":"sections.3.lines.0","before":"للوقاية من شدة البرد والاحتفاظ بمواد التدفئة لشهر اذار","after":"للوقاية من شدة البرد والاحتفاظ بمواد التدفئة لشهر آذار"},{"entry":"deir-0007","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:242ا-لتكريتي ج1:20","after":"1- الشوحان: 242 ا-لتكريتي ج 1: 20"},{"entry":"deir-0008","location":"title","before":"آه على ايام الشباب","after":"آه على أيام الشباب"},{"entry":"deir-0008","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:آه عالشايب لو يگدر وآه عالشباب لو يعرف(١)","after":"1- في بغداد: آه عالشايب لو يگدر وآه عالشباب لو يعرف(١)"},{"entry":"deir-0008","location":"sections.2.lines.0","before":"قدرة الشباب على الإسراف في أمور الحياة حتى إذا بلغ الشيخوخة وجد نفسه خائر القوى فاقداً للمال يتحسر على مافاتهقال الشاعر:","after":"قدرة الشباب على الإسراف في أمور الحياة حتى إذا بلغ الشيخوخة وجد نفسه خائر القوى فاقداً للمال يتحسر على ما فاته. قال الشاعر:"},{"entry":"deir-0008","location":"sections.3.lines.0","before":"لتالم الشيخ الفاني وتحسره","after":"لتألّم الشيخ الفاني وتحسره"},{"entry":"deir-0008","location":"sections.4.lines.0","before":"1–التكريتي ج١:٣٢٢-المستطرف ج٢:٢٢٤","after":"1- التكريتي ج ١: ٣٢٢- المستطرف ج ٢: ٢٢٤"},{"entry":"deir-0009","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:آه منك يا زماني(١)","after":"١- في بغداد: آه منك يا زماني(١)"},{"entry":"deir-0009","location":"sections.1.lines.0","before":"إن العرب كان من شأنها ذم الدهر عند الحوادث والمصائب النازلة فيقولون يا خيبة الدهر قال النبي(ص) :لاتسبو الدهر فإن الله هو الدهر(٢)","after":"إن العرب كان من شأنها ذم الدهر عند الحوادث والمصائب النازلة فيقولون يا خيبة الدهر قال النبي(ص): لاتسبو الدهر فإن الله هو الدهر(٢)"},{"entry":"deir-0009","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٣٢-العجلوني ج٢:٤٣٠م","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٣٢- العجلوني ج ٢: ٤٣٠ م"},{"entry":"deir-0010","location":"sections.1.lines.0","before":"١-في نجد:الما ماسمن الضفادع(٢)","after":"١- في نجد: الما ماسمن الضفادع(٢)"},{"entry":"deir-0010","location":"sections.2.lines.1","before":"تُعْظُم:مشتقة من الفعل عظم وتعني كبرحجمها","after":"تُعْظُم: مشتقة من الفعل عظم وتعني كبرحجمها"},{"entry":"deir-0010","location":"sections.2.lines.2","before":"جحجاح:رجل فراتي وضع أباعره قرب مورد للماء وتركها ترعى دون أن يقدم لها علفاً ففقدت الكثير من وزنها فًقيل فيها المثل","after":"جحجاح: رجل فراتي وضع أباعره قرب مورد للماء وتركها ترعى دون أن يقدم لها علفاً ففقدت الكثير من وزنها فًقيل فيها المثل"},{"entry":"deir-0010","location":"sections.4.lines.0","before":"في التتحذير من الاعتماد على الماء دون الطعام","after":"في التحذير من الاعتماد على الماء دون الطعام"},{"entry":"deir-0010","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٤٢-العبودي ج٣:١٢٥٤٣-الأبشيهي ج١:123","after":"١- الشوحان: ٣٤٢- العبودي ج ٣: ١٢٥٤٣- الأبشيهي ج ١: 123"},{"entry":"deir-0011","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:ابجي على رجال الصدك(1)","after":"1- في بغداد: ابجي على رجال الصدك(1)"},{"entry":"deir-0011","location":"sections.0.lines.1","before":"2-في نجد:ابكي على رجال الصدق(2)","after":"2- في نجد: ابكي على رجال الصدق(2)"},{"entry":"deir-0011","location":"sections.1.lines.0","before":"انهم عرضوا على الذئب ان يرعى الغنم فراح يبكي ولما سئل عن سبب بكائه اجاب ابكي رجال الصدق الذين اذا قالواصدقوا ولم ينقضوا ماقالوا","after":"انهم عرضوا على الذئب ان يرعى الغنم فراح يبكي ولما سئل عن سبب بكائه اجاب ابكي رجال الصدق الذين إذا قالوا صدقوا ولم ينقضوا ما قالوا"},{"entry":"deir-0011","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:372-العبودي ج1:40","after":"1- التكريتي ج 1: 372- العبودي ج 1: 40"},{"entry":"deir-0012","location":"sections.rejoined","before":"تتميز ليالي الشتاء ببردها القاسي فهي كالشخص الثقيل الظل الذي لا يستح\nب وجوده ومعاشرته","after":"تتميز ليالي الشتاء ببردها القاسي فهي كالشخص الثقيل الظل الذي لا يستحب وجوده ومعاشرته"},{"entry":"deir-0012","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أبرد من ليالي الشتاء(١)","after":"١- في بغداد: أبرد من ليالي الشتاء(١)"},{"entry":"deir-0012","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أثقل من وجبة العيد(٢)","after":"٢- في نجد: أثقل من وجبة العيد(٢)"},{"entry":"deir-0012","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:أبرد من يخ(٣)","after":"٣- في مصر: أبرد من يخ(٣)"},{"entry":"deir-0012","location":"sections.0.lines.3","before":"ليالي الشتا:كناية عن الشخص الثقيل الذي لاتستطاب معاشرته","after":"ليالي الشتا: كناية عن الشخص الثقيل الذي لا تستطاب معاشرته"},{"entry":"deir-0012","location":"sections.0.lines.4","before":"اليخ:لفظ فارسي معناه الثلج","after":"اليخ: لفظ فارسي معناه الثلج"},{"entry":"deir-0012","location":"sections.2.lines.0","before":"لشدة البرودة ولثقيل الظل ولمن لاتستطاب معاشرته","after":"لشدة البرودة ولثقيل الظل ولمن لا تستطاب معاشرته"},{"entry":"deir-0012","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٠٢-العبودي ج١:٥٢٣-تيمور:٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٠٢- العبودي ج ١: ٥٢٣- تيمور: ٣"},{"entry":"deir-0013","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:أبصم لك بالعشرة(١)","after":"١- في مصر: أبصم لك بالعشرة(١)"},{"entry":"deir-0013","location":"sections.0.lines.1","before":"بصم:اي ختم بطرف اصبعه(عادة الابهام)للاقرار او الموافقة","after":"بصم: أي ختم بطرف إصبعه(عادة الابهام)للاقرار أو الموافقة"},{"entry":"deir-0013","location":"sections.1.lines.0","before":"عقد معه اتفاقاً على أنه موافقاً على كلامه مصدقاً لأقواله تمام التمام","after":"عقد معه اتفاقاً على أنه موافقٌ على كلامه مصدقاً لأقواله تمام التمام"},{"entry":"deir-0013","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٢٤","after":"١- الشعلان ج ٣: ٢٤"},{"entry":"deir-0014","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:تبعد عن الشر تسلم(٢)","after":"1- في بغداد: تبعد عن الشر تسلم(٢)"},{"entry":"deir-0014","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:قال إبعد عن الشر وقني له قال:وأغني له(٣)","after":"٢- في مصر: قال إبعد عن الشر وقني له قال: وأغني له(٣)"},{"entry":"deir-0014","location":"sections.0.lines.2","before":"قني له:إجعل بينك وبينه قناة ماء","after":"قني له: إجعل بينك وبينه قناة ماء"},{"entry":"deir-0014","location":"sections.3.lines.0","before":"للحث على الإبتعاد عن الشر بكلّ الوسائل","after":"للحث على الابتعاد عن الشر بكلّ الوسائل"},{"entry":"deir-0014","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٧٢-التكريتي ج٢:١٩٤","after":"١- الشوحان: ٢٩٧٢- التكريتي ج ٢: ١٩٤"},{"entry":"deir-0014","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-تيمور:٣٨٦٤-الميداني ج١:١٣٨","after":"٣- تيمور: ٣٨٦٤- الميداني ج ١: ١٣٨"},{"entry":"deir-0015","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:إبعد اللحم عن اللحم ليجيف(١)","after":"1- في بغداد: إبعد اللحم عن اللحم ليجيف(١)"},{"entry":"deir-0015","location":"sections.0.lines.1","before":"اللحم:كناية عن الأقارب","after":"اللحم: كناية عن الأقارب"},{"entry":"deir-0015","location":"sections.0.lines.2","before":"لايجيف:ينتن وتصبح رائحته كريهة","after":"لايجيف: ينتن وتصبح رائحته كريهة"},{"entry":"deir-0015","location":"sections.1.lines.0","before":"يحدث أن يتزوج الأخوة وهم في دار واحدة فتحدث الخصومات والمنازعات بين زوجات الأخوة لأمور كثيرة أهمها ماينشأ عن منازعات الأطفال ودوافع الحسد والغيرة وقد تشتد الخصومات ولا تحل إلا بالفراق","after":"يحدث أن يتزوج الأخوة وهم في دار واحدة فتحدث الخصومات والمنازعات بين زوجات الأخوة لأمور كثيرة أهمها ما ينشأ عن منازعات الأطفال ودوافع الحسد والغيرة وقد تشتد الخصومات ولا تحل إلا بالفراق"},{"entry":"deir-0015","location":"sections.2.lines.0","before":"في الحض على تجنب الإحتكاك الزائد بين الأقارب ويضرب لفوائد الإفتراق","after":"في الحض على تجنب الاحتكاك الزائد بين الأقارب ويضرب لفوائد الافتراق"},{"entry":"deir-0015","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٢"},{"entry":"deir-0016","location":"title","before":"ابعدمن السما عن الگاع","after":"ابعد من السما عن الگاع"},{"entry":"deir-0016","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:أبعد من السما عن الگاع(١)","after":"1- في بغداد: أبعد من السما عن الگاع(١)"},{"entry":"deir-0016","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أبعد عليك من السما(٢)","after":"٢- في نجد: أبعد عليك من السما(٢)"},{"entry":"deir-0016","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:النجوم في السما أقرب لك(٣)","after":"٣- في مصر: النجوم في السما أقرب لك(٣)"},{"entry":"deir-0016","location":"sections.0.lines.3","before":"السما:السماء:هي كل ماعلاك فأظلك","after":"السما: السماء: هي كل ماعلاك فأظلك"},{"entry":"deir-0016","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٢٢-العبودي ج١:٣٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٢٢- العبودي ج ١: ٣٧"},{"entry":"deir-0016","location":"sections.3.lines.1","before":"٣-تيمور:٥١٥٤-الزمخشري ج١:٢","after":"٣- تيمور: ٥١٥٤- الزمخشري ج ١: ٢"},{"entry":"deir-0017","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:ابعد من النجم(1)","after":"1- في بغداد: ابعد من النجم(1)"},{"entry":"deir-0017","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:النجوم في السما أقرب لك(٢)","after":"٢- في مصر: النجوم في السما أقرب لك(٢)"},{"entry":"deir-0017","location":"sections.1.lines.1","before":"النجم:الثريا دون سائرالكواكب","after":"النجم: الثريا دون سائر الكواكب"},{"entry":"deir-0017","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشيءالبعيد المنال الذي يستحيل الحصىل عليه","after":"في الشيء البعيد المنال الذي يستحيل الحصول عليه"},{"entry":"deir-0017","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:422-تيمور:5153-الميداني ج1:115","after":"1- التكريتي ج 1: 422- تيمور: 5153- الميداني ج 1: 115"},{"entry":"deir-0017","location":"sections.3.lines.4","before":"الأقارب وعلى كل ما ترتب على غيرهبالسببية أو التبعية أو الملا زمة أو","after":"الأقارب وعلى كل ما ترتب على غيره بالسببية أو التبعية أو الملا زمة أو"},{"entry":"deir-0018","location":"sections.0.lines.0","before":"الآخرة:هي دار الحياة بعد الموتوابن الآخرة الزاهد الذي لا يأبه بأمور الدنيا حبا في الآخرة توسعوا في استخدامه على صغير السن الذي يموت مبكراً.","after":"الآخرة: هي دار الحياة بعد الموتوابن الآخرة الزاهد الذي لا يأبه بأمور الدنيا حبا في الآخرة توسعوا في استخدامه على صغير السن الذي يموت مبكراً."},{"entry":"deir-0019","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:ابن آدمطير ويحسد الطير(٢)","after":"1- في بغداد: ابن آدمطير ويحسد الطير(٢)"},{"entry":"deir-0019","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بني آدم طير ماهوش طير(٣).","after":"٢- في مصر: بني آدم طير ماهوش طير(٣)."},{"entry":"deir-0019","location":"sections.1.lines.0","before":"شبهوا الإنسان بالطير الذييتنقل كثيرا وتجده كل يوم بمكان ومع هذا تجده يحسد الطير على طيرانه وسرعة تجواله","after":"شبهوا الإنسان بالطير الذي يتنقل كثيرا وتجده كل يوم بمكان ومع هذا تجده يحسد الطير على طيرانه وسرعة تجواله"},{"entry":"deir-0019","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٤٧٢-التكريتي ج١:٤٥٣-تيمور:١٥٢","after":"١- الشوحان: ٤٧٢- التكريتي ج ١: ٤٥٣- تيمور: ١٥٢"},{"entry":"deir-0020","location":"title","before":"إبن إبنك إبنك إبن بنتك لَعْ","after":"ابن ابنك ابنك ابن بنتك لَعْ"},{"entry":"deir-0020","location":"sections.0.lines.1","before":"١-في بغداد:إبن إبنك إبنك إبن بنتك لَعْ(١)","after":"١- في بغداد: ابن ابنك ابنك ابن بنتك لَعْ(١)"},{"entry":"deir-0020","location":"sections.1.lines.1","before":"بنونا بنو أبنائنا وبناتنا.بنوهن أبناء الرجال الأباعد(٢)","after":"بنونا بنو أبنائنا وبناتنا. بنوهن أبناء الرجال الأباعد(٢)"},{"entry":"deir-0020","location":"sections.2.lines.0","before":"تنسيب الذكور فقط من أبناء الاولاد في شجرة النسب العربية دون أبناء الإناث الذين ينتسبون إلى آبائهم","after":"تنسيب الذكور فقط من أبناء الأولاد في شجرة النسب العربية دون أبناء الإناث الذين ينتسبون إلى آبائهم"},{"entry":"deir-0020","location":"sections.3.lines.0","before":"للإنتفاع من إبن الولد وعدم الإنتفاع من إبن البنت","after":"للانتفاع من ابن الولد وعدم الانتفاع من ابن البنت"},{"entry":"deir-0020","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٧٢-الحنفي ج١:١٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٧٢- الحنفي ج ١: ١٨"},{"entry":"deir-0021","location":"title","before":"إبن أبوه","after":"ابن أبوه"},{"entry":"deir-0021","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الولد على سر أبيه(١)","after":"١- في بغداد: الولد على سر أبيه(١)"},{"entry":"deir-0021","location":"sections.2.lines.0","before":"إن الإبن يحمل الكثير من صفات وطباع والده ولو أردنا أن نتعرف على شخصية رجل فيمكن استبيان ملامحها من والده","after":"إن الابن يحمل الكثير من صفات وطباع والده ولو أردنا أن نتعرف على شخصية رجل فيمكن استبيان ملامحها من والده"},{"entry":"deir-0021","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٦:١٧١٢-العجلوني ج٢:٣٣٨","after":"١- التكريتي ج ٦: ١٧١٢- العجلوني ج ٢: ٣٣٨"},{"entry":"deir-0022","location":"title","before":"إبن أربعة ربعوهولو ما قعد سطعوه","after":"ابن أربعة ربعوه ولو ما قعد سطعوه"},{"entry":"deir-0022","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:إبن أربعة ربعوهولو ماگعد سطروه(١)","after":"1- في بغداد: ابن أربعة ربعوه ولو ماگعد سطروه(١)"},{"entry":"deir-0022","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أبو أربعة ربعوه وان ما قعد صفعوه(٢)","after":"٢- في نجد: أبو أربعة ربعوه وان ما قعد صفعوه(٢)"},{"entry":"deir-0022","location":"sections.0.lines.2","before":"سطعوه-سطروه-صفعوه:الضرب الحنون باليد","after":"سطعوه-سطروه-صفعوه: الضرب الحنون باليد"},{"entry":"deir-0022","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٨٢–العبودي ج١:٤٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٨٢- العبودي ج ١: ٤٨"},{"entry":"deir-0023","location":"title","before":"إبن أرملة","after":"ابن أرملة"},{"entry":"deir-0023","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إبن أرملة(١)","after":"١- في مصر: ابن أرملة(١)"},{"entry":"deir-0023","location":"sections.0.lines.1","before":"ابن الأرملة:الابن الذي ما ت ابوه وبقيت امه ارملة","after":"ابن الأرملة: الابن الذي ما ت ابوه وبقيت امه ارملة"},{"entry":"deir-0023","location":"sections.0.lines.2","before":"الارملة:المرأة التي فقدت زوجها وبقيت تتحمل مسؤولية رعاية أبنائها بمفردها","after":"الارملة: المرأة التي فقدت زوجها وبقيت تتحمل مسؤولية رعاية أبنائها بمفردها"},{"entry":"deir-0023","location":"sections.1.lines.0","before":"يقصد به شخص يظهر نفسه وكانه مظلوم وضعيف او شخص يحاول كسب التعاطف والشفقة من الاخرين مستغلا وضعه سواء كان حقيقيا او مفتعلا","after":"يقصد به شخص يظهر نفسه وكأنه مظلوم وضعيف أو شخص يحاول كسب التعاطف والشفقة من الآخرين مستغلا وضعه سواء كان حقيقيا أو مفتعلا"},{"entry":"deir-0023","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يشتكي كثيرا ليعامله الناس بلطف خاص وفي المزاح بين الاصدقاء","after":"في الشخص الذي يشتكي كثيرا ليعامله الناس بلطف خاص وفي المزاح بين الأصدقاء"},{"entry":"deir-0023","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الأمين:١٧","after":"١- الأمين: ١٧"},{"entry":"deir-0024","location":"title","before":"إ بن أصل وفصل","after":"ابن أصل وفصل"},{"entry":"deir-0024","location":"sections.0.lines.1","before":"1-في مصر:تعرف أصله وفصله(١)","after":"1- في مصر: تعرف أصله وفصله(١)"},{"entry":"deir-0024","location":"sections.1.lines.0","before":"الأصل:النسب الشريف من سلالة معروفة بأصالتها","after":"الأصل: النسب الشريف من سلالة معروفة بأصالتها"},{"entry":"deir-0024","location":"sections.1.lines.1","before":"الفصل:القول الحق في انتماء الشخص لعائلة لها مكانة اجتماعية بسبب قيمها الأخلاقية وهو ما كان حقاً قاطعاً","after":"الفصل: القول الحق في انتماء الشخص لعائلة لها مكانة اجتماعية بسبب قيمها الأخلاقية وهو ما كان حقاً قاطعاً"},{"entry":"deir-0024","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص المشهود له بأصلهوسيرته","after":"في الشخص المشهود له بأصله وسيرته"},{"entry":"deir-0024","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٤٦٣","after":"١- الشعلان ج ٢: ٤٦٣"},{"entry":"deir-0025","location":"title","before":"إبن أكابر","after":"ابن أكابر"},{"entry":"deir-0025","location":"sections.0.lines.0","before":"الأ كابر:هم عظماء القوم وشرفاؤهم","after":"الأ كابر: هم عظماء القوم وشرفاؤهم"},{"entry":"deir-0025","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص ينحدر من عائلة غنية ومرموقة بالمال او الجاه","after":"شخص ينحدر من عائلة غنية ومرموقة بالمال أو الجاه"},{"entry":"deir-0025","location":"sections.2.lines.0","before":"للدلالة على التربية المترفة والاحترام الاجتماعي الذي يناله بسبب اصلهوليس بسبب شخصيته","after":"للدلالة على التربية المترفة والاحترام الاجتماعي الذي يناله بسبب أصله وليس بسبب شخصيته"},{"entry":"deir-0026","location":"title","before":"إبن أمه","after":"ابن أمه"},{"entry":"deir-0026","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إبن أمه(١)","after":"١- في مصر: ابن أمه(١)"},{"entry":"deir-0026","location":"sections.1.lines.0","before":"شخصمدلل جدا عند امهاو ضعيفامام امه متعلق بأمه يعتمد كليا على امه التي لها تأثيرا كبيرا في شخصيته وتصرفاته لايستطيع اخذ موقف بدون الرجوع لامه","after":"شخص مدلل جدا عند أمه، أو ضعيف أمام امه متعلق بأمه يعتمد كليا على امه التي لها تأثيرٌ كبيرٌ في شخصيته وتصرفاته لا يستطيع اخذ موقف بدون الرجوع لأمه"},{"entry":"deir-0026","location":"sections.2.lines.0","before":"على سبيل لاستهزاء او السخرية من الشخص الذي يعتمدعلى والدته بشكل مفرطويضرب:على سبيل التحبب للدلالة على حب الشخص لامه","after":"على سبيل الاستهزاء أو السخرية من الشخص الذي يعتمد على والدته بشكل مفرط. ويضرب: على سبيل التحبب للدلالة على حب الشخص لأمه"},{"entry":"deir-0026","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٤:٤٧٧","after":"١- الشعلان ج ٤: ٤٧٧"},{"entry":"deir-0027","location":"sections.0.lines.0","before":"الأوادم:جمع آدمي وسمي آدم لأنه خلق من ادمة الأرض أي ترابها ورجل آدمي إنسان لطيف ذو أخلاق نبيلة","after":"الأوادم: جمع آدمي وسمي آدم لأنه خلق من ادمة الأرض أي ترابها ورجل آدمي إنسان لطيف ذو أخلاق نبيلة"},{"entry":"deir-0027","location":"sections.1.lines.0","before":"ابن عائلة محترمةواهل اخلاقأناس شرفاء ومهذبون له سلوك راقي وسيرة حسنة","after":"ابن عائلة محترمة وأهل أخلاق، أناس شرفاء ومهذبون له سلوك راقٍ وسيرة حسنة"},{"entry":"deir-0028","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:وليد البارحة(١)","after":"١- في نجد: وليد البارحة(١)"},{"entry":"deir-0028","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إبن امبارح(٢)","after":"٢- في مصر: ابن امبارح(٢)"},{"entry":"deir-0028","location":"sections.0.lines.2","before":"البارحة:مؤنث البارح الليلة التي قد مضت","after":"البارحة: مؤنث البارح الليلة التي قد مضت"},{"entry":"deir-0028","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٤:١٥٧٢٢-الشعلان ج٤:٤٧٦","after":"١- العبودي ج ٤: ١٥٧٢٢- الشعلان ج ٤: ٤٧٦"},{"entry":"deir-0029","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:ابن البچر يحيي الذچر(١)","after":"١- في بغداد: ابن البچر يحيي الذچر(١)"},{"entry":"deir-0029","location":"sections.1.lines.0","before":"للبكر مكانة خاصة في الأسرة فهو خليفة الأب وهو القدوة الحسنة لأخوته والراعي لأسرته وفيه قيل المثل","after":"للبكر مكانة خاصة في الأسرة فهو خليفة الأب وهو القدوة الحسنة لإخوته والراعي لأسرته وفيه قيل المثل"},{"entry":"deir-0029","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الحنفي ج1:18","after":"1- الحنفي ج 1: 18"},{"entry":"deir-0030","location":"title","before":"إبن بر","after":"ابن بر"},{"entry":"deir-0030","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:ولد بَرْ(١).","after":"١- في نجد: ولد بَرْ(١)."},{"entry":"deir-0030","location":"sections.0.lines.1","before":"البر:البرية أي الصحراء ومشاقها","after":"البر: البرية أي الصحراء ومشاقها"},{"entry":"deir-0030","location":"sections.2.lines.1","before":"———————————————————————١-العبودي ج٤:١٥٦٩","after":"———————————————————————١- العبودي ج ٤: ١٥٦٩"},{"entry":"deir-0031","location":"title","before":"إبن بطنه","after":"ابن بطنه"},{"entry":"deir-0031","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:همه بطنه(١)","after":"-في نجد: همه بطنه(١)"},{"entry":"deir-0031","location":"sections.0.lines.2","before":"٢-في مصر:وقت البطون تتوة العقول(٢)","after":"٢- في مصر: وقت البطون تتوة العقول(٢)"},{"entry":"deir-0031","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج٤:1605٢-تيمور:٥٢٧٣-الثعالبي:٣١٩","after":"١- العبودي ج ٤: 1605٢- تيمور: ٥٢٧٣- الثعالبي: ٣١٩"},{"entry":"deir-0032","location":"title","before":"إبن بطني يعرف رطني","after":"ابن بطني يعرف رطني"},{"entry":"deir-0032","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:ولد بطني يعرف رطني(١)","after":"١- في نجد: ولد بطني يعرف رطني(١)"},{"entry":"deir-0032","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ابن بطني يفهم رطني(٢)","after":"٢- في مصر: ابن بطني يفهم رطني(٢)"},{"entry":"deir-0032","location":"sections.0.lines.2","before":"رطني:لحنيفي القول وأصلها رطانتي أي:كلامي ولو لم يكن مفهوما للآخرين","after":"رطني: لحنيفي القول وأصلها رطانتي أي: كلامي ولو لم يكن مفهوما للآخرين"},{"entry":"deir-0032","location":"sections.1.lines.0","before":"إبني يفهم كلامي لأنه تعود على حديثي وعرف المقصود فيه فالأبناء يرثون الطباع","after":"ابني يفهم كلامي لأنه تعود على حديثي وعرف المقصود فيه فالأبناء يرثون الطباع"},{"entry":"deir-0032","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٤:١٥٧٠٢-تيمور:٢١٣","after":"١- العبودي ج ٤: ١٥٧٠٢- تيمور: ٢١٣"},{"entry":"deir-0033","location":"title","before":"إبن بلد","after":"ابن بلد"},{"entry":"deir-0033","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:إبن البلد(١)","after":"1- في مصر: ابن البلد(١)"},{"entry":"deir-0033","location":"sections.0.lines.1","before":"البلد:مكان الاستيطان","after":"البلد: مكان الاستيطان"},{"entry":"deir-0033","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن الشخص الذي يتميز بالطيبة والأصالة وينتمي إلى المجتمع المحلي الذي نشأ فيه ويعرف بروح المساعدة والشهامة وفياً لجذوره وبيئته","after":"كناية عن الشخص الذي يتميز بالطيبة والأصالة وينتمي إلى المجتمع المحلي الذي نشأ فيه ويعرف بروح المساعدة والشهامة ويكون وفيًا لجذوره وبيئته"},{"entry":"deir-0033","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الامين:17","after":"١- الامين: 17"},{"entry":"deir-0034","location":"title","before":"إبن الجدينأحمر الخدين","after":"ابن الجدين أحمر الخدين"},{"entry":"deir-0034","location":"sections.0.lines.0","before":"إبن الجدين:يقال الى من ينحدر من نسب اصيل منجهة الاب والام معا","after":"ابن الجدين: يقال إلى من ينحدر من نسب أصيل منجهة الأب والام معا"},{"entry":"deir-0034","location":"sections.0.lines.1","before":"أحمر الخدين:كناية عن الصحةوالعز والنعمةوربما الجمال","after":"أحمر الخدين: كناية عن الصحة والعز والنعمة وربما الجمال"},{"entry":"deir-0034","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل الى من كان اصله طيبا من الجهتين الاب والام يظهرعليه اثر هذا الاصل في هيئته وسلوكه وكرامته","after":"يشير المثل إلى من كان أصله طيبا من الجهتين الأب والام يظهر عليه اثر هذا الأصل في هيئته وسلوكه وكرامته"},{"entry":"deir-0034","location":"sections.2.lines.0","before":"في تباهي الشخص بنفسه وباصله وربما يقال احياناعلى سبيل التهكم اذا زاد في مدح نفسه","after":"في تباهي الشخص بنفسه وباصله وربما يقال أحيانًا على سبيل التهكم إذا زاد في مدح نفسه"},{"entry":"deir-0035","location":"title","before":"إبن حرام","after":"ابن حرام"},{"entry":"deir-0035","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إبن حرام(١).","after":"١- في مصر: ابن حرام(١)."},{"entry":"deir-0035","location":"sections.0.lines.1","before":"الحرام:شيء ممنوع فعله.","after":"الحرام: شيء ممنوع فعله."},{"entry":"deir-0035","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن إبن الزنا وقد يكنون بإبن الحرام عن اليقظ النبيه","after":"كناية عن ابن الزنا وقد يكنون بإبن الحرام عن اليقظ النبيه"},{"entry":"deir-0035","location":"sections.3.lines.0","before":"١-كنا يات-تيمور:١٧","after":"١- كنا يات-تيمور: ١٧"},{"entry":"deir-0036","location":"title","before":"إ بن الحرام ما خلا لابن الحلال شي","after":"ابن الحرام ما خلا لابن الحلال شي"},{"entry":"deir-0036","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إبن الحرام ماخلاش لابن الحلال حاجة(١)","after":"١- في مصر: ابن الحرام ماخلاش لابن الحلال حاجة(١)"},{"entry":"deir-0036","location":"sections.0.lines.1","before":"إبن الحرام:إبن الزنا ثم توسعوا فيه فأطلقوه على كل خسيس وكل شيطان رجيم.","after":"ابن الحرام: ابن الزنا ثم توسعوا فيه فأطلقوه على كل خسيس وكل شيطان رجيم."},{"entry":"deir-0036","location":"sections.1.lines.0","before":"ان اصحاب الشر قد سبقوا اصحابالخير في المكر والفساد ولم يتركوا لاصحاب الخير مايسعون اليهفي كل شيء.","after":"إن اصحاب الشر قد سبقوا أصحاب الخير في المكر والفساد ولم يتركوا لاصحاب الخير ما يسعون إليه في كل شيء."},{"entry":"deir-0036","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٥","after":"١- تيمور: ٥"},{"entry":"deir-0037","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:إبن الحسب والنسب(١).","after":"1- في مصر: ابن الحسب والنسب(١)."},{"entry":"deir-0037","location":"sections.0.lines.1","before":"الحسب:الفعال الصالح:هو مايكتسبه الانسان بجهده من ماثر وسيرة حسنة واخلاق طيبة","after":"الحسب: الفعال الصالح: هو مايكتسبه الإنسان بجهده من ماثر وسيرة حسنة واخلاق طيبة"},{"entry":"deir-0037","location":"sections.0.lines.2","before":"النسب:هو مايورث من الأصل الشريف:سلالتهأو عائلته","after":"النسب: هو مايورث من الأصل الشريف: سلالتهأو عائلته"},{"entry":"deir-0037","location":"sections.1.lines.0","before":"فيالشخص الأصيل رفيع الشأن والمقام","after":"في الشخص الأصيل رفيع الشأن والمقام"},{"entry":"deir-0037","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٤٦٢","after":"١- الشعلان ج ٢: ٤٦٢"},{"entry":"deir-0038","location":"title","before":"إبن حلال","after":"ابن حلال"},{"entry":"deir-0038","location":"sections.0.lines.1","before":"1-في مصر:إبن حلال(١)","after":"1- في مصر: ابن حلال(١)"},{"entry":"deir-0038","location":"sections.0.lines.2","before":"الحلال:ما ليس بحرام","after":"الحلال: ما ليس بحرام"},{"entry":"deir-0038","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن الإبن الشرعي أطلقوه على كريم الخلقحسن المعاملة","after":"كناية عن الابن الشرعي أطلقوه على كريم الخلق، حسن المعاملة"},{"entry":"deir-0038","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:462","after":"١- الشعلان ج ٣: 462"},{"entry":"deir-0039","location":"title","before":"إبن الحلال بذكره يبان","after":"ابن الحلال بذكره يبان"},{"entry":"deir-0039","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إبن الحلال بذچره(١)","after":"١- في بغداد: ابن الحلال بذچره(١)"},{"entry":"deir-0039","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إبن الحلال عند طرياه(٢)","after":"٢- في نجد: ابن الحلال عند طرياه(٢)"},{"entry":"deir-0039","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:جبنا سيرة القط جه ينط(٣)","after":"٣- في مصر: جبنا سيرة القط جه ينط(٣)"},{"entry":"deir-0039","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:١٨٢-العبودي ج١:٤٦","after":"١- الحنفي ج ١: ١٨٢- العبودي ج ١: ٤٦"},{"entry":"deir-0039","location":"sections.3.lines.1","before":"٣-تيمور:١٧٣٤-الثعالبي:٤١","after":"٣- تيمور: ١٧٣٤- الثعالبي: ٤١"},{"entry":"deir-0040","location":"sections.0.lines.0","before":"الحمولة:هي فرع من عشيرة كبيرة تنضم إليها مجموعة عوائل من عشائر أخرى تربطهم مصالح مشتركة ينشأ بينهم مصاهرة فيكونون وحدةاجتماعية تسمى الحمولة","after":"الحمولة: هي فرع من عشيرة كبيرة تنضم إليها مجموعة عوائل من عشائر أخرى تربطهم مصالح مشتركة ينشأ بينهم مصاهرة فيكونون وحدة اجتماعية تسمى الحمولة"},{"entry":"deir-0041","location":"sections.0.lines.0","before":"الدربات:جمع دربة من الدروب:الطرق","after":"الدربات: جمع دربة من الدروب: الطرق"},{"entry":"deir-0041","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن الشخص السفيه الوقح الذي عاش وتربى.في الدروب والأزقة فلم يصادف تهذيباً ولا تأديباً","after":"كناية عن الشخص السفيه الوقح الذي عاش وتربى في الدروب والأزقة فلم يصادف تهذيباً ولا تأديباً"},{"entry":"deir-0042","location":"title","before":"إبن دلال","after":"ابن دلال"},{"entry":"deir-0042","location":"sections.0.lines.0","before":"الدلال:الرفاهية والترف","after":"الدلال: الرفاهية والترف"},{"entry":"deir-0043","location":"title","before":"إبن الذين","after":"ابن الذين"},{"entry":"deir-0043","location":"sections.0.lines.0","before":"من العبارات الشعبية التي تستخدمبطرق مختلفة قد تحمل مدحا او ذما او حتى تهكما تقال غالبا للإعجاب بقدرة الشخص على التفوق وتحقيق أهدافه بطريقة غير متوقعة سواء كانت جيدة أو فيها نوع من المكروالدهاء","after":"من العبارات الشعبية التي تستخدم بطرق مختلفة قد تحمل مدحا أو ذما أو حتى تهكما تقال غالبا للإعجاب بقدرة الشخص على التفوق وتحقيق أهدافه بطريقة غير متوقعة سواء كانت جيدة أو فيها نوع من المكر والدهاء"},{"entry":"deir-0043","location":"sections.1.lines.0","before":"في الاعجاب الممزوج بالدهشة من قدرة الشخص على تحقيق هدفه ويضرب:كمداعبة لفظية تقال كنوع من السباب اوالمزح","after":"في الإعجاب الممزوج بالدهشة من قدرة الشخص على تحقيق هدفه ويضرب: كمداعبة لفظية تقال كنوع من السباب اوالمزح"},{"entry":"deir-0044","location":"title","before":"إبن زمانه","after":"ابن زمانه"},{"entry":"deir-0044","location":"sections.0.lines.0","before":"تعبير يقال لوصف شخص يفهم عصره ويتكيف مع ظروفه ويجيد التصرف بحسب ماتقتضيه الحياة الحديثة او المتغيرة","after":"تعبير يقال لوصف شخص يفهم عصره ويتكيف مع ظروفه ويجيد التصرف بحسب ما تقتضيه الحياة الحديثة أو المتغيرة"},{"entry":"deir-0045","location":"title","before":"إبن ساعته","after":"ابن ساعته"},{"entry":"deir-0045","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:ابن ساعته(١)","after":"1- في مصر: ابن ساعته(١)"},{"entry":"deir-0045","location":"sections.0.lines.1","before":"ساعته:وقتي لا يدوم طويلاً","after":"ساعته: وقتي لا يدوم طويلاً"},{"entry":"deir-0045","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخص المتقلب الذي لا يثبت على حال يتغير بحسب مصلحته وظروفه قد يكون اليوم صديق وغدا عدو فهو في كل ساعة في راي","after":"يقال عن الشخص المتقلب الذي لا يثبت على حال يتغير بحسب مصلحته وظروفه قد يكون اليوم صديقًا وغدًا عدوًا فهو في كل ساعة في رأي"},{"entry":"deir-0045","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الأمين:١٦","after":"١- الأمين: ١٦"},{"entry":"deir-0046","location":"sections.0.lines.0","before":"إبن السبيل(١)","after":"ابن السبيل(١)"},{"entry":"deir-0046","location":"sections.0.lines.1","before":"وهو مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:وآت ذا القربة حقه والمسكين وابن السبيل(٢)","after":"وهو مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: وآت ذا القربة حقه والمسكين وابن السبيل(٢)"},{"entry":"deir-0046","location":"sections.1.lines.0","before":"إبن السبيل:المسافرالذي انقطع عن بلده ونفذت موارده المالية ويحتاجإلى المساعدة للوصول إلى أهله","after":"ابن السبيل: المسافر الذي انقطع عن بلده ونفدت موارده المالية ويحتاج إلى المساعدة للوصول إلى أهله"},{"entry":"deir-0046","location":"sections.3.lines.0","before":"١-ثمار القلوب:٢٢٠٢-سورة الإسراء:٢٦","after":"١- ثمار القلوب: ٢٢٠٢- سورة الإسراء: ٢٦"},{"entry":"deir-0047","location":"title","before":"إبن سوق","after":"ابن سوق"},{"entry":"deir-0047","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:إبن سوق(١)","after":"1- في مصر: ابن سوق(١)"},{"entry":"deir-0047","location":"sections.1.lines.0","before":"تعبير يطلق على الشخص الذي نشا في السوق او تعلم من بيئته يجيد البيع والشراءويفهم خفايا التجارة لا تنطلي عليه حيل الباعة ولايفوته امر","after":"تعبير يطلق على الشخص الذي نشأ في السوق أو تعلم من بيئته يجيد البيع والشراء ويفهم خفايا التجارة لا تنطلي عليه حيل الباعة ولايفوته امر"},{"entry":"deir-0047","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذكي الخبيرفي تعاملاته التجارية","after":"في الشخص الذكي الخبير في تعاملاته التجارية"},{"entry":"deir-0047","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الأمين:١٥","after":"١- الأمين: ١٥"},{"entry":"deir-0048","location":"title","before":"إبن الشيبة للخيبة","after":"ابن الشيبة للخيبة"},{"entry":"deir-0048","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:إبن الشيبة للخيبة.(١)","after":"1- في بغداد: ابن الشيبة للخيبة.(١)"},{"entry":"deir-0048","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في:مصر:إبن الشيبة للخيبة(٢)","after":"٢- في: مصر: ابن الشيبة للخيبة(٢)"},{"entry":"deir-0048","location":"sections.0.lines.2","before":"إبن الشيبةكناية عن الطفل الذي يكون أبوه كبيرا بالسن تعبيرا عن الشيخوخة","after":"ابن الشيبة كناية عن الطفل الذي يكون أبوه كبيرا بالسن تعبيرا عن الشيخوخة"},{"entry":"deir-0048","location":"sections.0.lines.3","before":"الخيبة:تعبير عن الفشل وعدم الفوز بما كان متوقعا","after":"الخيبة: تعبير عن الفشل وعدم الفوز بما كان متوقعا"},{"entry":"deir-0048","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا تزوج المسن ورزق بطفل فإن الوالد لا يبقى حيا في الغالب حتى يكبر إبنه بل يتوفى عنه وهو لا يزال صغيرا فيخيب في حياته وقد يكون مصيره الفشل والضياع","after":"إذا تزوج المسن ورزق بطفل فإن الوالد لا يبقى حيا في الغالب حتى يكبر ابنه بل يتوفى عنه وهو لا يزال صغيرا فيخيب في حياته وقد يكون مصيره الفشل والضياع"},{"entry":"deir-0048","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٢٢-الشعلان ج١:٧٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٢٢- الشعلان ج ١: ٧٩"},{"entry":"deir-0049","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:ابن عرص(١)","after":"١- في مصر: ابن عرص(١)"},{"entry":"deir-0049","location":"sections.0.lines.1","before":"العرص:القواد سمسار الفاحشة أو البغاء.","after":"العرص: القواد سمسار الفاحشة أو البغاء."},{"entry":"deir-0049","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:١٢٨","after":"١- الشعلان ج ٣: ١٢٨"},{"entry":"deir-0050","location":"title","before":"إبن عمك شيالهمك","after":"ابن عمك شيال همك"},{"entry":"deir-0050","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:ابن عمك شيال همك(١)","after":"1- في بغداد: ابن عمك شيال همك(١)"},{"entry":"deir-0050","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ما يحمل همك إلا اللي من دمك(٢)","after":"٢- في مصر: ما يحمل همك إلا اللي من دمك(٢)"},{"entry":"deir-0050","location":"sections.3.lines.0","before":"فيتقارب وتعاضد أبناء العمومة","after":"في تقارب وتعاضد أبناء العمومة"},{"entry":"deir-0050","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٥٢-تيمور:٤٧٣٣-الميداني ج2:214","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٥٢- تيمور: ٤٧٣٣- الميداني ج 2: 214"},{"entry":"deir-0051","location":"title","before":"إبن عمه اللح","after":"ابن عمه اللح"},{"entry":"deir-0051","location":"sections.0.lines.0","before":"اللح:لازق النسب ملتصق به فهو منه","after":"اللح: لازق النسب ملتصق به فهو منه"},{"entry":"deir-0051","location":"sections.1.lines.0","before":"إبن عمه من لحمه ودمه وليس قريب نسب بعيد من العشيرة أي ليس ابن عم بالكلام","after":"ابن عمه من لحمه ودمه وليس قريب نسب بعيد من العشيرة أي ليس ابن عم بالكلام"},{"entry":"deir-0052","location":"sections.0.lines.0","before":"العيلة:عيال الرجل الذي يتكفل بهم ويعولهم وابنالعيلة ابن الأسرة العريقة.","after":"العيلة: عيال الرجل الذي يتكفل بهم ويعولهم وابن العيلة ابن الأسرة العريقة."},{"entry":"deir-0052","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص ينتمي إلى عائلة محترمةذات سمعة جيدة وتربية حسنة","after":"شخص ينتمي إلى عائلة محترمة ذات سمعة جيدة وتربية حسنة"},{"entry":"deir-0053","location":"sections.0.lines.0","before":"الفراش:مما يفرش وينام عليه وهو كنايةللشرف","after":"الفراش: مما يفرش وينام عليه وهو كناية للشرف"},{"entry":"deir-0053","location":"sections.0.lines.1","before":"الغطا:الغطاء:ما يجعل فوق الشيء فيواريه ويستره وهو كناية للحشمة","after":"الغطا: الغطاء: ما يجعل فوق الشيء فيواريه ويستره وهو كناية للحشمة"},{"entry":"deir-0053","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص ربيب الشرفوالحشمة","after":"في الشخص ربيب الشرف والحشمة"},{"entry":"deir-0054","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:إبن الگعدة وابن الشيب لو دللته ما هو عيب(١)","after":"1- في بغداد: ابن الگعدة وابن الشيب لو دللته ما هو عيب(١)"},{"entry":"deir-0054","location":"sections.0.lines.1","before":"الكبره:القعدة(الگعدة):توقف المرأة عن المحيض والولادة","after":"الكبره: القعدة(الگعدة): توقف المرأة عن المحيض والولادة"},{"entry":"deir-0054","location":"sections.0.lines.2","before":"إبن القعدة:هو الإبن الأصغر الذي توقفت بعده الأم عن الحمل والولادة قال الله تعالى(والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً).(٢)","after":"ابن القعدة: هو الابن الأصغر الذي توقفت بعده الأم عن الحمل والولادة قال الله تعالى(والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً).(٢)"},{"entry":"deir-0054","location":"sections.1.lines.0","before":"لمكانة إبن القعدة عند الأم","after":"لمكانة ابن القعدة عند الأم"},{"entry":"deir-0054","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٦٢-سورة النور:٦٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٦٢- سورة النور: ٦٠"},{"entry":"deir-0055","location":"title","before":"إبن كيف","after":"ابن كيف"},{"entry":"deir-0055","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إبن كيف.(١)الكيف:هو ابتهاج وسرور شديد وابن الكيف هو ابن اللذات والبسط والانشراح يعيش للمتعة والراحة والانبساط","after":"١- في مصر: ابن كيف.(١)الكيف: هو ابتهاج وسرور شديد وابن الكيف هو ابن اللذات والبسط والانشراح يعيش للمتعة والراحة والانبساط"},{"entry":"deir-0055","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الأمين:١٦","after":"١- الأمين: ١٦"},{"entry":"deir-0056","location":"title","before":"إبن اللاصامت ولا صلت","after":"ابن اللاصامت ولا صلت"},{"entry":"deir-0056","location":"sections.0.lines.0","before":"يشير المثل الى شخص تربى في بيئة لا تحترم القيم الدينية مما يعكس حالة من عدم الالتزاماو الانحلال في السلوك","after":"يشير المثل إلى شخص تربى في بيئة لا تحترم القيم الدينية مما يعكس حالة من عدم الالتزام أو الانحلال في السلوك"},{"entry":"deir-0056","location":"sections.1.lines.0","before":"للتقليل من شان شخص نشا في بيئة غير صاللحة","after":"للتقليل من شأن شخص نشأ في بيئة غير صالحة"},{"entry":"deir-0057","location":"sections.1.lines.0","before":"تصف العرب ابن الليل بابن المفازات:الذي اعتاد السيرفي الصحاري والبراري ليلاطلبا للنجاة او الظفر بشيء ويفهم احيانا على انه لص او متخفي يتحرك في الظلام","after":"تصف العرب ابن الليل بابن المفازات: الذي اعتاد السير في الصحاري والبراري ليلًا طلبًا للنجاة أو الظفر بشيء ويفهم أحيانًا على انه لص أو متخفي يتحرك في الظلام"},{"entry":"deir-0057","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص المغامروالمخاطر ليلا وقد يطلق على اللص","after":"في الشخص المغامر والمخاطر ليلا وقد يطلق على اللص"},{"entry":"deir-0057","location":"sections.3.lines.0","before":"١-ثمار القلوب:٢٦٤","after":"١- ثمار القلوب: ٢٦٤"},{"entry":"deir-0058","location":"title","before":"إبن ناس","after":"ابن ناس"},{"entry":"deir-0058","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:ابن ناس(١)","after":"1- في مصر: ابن ناس(١)"},{"entry":"deir-0058","location":"sections.0.lines.1","before":"الناس:البشر و إبن الناس الشخص الذي يتميز بالأخلاق الحسنة وينتمي لعائلة محترمة ذات سمعة طيبة تربى فيها على الأدب والوصول","after":"الناس: البشر و ابن الناس الشخص الذي يتميز بالأخلاق الحسنة وينتمي لعائلة محترمة ذات سمعة طيبة تربى فيها على الأدب والوصول"},{"entry":"deir-0058","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:١٣٣","after":"١- الشعلان ج ٣: ١٣٣"},{"entry":"deir-0059","location":"title","before":"إبن نذور","after":"ابن نذور"},{"entry":"deir-0059","location":"sections.0.lines.0","before":"النذور:جمع نذر وهي تعهداتأو وعود يقدمها الشخص لله تعالى أو لشخصيات دينية مقابل تحقيق أمنية معينة مثل الإنجاب أو غيره من الأمور المهمة","after":"النذور: جمع نذر وهي تعهداتأو وعود يقدمها الشخص لله تعالى أو لشخصيات دينية مقابل تحقيق أمنية معينة مثل الإنجاب أو غيره من الأمور المهمة"},{"entry":"deir-0059","location":"sections.1.lines.0","before":"ابن نذور:تعبير يستخدم للإشارة إلى شخص تم إنجابه نتيجة نذر من والديه أو عائلته ويعيش بما أوجب على اهله من صدقة كانت أو إحسان مشروطة","after":"ابن نذور: تعبير يستخدم للإشارة إلى شخص تم إنجابه نتيجة نذر من والديه أو عائلته ويعيش بما أوجب على اهله من صدقة كانت أو إحسان مشروطة"},{"entry":"deir-0060","location":"title","before":"إبن نص الدنيا","after":"ابن نص الدنيا"},{"entry":"deir-0060","location":"sections.0.lines.0","before":"الدنيا. :الحياة الحاضرة ونصف الدنيا المقصود به نصف العالم","after":"الدنيا.: الحياة الحاضرة ونصف الدنيا المقصود به نصف العالم"},{"entry":"deir-0060","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يتباهى بنفسه او يظن انه عظيم الشان اوذو قيمة عالية تفوق الواقع وكانه يمتلك نصف الدنيا وهومنسوب اليها","after":"يقال في الشخص الذي يتباهى بنفسه أو يظن انه عظيم الشأن اوذو قيمة عالية تفوق الواقع وكأنه يمتلك نصف الدنيا وهو منسوب إليها"},{"entry":"deir-0060","location":"sections.2.lines.0","before":"في من يتفاخر بنفسه بللا مبرر وربما يقال ايضا على سبيل الاعجاب والمزاح بحسب السياق","after":"في من يتفاخر بنفسه بلا مبرر وربما يقال أيضًا على سبيل الإعجاب والمزاح بحسب السياق"},{"entry":"deir-0061","location":"title","before":"إبن نعمة","after":"ابن نعمة"},{"entry":"deir-0061","location":"sections.0.lines.0","before":"النعمة:الرفاهية وطيب العيش","after":"النعمة: الرفاهية وطيب العيش"},{"entry":"deir-0062","location":"title","before":"إبن هالوكت","after":"ابن هالوكت"},{"entry":"deir-0062","location":"sections.0.lines.0","before":"هالوكت:منحوتة من هذاالوقت اي الزمن الحاضر","after":"هالوكت: منحوتة من هذاالوقت أي الزمن الحاضر"},{"entry":"deir-0062","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن الشخص الذي يتكيف مع الظروف والعصر الذي يعيش فيه سواء كانت هذه الظروف جيدة او سيئة اخلاقية او غير اخلاقية","after":"كناية عن الشخص الذي يتكيف مع الظروف والعصر الذي يعيش فيه سواء كانت هذه الظروف جيدة أو سيئة أخلاقية أو غير أخلاقية"},{"entry":"deir-0062","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يساير التيارلاجل المصلحة","after":"لمن يساير التيار لأجل المصلحة"},{"entry":"deir-0063","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:ابن الهرمة(١)","after":"١- في مصر: ابن الهرمة(١)"},{"entry":"deir-0063","location":"sections.0.lines.1","before":"الهرمة:امرأة كبيرة بالسن تحمل دلالة سلبية بسوء سلوكها","after":"الهرمة: امرأة كبيرة بالسن تحمل دلالة سلبية بسوء سلوكها"},{"entry":"deir-0063","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال على سبيل المدح المبطن بالذم فيطلق على الشخص الماكراو الذكي بطريقة ملتوية وكان صفاته جاءت من اصل غير محمود","after":"يقال على سبيل المدح المبطن بالذم فيطلق على الشخص الماكر أو الذكي بطريقة ملتوية وكأن صفاته جاءت من أصل غير محمود"},{"entry":"deir-0063","location":"sections.2.lines.0","before":"على سبيل المدح أو الإعجاب في سورة الذم للشخص الذكي او الشاطر الماكر الذي يثير الاعجاب بذكائه","after":"على سبيل المدح أو الإعجاب في صورة الذم للشخص الذكي أو الشاطر الماكر الذي يثير الإعجاب بذكائه"},{"entry":"deir-0063","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:١٢٩","after":"١- الشعلان ج ٣: ١٢٩"},{"entry":"deir-0064","location":"title","before":"إبن يوم أو يومين","after":"ابن يوم أو يومين"},{"entry":"deir-0064","location":"sections.0.lines.0","before":"إبن الليالي(١)","after":"ابن الليالي(١)"},{"entry":"deir-0064","location":"sections.1.lines.0","before":"إبن الليالي هو القمر ويقدر عمره بالأيام","after":"ابن الليالي هو القمر ويقدر عمره بالأيام"},{"entry":"deir-0064","location":"sections.3.lines.0","before":"١-ثمار القلوب:٢٦٣","after":"١- ثمار القلوب: ٢٦٣"},{"entry":"deir-0065","location":"title","before":"إبن يومه","after":"ابن يومه"},{"entry":"deir-0065","location":"sections.0.lines.0","before":"اليوم:زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها","after":"اليوم: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها"},{"entry":"deir-0065","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن الشخص الذي يعيش حاضره فقط دون ان يشغل تفكيره بالمستقبل او يقلق نفسه بالغد مكتفيا باليوم الذي يعيشه","after":"كناية عن الشخص الذي يعيش حاضره فقط دون ان يشغل تفكيره بالمستقبل أو يقلق نفسه بالغد مكتفيا باليوم الذي يعيشه"},{"entry":"deir-0066","location":"title","before":"إبن يومين ما يعيش ثلاثة","after":"ابن يومين ما يعيش ثلاثة"},{"entry":"deir-0066","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:إبن يومين ما يعيش ثلاثة(١)","after":"1- في مصر: ابن يومين ما يعيش ثلاثة(١)"},{"entry":"deir-0066","location":"sections.2.lines.1","before":"بضرب:","after":"يُضرب:"},{"entry":"deir-0066","location":"sections.2.lines.2","before":"في الاجال المحددة فلكل اجل","after":"في الآجال المحددة فلكل أجل"},{"entry":"deir-0066","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٧٢-سورة الأعراف:34","after":"١- تيمور: ٧٢- سورة الأعراف: 34"},{"entry":"deir-0067","location":"title","before":"الإبن يلم الكبرة","after":"الابن يلم الكبرة"},{"entry":"deir-0067","location":"sections.0.lines.0","before":"الكبرة:الشيخوخة","after":"الكبرة: الشيخوخة"},{"entry":"deir-0067","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الإبن ساعد أبيه عند كبره في مأواه وفي مرضه وفي عازته","after":"إن الابن ساعد أبيه عند كبره في مأواه وفي مرضه وفي عازته"},{"entry":"deir-0068","location":"title","before":"إبنك على ما ربيته وجوزك على ما عودتيه","after":"ابنك على ما ربيته وجوزك على ما عودتيه"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.0.lines.1","before":"١-في مصر. :إبنك على ماتربيهوجوزك على ما تعوديه(١)","after":"١- في مصر.: ابنك على ما تربيه وجوزك على ما تعوديه(١)"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.1.lines.0","before":"إبنك على ما هذبتيه إن كان خيرا فخير وإن كان شراً فشر وزوجك على ما دربتيه فألفه وا عتاد عليه:الاحترام ونبذ الاتكال","after":"ابنك على ما هذبتيه إن كان خيرا فخير وإن كان شراً فشر وزوجك على ما دربتيه فألفه واعتاد عليه: الاحترام ونبذ الاتكال"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.2.lines.0","before":"في تربية الأم لابنائها ويضرب:في تعويدالزوجة لزوجها على الاحترام وتحمل المسؤولية","after":"في تربية الأم لأبنائها ويضرب: في تعويد الزوجة لزوجها على الاحترام وتحمل المسؤولية"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٥٥","after":"١- الشعلان ج ٢: ٥٥"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.3.lines.2","before":"أبو:الأب وفي اللغة الوالد وتستعمل في لهجتنا استعمالات مختلفة","after":"أبو: الأب وفي اللغة الوالد وتستعمل في لهجتنا استعمالات مختلفة"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.3.lines.3","before":"١-بمعنى إبن:فيقولون أبو أحمد لمن كان اسم أبيه أحمد وأبو يوسف لمن كان اسم أبيه يوسف","after":"١- بمعنى إبن: فيقولون أبو أحمد لمن كان اسم أبيه أحمد وأبو يوسف لمن كان اسم أبيه يوسف"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.3.lines.4","before":"٢-بمعنى والد:فيقولون أبو محمد لمن كان له ولد اسمه محمد","after":"٢- بمعنى والد: فيقولون أبو محمد لمن كان له ولد اسمه محمد"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.3.lines.5","before":"٣-كنية مشهورة لأسماء خاصة:فيقولون أبو جاسم لما كان اسمه محمد وأبو علي لمنكان اسمه حسن وأبو داود لمن كان اسمه سليمان","after":"٣- كنية مشهورة لأسماء خاصة: فيقولون أبو جاسم لما كان اسمه محمد وأبو علي لمنكان اسمه حسن وأبو داود لمن كان اسمه سليمان"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.3.lines.6","before":"٤-كنية عن الشجاعة:فيقولون أبو الفوارس وأبو زيد عن الشجاع","after":"٤- كنية عن الشجاعة: فيقولون أبو الفوارس وأبو زيد عن الشجاع"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.3.lines.7","before":"٥-كنية لصفة تلازم الشخص:فيقولون أبو طويلة للمفرط في الطول مع بلاهة عقله وأبو الجعال للشخص الاسود اللحوحو أبو البنات للشخص الذي ذريته من البنات وأبو شدوقوأبو سطول","after":"٥- كنية لصفة تلازم الشخص: فيقولون أبو طويلة للمفرط في الطول مع بلاهة عقله وأبو الجعال للشخص الاسود اللحوحو أبو البنات للشخص الذي ذريته من البنات وأبو شدوقوأبو سطول"},{"entry":"deir-0068","location":"sections.3.lines.8","before":"٦-كنية لمهنة تلازم الشخص:فيقولون أبو المازوت أبو الكهرباء أبو الماي أبو الغاز أبو الخضرة…….الخ","after":"٦- كنية لمهنة تلازم الشخص: فيقولون أبو المازوت أبو الكهرباء أبو الماي أبو الغاز أبو الخضرة…….الخ"},{"entry":"deir-0069","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:أبو ألف حسد أبو مية(١)","after":"١- في مصر: أبو ألف حسد أبو مية(١)"},{"entry":"deir-0069","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو ألف:كناية عن الشحص الذي يملك الكثير","after":"أبو ألف: كناية عن الشحص الذي يملك الكثير"},{"entry":"deir-0069","location":"sections.0.lines.2","before":"أبو مية:كناية عن الشخص الذي يملك القليل","after":"أبو مية: كناية عن الشخص الذي يملك القليل"},{"entry":"deir-0069","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٧","after":"١- تيمور: ٧"},{"entry":"deir-0070","location":"title","before":"أبو البناتمرزوق","after":"أبو البنات مرزوق"},{"entry":"deir-0070","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:أبو البنات يرزق(١)","after":"1- في بغداد: أبو البنات يرزق(١)"},{"entry":"deir-0070","location":"sections.0.lines.1","before":"2-في مصر:أبو البنات مرزوق(٣)","after":"2- في مصر: أبو البنات مرزوق(٣)"},{"entry":"deir-0070","location":"sections.3.lines.0","before":"من باب التسلية للتخفيف عن الأمر الذي يتركه ولادة البنت في العائلة","after":"من باب التسلية للتخفيف عن الأثر الذي تتركه ولادة البنت في العائلة"},{"entry":"deir-0070","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٩٢-العبودي ج1:٢٨٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٩٢- العبودي ج 1: ٢٨٤"},{"entry":"deir-0070","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-تيمور:٨٤-سورة الإسراء:31","after":"٣- تيمور: ٨٤- سورة الإسراء: 31"},{"entry":"deir-0071","location":"title","before":"أبو جريش يحچيوأبو زلطة مايحچي","after":"أبو جريش يحچي وأبو زلطة مايحچي"},{"entry":"deir-0071","location":"sections.0.lines.0","before":"جريش:تصغيرقرش:وهوجزء من مائة من الليرة وأبو جريش:كناية عن صاحب الدين القليلزلطة:عملة تركية ثلاثون فضة أي بارة وأبو زلطة:كناية عن صاحب الدين الكبيرقصته:","after":"جريش: تصغيرقرش: وهوجزء من مائة من الليرة وأبو جريش: كناية عن صاحب الدين القليل، زلطة: عملة تركية ثلاثون فضة أي بارة وأبو زلطة: كناية عن صاحب الدين الكبير. قصته:"},{"entry":"deir-0071","location":"sections.0.lines.1","before":"أن شخصا استقرض قرشاً من شخص مدان لهبزلطة كان قد أقرضه إياها وبعد أيام من استقراض القرشبدأهذا الشخصيطالب بالقرش الذي هو له متناسياً ماعليه من حق كبير","after":"أن شخصا استقرض قرشاً من شخص مدان لهبزلطة كان قد أقرضه إياها وبعد أيام من استقراض القرش. بدأ هذا الشخص يطالب بالقرش الذي هو له متناسياً ما عليه من حق كبير"},{"entry":"deir-0071","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يطالب بحقه القليل ويتناسى ماعليه من حق كبير","after":"في الشخص الذي يطالب بحقه القليل ويتناسى ما عليه من حق كبير"},{"entry":"deir-0071","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٦","after":"١- الشوحان: ١٨٦"},{"entry":"deir-0072","location":"sections.0.lines.0","before":"الجعال:الجعل:ينتمي إلى رتبة الخنفسيات يتغذى على الروث والفطريات","after":"الجعال: الجعل: ينتمي إلى رتبة الخنفسيات يتغذى على الروث والفطريات"},{"entry":"deir-0072","location":"sections.1.lines.0","before":"تعبير سىاخر او تحقيريطلق على اشخاص معينين بسبب صفات رمزية مرتبطة بالحشرة","after":"تعبير ساخر أو تحقير يطلق على أشخاص معينين بسبب صفات رمزية مرتبطة بالحشرة"},{"entry":"deir-0072","location":"sections.2.lines.0","before":"على سبيل التحقيرفي الجدال او السخرية","after":"على سبيل التحقير في الجدال أو السخرية"},{"entry":"deir-0073","location":"sections.0.lines.0","before":"الحلق:جزء من القناة الهضمية يوصل ما بين الفم والمري ويراد به حصراً الفم ومجرى الطعام ويسمى البلعوم أو الزردوم والزردمة تعني الإبتلاع","after":"الحلق: جزء من القناة الهضمية يوصل ما بين الفم والمري ويراد به حصراً الفم ومجرى الطعام ويسمى البلعوم أو الزردوم والزردمة تعني الإبتلاع"},{"entry":"deir-0073","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو حلق:كناية عن الشخص النهمكثير الاكل او عن الطفلالذيلا يكف عن البكاء","after":"أبو حلق: كناية عن الشخص النهمكثير الاكل أو عن الطفل الذي لا يكف عن البكاء"},{"entry":"deir-0074","location":"sections.0.lines.0","before":"الخيط:السلك الذي يخاط به أو يربط به والخيط اللون والجمع خيوط وأبو خيوط كناية عن الشخص الذي يتكلم كلاما غير متزن ولا معنى له","after":"الخيط: السلك الذي يخاط به أو يربط به والخيط اللون والجمع خيوط وأبو خيوط كناية عن الشخص الذي يتكلم كلاما غير متزن ولا معنى له"},{"entry":"deir-0074","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٢","after":"١- الشوحان: ٢٧٢"},{"entry":"deir-0075","location":"sections.0.lines.0","before":"الدگايك:الدق دققت الشيء ضربته وكسرته","after":"الدگايك: الدق دققت الشيء ضربته وكسرته"},{"entry":"deir-0075","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو الدگايك:كناية عن الشخص الذي يخلق المتاعب والمشاكل","after":"أبو الدگايك: كناية عن الشخص الذي يخلق المتاعب والمشاكل"},{"entry":"deir-0076","location":"sections.0.lines.0","before":"الذرق:ذرق الطائر:خرؤه","after":"الذرق: ذرق الطائر: خرؤه"},{"entry":"deir-0076","location":"sections.1.lines.0","before":"أبوذروق:كنايةعن الشخص الضعيف والمهان او الذي ياتي بفعلمشين يسقبح منه","after":"أبوذروق: كناية عن الشخص الضعيف والمهان أو الذي ياتي بفعل مشين يستقبح منه"},{"entry":"deir-0076","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي لاقيمة له بين الناس ويضرب في الشخص الذي ياتي بفعل مشين يستقبح منه","after":"في الشخص الذي لا قيمة له بين الناس ويضرب في الشخص الذي ياتي بفعل مشين يستقبح منه"},{"entry":"deir-0077","location":"sections.0.lines.0","before":"الراس:الرأس الجزء الأعلى من البدن يحوي الدماغ","after":"الراس: الرأس الجزء الأعلى من البدن يحوي الدماغ"},{"entry":"deir-0078","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أبو الزعر فوق التل بيده عوده ويتفتل(١)","after":"١- في بغداد: أبو الزعر فوق التل بيده عوده ويتفتل(١)"},{"entry":"deir-0078","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو الزعر:طائر صغير يسمى عصفور التين كثير الحركة كثير الز قزقة","after":"أبو الزعر: طائر صغير يسمى عصفور التين كثير الحركة كثير الز قزقة"},{"entry":"deir-0078","location":"sections.0.lines.2","before":"يتفتل:اي يمشي متبختراوكانه معجب بنفسه ويتفاخر","after":"يتفتل: أي يمشي متبخترًا وكأنه معجب بنفسه ويتفاخر"},{"entry":"deir-0078","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عندما يتصرف شخص صغير الحجم او قليل الشان وكانه مهم اومعجب بنفسه كثيرا رغم بساطته","after":"يقال عندما يتصرف شخص صغير الحجم أو قليل الشان وكأنه مهم اومعجب بنفسه كثيرا رغم بساطته"},{"entry":"deir-0078","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الصغيرحجما او شانا ويبدي اعجابا مفرطا بنفسه","after":"في الشخص الصغير حجمًا أو شأنًا ويبدي إعجابًا مفرطا بنفسه"},{"entry":"deir-0078","location":"sections.2.lines.1","before":"ويتفاخردون مبرر","after":"ويتفاخر دون مبرر"},{"entry":"deir-0078","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٦١","after":"١- التكريتي ج ١: ٦١"},{"entry":"deir-0079","location":"sections.0.lines.0","before":"أبو زيد:كناية عن الرجل الشجاع أبو زيد الهلالي","after":"أبو زيد: كناية عن الرجل الشجاع أبو زيد الهلالي"},{"entry":"deir-0079","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢","after":"١- الشوحان: ٢٢"},{"entry":"deir-0080","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:أبو زيد الهلالي(١)","after":"1- في مصر: أبو زيد الهلالي(١)"},{"entry":"deir-0080","location":"sections.1.lines.0","before":"أبو زيد الهلالي هو أحد أمراءبني هلال الشجعان الذين غزو المغرب لأنهم تخلفوا عن المذهب الشيعي في عهد الفاطمين في القرن السادس الهجري","after":"أبو زيد الهلالي هو أحد أمراء بني هلال الشجعان الذين غزو المغرب لأنهم تخلفوا عن المذهب الشيعي في عهد الفاطمين في القرن السادس الهجري"},{"entry":"deir-0080","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الامين:29","after":"1- الامين: 29"},{"entry":"deir-0081","location":"sections.0.lines.0","before":"السطل:إناء يستخدم لحمل الطعام","after":"السطل: إناء يستخدم لحمل الطعام"},{"entry":"deir-0081","location":"sections.0.lines.2","before":":كناية للشخص الذي يتسول على فضلات الطعام ويجوب البيوت او الاماكن لجمع ماتبقى من الاكل بطريقة فيها شيء من الذل","after":": كناية للشخص الذي يتسول على فضلات الطعام ويجوب البيوت أو الاماكن لجمع ما تبقى من الاكل بطريقة فيها شيء من الذل"},{"entry":"deir-0081","location":"sections.2.lines.0","before":"الشوحان:٢٧٣","after":"الشوحان: ٢٧٣"},{"entry":"deir-0082","location":"sections.0.lines.0","before":"الشدق:قطعة من الخبزوالجمع شدوق","after":"الشدق: قطعة من الخبز، والجمع شدوق"},{"entry":"deir-0082","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو شدوق:كناية عن الشخص الذي يعتاد التسول من الناس خاصة الخبزلاجل ان يقتات فقط","after":"أبو شدوق: كناية عن الشخص الذي يعتاد التسول من الناس خاصة الخبزلاجل ان يقتات فقط"},{"entry":"deir-0082","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٣","after":"١- الشوحان: ٢٧٣"},{"entry":"deir-0083","location":"sections.0.lines.0","before":"أبو ضرطة:كناية عن الشخص الذي يتحمس جدا لتنفيذ أمرما لكنه يعود خائباً اومنكسراً فيسخر منه بسبب وعوده التي لم تنفذ","after":"أبو ضرطة: كناية عن الشخص الذي يتحمس جدا لتنفيذ أمرما لكنه يعود خائباً اومنكسراً فيسخر منه بسبب وعوده التي لم تنفذ"},{"entry":"deir-0083","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يستخف به ويسخر منه بسبب مواعيده او وعوده التي لا تتحقق","after":"في الشخص الذي يستخف به ويسخر منه بسبب مواعيده أو وعوده التي لا تتحقق"},{"entry":"deir-0084","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أبو عادة ميجوز عن عادته(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أبو عادة ميجوز عن عادته(٢)"},{"entry":"deir-0084","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:من خلى عادته خلته سعادته(٣)","after":"٢- في نجد: من خلى عادته خلته سعادته(٣)"},{"entry":"deir-0084","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:الطبع يغلب التطبع(٤)","after":"٣- في مصر: الطبع يغلب التطبع(٤)"},{"entry":"deir-0084","location":"sections.1.lines.0","before":"عادت لعترهالميس(٥).العتر:الأصل","after":"عادت لعترهالميس(٥).العتر: الأصل"},{"entry":"deir-0084","location":"sections.4.lines.0","before":"-الشوحان:٢٩١٢-التكريتي ج١:٦٣٣-العبودي ج٤:١٤١٥","after":"-الشوحان: ٢٩١٢- التكريتي ج ١: ٦٣٣- العبودي ج ٤: ١٤١٥"},{"entry":"deir-0084","location":"sections.4.lines.1","before":"4-الشعلان ج2:1845-الميداني ج2:5٦-هزالقحوف ج١:٢٤","after":"4- الشعلان ج 2: 1845- الميداني ج 2: 5٦- هزالقحوف ج ١: ٢٤"},{"entry":"deir-0084","location":"sections.4.lines.2","before":"7-سورة الانعام:28","after":"7- سورة الانعام: 28"},{"entry":"deir-0085","location":"sections.0.lines.0","before":"التنك:نوع من الصفائح المعدنية الرقيقة ضعيفة الصلابة سريعة الاهتزاز والانحناء اي لا تستقر على حال","after":"التنك: نوع من الصفائح المعدنية الرقيقة ضعيفة الصلابة سريعة الاهتزاز والانحناء أي لا تستقر على حال"},{"entry":"deir-0085","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو عقل تنك:كناية عن الشخص الذييفتقر الى الاتزان والحكمة عقله متقلب يغير رأيه باستمرار ولا يثبت على راي","after":"أبو عقل تنك: كناية عن الشخص الذي يفتقر إلى الاتزان والحكمة عقله متقلب يغير رأيه باستمرار ولا يثبت على راي"},{"entry":"deir-0086","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو العمرين:هما أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يضرب لسيرتهما المثل إذ لا عهد بمثلهما بعد النبي(ص)","after":"أبو العمرين: هما أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يضرب لسيرتهما المثل إذ لا عهد بمثلهما بعد النبي(ص)"},{"entry":"deir-0086","location":"sections.3.lines.0","before":"1-ثمار القلوب:77","after":"1- ثمار القلوب: 77"},{"entry":"deir-0087","location":"sections.0.lines.0","before":"فصوص:جمع فص:الصوت ويراد به الضراط","after":"فصوص: جمع فص: الصوت ويراد به الضراط"},{"entry":"deir-0087","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو فصوص:كناية عن الشخص المتحمس للقيام بعمل يفشل في تحقيقه","after":"أبو فصوص: كناية عن الشخص المتحمس للقيام بعمل يفشل في تحقيقه"},{"entry":"deir-0088","location":"sections.0.lines.0","before":"فليس:تصغير فلس وهو أصغر فئة من فئات النقدية","after":"فليس: تصغير فلس وهو أصغر فئة من فئات النقدية"},{"entry":"deir-0088","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو فليس:كناية عن الشخص البخيل جدا الذي يمسك عن الانفاق حتى في ابسط الامور","after":"أبو فليس: كناية عن الشخص البخيل جدا الذي يمسك عن الانفاق حتى في ابسط الأمور"},{"entry":"deir-0089","location":"sections.0.lines.0","before":"كلاش:الأصل فيها كلاجا الآرامية بمعنى الخف وقيل أن كلمة كلاش أصلها فارسي كالوش بمعنى حذاء وهومنتشر بينابناء الطبقة الشعبية ولا ينظر اليه على انه معيب او مثير للسخرية","after":"كلاش: الأصل فيها كلاجا الآرامية بمعنى الخف وقيل أن كلمة كلاش أصلها فارسي كالوش بمعنى حذاء وهومنتشر بينابناء الطبقة الشعبية ولا ينظر اليه على انه معيب أو مثير للسخرية"},{"entry":"deir-0089","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو كلاش:كناية عن الشخصصاحب المكانة الاجتماعية العالية او المنصب المرموق حين يرتدي الكلاش في محاولة للنيل منه او السخرية من بساطته وكان هذا الحذاء لايليق الا بالعامة","after":"أبو كلاش: كناية عن الشخصصاحب المكانة الاجتماعية العالية أو المنصب المرموق حين يرتدي الكلاش في محاولة للنيل منه أو السخرية من بساطته وكان هذا الحذاء لا يليق إلا بالعامة"},{"entry":"deir-0090","location":"sections.0.lines.0","before":"أبو لسان:كناية عن الشخصالفصيح سريع الكلام حسن التعبيروطلق اللسان يتحدث بسهولةومن دون تعثر","after":"أبو لسان: كناية عن الشخص الفصيح سريع الكلام حسن التعبير وطلق اللسان يتحدث بسهولةومن دون تعثر"},{"entry":"deir-0091","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أبو المثل ما خلا شي ماگاله(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أبو المثل ما خلا شي ماگاله(١)"},{"entry":"deir-0091","location":"sections.1.lines.0","before":"من الناس من يعتقد أن الامثال المتداولة من وضع رجل حكيم قالها وشاعت بين الناس فلم يترك شيئا يتعلق بأمور الحياة إلا أورد فيه مثلا فقيل ذلك","after":"من الناس من يعتقد أن الأمثال المتداولة من وضع رجل حكيم قالها وشاعت بين الناس فلم يترك شيئا يتعلق بأمور الحياة إلا أورد فيه مثلا فقيل ذلك"},{"entry":"deir-0091","location":"sections.3.lines.0","before":"-التكريتي ج١:٦٥","after":"-التكريتي ج ١: ٦٥"},{"entry":"deir-0092","location":"sections.0.lines.0","before":"الدنية:الدناءة:الخسة ورجل دنيء اي خسيس الطباعسيء النية والسلوك","after":"الدنية: الدناءة: الخسة ورجل دنيء أي خسيس الطباعسيء النية والسلوك"},{"entry":"deir-0092","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو نفس دنية:كناية عن الشخص الخسيس سيء الاخلاق خبيث البطن والفرج","after":"أبو نفس دنية: كناية عن الشخص الخسيس سيء الأخلاق خبيث البطن والفرج"},{"entry":"deir-0093","location":"sections.0.lines.0","before":"هـبَّ:هاجوصاح اي اصابه غضب مفاجئ وفورة انفعالية","after":"هـبَّ: هاجوصاح أي اصابه غضب مفاجئ وفورة انفعالية"},{"entry":"deir-0093","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو هبَّة:كناية عن الشخص الذي يثور فجاة عند الغضب ويهدا سريعا بعد الغليان","after":"أبو هبَّة: كناية عن الشخص الذي يثور فجاة عند الغضب ويهدا سريعا بعد الغليان"},{"entry":"deir-0093","location":"sections.1.lines.0","before":"قيل لبعضهم ما بال سريع الغضب سريع الرجعةوالبطيء الغضب بطيء الرجعة فقال مثلها مثل النار في الحطب أسرعها وقوداً أسرعها خموداً(١)","after":"قيل لبعضهم ما بال سريع الغضب سريع الرجعة والبطيء الغضب بطيء الرجعة فقال مثلها مثل النار في الحطب أسرعها وقوداً أسرعها خموداً(١)"},{"entry":"deir-0093","location":"sections.2.lines.2","before":"———————————————————————١-شمس الخلافة:١٤","after":"———————————————————————١- شمس الخلافة: ١٤"},{"entry":"deir-0094","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أبرد من الثلج(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أبرد من الثلج(١)"},{"entry":"deir-0094","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أبرد من يخ(٢)","after":"٢- في مصر: أبرد من يخ(٢)"},{"entry":"deir-0094","location":"sections.0.lines.2","before":"يخ:كلمة فارسية تعني الثلج","after":"يخ: كلمة فارسية تعني الثلج"},{"entry":"deir-0094","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٩٢-تيمور:٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٩٢- تيمور: ٣"},{"entry":"deir-0095","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أبو وجهين ماله وجه(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أبو وجهين ماله وجه(١)"},{"entry":"deir-0095","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أبو وشين مالوش رجلين(٢)","after":"٢- في مصر: أبو وشين مالوش رجلين(٢)"},{"entry":"deir-0095","location":"sections.2.lines.0","before":"إن ذا الوجهين منافق في علاقاته الاجتماعية متلون في مواقفه ومشاعره لايعرف له موقف ثابت او نية صافية","after":"إن ذا الوجهين منافق في علاقاته الاجتماعية متلون في مواقفه ومشاعره لا يعرف له موقف ثابت أو نية صافية"},{"entry":"deir-0095","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٦٥٢-الشعلان ج٢:١٩٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٦٥٢- الشعلان ج ٢: ١٩٨"},{"entry":"deir-0095","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-العجلوني ج١:٣٤١","after":"٣- العجلوني ج ١: ٣٤١"},{"entry":"deir-0096","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أبويه ميگدر إلا على أمي(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أبويه ميگدر إلا على أمي(٢)"},{"entry":"deir-0096","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا ضاموه الرجال حط حرته بمريته(٣)","after":"٢- في نجد: إذا ضاموه الرجال حط حرته بمريته(٣)"},{"entry":"deir-0096","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:ماقدرش على الحمار حط همه في البردعة.(٤)","after":"٣- في مصر: ماقدرش على الحمار حط همه في البردعة.(٤)"},{"entry":"deir-0096","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦١٢-التكريتي ج١:٦٦٣-العبودي ج١:١٥٦٤-تيمور:٤٦٦","after":"١- الشوحان: ١٦١٢- التكريتي ج ١: ٦٦٣- العبودي ج ١: ١٥٦٤- تيمور: ٤٦٦"},{"entry":"deir-0097","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أبيض مثل الثلج(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أبيض مثل الثلج(١)"},{"entry":"deir-0097","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٦٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٦٧"},{"entry":"deir-0098","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إتعبت تلعب(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إتعبت تلعب(٢)"},{"entry":"deir-0098","location":"sections.1.lines.0","before":"لا تنال الراحة إلا بعد التعب واللعب لايستمتع به الا بعد بذل الجهد ومن اراد تحقيق هدف او كسب رزق او الوصول الى النجاح فعليه ان يعمل ويجتهد","after":"لا تنال الراحة إلا بعد التعب واللعب لا يستمتع به إلا بعد بذل الجهد ومن اراد تحقيق هدف أو كسب رزق أو الوصول إلى النجاح فعليه ان يعمل ويجتهد"},{"entry":"deir-0098","location":"sections.2.lines.1","before":"———————————————————————١-الشوحان:٢٧٢٢-التكريتي ج١:٦٩","after":"———————————————————————١- الشوحان: ٢٧٢٢- التكريتي ج ١: ٦٩"},{"entry":"deir-0099","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تعب رجلك ولا تتعب لسانك(٢)","after":"١- في بغداد: تعب رجلك ولا تتعب لسانك(٢)"},{"entry":"deir-0099","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إتعب جسمك ولا تتعب قلبك(٣)","after":"٢- في مصر: إتعب جسمك ولا تتعب قلبك(٣)"},{"entry":"deir-0099","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٩٢-التكريتي ج٢:٢٣٧٣-تيمور:١٠","after":"١- الشوحان: ٢٢٩٢- التكريتي ج ٢: ٢٣٧٣- تيمور: ١٠"},{"entry":"deir-0100","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إتعب ياشجي للنايم المنتجي(٢)","after":"١- في بغداد: إتعب ياشجي للنايم المنتجي(٢)"},{"entry":"deir-0100","location":"sections.0.lines.1","before":"الشجي:الشقي:المكدودالذي تملكه الهم والغم","after":"الشجي: الشقي: المكدود الذي تملكه الهم والغم"},{"entry":"deir-0100","location":"sections.0.lines.2","before":"المرتجي:المنتجي:الذي يامل الشيء ويريده دون عناء","after":"المرتجي: المنتجي: الذي يامل الشيء ويريده دون عناء"},{"entry":"deir-0100","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٥٢-التكريتي ج١:٦٩","after":"١- الشوحان: ٢٩٥٢- التكريتي ج ١: ٦٩"},{"entry":"deir-0100","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-الميداني ج١:٢٩٩","after":"٣- الميداني ج ١: ٢٩٩"},{"entry":"deir-0101","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إتعب يوم تستريح دوم(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إتعب يوم تستريح دوم(١)"},{"entry":"deir-0101","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٧٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٧٠"},{"entry":"deir-0102","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إتق شر من احسنت إليه(١)","after":"١- في بغداد: إتق شر من احسنت إليه(١)"},{"entry":"deir-0102","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:٢١٢-الميداني ج١:١٤٥","after":"١- الحنفي ج ١: ٢١٢- الميداني ج ١: ١٤٥"},{"entry":"deir-0102","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-إبن عباد:٤٨","after":"٣- إبن عباد: ٤٨"},{"entry":"deir-0103","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أثگل من الهم علگلب(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أثگل من الهم علگلب(١)"},{"entry":"deir-0103","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أثقل من وجبة العيد(٢)","after":"٢- في نجد: أثقل من وجبة العيد(٢)"},{"entry":"deir-0103","location":"sections.0.lines.2","before":"الهم:ما يشغل بال الإنسان","after":"الهم: ما يشغل بال الإنسان"},{"entry":"deir-0103","location":"sections.0.lines.3","before":"وجبة العيد:الاكلة التي تؤكل صبيحة يوم العيد بعد الصيام","after":"وجبة العيد: الاكلة التي تؤكل صبيحة يوم العيد بعد الصيام"},{"entry":"deir-0103","location":"sections.1.lines.0","before":"ان كثرة الهموم تستحوذ على احاسيس الناس ومشاعرهم في اكثر الاوقات حتى انهالا تقاس بمشاعرالفرح والسرور لذا حين يراد وصف شيء يثقل على النفس قالوا هذا القول","after":"إن كثرة الهموم تستحوذ على احاسيس الناس ومشاعرهم في أكثر الأوقات حتى انهالا تقاس بمشاعر الفرح والسرور لذا حين يراد وصف شيء يثقل على النفس قالوا هذا القول"},{"entry":"deir-0103","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٧٢٢-العبودي ج١:٥٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٧٢٢- العبودي ج ١: ٥٢"},{"entry":"deir-0104","location":"sections.0.lines.0","before":"الإثم:الحلقوم:وهو مجرى الطعام والشراب والتنفس","after":"الإثم: الحلقوم: وهو مجرى الطعام والشراب والتنفس"},{"entry":"deir-0104","location":"sections.0.lines.1","before":"الجرية:نوع من الأسماك تعيش في نهر الفرات تتميز بفمها الواسع العريض","after":"الجرية: نوع من الأسماك تعيش في نهر الفرات تتميز بفمها الواسع العريض"},{"entry":"deir-0104","location":"sections.1.lines.0","before":"في من كان فمه كبيرا او يبالغ في فتح فمه سواء في الشكل او احيانا في كثرة الكلام","after":"في من كان فمه كبيرا أو يبالغ في فتح فمه سواء في الشكل أو أحيانًا في كثرة الكلام"},{"entry":"deir-0104","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٦","after":"١- الشوحان: ٢١٦"},{"entry":"deir-0105","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٤٢-الأبشيهي ج١:١٣١","after":"١- الشوحان: ٢٥٤٢- الأبشيهي ج ١: ١٣١"},{"entry":"deir-0106","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اثنين ميلعبون على فد حبل(١)","after":"يروى 1- في بغداد: اثنين ميلعبون على فد حبل(١)"},{"entry":"deir-0106","location":"sections.0.lines.1","before":"اللعب على الحبل:كناية عن الحيلة","after":"اللعب على الحبل: كناية عن الحيلة"},{"entry":"deir-0106","location":"sections.2.lines.0","before":"لا يمكن أن يتفق شخصان في تحقيق أهدافهم في النصب والاحتيال والمراوغةلان كلا منهما يريد ان يحتال بطريقته الخاصة","after":"لا يمكن أن يتفق شخصان في تحقيق أهدافهم في النصب والاحتيال والمراوغة لأن كلا منهما يريد ان يحتال بطريقته الخاصة"},{"entry":"deir-0106","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٧٢٢-الأبشيهي ج١:١٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٧٢٢- الأبشيهي ج ١: ١٣"},{"entry":"deir-0107","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:إيد من ورا وإيد من قدام(٢)","after":"يروى ١- في مصر: إيد من ورا وإيد من قدام(٢)"},{"entry":"deir-0107","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢١٢-كنايات تيمور:19","after":"١- الشوحان: ٢٢١٢- كنايات تيمور: 19"},{"entry":"deir-0107","location":"sections.5.lines.1","before":"٣-الأبشيهي ج١:١٣٤","after":"٣- الأبشيهي ج ١: ١٣٤"},{"entry":"deir-0108","location":"title","before":"أجا تايكحلها عماها","after":"أجا تا يكحلها عماها"},{"entry":"deir-0108","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:جايكحلها عماها(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: جايكحلها عماها(٢)"},{"entry":"deir-0108","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:داواها وأعماها(٣)","after":"٢- في نجد: داواها وأعماها(٣)"},{"entry":"deir-0108","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:جايكحلها عماها(٤)","after":"٣- في مصر: جايكحلها عماها(٤)"},{"entry":"deir-0108","location":"sections.0.lines.3","before":"يكحلها:يعالجها والكحل هو كل ماوضع في العين يستشفى به","after":"يكحلها: يعالجها والكحل هو كل ما وضع في العين يستشفى به"},{"entry":"deir-0108","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٣٢-التكريتي ج٢:٢٩٨","after":"١- الشوحان: ٢١٣٢- التكريتي ج ٢: ٢٩٨"},{"entry":"deir-0108","location":"sections.3.lines.1","before":"٣-العبودي ج٢:٥٠٠٤-تيمور:١٧٣","after":"٣- العبودي ج ٢: ٥٠٠٤- تيمور: ١٧٣"},{"entry":"deir-0109","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:جا مَيْ غطى مَيْ(١)","after":"١- في بغداد: جا مَيْ غطى مَيْ(١)"},{"entry":"deir-0109","location":"sections.0.lines.1","before":"السيل:كناية عن أمر سيء العاقبة","after":"السيل: كناية عن أمر سيء العاقبة"},{"entry":"deir-0109","location":"sections.0.lines.2","before":"غطى:أسدل الستار عن أمر","after":"غطى: أسدل الستار عن أمر"},{"entry":"deir-0109","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا حدث أمر سيء العاقبةواهتمبه قومثم حدث أمراً آخر أهم واعظم منه أسدلوا الستار عن الأمر الأول وتناسوه واهتموا بالأمر الثاني فإذا سألهم سائل عن حوادث الأمر الأول قالوا له هذا القول","after":"إذا حدث أمر سيء العاقبة واهتم به قومثم حدث أمراً آخر أهم واعظم منه أسدلوا الستار عن الأمر الأول وتناسوه واهتموا بالأمر الثاني فإذا سألهم سائل عن حوادث الأمر الأول قالوا له هذا القول"},{"entry":"deir-0109","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٩٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٩٨"},{"entry":"deir-0110","location":"sections.0.lines.0","before":"السمرمد:لفظ عامي يطلق على الشخص المؤذي والغير منضبط","after":"السمرمد: لفظ عامي يطلق على الشخص المؤذي والغير منضبط"},{"entry":"deir-0110","location":"sections.0.lines.1","before":"جراد:ابن جراد قائد قبيلة شمر في معركة النقرة التي جرت بين قبيلة شمر وقبيلة بني رشيد","after":"جراد: ابن جراد قائد قبيلة شمر في معركة النقرة التي جرت بين قبيلة شمر وقبيلة بني رشيد"},{"entry":"deir-0110","location":"sections.1.lines.0","before":"أن جيش شمر بقيادة ابن جراد اثناء مروره في أراضي بني رشيد احتك مع السمرمد وهم مجموعة قليلة من فرسان بني رشيدتمكنوا من هزيمة إبن جراد هزيمة نكراءبمعركة عرفت بمعركة النقرة وفيها قيل المثل","after":"أن جيش شمر بقيادة ابن جراد اثناء مروره في أراضي بني رشيد احتك مع السمرمد وهم مجموعة قليلة من فرسان بني رشيد تمكنوا من هزيمة ابن جراد هزيمة نكراء بمعركة عرفت بمعركة النقرة وفيها قيل المثل"},{"entry":"deir-0110","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٦٧","after":"١- الشوحان: ٦٧"},{"entry":"deir-0111","location":"sections.0.lines.0","before":"السمرمر:طائر يعرف بطائرالورود يسكن البوادي والتلال يتميز بقدرته الفائقة على إهلاك الجراد وهو كناية عن الشخص القوي","after":"السمرمر: طائر يعرف بطائر الورود يسكن البوادي والتلال يتميز بقدرته الفائقة على إهلاك الجراد وهو كناية عن الشخص القوي"},{"entry":"deir-0112","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:فلان جانا مطوس(١)","after":"١- في بغداد: فلان جانا مطوس(١)"},{"entry":"deir-0112","location":"sections.0.lines.1","before":"مطوِّس:الكلمة مأخوذة من الطاووس وتعني الشخص المتباهي بنفسه مثلبعض السكارى الذي يتفاخر ويتباهى رغم حالته المزرية","after":"مطوِّس: الكلمة مأخوذة من الطاووس وتعني الشخص المتباهي بنفسه مثلبعض السكارى الذي يتفاخر ويتباهى رغم حالته المزرية"},{"entry":"deir-0112","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٦١١","after":"١- التكريتي ج ٣: ٦١١"},{"entry":"deir-0113","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:جاك الموت يا تارك الصلاة(٢)","after":"١- في بغداد: جاك الموت يا تارك الصلاة(٢)"},{"entry":"deir-0113","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:جاك الموت يا تاركالصلاة(٣)","after":"٢- في نجد: جاك الموت يا تارك الصلاة(٣)"},{"entry":"deir-0113","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:جاك الموت يا تارك الصلاة(٤)","after":"٣- في مصر: جاك الموت يا تارك الصلاة(٤)"},{"entry":"deir-0113","location":"sections.2.lines.0","before":"يقول هذا المثل المتدينونلكبار السن الذين اقتربت أعمارهم من النهاية ولا بد لهم من التوبة والتوجه إلى الله تعالى ثم توسعوا في استعماله فقالوه للمشاكس الذي حضر من يخيفه أو يؤذيه","after":"يقول هذا المثل المتدينون لكبار السن الذين اقتربت أعمارهم من النهاية ولا بد لهم من التوبة والتوجه إلى الله تعالى ثم توسعوا في استعماله فقالوه للمشاكس الذي حضر من يخيفه أو يؤذيه"},{"entry":"deir-0113","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٨٢-التكريتي ج٢:307٣-العبودي ج١:٣٤٠","after":"١- الشوحان: ٢٨٨٢- التكريتي ج ٢: 307٣- العبودي ج ١: ٣٤٠"},{"entry":"deir-0113","location":"sections.4.lines.1","before":"٤--تيمور:١٧١5-سورةمريم:59","after":"٤--تيمور: ١٧١5- سورةمريم: 59"},{"entry":"deir-0114","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يجيء متكاسلا او بلا رغبةلا يقدر أن يحمل ما حمل","after":"لمن يجيء متكاسلا أو بلا رغبةلا يقدر أن يحمل ما حمل"},{"entry":"deir-0114","location":"sections.3.lines.0","before":"١-إبن عاصم:٢٦","after":"١- إبن عاصم: ٢٦"},{"entry":"deir-0115","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو زينوا لحية جارك بلل لحيتك(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: لو زينوا لحية جارك بلل لحيتك(٢)"},{"entry":"deir-0115","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ان حلق جارك بل أنت(٣)","after":"٢- في مصر: ان حلق جارك بل أنت(٣)"},{"entry":"deir-0115","location":"sections.2.lines.0","before":"شعر الرأس واللحيةعلامة احترامووقار وحلاقتها تعني الإهانة","after":"شعر الرأس واللحية علامة احترام ووقار وحلاقتها تعني الإهانة"},{"entry":"deir-0115","location":"sections.4.lines.0","before":"للاعتبار بما يقع للآخرينوالتنبه للنذر","after":"للاعتبار بما يقع للآخرين والتنبه للنذر"},{"entry":"deir-0115","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٣٢-التكريتي ج٤:٣٩٤","after":"١- الشوحان: ٢٠٣٢- التكريتي ج ٤: ٣٩٤"},{"entry":"deir-0115","location":"sections.5.lines.1","before":"٣-تيمور:١٠١٤-بوركهارت:٧٥","after":"٣- تيمور: ١٠١٤- بوركهارت: ٧٥"},{"entry":"deir-0116","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:وگع عليه طير السعد(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: وگع عليه طير السعد(٢)"},{"entry":"deir-0116","location":"sections.2.lines.0","before":"للمحظوظ الذي لا يستحق ماناله","after":"للمحظوظ الذي لا يستحق ما ناله"},{"entry":"deir-0116","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٤٦٢-التكريتي ج٦:١٦١","after":"١- الشوحان: ٤٦٢- التكريتي ج ٦: ١٦١"},{"entry":"deir-0117","location":"title","before":"أجت وجابهاالله","after":"أجت وجابها الله"},{"entry":"deir-0117","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:جت وجابها الله(١)","after":"يروى ١- في بغداد: جت وجابها الله(١)"},{"entry":"deir-0117","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إن ما جابها الله ما جت(٢)","after":"٢- في نجد: إن ما جابها الله ما جت(٢)"},{"entry":"deir-0117","location":"sections.0.lines.2","before":"جابها:جاء بها والهاء ضمير للثروة ونحوها","after":"جابها: جاء بها والهاء ضمير للثروة ونحوها"},{"entry":"deir-0117","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣١٧٢-العبودي ج١:٢٣٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣١٧٢- العبودي ج ١: ٢٣٣"},{"entry":"deir-0118","location":"title","before":"أجت الحزينة تاتفرح ما لقت إلهامطرح","after":"أجت الحزينة تاتفرح ما لقت إلها مطرح"},{"entry":"deir-0118","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:جت الحزينة تفرح ما لقت مطرح(١)","after":"يروى ١- في مصر: جت الحزينة تفرح ما لقت مطرح(١)"},{"entry":"deir-0118","location":"sections.4.lines.0","before":"١-تيمور:١٧٤٢-الأبشيهي ج١:١٢٧","after":"١- تيمور: ١٧٤٢- الأبشيهي ج ١: ١٢٧"},{"entry":"deir-0119","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:جابوا الكحيلة ينعلوها جتّي المردانة","after":"يروى 1- في بغداد: جابوا الكحيلة ينعلوها جتّي المردانة"},{"entry":"deir-0119","location":"sections.0.lines.2","before":"٢-في مصر:جُمْيحذوا خيل الباشا مدت أم قويق رجلها(٣)","after":"٢- في مصر: جُمْيحذوا خيل الباشا مدت أم قويق رجلها(٣)"},{"entry":"deir-0119","location":"sections.1.lines.2","before":"أبو الجعال:الجعل من الخنفسيات","after":"أبو الجعال: الجعل من الخنفسيات"},{"entry":"deir-0119","location":"sections.1.lines.3","before":"الكحيلة:الفرس","after":"الكحيلة: الفرس"},{"entry":"deir-0119","location":"sections.1.lines.4","before":"المردانة:الصرصور","after":"المردانة: الصرصور"},{"entry":"deir-0119","location":"sections.1.lines.5","before":"أم قويق:البومة","after":"أم قويق: البومة"},{"entry":"deir-0119","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٥٢-التكريتي ج٢:٣٠٠","after":"١- الشوحان: ٩٥٢- التكريتي ج ٢: ٣٠٠"},{"entry":"deir-0119","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-تيمور:١٧٨٤-الطالقاني:٧","after":"٣- تيمور: ١٧٨٤- الطالقاني: ٧"},{"entry":"deir-0120","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:بدت منك ولا مني(١)","after":"يروى ١- في بغداد: بدت منك ولا مني(١)"},{"entry":"deir-0120","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:جت منك وغدت منك(٢)","after":"٢- في نجد: جت منك وغدت منك(٢)"},{"entry":"deir-0120","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٨٢-العبودي ج١:٣٤٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٨٢- العبودي ج ١: ٣٤٣"},{"entry":"deir-0121","location":"sections.0.lines.0","before":"الجرب:مرض جلدي معدي يترافق بحكة مزعجة","after":"الجرب: مرض جلدي معدٍ يترافق بحكة مزعجة"},{"entry":"deir-0121","location":"sections.0.lines.1","before":"الأجرب:كناية عن الشخص الذي يعاني من مشكلة هو الأكثر معرفة بها","after":"الأجرب: كناية عن الشخص الذي يعاني من مشكلة هو الأكثر معرفة بها"},{"entry":"deir-0121","location":"sections.1.lines.0","before":"كل شخص مسؤل عن مشاكله وهمومه الخاصة","after":"كل شخص مسؤول عن مشاكله وهمومه الخاصة"},{"entry":"deir-0121","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٢","after":"١- الشوحان: ٢٢٢"},{"entry":"deir-0122","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في نجد:أجر وعافية(١)","after":"يروى ١- في نجد: أجر وعافية(١)"},{"entry":"deir-0122","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من الحديث النبوي الشريف:ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا حط الله له به سيئاته كما تحط الشجرة أوراقها(٢)","after":"مستوحى من الحديث النبوي الشريف: ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا حط الله له به سيئاته كما تحط الشجرة أوراقها(٢)"},{"entry":"deir-0122","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبوديج١:٥٥٢-السيوطي:٣١٣","after":"١- العبوديج ١: ٥٥٢- السيوطي: ٣١٣"},{"entry":"deir-0123","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الأجر علىگد المشقة(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الأجر علىگد المشقة(١)"},{"entry":"deir-0123","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الأجر على قدّ التعب(٢)","after":"٢- في مصر: الأجر على قدّ التعب(٢)"},{"entry":"deir-0123","location":"sections.1.lines.2","before":"النصب:التعب والعناء","after":"النصب: التعب والعناء"},{"entry":"deir-0123","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال ذلك للمتعبد حيث ينال الأجر والثواب من اللهبمقدار جهده في العبادة ثم توسعوا في استعماله فأصبح يقال لمن أدى عملاً وأتقنه فإنه ينال أجراًيناسب العمل","after":"يقال ذلك للمتعبد حيث ينال الأجر والثواب من الله بمقدار جهده في العبادة ثم توسعوا في استعماله فأصبح يقال لمن أدى عملاً وأتقنه فإنه ينال أجراًيناسب العمل"},{"entry":"deir-0123","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٧٣٢-الشعلان ج٥:٢٣٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٧٣٢- الشعلان ج ٥: ٢٣٧"},{"entry":"deir-0123","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-العجلوني ج١:٦٤","after":"٣- العجلوني ج ١: ٦٤"},{"entry":"deir-0124","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:رجل وراورجل قدام(١)","after":"يروى ١- في مصر: رجل وراورجل قدام(١)"},{"entry":"deir-0124","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٢٦٤٢-الميداني ج٢:٤٢٨","after":"١- الشعلان ج ٣: ٢٦٤٢- الميداني ج ٢: ٤٢٨"},{"entry":"deir-0125","location":"sections.0.lines.0","before":"يرو ى١-في نجد:جوا على بكرة أبيهم(٢)","after":"يرو ى ١- في نجد: جوا على بكرة أبيهم(٢)"},{"entry":"deir-0125","location":"sections.1.lines.1","before":"البكرة:جماعة الناس","after":"البكرة: جماعة الناس"},{"entry":"deir-0125","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٠٢-العبودي ج١:٣٧٢","after":"١- الشوحان: ١٧٠٢- العبودي ج ١: ٣٧٢"},{"entry":"deir-0125","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-الميداني ج١:١٧٦","after":"٣- الميداني ج ١: ١٧٦"},{"entry":"deir-0126","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:جوا من كل فج ونهج(١)","after":"يروى 1- في نجد: جوا من كل فج ونهج(١)"},{"entry":"deir-0126","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:يأتين من كل فج عميق(٢)","after":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: يأتين من كل فج عميق(٢)"},{"entry":"deir-0126","location":"sections.1.lines.1","before":"الفج:الطريق الواسع خاصة إذا كان بين جبلين","after":"الفج: الطريق الواسع خاصة إذا كان بين جبلين"},{"entry":"deir-0126","location":"sections.1.lines.2","before":"العميق:البعيد","after":"العميق: البعيد"},{"entry":"deir-0126","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٣٧٣٢-سورة الحج:٢٧","after":"١- العبودي ج ١: ٣٧٣٢- سورة الحج: ٢٧"},{"entry":"deir-0127","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إياك أعني واسمعي ياجارة(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إياك أعني واسمعي ياجارة(١)"},{"entry":"deir-0127","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الكلام لك ياجارة وانت ياحمارة(٢).","after":"٢- في مصر: الكلام لك ياجارة وانت ياحمارة(٢)."},{"entry":"deir-0127","location":"sections.1.lines.2","before":"يا أخت خير البدو والحضارةكيف ترين في فتى فزارة","after":"يا أخت خير البدو والحضارة كيف ترين في فتى فزارة"},{"entry":"deir-0127","location":"sections.1.lines.3","before":"أصبح يهوى حرة معطارةإياك أعني واسمعي ياجارة","after":"أصبح يهوى حرة معطارة إياك أعني واسمعي ياجارة"},{"entry":"deir-0127","location":"sections.1.lines.4","before":"فسمعته وقالت لهأقمت مكرماًوارتحلمسلماً فقال لها ما أردت منكراً فقالت صدقت ثم خطبها وتزوجها","after":"فسمعته وقالت له: أقمت مكرّمًا وارتحل مسلمًا فقال لها ما أردت منكراً فقالت صدقت ثم خطبها وتزوجها"},{"entry":"deir-0127","location":"sections.2.lines.0","before":"توجيه الكلام ظاهريا لشخص بينما المقصود الحقيقي شخص اخر يسمع الكلام وبفهم الرسالة","after":"توجيه الكلام ظاهريا لشخص بينما المقصود الحقيقي شخص آخر يسمع الكلام وبفهم الرسالة"},{"entry":"deir-0127","location":"sections.4.lines.0","before":"١–التكريتي ج١:٥٥٦٢-تيمور:٤٣٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٥٦٢- تيمور: ٤٣٢"},{"entry":"deir-0127","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-الميداني ج١:٤٩","after":"٣- الميداني ج ١: ٤٩"},{"entry":"deir-0128","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:احترگك الأخضربسعر اليابس(١)","after":"يروى ١- في بغداد: احترگك الأخضر بسعر اليابس(١)"},{"entry":"deir-0128","location":"sections.1.lines.1","before":"السعر:السعير:النار الشديد الملتهبة","after":"السعر: السعير: النار الشديد الملتهبة"},{"entry":"deir-0128","location":"sections.1.lines.2","before":"الأخض:كناية عن الشيء الصالح والبريء","after":"الأخض: كناية عن الشيء الصالح والبريء"},{"entry":"deir-0128","location":"sections.1.lines.3","before":"اليابس:كناية عن الشيء الطالح والمسيء","after":"اليابس: كناية عن الشيء الطالح والمسيء"},{"entry":"deir-0128","location":"sections.3.lines.0","before":"للأحكام الجائرة التي تصيب المجرموالبريء وللبلوى تعم فتأتي على الصالح والطالح","after":"للأحكام الجائرة التي تصيب المجرم والبريء وللبلوى تعم فتأتي على الصالح والطالح"},{"entry":"deir-0128","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٨٣٢-الزجالي ج٢:٤٨٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٨٣٢- الزجالي ج ٢: ٤٨٣"},{"entry":"deir-0129","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:يا أگرع حرنا منين نبوسك(١)","after":"يروى 1- في بغداد: يا أگرع حرنا منين نبوسك(١)"},{"entry":"deir-0129","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:احترتيابخرا أبوسك منين(٢)","after":"٢- في مصر: احترتيابخرا أبوسك منين(٢)"},{"entry":"deir-0129","location":"sections.0.lines.2","before":"البخرة:زوان القمح","after":"البخرة: زوان القمح"},{"entry":"deir-0129","location":"sections.2.lines.0","before":"الحيرة في انجاز العمل الذي تكتنفه العقبات لدرجة يصعب التعامل معها","after":"الحيرة في إنجاز العمل الذي تكتنفه العقبات لدرجة يصعب التعامل معها"},{"entry":"deir-0129","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٦:١٩٣٢-تيمور:١٤","after":"١- التكريتي ج ٦: ١٩٣٢- تيمور: ١٤"},{"entry":"deir-0129","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-الزجالي ج٢:٤٧","after":"٣- الزجالي ج ٢: ٤٧"},{"entry":"deir-0130","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:هو حد ضربك على إيدك(١)","after":"يروى 1- في مصر: هو حد ضربك على إيدك(١)"},{"entry":"deir-0130","location":"sections.2.lines.0","before":"تساؤل يقولهالشخص لشخص آخر تورط في عمل فاشل ويلقي بأسباب فشلة على الغير","after":"تساؤل يقوله الشخص لشخص آخر تورط في عمل فاشل ويلقي بأسباب فشلة على الغير"},{"entry":"deir-0130","location":"sections.3.lines.1","before":"———————————————————————١-الشعلان ج٣:١٧","after":"———————————————————————١- الشعلان ج ٣: ١٧"},{"entry":"deir-0131","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أحر من الجمر(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أحر من الجمر(٢)"},{"entry":"deir-0131","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أحر من الجمر(٣)","after":"٢- في نجد: أحر من الجمر(٣)"},{"entry":"deir-0131","location":"sections.1.lines.1","before":"أحر:الحر:حرقة في القلب من التوجع والغيظ","after":"أحر: الحر: حرقة في القلب من التوجع والغيظ"},{"entry":"deir-0131","location":"sections.1.lines.2","before":"الجمر:معروف وهو ما تم اشتعاله من الفحم والحطب","after":"الجمر: معروف وهو ما تم اشتعاله من الفحم والحطب"},{"entry":"deir-0131","location":"sections.2.lines.1","before":"إذا بان من تهوى واسلمتللعزى","after":"إذا بان من تهوى وأسلمت للعزى"},{"entry":"deir-0131","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٨٢-التكريتي ج١:٨٥٣-العبودي ج١:٥٨٤-الميداني ج١:2275-الزمخشري ج١:٦٣","after":"١- الشوحان: ٢٧٨٢- التكريتي ج ١: ٨٥٣- العبودي ج ١: ٥٨٤- الميداني ج ١: 2275- الزمخشري ج ١: ٦٣"},{"entry":"deir-0132","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أخيرالصنايعچلمة ما أعرف(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أخير الصنايع چلمة ما أعرف(١)"},{"entry":"deir-0132","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:قولةماأعرفشي راحتك يا نفسي(٢)","after":"٢- في مصر: قولة ما أعرف شي راحتك يا نفسي(٢)"},{"entry":"deir-0132","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:125-تيمور:٤١١3-الابشيهي ج1:90","after":"١- التكريتي ج ١: 125- تيمور: ٤١١3- الابشيهي ج 1: 90"},{"entry":"deir-0133","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أحسن متگلها كش إكسر رجلها(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أحسن متگلها كش إكسر رجلها(٢)"},{"entry":"deir-0133","location":"sections.0.lines.1","before":"تت-كش:لزجر الدجاج والطيور","after":"تت-كش: لزجر الدجاج والطيور"},{"entry":"deir-0133","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٥٨٢–التكريتي ج١:٨٨","after":"١- الشوحان: ٥٨٢- التكريتي ج ١: ٨٨"},{"entry":"deir-0134","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧١","after":"١- الشوحان: ١٧١"},{"entry":"deir-0135","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أحلى من الشكر(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أحلى من الشكر(١)"},{"entry":"deir-0135","location":"sections.1.lines.1","before":"القنذ:عسل قصب السكر إذا جمد","after":"القنذ: عسل قصب السكر إذا جمد"},{"entry":"deir-0135","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٩١٢-الزمخشري ج١:١٩٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٩١٢- الزمخشري ج ١: ١٩٩"},{"entry":"deir-0136","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أحلى من العسل(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أحلى من العسل(١)"},{"entry":"deir-0136","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٩٣٢-الميداني ج١:٢٢٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٩٣٢- الميداني ج ١: ٢٢٩"},{"entry":"deir-0137","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أحلى من العسل علىگلبي(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: أحلى من العسل علىگلبي(٢)"},{"entry":"deir-0137","location":"sections.0.lines.1","before":"أحلى:الحلاوة المعنوية","after":"أحلى: الحلاوة المعنوية"},{"entry":"deir-0137","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٩٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٩٤"},{"entry":"deir-0138","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أحلى من الگمر(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أحلى من الگمر(٢)"},{"entry":"deir-0138","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٩2-التكريتي ج١:٩٤3--الميداني ج١:٢٢٨","after":"١- الشوحان: ٢٥٩2- التكريتي ج ١: ٩٤3--الميداني ج ١: ٢٢٨"},{"entry":"deir-0139","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:احمر مثل الدم(١)","after":"يروى ١- في بغداد: احمر مثل الدم(١)"},{"entry":"deir-0139","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٩٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٩٦"},{"entry":"deir-0140","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:أعلى ما بخيلك إركب(٢)","after":"يروى ١- في مصر: أعلى ما بخيلك إركب(٢)"},{"entry":"deir-0140","location":"sections.0.lines.1","before":"الحامض:الشيء الذي تعافه النفس والطبخ كناية عن الفعل","after":"الحامض: الشيء الذي تعافه النفس والطبخ كناية عن الفعل"},{"entry":"deir-0140","location":"sections.1.lines.0","before":"افعل ما تريد فعله وما تشاء من باب التحدي والإستفزاز","after":"افعل ما تريد فعله وما تشاء من باب التحدي والاستفزاز"},{"entry":"deir-0140","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٥٢-الشعلان ج٢:١٨٥","after":"١- الشوحان: ١٨٥٢- الشعلان ج ٢: ١٨٥"},{"entry":"deir-0141","location":"title","before":"أحن من الأم على إبنها","after":"أحن من الأم على ابنها"},{"entry":"deir-0141","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أحن من الأم على ولدها(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أحن من الأم على ولدها(١)"},{"entry":"deir-0141","location":"sections.1.lines.1","before":"أحن:من الحنووهو العطف","after":"أحن: من الحنووهو العطف"},{"entry":"deir-0141","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٩٦٢-الزمخشري ج١:٨٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٩٦٢- الزمخشري ج ١: ٨٩"},{"entry":"deir-0142","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أشفق من إمي داية الملاقة(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أشفق من إمي داية الملاقة(٢)"},{"entry":"deir-0142","location":"sections.1.lines.2","before":"الملادة:الناعمة من الناس","after":"الملادة: الناعمة من الناس"},{"entry":"deir-0142","location":"sections.1.lines.3","before":"الملاقة:المتوددة معسولة اللسان","after":"الملاقة: المتوددة معسولة اللسان"},{"entry":"deir-0142","location":"sections.1.lines.4","before":"العيارة:الكذابه التي تترك نفسها وهواها لا تردعها","after":"العيارة: الكذابه التي تترك نفسها وهواها لا تردعها"},{"entry":"deir-0142","location":"sections.2.lines.0","before":"إن ماتبديه الداية للطفل بعد ولادته من عطف وحنان أمر يثير الدهشة والإعجاب بما يوحي خطا أن الداية اشفق على الطفل من أمه وهذا غير صحيح","after":"إن ما تبديه الداية للطفل بعد ولادته من عطف وحنان أمر يثير الدهشة والإعجاب بما يوحي خطا أن الداية اشفق على الطفل من أمه وهذا غير صحيح"},{"entry":"deir-0142","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٤٢-التكريتي ج١:1953-الأبشيهي ج1:141","after":"١- الشوحان: ١٦٤٢- التكريتي ج ١: 1953- الأبشيهي ج 1: 141"},{"entry":"deir-0143","location":"sections.0.lines.1","before":"احنى:من الحنو وهو العطف","after":"احنى: من الحنو وهو العطف"},{"entry":"deir-0143","location":"sections.1.lines.0","before":"يتميز القطا بشدة الحنان والشفقة فهيتقطع مئات الكيلومترات لتأمين الماء لفراخهاوتطعمأي فراخ تصادفها على الأرض","after":"يتميز القطا بشدة الحنان والشفقة فهيتقطع مئات الكيلومترات لتأمين الماء لفراخها وتطعم أي فراخ تصادفها على الأرض"},{"entry":"deir-0143","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٦١٢-الزمخشري ج١:٨٩","after":"١- الشوحان: ٦١٢- الزمخشري ج ١: ٨٩"},{"entry":"deir-0144","location":"title","before":"إحناإلناالظاهر","after":"إحنا إلنا الظاهر"},{"entry":"deir-0144","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الإنسان عليه بالظاهر(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الإنسان عليه بالظاهر(١)"},{"entry":"deir-0144","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إحنا إلنا الظاهر والخافي على الله.(٢)","after":"٢- في مصر: إحنا إلنا الظاهر والخافي على الله.(٢)"},{"entry":"deir-0144","location":"sections.3.lines.0","before":"في التحذير الصريح من تجاوز الظاهر والحكم على مافي القلب دون بينة","after":"في التحذير الصريح من تجاوز الظاهر والحكم على ما في القلب دون بينة"},{"entry":"deir-0144","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:٢٧٠٢-الشعلان ج٢:١٠٩3-سورة النساء:٩٤","after":"١- الحنفي ج ١: ٢٧٠٢- الشعلان ج ٢: ١٠٩3- سورة النساء: ٩٤"},{"entry":"deir-0145","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:دا حلم والا علم(١)","after":"يروى ١- في مصر: دا حلم والا علم(١)"},{"entry":"deir-0145","location":"sections.1.lines.0","before":"تعبير عن الحيرة او الدهشة وعدم التصديق لما يحدث في الوقع","after":"تعبير عن الحيرة أو الدهشة وعدم التصديق لما يحدث في الوقع"},{"entry":"deir-0145","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٢٢٣","after":"١- تيمور: ٢٢٣"},{"entry":"deir-0146","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:احنا دفنا الچلب سوّية(١)","after":"يروى ١- في بغداد: احنا دفنا الچلب سوّية(١)"},{"entry":"deir-0146","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:احنا دفنينه سوا(٢)","after":"٢- في مصر: احنا دفنينه سوا(٢)"},{"entry":"deir-0146","location":"sections.1.lines.0","before":"أن شخصين جمعهم الإفلاس كانايركبان حماراًنفق منهما في الطريق فاتفقا على دفنه وبناء قبة عليه وتم الأمر وتم الإعلان أن الدفين أحد أولياء الله الصالحين فانهالت عليهم النذور والهدايا على الضريحوتحسنت أحوالهم المادية وعندما حاول أحدهما التنكر للاخر والخلاص منه رد عليه الآخر بهذا القول الذي ذهب مثلاً","after":"أن شخصين جمعهم الإفلاس كانا يركبان حماراًنفق منهما في الطريق فاتفقا على دفنه وبناء قبة عليه وتم الأمر وتم الإعلان أن الدفين أحد أولياء الله الصالحين فانهالت عليهم النذور والهدايا على الضريح وتحسنت أحوالهم المادية وعندما حاول أحدهما التنكر للاخر والخلاص منه رد عليه الآخر بهذا القول الذي ذهب مثلاً"},{"entry":"deir-0146","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٩٨٢-الشعلان ج٢:١٠٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٩٨٢- الشعلان ج ٢: ١٠٩"},{"entry":"deir-0147","location":"sections.0.lines.0","before":"النقيض:المخالف والمعارض","after":"النقيض: المخالف والمعارض"},{"entry":"deir-0147","location":"sections.1.lines.0","before":"مختلفان ومتعارضانلا يجتمعانعلى وجه واحد","after":"مختلفان ومتعارضان لا يجتمعان على وجه واحد"},{"entry":"deir-0148","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إحنا ولد الساعة(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إحنا ولد الساعة(١)"},{"entry":"deir-0148","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٩٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٩٩"},{"entry":"deir-0149","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إحنا ولد الگرية كل من يعرف أخيّه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إحنا ولد الگرية كل من يعرف أخيّه(١)"},{"entry":"deir-0149","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بلدنا صغيرة ونعرف بعض(٢)","after":"٢- في مصر: بلدنا صغيرة ونعرف بعض(٢)"},{"entry":"deir-0149","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٩٩٢-تيمور:١٥١3-بوركهارت:١٠٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٩٩٢- تيمور: ١٥١3- بوركهارت: ١٠٠"},{"entry":"deir-0150","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إحنا ولد اليوم(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إحنا ولد اليوم(١)"},{"entry":"deir-0150","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إحنا ولاد النهارده(٢)","after":"٢- في مصر: إحنا ولاد النهارده(٢)"},{"entry":"deir-0150","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٠٠٢-الشعلان ج٢:٢٥٩","after":"١- التكريتي ج ١: ١٠٠٢- الشعلان ج ٢: ٢٥٩"},{"entry":"deir-0151","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الأخ مينباع وينشرى(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الأخ مينباع وينشرى(١)"},{"entry":"deir-0151","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٠٦٢-الميداني ج٢:٣٠١3-الثعالبي:70","after":"١- التكريتي ج ١: ١٠٦٢- الميداني ج ٢: ٣٠١3- الثعالبي: 70"},{"entry":"deir-0152","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أخاف يصير الدرب فوگاني(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أخاف يصير الدرب فوگاني(١)"},{"entry":"deir-0152","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الدرب فوقاني(٢)","after":"٢- في نجد: الدرب فوقاني(٢)"},{"entry":"deir-0152","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:جحا طلع النخلة خَدْبَلِفْتُه وياه(٣)","after":"٣- في مصر: جحا طلع النخلة خَدْبَلِفْتُه وياه(٣)"},{"entry":"deir-0152","location":"sections.0.lines.3","before":"البلفة:نعل صفراء غليظة تصنع في المغرب","after":"البلفة: نعل صفراء غليظة تصنع في المغرب"},{"entry":"deir-0152","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٠٣٢-العبودي ج٢:٥٠٩3-تيمور:١٧٤","after":"١- التكريتي ج ١: ١٠٣٢- العبودي ج ٢: ٥٠٩3- تيمور: ١٧٤"},{"entry":"deir-0153","location":"sections.0.lines.0","before":"أخاك:أخوك من النسب معروف وقد يكون الصديق والصاحب","after":"أخاك: أخوك من النسب معروف وقد يكون الصديق والصاحب"},{"entry":"deir-0153","location":"sections.0.lines.1","before":"واساك:شاطرك الأسى","after":"واساك: شاطرك الأسى"},{"entry":"deir-0153","location":"sections.3.lines.0","before":"١-شمس الخلافة:٨٩","after":"١- شمس الخلافة: ٨٩"},{"entry":"deir-0154","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اختلط الحابل بالنابل(١)","after":"يروى ١- في بغداد: اختلط الحابل بالنابل(١)"},{"entry":"deir-0154","location":"sections.1.lines.1","before":"الحابل:هو من يرمي بالحبالة(شبكة الصيد)وقيل هو السدى","after":"الحابل: هو من يرمي بالحبالة(شبكة الصيد)وقيل هو السدى"},{"entry":"deir-0154","location":"sections.1.lines.2","before":"النابل:هو من يرمي بالنبل(السهام)وقيل هو اللحمة","after":"النابل: هو من يرمي بالنبل(السهام)وقيل هو اللحمة"},{"entry":"deir-0154","location":"sections.1.lines.3","before":"السدى واللحمة:المكونان المستخدمان في النسيج لتحويل الخيوط إلى قماش تثبت خيوط السدى الطولية مشودة على إطار أو منسج وتسحب اللحمة المستعرضة من خلالها تارة فوق السداة وتارة تحتها","after":"السدى واللحمة: المكونان المستخدمان في النسيج لتحويل الخيوط إلى قماش تثبت خيوط السدى الطولية مشودة على إطار أو منسج وتسحب اللحمة المستعرضة من خلالها تارة فوق السداة وتارة تحتها"},{"entry":"deir-0154","location":"sections.2.lines.0","before":"اختلط الأمر بين من يصيدبالحبال ومن يصيد بالنبال وعمت الفوضىفلا يعرف الصواب منالخطا","after":"اختلط الأمر بين من يصيد بالحبال ومن يصيد بالنبال وعمت الفوضىفلا يعرف الصواب منالخطا"},{"entry":"deir-0154","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٠٤٢-الزمخشري ج١:٩٤","after":"١- التكريتي ج ١: ١٠٤٢- الزمخشري ج ١: ٩٤"},{"entry":"deir-0155","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الحگين والباطل(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الحگين والباطل(١)"},{"entry":"deir-0155","location":"sections.0.lines.1","before":"الحق:الذي دخل ذمة صاحبه بحكم الشريعة ولا يعوض","after":"الحق: الذي دخل ذمة صاحبه بحكم الشريعة ولا يعوض"},{"entry":"deir-0155","location":"sections.0.lines.2","before":"الباطل:ضد الحق وهو ما لا يكون مشروعا بأصله","after":"الباطل: ضد الحق وهو ما لا يكون مشروعا بأصله"},{"entry":"deir-0155","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:١٥٥","after":"١- الحنفي ج ١: ١٥٥"},{"entry":"deir-0156","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الأخذ حلو والعطا مر(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الأخذ حلو والعطا مر(١)"},{"entry":"deir-0156","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الأخذ حلو والعطامر(٢)","after":"٢- في مصر: الأخذ حلو والعطامر(٢)"},{"entry":"deir-0156","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:٢٥٢-تيمور:١٥٣-الميداني ج١:٢٧","after":"١- الحنفي ج ١: ٢٥٢- تيمور: ١٥٣- الميداني ج ١: ٢٧"},{"entry":"deir-0157","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أخذ مني سير وسريدة(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: أخذ مني سير وسريدة(٢)"},{"entry":"deir-0157","location":"sections.0.lines.1","before":"السير:نطاق جلدي(حزام)يؤخذ من جلد البقر","after":"السير: نطاق جلدي(حزام)يؤخذ من جلد البقر"},{"entry":"deir-0157","location":"sections.0.lines.2","before":"االسريدة:خيط جلدي يؤخذ من جلدالبقر","after":"االسريدة: خيط جلدي يؤخذ من جلدالبقر"},{"entry":"deir-0157","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠١٢-التكريتي ج١:١١٣","after":"١- الشوحان: ٣٠١٢- التكريتي ج ١: ١١٣"},{"entry":"deir-0158","location":"sections.0.lines.1","before":"الرمَّة:قال الأصمعيالرمَّة:قطعة حبل بالية تشد في رجل البعير أو في عنقه","after":"الرمَّة: قال الأصمعي: الرمَّة: قطعة حبل بالية تشد في رجل البعير أو في عنقه"},{"entry":"deir-0158","location":"sections.3.lines.0","before":"الميداني ج١:٣٣","after":"الميداني ج ١: ٣٣"},{"entry":"deir-0159","location":"sections.0.lines.1","before":"الحذافير:جمع حذفور وهيفي الاصل تعنياطراف الشيء او اجزاؤه الدقيقة الشيء ونواحيه","after":"الحذافير: جمع حذفور وهيفي الأصل تعنياطراف الشيء أو اجزاؤه الدقيقة الشيء ونواحيه"},{"entry":"deir-0159","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الفاخر:١٠٦","after":"١- الفاخر: ١٠٦"},{"entry":"deir-0160","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أخطب الأمگبل البنية(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أخطب الأمگبل البنية(١)"},{"entry":"deir-0160","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا بغيت تضُمُّها فانشد عن أمها(٢)","after":"٢- في نجد: إذا بغيت تضُمُّها فانشد عن أمها(٢)"},{"entry":"deir-0160","location":"sections.1.lines.0","before":"تنعكس أخلاق الأم على ابنتها نتيجة لطول صحبتهما وتبادل المحبة بينهما لذا تكون البنت نسخة طبق الأصل عن أمها فاهتم الناس بالبحث عن أخلاق الأم قبل الاقدام على خطوبة إبنتهافقيل المثل","after":"تنعكس أخلاق الأم على ابنتها نتيجة لطول صحبتهما وتبادل المحبة بينهما لذا تكون البنت نسخة طبق الأصل عن أمها فاهتم الناس بالبحث عن أخلاق الأم قبل الاقدام على خطوبة ابنتها فقيل المثل"},{"entry":"deir-0160","location":"sections.2.lines.0","before":"لمعرفة أخلاق الأم قبل الإقدام على خطوبة إبنتها","after":"لمعرفة أخلاق الأم قبل الإقدام على خطوبة ابنتها"},{"entry":"deir-0160","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١١٩٢-العبودي ج١:١٣٨","after":"١- التكريتي ج ١: ١١٩٢- العبودي ج ١: ١٣٨"},{"entry":"deir-0161","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أخف من الريشة(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: أخف من الريشة(٢)"},{"entry":"deir-0161","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أخف من الريش(٣)","after":"٢- في نجد: أخف من الريش(٣)"},{"entry":"deir-0161","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٤٢-التكريتي ج١:١٢٠3-العبودي ج١:٦٩٤-الزمخشري ج١:١٠٤","after":"١- الشوحان: ٧٤٢- التكريتي ج ١: ١٢٠3- العبودي ج ١: ٦٩٤- الزمخشري ج ١: ١٠٤"},{"entry":"deir-0161","location":"sections.4.lines.2","before":"الأخ هو من جمعك وإياه صلب أب أو بطن أم أو كلاهما والأخ من الرضاع والأخ الصديق وأخو الشيء صاحبهوملازمه","after":"الأخ هو من جمعك وإياه صلب أب أو بطن أم أو كلاهما والأخ من الرضاع والأخ الصديق وأخو الشيء صاحبه وملازمه"},{"entry":"deir-0162","location":"sections.0.lines.0","before":"أخو أخته:يقال عن الرجل الشجاع القوي الذي يعتمد عليه وقت الشدةفهو سند لاهلهاذا اشتدتالمواقف الصعبة اوتعرض احد لاخته بسوء","after":"أخو أخته: يقال عن الرجل الشجاع القوي الذي يعتمد عليه وقت الشدةفهو سند لاهلهاذا اشتدت المواقف الصعبة اوتعرض احد لأخته بسوء"},{"entry":"deir-0163","location":"sections.0.lines.0","before":"الحفيانة:ماخوذة من الفعل حفى اي مشى بلا نعل او خف ويقال ايضا:رجل حفي بالشيء اي عالم به علما عميقا","after":"الحفيانة: ماخوذة من الفعل حفى أي مشى بلا نعل أو خف ويقال أيضًا: رجل حفي بالشيء أي عالم به علما عميقا"},{"entry":"deir-0163","location":"sections.0.lines.1","before":"اخو الحفيانة:كناية عن الشخص الخبيرالذي يجيد اداء الاعمال باتقانويعرف اسرارها","after":"اخو الحفيانة: كناية عن الشخص الخبير الذي يجيد اداء الأعمال بإتقان ويعرف اسرارها"},{"entry":"deir-0164","location":"sections.0.lines.0","before":"الديوزة:هي المرأة التي فقدت الحياء وتمارس البغاء دون خوف أو خجل","after":"الديوزة: هي المرأة التي فقدت الحياء وتمارس البغاء دون خوف أو خجل"},{"entry":"deir-0164","location":"sections.0.lines.1","before":"أخو الديوزة:كناية عن الرجل الديوز الذي لايغار على اهله يرى الفاحشة في اهلهولا يغار على عرضه","after":"أخو الديوزة: كناية عن الرجل الديوز الذي لا يغار على اهله يرى الفاحشة في اهلهولا يغار على عرضه"},{"entry":"deir-0164","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الديوز الذي لايغار على عرضه","after":"في الشخص الديوز الذي لا يغار على عرضه"},{"entry":"deir-0165","location":"sections.0.lines.0","before":"الشرموطة:كلمة عامية تطلق على الأنثى التي تتغنج وتتمايل جسديا بين الرجال بهدف إثارتهم حتى تفوز بواحد منهم أو جميعهم لممارسة الجنس معها","after":"الشرموطة: كلمة عامية تطلق على الأنثى التي تتغنج وتتمايل جسديا بين الرجال بهدف إثارتهم حتى تفوز بواحد منهم أو جميعهم لممارسة الجنس معها"},{"entry":"deir-0165","location":"sections.0.lines.1","before":"اخو الشرموطة:كنايةعن الشخص العاهرالذيلااخلاق له اخته سيئة السمعة اخلاقيا تثير الانتباه الجنسي","after":"اخو الشرموطة: كناية عن الشخص العاهر الذي لا أخلاق له اخته سيئة السمعة أخلاقيًا تثير الانتباه الجنسي"},{"entry":"deir-0166","location":"sections.0.lines.0","before":"القحبة:المرأة التي تمارس البغاء وسميت بالقحبة لأنها كانت في الجاهلية تؤذن طلابها بالدخول عليها بالسعال","after":"القحبة: المرأة التي تمارس البغاء وسميت بالقحبة لأنها كانت في الجاهلية تؤذن طلابها بالدخول عليها بالسعال"},{"entry":"deir-0166","location":"sections.0.lines.1","before":"أخو القحبة:كناية عن الشخص العاهر الذي تمارس اخته البغاء","after":"أخو القحبة: كناية عن الشخص العاهر الذي تمارس اخته البغاء"},{"entry":"deir-0167","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أخوك من أبوك مثلگًوم الفارگوك.(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أخوك من أبوك مثلگًوم الفارگوك.(٢)"},{"entry":"deir-0167","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أخوك من أبوك يِعُول همك واخوك من إمك زي القوم لما يقابلوك(٣)","after":"٢- في مصر: أخوك من أبوك يِعُول همك واخوك من إمك زي القوم لما يقابلوك(٣)"},{"entry":"deir-0167","location":"sections.1.lines.0","before":"ليس التوادد بين الأخوة من الأب كالتوادد بين الأشقاء لذا شبهوا الأخ من الأب كقومرافقتهم في طريق ثم فارقتهم فإنك لا تشعر بفراقهم فقيل المثل","after":"ليس التوادد بين الأخوة من الأب كالتوادد بين الأشقاء لذا شبهوا الأخ من الأب كقوم رافقتهم في طريق ثم فارقتهم فإنك لا تشعر بفراقهم فقيل المثل"},{"entry":"deir-0167","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٨٢-التكريتي ج١:١٢٣٣-الشعلان ج٤:٣٢٠","after":"١- الشوحان: ١٦٨٢- التكريتي ج ١: ١٢٣٣- الشعلان ج ٤: ٣٢٠"},{"entry":"deir-0168","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أخوك من إمك مثل ثوب اللمَّك(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أخوك من إمك مثل ثوب اللمَّك(١)"},{"entry":"deir-0168","location":"sections.1.lines.0","before":"يتعاطف الأخوة منالأم لأن الولد يحب أمه أكثر من أبيه فهي التي تغرس المحبة بين أولادها فشبهوا العلاقة بينهم كعلاقة الثوب بلابسه لاانفصال بينهمافقيل المثل","after":"يتعاطف الأخوة منالأم لأن الولد يحب أمه أكثر من أبيه فهي التي تغرس المحبة بين أولادها فشبهوا العلاقة بينهم كعلاقة الثوب بلابسه لا انفصال بينهما فقيل المثل"},{"entry":"deir-0168","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٢٣","after":"١- التكريتي ج ١: ١٢٣"},{"entry":"deir-0169","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أخوه من أبوه كلهم يحبوه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أخوه من أبوه كلهم يحبوه(١)"},{"entry":"deir-0169","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٢٣","after":"١- التكريتي ج ١: ١٢٣"},{"entry":"deir-0170","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أخوه من أمه سليمة تطمة(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أخوه من أمه سليمة تطمة(١)"},{"entry":"deir-0170","location":"sections.0.lines.1","before":"سليمة:قيل بأن أصلها بابلي ومحرفة وتعني الموت وسليمة تطمه:دعاء بالموت","after":"سليمة: قيل بأن أصلها بابلي ومحرفة وتعني الموت وسليمة تطمه: دعاء بالموت"},{"entry":"deir-0170","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٢","after":"١- التكريتي ج ١: ١٢"},{"entry":"deir-0171","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أخوي المانفعني وانا حي مريده يوم","after":"يروى 1- في بغداد: أخوي المانفعني وانا حي مريده يوم"},{"entry":"deir-0171","location":"sections.0.lines.2","before":"٢-في مصر:اللي ما يبكي علي في حياتي يوفر دموعه وقت مماتي(٢)","after":"٢- في مصر: اللي ما يبكي علي في حياتي يوفر دموعه وقت مماتي(٢)"},{"entry":"deir-0171","location":"sections.4.lines.0","before":"التكريتي ج١:١٢٤٢-تيمور:663-الثعالبي:٥٠","after":"التكريتي ج ١: ١٢٤٢- تيمور: 663- الثعالبي: ٥٠"},{"entry":"deir-0172","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الأخ أخ مرته يفوت ويخلي أخته(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الأخ أخ مرته يفوت ويخلي أخته(١)"},{"entry":"deir-0172","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الأخ أخ مراته والخايبة تحلف بحياته(٢)","after":"٢- في مصر: الأخ أخ مراته والخايبة تحلف بحياته(٢)"},{"entry":"deir-0172","location":"sections.1.lines.0","before":"تكون علاقة الشاب الاعزب بأمه واخواتة قوية ويكون كثير الرعاية لهن فإذا تزوج فترت هذه العلاقة وضعفت على مر الأيام لإنصرافه إلى رعاية زوجتهوالمثل على لسان أخت شعرت بجفاء أخيها بعد زواجه","after":"تكون علاقة الشاب الأعزب بأمه وأخواته قوية ويكون كثير الرعاية لهن فإذا تزوج فترت هذه العلاقة وضعفت على مر الأيام لانصرافه إلى رعاية زوجته. والمثل على لسان أخت شعرت بجفاء أخيها بعد زواجه"},{"entry":"deir-0172","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:٢٥٢-الشعلان:٨٧","after":"١- الحنفي ج ١: ٢٥٢- الشعلان: ٨٧"},{"entry":"deir-0173","location":"title","before":"أدب إبنك وهو زغير تفرح بيه وهوچبير","after":"أدب ابنك وهو زغير تفرح بيه وهوچبير"},{"entry":"deir-0173","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أدب إبنك وهو زغير تفرح بيه وهوچبير(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أدب ابنك وهو زغير تفرح بيه وهوچبير(١)"},{"entry":"deir-0173","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أدب إبنكصغير تفرح بيه كبير(٢)","after":"٢- في مصر: أدب إبنكصغير تفرح بيه كبير(٢)"},{"entry":"deir-0173","location":"sections.2.lines.0","before":"المثل يوصي بتأديب الإبن في الصغر لينشأ على ماتربى عليهفمن عرف الأدب اكتسب به المال والجاه","after":"المثل يوصي بتأديب الابن في الصغر لينشأ على ماتربى عليهفمن عرف الأدب اكتسب به المال والجاه"},{"entry":"deir-0173","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٢٥٢-الشعلان ج١:893-الأبشيهي ج١:٨٤","after":"١- التكريتي ج ١: ١٢٥٢- الشعلان ج ١: 893- الأبشيهي ج ١: ٨٤"},{"entry":"deir-0174","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أدعي على إبني بالسچين وأكره من يگول آمين(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أدعي على ابني بالسچين وأكره من يگول آمين(١)"},{"entry":"deir-0174","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أدعي على ولدي وأكره من يقول آمين(2)","after":"٢- في مصر: أدعي على ولدي وأكره من يقول آمين(2)"},{"entry":"deir-0174","location":"sections.2.lines.0","before":"لدعاء الأم الكاذب على إبنها","after":"لدعاء الأم الكاذب على ابنها"},{"entry":"deir-0174","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٢٦٢-تيمور:١٧","after":"١- التكريتي ج ١: ١٢٦٢- تيمور: ١٧"},{"entry":"deir-0175","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إدعي لعدوك بالحاكم والحكيم(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إدعي لعدوك بالحاكم والحكيم(١)"},{"entry":"deir-0175","location":"sections.0.lines.1","before":"الحاكم:القاضي الفاسد بأحكامه الجائرة وابتزازهللمال","after":"الحاكم: القاضي الفاسد بأحكامه الجائرة وابتزازه للمال"},{"entry":"deir-0175","location":"sections.0.lines.2","before":"الحكيم:الطبيب الجاهل بأخطائه القاتلة وابتزازهللمال","after":"الحكيم: الطبيب الجاهل بأخطائه القاتلة وابتزازه للمال"},{"entry":"deir-0175","location":"sections.1.lines.0","before":"يجسد هذا المثل في العهودالماضية صورة واضحة لفساد الحكام وجهل الأطباء في الأحكام والأخطاء القاتلة وابتزاز الأموال","after":"يجسد هذا المثل في العهود الماضية صورة واضحة لفساد الحكام وجهل الأطباء في الأحكام والأخطاء القاتلة وابتزاز الأموال"},{"entry":"deir-0175","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:127","after":"١- التكريتي ج ١: 127"},{"entry":"deir-0176","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إدفع الشر بالشر إذا ما أمكنك بالخير(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إدفع الشر بالشر إذا ما أمكنك بالخير(١)"},{"entry":"deir-0176","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٢٧٢-الطالقاني:٨3-شمس الخلافة:١٥٤","after":"١- التكريتي ج ١: ١٢٧٢- الطالقاني: ٨3- شمس الخلافة: ١٥٤"},{"entry":"deir-0177","location":"sections.0.lines.1","before":"الدلو:وعاء يستسقي به والجمع دلاء","after":"الدلو: وعاء يستسقي به والجمع دلاء"},{"entry":"deir-0177","location":"sections.3.lines.0","before":"١-٢-الزمخشري ج١:٣٣٨","after":"١-٢- الزمخشري ج ١: ٣٣٨"},{"entry":"deir-0178","location":"sections.0.lines.2","before":"المعاصي:الذنوب والآثام","after":"المعاصي: الذنوب والآثام"},{"entry":"deir-0178","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العجلوني ج١:١٠٠","after":"١- العجلوني ج ١: ١٠٠"},{"entry":"deir-0179","location":"sections.0.lines.1","before":"الهوا:الهواء:رمزالحب","after":"الهوا: الهواء: رمزالحب"},{"entry":"deir-0179","location":"sections.0.lines.2","before":"النقور:الفراغات النفسية أو العاطفية كرمز للنقص","after":"النقور: الفراغات النفسية أو العاطفية كرمز للنقص"},{"entry":"deir-0179","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٥٢-بوركهارت:٧٧","after":"١- الشوحان: ٢٤٥٢- بوركهارت: ٧٧"},{"entry":"deir-0180","location":"title","before":"إذا أجاك الموت دلّيه عل إبن عمك","after":"إذا أجاك الموت دلّيه عل ابن عمك"},{"entry":"deir-0180","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لو يجيك الموت ذبُّه على إبن عمك(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لو يجيك الموت ذبُّه على ابن عمك(١)"},{"entry":"deir-0180","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٤٣٧","after":"١- التكريتي ج ٤: ٤٣٧"},{"entry":"deir-0181","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في نجد:إذا جاك واحد فانطح وإذا جاك اثنين فهش وإذا جاك ثلاثة فحك راسك وإذا جاك أربعة فانبطح(٢)","after":"يروى ١- في نجد: إذا جاك واحد فانطح وإذا جاك اثنين فهش وإذا جاك ثلاثة فحك راسك وإذا جاك أربعة فانبطح(٢)"},{"entry":"deir-0181","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا جاك واحد فانطح(هاجمه مباشرة)واذا جاك اثنين فهش(لوح بالعصا)واذا جاك ثلاثة فحك راسك(فكر)واذا جاك اربعة فانبطح(استسلم)","after":"إذا جاك واحد فانطح(هاجمه مباشرة)واذا جاك اثنين فهش(لوح بالعصا)واذا جاك ثلاثة فحك راسك(فكر)واذا جاك اربعة فانبطح(استسلم)"},{"entry":"deir-0181","location":"sections.1.lines.1","before":"الهش:التلويح بالعصى:خذ عصا تك قليلا قليلا لتفاجىء بها خصمك وكانك تقول لخصمكانتبه انا جاهز","after":"الهش: التلويح بالعصى: خذ عصا تك قليلا قليلا لتفاجىء بها خصمك وكانك تقول لخصمك انتبه انا جاهز"},{"entry":"deir-0181","location":"sections.2.lines.0","before":"يدعو المثل الى اتخاذ موقف دفاعي خاصة عندما ياتيك اثنان معا اي لاتبادربالهجوم","after":"يدعو المثل إلى اتخاذ موقف دفاعي خاصة عندما ياتيك اثنان معا أي لا تبادر بالهجوم"},{"entry":"deir-0181","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٨٢-العبودي ج١:١٤٢","after":"١- الشوحان: ١٥٨٢- العبودي ج ١: ١٤٢"},{"entry":"deir-0182","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع(١)"},{"entry":"deir-0182","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا بغيت الفراق فاطلب ما لايطاق(٢)","after":"٢- في نجد: إذا بغيت الفراق فاطلب ما لا يطاق(٢)"},{"entry":"deir-0182","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٢٩٢-العبودي ج١:1393-الطالقاني:8","after":"١- التكريتي ج ١: ١٢٩٢- العبودي ج ١: 1393- الطالقاني: 8"},{"entry":"deir-0183","location":"sections.1.lines.0","before":"١-في بغداد:لو أگبلت باض الحمام على الوتد ولو أدبرت بال الحمار على ابن الأسد(٢)","after":"١- في بغداد: لو أگبلت باض الحمام على الوتد ولو أدبرت بال الحمار على ابن الأسد(٢)"},{"entry":"deir-0183","location":"sections.1.lines.1","before":"٢-في مصر:إن أقبلت باض الحمام على الوتد وإن أدبرت بال الحمارعلى الأسد(٣)","after":"٢- في مصر: إن أقبلت باض الحمام على الوتد وإن أدبرت بال الحمارعلى الأسد(٣)"},{"entry":"deir-0183","location":"sections.3.lines.0","before":"أن هناك تبايناًفي مسلكيات الحظفعندمايأتي الحظ تأتي الأمور منساقة دون حساب وعندما تتعقدالأمور فلا تجد لها حلاً","after":"أن هناك تبايناًفي مسلكيات الحظ، فعندما يأتي الحظ تأتي الأمور منساقة دون حساب وعندما تتعقد الأمور فلا تجد لها حلاً"},{"entry":"deir-0183","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:٦٢٢-التكريتي ج٤:٣٦٥٣-الأمين:٨٣٤-الأبشيهي ج١:١٢٧","after":"١- الشوحان: ٦٢٢- التكريتي ج ٤: ٣٦٥٣- الأمين: ٨٣٤- الأبشيهي ج ١: ١٢٧"},{"entry":"deir-0184","location":"sections.0.lines.0","before":"قال الشاعرالمتنبي:","after":"قال الشاعر المتنبي:"},{"entry":"deir-0184","location":"sections.3.lines.0","before":"١-إبن عباد:٤٨","after":"١- إبن عباد: ٤٨"},{"entry":"deir-0185","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لو أكلت ويا الأعمى أكل بانصاف(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لو أكلت ويا الأعمى أكل بانصاف(١)"},{"entry":"deir-0185","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا أكلت مع الأعمى فبإمكانك أن تستحوذ على معظم الطعام وتأكلهوهو لا يعلم بذلك وقد تنتهي من الطعام والأعمى لايزال جائعا لذا يجب الرفق به حين مؤاكلته","after":"إذا أكلت مع الأعمى فبإمكانك أن تستحوذ على معظم الطعام وتأكلهوهو لا يعلم بذلك وقد تنتهي من الطعام والأعمى لا يزال جائعا لذا يجب الرفق به حين مؤاكلته"},{"entry":"deir-0185","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٦٤","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٦٤"},{"entry":"deir-0186","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في نجد:اللي بهنصيب ما يضيع(١)","after":"يروى ١- في نجد: اللي بهنصيب ما يضيع(١)"},{"entry":"deir-0186","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:١٨٤","after":"١- العبودي ج ١: ١٨٤"},{"entry":"deir-0187","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:آني أمير وانت أمير منو يسوگك الحمير(١)","after":"يروى ١- في بغداد: آني أمير وانت أمير منو يسوگك الحمير(١)"},{"entry":"deir-0187","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا صرت أنت أمير وأنا أمير منو يسوق الحمير(٢)","after":"٢- في نجد: إذا صرت أنت أمير وأنا أمير منو يسوق الحمير(٢)"},{"entry":"deir-0187","location":"sections.0.lines.2","before":"٣–في مصر:لما أنا أمير وانت أمير مين يسوق الحمير(٣)","after":"٣- في مصر: لما أنا أمير وانت أمير مين يسوق الحمير(٣)"},{"entry":"deir-0187","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعاً بين عامة الأندلس في القرنالثامن الهجري","after":"وكان شائعاً بين عامة الأندلس في القرن الثامن الهجري"},{"entry":"deir-0187","location":"sections.2.lines.0","before":"إذا كلف شخص بالقيام بعمل وامتنع عن أدائه تكبراً يستنكر امتناعه ويقال له هذا المثل ومعناه:إذا كان كل منا رئيسا فمن يؤدي هذا العمل استنكاراً لنزعة التكبر","after":"إذا كلف شخص بالقيام بعمل وامتنع عن أدائه تكبراً يستنكر امتناعه ويقال له هذا المثل ومعناه: إذا كان كل منا رئيسا فمن يؤدي هذا العمل استنكاراً لنزعة التكبر"},{"entry":"deir-0187","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٥2-العبودي ج١:155٣-تيمور:٤٥٠4-الزجالي ج2:٥٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٥2- العبودي ج ١: 155٣- تيمور: ٤٥٠4- الزجالي ج 2: ٥٦"},{"entry":"deir-0188","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو أنت أبو الحصنان آني ذويلك(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: لو أنت أبو الحصنان آني ذويلك(٢)"},{"entry":"deir-0188","location":"sections.2.lines.0","before":"تقول العامة أن رواغ الثعلب بذنبه يميله فتتبعالكلاب ذنبه ولا سيطرة له على ذنبه كما تسيطر عليه بقية الحيوانات لذا فإن ذنب الثعلب مضرب المثل في الحيلة والمكر فإذا كنت ثعلباً فأنا ذنبك الذي لا يمكنك الإحتيال والسيطرة علي","after":"تقول العامة إن رواغ الثعلب بذنبه يميله فتتبع الكلاب ذنبه ولا سيطرة له على ذنبه كما تسيطر عليه بقية الحيوانات لذا فإن ذنب الثعلب مضرب المثل في الحيلة والمكر فإذا كنت ثعلباً فأنا ذنبك الذي لا يمكنك الاحتيال والسيطرة علي"},{"entry":"deir-0188","location":"sections.3.lines.0","before":"لواسعالحيلة والمكر يرد على محتال آخر","after":"لواسع الحيلة والمكر يرد على محتال آخر"},{"entry":"deir-0188","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٢٢-التكريتي ج٤:٣٦٧٣-الميداني ج١:٢٦","after":"١- الشوحان: ١٢٢٢- التكريتي ج ٤: ٣٦٧٣- الميداني ج ١: ٢٦"},{"entry":"deir-0189","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذا ظهر السبب بطل العجب(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إذا ظهر السبب بطل العجب(١)"},{"entry":"deir-0189","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إذا عرف السبب بطل العجب(٢)","after":"٢- في مصر: إذا عرف السبب بطل العجب(٢)"},{"entry":"deir-0189","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٤٠٢-الشعلان ج٥:٢٩١","after":"١- التكريتي ج ١: ١٤٠٢- الشعلان ج ٥: ٢٩١"},{"entry":"deir-0190","location":"title","before":"إذا انمطرتگاعتبشر أختها","after":"إذا انمطرت گاع تبشر أختها"},{"entry":"deir-0190","location":"sections.0.lines.1","before":"لحييك:فكيك","after":"لحييك: فكيك"},{"entry":"deir-0190","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٤٢–الزمخشري ج٢:٦٢","after":"١- الشوحان: ١٩٤٢- الزمخشري ج ٢: ٦٢"},{"entry":"deir-0191","location":"sections.0.lines.0","before":"الهبل:الهبل هنا بمعنى الاغترار والتغافل وليس المقصود به الجنون","after":"الهبل: الهبل هنا بمعنى الاغترار والتغافل وليس المقصود به الجنون"},{"entry":"deir-0191","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا كنت عاقلا محاطا باشخاص غافلين او متشائمين فان حكمتك لاتجدي نفعا بينهم","after":"إذا كنت عاقلا محاطا باشخاص غافلين أو متشائمين فان حكمتك لا تجدي نفعا بينهم"},{"entry":"deir-0192","location":"sections.0.lines.0","before":"لاتدهر:لا تظهرذلك بشكل واضح فتصيبه باذى","after":"لاتدهر: لا تظهرذلك بشكل واضح فتصيبه باذى"},{"entry":"deir-0192","location":"sections.1.lines.1","before":"أحبب حبيبك هوناًعسى أن يكون بغيضك يوماماوابغض بغيضك هوناً عسى أن يكون حبيبك يوما ما(٢)","after":"أحبب حبيبك هوناًعسى أن يكون بغيضك يومًا ما، وأبغض بغيضك هوناً عسى أن يكون حبيبك يوما ما(٢)"},{"entry":"deir-0192","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠٠٢-الجامع الصغير:١٨","after":"١- الشوحان: ٣٠٠٢- الجامع الصغير: ١٨"},{"entry":"deir-0193","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لو زاعلت جارك حول باب دارك(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لو زاعلت جارك حول باب دارك(١)"},{"entry":"deir-0193","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ان جارعليك جارك حول باب دارك(٢)","after":"٢- في مصر: ان جارعليك جارك حول باب دارك(٢)"},{"entry":"deir-0193","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٩٤٢-تيمور:99٣-الأبشيهي ج١:١٢٦","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٩٤٢- تيمور: 99٣- الأبشيهي ج ١: ١٢٦"},{"entry":"deir-0194","location":"sections.0.lines.0","before":"خذوااخبارهم من زغارهم","after":"خذوا أخبارهم من زغارهم"},{"entry":"deir-0194","location":"sections.0.lines.1","before":"يروى1-في بغداد:لوردت أخبارهم اسأل زغارهم(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لوردت أخبارهم اسأل زغارهم(١)"},{"entry":"deir-0194","location":"sections.0.lines.2","before":"٢-في نجد:خذ علومالقوم من سفهاها(٢)","after":"٢- في نجد: خذ علومالقوم من سفهاها(٢)"},{"entry":"deir-0194","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٩٠٢-العبودي ج٢:٤٥٤","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٩٠٢- العبودي ج ٢: ٤٥٤"},{"entry":"deir-0195","location":"title","before":"إذا تريد تبهدل زلمه سلط عليه مره وإذاتريد تبهدل مره سلط عليها ولد","after":"إذا تريد تبهدل زلمه سلط عليه مره وإذا تريد تبهدل مره سلط عليها ولد"},{"entry":"deir-0195","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إذا تريد تبهدل الرجَّال هد عليه مره واذا تريد تبهدل مرة سلط عليها ولد(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إذا تريد تبهدل الرجَّال هد عليه مره واذا تريد تبهدل مرة سلط عليها ولد(١)"},{"entry":"deir-0195","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إذا حبيت تغلب راجل سلط عليه مره وإذا حبيت تغلب مره سلط عليها عيّل(٢)","after":"٢- في مصر: إذا حبيت تغلب راجل سلط عليه مره وإذا حبيت تغلب مره سلط عليها عيّل(٢)"},{"entry":"deir-0195","location":"sections.0.lines.2","before":"تبهدل:تهين.هد:سلط.عيّل:ولد","after":"تبهدل: تهين. هد: سلط. عيّل: ولد"},{"entry":"deir-0195","location":"sections.1.lines.0","before":"حمت العادات والتقاليد والأعراف المرأة من الاعتداء عليها وذلك لضعفهاولكن قد يستغل البعض هذا العرف فيسلط امرأةسليطة اللسان على رجل لتهينه وقد تضربه والرجل لا يرد عليها وذات الشيء يحدثإذا سلط صبيا على امرأة لأنها لا تستطيع الرد عليه لانه جاهلاً","after":"حمت العادات والتقاليد والأعراف المرأة من الاعتداء عليها وذلك لضعفها ولكن قد يستغل البعض هذا العرف فيسلط امرأة سليطة اللسان على رجل لتهينه وقد تضربه والرجل لا يرد عليها وذات الشيء يحدثإذا سلط صبيا على امرأة لأنها لا تستطيع الرد عليه لأنه جاهلاً"},{"entry":"deir-0195","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٣١٢-الشعلان ج٢:٢٣٩","after":"١- التكريتي ج ١: ١٣١٢- الشعلان ج ٢: ٢٣٩"},{"entry":"deir-0196","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لو ردت تحيره خيره(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لو ردت تحيره خيره(١)"},{"entry":"deir-0196","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي عاوز تحيره خيره(٢)","after":"٢- في مصر: اللي عاوز تحيره خيره(٢)"},{"entry":"deir-0196","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابعالهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-0196","location":"sections.2.lines.1","before":"حيث أن كثرة المعلومات أوالخيارات تؤدي إلى الترددبدلا من اتخاذ قرار واضح","after":"حيث إن كثرة المعلومات أو الخيارات تؤدي إلى التردد بدلًا من اتخاذ قرار واضح"},{"entry":"deir-0196","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٩١.٢-تيمور:56٣-الزجالي ج٢:٢٠٥","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٩١.٢- تيمور: 56٣- الزجالي ج ٢: ٢٠٥"},{"entry":"deir-0197","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو تريد تعله فوت وخلُّه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: لو تريد تعله فوت وخلُّه(١)"},{"entry":"deir-0197","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إن كان بدك تنكيه إسكت وخليه(٢)","after":"٢- في مصر: إن كان بدك تنكيه إسكت وخليه(٢)"},{"entry":"deir-0197","location":"sections.0.lines.2","before":"خلّه:إتركه وهمومه","after":"خلّه: إتركه وهمومه"},{"entry":"deir-0197","location":"sections.0.lines.3","before":"تنكيه:تغيضه","after":"تنكيه: تغيضه"},{"entry":"deir-0197","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٧٤٢-تيمور:١١٢","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٧٤٢- تيمور: ١١٢"},{"entry":"deir-0198","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لو ردت تهجج عجج(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لو ردت تهجج عجج(١)"},{"entry":"deir-0198","location":"sections.1.lines.0","before":"من آداب المجاملة عدم تكنيسالدار بحضور الضيف وإن حدث ذلك فإنه إشارة للضيف بمغادرة المكان وأكثر ما يحدث هذا في المقاهي إيذاناً بالإنصراف قبل الإغلاق ليلاً","after":"من آداب المجاملة عدم تكنيس الدار بحضور الضيف وإن حدث ذلك فإنه إشارة للضيف بمغادرة المكان وأكثر ما يحدث هذا في المقاهي إيذاناً بالانصراف قبل الإغلاق ليلاً"},{"entry":"deir-0198","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٩١","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٩١"},{"entry":"deir-0199","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:إذا تعاندوا الحمَّاره يسعد الركاب(٢)","after":"يروى 1- في مصر: إذا تعاندوا الحمَّاره يسعد الركاب(٢)"},{"entry":"deir-0199","location":"sections.0.lines.1","before":"تزاننت:تسابقت واختبرت بعضها البعض","after":"تزاننت: تسابقت واختبرت بعضها البعض"},{"entry":"deir-0199","location":"sections.0.lines.2","before":"الحمَّاره:السواگه:المكاريه","after":"الحمَّاره: السواگه: المكاريه"},{"entry":"deir-0199","location":"sections.0.lines.4","before":"السواگه:السواقه:سائق الماشية الذي يحثها من الخلف على المسير","after":"السواگه: السواقه: سائق الماشية الذي يحثها من الخلف على المسير"},{"entry":"deir-0199","location":"sections.2.lines.0","before":"في الاستفادة والإنتفاع من اختلاف الآخرين","after":"في الاستفادة والانتفاع من اختلاف الآخرين"},{"entry":"deir-0199","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠١٢-تيمور:٩٥","after":"١- الشوحان: ١٠١٢- تيمور: ٩٥"},{"entry":"deir-0200","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذا جاء القدر عمي البصر(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: إذا جاء القدر عمي البصر(٢)"},{"entry":"deir-0200","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الحذر ما يمنعش قدر(٣)","after":"٢- في مصر: الحذر ما يمنعش قدر(٣)"},{"entry":"deir-0200","location":"sections.1.lines.2","before":"القدر:القضاء الذي يقضي به الله على عباده","after":"القدر: القضاء الذي يقضي به الله على عباده"},{"entry":"deir-0200","location":"sections.2.lines.0","before":"لا يغني حذر من قدر فلكل إنسان أجل فإذا جاء أجله عميت عيناه عن مواضع الإحتراس","after":"لا يغني حذر من قدر فلكل إنسان أجل فإذا جاء أجله عميت عيناه عن مواضع الاحتراس"},{"entry":"deir-0200","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٣٢-التكريتي ج١:١٣٢٣-تيمور:١٩٣٤-الثعالبي:٤١","after":"١- الشوحان: ٢١٣٢- التكريتي ج ١: ١٣٢٣- تيمور: ١٩٣٤- الثعالبي: ٤١"},{"entry":"deir-0201","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذا خفت لتگول وإذاگلت لتخاف(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إذا خفت لتگول وإذاگلت لتخاف(١)"},{"entry":"deir-0201","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إن خفت ما تقول وإن قلت ما تخاف(٢)","after":"٢- في مصر: إن خفت ما تقول وإن قلت ما تخاف(٢)"},{"entry":"deir-0201","location":"sections.3.lines.0","before":"للمفاضلةبين قول الحق أو السكوت","after":"للمفاضلة بين قول الحق أو السكوت"},{"entry":"deir-0201","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٣٦٢-تيمور:١٠٢٣-الثعالبي:٤٢٥","after":"١- التكريتي ج ١: ١٣٦٢- تيمور: ١٠٢٣- الثعالبي: ٤٢٥"},{"entry":"deir-0202","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الگلنا انفضحنا والسكتنا انگتلنا(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الگلنا انفضحنا والسكتنا انگتلنا(١)"},{"entry":"deir-0202","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:خليها في القلب تجرح ولا تخرج برة وترمح(٢)","after":"٢- في مصر: خليها في القلب تجرح ولا تخرج برة وترمح(٢)"},{"entry":"deir-0202","location":"sections.0.lines.2","before":"انذبحنا:الذبح:القتل:الموت غيظاً","after":"انذبحنا: الذبح: القتل: الموت غيظاً"},{"entry":"deir-0202","location":"sections.0.lines.3","before":"ترمح:تنتشر","after":"ترمح: تنتشر"},{"entry":"deir-0202","location":"sections.2.lines.0","before":"للإساءةالتي تقع من القريب فيتحملها الشخص على مضض","after":"للإساءة التي تقع من القريب فيتحملها الشخص على مضض"},{"entry":"deir-0202","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٢٤١٢-الشعلان ج٥:٧٦","after":"١- التكريتي ج ٤: ٢٤١٢- الشعلان ج ٥: ٧٦"},{"entry":"deir-0203","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إذا حضر الطعام بطل الكلام(١)","after":"١- في بغداد: إذا حضر الطعام بطل الكلام(١)"},{"entry":"deir-0203","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٣٥","after":"١- التكريتي ج ١: ١٣٥"},{"entry":"deir-0204","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذا حضر الماء بطل التيمم(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إذا حضر الماء بطل التيمم(١)"},{"entry":"deir-0204","location":"sections.0.lines.1","before":"2-في نجد:إذا حضر الماء بطل العفور","after":"2- في نجد: إذا حضر الماء بطل العفور"},{"entry":"deir-0204","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة مصر في القرن الثامن الهجري وهو اقتباس من القرآن الكريم قال تعالى:وان كنتم مرضى أوعلى سفر أوجاء احدكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيباً(٤)","after":"وكان شائعا بين عامة مصر في القرن الثامن الهجري وهو اقتباس من القرآن الكريم قال تعالى: وان كنتم مرضى أوعلى سفر أوجاء احدكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيباً(٤)"},{"entry":"deir-0204","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٣٥٢-العبودي ج١:١٤٤٠","after":"١- التكريتي ج ١: ١٣٥٢- العبودي ج ١: ١٤٤٠"},{"entry":"deir-0204","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-العجلوني ج١:١٠٤٤-سورة النساء:٤٣","after":"٣- العجلوني ج ١: ١٠٤٤- سورة النساء: ٤٣"},{"entry":"deir-0205","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذا طبت الملايكة انهزمت الشياطين(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إذا طبت الملايكة انهزمت الشياطين(١)"},{"entry":"deir-0205","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إذا حضرت الملائكة غابت الشياطين(٢)","after":"٢- في مصر: إذا حضرت الملائكة غابت الشياطين(٢)"},{"entry":"deir-0205","location":"sections.2.lines.0","before":"الملائكة والشياطين ضدان لا يجتمعان والمثل يشير لتواري عناصرالشر عند حضور عناصر الخير","after":"الملائكة والشياطين ضدان لا يجتمعان والمثل يشير لتواري عناصر الشر عند حضور عناصر الخير"},{"entry":"deir-0205","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٤٠٢-تيمور:١٨٣-العجلوني ج١:١٠٥","after":"١- التكريتي ج ١: ١٤٠٢- تيمور: ١٨٣- العجلوني ج ١: ١٠٥"},{"entry":"deir-0206","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو سألوكگول ما أدري(١)","after":"يروى ١- في بغداد: لو سألوكگول ما أدري(١)"},{"entry":"deir-0206","location":"sections.1.lines.0","before":"قال رسول الله(ص) :من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت(٢)","after":"قال رسول الله(ص): من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت(٢)"},{"entry":"deir-0206","location":"sections.1.lines.1","before":"ينبغي للعاقل أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام إلا كلاما تظهر المصلحة فيه قال لقمان لولده:يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك","after":"ينبغي للعاقل أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام إلا كلاما تظهر المصلحة فيه قال لقمان لولده: يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك"},{"entry":"deir-0206","location":"sections.2.lines.0","before":"للإبتعاد عن كل ما يجلب لك ولغيركالمتاعب","after":"للإبتعاد عن كل ما يجلب لك ولغيرك المتاعب"},{"entry":"deir-0206","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٩٥٢-٣-الأبشيهي ج١:١٢٩","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٩٥٢-٣- الأبشيهي ج ١: ١٢٩"},{"entry":"deir-0207","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:إذا سلم عليك عد أصابعك(١)","after":"يروى 1- في نجد: إذا سلم عليك عد أصابعك(١)"},{"entry":"deir-0207","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا صافحك عند السلام عليك أن فتفقدأصابع يدك بعدها فقد يكون أخذ منها شيء وهذا كناية عن سعة الحيلة في استلابمال الناس","after":"إذا صافحك عند السلام عليك أن فتفقد أصابع يدك بعدها فقد يكون أخذ منها شيء وهذا كناية عن سعة الحيلة في استلابمال الناس"},{"entry":"deir-0207","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:١٤٩","after":"١- العبودي ج ١: ١٤٩"},{"entry":"deir-0208","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إذا شفته يسب عرفه يحب(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إذا شفته يسب عرفه يحب(١)"},{"entry":"deir-0208","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا سمعته يسبه فاعرف أنه يحبه(٢)","after":"٢- في نجد: إذا سمعته يسبه فاعرف أنه يحبه(٢)"},{"entry":"deir-0208","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إذا رأيته يسب إعرف إنه يحب(٣)","after":"٣- في مصر: إذا رأيته يسب إعرف إنه يحب(٣)"},{"entry":"deir-0208","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٣٩٢-العبودي ج1:1493-الشعلان ج١:١٧٠4-الميداني ج2:330","after":"١- التكريتي ج ١: ١٣٩٢- العبودي ج 1: 1493- الشعلان ج ١: ١٧٠4- الميداني ج 2: 330"},{"entry":"deir-0209","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لو صاحت الدجاجة صيحة الديج إذبحها(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لو صاحت الدجاجة صيحة الديج إذبحها(١)"},{"entry":"deir-0209","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إذا كان لسان المره جهر إقطعه(٢)","after":"٢- في مصر: إذا كان لسان المره جهر إقطعه(٢)"},{"entry":"deir-0209","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا صاحت الدجاجة صياح الديك فلتذبح(٣)المعنى:حين تتصرف الانثى(الدجاجة)تصرفات الذكر(الديك)فان ذلك يعد خرقا لطبيعة الادوارفي المجتمع وعقوبته قاسية وهي الذبحلان المجتمع يحذر من تصرف المراة المسترجلة","after":"إذا صاحت الدجاجة صياح الديك فلتذبح(٣)المعنى: حين تتصرف الأنثى(الدجاجة)تصرفات الذكر(الديك)فان ذلك يعد خرقا لطبيعة الادوارفي المجتمع وعقوبته قاسية وهي الذبحلان المجتمع يحذر من تصرف المرأة المسترجلة"},{"entry":"deir-0209","location":"sections.2.lines.0","before":"في استهجانالمرأة المسترجلة","after":"في استهجان المرأة المسترجلة"},{"entry":"deir-0209","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٤٠٠٢-الشعلان ج١:1763-الميداني ج١:61","after":"١- التكريتي ج ٤: ٤٠٠٢- الشعلان ج ١: 1763- الميداني ج ١: 61"},{"entry":"deir-0210","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو ضاقت الصدور عليكم بزيارة القبور(١)","after":"يروى ١- في بغداد: لو ضاقت الصدور عليكم بزيارة القبور(١)"},{"entry":"deir-0210","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إن ضاقت بك الصدور زور القبور(٢)","after":"٢- في مصر: إن ضاقت بك الصدور زور القبور(٢)"},{"entry":"deir-0210","location":"sections.3.lines.0","before":"من باب التسلية للتخفيف عن هموم الدنياوللموعظة الحسنة","after":"من باب التسلية للتخفيف عن هموم الدنيا وللموعظة الحسنة"},{"entry":"deir-0210","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٤٠٣٢–الشعلان ج٢:٤٠٠٣-السيوطي:٢٠٠","after":"١- التكريتي ج ٤: ٤٠٣٢- الشعلان ج ٢: ٤٠٠٣- السيوطي: ٢٠٠"},{"entry":"deir-0211","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لو ضامك الضيم عليك باولاد الملوك(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: لو ضامك الضيم عليك باولاد الملوك(٢)"},{"entry":"deir-0211","location":"sections.0.lines.1","before":"أولاد الحلال-أولاد الملوك:الأشراف الطيبين","after":"أولاد الحلال-أولاد الملوك: الأشراف الطيبين"},{"entry":"deir-0211","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا تعرضت للظلم والذل فما عليك إلا أن تطلب المساعدة من اهل الخير والكرم فهمسيقفون الى جانبك في محنتك","after":"إذا تعرضت للظلم والذل فما عليك إلا أن تطلب المساعدة من اهل الخير والكرم فهمسيقفون إلى جانبك في محنتك"},{"entry":"deir-0211","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٠٢-التكريتي ج٤:٤٠٤","after":"١- الشوحان: ١٧٠٢- التكريتي ج ٤: ٤٠٤"},{"entry":"deir-0212","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أضرب الخشم تخرالعين(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أضرب الخشم تخرالعين(١)"},{"entry":"deir-0212","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا ضربت الخشم تدمع العين(٢)","after":"٢- في نجد: إذا ضربت الخشم تدمع العين(٢)"},{"entry":"deir-0212","location":"sections.0.lines.2","before":"الخشم:الخيشوم:وهو في الفصحى أعلى الأنف ونقله العامة للأنف كله وهو كناية عن الشخص القريب","after":"الخشم: الخيشوم: وهو في الفصحى أعلى الأنف ونقله العامة للأنف كله وهو كناية عن الشخص القريب"},{"entry":"deir-0212","location":"sections.1.lines.0","before":"شبهواتعاطف الأقارب بتأثر العين لإصابة الأنف فإذا ضرب الأنف فاضت دموع العين لمجاورتهاله وكذلك الأقاربيتاثرون إذا أصيب أحدهم بمكروه","after":"شبهوا تعاطف الأقارب بتأثر العين لإصابة الأنف فإذا ضرب الأنف فاضت دموع العين لمجاورته له وكذلك الأقارب يتأثرون إذا أصيب أحدهم بمكروه"},{"entry":"deir-0212","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢١٥٢-العبودي ج١:١٥٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٢١٥٢- العبودي ج ١: ١٥٧"},{"entry":"deir-0213","location":"title","before":"اذا طعميت اشبع واذا ضربت اوجع","after":"إذا طعميت اشبع واذا ضربت اوجع"},{"entry":"deir-0213","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو طَعَمِتْ اشبع ولو ضَربِتْ اوجع(١)","after":"يروى ١- في بغداد: لو طَعَمِتْ اشبع ولو ضَربِتْ اوجع(١)"},{"entry":"deir-0213","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا ضربت فأوجع(٢)","after":"٢- في نجد: إذا ضربت فأوجع(٢)"},{"entry":"deir-0213","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إن أطعمت إشبع وان ضربت إوحع(٣)","after":"٣- في مصر: إن أطعمت إشبع وان ضربت إوحع(٣)"},{"entry":"deir-0213","location":"sections.1.lines.1","before":"اذا اعطيت فاعط بسخاء حتى تتحقق الفائدة الكاملة واذا عاقبت فكن حازما بحيث يكون للعقوبة اثر رادع","after":"إذا اعطيت فاعط بسخاء حتى تتحقق الفائدة الكاملة واذا عاقبت فكن حازما بحيث يكون للعقوبة اثر رادع"},{"entry":"deir-0213","location":"sections.2.lines.0","before":"لوضعالأمور في محلها وللوصول إلىالغاية حتى نهايتها","after":"لوضع الأمور في محلها وللوصول إلىالغاية حتى نهايتها"},{"entry":"deir-0213","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ح٤:٤٠٦٢-العبودي ح١:158٣-تيمور:٩٦4-الميداني ج1:29","after":"١- التكريتي ح ٤: ٤٠٦٢- العبودي ح ١: 158٣- تيمور: ٩٦4- الميداني ج 1: 29"},{"entry":"deir-0214","location":"title","before":"اذا طلبت لبن العصفور عنده","after":"إذا طلبت لبن العصفور عنده"},{"entry":"deir-0214","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:يجيب لبن العصفور(١)","after":"يروى ١- في مصر: يجيب لبن العصفور(١)"},{"entry":"deir-0214","location":"sections.0.lines.1","before":"لبن العصفور:كناية عن الشيء الغير موجودفالعصفور ليس له لبن فهو ليس من الثديات طائر غير لبون","after":"لبن العصفور: كناية عن الشيء الغير موجود، فالعصفور ليس له لبن فهو ليس من الثديات طائر غير لبون"},{"entry":"deir-0214","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:١٢٦","after":"١- الشعلان ج ٢: ١٢٦"},{"entry":"deir-0215","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو طلعت لحية ابنك زين لحيتك(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: لو طلعت لحية ابنك زين لحيتك(٢)"},{"entry":"deir-0215","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا طلعت لحية ولدك حسن لحيتك(٣)","after":"٢- في نجد: إذا طلعت لحية ولدك حسن لحيتك(٣)"},{"entry":"deir-0215","location":"sections.1.lines.0","before":"إبنك ريحانك سبعاً وخادمك سبعاً ووزيركسبعا ثم هو صديق أثيرٌ أو عدوٌ كبير(٤)","after":"ابنك ريحانك سبعاً وخادمك سبعاً ووزيرك سبعًا ثم هو صديق أثيرٌ أو عدوٌ كبير(٤)"},{"entry":"deir-0215","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٩٢-التكريتي ج٤:٤٠٧٣-العبودي ج١:١٦٦٤-الثعالبي:٤٥٩","after":"١- الشوحان: ٢١٩٢- التكريتي ج ٤: ٤٠٧٣- العبودي ج ١: ١٦٦٤- الثعالبي: ٤٥٩"},{"entry":"deir-0216","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:إن عملت خير ما تشاور(١)","after":"يروى ١- في مصر: إن عملت خير ما تشاور(١)"},{"entry":"deir-0216","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٠٨","after":"١- تيمور: ١٠٨"},{"entry":"deir-0217","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:طبل لي وأنا أرقص لك(١)","after":"يروى ١- في مصر: طبل لي وأنا أرقص لك(١)"},{"entry":"deir-0217","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا تكلمت فضيلة بالثناء على زوجها أمام الناس فإن زوجها يشاركها بالثناءعليها فيما تقول","after":"إذا تكلمت فضيلة بالثناء على زوجها أمام الناس فإن زوجها يشاركها بالثناء عليها فيما تقول"},{"entry":"deir-0217","location":"sections.2.lines.0","before":"في الزوجين اللذين يتبادلان الثناء بين الناسللشهرة","after":"في الزوجين اللذين يتبادلان الثناء بين الناس للشهرة"},{"entry":"deir-0217","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٢-تيمور:٣٢٣","after":"١- الشوحان: ١٢٢- تيمور: ٣٢٣"},{"entry":"deir-0218","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو فاتك يوم عليك بأخوه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: لو فاتك يوم عليك بأخوه(١)"},{"entry":"deir-0218","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إن فاتك عام إترجى غيره(٢)","after":"٢- في مصر: إن فاتك عام إترجى غيره(٢)"},{"entry":"deir-0218","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٤١٤تيمور:10","after":"١- التكريتي ج ٤: ٤١٤ تيمور: 10"},{"entry":"deir-0219","location":"sections.0.lines.0","before":"الزوايا:الاماكنالصغيرة الضيقة التي لايصلها الماء بسهولة","after":"الزوايا: الأماكن الصغيرة الضيقة التي لا يصلها الماء بسهولة"},{"entry":"deir-0219","location":"sections.0.lines.1","before":"الحوايا:وهي الاماكن المنخفضة والمخفية","after":"الحوايا: وهي الاماكن المنخفضة والمخفية"},{"entry":"deir-0219","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا زادت كمية الماء عن حدها او تفاقمت فانه لايبقى مكانا الا وتصل اليه الماءالتي تؤثر على كل شيءحولهافي حالتين:","after":"إذا زادت كمية الماء عن حدها أو تفاقمت فانه لا يبقى مكانا إلا وتصل اليه الماءالتي تؤثر على كل شيء حولها في حالتين:"},{"entry":"deir-0219","location":"sections.1.lines.1","before":"-اذا كان هناك خير وفيرفيعم الجميع دون اسثناء","after":"-إذا كان هناك خير وفيرفيعم الجميع دون استثناء"},{"entry":"deir-0219","location":"sections.1.lines.2","before":"-اذا كانت هناك مشاكل ومصائب تفاقمت فان اثرها يصل الى كل الناس ولا ينجو منها احد","after":"-إذا كانت هناك مشاكل ومصائب تفاقمت فان اثرها يصل إلى كل الناس ولا ينجو منها احد"},{"entry":"deir-0219","location":"sections.2.lines.0","before":"للدلالة على ان الشيء اذا زاد او تفاقم سواء كان خيرا او شرا فانه يشمل الجميع دون تميز","after":"للدلالة على ان الشيء إذا زاد أو تفاقم سواء كان خيرا أو شرا فانه يشمل الجميع دون تميز"},{"entry":"deir-0219","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٦","after":"١- الشوحان: ١٧٦"},{"entry":"deir-0220","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لوگالولك راسك مو عليكإلمس راسك(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لوگالولك راسك مو عليكإلمس راسك(١)"},{"entry":"deir-0220","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا قيل رأسك ما هوب عليك رحت تَلمسه(٢)","after":"٢- في نجد: إذا قيل رأسك ما هوب عليك رحت تَلمسه(٢)"},{"entry":"deir-0220","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٤١٨٢-العبودي ج١:١٦٨","after":"١- التكريتي ج ٤: ٤١٨٢- العبودي ج ١: ١٦٨"},{"entry":"deir-0221","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:أطلب لأخوك الخير إن ماجالك منه يكفيك شره(٢)","after":"يروى ١- في مصر: أطلب لأخوك الخير إن ماجالك منه يكفيك شره(٢)"},{"entry":"deir-0221","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٦٢-الشعلان ج١:١٠٦٣-الفاخر:٦٥","after":"١- الشوحان: ١٦٦٢- الشعلان ج ١: ١٠٦٣- الفاخر: ٦٥"},{"entry":"deir-0222","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لو صار لك شغل عند الچلب سميه حاجچليبان(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لو صار لك شغل عند الچلب سميه حاجچليبان(١)"},{"entry":"deir-0222","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إن كان لك حاجة عند كلبقول لهياسيد(٢)","after":"٢- في مصر: إن كان لك حاجة عند كلبقول لهياسيد(٢)"},{"entry":"deir-0222","location":"sections.3.lines.0","before":"لتفخيمالوضيع عند الحاجة إليه","after":"لتفخيم الوضيع عند الحاجة إليه"},{"entry":"deir-0222","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٤٠١٢-تيمور:١١٤٣-الطالقاني:٨","after":"١- التكريتي ج ٤: ٤٠١٢- تيمور: ١١٤٣- الطالقاني: ٨"},{"entry":"deir-0223","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:جارك بخير أنت بخير(١)","after":"يروى ١- في بغداد: جارك بخير أنت بخير(١)"},{"entry":"deir-0223","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إذا كانجارك بخير افرح له(٢)","after":"٢- في مصر: إذا كانجارك بخير افرح له(٢)"},{"entry":"deir-0223","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٠٥٢-تيمور:١١٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٠٥٢- تيمور: ١١٢"},{"entry":"deir-0224","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:إذا صار خصيمك القاضي من تقاضي(١)","after":"يروى 1- في نجد: إذا صار خصيمك القاضي من تقاضي(١)"},{"entry":"deir-0224","location":"sections.1.lines.1","before":"خصيمك:خصمك ومخاصمك","after":"خصيمك: خصمك ومخاصمك"},{"entry":"deir-0224","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:١٥٣٢-الزجالي ج١:٢٢٨٣-الثعالبي:١٩٣","after":"١- العبودي ج ١: ١٥٣٢- الزجالي ج ١: ٢٢٨٣- الثعالبي: ١٩٣"},{"entry":"deir-0225","location":"sections.0.lines.0","before":"يروي1-في بغداد:لوچان صاحبك عسل لا تاكله كله(٢)","after":"يروي 1- في بغداد: لوچان صاحبك عسل لا تاكله كله(٢)"},{"entry":"deir-0225","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا صار رفيقك حلو فلا تأكله بمرَّه(٣)","after":"٢- في نجد: إذا صار رفيقك حلو فلا تأكله بمرَّه(٣)"},{"entry":"deir-0225","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إذا كان صاحبك عسل ماتلحسوش كله(٤)","after":"٣- في مصر: إذا كان صاحبك عسل ماتلحسوش كله(٤)"},{"entry":"deir-0225","location":"sections.0.lines.3","before":"بمرَّه:أ ي مرة واحدة","after":"بمرَّه: أ ي مرة واحدة"},{"entry":"deir-0225","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٧٢-التكريتي ج٤:٣٨٤٣-العبودي ج١:١٥٤٤-تيمور:١١٣5-الابشيهئ ج1:126","after":"١- الشوحان: ١٧٧٢- التكريتي ج ٤: ٣٨٤٣- العبودي ج ١: ١٥٤٤- تيمور: ١١٣5- الابشيهئ ج 1: 126"},{"entry":"deir-0226","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:إذا كان طباخك جعيص لا تئمن من القرف(٢)","after":"يروى 1- في مصر: إذا كان طباخك جعيص لا تئمن من القرف(٢)"},{"entry":"deir-0226","location":"sections.1.lines.1","before":"جعيص:الشخص المعتد بنفسه ويدعي المعرفة","after":"جعيص: الشخص المعتد بنفسه ويدعي المعرفة"},{"entry":"deir-0226","location":"sections.1.lines.2","before":"جعران:أبو الجعال","after":"جعران: أبو الجعال"},{"entry":"deir-0226","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٢-تيمور:١١٣٣-الطالقاني:٣٢","after":"١- الشوحان: ٢١٢- تيمور: ١١٣٣- الطالقاني: ٣٢"},{"entry":"deir-0227","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:القاضي راضي المفتي شعليه(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: القاضي راضي المفتي شعليه(٢)"},{"entry":"deir-0227","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أنا وحبيبي راضي وانت مالك يا قاضي(٣)","after":"٢- في مصر: أنا وحبيبي راضي وانت مالك يا قاضي(٣)"},{"entry":"deir-0227","location":"sections.1.lines.1","before":"القاضي:قاضي الشرع الذي يصدر الأحكام القضائية","after":"القاضي: قاضي الشرع الذي يصدر الأحكام القضائية"},{"entry":"deir-0227","location":"sections.1.lines.2","before":"المفتي:رجل الإفتاء في الأمور الشرعية","after":"المفتي: رجل الإفتاء في الأمور الشرعية"},{"entry":"deir-0227","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٤٢-التكريتي ج٤:٩٣-تيمور:٩٨٤-الأبشيهي ج١:14","after":"١- الشوحان: ٢٩٤٢- التكريتي ج ٤: ٩٣- تيمور: ٩٨٤- الأبشيهي ج ١: 14"},{"entry":"deir-0228","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذا كان الگمر ويايه شعليه بالنجوم(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إذا كان الگمر ويايه شعليه بالنجوم(١)"},{"entry":"deir-0228","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي معاه القمر ما يباليش بالنجوم(٢)","after":"٢- في مصر: اللي معاه القمر ما يباليش بالنجوم(٢)"},{"entry":"deir-0228","location":"sections.1.lines.2","before":"القمر:كناية عنالزوج","after":"القمر: كناية عنالزوج"},{"entry":"deir-0228","location":"sections.1.lines.3","before":"النجوم:كناية عن أقارب الزوج","after":"النجوم: كناية عن أقارب الزوج"},{"entry":"deir-0228","location":"sections.2.lines.0","before":"إذا كانت علاقة الزوجة بزوجها متينة وقويه فهي لا تهتم بأقاربه إن رضوا عنها أم سخطوا عليها فإذا بلغها أحدهم مايسؤهاقالت هذا القول","after":"إذا كانت علاقة الزوجة بزوجها متينة وقويه فهي لا تهتم بأقاربه إن رضوا عنها أم سخطوا عليها فإذا بلغها أحدهم ما يسوءها، قالت هذا القول"},{"entry":"deir-0228","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٤٥٢-تيمور:٧٢٣-بوركهارت:٧٤","after":"١- التكريتي ج ١: ١٤٥٢- تيمور: ٧٢٣- بوركهارت: ٧٤"},{"entry":"deir-0229","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إنچان الحچي من فضة السكوت من ذهب(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إنچان الحچي من فضة السكوت من ذهب(٢)"},{"entry":"deir-0229","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إذا كان الكلام من فضة يكون السكوت من ذهب(٣)","after":"٢- في مصر: إذا كان الكلام من فضة يكون السكوت من ذهب(٣)"},{"entry":"deir-0229","location":"sections.2.lines.0","before":"قد يكون الصمت عن جبن أو خبث أو دهاء او غباء لذافإن من الحكمةأن لاتتكلمإلا إذا كان الكلام صحيحاًمتجنباًكثرة الحديث","after":"قد يكون الصمت عن جبن أو خبث أو دهاء أو غباء لذا فإن من الحكمة أن لا تتكلم إلا إذا كان الكلام صحيحًا متجنبًا كثرة الحديث"},{"entry":"deir-0229","location":"sections.3.lines.0","before":"لفضيلة الصمت في تجنب عثراتاللسان","after":"لفضيلة الصمت في تجنب عثرات اللسان"},{"entry":"deir-0229","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٨٢-التكريتي ج١:٤٨٤٣-الشعلان ج١:٩٥٤-الثعالبي:٤٢٥","after":"١- الشوحان: ٢١٨٢- التكريتي ج ١: ٤٨٤٣- الشعلان ج ١: ٩٥٤- الثعالبي: ٤٢٥"},{"entry":"deir-0230","location":"title","before":"إذا كبر إبنك خاويه","after":"إذا كبر ابنك خاويه"},{"entry":"deir-0230","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إذا كبر إبنك خاويه(١)","after":"١- في بغداد: إذا كبر ابنك خاويه(١)"},{"entry":"deir-0230","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إن كبر إبنك خاويه(٢)","after":"٢- في مصر: إن كبر ابنك خاويه(٢)"},{"entry":"deir-0230","location":"sections.0.lines.2","before":"الأصل:إذا كبرولدك واخيه(٣)","after":"الأصل: إذا كبرولدك واخيه(٣)"},{"entry":"deir-0230","location":"sections.0.lines.3","before":"واخيه:اتخذهأخاًوعامله معاملة الأخ","after":"واخيه: اتخذه أخًا وعامله معاملة الأخ"},{"entry":"deir-0230","location":"sections.0.lines.4","before":"المعنى.:قال إعرابي:الولد ريحانتك سبعاً وخادمك سبعاً ثم هو شريكك أو عدوك(٤)","after":"المعنى.: قال إعرابي: الولد ريحانتك سبعاً وخادمك سبعاً ثم هو شريكك أو عدوك(٤)"},{"entry":"deir-0230","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٤٤٢-تيمور:١١٦٣-العجلوني ج١:١١٢٣-شمس الخلافة:٢٤","after":"١- التكريتي ج ١: ١٤٤٢- تيمور: ١١٦٣- العجلوني ج ١: ١١٢٣- شمس الخلافة: ٢٤"},{"entry":"deir-0231","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إذا لبست إلبس حرير وإذا عاشرت عاشر أمير(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إذا لبست إلبس حرير وإذا عاشرت عاشر أمير(١)"},{"entry":"deir-0231","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من الحديث النبوي الشريف:ان الله تعالى يحب معالي الامور واشرافها ويكره سفاسفها(2)","after":"مستوحى من الحديث النبوي الشريف: ان الله تعالى يحب معالي الأمور واشرافها ويكره سفاسفها(2)"},{"entry":"deir-0231","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٤٦٢-السيوطي:١٠٦","after":"١- التكريتي ج ١: ١٤٦٢- السيوطي: ١٠٦"},{"entry":"deir-0232","location":"title","before":"إذا ما تريدتجوز بنتك غلي مهرها","after":"إذا ما تريد تجوز بنتك غلي مهرها"},{"entry":"deir-0232","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو ما ردت تنطي بنتك ثگل مهرها(١)","after":"يروى ١- في بغداد: لو ما ردت تنطي بنتك ثگل مهرها(١)"},{"entry":"deir-0232","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٤٢٣","after":"١- التكريتي ج ٤: ٤٢٣"},{"entry":"deir-0233","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إذا ما تسمعأقوالي كان السكوتأولى لي(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إذا ما تسمع أقوالي كان السكوت أولى لي(١)"},{"entry":"deir-0233","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٤٧","after":"١- التكريتي ج ١: ١٤٧"},{"entry":"deir-0234","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذا ما تشوف لا تصدگك(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إذا ما تشوف لا تصدگك(١)"},{"entry":"deir-0234","location":"sections.1.lines.0","before":"لا تصدق شيئا لم تره بعينيك او تتأكد منه بنفسك لأن السماع وحده قد يكون مضللاً أو غير موثوق","after":"لا تصدق شيئا لم تره بعينيك أو تتأكد منه بنفسك لأن السماع وحده قد يكون مضللاً أو غير موثوق"},{"entry":"deir-0234","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٤٧","after":"١- التكريتي ج ١: ١٤٧"},{"entry":"deir-0235","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:البعير من يوگع تكثر سجاجينه(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: البعير من يوگع تكثر سجاجينه(٢)"},{"entry":"deir-0235","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا بركت الناقة كثرت سكاكينها(٣)","after":"٢- في نجد: إذا بركت الناقة كثرت سكاكينها(٣)"},{"entry":"deir-0235","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:لما تقع البقرة تكثر سكاكينها(٤)","after":"٣- في مصر: لما تقع البقرة تكثر سكاكينها(٤)"},{"entry":"deir-0235","location":"sections.1.lines.2","before":"الناقة:كناية عن الشخص صاحب المقام العالي","after":"الناقة: كناية عن الشخص صاحب المقام العالي"},{"entry":"deir-0235","location":"sections.1.lines.3","before":"القصاب:كناية عن الخصم الجبان","after":"القصاب: كناية عن الخصم الجبان"},{"entry":"deir-0235","location":"sections.2.lines.0","before":"إن ذبح البقرة أو الجمليتطلب وجود أكثر من قصابلأن ذبحها صعب يتطلب إسقاطها على الأرض كي تفقد قواهافيتسابق القصاصونعلى ذبحها","after":"إن ذبح البقرة أو الجمل يتطلب وجود أكثر من قصابلأن ذبحها صعب يتطلب إسقاطها على الأرض كي تفقد قواها فيتسابق القصاصون على ذبحها"},{"entry":"deir-0235","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٧٢-التكريتي ج٢:١٠٥٣-العبودي ج١:١٣٦٤-تيمور:٤٥٠٥-الزجالي ج٢:٩","after":"١- الشوحان: ٨٧٢- التكريتي ج ٢: ١٠٥٣- العبودي ج ١: ١٣٦٤- تيمور: ٤٥٠٥- الزجالي ج ٢: ٩"},{"entry":"deir-0236","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أذكر الله والبحاثات(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أذكر الله والبحاثات(٢)"},{"entry":"deir-0236","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:لحق نطَّاح(٣)","after":"٢- في مصر: لحق نطَّاح(٣)"},{"entry":"deir-0236","location":"sections.1.lines.1","before":"البحاثات:كناية عن الدجاجات","after":"البحاثات: كناية عن الدجاجات"},{"entry":"deir-0236","location":"sections.2.lines.0","before":"كان لرجل خصم اغتصب حقوقه فقاضاه وقام برشوة القاضيلدعم حقه المغتصبفقدم له بضع دجاجات ووعده القاضي خيرا وحين المرافعة لاحظ الرجل أن القاضي يقف إلىجانب خصمه فقال للقاضي ياقاضي","after":"كان لرجل خصم اغتصب حقوقه فقاضاه وقام برشوة القاضي لدعم حقه المغتصب فقدم له بضع دجاجات ووعده القاضي خيرا وحين المرافعة لاحظ الرجل أن القاضي يقف إلىجانب خصمه فقال للقاضي ياقاضي"},{"entry":"deir-0236","location":"sections.2.lines.1","before":"أذكر اللهوالبحاثات ففطن القاضي وكان الخصم قد قدم له ثورا فقال له اسكت جاني شي يشق القاع شق واصدر حكمه لصالح صاحب الثور","after":"أذكر الله والبحاثات ففطن القاضي وكان الخصم قد قدم له ثورا فقال له اسكت جاني شي يشق القاع شق واصدر حكمه لصالح صاحب الثور"},{"entry":"deir-0236","location":"sections.3.lines.1","before":"———————————————————————١-الشوحان:٥٨٢-التكريتي ج١:1553-تيمور:٢٠٠٤-الثعالبي:٤٦٨","after":"———————————————————————١- الشوحان: ٥٨٢- التكريتي ج ١: 1553- تيمور: ٢٠٠٤- الثعالبي: ٤٦٨"},{"entry":"deir-0237","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:ذكروا الذيب وحضروا القضيب(١)","after":"يروى 1- في بغداد: ذكروا الذيب وحضروا القضيب(١)"},{"entry":"deir-0237","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا أطريت الكلب فولِّم العصا(٢)","after":"٢- في نجد: إذا أطريت الكلب فولِّم العصا(٢)"},{"entry":"deir-0237","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٧٠١٢-العبودي ج١:١٣٤٣-الميداني ج١:٨٨","after":"١- التكريتي ج ٤: ٧٠١٢- العبودي ج ١: ١٣٤٣- الميداني ج ١: ٨٨"},{"entry":"deir-0238","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذن سطح وإذن مزريب(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إذن سطح وإذن مزريب(١)"},{"entry":"deir-0238","location":"sections.0.lines.1","before":"المزريب:المزراب أنبوب لتصريف المياه من سطح البيت","after":"المزريب: المزراب أنبوب لتصريف المياه من سطح البيت"},{"entry":"deir-0238","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٥٨","after":"١- التكريتي ج ١: ١٥٨"},{"entry":"deir-0239","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إذن طين وإذن عجين(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إذن طين وإذن عجين(١)"},{"entry":"deir-0239","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:حط على ذي طينه وعلى ذي عجينة(٢)","after":"٢- في نجد: حط على ذي طينه وعلى ذي عجينة(٢)"},{"entry":"deir-0239","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:ودن من طين وودن من عجين(٣)","after":"٣- في مصر: ودن من طين وودن من عجين(٣)"},{"entry":"deir-0239","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٥٨٢-العبودي ج١:٤٠٨٣-تيمور:٥٢٥٤-الميداني ج٢:٣٧١","after":"١- التكريتي ج ١: ١٥٨٢- العبودي ج ١: ٤٠٨٣- تيمور: ٥٢٥٤- الميداني ج ٢: ٣٧١"},{"entry":"deir-0240","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:گالوله للغراب ليش تبوگك الصابون؟ گال:طبعي الآذية(١)","after":"١- في بغداد: گالوله للغراب ليش تبوگك الصابون؟ گال: طبعي الآذية(١)"},{"entry":"deir-0240","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الأذية طبع(٢)","after":"٢- في نجد: الأذية طبع(٢)"},{"entry":"deir-0240","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:قالوا للغراب ليه بتسرق الصابون قال الأذية طبع(٣)","after":"٣- في مصر: قالوا للغراب ليه بتسرق الصابون قال الأذية طبع(٣)"},{"entry":"deir-0240","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٢١٠٢-العبودي ج١:٧٩3-تيمور:٣٩٤٤-الأبشيهي ج١:١٣٦","after":"١- التكريتي ج ٤: ٢١٠٢- العبودي ج ١: ٧٩3- تيمور: ٣٩٤٤- الأبشيهي ج ١: ١٣٦"},{"entry":"deir-0241","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أربط الزمال يم الزمال يتعلم الشهيگك والنهيگك وگرط العليگك(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أربط الزمال يم الزمال يتعلم الشهيگك والنهيگك وگرط العليگك(١)"},{"entry":"deir-0241","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أربط الحمار جنب رفيقة إن ما تعلم من شهيقه يتعلم من نهيقه(٢)","after":"٢- في مصر: أربط الحمار جنب رفيقة إن ما تعلم من شهيقه يتعلم من نهيقه(٢)"},{"entry":"deir-0241","location":"sections.2.lines.0","before":"لابد للصاحب أن يتخلقببعض أخلاق صاحبه واخلاق من يلازمهم كما يتعلم الجحش الصغيرمن اخيه الاكبر كيفية الشهيق والنهيق","after":"لا بد للصاحب أن يتخلقببعض أخلاق صاحبه واخلاق من يلازمهم كما يتعلم الجحش الصغيرمن اخيه الأكبر كيفية الشهيق والنهيق"},{"entry":"deir-0241","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٥٩٢-تيمور:١٩٣-الثعالبي:٥٢","after":"١- التكريتي ج ١: ١٥٩٢- تيمور: ١٩٣- الثعالبي: ٥٢"},{"entry":"deir-0242","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:أربطالحمار مطرح ما يقول لك صاحبه(١)","after":"يروى ١- في مصر: اربط الحمار مطرح ما يقول لك صاحبه(١)"},{"entry":"deir-0242","location":"sections.2.lines.0","before":"في عدم التصرف في شيء إلا برأي صاحبه لأنه أسلمللعواقب","after":"في عدم التصرف في شيء إلا برأي صاحبه لأنه أسلم للعواقب"},{"entry":"deir-0242","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٩","after":"١- تيمور: ١٩"},{"entry":"deir-0243","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أرخص من التراب(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أرخص من التراب(١)"},{"entry":"deir-0243","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أرخص من الجراد(٢)","after":"٢- في نجد: أرخص من الجراد(٢)"},{"entry":"deir-0243","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٦٣٢-العبودي ج١:٨٠٣-الزمخشري ج١:١٣٩","after":"١- التكريتي ج ١: ١٦٣٢- العبودي ج ١: ٨٠٣- الزمخشري ج ١: ١٣٩"},{"entry":"deir-0244","location":"sections.0.lines.0","before":"الأرض الواطية:الأرض المنخفضة التي تستوعب ماءها وماء الاراضي المرتفعةمن حولهاوهي كناية للشخص المتواضع","after":"الأرض الواطية: الأرض المنخفضة التي تستوعب ماءها وماء الأراضي المرتفعة من حولهاوهي كناية للشخص المتواضع"},{"entry":"deir-0244","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الانسان المتواضع يتسع صدره لاحتواء الاخرين ويكسب محبتهم باخلاقه ولينه وقدرته على استيعاب الامور","after":"إن الإنسان المتواضع يتسع صدره لاحتواء الآخرين ويكسب محبتهم باخلاقه ولينه وقدرته على استيعاب الأمور"},{"entry":"deir-0244","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٧","after":"١- الشوحان: ١٨٧"},{"entry":"deir-0245","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أرفع من الشعرة(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أرفع من الشعرة(١)"},{"entry":"deir-0245","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٦٦٢-الزمخشري ج١:١١٧","after":"١- التكريتي ج ١: ١٦٦٢- الزمخشري ج ١: ١١٧"},{"entry":"deir-0246","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في نجد:إركب رجلينك(1)","after":"يروى ١- في نجد: إركب رجلينك(1)"},{"entry":"deir-0246","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٨٧","after":"١- العبودي ج ١: ٨٧"},{"entry":"deir-0247","location":"sections.0.lines.0","before":"الأرنب:كناية عن الشخص الجبان","after":"الأرنب: كناية عن الشخص الجبان"},{"entry":"deir-0248","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أريدك سعيد وبعيد(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أريدك سعيد وبعيد(١)"},{"entry":"deir-0248","location":"sections.1.lines.0","before":"تزاورواولا تجاوروا(٢)","after":"تزاوروا ولا تجاوروا(٢)"},{"entry":"deir-0248","location":"sections.2.lines.0","before":"تمنى التوفيق والسعادة لكل شخص يريد الانفصالأو الابتعاد عنك من جار أو شريك أو بنت تزوجت خارج المحافظة","after":"تمنى التوفيق والسعادة لكل شخص يريد الانفصال أو الابتعاد عنك من جار أو شريك أو بنت تزوجت خارج المحافظة"},{"entry":"deir-0248","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٦٨٢-الميداني ج١:١٥٠","after":"١- التكريتي ج ١: ١٦٨٢- الميداني ج ١: ١٥٠"},{"entry":"deir-0249","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إزرع تحصد(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: إزرع تحصد(٢)"},{"entry":"deir-0249","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي تزرعهبإيدك تحصده بإيدك(٣)","after":"٢- في مصر: اللي تزرعه بإيدك تحصده بإيدك(٣)"},{"entry":"deir-0249","location":"sections.3.lines.1","before":"———————————————————————١-الشوحان:٢٣١٢-التكريتي ج١:١٦٩3-الأمين:٦٥٤-الأبشيهي ج١:٨٦٦5-آل عمران:٣٠6-الامين:65","after":"———————————————————————١- الشوحان: ٢٣١٢- التكريتي ج ١: ١٦٩3- الأمين: ٦٥٤- الأبشيهي ج ١: ٨٦٦5- آل عمران: ٣٠6- الامين: 65"},{"entry":"deir-0250","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إسأل علجارگبل الدار(١)","after":"١- في بغداد: إسأل علجارگبل الدار(١)"},{"entry":"deir-0250","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اشتري الجار قبل الدار(٢)","after":"٢- في مصر: اشتري الجار قبل الدار(٢)"},{"entry":"deir-0250","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٧١٢-تيمور:٢٥٣-العجلوني ج١:٢٠٧","after":"١- التكريتي ج ١: ١٧١٢- تيمور: ٢٥٣- العجلوني ج ١: ٢٠٧"},{"entry":"deir-0251","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إسأل مجرب ولتسأل حكيم(٢)","after":"١- في بغداد: إسأل مجرب ولتسأل حكيم(٢)"},{"entry":"deir-0251","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:كل مجرب خير من طبيب(٣)","after":"٢- في نجد: كل مجرب خير من طبيب(٣)"},{"entry":"deir-0251","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إسأل مجرب ولا تسأل طبيب(٤)","after":"٣- في مصر: إسأل مجرب ولا تسأل طبيب(٤)"},{"entry":"deir-0251","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٣٢-التكريتي ج١:١٧١٣-العبودي ج٣:١٠٥٨","after":"١- الشوحان: ٢٩٣٢- التكريتي ج ١: ١٧١٣- العبودي ج ٣: ١٠٥٨"},{"entry":"deir-0251","location":"sections.4.lines.1","before":"4-تيمور:235-الابشيهي ج1:132","after":"4- تيمور: 235- الابشيهي ج 1: 132"},{"entry":"deir-0252","location":"sections.0.lines.0","before":"أسبح:انا أسبح:اي انا ا لذياسبحوابدو في وضع قوة او طمانينة","after":"أسبح: انا أسبح: أي انا ا لذياسبحوابدو في وضع قوة أو طمانينة"},{"entry":"deir-0252","location":"sections.0.lines.1","before":"اناارجف لك:اي انا خائف عليك او من اجلك","after":"اناارجف لك: أي انا خائف عليك أو من اجلك"},{"entry":"deir-0252","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل عن شخص يظهر الثبات اوالقوة بينما هو في داخله خائف او قلق على غيره","after":"يقال المثل عن شخص يظهر الثبات اوالقوة بينما هو في داخله خائف أو قلق على غيره"},{"entry":"deir-0252","location":"sections.1.lines.1","before":"-يضرب:عند التظاهر بالتماسك رغم الخوف او القلق ويضرب:عند تقديم الدعم لشخص رغم ان الداعم نفسه في حالة صعبة","after":"-يضرب: عند التظاهر بالتماسك رغم الخوف أو القلق ويضرب: عند تقديم الدعم لشخص رغم ان الداعم نفسه في حالة صعبة"},{"entry":"deir-0252","location":"sections.2.lines.0","before":"الشوحان:٢٩٢","after":"الشوحان: ٢٩٢"},{"entry":"deir-0253","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أستر على ما واجهت(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أستر على ما واجهت(١)"},{"entry":"deir-0253","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:استر ما واجهت(٢)","after":"٢- في نجد: استر ما واجهت(٢)"},{"entry":"deir-0253","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٧٢٢-العبودي ج١:٩٣٣-الثعالبي:١٣","after":"١- التكريتي ج ١: ١٧٢٢- العبودي ج ١: ٩٣٣- الثعالبي: ١٣"},{"entry":"deir-0254","location":"title","before":"استكبر ولوچانتمره","after":"استكبر ولو چان تمره"},{"entry":"deir-0254","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:استكبرها ولوچانت مره(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: استكبرها ولوچانت مره(٢)"},{"entry":"deir-0254","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٩٢-التكريتي ج١:١٧٤٣-الزجالي ج٢:٤٠","after":"١- الشوحان: ١٨٩٢- التكريتي ج ١: ١٧٤٣- الزجالي ج ٢: ٤٠"},{"entry":"deir-0255","location":"sections.0.lines.0","before":"استكرد:طرد ودفع","after":"استكرد: طرد ودفع"},{"entry":"deir-0255","location":"sections.2.lines.0","before":"في الإستغلال والإستصغار","after":"في الاستغلال والاستصغار"},{"entry":"deir-0256","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:شافني حايط نصيص(١)","after":"يروى 1- في بغداد: شافني حايط نصيص(١)"},{"entry":"deir-0256","location":"sections.0.lines.1","before":"2-في مصر:الحيطة الوطية ينطوا عليها الكلاب(2)","after":"2- في مصر: الحيطة الوطية ينطوا عليها الكلاب(2)"},{"entry":"deir-0256","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الشخصاصبح ضعيفا او مستهانابهيتطاول عليهحتى اضعف الناس وادناهموأستعملوا الجدار للدلالة على صاحبه فكل شخص يستطيع أن ينط عليه ويتطاول عليه دون خوف","after":"إن الشخص أصبح ضعيفا أو مستهانًا به يتطاول عليه حتى اضعف الناس وأدناهم، واستعملوا الجدار للدلالة على صاحبه فكل شخص يستطيع أن ينط عليه ويتطاول عليه دون خوف"},{"entry":"deir-0256","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٧٧٢–تيمور:٢٠٦٣-الزجالي ج٢:٩١","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٧٧٢- تيمور: ٢٠٦٣- الزجالي ج ٢: ٩١"},{"entry":"deir-0257","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:مثل طير الطاير وچلب الغاير(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: مثل طير الطاير وچلب الغاير(٢)"},{"entry":"deir-0257","location":"sections.1.lines.0","before":"في طلب السرعة من طفل ترسلهلقضاء الحاجة من باب المداعبة","after":"في طلب السرعة من طفل ترسله لقضاء الحاجة من باب المداعبة"},{"entry":"deir-0257","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٤٥٢-التكريتي ج٥:١٦٣","after":"١- الشوحان: ٤٥٢- التكريتي ج ٥: ١٦٣"},{"entry":"deir-0258","location":"sections.0.lines.0","before":"السعر:الثمن الذي يحدده البائع","after":"السعر: الثمن الذي يحدده البائع"},{"entry":"deir-0258","location":"sections.0.lines.1","before":"الظهر:ظهر الشيء ما بدأ واتضح وتبين وجوده","after":"الظهر: ظهر الشيء ما بدأ واتضح وتبين وجوده"},{"entry":"deir-0258","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٩١","after":"١- الشوحان: ٩١"},{"entry":"deir-0259","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اسعديها وابعديها(١)","after":"يروى 1- في بغداد: اسعديها وابعديها(١)"},{"entry":"deir-0259","location":"sections.1.lines.0","before":"كانت البنت إذا تزوجت إلى ابن عمها تنتقل من غرفة إلى أخرى في نفس الدار لأن أكثر العوائل(الاب والأولاد والأحفاد)كانوا يسكنون في دار واحدة ومثل هذا الزواج قد يجلب المتاعب للبنت وأهلها أما إذا تزوجت إلى غريب أو في بلد آخر ابتعدت عن أهلها وإن بعدها سيكون في الغالب مدعاة إلى سعادتهافقيل المثل","after":"كانت البنت إذا تزوجت إلى ابن عمها تنتقل من غرفة إلى أخرى في نفس الدار لأن أكثر العوائل(الأب والأولاد والأحفاد)كانوا يسكنون في دار واحدة ومثل هذا الزواج قد يجلب المتاعب للبنت وأهلها أما إذا تزوجت إلى غريب أو في بلد آخر ابتعدت عن أهلها وإن بعدها سيكون في الغالب مدعاة إلى سعادتها فقيل المثل"},{"entry":"deir-0259","location":"sections.3.lines.0","before":"التكريتي ج١:١٧٨","after":"التكريتي ج ١: ١٧٨"},{"entry":"deir-0260","location":"sections.0.lines.0","before":"أسقط:الساقط من الناس:اللئيمالحقير","after":"أسقط: الساقط من الناس: اللئيم الحقير"},{"entry":"deir-0260","location":"sections.0.lines.1","before":"عليها:من هو على الأرض","after":"عليها: من هو على الأرض"},{"entry":"deir-0260","location":"sections.1.lines.1","before":"حمار:رجل من عاد كان مسلما توفي أولاده بصاعقة فقال:لاأعبد من فعل هذا ببيتي ودعا قومه إلى الكفر فمن عصاه قتله فأهلكه الله فضربت العرببه المثل","after":"حمار: رجل من عاد كان مسلما توفي أولاده بصاعقة فقال: لاأعبد من فعل هذا ببيتي ودعا قومه إلى الكفر فمن عصاه قتله فأهلكه الله فضربت العرببه المثل"},{"entry":"deir-0260","location":"sections.3.lines.0","before":"الشوحان:٢٥٤٢-الميداني ج٢:١٦٨","after":"الشوحان: ٢٥٤٢- الميداني ج ٢: ١٦٨"},{"entry":"deir-0261","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أواعدك بالوعد واسگيك يا كمون(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: أواعدك بالوعد واسگيك يا كمون(٢)"},{"entry":"deir-0261","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بالوعد أسقيك يا كمون(٣)","after":"٢- في مصر: بالوعد أسقيك يا كمون(٣)"},{"entry":"deir-0261","location":"sections.0.lines.2","before":"الكمون:نبات بري يتحمل العطش وهو كناية عن الشخص الذي يمنى بالوعود الكاذبة","after":"الكمون: نبات بري يتحمل العطش وهو كناية عن الشخص الذي يمنى بالوعود الكاذبة"},{"entry":"deir-0261","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٢٢-التكريتي ج١:٥٣٣٣-تيمور:١٥٤٤-الطالقاني:٣٢٥-الثعالبي:٢٧٢","after":"١- الشوحان: ٢٣٢٢- التكريتي ج ١: ٥٣٣٣- تيمور: ١٥٤٤- الطالقاني: ٣٢٥- الثعالبي: ٢٧٢"},{"entry":"deir-0262","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اسكافي حافي وحايج عريان(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: اسكافي حافي وحايج عريان(٢)"},{"entry":"deir-0262","location":"sections.0.lines.1","before":"الإسكافي:صانع الأحذية ومصلحها","after":"الإسكافي: صانع الأحذية ومصلحها"},{"entry":"deir-0262","location":"sections.0.lines.2","before":"الحايج:الذي يحيك الثياب","after":"الحايج: الذي يحيك الثياب"},{"entry":"deir-0262","location":"sections.1.lines.0","before":"للمهنيالذييهملنفسه فيمايختص بمهنته","after":"للمهني الذي يهمل نفسه فيمايختص بمهنته"},{"entry":"deir-0262","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠٢٢-التكريتي ج١:١٧٨","after":"١- الشوحان: ٣٠٢٢- التكريتي ج ١: ١٧٨"},{"entry":"deir-0263","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إسم بلا جسم(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إسم بلا جسم(١)"},{"entry":"deir-0263","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إسم بلا جسم(٢)","after":"٢- في نجد: إسم بلا جسم(٢)"},{"entry":"deir-0263","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:لا إسم ولا كسم(٣)","after":"٣- في مصر: لا إسم ولا كسم(٣)"},{"entry":"deir-0263","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٧٩٢-العبودي ج١:٩٤٣-الشعلان ج٤:٣٤٤-بوركهارت:٩٣","after":"١- التكريتي ج ١: ١٧٩٢- العبودي ج ١: ٩٤٣- الشعلان ج ٤: ٣٤٤- بوركهارت: ٩٣"},{"entry":"deir-0264","location":"title","before":"أسمعجعجعة ولا أرى طحناً","after":"أسمع جعجعة ولا أرى طحناً"},{"entry":"deir-0264","location":"sections.0.lines.0","before":"أسمعجعجعة ولا أرى طحناً(١)","after":"أسمع جعجعة ولا أرى طحناً(١)"},{"entry":"deir-0264","location":"sections.0.lines.1","before":"الجعجعة:صوت الرحى عند طحن الحبوب","after":"الجعجعة: صوت الرحى عند طحن الحبوب"},{"entry":"deir-0264","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الثعالبي:٣٩","after":"١- الثعالبي: ٣٩"},{"entry":"deir-0265","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:سمعت حجيه عجبني شفت فعله حيرني(١)","after":"يروى 1- في بغداد: سمعت حجيه عجبني شفت فعله حيرني(١)"},{"entry":"deir-0265","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أسمع كلامك أصدقك أشوف أمورك أستعجب(٢)","after":"٢- في مصر: أسمع كلامك أصدقك أشوف أمورك أستعجب(٢)"},{"entry":"deir-0265","location":"sections.1.lines.1","before":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام(٤)","after":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام(٤)"},{"entry":"deir-0265","location":"sections.1.lines.2","before":"الأسل:الرمح","after":"الأسل: الرمح"},{"entry":"deir-0265","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٤٢٢-الشعلان ج٢:١٩٣٣-الميداني ج٢:١٣٣٤-سورة البقره:٢٠٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٤٢٢- الشعلان ج ٢: ١٩٣٣- الميداني ج ٢: ١٣٣٤- سورة البقره: ٢٠٤"},{"entry":"deir-0266","location":"sections.0.lines.0","before":"مثل ساخر يوجه فيه الكلام ظاهريا الى طرف بينما المقصود به طرف اخر تماما","after":"مثل ساخر يوجه فيه الكلام ظاهريا إلى طرف بينما المقصود به طرف آخر تماما"},{"entry":"deir-0266","location":"sections.2.lines.0","before":"يعبر المثل عن اسلوب التلميح بدلا من التصريح في الحالاتالتي يتحدث فيها المتكلم بكلام يقصد به شخصادون ان يصرح باسمه او يواجههمباشرة بل يعتمد على فهم السامع الذكي ليدرك انه هو المقصود","after":"يعبر المثل عن أسلوب التلميح بدلا من التصريح في الحالات التي يتحدث فيها المتكلم بكلام يقصد به شخصادون ان يصرح باسمه أو يواجهه مباشرة بل يعتمد على فهم السامع الذكي ليدرك انه هو المقصود"},{"entry":"deir-0266","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٦٢-الأبشيهي ج١:١٤١","after":"١- الشوحان: ٢٠٦٢- الأبشيهي ج ١: ١٤١"},{"entry":"deir-0267","location":"sections.1.lines.0","before":"تنبيه للجارة التي تحتاج إلى الأشياء استعاره لقضاء الحاجةفيها","after":"تنبيه للجارة التي تحتاج إلى الأشياء استعاره لقضاء الحاجة فيها"},{"entry":"deir-0267","location":"sections.2.lines.0","before":"لوضع حد للجار الذي يكثرالإعارة من جاره","after":"لوضع حد للجار الذي يكثر الإعارة من جاره"},{"entry":"deir-0267","location":"sections.3.lines.0","before":"١-شمس الخلافة:٧٨","after":"١- شمس الخلافة: ٧٨"},{"entry":"deir-0268","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إسمه أكبر من جسمه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إسمه أكبر من جسمه(١)"},{"entry":"deir-0268","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إسمه أكبر منه(٢)","after":"٢- في نجد: إسمه أكبر منه(٢)"},{"entry":"deir-0268","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إسمك إيه قال:إسمي عنبر وصنعتك إيه قال:سرباتي قالوا خسرت الاسم بالصنعة(٣)","after":"٣- في مصر: إسمك إيه قال: إسمي عنبر وصنعتك إيه قال: سرباتي قالوا خسرت الاسم بالصنعة(٣)"},{"entry":"deir-0268","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٨١٢-العبودي ج١:٩٧٣-تيمور:٢٤٤-الأبشيهي ج١:١٣٩","after":"١- التكريتي ج ١: ١٨١٢- العبودي ج ١: ٩٧٣- تيمور: ٢٤٤- الأبشيهي ج ١: ١٣٩"},{"entry":"deir-0269","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أسود مثل الفحم(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أسود مثل الفحم(١)"},{"entry":"deir-0269","location":"sections.0.lines.1","before":"القير:القار الذي تطلى به السفن وتزفت به الشوارع وهو ذو لون أسود فاحم","after":"القير: القار الذي تطلى به السفن وتزفت به الشوارع وهو ذو لون أسود فاحم"},{"entry":"deir-0269","location":"sections.0.lines.2","before":"والأصل فيه:أشد سواداً من حنك الغراب(2)","after":"والأصل فيه: أشد سواداً من حنك الغراب(2)"},{"entry":"deir-0269","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٨١٢-الزمخشري ج١:١٩٢","after":"١- التكريتي ج ١: ١٨١٢- الزمخشري ج ١: ١٩٢"},{"entry":"deir-0270","location":"sections.0.lines.0","before":"إن البدوي إذا أشار لشخص على مكانبعيد كان يقول له وراء ذاك البطين والبطين منزل من منازل القمر وهويتالف من ثلاثة كواكب صغار متساوية تقريبا في التثليث تشبه في ترتيبها الاحجارالثلاثة(الاثافي)التي توضع فوقها القدر على الموقد","after":"إن البدوي إذا أشار لشخص على مكانبعيد كان يقول له وراء ذاك البطين والبطين منزل من منازل القمر وهويتالف من ثلاثة كواكب صغار متساوية تقريبا في التثليث تشبه في ترتيبها الأحجار الثلاثة(الاثافي)التي توضع فوقها القدر على الموقد"},{"entry":"deir-0270","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يصف الامور بطريقةغير واضحة بحيث لاتفيد الاشارة في تحديده بدقة","after":"في الشخص الذي يصف الأمور بطريقةغير واضحة بحيث لا تفيد الإشارة في تحديده بدقة"},{"entry":"deir-0270","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٦","after":"١- الشوحان: ٢٦٦"},{"entry":"deir-0271","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:إذا اشتد الكرب هان(١)","after":"يروى ١- في مصر: إذا اشتد الكرب هان(١)"},{"entry":"deir-0271","location":"sections.4.lines.0","before":"١-تيمور:١٨٢-الثعالبي:٢٢٣-شمس الخلافة:٨٤","after":"١- تيمور: ١٨٢- الثعالبي: ٢٢٣- شمس الخلافة: ٨٤"},{"entry":"deir-0272","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اشترى بعقلك حلاوة(١)","after":"يروى ١- في بغداد: اشترى بعقلك حلاوة(١)"},{"entry":"deir-0272","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إنت هتاكل بعقله حلاوة(٢)","after":"٢- في مصر: إنت هتاكل بعقله حلاوة(٢)"},{"entry":"deir-0272","location":"sections.2.lines.0","before":"يضحك عليك ويستميلكليحصل على ما يريد","after":"يضحك عليك ويستميلك ليحصل على ما يريد"},{"entry":"deir-0272","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٨٦٢-الشعلان ج٢:١٦٤","after":"١- التكريتي ج ١: ١٨٦٢- الشعلان ج ٢: ١٦٤"},{"entry":"deir-0273","location":"sections.0.lines.0","before":"اشترته المشتهية:هي التي ترغب وتشتهي الشيء فتحصل عليه مقابل مادي","after":"اشترته المشتهية: هي التي ترغب وتشتهي الشيء فتحصل عليه مقابل مادي"},{"entry":"deir-0273","location":"sections.0.lines.1","before":"اكلته المستحية:هي التي تخجل وتتحفظ وقد لاتطلب شيئا لكنها تناله دون سعي","after":"اكلته المستحية: هي التي تخجل وتتحفظ وقد لا تطلب شيئا لكنها تناله دون سعي"},{"entry":"deir-0273","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل الى ضياع الجهد او الغرض من صاحبه الحقيقي حين يقوم احد بتحمل المشقة او دفع الثمن ثم ياتي اخر وينال الفائدة او المتعة","after":"يشير المثل إلى ضياع الجهد أو الغرض من صاحبه الحقيقي حين يقوم احد بتحمل المشقة أو دفع الثمن ثم ياتي آخر وينال الفائدة أو المتعة"},{"entry":"deir-0273","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٥","after":"١- الشوحان: ١٨٥"},{"entry":"deir-0274","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اشتري وبيع واسمك لا يضيع(١)","after":"يروى ١- في بغداد: اشتري وبيع واسمك لا يضيع(١)"},{"entry":"deir-0274","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:يتاجر في الخسارة(٢)","after":"٢- في مصر: يتاجر في الخسارة(٢)"},{"entry":"deir-0274","location":"sections.1.lines.1","before":"قصته أنجحا اشترى بيضااضطر لبيعه بخسارة فقال له أحدهم متهكماً ماهذه التجارة الرابحة؟فقال له جحا ومتى كان الربح من شروط التجارة فقال مقولته هذه:اشتري وبيع واسمك ما يضيع","after":"قصته أنجحا اشترى بيضااضطر لبيعه بخسارة فقال له أحدهم متهكماً ماهذه التجارة الرابحة؟ فقال له جحا ومتى كان الربح من شروط التجارة فقال مقولته هذه: اشتري وبيع واسمك ما يضيع"},{"entry":"deir-0274","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٨٨٢-الشعلان ج٤:٣٦٠٣-الزجالي ج٢:٢٨٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٨٨٢- الشعلان ج ٤: ٣٦٠٣- الزجالي ج ٢: ٢٨٢"},{"entry":"deir-0275","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اشتري ولا تبعش(١)","after":"يروى ١- في مصر: اشتري ولا تبعش(١)"},{"entry":"deir-0275","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٢٦١","after":"١- الشعلان ج ٢: ٢٦١"},{"entry":"deir-0276","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اشتغل ببارة وحاسب البطال(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: اشتغل ببارة وحاسب البطال(٢)"},{"entry":"deir-0276","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أبويا نهاني وقال لي على الكسل بطال اعمل بخمسة وحاسب البطال(٣)","after":"٢- في مصر: أبويا نهاني وقال لي على الكسل بطال اعمل بخمسة وحاسب البطال(٣)"},{"entry":"deir-0276","location":"sections.0.lines.2","before":"حاسب البطال:بمعنى قارن نفسك بالشخص العاطل(البطال)","after":"حاسب البطال: بمعنى قارن نفسك بالشخص العاطل(البطال)"},{"entry":"deir-0276","location":"sections.2.lines.0","before":"يحث الإنسان على العمل ولوكانت الحصيلة قرش في اليوم لان المقارنة هنا ستكون لصالحك لو قارنت نفسك بالبطال الذي ارتضى البطالة والكسل","after":"يحث الإنسان على العمل ولوكانت الحصيلة قرش في اليوم لأن المقارنة هنا ستكون لصالحك لو قارنت نفسك بالبطال الذي ارتضى البطالة والكسل"},{"entry":"deir-0276","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٥٢-التكريتي ج١:١٨٩٢-تيمور:٣١٤-بوركهارت:٨٣","after":"١- الشوحان: ٢٩٥٢- التكريتي ج ١: ١٨٩٢- تيمور: ٣١٤- بوركهارت: ٨٣"},{"entry":"deir-0277","location":"sections.0.lines.0","before":"إح:أحَّ:ردد التنحي في حلقه","after":"إح: أحَّ: ردد التنحي في حلقه"},{"entry":"deir-0277","location":"sections.0.lines.1","before":"طن:طنَّ:صوت ورن ويراد به صوت الضراط","after":"طن: طنَّ: صوت ورن ويراد به صوت الضراط"},{"entry":"deir-0277","location":"sections.1.lines.0","before":"أن امرأة ضرطت وهي تمشي فسمع الصوت رجل كان يمشي خلفها فنظرت إليه وتنحنحت فقال لها:اشجاب إح لطن","after":"أن امرأة ضرطت وهي تمشي فسمع الصوت رجل كان يمشي خلفها فنظرت إليه وتنحنحت فقال لها: اشجاب إح لطن"},{"entry":"deir-0277","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٢","after":"١- الشوحان: ٢٦٢"},{"entry":"deir-0278","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:ايش جاب لجاب(١)","after":"يروى 1- في مصر: ايش جاب لجاب(١)"},{"entry":"deir-0278","location":"sections.1.lines.0","before":"أين هذا من ذاك أي:شتان بين ماذكرتهما","after":"أين هذا من ذاك أي: شتان بين ما ذكرتهما"},{"entry":"deir-0278","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٢٧","after":"١- تيمور: ١٢٧"},{"entry":"deir-0279","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إشجاب الزيت علزيتون؟وش جاب العبدة علخاتون(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إشجاب الزيت علزيتون؟ وش جاب العبدة علخاتون(١)"},{"entry":"deir-0279","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ايش جاب التين للتنتين وإيش جاب الترعة للبحر الكبير وإيش جاب العبد لسيده قال لِدَهْ طَلْعة وَلِدَهْ طلعه(٢)","after":"٢- في مصر: ايش جاب التين للتنتين وإيش جاب الترعة للبحر الكبير وإيش جاب العبد لسيده قال لِدَهْ طَلْعة وَلِدَهْ طلعه(٢)"},{"entry":"deir-0279","location":"sections.0.lines.2","before":"الخاتون:السيدة الجليلة.الترعة:خليج المياه","after":"الخاتون: السيدة الجليلة. الترعة: خليج المياه"},{"entry":"deir-0279","location":"sections.0.lines.3","before":"التنتين:لا معنى لها وإنما جاءت هنا بمعنى يشبه التين","after":"التنتين: لا معنى لها وإنما جاءت هنا بمعنى يشبه التين"},{"entry":"deir-0279","location":"sections.0.lines.4","before":"لده طلعة:لهذا طلعة تدلل عليه كما للآخر طلعة تخالفها","after":"لده طلعة: لهذا طلعة تدلل عليه كما للآخر طلعة تخالفها"},{"entry":"deir-0279","location":"sections.2.lines.1","before":"-يضرب:لمن يساوي نفسه بمن هو أعلى منه هو وأفضل مع ظهور الفرق بينهما للناس","after":"-يضرب: لمن يساوي نفسه بمن هو أعلى منه هو وأفضل مع ظهور الفرق بينهما للناس"},{"entry":"deir-0279","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٨٣٢-تيمور:١٢٦٣-اشمس الخلافة:٧٤","after":"١- التكريتي ج ١: ١٨٣٢- تيمور: ١٢٦٣- اشمس الخلافة: ٧٤"},{"entry":"deir-0280","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:ايش جاب طز لسبحان الله(٢)","after":"يروى 1- في مصر: ايش جاب طز لسبحان الله(٢)"},{"entry":"deir-0280","location":"sections.0.lines.1","before":"طيط:صوت نهاية الزامر من الزمر الذي يتلاشى في الهواء ولا معنى له","after":"طيط: صوت نهاية الزامر من الزمر الذي يتلاشى في الهواء ولا معنى له"},{"entry":"deir-0280","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٤٢-الشعلان ج١:٥٧","after":"١- الشوحان: ٢٦٤٢- الشعلان ج ١: ٥٧"},{"entry":"deir-0281","location":"sections.0.lines.0","before":"الكرايا:القرايا:القرى او المناطق البسيطة وهي رمز للحياة البسيطة","after":"الكرايا: القرايا: القرى أو المناطق البسيطة وهي رمز للحياة البسيطة"},{"entry":"deir-0281","location":"sections.0.lines.1","before":"السرايا:وتشير إلى القصور أوالاماكن الراقيةالتي يسكنهاكبار القوم الأغنياء والطبقة الحاكمة وهي رمز للرفاهية والسلطة","after":"السرايا: وتشير إلى القصور أوالاماكن الراقية التي يسكنها كبار القوم الأغنياء والطبقة الحاكمة وهي رمز للرفاهية والسلطة"},{"entry":"deir-0281","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير هذا المثل الى المقارنة بين شيئينلا وجه للشبه بينهما وغالبا عندما يقارن شيء بسيط او متدن بشيءرفيع او عالي المكانة","after":"يشير هذا المثل إلى المقارنة بين شيئينلا وجه للشبه بينهما وغالبا عندما يقارن شيء بسيط أو متدن بشيءرفيع أو عالي المكانة"},{"entry":"deir-0281","location":"sections.2.lines.0","before":"للإستغراب منالموازنة بين شيئين غير متكافئين","after":"للإستغراب من الموازنة بين شيئين غير متكافئين"},{"entry":"deir-0281","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٠","after":"١- الشوحان: ٢٥٠"},{"entry":"deir-0282","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:ايش جاب لجاب(١)","after":"يروى 1- في مصر: ايش جاب لجاب(١)"},{"entry":"deir-0282","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال على سبيل المفاضلة بين شيئين وقد يقال على سبيل الإستنكار","after":"يقال على سبيل المفاضلة بين شيئين وقد يقال على سبيل الاستنكار"},{"entry":"deir-0282","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٤٥٦","after":"١- الشعلان ج ٢: ٤٥٦"},{"entry":"deir-0283","location":"sections.0.lines.0","before":"الدق:المدق:يشير إلى الصوت الناجم عن عملية طحن المواد الثقيلة مثل الحبوب الصلبة بالمدق","after":"الدق: المدق: يشير إلى الصوت الناجم عن عملية طحن المواد الثقيلة مثل الحبوب الصلبة بالمدق"},{"entry":"deir-0283","location":"sections.0.lines.1","before":"النجر(الهاون) :و يشير إلى الصوت الناجم عن عملية طحن المواد الخفيفة مثل التوابل أو الهيل بالهاون","after":"النجر(الهاون): و يشير إلى الصوت الناجم عن عملية طحن المواد الخفيفة مثل التوابل أو الهيل بالهاون"},{"entry":"deir-0283","location":"sections.1.lines.0","before":"يعبر المثل عنالاستغراب من الجمع بين شيئين لاعلاقة لهما ببعض او بين طرفين لا يتناسبان ابدا سواء من حيث القيمةاو الحجم او المكانة","after":"يعبر المثل عن الاستغراب من الجمع بين شيئين لا علاقة لهما ببعض أو بين طرفين لا يتناسبان أبدًا سواء من حيث القيمةاو الحجم أو المكانة"},{"entry":"deir-0283","location":"sections.2.lines.0","before":"عند الحديث عن شيئين أو شخصين لايصلحان لبعضهما","after":"عند الحديث عن شيئين أو شخصين لا يصلحان لبعضهما"},{"entry":"deir-0283","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠٨","after":"١- الشوحان: ٣٠٨"},{"entry":"deir-0284","location":"sections.0.lines.0","before":"النير:هو العارضة الخشبية التي تربط على رقاب الثيران عند الحراثة وتدل على التقييد او الحمل الثقيل","after":"النير: هو العارضة الخشبية التي تربط على رقاب الثيران عند الحراثة وتدل على التقييد أو الحمل الثقيل"},{"entry":"deir-0284","location":"sections.0.lines.1","before":"الضيق:اي الشديد او المتعب","after":"الضيق: أي الشديد أو المتعب"},{"entry":"deir-0284","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا كان النير ضيقا فانه يسببازعاجا او الما للثور حاله كحال الشخص الذي الذي يختار موقفا شاقا او صعبا على نفسه دون الحاجة اليه","after":"إذا كان النير ضيقا فانه يسبب إزعاجًا أو الما للثور حاله كحال الشخص الذي الذي يختار موقفا شاقا أو صعبا على نفسه دون الحاجة اليه"},{"entry":"deir-0284","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٥","after":"١- الشوحان: ٢٤٥"},{"entry":"deir-0285","location":"title","before":"أشحدا مابدا","after":"أشحدا ما بدا"},{"entry":"deir-0285","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:ايش حدا فيما بدا يا اللي كلامك ضرني منين شمت الناس ومنين صالحتني(١)","after":"يروى ١- في مصر: ايش حدا فيما بدا يا اللي كلامك ضرني منين شمت الناس ومنين صالحتني(١)"},{"entry":"deir-0285","location":"sections.1.lines.2","before":"اشحدا:ماالذي حصل","after":"اشحدا: ماالذي حصل"},{"entry":"deir-0285","location":"sections.1.lines.3","before":"بدا:ما ظهر واتضح","after":"بدا: ما ظهر واتضح"},{"entry":"deir-0285","location":"sections.4.lines.0","before":"١-تيمور:١٢٧٢-الميداني ج٢:٢٩٦","after":"١- تيمور: ١٢٧٢- الميداني ج ٢: ٢٩٦"},{"entry":"deir-0286","location":"sections.0.lines.0","before":"أشرقت:أشرقت الشمس اي طلعت واضاءت","after":"أشرقت: أشرقت الشمس أي طلعت واضاءت"},{"entry":"deir-0286","location":"sections.0.lines.1","before":"أنورت:اضاءت او ازدادت نورا او بهجة","after":"أنورت: اضاءت أو ازدادت نورا أو بهجة"},{"entry":"deir-0286","location":"sections.1.lines.0","before":"مزاوجة لفظية تدل على ان المكان صار مليئا بالنور والفرحترحيبا بقدومشخص عزيز غائب او ضيف كريم","after":"مزاوجة لفظية تدل على ان المكان صار مليئا بالنور والفرح ترحيبًا بقدومشخص عزيز غائب أو ضيف كريم"},{"entry":"deir-0287","location":"sections.0.lines.0","before":"الماي:الماء:الفيضانوهنا كناية عن الشخص اللامبالي او القوة العمياء التي لا تعبا بما تخلفه وراءها","after":"الماي: الماء: الفيضان وهنا كناية عن الشخص اللامبالي أو القوة العمياء التي لا تعبا بما تخلفه وراءها"},{"entry":"deir-0287","location":"sections.0.lines.1","before":"الزور:الأرض الزراعيةوترمز الى الضرر الذي يلحق بالضعفاء او المتضررين","after":"الزور: الأرض الزراعية وترمز إلى الضرر الذي يلحق بالضعفاء أو المتضررين"},{"entry":"deir-0287","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثلالى الشخصالانانئ الذيلايهتم بعواقب افعاله حتىلو تضرر الاخرونحوله","after":"يشير المثلالى الشخص الأناني الذي لا يهتم بعواقب افعاله حتىلو تضرر الآخرون حوله"},{"entry":"deir-0287","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٤","after":"١- الشوحان: ٣٤"},{"entry":"deir-0288","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إشگه تلگه(١)","after":"١- في بغداد: إشگه تلگه(١)"},{"entry":"deir-0288","location":"sections.0.lines.1","before":"اشقى:تحمل المشقة في العمل او السعي نحو هدفك","after":"اشقى: تحمل المشقة في العمل أو السعي نحو هدفك"},{"entry":"deir-0288","location":"sections.0.lines.2","before":"تلقى:تجني ثمار تعبك وتحقق النتائج المرجوة","after":"تلقى: تجني ثمار تعبك وتحقق النتائج المرجوة"},{"entry":"deir-0288","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٩٧","after":"١- التكريتي ج ١: ١٩٧"},{"entry":"deir-0289","location":"title","before":"اشقد صار لك بالقصر قال:امبارح العصر","after":"اشقد صار لك بالقصر قال: امبارح العصر"},{"entry":"deir-0289","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أمس العصر طب القصر(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أمس العصر طب القصر(١)"},{"entry":"deir-0289","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إمتى طلعت القصر قال امبارح العصر(٢)","after":"٢- في مصر: إمتى طلعت القصر قال امبارح العصر(٢)"},{"entry":"deir-0289","location":"sections.2.lines.0","before":"قد يحصل شخص على منصب جديد ويسألعنشيء فيورد المثل للتدليلعلىعدم معرفته لحداثته بذلك الشيء أو قد يترفع على أقرانه فور توليه منصب أو وظيفة فيورد أصحابه المثل للدلالة على سرعة تغيره","after":"قد يحصل شخص على منصب جديد ويسأل عن شيء فيورد المثل للتدليل على عدم معرفته لحداثته بذلك الشيء أو قد يترفع على أقرانه فور توليه منصب أو وظيفة فيورد أصحابه المثل للدلالة على سرعة تغيره"},{"entry":"deir-0289","location":"sections.3.lines.0","before":"لعدم معرفة الإجابة على سؤال ولحديث النعمة الذييتعالى على أقرانه","after":"لعدم معرفة الإجابة على سؤال ولحديث النعمة الذي يتعالى على أقرانه"},{"entry":"deir-0289","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٦٥٢-تيمور:٩٣٣-الزجالي ج٢:٣٤١","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٦٥٢- تيمور: ٩٣٣- الزجالي ج ٢: ٣٤١"},{"entry":"deir-0290","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:شنو العصفور وشنو مرگته(٢)","after":"١- في بغداد: شنو العصفور وشنو مرگته(٢)"},{"entry":"deir-0290","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:وش العصفور ومرقته(٣)","after":"٢- في نجد: وش العصفور ومرقته(٣)"},{"entry":"deir-0290","location":"sections.1.lines.2","before":"العصفور-الذباب:كناية عن الشيء التافه الذي لاقيمة له","after":"العصفور-الذباب: كناية عن الشيء التافه الذي لا قيمة له"},{"entry":"deir-0290","location":"sections.1.lines.3","before":"االمعنى:مثل ساخر يقال عند السخرية من ى شيء صغير جدافاذا كان العصفور صغير الحجم فتخيل ماذا تكون حجم مرقته","after":"االمعنى: مثل ساخر يقال عند السخرية من ى شيء صغير جدافاذا كان العصفور صغير الحجم فتخيل ماذا تكون حجم مرقته"},{"entry":"deir-0290","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٥١٢-التكريتي ج٣:٢٣٢٣-العبودي ج٤:١٥٥٧٤-الطالقاني:٣٢","after":"١- الشوحان: ٥١٢- التكريتي ج ٣: ٢٣٢٣- العبودي ج ٤: ١٥٥٧٤- الطالقاني: ٣٢"},{"entry":"deir-0291","location":"sections.0.lines.1","before":"الأقرع:الذي أصابه القرع أي سقط شعر رأسه لافة اصابته","after":"الأقرع: الذي أصابه القرع أي سقط شعر رأسه لافة اصابته"},{"entry":"deir-0291","location":"sections.1.lines.0","before":"يضرب هذا المثل عندما يطلب من الشخص التدخل في امر لايعنيه او لا فائدة منه او فيه تعب بلا نتيجة يقول الشااعر:","after":"يضرب هذا المثل عندما يطلب من الشخص التدخل في امر لا يعنيه أو لا فائدة منه أو فيه تعب بلا نتيجة يقول الشااعر:"},{"entry":"deir-0291","location":"sections.2.lines.0","before":"للتعبير عن الجهود الضائعة او التدخل في امور لافائدة منها","after":"للتعبير عن الجهود الضائعة أو التدخل في أمور لا فائدة منها"},{"entry":"deir-0291","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٢٢-٣-الزمخشري ج١:٢٦٤","after":"١- الشوحان: ٢٠٢٢-٣- الزمخشري ج ١: ٢٦٤"},{"entry":"deir-0292","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اصابعك مو سوا(2)","after":"يروى 1- في بغداد: اصابعك مو سوا(2)"},{"entry":"deir-0292","location":"sections.0.lines.1","before":"2-في نجد:اصابعك ماهن بسوا(3)","after":"2- في نجد: اصابعك ما هن بسوا(3)"},{"entry":"deir-0292","location":"sections.0.lines.2","before":"3-في مصر:صوابعك مش زي بعضه(4)","after":"3- في مصر: صوابعك مش زي بعضه(4)"},{"entry":"deir-0292","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الناس يختلفون في الطباع والعقول والمواقف كماان الاصابع في اليد الواحدة تختلف في الطول او الشكل وكذلك الناس يختلفون في قدراتهم واخلاقهم واحوالهم","after":"إن الناس يختلفون في الطباع والعقول والمواقف كماان الأصابع في اليد الواحدة تختلف في الطول أو الشكل وكذلك الناس يختلفون في قدراتهم واخلاقهم واحوالهم"},{"entry":"deir-0292","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٤٢-التكريتي ج١:١٩٩٣-العبودي ج١:١٠٢٠٤-الشعلان ج٢:٤٥٨","after":"١- الشوحان: ٢٢٤٢- التكريتي ج ١: ١٩٩٣- العبودي ج ١: ١٠٢٠٤- الشعلان ج ٢: ٤٥٨"},{"entry":"deir-0293","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أصبح الطالب مطلوب(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أصبح الطالب مطلوب(١)"},{"entry":"deir-0293","location":"sections.1.lines.1","before":"الذل:مبالغة في الإهانة","after":"الذل: مبالغة في الإهانة"},{"entry":"deir-0293","location":"sections.1.lines.2","before":"الطالب:الذي يطالب إنسانا بحق له عنده","after":"الطالب: الذي يطالب إنسانا بحق له عنده"},{"entry":"deir-0293","location":"sections.1.lines.3","before":"المطلوب:هو من تطالب به العدالة لحق متوجب عليه","after":"المطلوب: هو من تطالب به العدالة لحق متوجب عليه"},{"entry":"deir-0293","location":"sections.3.lines.0","before":"لإنعكاس الأموروتبدل الاحوال بشكل مفاجئ","after":"لإنعكاس الأمور وتبدل الأحوال بشكل مفاجئ"},{"entry":"deir-0293","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٢٧٣٢-شمس الخلافة:٧٣","after":"١- التكريتي ج ٣: ٢٧٣٢- شمس الخلافة: ٧٣"},{"entry":"deir-0294","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أصبحنا وأصبح الملك لله(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أصبحنا وأصبح الملك لله(١)"},{"entry":"deir-0294","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:صبحنا وصبح الملك لله(٢)","after":"٢- في مصر: صبحنا وصبح الملك لله(٢)"},{"entry":"deir-0294","location":"sections.2.lines.0","before":"من إذكار الصباح يقوله الشخص عندما يفيق من النوم صباحاً يعبر فيه عن الامتنان بكونه مازال على قيدالحياة","after":"من إذكار الصباح يقوله الشخص عندما يفيق من النوم صباحاً يعبر فيه عن الامتنان بكونه ما زال على قيدالحياة"},{"entry":"deir-0294","location":"sections.3.lines.0","before":"عند بدايةاليوم تعبيرا عن التوكل على الله رغم التحديات ويضرب:لاحتجاج المدين على مطالبة الدائن له بسداد دينه مبكرا","after":"عند بداية اليوم تعبيرا عن التوكل على الله رغم التحديات ويضرب: لاحتجاج المدين على مطالبة الدائن له بسداد دينه مبكرا"},{"entry":"deir-0294","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٠١٢-الشعلان ج٣:٣٧٥٣–العجلوني ج١:١٥٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٠١٢- الشعلان ج ٣: ٣٧٥٣- العجلوني ج ١: ١٥٧"},{"entry":"deir-0295","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أصبر على أولها وشوف تاليها(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أصبر على أولها وشوف تاليها(١)"},{"entry":"deir-0295","location":"sections.1.lines.0","before":"الحث على الصبر عند بداية الامور الصعبة لان العاقبة قد تكون خيرا","after":"الحث على الصبر عند بداية الأمور الصعبة لأن العاقبة قد تكون خيرا"},{"entry":"deir-0295","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٠٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٠٣"},{"entry":"deir-0296","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اصبعي معيوب وگصيته(١)","after":"يروى 1- في بغداد: اصبعي معيوب وگصيته(١)"},{"entry":"deir-0296","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إيدي أحبها وبدّي أقطعها(٢)","after":"٢- في مصر: إيدي أحبها وبدّي أقطعها(٢)"},{"entry":"deir-0296","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٠٤2-الشعلان ج2:1443-شمس الخلافة:١٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٠٤2- الشعلان ج 2: 1443- شمس الخلافة: ١٨"},{"entry":"deir-0297","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إصرف ما في الجيب ياتيك ما في الغيب(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إصرف ما في الجيب ياتيك ما في الغيب(٢)"},{"entry":"deir-0297","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إنفق ما بالجيب ياتيك ما بالغيب(٣)","after":"٢- في نجد: إنفق ما بالجيب ياتيك ما بالغيب(٣)"},{"entry":"deir-0297","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إصرف ما في الجيب يئتيك ما في الغيب(٤)","after":"٣- في مصر: إصرف ما في الجيب يئتيك ما في الغيب(٤)"},{"entry":"deir-0297","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٥٢-التكريتي ج١:٢٠٤٣-العبودي ج١:٢٢٨٤-تيمور:٢٧٥-سورة سبأ:٣٩","after":"١- الشوحان: ٢٩٥٢- التكريتي ج ١: ٢٠٤٣- العبودي ج ١: ٢٢٨٤- تيمور: ٢٧٥- سورة سبأ: ٣٩"},{"entry":"deir-0298","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أصفر مثل الذهب(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أصفر مثل الذهب(١)"},{"entry":"deir-0298","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٠٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٠٨"},{"entry":"deir-0299","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:فلوسه صارت بجيبه ليش مايضحك(١)","after":"يروى 1- في بغداد: فلوسه صارت بجيبه ليش ما يضحك(١)"},{"entry":"deir-0299","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ضحك في عبُّه(٢)","after":"٢- في مصر: ضحك في عبُّه(٢)"},{"entry":"deir-0299","location":"sections.0.lines.2","before":"العب:الجيب او مقدمة الثوب التي تستخدم لحمل الاشياء","after":"العب: الجيب أو مقدمة الثوب التي تستخدم لحمل الأشياء"},{"entry":"deir-0299","location":"sections.1.lines.0","before":"اضحك بينك وبين نفسك على ماحصلت عليه ولم يحصل هو لغيرك","after":"اضحك بينك وبين نفسك على ما حصلت عليه ولم يحصل هو لغيرك"},{"entry":"deir-0299","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٦٢٠٢-الشعلان ج٣:٦٣","after":"١- التكريتي ج ٣: ٦٢٠٢- الشعلان ج ٣: ٦٣"},{"entry":"deir-0300","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:الضحك على الشفاتير والقلب يصبغ مناديل(٢)","after":"يروى ١- في مصر: الضحك على الشفاتير والقلب يصبغ مناديل(٢)"},{"entry":"deir-0300","location":"sections.0.lines.1","before":"السايه:الأسى والحزن","after":"السايه: الأسى والحزن"},{"entry":"deir-0300","location":"sections.0.lines.2","before":"الشفاتير:الشفاه","after":"الشفاتير: الشفاه"},{"entry":"deir-0300","location":"sections.1.lines.0","before":"الدعوة الى الفرح والسروردون قلق او هم اي الاستمتاع بالحياة بعيدا عن المشاكل والاحزان","after":"الدعوة إلى الفرح والسرور دون قلق أو هم أي الاستمتاع بالحياة بعيدا عن المشاكل والاحزان"},{"entry":"deir-0300","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٩٢-الأمين:٧٥","after":"١- الشوحان: ٢١٩٢- الأمين: ٧٥"},{"entry":"deir-0301","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أضرب الچبير يخاف الزغير(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أضرب الچبير يخاف الزغير(١)"},{"entry":"deir-0301","location":"sections.1.lines.0","before":"اتخاذتأديب الكبير وسيلة لإخافة الصغير وتأديبه","after":"اتخاذ تأديب الكبير وسيلة لإخافة الصغير وتأديبه"},{"entry":"deir-0301","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢١٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٢١٤"},{"entry":"deir-0302","location":"sections.0.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرنالسابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-0302","location":"sections.1.lines.0","before":"يشبه المثل الحديد الساخن الذي يمكن تطويعه وتشكيله بسهولة بالفرص المواتية التي يجب استغلالها في الوقت المناسب قبل ان تبرد او تفوت","after":"يشبه المثل الحديد الساخن الذي يمكن تطويعه وتشكيله بسهولة بالفرص المواتية التي يجب استغلالها في الوقت المناسب قبل ان تبرد أو تفوت"},{"entry":"deir-0302","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الزجالي ج٢:٣٤٦","after":"١- الزجالي ج ٢: ٣٤٦"},{"entry":"deir-0303","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اضرب الخشم تخر العين(١)","after":"يروى 1- في بغداد: اضرب الخشم تخر العين(١)"},{"entry":"deir-0303","location":"sections.0.lines.1","before":"الخشم:الأنف:كناية عن كبير القوم الذي هو رمز القوة والأنفة","after":"الخشم: الأنف: كناية عن كبير القوم الذي هو رمز القوة والأنفة"},{"entry":"deir-0303","location":"sections.0.lines.2","before":"العين:كناية عن القريب وتدمع العين لتعاطف القريب مع قريبه","after":"العين: كناية عن القريب وتدمع العين لتعاطف القريب مع قريبه"},{"entry":"deir-0303","location":"sections.1.lines.0","before":"تأثر القريب إذا أصيب قريبهبمكروه","after":"تأثر القريب إذا أصيب قريبه بمكروه"},{"entry":"deir-0303","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢١٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٢١٥"},{"entry":"deir-0304","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:اضرب راسك في الحايط","after":"يروى 1- في مصر: اضرب راسك في الحايط"},{"entry":"deir-0304","location":"sections.1.lines.0","before":"يستخدم هذا التعبيرباسلوب الاستهزاء بمعنى لا فائدة من تكرار طلبك او شكواكواذا لم يعجبكهذا الوضع فافعلما تشاءحتىلوكان شيئا غير منطقي مثل ضرب راسك بالح بالحائط","after":"يستخدم هذا التعبير بأسلوب الاستهزاء بمعنى لا فائدة من تكرار طلبك أو شكواكواذا لم يعجبكهذا الوضع فافعلما تشاء حتى لو كان شيئا غير منطقي مثل ضرب راسك بالح بالحائط"},{"entry":"deir-0304","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٤:١٧٩","after":"١- الشعلان ج ٤: ١٧٩"},{"entry":"deir-0305","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:تضرب السايب يخاف المربوط(١)","after":"يروى 1- في مصر: تضرب السايب يخاف المربوط(١)"},{"entry":"deir-0305","location":"sections.0.lines.1","before":"السايب:كناية عنالشخص الغير منضبط","after":"السايب: كناية عن الشخص الغير منضبط"},{"entry":"deir-0305","location":"sections.0.lines.2","before":"المربوط:كناية عن الشخصالمنضبط المقيد بالقوانين","after":"المربوط: كناية عن الشخص المنضبط المقيد بالقوانين"},{"entry":"deir-0305","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٣٧١","after":"١- الشعلان ج ٢: ٣٧١"},{"entry":"deir-0306","location":"sections.0.lines.1","before":"اضرب:الضرب هنايكون بالتوجيه","after":"اضرب: الضرب هنايكون بالتوجيه"},{"entry":"deir-0306","location":"sections.0.lines.2","before":"الشطب:الغصن الصغيرويكون في بدايته لينا سهل التطويع لكن إذا ترك حتى يجف ويقسو أصبح من الصعب تعديله دون أن ينكسر وهو كناية عن الطفل الصغير","after":"الشطب: الغصن الصغير ويكون في بدايته لينا سهل التطويع لكن إذا ترك حتى يجف ويقسو أصبح من الصعب تعديله دون أن ينكسر وهو كناية عن الطفل الصغير"},{"entry":"deir-0306","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٩٢-الثعالبي:295","after":"١- الشوحان: ١٥٩٢- الثعالبي: 295"},{"entry":"deir-0307","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:إضرب الطاسة تجي لك ألف رقاصة(١)","after":"يروى 1- في مصر: إضرب الطاسة تجي لك ألف رقاصة(١)"},{"entry":"deir-0307","location":"sections.3.lines.0","before":"١–تيمور:٢٩","after":"١- تيمور: ٢٩"},{"entry":"deir-0308","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اضرب الطينة في الحيطة إن مالزقت علمت(١)","after":"يروى ١- في مصر: اضرب الطينة في الحيطة إن مالزقت علمت(١)"},{"entry":"deir-0308","location":"sections.1.lines.0","before":"إن فكرة النجاح تحتاج إلى المحاولاتالمستمرة وعدم الاستسلام للفشلوالتشبيه هنا يعتمدعلى رمي الطين على حائطالحي فقد لا يلتصق من المحاولة الأولى لكن مع التكرار والتعلم من الأخطاء يمكن ان يتحقيق الهدف المطلوب","after":"إن فكرة النجاح تحتاج إلى المحاولات المستمرة وعدم الاستسلام للفشل والتشبيه هنا يعتمد على رمي الطين على حائطالحي فقد لا يلتصق من المحاولة الأولى لكن مع التكرار والتعلم من الأخطاء يمكن ان يتحقيق الهدف المطلوب"},{"entry":"deir-0308","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٢٩","after":"١- تيمور: ٢٩"},{"entry":"deir-0309","location":"sections.0.lines.0","before":"الضراط:خروج الريح من الشرج لدى الكبار وهو فعل قبيح","after":"الضراط: خروج الريح من الشرج لدى الكبار وهو فعل قبيح"},{"entry":"deir-0309","location":"sections.1.lines.0","before":"يعبر المثل عن مفهوم المعاملة بالمثل في الأفعال الغير محمودة عندما يقوم شخصانبتبادل تصرفات أو أقوال غير مقبولة أو خارجة عن العرف وكأن كل طرف يبرر فعله بناء على ما قام به الآخر","after":"يعبر المثل عن مفهوم المعاملة بالمثل في الأفعال الغير محمودة عندما يقوم شخصان بتبادل تصرفات أو أقوال غير مقبولة أو خارجة عن العرف وكأن كل طرف يبرر فعله بناء على ما قام به الآخر"},{"entry":"deir-0309","location":"sections.2.lines.0","before":"فيسياق الممارحة او السخرية للدلالة على تبادل الافعالاو الرد بالمثل خاصة في المواقف السخيفة","after":"في سياق الممارحة أو السخرية للدلالة على تبادل الافعالاو الرد بالمثل خاصة في المواقف السخيفة"},{"entry":"deir-0309","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٢","after":"١- الشوحان: ٢٦٢"},{"entry":"deir-0310","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أطرش وراكب عزوم(٢)","after":"١- في بغداد: أطرش وراكب عزوم(٢)"},{"entry":"deir-0310","location":"sections.0.lines.1","before":"العزوم:الفرس الجامحة التي يصعبالسيطرةعليها","after":"العزوم: الفرس الجامحة التي يصعب السيطرة عليها"},{"entry":"deir-0310","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا امتطى الأطرش جواداً وجرى به بأقصى سرعة أشفق الناس عليه من السقوطفتتعالى أصواتهمبمناداته ليكبحجماحجواده وهو لا يسمع ما يقولون","after":"إذا امتطى الأطرش جواداً وجرى به بأقصى سرعة أشفق الناس عليه من السقوط فتتعالى أصواتهم بمناداته ليكبح جماح جواده وهو لا يسمع ما يقولون"},{"entry":"deir-0310","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٩٢-التكريتي ج١:٢١٨","after":"١- الشوحان: ٩٩٢- التكريتي ج ١: ٢١٨"},{"entry":"deir-0311","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أطعم المتعلم وخلي المعتام(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أطعم المتعلم وخلي المعتام(١)"},{"entry":"deir-0311","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أطعم مطعوم ولا تطعم محروم(٢)","after":"٢- في مصر: أطعم مطعوم ولا تطعم محروم(٢)"},{"entry":"deir-0311","location":"sections.0.lines.2","before":"المطعوم-المتعلم:من تعود أكل الشيء ورغد الحياة","after":"المطعوم-المتعلم: من تعود أكل الشيء ورغد الحياة"},{"entry":"deir-0311","location":"sections.0.lines.3","before":"المحروم-والمعتام:من تعود الحرمان من الشيء وشظف العيش","after":"المحروم-والمعتام: من تعود الحرمان من الشيء وشظف العيش"},{"entry":"deir-0311","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٢٠٢-تيمور:٣٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٢٠٢- تيمور: ٣٠"},{"entry":"deir-0312","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أطلب من رب البرية ينطي بلا مينية(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أطلب من رب البرية ينطي بلا مينية(١)"},{"entry":"deir-0312","location":"sections.3.lines.0","before":"لتحفيز الشخص للسعي وراء اهدافه لان الفرص لاتاتي لمن ينتظرها","after":"لتحفيز الشخص للسعي وراء اهدافه لأن الفرص لا تاتي لمن ينتظرها"},{"entry":"deir-0312","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٢١٢-الميداني ج١:٤٣٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٢١٢- الميداني ج ١: ٤٣٦"},{"entry":"deir-0313","location":"sections.0.lines.0","before":"الروح:الحياة والروح النفخ وسمي روحا لأنه ريح تخرج من الريح","after":"الروح: الحياة والروح النفخ وسمي روحا لأنه ريح تخرج من الريح"},{"entry":"deir-0313","location":"sections.1.lines.0","before":"إن طلوع الروح فيه من الضجر ما يوصل الشخص إلى نشفان الريق حتى أنه يوصى بتنقيطالماء في فمه واطلع روحه نشف ريقهبكثرة الجدال لإظهار الحق","after":"إن طلوع الروح فيه من الضجر ما يوصل الشخص إلى نشفان الريق حتى أنه يوصى بتنقيط الماء في فمه واطلع روحه نشف ريقهبكثرة الجدال لإظهار الحق"},{"entry":"deir-0314","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:أطهر من حمام مكة(٢)","after":"يروى 1- في نجد: أطهر من حمام مكة(٢)"},{"entry":"deir-0314","location":"sections.3.lines.0","before":"فيعفة وطهارةالمرأة","after":"فيعفة وطهارة المرأة"},{"entry":"deir-0314","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٦٢٢-العبودي ج١:١١٠3-الميداني ج١:٨٧","after":"١- الشوحان: ٦٢٢- العبودي ج ١: ١١٠3- الميداني ج ١: ٨٧"},{"entry":"deir-0315","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الإظفر ميتبرا من اللحم(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: الإظفر ميتبرا من اللحم(٢)"},{"entry":"deir-0315","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الضفر ما يطلعش من اللحم والدم ما يبقاش مية(٣)","after":"٢- في مصر: الضفر ما يطلعش من اللحم والدم ما يبقاش مية(٣)"},{"entry":"deir-0315","location":"sections.0.lines.2","before":"الإظفر:الظفر:مادة قرنية تنبت في أطراف أصابع الإنسان وهو كناية عن القريب","after":"الإظفر: الظفر: مادة قرنية تنبت في أطراف أصابع الإنسان وهو كناية عن القريب"},{"entry":"deir-0315","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٤٢-التكريتي ج١:٢٢٦٣-تيمور:٣٢٠٤-الثعالبي:٣١٢","after":"١- الشوحان: ٢٢٤٢- التكريتي ج ١: ٢٢٦٣- تيمور: ٣٢٠٤- الثعالبي: ٣١٢"},{"entry":"deir-0316","location":"sections.0.lines.0","before":"يروي:1-في نجد:من أنذر فقدأعذر(١)","after":"يروي: 1- في نجد: من أنذر فقدأعذر(١)"},{"entry":"deir-0316","location":"sections.0.lines.1","before":"أعذر:بمعنى المعتذر أي صار ذا عذر منه","after":"أعذر: بمعنى المعتذر أي صار ذا عذر منه"},{"entry":"deir-0316","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج٤:١٣٩٧٢-الميداني ج٢:٢٩","after":"١- العبودي ج ٤: ١٣٩٧٢- الميداني ج ٢: ٢٩"},{"entry":"deir-0317","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أعزب دهر ولا أرمل شهر(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: أعزب دهر ولا أرمل شهر(٢)"},{"entry":"deir-0317","location":"sections.0.lines.1","before":"الأرمل:الذي ماتت زوجته","after":"الأرمل: الذي ماتت زوجته"},{"entry":"deir-0317","location":"sections.1.lines.0","before":"مناعتاد على شيء وانقطع عنه ذلك الشيء استولى عليه الهم والغم ولن يرتاح إلابعودةذلك الشيء إليه ومنهم المترمل","after":"مناعتاد على شيء وانقطع عنه ذلك الشيء استولى عليه الهم والغم ولن يرتاح إلا بعودة ذلك الشيء إليه ومنهم المترمل"},{"entry":"deir-0317","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٧٢-التكريتي ج١:٢٣١","after":"١- الشوحان: ٢٣٧٢- التكريتي ج ١: ٢٣١"},{"entry":"deir-0318","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إنطي مالك واتعب بالك(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إنطي مالك واتعب بالك(٢)"},{"entry":"deir-0318","location":"sections.1.lines.0","before":"قد يقترضمنك شخص مبلغاًمن المال ويحدد لك موعداً لسداده فيأتي الموعد ولا تراه ويتجاوز الموعد الأيام والشهور فتضطر للتفتيش عنه حتى تجدهفتراه يماطل في سداد الدين وربما لا يسدد لك مابذمته","after":"قد يقترضمنك شخص مبلغاًمن المال ويحدد لك موعداً لسداده فيأتي الموعد ولا تراه ويتجاوز الموعد الأيام والشهور فتضطر للتفتيش عنه حتى تجدهفتراه يماطل في سداد الدين وربما لا يسدد لك ما بذمته"},{"entry":"deir-0318","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٠٢-التكريتي ج1:510","after":"١- الشوحان: ٢٩٠٢- التكريتي ج 1: 510"},{"entry":"deir-0319","location":"sections.0.lines.0","before":"الشنينة:الشنُّ:القديم من كل آنية صنعت من الجلد ومنها القربة والشنينة:هي اللبن الرائب الذي يخض في القربة","after":"الشنينة: الشنُّ: القديم من كل آنية صنعت من الجلد ومنها القربة والشنينة: هي اللبن الرائب الذي يخض في القربة"},{"entry":"deir-0319","location":"sections.1.lines.0","before":"يستخدم هذا المثل كنوع من النصيحة عندما يطلب شخص شيئا بسيطاً(شربة الماء)أن تقدم له لانه إذا لم يُلبَّ طلبهفقد يطلب شيئا أعظم وأكبر","after":"يستخدم هذا المثل كنوع من النصيحة عندما يطلب شخص شيئا بسيطاً(شربة الماء)أن تقدم له لأنه إذا لم يُلبَّ طلبهفقد يطلب شيئا أعظم وأكبر"},{"entry":"deir-0319","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٣","after":"١- الشوحان: ١٨٣"},{"entry":"deir-0320","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إنطي الخبز بيد خبازته لو تأكل نصه(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: إنطي الخبز بيد خبازته لو تأكل نصه(٢)"},{"entry":"deir-0320","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:عُطالخباز خبزك ولوأكل نصفه(٣)","after":"٢- في نجد: عُطالخباز خبزك ولوأكل نصفه(٣)"},{"entry":"deir-0320","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إدي العيش لخبازينه ولو يأكلوا نصه(٤)","after":"٣- في مصر: إدي العيش لخبازينه ولو يأكلوا نصه(٤)"},{"entry":"deir-0320","location":"sections.2.lines.0","before":"الاستعانة بذوي الخبرة والمعرفةفي عمل الشيء قال الشاعر:","after":"الاستعانة بذوي الخبرة والمعرفة في عمل الشيء قال الشاعر:"},{"entry":"deir-0320","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٤٢-التكريتي ج١:٥١٠٣-العبودي ج٢:833٤-تيمور:١٧٥-٦-الثعالبي:٢٩٣","after":"١- الشوحان: ١٧٤٢- التكريتي ج ١: ٥١٠٣- العبودي ج ٢: 833٤- تيمور: ١٧٥-٦- الثعالبي: ٢٩٣"},{"entry":"deir-0321","location":"sections.0.lines.0","before":"هذا المثل يقال للشخص الذي يلح او يكرر الكلامالمزعجوالنصيحة هنا ان تتجاهله تماما وكانك لاتسمعشيئا حتى يشعر ان كلامهلا قيمة له ولا تاثير","after":"هذا المثل يقال للشخص الذي يلح أو يكرر الكلام المزعج والنصيحة هنا ان تتجاهله تماما وكانك لا تسمع شيئًا حتى يشعر ان كلامهلا قيمة له ولا تاثير"},{"entry":"deir-0321","location":"sections.1.lines.0","before":"تجاهل الشخص المزعج تماما وعدم الرد او التفاعل مع مايقوله مهما كرر او اصر","after":"تجاهل الشخص المزعج تماما وعدم الرد أو التفاعل مع ما يقوله مهما كرر أو اصر"},{"entry":"deir-0321","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يكرر طلبات أو آراء غير مرغوبة او من يحاول ازعاجك بالكلام الكثير","after":"في الشخص الذي يكرر طلبات أو آراء غير مرغوبة أو من يحاول ازعاجك بالكلام الكثير"},{"entry":"deir-0322","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:وراله العين الحمراء(١)","after":"يروى 1- في مصر: وراله العين الحمراء(١)"},{"entry":"deir-0322","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٢٠","after":"١- الشعلان ج ٣: ٢٠"},{"entry":"deir-0323","location":"title","before":"اعطيهعلى قد عقله","after":"اعطيه على قد عقله"},{"entry":"deir-0323","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:خذ كل واحد على قد عقله(١)","after":"يروى ١- في مصر: خذ كل واحد على قد عقله(١)"},{"entry":"deir-0323","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٨٣","after":"١- الشعلان ج ٣: ٨٣"},{"entry":"deir-0324","location":"title","before":"اعقلوتوكل","after":"اعقل وتوكل"},{"entry":"deir-0324","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إعقل وتوكل(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إعقل وتوكل(١)"},{"entry":"deir-0324","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:قال أعقل أو أتوكل ؟ قال أعقل وتوكل(٢)","after":"٢- في نجد: قال أعقل أو أتوكل؟ قال أعقل وتوكل(٢)"},{"entry":"deir-0324","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إعقلها وتوكل(٣)","after":"٣- في مصر: إعقلها وتوكل(٣)"},{"entry":"deir-0324","location":"sections.0.lines.3","before":"أعقل:عقل الدابة:ضم رسغها إلى عضدها وربطهما بالعقال","after":"أعقل: عقل الدابة: ضم رسغها إلى عضدها وربطهما بالعقال"},{"entry":"deir-0324","location":"sections.1.lines.1","before":"وهو مستوحى من الحديث النبوي الشريف:أن رجلا قال للنبي(ص) :أأ رسل ناقتي وأتوكل ؟قال أعقلها وتوكل(5)","after":"وهو مستوحى من الحديث النبوي الشريف: أن رجلا قال للنبي(ص): أأ رسل ناقتي وأتوكل؟ قال أعقلها وتوكل(5)"},{"entry":"deir-0324","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٣٣٢-العبودي ج٣:٩٢٩٣-الشعلان ج٥:٣١٩٤-الميداني ج٢:٢٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٣٣٢- العبودي ج ٣: ٩٢٩٣- الشعلان ج ٥: ٣١٩٤- الميداني ج ٢: ٢٦"},{"entry":"deir-0324","location":"sections.3.lines.1","before":"٥-السيوطي:٦٠","after":"٥- السيوطي: ٦٠"},{"entry":"deir-0325","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:أعلى ما في خيلك إركب(١)","after":"يروى 1- في مصر: أعلى ما في خيلك إركب(١)"},{"entry":"deir-0325","location":"sections.1.lines.0","before":"إظهر على حقيقتكوبكل ما لديك من الإمكانيات إذا كنت من القوة بما تدعي","after":"إظهر على حقيقتك وبكل ما لديك من الإمكانيات إذا كنت من القوة بما تدعي"},{"entry":"deir-0325","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٣١","after":"١- تيمور: ٣١"},{"entry":"deir-0326","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أعمى يگود بصير منچلة التدبير(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أعمى يگود بصير منچلة التدبير(٢)"},{"entry":"deir-0326","location":"sections.0.lines.1","before":"الأصلفيه:أعمى يقود بصيراً(٣)","after":"الأصلفيه: أعمى يقود بصيراً(٣)"},{"entry":"deir-0326","location":"sections.1.lines.0","before":"أن رجلاًسأل الشاعر بشار بن برد وكان أعمى عن داره فهداهإليها ولم يكن يهتدي فقال:","after":"أن رجلاًسأل الشاعر بشار بن برد وكان أعمى عن داره فهداه إليها ولم يكن يهتدي فقال:"},{"entry":"deir-0326","location":"sections.3.lines.0","before":"في قوة الإدراك والفطنة لدى الأعمى ويضربلناقص علم يعلم فاضلاً","after":"في قوة الإدراك والفطنة لدى الأعمى ويضرب لناقص علم يعلم فاضلاً"},{"entry":"deir-0326","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٠٢-التكريتي ج١:٢٣٧٣-الطالقاني:٦","after":"١- الشوحان: ٢١٠٢- التكريتي ج ١: ٢٣٧٣- الطالقاني: ٦"},{"entry":"deir-0327","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:أعمى قلب(2)","after":"يروى 1- في مصر: أعمى قلب(2)"},{"entry":"deir-0327","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الذي لا يدرك حقيقة الأشياء أو لشدةالغباء","after":"في الشخص الذي لا يدرك حقيقة الأشياء أو لشدة الغباء"},{"entry":"deir-0327","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٠2-الشعلان ج3:1603-الثعالبي:26","after":"١- الشوحان: ٢١٠2- الشعلان ج 3: 1603- الثعالبي: 26"},{"entry":"deir-0327","location":"sections.4.lines.1","before":"4-سورة الأعراف:١٧٩","after":"4- سورة الأعراف: ١٧٩"},{"entry":"deir-0328","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أعمى ما عليه حرج(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أعمى ما عليه حرج(١)"},{"entry":"deir-0328","location":"sections.2.lines.0","before":"لتبريرأفعال وأقوال الأعمى عند غضبه","after":"لتبرير أفعال وأقوال الأعمى عند غضبه"},{"entry":"deir-0328","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٣٦٢-الزجالي ج٢:٤٠٣-سورة النور:٦١","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٣٦٢- الزجالي ج ٢: ٤٠٣- سورة النور: ٦١"},{"entry":"deir-0329","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:الأعمال بالنيات(١)","after":"يروى 1- في نجد: الأعمال بالنيات(١)"},{"entry":"deir-0329","location":"sections.1.lines.1","before":"حديث نبوي شريفالنية:الإرادة والقصد","after":"حديث نبوي شريفالنية: الإرادة والقصد"},{"entry":"deir-0329","location":"sections.2.lines.0","before":"الأعمال الصالحة والفاسدةتكون بالنيات والنية تكون في القلب لا في اللسان فلا يتسرع النطق بها وكل عمل لا يراد به وجه الله تعالى فهو باطل لا ثمرة له في الدنيا ولا في الآخرة","after":"الأعمال الصالحة والفاسدة تكون بالنيات والنية تكون في القلب لا في اللسان فلا يتسرع النطق بها وكل عمل لا يراد به وجه الله تعالى فهو باطل لا ثمرة له في الدنيا ولا في الآخرة"},{"entry":"deir-0329","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:١١٥٢-الثعالبي:٢٧","after":"١- العبودي ج ١: ١١٥٢- الثعالبي: ٢٧"},{"entry":"deir-0330","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اعمل اللي عليك والباقي على الله(١)","after":"يروى ١- في مصر: اعمل اللي عليك والباقي على الله(١)"},{"entry":"deir-0330","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:١٠٩","after":"١- الشعلان ج ١: ١٠٩"},{"entry":"deir-0331","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:سوي زين ودبُّه بالشط(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: سوي زين ودبُّه بالشط(٢)"},{"entry":"deir-0331","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إعمل الطيب وارميه البحر(٣)","after":"٢- في مصر: إعمل الطيب وارميه البحر(٣)"},{"entry":"deir-0331","location":"sections.1.lines.4","before":"العرف:المعروف:الإحسان","after":"العرف: المعروف: الإحسان"},{"entry":"deir-0331","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٦٢-التكريتي ج٣:١٦٥٣-تيمور:٣١٤-الميداني ج٢:٢٤١","after":"١- الشوحان: ٢٥٦٢- التكريتي ج ٣: ١٦٥٣- تيمور: ٣١٤- الميداني ج ٢: ٢٤١"},{"entry":"deir-0332","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:سوي زين تتلگى شين(٢)","after":"١- في بغداد: سوي زين تتلگى شين(٢)"},{"entry":"deir-0332","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:خير تعمل شر تلقى(٣)","after":"٢- في مصر: خير تعمل شر تلقى(٣)"},{"entry":"deir-0332","location":"sections.0.lines.2","before":"الأصلفيه:لا تفعل الخير لا يصيبك السوء(٤)","after":"الأصلفيه: لا تفعل الخير لا يصيبك السوء(٤)"},{"entry":"deir-0332","location":"sections.1.lines.0","before":"لما كان بعض الناس من ناكري الجميل يقابلون الإحسان بالإساءة فقد وقر في أذهان الناس أن الشر يأتي عن طريق فعل الخير ولذا فإن بعض الناس لا يفعل الخير حتى لا يقابلبالشر","after":"لما كان بعض الناس من ناكري الجميل يقابلون الإحسان بالإساءة فقد وقر في أذهان الناس أن الشر يأتي عن طريق فعل الخير ولذا فإن بعض الناس لا يفعل الخير حتى لا يقابل بالشر"},{"entry":"deir-0332","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٦٢-التكريتي ج٣:١٦٤٣-تيمور:٢٢١٤-الطالقاني:٣٦","after":"١- الشوحان: ٢٩٦٢- التكريتي ج ٣: ١٦٤٣- تيمور: ٢٢١٤- الطالقاني: ٣٦"},{"entry":"deir-0333","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الأعوج ميتعدل(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: الأعوج ميتعدل(٢)"},{"entry":"deir-0333","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ذيل الكلب عمره ما يتعدل","after":"٢- في مصر: ذيل الكلب عمره ما يتعدل"},{"entry":"deir-0333","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:125٢-التكريتي ج١:240٣-تيمور:٢٣٤","after":"١- الشوحان: 125٢- التكريتي ج ١: 240٣- تيمور: ٢٣٤"},{"entry":"deir-0334","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:أعوذ بالله من كلمة أنا(١)","after":"يروى ١- في مصر: أعوذ بالله من كلمة أنا(١)"},{"entry":"deir-0334","location":"sections.0.lines.1","before":"أنا:تنسىب كلمة أنا في سياق التفاخر والتعالي إلى إبليس عندما اعترض على أمر الله بالسجود لآدم قائلا:","after":"أنا: تنسىب كلمة أنا في سياق التفاخر والتعالي إلى إبليس عندما اعترض على أمر الله بالسجود لآدم قائلا:"},{"entry":"deir-0334","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٣٩١٢-سورة الأعراف:١٢","after":"١- الشعلان ج ٣: ٣٩١٢- سورة الأعراف: ١٢"},{"entry":"deir-0335","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الأعور بين العميان سلطان(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الأعور بين العميان سلطان(٢)"},{"entry":"deir-0335","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الأعور في وسط العمي سلطان(٣)","after":"٢- في مصر: الأعور في وسط العمي سلطان(٣)"},{"entry":"deir-0335","location":"sections.0.lines.2","before":"صاجعة:ساجعة:معتدل حسن الخلقة","after":"صاجعة: ساجعة: معتدل حسن الخلقة"},{"entry":"deir-0335","location":"sections.1.lines.1","before":"الأنقر:الأعور","after":"الأنقر: الأعور"},{"entry":"deir-0335","location":"sections.3.lines.0","before":"لتفوق السيء على الأسوأوتمايز الضعيف على الأضعف منه","after":"لتفوق السيء على الأسوأ وتمايز الضعيف على الأضعف منه"},{"entry":"deir-0335","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٤٢-التكريتي ج١:٢٤٠٣-الشعلان ج١:109٤-الزجالي ج٢:٣٩","after":"١- الشوحان: ٢١٤٢- التكريتي ج ١: ٢٤٠٣- الشعلان ج ١: 109٤- الزجالي ج ٢: ٣٩"},{"entry":"deir-0336","location":"title","before":"إغسل وجه ابنك ما تعرف منو يبوسه واكنس بيتك ما تعرف منويدوسه","after":"إغسل وجه ابنك ما تعرف منو يبوسه واكنس بيتك ما تعرف منو يدوسه"},{"entry":"deir-0336","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إغسل وجه إبنك متعرف منو يبوسه واكنس بيتك متعرف منو يدوسه(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إغسل وجه ابنك متعرف منو يبوسه واكنس بيتك متعرف منو يدوسه(١)"},{"entry":"deir-0336","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أكنس بيتك ورشه ماتعرف مين يخشه(٢)","after":"٢- في مصر: أكنس بيتك ورشه ماتعرف مين يخشه(٢)"},{"entry":"deir-0336","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٤٣٢-تيمور:٤١","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٤٣٢- تيمور: ٤١"},{"entry":"deir-0337","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:تفي وعيني بيه(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: تفي وعيني بيه(٢)"},{"entry":"deir-0337","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:عيني فيه وتفو عليه(٣)","after":"٢- في مصر: عيني فيه وتفو عليه(٣)"},{"entry":"deir-0337","location":"sections.1.lines.1","before":"ينتأ:نتأ الشيء أذا ارتفع","after":"ينتأ: نتأ الشيء أذا ارتفع"},{"entry":"deir-0337","location":"sections.1.lines.2","before":"اُفّ:لفظ يقال عند استقذار الشيء والتضجر والتقزز منه","after":"اُفّ: لفظ يقال عند استقذار الشيء والتضجر والتقزز منه"},{"entry":"deir-0337","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:295٢-التكريتي ج٢:٢٤٥٣-تيمور:٣٦٥٤-الميداني ج١:١٢٥","after":"١- الشوحان: 295٢- التكريتي ج ٢: ٢٤٥٣- تيمور: ٣٦٥٤- الميداني ج ١: ١٢٥"},{"entry":"deir-0338","location":"title","before":"إفجرهالدملة","after":"إفجر هالدملة"},{"entry":"deir-0338","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الدنبلة افجرها تستريح(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الدنبلة افجرها تستريح(١)"},{"entry":"deir-0338","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:زي الدمل وفقعته(٢)","after":"٢- في مصر: زي الدمل وفقعته(٢)"},{"entry":"deir-0338","location":"sections.0.lines.2","before":"الدملة-الدنبلة:الخراج القيحي كناية عن الأمر المزعج الذي يسبب ضغطاً نفسيالا يزول إلا بتفجيره عن طريق التصريح به","after":"الدملة-الدنبلة: الخراج القيحي كناية عن الأمر المزعج الذي يسبب ضغطاً نفسيالا يزول إلا بتفجيره عن طريق التصريح به"},{"entry":"deir-0338","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٦٧٢-الشعلان ج٣:٢٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٦٧٢- الشعلان ج ٣: ٢٦"},{"entry":"deir-0339","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:فلاس ووجع راس(١)","after":"١- في بغداد: فلاس ووجع راس(١)"},{"entry":"deir-0339","location":"sections.0.lines.1","before":"الإفلاس:الخسارة والعجز عن إيفاء الدين","after":"الإفلاس: الخسارة والعجز عن إيفاء الدين"},{"entry":"deir-0339","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٤٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٤٥"},{"entry":"deir-0340","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الأقارب عقارب(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: الأقارب عقارب(٢)"},{"entry":"deir-0340","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:قريبك لا تقاربه تلدغك عقاربه(٣)","after":"٢- في نجد: قريبك لا تقاربه تلدغك عقاربه(٣)"},{"entry":"deir-0340","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:عداوة الأقارب زي لسع العقارب(٤)","after":"٣- في مصر: عداوة الأقارب زي لسع العقارب(٤)"},{"entry":"deir-0340","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:166٢-التكريتي ج١:٢٤٦٣-العبودي ج٣:٩٧١٤-تيمور:٣٣٨5-الثعالبي:3796-الثعالبي:122","after":"١- الشوحان: 166٢- التكريتي ج ١: ٢٤٦٣- العبودي ج ٣: ٩٧١٤- تيمور: ٣٣٨5- الثعالبي: 3796- الثعالبي: 122"},{"entry":"deir-0342","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أقسى من الحجر(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أقسى من الحجر(١)"},{"entry":"deir-0342","location":"sections.1.lines.1","before":"وهو مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كلحجارة أو أشد قسوة(٣)","after":"وهو مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كلحجارة أو أشد قسوة(٣)"},{"entry":"deir-0342","location":"sections.3.lines.0","before":"لشدة القسوة ولمن لاتؤثر فيه المواعظ","after":"لشدة القسوة ولمن لا تؤثر فيه المواعظ"},{"entry":"deir-0342","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:253٢-الميداني ج٢:١٢٩٣-سورة البقرة:٧٤","after":"١- التكريتي ج ١: 253٢- الميداني ج ٢: ١٢٩٣- سورة البقرة: ٧٤"},{"entry":"deir-0343","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إلزم الجمل وخذ باچة(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إلزم الجمل وخذ باچة(٢)"},{"entry":"deir-0343","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في بغداد:إلزم الحمل وخذ باچة(٣)باستخدام كلمةالحِمِلْ بدل الجمل والحمل:الشيء المحمول على ظهر البعير","after":"٢- في بغداد: إلزم الحمل وخذ باچة(٣)باستخدام كلمةالحِمِلْ بدل الجمل والحمل: الشيء المحمول على ظهر البعير"},{"entry":"deir-0343","location":"sections.0.lines.2","before":"الباچة:ضريبة الباج:وهي ضريبة مرور السلعة المحموله من باب سوربغداد فرضت في عهد المماليك واستمرت هذه الضريبة في مختلفالعصور العثمانية حتى عام١٨٣٩","after":"الباچة: ضريبة الباج: وهي ضريبة مرور السلعة المحموله من باب سوربغداد فرضت في عهد المماليك واستمرت هذه الضريبة في مختلف العصور العثمانية حتى عام ١٨٣٩"},{"entry":"deir-0343","location":"sections.1.lines.0","before":"يحق لك طلب الضريبة عند العثور على الحملوبدون الحمل يكون الطلب باطلا","after":"يحق لك طلب الضريبة عند العثور على الحمل وبدون الحمل يكون الطلب باطلا"},{"entry":"deir-0343","location":"sections.2.lines.0","before":"لما يراد الحصول عليه من شيء متعلقبشيء آخر لابد من الوصول إليه أولا","after":"لما يراد الحصول عليه من شيء متعلقبشيء آخر لا بد من الوصول إليه أولا"},{"entry":"deir-0343","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٠٢-٣-الحنفي ج١:٥٤","after":"١- الشوحان: ١٠٠٢-٣- الحنفي ج ١: ٥٤"},{"entry":"deir-0344","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:ذبْحِالبس من ليلة العرس(١)","after":"١- في بغداد: ذبْحِالبس من ليلة العرس(١)"},{"entry":"deir-0344","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إذبحبسك من ليلة عرسك(٢)","after":"٢- في مصر: إذبحبسك من ليلة عرسك(٢)"},{"entry":"deir-0344","location":"sections.1.lines.1","before":"القطُّوس:القطوكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري","after":"القطُّوس: القطوكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-0344","location":"sections.2.lines.0","before":"إظهار رجولة الزوج وصرامته من أول يوم عرسه لترهبه المرأةبعيدا عن المخاصمةوالمجادلة","after":"إظهار رجولة الزوج وصرامته من أول يوم عرسه لترهبه المرأة بعيدًا عن المخاصمة والمجادلة"},{"entry":"deir-0344","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:699٢-الشعلان ج١:٩٠٣-الزجالي ج٢:١٠٦","after":"١- التكريتي ج ٢: 699٢- الشعلان ج ١: ٩٠٣- الزجالي ج ٢: ١٠٦"},{"entry":"deir-0345","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:يقطع الشك باليقين(١)","after":"يروى 1- في مصر: يقطع الشك باليقين(١)"},{"entry":"deir-0345","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إقطع الشك باليقين(٢)","after":"٢- في نجد: إقطع الشك باليقين(٢)"},{"entry":"deir-0345","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:370٢-العبودي ج١:١٢٤٣-الميداني ج٢:٢٤٣","after":"١- الشعلان ج ٢: 370٢- العبودي ج ١: ١٢٤٣- الميداني ج ٢: ٢٤٣"},{"entry":"deir-0346","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:گطع الماي من الصدر(٢)","after":"١- في بغداد: گطع الماي من الصدر(٢)"},{"entry":"deir-0346","location":"sections.0.lines.1","before":"مغرِّب-الصدر:مصدر انحدار مياه نهر الفرات","after":"مغرِّب-الصدر: مصدر انحدار مياه نهر الفرات"},{"entry":"deir-0346","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال على سبيل التحدي اوالاستهزاء بمن يتحدث بكلام لاطائل منهاو يقوم بفعل لايليق:اقطعالماء الذي يسقى به الزرع من مصدره واحرم الزرع من السقي واقطع سبل الحياة إن كنت تستطيع فعل ذلك","after":"يقال على سبيل التحدي أو الاستهزاء بمن يتحدث بكلام لا طائل منهاو يقوم بفعل لا يليق: اقطعالماء الذي يسقى به الزرع من مصدره واحرم الزرع من السقي واقطع سبل الحياة إن كنت تستطيع فعل ذلك"},{"entry":"deir-0346","location":"sections.3.lines.0","before":"لتحدي الشخص عند التفوه بكلام غير مناسب او يقدم على","after":"لتحدي الشخص عند التفوه بكلام غير مناسب أو يقدم على"},{"entry":"deir-0346","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:201٢-التكريتي ج٤:٢٢٨٣-الميداني ج٢:٣١٤","after":"١- الشوحان: 201٢- التكريتي ج ٤: ٢٢٨٣- الميداني ج ٢: ٣١٤"},{"entry":"deir-0347","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اگعدي بسد المزريب ولا تگعدين عند النسيب(٢)","after":"١- في بغداد: اگعدي بسد المزريب ولا تگعدين عند النسيب(٢)"},{"entry":"deir-0347","location":"sections.0.lines.1","before":"السيب:مجرى ماء المطر","after":"السيب: مجرى ماء المطر"},{"entry":"deir-0347","location":"sections.0.lines.2","before":"النسيب:الصهر","after":"النسيب: الصهر"},{"entry":"deir-0347","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٠٢-التكريتي ج١:٢٩١","after":"١- الشوحان: ١٧٠٢- التكريتي ج ١: ٢٩١"},{"entry":"deir-0348","location":"sections.0.lines.0","before":"كتر:جنب","after":"كتر: جنب"},{"entry":"deir-0348","location":"sections.0.lines.1","before":"المهبول:الغيرعاقل او المتهور","after":"المهبول: الغيرعاقل أو المتهور"},{"entry":"deir-0348","location":"sections.0.lines.2","before":"من السذاجة او الطيبة الزائدة ان يجلس المرء الى جانب شخص متهورقد يتجاوز حدود الاحترام معهفيتعرض للااهانة او الاذى حتى دون ذنب","after":"من السذاجة أو الطيبة الزائدة ان يجلس المرء إلى جانب شخص متهورقد يتجاوز حدود الاحترام معهفيتعرض للااهانة أو الاذى حتى دون ذنب"},{"entry":"deir-0348","location":"sections.1.lines.0","before":"لايجوز ان تكون طيبا لدرجة ان تستغل فيها وتهان فالسكوت على الاهانة ليس ادبابل مهانة وضعفا لاطيبة","after":"لا يجوز ان تكون طيبا لدرجة ان تستغل فيها وتهان فالسكوت على الاهانة ليس ادبابل مهانة وضعفا لا طيبة"},{"entry":"deir-0348","location":"sections.2.lines.0","before":"في الرد على من يستغل طيبة الاخرين بالتطاول عليهم او في الدفاع عن النفس والكرامة عند التعرض للتجريحوالسخرية","after":"في الرد على من يستغل طيبة الآخرين بالتطاول عليهم أو في الدفاع عن النفس والكرامة عند التعرض للتجريح والسخرية"},{"entry":"deir-0348","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:171","after":"1- الشوحان: 171"},{"entry":"deir-0349","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اكعد عوج واحجي عدل(2)","after":"يروى 1- في بغداد: اكعد عوج واحجي عدل(2)"},{"entry":"deir-0349","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أقعد عوج واتكلم عدل(3)","after":"٢- في مصر: أقعد عوج واتكلم عدل(3)"},{"entry":"deir-0349","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٨٢-التكريتي ج١:٢٨٨٣-الشعلان ج١:112٤-الثعالبي:٤٢٦","after":"١- الشوحان: ٢٧٨٢- التكريتي ج ١: ٢٨٨٣- الشعلان ج ١: 112٤- الثعالبي: ٤٢٦"},{"entry":"deir-0350","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:سن المگلگل شلعه أحسن(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: سن المگلگل شلعه أحسن(٢)"},{"entry":"deir-0350","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إقلع السن واقلع وجعه(٣)","after":"٢- في مصر: إقلع السن واقلع وجعه(٣)"},{"entry":"deir-0350","location":"sections.1.lines.2","before":"المگلگل:المقلقل:المتحرك المؤلم","after":"المگلگل: المقلقل: المتحرك المؤلم"},{"entry":"deir-0350","location":"sections.2.lines.0","before":"السن المتحرك مؤلم لايفيد فيه العلاج والأولى قلعه ويساق المثل لكل شخصين غير متوافقين خاصة الزوجين","after":"السن المتحرك مؤلم لا يفيد فيه العلاج والأولى قلعه ويساق المثل لكل شخصين غير متوافقين خاصة الزوجين"},{"entry":"deir-0350","location":"sections.3.lines.0","before":"في الحث على استئصال كل مايؤذي لما فيه من راحة","after":"في الحث على استئصال كل ما يؤذي لما فيه من راحة"},{"entry":"deir-0350","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٨٢-التكريتي ج٣:١٤٦٣-الراغب ج٢:٢٦٤-الزجالي ج٢:٩٠","after":"١- الشوحان: ٢١٨٢- التكريتي ج ٣: ١٤٦٣- الراغب ج ٢: ٢٦٤- الزجالي ج ٢: ٩٠"},{"entry":"deir-0351","location":"sections.0.lines.0","before":"وصف لشدة البخل عند البخيل الذي يقتر على نفسه ويكره صرف ماعنده","after":"وصف لشدة البخل عند البخيل الذي يقتر على نفسه ويكره صرف ما عنده"},{"entry":"deir-0351","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٨","after":"١- الشوحان: ٢١٨"},{"entry":"deir-0352","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أگله أليف يگلي بي(١)","after":"١- في بغداد: أگله أليف يگلي بي(١)"},{"entry":"deir-0352","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٩٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٩٣"},{"entry":"deir-0353","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أگله تيس يگلي حلبه(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أگله تيس يگلي حلبه(٢)"},{"entry":"deir-0353","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أقول له طور يقول إحلبة(٣)","after":"٢- في مصر: أقول له طور يقول إحلبة(٣)"},{"entry":"deir-0353","location":"sections.0.lines.2","before":"الطور:الثور","after":"الطور: الثور"},{"entry":"deir-0353","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:137٢-التكريتي ج١:٢٩٤٣-تيمور:٣٧","after":"١- الشوحان: 137٢- التكريتي ج ١: ٢٩٤٣- تيمور: ٣٧"},{"entry":"deir-0354","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أگله ماني حمد يگليإنتحمد(1)","after":"يروى 1- في بغداد: أگله ماني حمد يگليإنتحمد(1)"},{"entry":"deir-0354","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى ان محتالاً من بغداد جاع وهو مفلس وإذا به يلمح أعرابي فاحتضنه فورا وأخذ يقبله ويسأله كيف حالك ياحمد فذعرالأعرابي وقال له لقد التبس عليك الأمر أنا لست بحمد لكن البغدادي ألح عليه وقال له لقد من زادكم في البادية ولن اتركك بدون أن تتغدى معي في المطعم فانصاع الأعرابي لطلبة وذهب معه إلى المطعم لكن البغدادي تناول الغداء معه وانسل هارباً وقال لصاحب المطعم خذ الثمن من الاعرابي الذي اضطر لدفع الثمن قائلا:","after":"يحكى ان محتالاً من بغداد جاع وهو مفلس وإذا به يلمح أعرابي فاحتضنه فورا وأخذ يقبله ويسأله كيف حالك ياحمد فذعر الأعرابي وقال له لقد التبس عليك الأمر أنا لست بحمد لكن البغدادي ألح عليه وقال له لقد من زادكم في البادية ولن اتركك بدون أن تتغدى معي في المطعم فانصاع الأعرابي لطلبة وذهب معه إلى المطعم لكن البغدادي تناول الغداء معه وانسل هارباً وقال لصاحب المطعم خذ الثمن من الاعرابي الذي اضطر لدفع الثمن قائلا:"},{"entry":"deir-0354","location":"sections.1.lines.1","before":"هاي وينچانت لي هل طرشة الكشرة!أگله ماني حمد يگلي أنت حمد فذهب قوله مثلاً","after":"هاي وينچانت لي هل طرشة الكشرة! أگله ماني حمد يگلي أنت حمد فذهب قوله مثلاً"},{"entry":"deir-0354","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال لمنيراد الزامه بامر ينفيه عن نفسه بوضوحفيصر الاخرون على الزامه به رغم نفيه","after":"يقال لمنيراد الزامه بامر ينفيه عن نفسه بوضوحفيصر الآخرون على الزامه به رغم نفيه"},{"entry":"deir-0354","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن ينفي عنه مايراد حمله عليه","after":"لمن ينفي عنه ما يراد حمله عليه"},{"entry":"deir-0354","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٩٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٩٥"},{"entry":"deir-0355","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أكبر منك بيوم أعقل منك بسنة(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: أكبر منك بيوم أعقل منك بسنة(٢)"},{"entry":"deir-0355","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة(٣)","after":"٢- في مصر: اكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة(٣)"},{"entry":"deir-0355","location":"sections.3.lines.0","before":"للحث على الإستعانه بأهل التجارب كما يضرب للإحترام والمحبة الكبير","after":"للحث على الاستعانة بأهل التجارب كما يضرب للاحترام ومحبة الكبير"},{"entry":"deir-0355","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:237٢-التكريتي ج١:٢٥٤٣-تيمور:٣٨٤-الطالقاني:٩5-الابشيهي ح1:53","after":"١- الشوحان: 237٢- التكريتي ج ١: ٢٥٤٣- تيمور: ٣٨٤- الطالقاني: ٩5- الابشيهي ح 1: 53"},{"entry":"deir-0356","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أكثر من الهم عالگلب(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: أكثر من الهم عالگلب(٢)"},{"entry":"deir-0356","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أكثر من الهم ع القلب(٣)","after":"٢- في مصر: أكثر من الهم ع القلب(٣)"},{"entry":"deir-0356","location":"sections.0.lines.2","before":"الهم:كل ما يشغل بال الإنسان","after":"الهم: كل ما يشغل بال الإنسان"},{"entry":"deir-0356","location":"sections.0.lines.3","before":"القلب:يعبر عن العقل","after":"القلب: يعبر عن العقل"},{"entry":"deir-0356","location":"sections.1.lines.0","before":"تكثر الهموم في بلادنا فتجدهاتستحوذ على أحاسيس الأفراد ومشاعرهم في أكثر الأوقات اما مشاعر الفرح فتكاد لاتذكر إذا ما قيست بالهموم فإذاأرادوا وصف شيء بالكثرة قالوا المثل","after":"تكثر الهموم في بلادنا فتجدها تستحوذ على أحاسيس الأفراد ومشاعرهم في أكثر الأوقات أما مشاعر الفرح فتكاد لا تذكر إذا ما قيست بالهموم فإذا أرادوا وصف شيء بالكثرة قالوا المثل"},{"entry":"deir-0356","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:225٢-التكريتي ج١:٢٥٧٣-تيمور:٣٨","after":"١- الشوحان: 225٢- التكريتي ج ١: ٢٥٧٣- تيمور: ٣٨"},{"entry":"deir-0357","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أكرم من السحاب(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: أكرم من السحاب(٢)"},{"entry":"deir-0357","location":"sections.1.lines.1","before":"العذيق:النخلة يكثر حملها فيجعل تحتها دعامة تسمى الرجبة فيقولون عذق مرجب","after":"العذيق: النخلة يكثر حملها فيجعل تحتها دعامة تسمى الرجبة فيقولون عذق مرجب"},{"entry":"deir-0357","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤١٢-التكريتي ج١:٢٥٩٣-الميداني ج٢:١٧٠","after":"١- الشوحان: ٢٤١٢- التكريتي ج ١: ٢٥٩٣- الميداني ج ٢: ١٧٠"},{"entry":"deir-0358","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إجفي الجرة على ثمها والبنية على ذيل إمها(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إجفي الجرة على ثمها والبنية على ذيل إمها(٢)"},{"entry":"deir-0358","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اكفي القدرة على فمها البنت تطلع على إمها(٣)","after":"٢- في مصر: اكفي القدرة على فمها البنت تطلع على إمها(٣)"},{"entry":"deir-0358","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:177-التكريتي ج١:٨١٣-تيمور:٣٩","after":"١- الشوحان: 177- التكريتي ج ١: ٨١٣- تيمور: ٣٩"},{"entry":"deir-0359","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:إطلع من هدومي(١)","after":"يروى 1- في مصر: إطلع من هدومي(١)"},{"entry":"deir-0359","location":"sections.0.lines.1","before":"الكشم:القطع","after":"الكشم: القطع"},{"entry":"deir-0359","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٤٠","after":"١- الشعلان ج ٣: ٤٠"},{"entry":"deir-0360","location":"sections.0.lines.0","before":"الكفش:شد الشعر كناية عن الحزن الشديد","after":"الكفش: شد الشعر كناية عن الحزن الشديد"},{"entry":"deir-0360","location":"sections.1.lines.0","before":"سؤال يرد على لسان شخص أثقلهالحزن من النقاش في موضوع تحول إلى حالة من الغم والكآبة والحزن الشديد","after":"سؤال يرد على لسان شخص أثقله الحزن من النقاش في موضوع تحول إلى حالة من الغم والكآبة والحزن الشديد"},{"entry":"deir-0361","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اچفينا شرك إحنا ما رايدين خيرك(١)","after":"يروى ١- في بغداد: اچفينا شرك إحنا ما رايدين خيرك(١)"},{"entry":"deir-0361","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٨١٢-العجلوني ج٢:١٣٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٨١٢- العجلوني ج ٢: ١٣٤"},{"entry":"deir-0362","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أكل الرجال ببطن الرجال دينوببطن الأنذال","after":"يروى 1- في بغداد: أكل الرجال ببطن الرجال دينوببطن الأنذال"},{"entry":"deir-0362","location":"sections.0.lines.2","before":"الأكل:كناية عن المعروف","after":"الأكل: كناية عن المعروف"},{"entry":"deir-0362","location":"sections.0.lines.3","before":"الرجال:جمع رجل وتعني الرجل الأصيل الذي يتمتع بصفات نبيلة وأخلاق رفيعة","after":"الرجال: جمع رجل وتعني الرجل الأصيل الذي يتمتع بصفات نبيلة وأخلاق رفيعة"},{"entry":"deir-0362","location":"sections.0.lines.4","before":"الأنذال:جمع نذل وتعني الحقير من الرجال الذي يتمتع بصفات سيئة","after":"الأنذال: جمع نذل وتعني الحقير من الرجال الذي يتمتع بصفات سيئة"},{"entry":"deir-0362","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٦٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٦٣"},{"entry":"deir-0363","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أكل الرجال علىگد فعالها(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أكل الرجال علىگد فعالها(٢)"},{"entry":"deir-0363","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩١٢-التكريتي ج١:٢٦٤","after":"١- الشوحان: ٢٩١٢- التكريتي ج ١: ٢٦٤"},{"entry":"deir-0364","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الأكل علىگد المحبة(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الأكل علىگد المحبة(١)"},{"entry":"deir-0364","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الأكل على قدر المحبة(٢)","after":"٢- في نجد: الأكل على قدر المحبة(٢)"},{"entry":"deir-0364","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:264٢-العبودي ج١:١٣١","after":"١- التكريتي ج ١: 264٢- العبودي ج ١: ١٣١"},{"entry":"deir-0365","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أكل الدهر عليه وشرب(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أكل الدهر عليه وشرب(١)"},{"entry":"deir-0365","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أكل عليه الدهر وشرب(٢)","after":"٢- في مصر: أكل عليه الدهر وشرب(٢)"},{"entry":"deir-0365","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٦٣٢-الشعلان ج٤:٤١٦٣-الميداني ج١:٤٢٤-الزمخشري ج٢:٢٨٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٦٣٢- الشعلان ج ٤: ٤١٦٣- الميداني ج ١: ٤٢٤- الزمخشري ج ٢: ٢٨٣"},{"entry":"deir-0366","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:أكل عمره(١)","after":"يروى 1- في نجد: أكل عمره(١)"},{"entry":"deir-0366","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:١٣١","after":"١- العبودي ج ١: ١٣١"},{"entry":"deir-0367","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:أكل لحمة(١)","after":"يروى 1- في مصر: أكل لحمة(١)"},{"entry":"deir-0367","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه(٢)","after":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه(٢)"},{"entry":"deir-0367","location":"sections.4.lines.0","before":"١-كنايات تيمور:١٨٢-سورة الحجرات:١٢","after":"١- كنايات تيمور: ١٨٢- سورة الحجرات: ١٢"},{"entry":"deir-0368","location":"title","before":"أكلومرعي وقلة صنعه","after":"أكل ومرعي وقلة صنعه"},{"entry":"deir-0368","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أكل ومرعى وقلة صنعه(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: أكل ومرعى وقلة صنعه(٢)"},{"entry":"deir-0368","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أكل ومرعى وقلة صنعه(٣)","after":"٢- في مصر: أكل ومرعى وقلة صنعه(٣)"},{"entry":"deir-0368","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٧٢-التكريتي ج١:٢٦٩3-تيمور:40","after":"١- الشوحان: ١٧٧٢- التكريتي ج ١: ٢٦٩3- تيمور: 40"},{"entry":"deir-0369","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الأكل مو مالي لكن البطن مالتي(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الأكل مو مالي لكن البطن مالتي(١)"},{"entry":"deir-0369","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:البطن ما هو بمخزن(٢)","after":"٢- في نجد: البطن ما هو بمخزن(٢)"},{"entry":"deir-0369","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٦٨٢-العبودي ج١:٢٦٨٣–السيوطي:٣٠٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٦٨٢- العبودي ج ١: ٢٦٨٣- السيوطي: ٣٠٨"},{"entry":"deir-0370","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أكل ونوم يا مال الگوم(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أكل ونوم يا مال الگوم(١)"},{"entry":"deir-0370","location":"sections.0.lines.1","before":"يامال الگوم:يا مال القوم:من الأدعية التي يدعى بها على إنسان أن يلاقي القوم وهم قطاع الطرق ليفعلوا به ما يشاءون","after":"يامال الگوم: يا مال القوم: من الأدعية التي يدعى بها على إنسان أن يلاقي القوم وهم قطاع الطرق ليفعلوا به ما يشاءون"},{"entry":"deir-0370","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٦٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٦٩"},{"entry":"deir-0371","location":"sections.0.lines.0","before":"الهوا:الهواء:كلام فارغ هراء غير خاضع للمنطق","after":"الهوا: الهواء: كلام فارغ هراء غير خاضع للمنطق"},{"entry":"deir-0371","location":"sections.2.lines.0","before":"في إقحام الشخص في امور لا وجود له فيها","after":"في إقحام الشخص في أمور لا وجود له فيها"},{"entry":"deir-0372","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الضراط لما يجي أبو الجبن(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الضراط لما يجي أبو الجبن(٢)"},{"entry":"deir-0372","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ماعندوش ياأمه ارحميني(٣)","after":"٢- في مصر: ماعندوش ياأمه ارحميني(٣)"},{"entry":"deir-0372","location":"sections.1.lines.0","before":"رسلي صاحب دكان لبيعالأجبان تسلط عليه ثعلب يقوم بسرقة الجبن فنصب له مصيدةأوجس منها الثعلب خيفة فتركهاوأثناء تجوالهالتقى بثعلب آخر يشكو من شدة الجوع فأخذه إلى دكان الجبنة وأشار عليه بالجبنة التي ما أن التقطها حتى وقع في المصيدة فقال له الثعلب الماكر هذا القول","after":"رسلي صاحب دكان لبيع الأجبان تسلط عليه ثعلب يقوم بسرقة الجبن فنصب له مصيدةأوجس منها الثعلب خيفة فتركها وأثناء تجواله التقى بثعلب آخر يشكو من شدة الجوع فأخذه إلى دكان الجبنة وأشار عليه بالجبنة التي ما أن التقطها حتى وقع في المصيدة فقال له الثعلب الماكر هذا القول"},{"entry":"deir-0372","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:29٢-التكريتي ج٣:٣٢٦٣-الشعلان ج٢:١٠٣","after":"١- الشوحان: 29٢- التكريتي ج ٣: ٣٢٦٣- الشعلان ج ٢: ١٠٣"},{"entry":"deir-0373","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:أكل الواحد يكفي اثنين(١)","after":"يروى 1- في بغداد: أكل الواحد يكفي اثنين(١)"},{"entry":"deir-0373","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أكل واحد يكفي عشرة(٢)","after":"٢- في مصر: أكل واحد يكفي عشرة(٢)"},{"entry":"deir-0373","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٧٠٢-تيمور:٤٠٣-العجلوني ج٢:٤٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٧٠٢- تيمور: ٤٠٣- العجلوني ج ٢: ٤٦"},{"entry":"deir-0374","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أكلني لحم وذبني عظم(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: أكلني لحم وذبني عظم(٢)"},{"entry":"deir-0374","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:كلها لحمة ورماها عظمة(٣)","after":"٢- في مصر: كلها لحمة ورماها عظمة(٣)"},{"entry":"deir-0374","location":"sections.0.lines.2","before":"اللحم:كناية عن الشيء كثير الفائدة","after":"اللحم: كناية عن الشيء كثير الفائدة"},{"entry":"deir-0374","location":"sections.0.lines.3","before":"العظم:كناية عن الشيء قليل الفائدة","after":"العظم: كناية عن الشيء قليل الفائدة"},{"entry":"deir-0374","location":"sections.1.lines.0","before":"سخرها في خدمته لما كانت قادرة ولما عجزت أعرض عنها هذا ما تقوله الزوجة التي يتنكر لها زوجها والتاجرالذي يتنكر له شريكه في تجارة خاسرة","after":"سخرها في خدمته لما كانت قادرة ولما عجزت أعرض عنها هذا ما تقوله الزوجة التي يتنكر لها زوجها والتاجر الذي يتنكر له شريكه في تجارة خاسرة"},{"entry":"deir-0374","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:173٢-التكريتي ج١:٢٧٥٣-تيمور:٤٣٧٤-الميداني ج١:٢٩","after":"١- الشوحان: 173٢- التكريتي ج ١: ٢٧٥٣- تيمور: ٤٣٧٤- الميداني ج ١: ٢٩"},{"entry":"deir-0375","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أُكُلها ياجعاطه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أُكُلها ياجعاطه(١)"},{"entry":"deir-0375","location":"sections.1.lines.0","before":"جعاطه كان جاسوسا للجيش العثماني أثناء الحرب العالمية الأولى١٩١٤-١٩١٨تملكه الطمعفارتمى في أحضان الجيش البريطاني وأصبح جاسوس له وبذلك أصبح عميلا مزدوجاً للجيشين المتحاربين أدين بالخيانة العظمى فحكم عليه العثمانيونبالإعدام الذي نفذ فيه فورا","after":"جعاطه كان جاسوسا للجيش العثماني أثناء الحرب العالمية الأولى ١٩١٤-١٩١٨ تملكه الطمع فارتمى في أحضان الجيش البريطاني وأصبح جاسوس له وبذلك أصبح عميلا مزدوجاً للجيشين المتحاربين أدين بالخيانة العظمى فحكم عليه العثمانيون بالإعدام الذي نفذ فيه فورا"},{"entry":"deir-0375","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٧٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٧٦"},{"entry":"deir-0376","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:أكلها باردة(١)","after":"يروى 1- في نجد: أكلها باردة(١)"},{"entry":"deir-0376","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:جاي عالجاهز(٢)","after":"٢- في مصر: جاي عالجاهز(٢)"},{"entry":"deir-0376","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٩٢-الشعلان ج٢:١٨١٣-الزمخشري ج١:٣٢١","after":"١- العبودي ج ١: ٢٩٢- الشعلان ج ٢: ١٨١٣- الزمخشري ج ١: ٣٢١"},{"entry":"deir-0377","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يغتصب أموالالآخرين رغما عنهم ودون نية للإرجاع","after":"في الشخص الذي يغتصب أموال الآخرين رغما عنهم ودون نية للإرجاع"},{"entry":"deir-0378","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:أكنس بيتك ورشه ما تعرف مين يخشه(١)","after":"يروى ١- في مصر: أكنس بيتك ورشه ما تعرف مين يخشه(١)"},{"entry":"deir-0378","location":"sections.1.lines.0","before":"أكنس دارك ونظفها ورش الماءبساحتها لأنك لا تعرف من سيدخلها فليكن بيتك مهيئاً ومستعداً لمن يزوره","after":"أكنس دارك ونظفها ورش الماء بساحتها لأنك لا تعرف من سيدخلها فليكن بيتك مهيئاً ومستعداً لمن يزوره"},{"entry":"deir-0378","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٤١","after":"١- تيمور: ٤١"},{"entry":"deir-0379","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إلا بطبل وزرناية(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إلا بطبل وزرناية(١)"},{"entry":"deir-0379","location":"sections.0.lines.1","before":"الزمارة-الزرناية:آلة موسيقية تشبه الناي","after":"الزمارة-الزرناية: آلة موسيقية تشبه الناي"},{"entry":"deir-0379","location":"sections.1.lines.0","before":"شبه العامة الشخص المتثاقل عن العمل والذي لا يؤدي عملا إلا بشق الانفس وبعد المديح والإطراء بالملك الذي لا يخرج إلا بعد ضرب الطبول وعزفالموسيقى","after":"شبه العامة الشخص المتثاقل عن العمل والذي لا يؤدي عملا إلا بشق الأنفس وبعد المديح والإطراء بالملك الذي لا يخرج إلا بعد ضرب الطبول وعزف الموسيقى"},{"entry":"deir-0379","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٢٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٢٨"},{"entry":"deir-0380","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إلبس الباب وتحزم بالعتبة(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إلبس الباب وتحزم بالعتبة(١)"},{"entry":"deir-0380","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٠١","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٠١"},{"entry":"deir-0381","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:لبس الگبع ولحگ الربع(١)","after":"يروى 1- في بغداد: لبس الگبع ولحگ الربع(١)"},{"entry":"deir-0381","location":"sections.0.lines.1","before":"الگبع:القبع:غطاء للرأس مخروطي الشكل يضعه الدراويش على رؤوسهم","after":"الگبع: القبع: غطاء للرأس مخروطي الشكل يضعه الدراويش على رؤوسهم"},{"entry":"deir-0381","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٣٢","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٣٢"},{"entry":"deir-0382","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:التفت عليه حية(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: التفت عليه حية(٢)"},{"entry":"deir-0382","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا التفت حية وكورت نفسها في مادة خاصة المواد الغذائية فإن تلك المادة ترمى حيث لا يمكن تناولها خوفا من السم وشبهوا السلعة البائرةوكأن حية تكورت داخلها فلا يتقدم أحد على شرائها إلى أن تترك الحية هذا الجسم","after":"إذا التفت حية وكورت نفسها في مادة خاصة المواد الغذائية فإن تلك المادة ترمى حيث لا يمكن تناولها خوفا من السم وشبهوا السلعة البائرة وكأن حية تكورت داخلها فلا يتقدم أحد على شرائها إلى أن تترك الحية هذا الجسم"},{"entry":"deir-0382","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:78٢-التكريتي ج١:٣٠٨","after":"١- الشوحان: 78٢- التكريتي ج ١: ٣٠٨"},{"entry":"deir-0383","location":"title","before":"إلحق البوميدلك عل الخراب","after":"إلحق البوم يدلك عل الخراب"},{"entry":"deir-0383","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إذا كان الغراب دليل قوم(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إذا كان الغراب دليل قوم(٢)"},{"entry":"deir-0383","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إتبع البوم يوديك الخراب(٣)","after":"٢- في مصر: إتبع البوم يوديك الخراب(٣)"},{"entry":"deir-0383","location":"sections.1.lines.2","before":"البوم:هو طائر ينظر إليه نظرة شؤم","after":"البوم: هو طائر ينظر إليه نظرة شؤم"},{"entry":"deir-0383","location":"sections.1.lines.3","before":"المشؤوم:الشخص الذي لا يتفاءل الناس بقدومه","after":"المشؤوم: الشخص الذي لا يتفاءل الناس بقدومه"},{"entry":"deir-0383","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:65٢-التكريتي ج١:١٤٣٣-تيمور:٩٤-الأبشيهي ج١:١٢٢","after":"١- الشوحان: 65٢- التكريتي ج ١: ١٤٣٣- تيمور: ٩٤- الأبشيهي ج ١: ١٢٢"},{"entry":"deir-0384","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إلحگك العيار لباب الدار(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إلحگك العيار لباب الدار(٢)"},{"entry":"deir-0384","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إتبع الكذاب لحد باب الدار(٣)","after":"٢- في مصر: إتبع الكذاب لحد باب الدار(٣)"},{"entry":"deir-0384","location":"sections.1.lines.0","before":"إتبع الكذاب لباب الدار(٤)العيار:الكذاب","after":"إتبع الكذاب لباب الدار(٤)العيار: الكذاب"},{"entry":"deir-0384","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٧٢-التكريتي ج١:٣١٠٣-تيمور:١٠٤-الزجالي ج٢:١٠٢","after":"١- الشوحان: ٢٤٧٢- التكريتي ج ١: ٣١٠٣- تيمور: ١٠٤- الزجالي ج ٢: ١٠٢"},{"entry":"deir-0385","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إلعب بالتين لما يلين(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: إلعب بالتين لما يلين(٢)"},{"entry":"deir-0385","location":"sections.0.lines.1","before":"التين:كناية عن نهدي المرأة","after":"التين: كناية عن نهدي المرأة"},{"entry":"deir-0385","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣١٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٣١٣"},{"entry":"deir-0386","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إلعب بالمگصگص لما يجيك الطيار(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إلعب بالمگصگص لما يجيك الطيار(٢)"},{"entry":"deir-0386","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إلعب بالمقصوص لما يجيك الديواني(٣)","after":"٢- في مصر: إلعب بالمقصوص لما يجيك الديواني(٣)"},{"entry":"deir-0386","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة مصر في القرنالثامن الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة مصر في القرن الثامن الهجري"},{"entry":"deir-0386","location":"sections.1.lines.2","before":"المقصقص:كناية عن الشيء المتوفر","after":"المقصقص: كناية عن الشيء المتوفر"},{"entry":"deir-0386","location":"sections.1.lines.3","before":"الطيار:كناية عن الشيء الغير متوفر","after":"الطيار: كناية عن الشيء الغير متوفر"},{"entry":"deir-0386","location":"sections.1.lines.4","before":"والمقصوص:الدينار المقصوص جزء منهم","after":"والمقصوص: الدينار المقصوص جزء منهم"},{"entry":"deir-0386","location":"sections.1.lines.5","before":"الديواني:الدينار الكامل","after":"الديواني: الدينار الكامل"},{"entry":"deir-0386","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:46٢-التكريتي ج١:٣١٤٣-تيمور:٤٣٤-بوركهارت:٨٢","after":"١- الشوحان: 46٢- التكريتي ج ١: ٣١٤٣- تيمور: ٤٣٤- بوركهارت: ٨٢"},{"entry":"deir-0387","location":"sections.0.lines.0","before":"يستخدم المثل غالباللدلالةعلى ان الشخص اذاعمل بمفرده","after":"يستخدم المثل غالبًا للدلالة على ان الشخص اذاعمل بمفرده"},{"entry":"deir-0387","location":"sections.0.lines.1","before":"دونتدخل او مشاركةالاخرينسيكون راضيا عن النتائجلانهلا احد يعارضه او يختلف معه","after":"دونتدخل أو مشاركة الآخرين سيكون راضيا عن النتائج لأنه لا احد يعارضه أو يختلف معه"},{"entry":"deir-0387","location":"sections.1.lines.0","before":"نصيحة ذهبيةللذينيفضلون الاستقلالية قي العمل او اللعب","after":"نصيحة ذهبية للذين يفضلون الاستقلالية قي العمل أو اللعب"},{"entry":"deir-0387","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٦","after":"١- الشوحان: ٢٩٦"},{"entry":"deir-0388","location":"sections.0.lines.0","before":"العب وحدك:افعل الامور بمفردك دون طلب المساعدة من الاخرين","after":"العب وحدك: افعل الأمور بمفردك دون طلب المساعدة من الآخرين"},{"entry":"deir-0388","location":"sections.0.lines.1","before":"ترجع وحدك:النتيجة ستكون العزلةولن تجد احد بجانبك عندما تواجه الصعوبات","after":"ترجع وحدك: النتيجة ستكون العزلةولن تجد احد بجانبك عندما تواجه الصعوبات"},{"entry":"deir-0388","location":"sections.1.lines.0","before":"تحذيرمن مخاطر العزلة والاعتماد الكلي على الذات فمن يسعى دائما للعمل منقردا سيجد نفسه وحيدا في النهاية دون دعم او مساندة عند مواجهة الصعوبات","after":"تحذيرمن مخاطر العزلة والاعتماد الكلي على الذات فمن يسعى دائما للعمل منقردا سيجد نفسه وحيدا في النهاية دون دعم أو مساندة عند مواجهة الصعوبات"},{"entry":"deir-0388","location":"sections.2.lines.0","before":"للتحذير من الانانية او التصرف الفردي في المواقف التي تتطلب العمل الجماعي","after":"للتحذير من الانانية أو التصرف الفردي في المواقف التي تتطلب العمل الجماعي"},{"entry":"deir-0388","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٦","after":"١- الشوحان: ٢٩٦"},{"entry":"deir-0389","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:العبوا لعب مليح وكويستي لاتجونها(٢)","after":"يروى 1- في نجد: العبوا لعب مليح وكويستي لاتجونها(٢)"},{"entry":"deir-0389","location":"sections.0.lines.1","before":"القرص:القرصة:خبزة صغيرة ومدورة","after":"القرص: القرصة: خبزة صغيرة ومدورة"},{"entry":"deir-0389","location":"sections.0.lines.2","before":"كويستي:كيس توضع فيه النقود","after":"كويستي: كيس توضع فيه النقود"},{"entry":"deir-0389","location":"sections.1.lines.0","before":"أن رجلا بخيلاً كان يضع قرصته داخل كيس نقوده وكان أصحابه لا يستطيعونالوصول إلى شيئ مما فيه فاحتالوا عليه وأحضروا من يطربه باللعب والغناء حتى اخذه الطربلكنه شعر بذلك فخاف على كيسه ووقف بينهم قائلا هذا القول الذي أصبح مثلا","after":"أن رجلا بخيلاً كان يضع قرصته داخل كيس نقوده وكان أصحابه لا يستطيعون الوصول إلى شيء مما فيه فاحتالوا عليه وأحضروا من يطربه باللعب والغناء حتى اخذه الطربلكنه شعر بذلك فخاف على كيسه ووقف بينهم قائلا هذا القول الذي أصبح مثلا"},{"entry":"deir-0389","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩١٢-العبودي ج١:١٧٩","after":"١- الشوحان: ١٩١٢- العبودي ج ١: ١٧٩"},{"entry":"deir-0390","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:ألف إلا واحد مايصير(١)","after":"يروى 1- في بغداد: ألف إلا واحد مايصير(١)"},{"entry":"deir-0390","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣١٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٣١٥"},{"entry":"deir-0391","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:ألف قلبه ولا غلبة(١)","after":"يروى ١- في بغداد: ألف قلبه ولا غلبة(١)"},{"entry":"deir-0391","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:ألف قلبه ولا غلبة(٢)","after":"٢- في نجد: ألف قلبه ولا غلبة(٢)"},{"entry":"deir-0391","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٢٢٢-العبودي ج١:١٨٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٢٢٢- العبودي ج ١: ١٨٠"},{"entry":"deir-0392","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:112٢-الميداني ج١:٥٠","after":"١- الشوحان: 112٢- الميداني ج ١: ٥٠"},{"entry":"deir-0393","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:عندي لك وفي ذمتي(١)","after":"يروى 1- في نجد: عندي لك وفي ذمتي(١)"},{"entry":"deir-0393","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٨٧١","after":"١- العبودي ج ٢: ٨٧١"},{"entry":"deir-0394","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إلك بيها إرادة(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إلك بيها إرادة(١)"},{"entry":"deir-0394","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكرتي ج١:٣٢٧","after":"١- التكرتي ج ١: ٣٢٧"},{"entry":"deir-0395","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:تريد العنب لوگتل الناطور(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: تريد العنب لوگتل الناطور(٢)"},{"entry":"deir-0395","location":"sections.0.lines.1","before":"العنب:الشيء المطلوب","after":"العنب: الشيء المطلوب"},{"entry":"deir-0395","location":"sections.0.lines.2","before":"الناطور:حارس البستان","after":"الناطور: حارس البستان"},{"entry":"deir-0395","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يترك الأمور التي يطلبها ويتدخل في أمور ثانوية لا علاقة لها بمطلبهويضرب أيضا لملاطفة من تحتاجه","after":"لمن يترك الأمور التي يطلبها ويتدخل في أمور ثانوية لا علاقة لها بمطلبه. ويضرب أيضا لملاطفة من تحتاجه"},{"entry":"deir-0395","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٤٢-التكريتي ج٢:٢١٨","after":"١- الشوحان: ١٨٤٢- التكريتي ج ٢: ٢١٨"},{"entry":"deir-0396","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إلك أختها بالخرج(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إلك أختها بالخرج(١)"},{"entry":"deir-0396","location":"sections.0.lines.1","before":"الخرج:وعاء من الشعر أو الجلد ذو عدلين يوضع على ظهر الدابة لوضع الأمتعة فيه","after":"الخرج: وعاء من الشعر أو الجلد ذو عدلين يوضع على ظهر الدابة لوضع الأمتعة فيه"},{"entry":"deir-0396","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا أذنب شخص وعاقبته وهددته بعقوبةمماثلة قلت له هذا القول","after":"إذا أذنب شخص وعاقبته وهددته بعقوبة مماثلة قلت له هذا القول"},{"entry":"deir-0396","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ح١:٣٢٦","after":"١- التكريتي ح ١: ٣٢٦"},{"entry":"deir-0397","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:النمل لو حان أجله يصير له جنحان(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: النمل لو حان أجله يصير له جنحان(٢)"},{"entry":"deir-0397","location":"sections.2.lines.0","before":"إن القوة قد تكون سببا في الهلاكفالنملة مخلوق ضعيف إذا صار لها أجنحة(القوة)صادتها العصافير قال الشاعر أبو العتاهية:","after":"إن القوة قد تكون سببا في الهلاك، فالنملة مخلوق ضعيف إذا صار لها أجنحة(القوة)صادتها العصافير قال الشاعر أبو العتاهية:"},{"entry":"deir-0397","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٤٢-التكريتي ج٦:٦٢٣-الطالقاني:٧٤-ثمار القلوب:٣٥٤","after":"١- الشوحان: ٨٤٢- التكريتي ج ٦: ٦٢٣- الطالقاني: ٧٤- ثمار القلوب: ٣٥٤"},{"entry":"deir-0398","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله من ينطي يدهش ومن يأخذ يفتش(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الله من ينطي يدهش ومن يأخذ يفتش(١)"},{"entry":"deir-0398","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الله إذا أعطى كثر(٢)","after":"٢- في نجد: الله إذا أعطى كثر(٢)"},{"entry":"deir-0398","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٤٠٢-العبودي ج٣:١١١١٣-سورة الضحى:٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٤٠٢- العبودي ج ٣: ١١١١٣- سورة الضحى: ٥"},{"entry":"deir-0399","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله أكبر من الكل(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله أكبر من الكل(١)"},{"entry":"deir-0399","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الله أقوى(٢)","after":"٢- في نجد: الله أقوى(٢)"},{"entry":"deir-0399","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٣٠٢-العبودي ج٣:١١١١","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٣٠٢- العبودي ج ٣: ١١١١"},{"entry":"deir-0400","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله أكبر على كل من عصى وتجبر(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله أكبر على كل من عصى وتجبر(١)"},{"entry":"deir-0400","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٢٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٢٩"},{"entry":"deir-0401","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:الله الله(١)","after":"يروى ١- في مصر: الله الله(١)"},{"entry":"deir-0401","location":"sections.1.lines.0","before":"إصطلاح يقال في صيغ التمسك بالأخلاق أو التعبير عن الدهشة عند سماع خبر مثير للدهشة أوكنوع من الاستغراب والتعجب وفي الاستنكار والإستحسان والسخرية","after":"اصطلاح يقال في صيغ التمسك بالأخلاق أو التعبير عن الدهشة عند سماع خبر مثير للدهشة أوكنوع من الاستغراب والتعجب وفي الاستنكار والاستحسان والسخرية"},{"entry":"deir-0401","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الراغب ج٢:٧٠","after":"١- الراغب ج ٢: ٧٠"},{"entry":"deir-0402","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله انطاه و الله اخذه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله انطاه و الله اخذه(١)"},{"entry":"deir-0402","location":"sections.0.lines.1","before":"انطاه:العطاء:وهبه إياه","after":"انطاه: العطاء: وهبه إياه"},{"entry":"deir-0402","location":"sections.0.lines.2","before":"أخذه:الأخذ:أخذ الله فلانا:أهلكه","after":"أخذه: الأخذ: أخذ الله فلانا: أهلكه"},{"entry":"deir-0402","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٤٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٤٣"},{"entry":"deir-0403","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله منشاف ولكن انعرف بالعقل(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الله منشاف ولكن انعرف بالعقل(١)"},{"entry":"deir-0403","location":"sections.0.lines.1","before":"٢–في نجد:الله ما شيف بالعين عرف بالعقل(٢)","after":"٢- في نجد: الله ما شيف بالعين عرف بالعقل(٢)"},{"entry":"deir-0403","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:ربنا عرفناه بالعقل(٣)","after":"٣- في مصر: ربنا عرفناه بالعقل(٣)"},{"entry":"deir-0403","location":"sections.0.lines.3","before":"شيف:رؤي","after":"شيف: رؤي"},{"entry":"deir-0403","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٤٠٢-العبودي ج٣:١١١٧٣-تيمور:٢٤١","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٤٠٢- العبودي ج ٣: ١١١٧٣- تيمور: ٢٤١"},{"entry":"deir-0404","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:ما جمع إلا وفق(١)","after":"يروى 1- في بغداد: ما جمع إلا وفق(١)"},{"entry":"deir-0404","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ما جمع إلا لما وفق(٢)","after":"٢- في مصر: ما جمع إلا لما وفق(٢)"},{"entry":"deir-0404","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥:٢١٢-تيمور:٤٦١","after":"١- التكريتي ج ٥: ٢١٢- تيمور: ٤٦١"},{"entry":"deir-0405","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله كاسر شوكته(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله كاسر شوكته(١)"},{"entry":"deir-0405","location":"sections.0.lines.1","before":"الشوكة:كناية عن القوة والبأس","after":"الشوكة: كناية عن القوة والبأس"},{"entry":"deir-0405","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٣٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٣٢"},{"entry":"deir-0406","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله ليحير عبده(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله ليحير عبده(١)"},{"entry":"deir-0406","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٣٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٣٤"},{"entry":"deir-0407","location":"title","before":"الله لا يسلطعلينا لا حاكم ولا حكيم","after":"الله لا يسلط علينا لا حاكم ولا حكيم"},{"entry":"deir-0407","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله لا يحوج لا حاكم ولا لحكيم(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الله لا يحوج لا حاكم ولا لحكيم(١)"},{"entry":"deir-0407","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي يعاشر الحكيم يموت سقيم(٢)","after":"٢- في مصر: اللي يعاشر الحكيم يموت سقيم(٢)"},{"entry":"deir-0407","location":"sections.3.lines.0","before":"التكريتي ج١:٣٣٣٢-تيمور:٨٤","after":"التكريتي ج ١: ٣٣٣٢- تيمور: ٨٤"},{"entry":"deir-0408","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:الله لايعودها(١)","after":"يروى ١- في مصر: الله لا يعودها(١)"},{"entry":"deir-0408","location":"sections.1.lines.0","before":"هو بمثابة دعاء أو أمنية بأن لاتتكرر تلك اللحظة الصعبة أو الظروف القاسية","after":"هو بمثابة دعاء أو أمنية بأن لا تتكرر تلك اللحظة الصعبة أو الظروف القاسية"},{"entry":"deir-0408","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الراغب ج٢:٧٣","after":"١- الراغب ج ٢: ٧٣"},{"entry":"deir-0409","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:الله لا يفضح لك وليه(١)","after":"يروى 1- في مصر: الله لا يفضح لك وليه(١)"},{"entry":"deir-0409","location":"sections.3.lines.0","before":"الراغب ج٢:٧٣","after":"الراغب ج ٢: ٧٣"},{"entry":"deir-0410","location":"sections.0.lines.2","before":"السر:يقصد به الصفات الوراثية أو الطباع الخفية","after":"السر: يقصد به الصفات الوراثية أو الطباع الخفية"},{"entry":"deir-0410","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الأبناء غالبا ما يشبهون أهلهم في اخلاقهم وعاداتهم وحتى في قدراتهم","after":"إن الأبناء غالبا ما يشبهون أهلهم في أخلاقهم وعاداتهم وحتى في قدراتهم"},{"entry":"deir-0410","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العجلوني ج١:٢٧٨","after":"١- العجلوني ج ١: ٢٧٨"},{"entry":"deir-0411","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في نجد:الله لا يمتحنا(١)","after":"يروى ١- في نجد: الله لا يمتحنا(١)"},{"entry":"deir-0411","location":"sections.0.lines.1","before":"المحنة:البلاء والشدة","after":"المحنة: البلاء والشدة"},{"entry":"deir-0411","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٣:١١١٧","after":"١- العبودي ج ٣: ١١١٧"},{"entry":"deir-0412","location":"title","before":"الله ما يحرق سجرة إلا يعرف شكونجواها","after":"الله ما يحرق سجرة إلا يعرف شكون جواها"},{"entry":"deir-0412","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:شجرة المتجلجل على أهلهاگصها أحسن(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: شجرة المتجلجل على أهلهاگصها أحسن(٢)"},{"entry":"deir-0412","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الله يقطع شجرة ما تظلل على أهلها(٣)","after":"٢- في نجد: الله يقطع شجرة ما تظلل على أهلها(٣)"},{"entry":"deir-0412","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:السجرة اللي ماتظل على أهلها ولا حل قطعها(٤)","after":"٣- في مصر: السجرة اللي ماتظل على أهلها ولا حل قطعها(٤)"},{"entry":"deir-0412","location":"sections.1.lines.2","before":"وادي آش:مدينة قريبة من غرناطة كثيرة البساتين","after":"وادي آش: مدينة قريبة من غرناطة كثيرة البساتين"},{"entry":"deir-0412","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣١٢-التكريتي ج٣:١٩٢٣-العبودي ج٣:١١٢٢٤-تيمور:٢٨٨","after":"١- الشوحان: ٢٣١٢- التكريتي ج ٣: ١٩٢٣- العبودي ج ٣: ١١٢٢٤- تيمور: ٢٨٨"},{"entry":"deir-0412","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الزجالي ج٢:١٦٦","after":"٥- الزجالي ج ٢: ١٦٦"},{"entry":"deir-0413","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله ما يسد باب إلا يفك باب(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الله ما يسد باب إلا يفك باب(١)"},{"entry":"deir-0413","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الله ما يقطع من جانب إلا ويوصل من الجانب الآخر(٢)","after":"٢- في نجد: الله ما يقطع من جانب إلا ويوصل من الجانب الآخر(٢)"},{"entry":"deir-0413","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:الله يسد باب ويفتح أبواب(٣)","after":"٣- في مصر: الله يسد باب ويفتح أبواب(٣)"},{"entry":"deir-0413","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٣٧٢-العبودي ج٣:١١١٩٣-الراغب ج٢:٧٨٤-سورة الإسراء:٣٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٣٧٢- العبودي ج ٣: ١١١٩٣- الراغب ج ٢: ٧٨٤- سورة الإسراء: ٣٠"},{"entry":"deir-0414","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله ما يگطعبعبده(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الله ما يگطعبعبده(١)"},{"entry":"deir-0414","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:338٢-سورة الذاريات:٥٨","after":"١- التكريتي ج ٣: 338٢- سورة الذاريات: ٥٨"},{"entry":"deir-0415","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله يوصي بالجار(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله يوصي بالجار(١)"},{"entry":"deir-0415","location":"sections.1.lines.1","before":"وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكينوالجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب الجنب(٢)","after":"وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب الجنب(٢)"},{"entry":"deir-0415","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥:٣٥٧٢-سورة النساء:٣٦","after":"١- التكريتي ج ٥: ٣٥٧٢- سورة النساء: ٣٦"},{"entry":"deir-0417","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله يبلي ويدبر(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الله يبلي ويدبر(١)"},{"entry":"deir-0417","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ربنا قبل ما يبلي يدبر(٢)","after":"٢- في مصر: ربنا قبل ما يبلي يدبر(٢)"},{"entry":"deir-0417","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج١:346٢-الشعلان ج١:٢٨٧٣-آل عمران:١٥٤","after":"1- التكريتي ج ١: 346٢- الشعلان ج ١: ٢٨٧٣- آل عمران: ١٥٤"},{"entry":"deir-0418","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله يحاسب علىگعدة ساعة(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله يحاسب علىگعدة ساعة(١)"},{"entry":"deir-0418","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج١:346٢-العجلوني ج١:٢٥٨","after":"1- التكريتي ج ١: 346٢- العجلوني ج ١: ٢٥٨"},{"entry":"deir-0419","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله يحط سره في أضعف خلقه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله يحط سره في أضعف خلقه(١)"},{"entry":"deir-0419","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:يوضع سره في أضعف خلقه(٢)","after":"٢- في مصر: يوضع سره في أضعف خلقه(٢)"},{"entry":"deir-0419","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم احتقار الضعفاء والمساكين والإستسلام لقدرة الله وتدبيره","after":"لعدم احتقار الضعفاء والمساكين والاستسلام لقدرة الله وتدبيره"},{"entry":"deir-0419","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:348٢-الشعلان ج١:٥٦٧","after":"١- التكريتي ج ١: 348٢- الشعلان ج ١: ٥٦٧"},{"entry":"deir-0420","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله يخلق ومحمد يبتلي(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الله يخلق ومحمد يبتلي(١)"},{"entry":"deir-0420","location":"sections.3.lines.1","before":"——————————————————————-1-التكريتي ج١:3492-العجلوني ج١:١٣٢","after":"——————————————————————-1- التكريتي ج ١: 3492- العجلوني ج ١: ١٣٢"},{"entry":"deir-0421","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله يخلق كل سبعة من طينه(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الله يخلق كل سبعة من طينه(٢)"},{"entry":"deir-0421","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:يخلق من الشبه أربعين(٣)","after":"٢- في مصر: يخلق من الشبه أربعين(٣)"},{"entry":"deir-0421","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:٢٩٢٢-الحنفي ج٢:٦٠٣-تيمور:٥٤٨","after":"1- الشوحان: ٢٩٢٢- الحنفي ج ٢: ٦٠٣- تيمور: ٥٤٨"},{"entry":"deir-0422","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الخابرها يدبرها(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الخابرها يدبرها(١)"},{"entry":"deir-0422","location":"sections.0.lines.1","before":"الخابرها:الله عز وجل الذي يعرف حقيقتها","after":"الخابرها: الله عز وجل الذي يعرف حقيقتها"},{"entry":"deir-0422","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٥٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٥٥"},{"entry":"deir-0423","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:الله يرحم أيامه(١)","after":"يروى 1- في مصر: الله يرحم أيامه(١)"},{"entry":"deir-0423","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الراغب ج٢:٧٧","after":"١- الراغب ج ٢: ٧٧"},{"entry":"deir-0424","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:الله يرحم أيامه(١)","after":"يروى 1- في مصر: الله يرحم أيامه(١)"},{"entry":"deir-0424","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الراغب ج٢:٧٧","after":"١- الراغب ج ٢: ٧٧"},{"entry":"deir-0425","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:الله يسامحه ويبري ذمته(١)","after":"يروى 1- في مصر: الله يسامحه ويبري ذمته(١)"},{"entry":"deir-0425","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الراغب ج٢:٧٩","after":"١- الراغب ج ٢: ٧٩"},{"entry":"deir-0426","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:الله يصلح حالك(١)","after":"يروى 1- في مصر: الله يصلح حالك(١)"},{"entry":"deir-0426","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الراغب ج٢:٧٨","after":"١- الراغب ج ٢: ٧٨"},{"entry":"deir-0427","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اللهم طولك يا روح(١)","after":"يروى ١- في مصر: اللهم طولك يا روح(١)"},{"entry":"deir-0427","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٤٠٨","after":"١- الشعلان ج ٢: ٤٠٨"},{"entry":"deir-0428","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله يعطي الجوز للماله سنون(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: الله يعطي الجوز للماله سنون(٢)"},{"entry":"deir-0428","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:يدّي الحلق للي بلا ودان والفوله للي بلا اسنان(٣)","after":"٢- في مصر: يدّي الحلق للي بلا ودان والفوله للي بلا أسنان(٣)"},{"entry":"deir-0428","location":"sections.0.lines.2","before":"الحلاوة:كل ما هو لذيذ","after":"الحلاوة: كل ما هو لذيذ"},{"entry":"deir-0428","location":"sections.0.lines.3","before":"للي ماله دراس:الذي لا يستفيد من الشيء اللذيذ","after":"للي ماله دراس: الذي لا يستفيد من الشيء اللذيذ"},{"entry":"deir-0428","location":"sections.0.lines.4","before":"الحلق:القرط:ما يوضع من حلي في الأذن","after":"الحلق: القرط: ما يوضع من حلي في الأذن"},{"entry":"deir-0428","location":"sections.1.lines.1","before":"الأضرسين:الأضراس","after":"الأضرسين: الأضراس"},{"entry":"deir-0428","location":"sections.3.lines.0","before":"للشخص الذي ينال ماهو ليس بحاجة له ويضرب أيضا لمن لا يعرف قيمة الشيء ولا يعرف","after":"للشخص الذي ينال ما هو ليس بحاجة له ويضرب أيضا لمن لا يعرف قيمة الشيء ولا يعرف"},{"entry":"deir-0428","location":"sections.3.lines.1","before":"الإستفادة منه","after":"الاستفادة منه"},{"entry":"deir-0428","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٢٢-التكريتي ج١:٣٥٦٣-الشعلان ج٣:٤٤٨٤-الزجالي ج٢:٤٨٥","after":"١- الشوحان: ١٨٢٢- التكريتي ج ١: ٣٥٦٣- الشعلان ج ٣: ٤٤٨٤- الزجالي ج ٢: ٤٨٥"},{"entry":"deir-0429","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:ربنا يدّي كل واحد على نيته(١)","after":"يروى 1- في مصر: ربنا يدّي كل واحد على نيته(١)"},{"entry":"deir-0429","location":"sections.3.lines.1","before":"—————————————————————------------1-الشعلان ج٣:١٢٥٢-السيوطي:١٠١","after":"—————————————————————------------1- الشعلان ج ٣: ١٢٥٢- السيوطي: ١٠١"},{"entry":"deir-0430","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله يحاسب عالقلوب(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الله يحاسب عالقلوب(١)"},{"entry":"deir-0430","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الله يعلم بالقلوب(٢)","after":"٢- في مصر: الله يعلم بالقلوب(٢)"},{"entry":"deir-0430","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٤٧٢-الراغب ج٢:٧٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٤٧٢- الراغب ج ٢: ٧٩"},{"entry":"deir-0431","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الله يعرف منو أدى الدراهم(٢)","after":"١- في بغداد: الله يعرف منو أدى الدراهم(٢)"},{"entry":"deir-0431","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الله أعلم بنقاد الفليسات(٣)","after":"٢- في نجد: الله أعلم بنقاد الفليسات(٣)"},{"entry":"deir-0431","location":"sections.1.lines.1","before":"ما:بمعنى من","after":"ما: بمعنى من"},{"entry":"deir-0431","location":"sections.1.lines.2","before":"راس يسوم:إسم جبل","after":"راس يسوم: إسم جبل"},{"entry":"deir-0431","location":"sections.4.lines.0","before":"-الشوحان:284٢-التكريتي ج١:٣٥٣٣-العبودي ج٣:1110٤-الميداني ج٢:١٨٤","after":"-الشوحان: 284٢- التكريتي ج ١: ٣٥٣٣- العبودي ج ٣: 1110٤- الميداني ج ٢: ١٨٤"},{"entry":"deir-0432","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:الله يعوض عليك(٢)","after":"يروى 1- في مصر: الله يعوض عليك(٢)"},{"entry":"deir-0432","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الراغبج2:79","after":"1- الراغبج 2: 79"},{"entry":"deir-0433","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله يگطع بالگاطع(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله يگطع بالگاطع(١)"},{"entry":"deir-0433","location":"sections.0.lines.1","before":"القاطع:الذي يقطع صلة الرحم والقطع يقوم على الهجران","after":"القاطع: الذي يقطع صلة الرحم والقطع يقوم على الهجران"},{"entry":"deir-0433","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٥٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٥٥"},{"entry":"deir-0434","location":"title","before":"الله يقول قوم يا عبدي تاعينكأقعد يا عبدي تاهينك","after":"الله يقول قوم يا عبدي تا عينك أقعد يا عبدي تاهينك"},{"entry":"deir-0434","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الله يگولگوم ياعبدي داعينك أگعدياعبدي داهينك(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الله يگولگوم ياعبدي داعينك أگعدياعبدي داهينك(١)"},{"entry":"deir-0434","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إجري وأنا أعينك وارقد وأنا أهينك(٢)","after":"٢- في مصر: إجري وأنا أعينك وارقد وأنا أهينك(٢)"},{"entry":"deir-0434","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٥٥٢-الشعلان ج٤:٣٧٢٣-سورة التوبة:١٠٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٥٥٢- الشعلان ج ٤: ٣٧٢٣- سورة التوبة: ١٠٥"},{"entry":"deir-0435","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:الله يكرم السامعين(١)","after":"يروى ١- في مصر: الله يكرم السامعين(١)"},{"entry":"deir-0435","location":"sections.2.lines.0","before":"للكناية عن شيئ يستقبح ذكره","after":"للكناية عن شيء يستقبح ذكره"},{"entry":"deir-0435","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الراغب ج٢:٧٩","after":"١- الراغب ج ٢: ٧٩"},{"entry":"deir-0436","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:الله يلعن اللي كان السبب(١)","after":"يروى 1- في مصر: الله يلعن اللي كان السبب(١)"},{"entry":"deir-0436","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الراغب ج٢:٨١","after":"١- الراغب ج ٢: ٨١"},{"entry":"deir-0437","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الله يمهل ولا يهمل(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الله يمهل ولا يهمل(١)"},{"entry":"deir-0437","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الله يمهل ولا يغفل(٢)","after":"٢- في نجد: الله يمهل ولا يغفل(٢)"},{"entry":"deir-0437","location":"sections.2.lines.0","before":"إن الله عز وجل يعطي للظالممهلة حتى يوقعه بعمله فيأخذهبذنبه","after":"إن الله عز وجل يعطي للظالم مهلة حتى يوقعه بعمله فيأخذه بذنبه"},{"entry":"deir-0437","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٥٥٢-العبودي ج٣:١١٢٨٣-السيوطي:١٠٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٥٥٢- العبودي ج ٣: ١١٢٨٣- السيوطي: ١٠٣"},{"entry":"deir-0438","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:يهديك ويرضىيك(١)","after":"يروى 1- في مصر: يهديك ويرضىيك(١)"},{"entry":"deir-0438","location":"sections.0.lines.1","before":"يهديك:يرشدك الله إلى الطريق الصحيح","after":"يهديك: يرشدك الله إلى الطريق الصحيح"},{"entry":"deir-0438","location":"sections.0.lines.2","before":"يرضيك:يعطيك الله ما يرضيك","after":"يرضيك: يعطيك الله ما يرضيك"},{"entry":"deir-0438","location":"sections.1.lines.0","before":"من أساليب الاستعطاف يقوله المحب لحبيبه:الله يرشدك إلى الطريق الصحيح ويعطيك ما يرضيك","after":"من أساليب الاستعطاف يقوله المحب لحبيبه: الله يرشدك إلى الطريق الصحيح ويعطيك ما يرضيك"},{"entry":"deir-0438","location":"sections.2.lines.0","before":"للشخص عند غضبه ولاستعطافالمحب لحبيبه","after":"للشخص عند غضبه ولاستعطاف المحب لحبيبه"},{"entry":"deir-0438","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:١٠٨","after":"١- الشعلان ج ٣: ١٠٨"},{"entry":"deir-0439","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إلهولأخوه البالجامع(١)","after":"يروى 1- في بغداد: إلهولأخوه البالجامع(١)"},{"entry":"deir-0439","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٠١","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٠١"},{"entry":"deir-0440","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:له ظهر ومسنود(٢)","after":"يروى 1- في مصر: له ظهر ومسنود(٢)"},{"entry":"deir-0440","location":"sections.0.lines.1","before":"السربة:جماعة يغيرون ويرجعون بالمكاسب","after":"السربة: جماعة يغيرون ويرجعون بالمكاسب"},{"entry":"deir-0440","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٩٢-الشعلان ج٥:١٢٢","after":"١- الشوحان: ٩٩٢- الشعلان ج ٥: ١٢٢"},{"entry":"deir-0441","location":"sections.0.lines.0","before":"الإرادة:مشيئة الله","after":"الإرادة: مشيئة الله"},{"entry":"deir-0441","location":"sections.1.lines.0","before":"الإيمان بمشيئة الله وقدره وأن الامور تجري وفق إرادته وحكمته مما يدعو إلى الرضا وعدم التذمر","after":"الإيمان بمشيئة الله وقدره وأن الأمور تجري وفق إرادته وحكمته مما يدعو إلى الرضا وعدم التذمر"},{"entry":"deir-0442","location":"sections.0.lines.0","before":"تل الفرس:جبل في منطقة حوران وهو م نطقة صخرية بركانية","after":"تل الفرس: جبل في منطقة حوران وهو م نطقة صخرية بركانية"},{"entry":"deir-0442","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٧","after":"١- الشوحان: ٩٧"},{"entry":"deir-0443","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اللي إله من الجمل إذن ينوخه(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: اللي إله من الجمل إذن ينوخه(٢)"},{"entry":"deir-0443","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٧٢-التكريتي ج١:٣٥٩٣-بوركهارت:٨٩","after":"١- الشوحان: ٨٧٢- التكريتي ج ١: ٣٥٩٣- بوركهارت: ٨٩"},{"entry":"deir-0444","location":"sections.0.lines.0","before":"الميَّه:ماء الشرب كناية عن العمر","after":"الميَّه: ماء الشرب كناية عن العمر"},{"entry":"deir-0444","location":"sections.0.lines.1","before":"يشربها:بمعنى يعيشها","after":"يشربها: بمعنى يعيشها"},{"entry":"deir-0444","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير هذا المثل إلى أن الشخص مازال لديه نصيب من العمر المتبقي الذي لا بد أن يعيشه ويستفيد منه","after":"يشير هذا المثل إلى أن الشخص ما زال لديه نصيب من العمر المتبقي الذي لا بد أن يعيشه ويستفيد منه"},{"entry":"deir-0444","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٥","after":"١- الشوحان: ١٩٥"},{"entry":"deir-0445","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:له شنَّه ورنَّه.(١)","after":"يروى 1- في مصر: له شنَّه ورنَّه.(١)"},{"entry":"deir-0445","location":"sections.0.lines.1","before":"الطنَّه-الشنَّه:رنين الصوت أي الصدى الواسع","after":"الطنَّه-الشنَّه: رنين الصوت أي الصدى الواسع"},{"entry":"deir-0445","location":"sections.0.lines.2","before":"الرنَّه:الصوت العالي عند الغناء والذكر في الآفاق","after":"الرنَّه: الصوت العالي عند الغناء والذكر في الآفاق"},{"entry":"deir-0445","location":"sections.1.lines.0","before":"كل شيء جديدزواجولادةبيت جديد…..إلخ يتم استقباله من قبل أصحاب البيت بالغناء والطرب ويجعلون له صدى واسع بين الجيران","after":"كل شيء جديد: زواج، ولادة، بيت جديد…..إلخ يتم استقباله من قبل أصحاب البيت بالغناء والطرب ويجعلون له صدى واسع بين الجيران"},{"entry":"deir-0445","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:١٩٣","after":"١- الشعلان ج ١: ١٩٣"},{"entry":"deir-0446","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:البيهم خير ماتوا والبگوا تاهوا(١)","after":"يروى 1- في بغداد: البيهم خير ماتوا والبگوا تاهوا(١)"},{"entry":"deir-0446","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي اختشوا ماتوا(٢)","after":"٢- في مصر: اللي اختشوا ماتوا(٢)"},{"entry":"deir-0446","location":"sections.0.lines.2","before":"البگوا:الذين بقوا","after":"البگوا: الذين بقوا"},{"entry":"deir-0446","location":"sections.0.lines.3","before":"قصتة:أن حريقا شب في إحدى حمامات النساء فالذين خرجوا عراة عاشوا والذين بقوا داخل الحمام ماتوا من خشية الفضيحة","after":"قصتة: أن حريقا شب في إحدى حمامات النساء فالذين خرجوا عراة عاشوا والذين بقوا داخل الحمام ماتوا من خشية الفضيحة"},{"entry":"deir-0446","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:304-تيمور:١١٩","after":"١- التكريتي ج ١: 304- تيمور: ١١٩"},{"entry":"deir-0447","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر اللي عطاك يعطينا يا بابا(١)","after":"يروى 1- في مصر اللي عطاك يعطينا يا بابا(١)"},{"entry":"deir-0447","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٥٦","after":"١- تيمور: ٥٦"},{"entry":"deir-0448","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اللي إله بالجمل إذن ينوخه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: اللي إله بالجمل إذن ينوخه(١)"},{"entry":"deir-0448","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي له قيراط في الفرس يركبه(٢)","after":"٢- في مصر: اللي له قيراط في الفرس يركبه(٢)"},{"entry":"deir-0448","location":"sections.0.lines.2","before":"القيراط:معيار في الوزن والقياس وهو جزء من24جزء","after":"القيراط: معيار في الوزن والقياس وهو جزء من 24 جزء"},{"entry":"deir-0448","location":"sections.1.lines.0","before":"الشريك له حق الإنتفاع وإن كانت حصته ضئيلة","after":"الشريك له حق الانتفاع وإن كانت حصته ضئيلة"},{"entry":"deir-0448","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٥٩٢-تيمور:٣١٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٥٩٢- تيمور: ٣١٢"},{"entry":"deir-0449","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اللي إله مدة ماتكتله شدة(١)","after":"يروى 1- في بغداد: اللي إله مدة ماتكتله شدة(١)"},{"entry":"deir-0449","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي له عمر ما تهينوش شدة(٢)","after":"٢- في مصر: اللي له عمر ما تهينوش شدة(٢)"},{"entry":"deir-0449","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٦٠٢-الشعلان ج١:١٣٥٣-سورة الأعراف:٣٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٦٠٢- الشعلان ج ١: ١٣٥٣- سورة الأعراف: ٣٤"},{"entry":"deir-0450","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اللي إلك ميصير لغيرك(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: اللي إلك ميصير لغيرك(٢)"},{"entry":"deir-0450","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي به نصيب ما يضيع(٣)","after":"٢- في نجد: اللي به نصيب ما يضيع(٣)"},{"entry":"deir-0450","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي من نصيبك محرم على غيرك(٤)","after":"٣- في مصر: اللي من نصيبك محرم على غيرك(٤)"},{"entry":"deir-0450","location":"sections.0.lines.3","before":"اللقمة:كناية عن الرزق","after":"اللقمة: كناية عن الرزق"},{"entry":"deir-0450","location":"sections.1.lines.1","before":"إن الرزقليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله(٥)","after":"إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله(٥)"},{"entry":"deir-0450","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٢٢-التكريتي ج١:٣٥٨٣-العبودي ج١:١٨٤٤-تيمور:٧٢٥-السيوطي:٩٠","after":"١- الشوحان: ١٨٢٢- التكريتي ج ١: ٣٥٨٣- العبودي ج ١: ١٨٤٤- تيمور: ٧٢٥- السيوطي: ٩٠"},{"entry":"deir-0451","location":"sections.0.lines.1","before":"يروى١-في بغداد:اللي أمه خبازة ميجوع(٣)","after":"يروى ١- في بغداد: اللي أمه خبازة ميجوع(٣)"},{"entry":"deir-0451","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:3602-الشوحان:١٦٥٣-التكريتي ج1:360","after":"١- الشوحان: 3602- الشوحان: ١٦٥٣- التكريتي ج 1: 360"},{"entry":"deir-0452","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في نجد:اللي أمه في الدار قريصه حار(١)","after":"يروى ١- في نجد: اللي أمه في الدار قريصه حار(١)"},{"entry":"deir-0452","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي عند أمه ماينحملش همه(٢)","after":"٢- في مصر: اللي عند أمه ماينحملش همه(٢)"},{"entry":"deir-0452","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:١٨٠٢-تيمور:٥٧","after":"١- العبودي ج ١: ١٨٠٢- تيمور: ٥٧"},{"entry":"deir-0453","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:زعل بالأول ولاعتاب بالتالي(١)","after":"يروى 1- في بغداد: زعل بالأول ولاعتاب بالتالي(١)"},{"entry":"deir-0453","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:كان شرط كان سلام(٢)","after":"٢- في نجد: كان شرط كان سلام(٢)"},{"entry":"deir-0453","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي أوله شرط آخره نور(٣)","after":"٣- في مصر: اللي أوله شرط آخره نور(٣)"},{"entry":"deir-0453","location":"sections.1.lines.0","before":"في عقود العمل إذا تم الاتفاق على تنفيذ العمل فإن ذلك يوجب علينا وضع الشروطوتحديد الأجور منذ البداية لأن ذلك يساعد في تجنب الخلاف وسوء الفهم","after":"في عقود العمل إذا تم الاتفاق على تنفيذ العمل فإن ذلك يوجب علينا وضع الشروط وتحديد الأجور منذ البداية لأن ذلك يساعد في تجنب الخلاف وسوء الفهم"},{"entry":"deir-0453","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٦٩٢-العبودي ج٣:١٠٠٢٣-تيمور:٤٥","after":"١- التكريتي ج ٣: ٦٩٢- العبودي ج ٣: ١٠٠٢٣- تيمور: ٤٥"},{"entry":"deir-0454","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:اللي إيده بالميَّة غير اللي إيده في النار(١)","after":"يروى 1- في مصر: اللي إيده بالميَّة غير اللي إيده في النار(١)"},{"entry":"deir-0454","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي لا يحس بمعاناة الشخص الاخر","after":"في الشخص الذي لا يحس بمعاناة الشخص الآخر"},{"entry":"deir-0454","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٣٤٤","after":"١- الشعلان ج ٢: ٣٤٤"},{"entry":"deir-0455","location":"title","before":"اللي بدك ترهنهبيعه","after":"اللي بدك ترهنه بيعه"},{"entry":"deir-0455","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اللي تريد ترهنه بيعه(١)","after":"يروى 1- في بغداد: اللي تريد ترهنه بيعه(١)"},{"entry":"deir-0455","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي بدك ترهنه بيعه(٢)","after":"٢- في مصر: اللي بدك ترهنه بيعه(٢)"},{"entry":"deir-0455","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٦١٢-تيمور:٤٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٦١٢- تيمور: ٤٦"},{"entry":"deir-0456","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اليغيب عن العين يغيب عن الگلب(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: اليغيب عن العين يغيب عن الگلب(٢)"},{"entry":"deir-0456","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:من غاب عن عيني سلا عنه بالي(٣)","after":"٢- في نجد: من غاب عن عيني سلا عنه بالي(٣)"},{"entry":"deir-0456","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي بعيد عن العين بعيد عن القلب(٤)","after":"٣- في مصر: اللي بعيد عن العين بعيد عن القلب(٤)"},{"entry":"deir-0456","location":"sections.4.lines.0","before":"١–الشوحان:٢١٠٢-التكريتي ج١:٤٤٨٣-العبودي ج٤:١٤٤١٤-تيمور:٤٦","after":"١- الشوحان: ٢١٠٢- التكريتي ج ١: ٤٤٨٣- العبودي ج ٤: ١٤٤١٤- تيمور: ٤٦"},{"entry":"deir-0456","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الثعالبي:٣١٠","after":"٥- الثعالبي: ٣١٠"},{"entry":"deir-0457","location":"sections.0.lines.0","before":"زنيده:الزند:خشبتان يستقدح بهما النار","after":"زنيده: الزند: خشبتان يستقدح بهما النار"},{"entry":"deir-0457","location":"sections.0.lines.1","before":"النار:كناية عن القوة أو القدرة","after":"النار: كناية عن القوة أو القدرة"},{"entry":"deir-0457","location":"sections.0.lines.2","before":"يقدح:قدح النار من الزند أخرج النار منه","after":"يقدح: قدح النار من الزند أخرج النار منه"},{"entry":"deir-0457","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٥","after":"١- الشوحان: ١٥٥"},{"entry":"deir-0458","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:كل ما تحطه بالجدر يطلعه الجفجير(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: كل ما تحطه بالجدر يطلعه الجفجير(٢)"},{"entry":"deir-0458","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي في الحلة تطلعه المغرفة(٣)","after":"٢- في مصر: اللي في الحلة تطلعه المغرفة(٣)"},{"entry":"deir-0458","location":"sections.0.lines.2","before":"المغرافة-الجفجير:ما غرف به من الماء و نحوه","after":"المغرافة-الجفجير: ما غرف به من الماء و نحوه"},{"entry":"deir-0458","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:143٢-التكريتي ج٤:١٠٩٣-الشعلان:ج١:133٤-الميداني ج١:١٤٠","after":"١- الشوحان: 143٢- التكريتي ج ٤: ١٠٩٣- الشعلان: ج ١: 133٤- الميداني ج ١: ١٤٠"},{"entry":"deir-0459","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في نجد:اللي بقلبه على لسانه(١)","after":"يروى 1- في نجد: اللي بقلبه على لسانه(١)"},{"entry":"deir-0459","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي في قلبهعلى لسانه(٢)","after":"٢- في مصر: اللي في قلبهعلى لسانه(٢)"},{"entry":"deir-0459","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايكتم سراً من خلجات نفسه ويضرب على سبيل المدح أو على سبيل السخرية أو النقد لعدم حفظ أسراره","after":"لمن لا يكتم سراً من خلجات نفسه ويضرب على سبيل المدح أو على سبيل السخرية أو النقد لعدم حفظ أسراره"},{"entry":"deir-0459","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:١١٣٢-الشعلان ج٥:١٤٣","after":"١- العبودي ج ١: ١١٣٢- الشعلان ج ٥: ١٤٣"},{"entry":"deir-0460","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد اللي بقلبي بقلبي(١)","after":"يروى ١- في بغداد اللي بقلبي بقلبي(١)"},{"entry":"deir-0460","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي في القلب في القلب يا كنيسة(٢)","after":"٢- في مصر: اللي في القلب في القلب يا كنيسة(٢)"},{"entry":"deir-0460","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٠٢٢-تيمور:٥٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٠٢٢- تيمور: ٥٩"},{"entry":"deir-0461","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:البيته من جام ميدب حجار عالناس(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: البيته من جام ميدب حجار عالناس(٢)"},{"entry":"deir-0461","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي بيته من قزاز ما يرمش الناس بالحجارة(٣)","after":"٢- في مصر: اللي بيته من قزاز ما يرمش الناس بالحجارة(٣)"},{"entry":"deir-0461","location":"sections.3.lines.0","before":"١–الشوحان:252٢-التكريتي ج١:٣٠٣٣-تيمور:٤٦","after":"١- الشوحان: 252٢- التكريتي ج ١: ٣٠٣٣- تيمور: ٤٦"},{"entry":"deir-0462","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الأكو بقلبه سلاية تسله(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الأكو بقلبه سلاية تسله(٢)"},{"entry":"deir-0462","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي فيه داء مايسلاهوش(٣)","after":"٢- في مصر: اللي فيه داء مايسلاهوش(٣)"},{"entry":"deir-0462","location":"sections.0.lines.2","before":"المسله-السلاية:إبرة الخياطة الكبيرة","after":"المسله-السلاية: إبرة الخياطة الكبيرة"},{"entry":"deir-0462","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الشخص الذي فيه من العيوب مايؤرقه ويؤلمه تدفعه للبوح بها والخلاص منها","after":"إن الشخص الذي فيه من العيوب ما يؤرقه ويؤلمه تدفعه للبوح بها والخلاص منها"},{"entry":"deir-0462","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٢٢-التكريتي ج١:٢٧٨٣-الشعلان ج٦:١٣٣","after":"١- الشوحان: ٨٢٢- التكريتي ج ١: ٢٧٨٣- الشعلان ج ٦: ١٣٣"},{"entry":"deir-0463","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:البيه ميخليه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: البيه ميخليه(١)"},{"entry":"deir-0463","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي فيه ما يخليه(٢)","after":"٢- في مصر: اللي فيه ما يخليه(٢)"},{"entry":"deir-0463","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ح١:٣٠٣٢-تيمور:٦٠","after":"١- التكريتي ح ١: ٣٠٣٢- تيمور: ٦٠"},{"entry":"deir-0464","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البيه يكفيه(٢)","after":"١- في بغداد: البيه يكفيه(٢)"},{"entry":"deir-0464","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي بالقلب كافي(٣)","after":"٢- في نجد: اللي بالقلب كافي(٣)"},{"entry":"deir-0464","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:كل واحد فيه اللي مكفيه(٤)","after":"٣- في مصر: كل واحد فيه اللي مكفيه(٤)"},{"entry":"deir-0464","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٥٢-التكريتي ج١:٣٠٤٣-العبودي ج١:181٤-تيمور:٥٣","after":"١- الشوحان: ٢٧٥٢- التكريتي ج ١: ٣٠٤٣- العبودي ج ١: 181٤- تيمور: ٥٣"},{"entry":"deir-0464","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الضبي:٩٠","after":"٥- الضبي: ٩٠"},{"entry":"deir-0465","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اللي تجمعه النملة بسنة يشيله البعير بخفه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: اللي تجمعه النملة بسنة يشيله البعير بخفه(١)"},{"entry":"deir-0465","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي تجمعه النملة بسنة يأخذه الجمل في خفة(٢)","after":"٢- في مصر: اللي تجمعه النملة بسنة يأخذه الجمل في خفة(٢)"},{"entry":"deir-0465","location":"sections.2.lines.0","before":"لما يجمع بمشقهويؤخذ بسهولة","after":"لما يجمع بمشقة ويؤخذ بسهولة"},{"entry":"deir-0465","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٦٠٢-تيمور:٨٤٣-بوركهارت:٨٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٦٠٢- تيمور: ٨٤٣- بوركهارت: ٨٨"},{"entry":"deir-0466","location":"sections.0.lines.0","before":"تحبه:تكن له الوداد وتميل إليه","after":"تحبه: تكن له الوداد وتميل إليه"},{"entry":"deir-0466","location":"sections.0.lines.1","before":"تسبه:تشتمه وتلعنه","after":"تسبه: تشتمه وتلعنه"},{"entry":"deir-0466","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٧","after":"١- الشوحان: ٢٦٧"},{"entry":"deir-0467","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اللي تخرج من دارها ينقل مقدارها(١)","after":"يروى ١- في مصر: اللي تخرج من دارها ينقل مقدارها(١)"},{"entry":"deir-0467","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٤٨","after":"١- تيمور: ٤٨"},{"entry":"deir-0468","location":"sections.0.lines.0","before":"تستحي:تخجل:من المطالبة بحقها او من قول مايجب قوله","after":"تستحي: تخجل: من المطالبة بحقها أو من قول ما يجب قوله"},{"entry":"deir-0468","location":"sections.0.lines.1","before":"تندحي:هنا بمعنى تذل او تهضم حقوقها اي ان الخجل المفرط قد يؤدي الى ضياع الحقوق او التقليل من شان الشخص","after":"تندحي: هنا بمعنى تذل أو تهضم حقوقها أي ان الخجل المفرط قد يؤدي إلى ضياع الحقوق أو التقليل من شان الشخص"},{"entry":"deir-0468","location":"sections.1.lines.0","before":"انالشخص الذي يستحي من المطالبة بحقه قد يتعرض للذل او فقدان حقه","after":"انالشخص الذي يستحي من المطالبة بحقه قد يتعرض للذل أو فقدان حقه"},{"entry":"deir-0468","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخصالذي يخجلمن المطالبةبحقهفيخسره","after":"في الشخصالذي يخجلمن المطالبة بحقه فيخسره"},{"entry":"deir-0468","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٦","after":"١- الشوحان: ٢٩٦"},{"entry":"deir-0469","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اللي تستهتر به يغلبك(١)","after":"يروى ١- في مصر: اللي تستهتر به يغلبك(١)"},{"entry":"deir-0469","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الشخص الذي تستهين به قد يفاجئك ويهزمك أو يتفوق عليك فكن حذراً لاتحقر أحداً","after":"إن الشخص الذي تستهين به قد يفاجئك ويهزمك أو يتفوق عليك فكن حذراً لا تحقر أحداً"},{"entry":"deir-0469","location":"sections.2.lines.0","before":"لتحذير الناس من الإستهانة بالأشخاص الهادئين الذين لا يظهرون قوتهم","after":"لتحذير الناس من الاستهانة بالأشخاص الهادئين الذين لا يظهرون قوتهم"},{"entry":"deir-0469","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٤٩","after":"١- تيمور: ٤٩"},{"entry":"deir-0470","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الـتعرفه أحسن من المتعرفه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الـتعرفه أحسن من المتعرفه(١)"},{"entry":"deir-0470","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:وجه تعرفه ولا وجه تنكره(٢)","after":"٢- في نجد: وجه تعرفه ولا وجه تنكره(٢)"},{"entry":"deir-0470","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي تعرفه أحسن من اللي ما تعرفوش(٣)","after":"٣- في مصر: اللي تعرفه أحسن من اللي ما تعرفوش(٣)"},{"entry":"deir-0470","location":"sections.1.lines.0","before":"إن من تعرفه على علاته خير لك في المصاحبة ممن لم تعرفه لأنك خبرته وعرفت خيره من شرهبخلاف من لاتعرفه","after":"إن من تعرفه على علاته خير لك في المصاحبة ممن لم تعرفه لأنك خبرته وعرفت خيره من شرهبخلاف من لا تعرفه"},{"entry":"deir-0470","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢-العبودي ج٤:١٥٤٦٣-تيمور:٥١","after":"١- التكريتي ج ١: ٢- العبودي ج ٤: ١٥٤٦٣- تيمور: ٥١"},{"entry":"deir-0471","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اللي تعضه الحية يخاف من الحبل(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: اللي تعضه الحية يخاف من الحبل(٢)"},{"entry":"deir-0471","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:من قرصتة الحية جفل من الحبل(٣)","after":"٢- في نجد: من قرصتة الحية جفل من الحبل(٣)"},{"entry":"deir-0471","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي تقرصه الحية من ذيلهايخاف(٤)","after":"٣- في مصر: اللي تقرصه الحية من ذيلهايخاف(٤)"},{"entry":"deir-0471","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:77٢-التكريتي ج١:٣٦٢٣-العبودي ج١:14454-تيمور:٥٢٥-٦-الميداني ج٢:٣١٩","after":"١- الشوحان: 77٢- التكريتي ج ١: ٣٦٢٣- العبودي ج ١: 14454- تيمور: ٥٢٥-٦- الميداني ج ٢: ٣١٩"},{"entry":"deir-0472","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اللي نقول عليه موسى يطلع فرعون(١)","after":"يروى ١- في مصر: اللي نقول عليه موسى يطلع فرعون(١)"},{"entry":"deir-0472","location":"sections.1.lines.0","before":"سيدنا موسى وفرعون شخصيتانتاريخيتان الأول يمثل تيار الخير والثاني يمثل تيار الشر","after":"سيدنا موسى وفرعون شخصيتان تاريخيتان الأول يمثل تيار الخير والثاني يمثل تيار الشر"},{"entry":"deir-0472","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٥٢","after":"١- تيمور: ٥٢"},{"entry":"deir-0473","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الـتموت مرته يتجدد فراشه(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الـتموت مرته يتجدد فراشه(١)"},{"entry":"deir-0473","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٠٨٢-بوركهارت:٢٢٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٠٨٢- بوركهارت: ٢٢٨"},{"entry":"deir-0474","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اللي خفنا منه وگعنا بيه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: اللي خفنا منه وگعنا بيه(١)"},{"entry":"deir-0474","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي حسبناه لقيناه(٢)","after":"٢- في مصر: اللي حسبناه لقيناه(٢)"},{"entry":"deir-0474","location":"sections.2.lines.0","before":"للأمر الذي تقدر له عاقبة فيقعوالغالب يضربفيما يسيء","after":"للأمر الذي تقدر له عاقبة فيقع، والغالب يضربفيما يسيء"},{"entry":"deir-0474","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٦٤٢-تيمور:٥٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٦٤٢- تيمور: ٥٣"},{"entry":"deir-0475","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:اللي ضرب ضرب واللي هرب هرب(٢)","after":"يروى 1- في مصر: اللي ضرب ضرب واللي هرب هرب(٢)"},{"entry":"deir-0475","location":"sections.1.lines.0","before":"تداخل الأمور عند حصول المشاجرات واختلاط الحابل بالنابل وفيها لايمكن معرفة الضارب أو المعتدي حيث تكون الضربات طائشة وغير مقصودة ولا يمكن تحديد المسؤولية","after":"تداخل الأمور عند حصول المشاجرات واختلاط الحابل بالنابل وفيها لا يمكن معرفة الضارب أو المعتدي حيث تكون الضربات طائشة وغير مقصودة ولا يمكن تحديد المسؤولية"},{"entry":"deir-0475","location":"sections.2.lines.0","before":"عندفوات الأوان وانتهاءالامور","after":"عند فوات الأوان وانتهاء الأمور"},{"entry":"deir-0475","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٨٢-الشعلان ج٤:٤٢","after":"١- الشوحان: ١٥٨٢- الشعلان ج ٤: ٤٢"},{"entry":"deir-0476","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اللي عنده كحل يتكحل واللي ماعندوش من البلد يرحل(٢)","after":"يروى ١- في مصر: اللي عنده كحل يتكحل واللي ماعندوش من البلد يرحل(٢)"},{"entry":"deir-0476","location":"sections.0.lines.1","before":"الحلو:ضد المروهو كناية عن المال","after":"الحلو: ضد المروهو كناية عن المال"},{"entry":"deir-0476","location":"sections.0.lines.2","before":"القمل:حشرة متطفلة تصيب الإنسان كناية عن الفقر","after":"القمل: حشرة متطفلة تصيب الإنسان كناية عن الفقر"},{"entry":"deir-0476","location":"sections.0.lines.3","before":"يتفلى:يبحث فيه عن القمل","after":"يتفلى: يبحث فيه عن القمل"},{"entry":"deir-0476","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الغني يستطيع أن يتمتعبشراء كل ما يريد وكل ما هو حلو ولذيذ أما الفقير فلا قدرة له على الشراء","after":"إن الغني يستطيع أن يتمتع بشراء كل ما يريد وكل ما هو حلو ولذيذ أما الفقير فلا قدرة له على الشراء"},{"entry":"deir-0476","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٣٢-الشعلان ج٢:٤٦٦","after":"١- الشوحان: ١٩٣٢- الشعلان ج ٢: ٤٦٦"},{"entry":"deir-0477","location":"sections.0.lines.0","before":"الدبس:ما يسيل من الرطب كناية عن الشيء المرغوب فيه.","after":"الدبس: ما يسيل من الرطب كناية عن الشيء المرغوب فيه."},{"entry":"deir-0477","location":"sections.0.lines.1","before":"الذبَّان:جمع ذبابةكناية عنالشخص الغير مرغوب فيه","after":"الذبَّان: جمع ذبابة، كناية عن الشخص الغير مرغوب فيه"},{"entry":"deir-0477","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٨","after":"١- الشوحان: ١٨٨"},{"entry":"deir-0478","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:اللي فات مات(١)","after":"يروى 1- في مصر: اللي فات مات(١)"},{"entry":"deir-0478","location":"sections.4.lines.0","before":"١تيمور:٥٨٢-الثعالبي:٣٦","after":"١ تيمور: ٥٨٢- الثعالبي: ٣٦"},{"entry":"deir-0479","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:اللي مالوش خير في أهله مالوش خير في الناس(١)","after":"يروى 1- في مصر: اللي مالوش خير في أهله مالوش خير في الناس(١)"},{"entry":"deir-0479","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:79٢-الميداني ج٢:٢٣١","after":"١- الشعلان ج ٢: 79٢- الميداني ج ٢: ٢٣١"},{"entry":"deir-0480","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:المبه خير تركه أخير(١)","after":"يروى ١- في بغداد: المبه خير تركه أخير(١)"},{"entry":"deir-0480","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ما فيه خير تركه أخير(٢)","after":"٢- في نجد: اللي ما فيه خير تركه أخير(٢)"},{"entry":"deir-0480","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي ما فيه خير تركه أخير(٣)","after":"٣- في مصر: اللي ما فيه خير تركه أخير(٣)"},{"entry":"deir-0480","location":"sections.1.lines.0","before":"الإعراض عن الشخص الذيلا يرجى منه نفعا لأن البقاء معه لا يجلب إلا الضرر والخيبه","after":"الإعراض عن الشخص الذي لا يرجى منه نفعا لأن البقاء معه لا يجلب إلا الضرر والخيبه"},{"entry":"deir-0480","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:379٢-العبودي ج١:١٨٧٣-تيمور:٦٤","after":"١- التكريتي ج ١: 379٢- العبودي ج ١: ١٨٧٣- تيمور: ٦٤"},{"entry":"deir-0481","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الميعرف يركض يگول الگاع عوجه(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الميعرف يركض يگول الگاع عوجه(١)"},{"entry":"deir-0481","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اللي ما تعرفش ترقص تقول الأرض عوجة(٢)","after":"-في مصر: اللي ما تعرفش ترقص تقول الأرض عوجة(٢)"},{"entry":"deir-0481","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٩٤٢-تيمور:٦٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٩٤٢- تيمور: ٦٣"},{"entry":"deir-0482","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:المتگدر عليه حيل الله عليه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: المتگدر عليه حيل الله عليه(١)"},{"entry":"deir-0482","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٨٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٨٢"},{"entry":"deir-0483","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الما زرع أول صباته زرعه يبس والماي فاته(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الما زرع أول صباته زرعه يبس والماي فاته(٢)"},{"entry":"deir-0483","location":"sections.1.lines.0","before":"اغتنامالفرص في وقتها لأن التأجيل أو عدم الاستفادة منها يؤدي إلى الشعور بالندم","after":"اغتنام الفرص في وقتها لأن التأجيل أو عدم الاستفادة منها يؤدي إلى الشعور بالندم"},{"entry":"deir-0483","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٥٢-التكريتي ج١:٣٧١","after":"١- الشوحان: ٢٣٥٢- التكريتي ج ١: ٣٧١"},{"entry":"deir-0484","location":"title","before":"اللي ماعنده فلس ما يسوى فلس","after":"اللي ما عنده فلس ما يسوى فلس"},{"entry":"deir-0484","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الما عنده فلسما يسوى فلس(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الما عنده فلسما يسوى فلس(١)"},{"entry":"deir-0484","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي معاه قرش يساوي قرش واللي ما معاهوش ما يسواش قرش(٢)","after":"٢- في مصر: اللي معاه قرش يساوي قرش واللي ما معاهوش ما يسواش قرش(٢)"},{"entry":"deir-0484","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٧٣٢-الشعلان ج٢:٢٧٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٧٣٢- الشعلان ج ٢: ٢٧٤"},{"entry":"deir-0485","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الماله أب إله رب(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الماله أب إله رب(١)"},{"entry":"deir-0485","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٧٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٧٤"},{"entry":"deir-0486","location":"sections.0.lines.0","before":"يروي١-في بغداد:الماله أول ماله تالي(١)","after":"يروي ١- في بغداد: الماله أول ماله تالي(١)"},{"entry":"deir-0486","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ماله أول مالهتالي(٢)","after":"٢- في نجد: اللي ماله أول مالهتالي(٢)"},{"entry":"deir-0486","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي له أول له آخر(٣)","after":"٣- في مصر: اللي له أول له آخر(٣)"},{"entry":"deir-0486","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٧٥٢-العبودي ج١:١٨٧٣-تيمور:٦١","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٧٥٢- العبودي ج ١: ١٨٧٣- تيمور: ٦١"},{"entry":"deir-0487","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الماعنده بخت لا يتعب ولا يشگه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الماعنده بخت لا يتعب ولا يشگه(١)"},{"entry":"deir-0487","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٧٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٧٢"},{"entry":"deir-0488","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الما عنده دار كل يوم اله جار(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الما عنده دار كل يوم اله جار(٢)"},{"entry":"deir-0488","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ماله دار كل يوم له جار(٣)","after":"٢- في نجد: اللي ماله دار كل يوم له جار(٣)"},{"entry":"deir-0488","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرنالسادس الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السادس الهجري"},{"entry":"deir-0488","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٩٢-التكريتي ج١:٣٧٢٣-العبودي ج١:١٨٩٤-الزجالي ج٢:٣٢١","after":"١- الشوحان: ٢٤٩٢- التكريتي ج ١: ٣٧٢٣- العبودي ج ١: ١٨٩٤- الزجالي ج ٢: ٣٢١"},{"entry":"deir-0489","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الماله عتيگك ما له جديد(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الماله عتيگك ما له جديد(٢)"},{"entry":"deir-0489","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ماله خلق ماله جديد(٣)","after":"٢- في نجد: اللي ماله خلق ماله جديد(٣)"},{"entry":"deir-0489","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي مالوش قديم مالوش جديد(٤)","after":"٣- في مصر: اللي مالوش قديم مالوش جديد(٤)"},{"entry":"deir-0489","location":"sections.1.lines.1","before":"العتيق:كناية عن الصديق القديم","after":"العتيق: كناية عن الصديق القديم"},{"entry":"deir-0489","location":"sections.1.lines.2","before":"الجديد:كناية عن الصديق الجديد","after":"الجديد: كناية عن الصديق الجديد"},{"entry":"deir-0489","location":"sections.1.lines.3","before":"الخلق:البال من الثياب والجلد وغيره","after":"الخلق: البال من الثياب والجلد وغيره"},{"entry":"deir-0489","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٩٢-التكريتي ج١:٣٧٥٣-العبودي ج١:188٤-تيمور:٦٥٥-الزمخشري ج٢:٢٦١","after":"١- الشوحان: ٢٧٩٢- التكريتي ج ١: ٣٧٥٣- العبودي ج ١: 188٤- تيمور: ٦٥٥- الزمخشري ج ٢: ٢٦١"},{"entry":"deir-0490","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الماهوآدمي ميصير آدمي(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الماهوآدمي ميصير آدمي(١)"},{"entry":"deir-0490","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٧٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٧٨"},{"entry":"deir-0491","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الما هوعلى دينك ميعينك(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الما هوعلى دينك ميعينك(١)"},{"entry":"deir-0491","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ماهوب على دينك ما يعينك(٢)","after":"٢- في نجد: اللي ماهوب على دينك ما يعينك(٢)"},{"entry":"deir-0491","location":"sections.1.lines.0","before":"إن من يخالفك في دينك لا يمكن أن يعينك علىتحقيق أهدافك ومثلك فلا رجاء ممن هو ليس معك","after":"إن من يخالفك في دينك لا يمكن أن يعينك على تحقيق أهدافك ومثلك فلا رجاء ممن هو ليس معك"},{"entry":"deir-0491","location":"sections.2.lines.0","before":"لمساعدةالخل الوفي في الشدائد","after":"لمساعدة الخل الوفي في الشدائد"},{"entry":"deir-0491","location":"sections.2.lines.1","before":"———————————————————————1-التكريتي ج1:378٢-العبودي ج١:١٩١","after":"———————————————————————1- التكريتي ج 1: 378٢- العبودي ج ١: ١٩١"},{"entry":"deir-0492","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اليأخذ من غير ملته يموت بغير علته(١)","after":"يروى 1- في بغداد: اليأخذ من غير ملته يموت بغير علته(١)"},{"entry":"deir-0492","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعاً بين عامة مصر في القرنالتاسع الهجري","after":"وكان شائعاً بين عامة مصر في القرن التاسع الهجري"},{"entry":"deir-0492","location":"sections.2.lines.0","before":"للنهي عن الزواجبالغريبة","after":"للنهي عن الزواج بالغريبة"},{"entry":"deir-0492","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٠٢٢-الأبشيهي ج:١٣٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٠٢٢- الأبشيهي ج: ١٣٨"},{"entry":"deir-0493","location":"sections.0.lines.0","before":"يعكس المثل أهمية الاعتماد على الذات لتحقيقالاهداف بدلا من الاعتماد على الآخرين.","after":"يعكس المثل أهمية الاعتماد على الذات لتحقيق الأهداف بدلا من الاعتماد على الآخرين."},{"entry":"deir-0493","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٤","after":"١- الشوحان: ١٤٤"},{"entry":"deir-0494","location":"sections.0.lines.0","before":"يجس:يسبر العمق بمعنى يتحسس مواقع الخطر","after":"يجس: يسبر العمق بمعنى يتحسس مواقع الخطر"},{"entry":"deir-0494","location":"sections.0.lines.1","before":"المخاضة:مكان العبور في النهر مشاة أو ركبانافمن لا يختبر عمق المياه قبل عبوره قد يغرق","after":"المخاضة: مكان العبور في النهر مشاة أو ركبانافمن لا يختبر عمق المياه قبل عبوره قد يغرق"},{"entry":"deir-0494","location":"sections.1.lines.0","before":"من لايتحرى ويفكر قبل الاقدام على الامورقد يقع في مشاكل او يهلك","after":"من لا يتحرى ويفكر قبل الاقدام على الامورقد يقع في مشاكل أو يهلك"},{"entry":"deir-0494","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٦","after":"١- الشوحان: ٢٤٦"},{"entry":"deir-0495","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:المايجي بالمروة يجي بالقوة(١)","after":"يروى 1- في بغداد: المايجي بالمروة يجي بالقوة(١)"},{"entry":"deir-0495","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إما بالمروة وإلا بالقوة(٢)","after":"٢- في نجد: إما بالمروة وإلا بالقوة(٢)"},{"entry":"deir-0495","location":"sections.0.lines.2","before":"المروة:المروءة:النخوة وهي كمال الرجولة","after":"المروة: المروءة: النخوة وهي كمال الرجولة"},{"entry":"deir-0495","location":"sections.0.lines.3","before":"يقال هذا المثل عندما تستنفذ وسائل اللينوالكرم والتفاهم(المروة)فيضطر الانسان الى اللجوءالى الشدةاو الحزم(القوة)لالزام الطرف الاخر بما يجب عليه","after":"يقال هذا المثل عندما تستنفذ وسائل اللين والكرم والتفاهم(المروة)فيضطر الإنسان إلى اللجوءالى الشدةاو الحزم(القوة)لالزام الطرف الآخر بما يجب عليه"},{"entry":"deir-0495","location":"sections.2.lines.0","before":"في من لايجدي معه اسلوب اللطف ويحتاج الى الحزم او الشدة","after":"في من لا يجدي معه أسلوب اللطف ويحتاج إلى الحزم أو الشدة"},{"entry":"deir-0495","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٧٨٢-العبودي ج١:٢٠٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٧٨٢- العبودي ج ١: ٢٠٦"},{"entry":"deir-0496","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الميجي وياك تعال وياه(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: الميجي وياك تعال وياه(٢)"},{"entry":"deir-0496","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي ما يطاوعكش طاوعه(٣)","after":"٢- في مصر: اللي ما يطاوعكش طاوعه(٣)"},{"entry":"deir-0496","location":"sections.1.lines.0","before":"إن كنت مغلوباً على أمركمع شخص لست لك قدرة عليه عليك إلا أن توافقه باحتوائهثم إقناعه","after":"إن كنت مغلوباً على أمركمع شخص لست لك قدرة عليه عليك إلا أن توافقه باحتوائه ثم إقناعه"},{"entry":"deir-0496","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٣٢-التكريتي ج١:٣٨٣٣-الشعلان ج١:١٤٤","after":"١- الشوحان: ٢٨٣٢- التكريتي ج ١: ٣٨٣٣- الشعلان ج ١: ١٤٤"},{"entry":"deir-0497","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الميحشم نفسه محد يحشمه(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الميحشم نفسه محد يحشمه(١)"},{"entry":"deir-0497","location":"sections.2.lines.2","before":"ومن لايُكرِّم نفسه لايكرم","after":"ومن لايُكرِّم نفسه لا يكرم"},{"entry":"deir-0497","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن لا يحترم نفسه لايحترمه الآخرون","after":"لمن لا يحترم نفسه لا يحترمه الآخرون"},{"entry":"deir-0497","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٨٦٢-الميداني ج٢:329","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٨٦٢- الميداني ج ٢: 329"},{"entry":"deir-0498","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:اللي يغيب ما له نصيب(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: اللي يغيب ما له نصيب(٢)"},{"entry":"deir-0498","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:من غاب عن عنزته جابت تيس(٣)","after":"٢- في نجد: من غاب عن عنزته جابت تيس(٣)"},{"entry":"deir-0498","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي ولد عنزته اثنين وعاشوا واللي ما ولدهاش جابت واحد ومات(٤)","after":"٣- في مصر: اللي ولد عنزته اثنين وعاشوا واللي ما ولدهاش جابت واحد ومات(٤)"},{"entry":"deir-0498","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:137٢-التكريتي ج١:٣٦٨٣-العبودي ج٤:144٤-تيمور:٧٤٥-الثعالبي:٤٥","after":"١- الشوحان: 137٢- التكريتي ج ١: ٣٦٨٣- العبودي ج ٤: 144٤- تيمور: ٧٤٥- الثعالبي: ٤٥"},{"entry":"deir-0499","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الميخاف مو رجال(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الميخاف مو رجال(١)"},{"entry":"deir-0499","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٨٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٨٦"},{"entry":"deir-0500","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٠","after":"١- الشوحان: ٢٤٠"},{"entry":"deir-0501","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الميرضى بجزة بجزة وخروف(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الميرضى بجزة بجزة وخروف(٢)"},{"entry":"deir-0501","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ما يرضى بجزة يرضى بجزة وخروف(٣)","after":"٢- في نجد: اللي ما يرضى بجزة يرضى بجزة وخروف(٣)"},{"entry":"deir-0501","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي ما يرضى بالخوخ يرضى بشرابه(٤)","after":"٣- في مصر: اللي ما يرضى بالخوخ يرضى بشرابه(٤)"},{"entry":"deir-0501","location":"sections.1.lines.1","before":"الجزة:صوف شاة في السنة بعد جزه منها","after":"الجزة: صوف شاة في السنة بعد جزه منها"},{"entry":"deir-0501","location":"sections.2.lines.0","before":"أن أعرابياً اشترى خمراًبجزةفغضبت عليه زوجته فأنشأ يقول:","after":"أن أعرابياً اشترى خمرًا بجزة فغضبت عليه زوجته فأنشأ يقول:"},{"entry":"deir-0501","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:135٢-التكريتي ج١:٣٨٨٣-العبودي ج١:١٩٦٤-تيمور:٦٧٥-٦-الميداني ج٢:٣٢٧","after":"١- الشوحان: 135٢- التكريتي ج ١: ٣٨٨٣- العبودي ج ١: ١٩٦٤- تيمور: ٦٧٥-٦- الميداني ج ٢: ٣٢٧"},{"entry":"deir-0502","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الميرضى بحكم موسى يرضى بحكم فرعون(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الميرضى بحكم موسى يرضى بحكم فرعون(١)"},{"entry":"deir-0502","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي ما يرضى بحكم موسى رضي بحكم فرعون(٢)","after":"٢- في مصر: اللي ما يرضى بحكم موسى رضي بحكم فرعون(٢)"},{"entry":"deir-0502","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة بغداد في القرنالخامس الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة بغداد في القرن الخامس الهجري"},{"entry":"deir-0502","location":"sections.2.lines.0","before":"من لايرضى بحكم عادل رضي بحكم جائر رغما عنه","after":"من لا يرضى بحكم عادل رضي بحكم جائر رغما عنه"},{"entry":"deir-0502","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن لا يرضى بحكم العادل بطرا وطغياناً لابد له من الوقوع في حكم الجائر والرضا به قسرا واضطراراً","after":"لمن لا يرضى بحكم العادل بطرا وطغياناً لا بد له من الوقوع في حكم الجائر والرضا به قسرا واضطراراً"},{"entry":"deir-0502","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٨٩٢-تيمور:٦٧٣-الطالقاني:٣٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٨٩٢- تيمور: ٦٧٣- الطالقاني: ٣٢"},{"entry":"deir-0503","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:لو ما ردت تنطي بنتك ثگل مهرها(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: لو ما ردت تنطي بنتك ثگل مهرها(٢)"},{"entry":"deir-0503","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٨٢-التكريتي ج٤:٤٢٣","after":"١- الشوحان: ١٦٨٢- التكريتي ج ٤: ٤٢٣"},{"entry":"deir-0504","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إذا ميحبني بمخاطي وشخاطي ميحبنيبديرمي وخطاطي(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إذا ميحبني بمخاطي وشخاطي ميحبنيبديرمي وخطاطي(٢)"},{"entry":"deir-0504","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي ما يحبني في خلقي ما يحبني في مرقي(٣)","after":"٢- في مصر: اللي ما يحبني في خلقي ما يحبني في مرقي(٣)"},{"entry":"deir-0504","location":"sections.0.lines.2","before":"خنتي:الخنة:ضرب من الغنة وهو الصوت الذي يخرج من الأنف","after":"خنتي: الخنة: ضرب من الغنة وهو الصوت الذي يخرج من الأنف"},{"entry":"deir-0504","location":"sections.0.lines.3","before":"خناني:سيلان المخاط من الأنف","after":"خناني: سيلان المخاط من الأنف"},{"entry":"deir-0504","location":"sections.0.lines.4","before":"شخاطي:لا معنى لها وإنما وردت للاتباع والمزاوجة","after":"شخاطي: لا معنى لها وإنما وردت للاتباع والمزاوجة"},{"entry":"deir-0504","location":"sections.0.lines.5","before":"الگذلة:قطعة من الذهب توضع في ضفيرة الشعر","after":"الگذلة: قطعة من الذهب توضع في ضفيرة الشعر"},{"entry":"deir-0504","location":"sections.0.lines.6","before":"دهاني-خطاطي:مواد تجميل","after":"دهاني-خطاطي: مواد تجميل"},{"entry":"deir-0504","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٥٢-التكريتي ج١:١٥٣٣-تيمور:٦٦","after":"١- الشوحان: ٢١٥٢- التكريتي ج ١: ١٥٣٣- تيمور: ٦٦"},{"entry":"deir-0505","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الميريدني ما أريده(١)","after":"١- في بغداد: الميريدني ما أريده(١)"},{"entry":"deir-0505","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:من باعك بيعه والعشرة نصيب(٢)","after":"٢- في مصر: من باعك بيعه والعشرة نصيب(٢)"},{"entry":"deir-0505","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٩٠٢-تيمور:492٣-الميداني ج٢:٣٢٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٩٠٢- تيمور: 492٣- الميداني ج ٢: ٣٢٩"},{"entry":"deir-0506","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الميلزم الجدح بيده ما يروى(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الميلزم الجدح بيده ما يروى(٢)"},{"entry":"deir-0506","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ما يأخذ القدح بيده ما يروى(٣)","after":"٢- في نجد: اللي ما يأخذ القدح بيده ما يروى(٣)"},{"entry":"deir-0506","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اعمل حاجتي بإيدي وما أقول للكلب ياسيدي(٤)","after":"٣- في مصر: اعمل حاجتي بإيدي وما أقول للكلب ياسيدي(٤)"},{"entry":"deir-0506","location":"sections.1.lines.0","before":"من لا يتحكم في امور نفسية ولا يملك زمامها فلن يحصل على ما يريد","after":"من لا يتحكم في أمور نفسية ولا يملك زمامها فلن يحصل على ما يريد"},{"entry":"deir-0506","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٣٢-التكريتي ج١:٣٩٦٣-العبودي ج١:١٩٣٤-تيمور:٣١","after":"١- الشوحان: ١٤٣٢- التكريتي ج ١: ٣٩٦٣- العبودي ج ١: ١٩٣٤- تيمور: ٣١"},{"entry":"deir-0507","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الميستحي منك لا تستحي منه(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الميستحي منك لا تستحي منه(١)"},{"entry":"deir-0507","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٩١","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٩١"},{"entry":"deir-0508","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:إذا ما تستحي اعمل ما تشتهي(١)","after":"يروى ١- في بغداد: إذا ما تستحي اعمل ما تشتهي(١)"},{"entry":"deir-0508","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي ما يستحي يفعل ما يشتهي(٢)","after":"٢- في مصر: اللي ما يستحي يفعل ما يشتهي(٢)"},{"entry":"deir-0508","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا لم تستح فاصنع ماشئت(٣)","after":"إذا لم تستح فاصنع ما شئت(٣)"},{"entry":"deir-0508","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٤٩٢-تيمور:٦٨٣-شمس الخلافة:٧٧","after":"١- التكريتي ج ١: ١٤٩٢- تيمور: ٦٨٣- شمس الخلافة: ٧٧"},{"entry":"deir-0509","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:إذا متصير ذيب تاكلك الذيابة(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: إذا متصير ذيب تاكلك الذيابة(٢)"},{"entry":"deir-0509","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١١١٢-التكريتي ج١:١٥١٣-الميداني ج٢:٣٢٧","after":"١- الشوحان: ١١١٢- التكريتي ج ١: ١٥١٣- الميداني ج ٢: ٣٢٧"},{"entry":"deir-0510","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اللي ينطر مرگة جيرانه يبات بليا عشا(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: اللي ينطر مرگة جيرانه يبات بليا عشا(٢)"},{"entry":"deir-0510","location":"sections.1.lines.2","before":"والمعنى:بشير المثل ضرورة الاعتماد على النفس في تحصيل الرزق وعدم انتظار عطايا لآخرين","after":"والمعنى: بشير المثل ضرورة الاعتماد على النفس في تحصيل الرزق وعدم انتظار عطايا لآخرين"},{"entry":"deir-0510","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:١٤٢٢-التكريتي ج١:٣٧٠٣-الميداني ج٢:٣٢٨","after":"1- الشوحان: ١٤٢٢- التكريتي ج ١: ٣٧٠٣- الميداني ج ٢: ٣٢٨"},{"entry":"deir-0511","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الميطلع على أهله نغل(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: الميطلع على أهله نغل(٢)"},{"entry":"deir-0511","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي ما يطلعش شكل أمه وأبوه يبقى ابن حرام(٣)","after":"٢- في مصر: اللي ما يطلعش شكل أمه وأبوه يبقى ابن حرام(٣)"},{"entry":"deir-0511","location":"sections.0.lines.2","before":"النغل:من ولد عن زنا","after":"النغل: من ولد عن زنا"},{"entry":"deir-0511","location":"sections.2.lines.0","before":"إن الأبناء هم الأولى بمشابهة الآباء فمن لم يشبه والديهيثير الشك والريبة","after":"إن الأبناء هم الأولى بمشابهة الآباء فمن لم يشبه والديه يثير الشك والريبة"},{"entry":"deir-0511","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٣٢-التكريتي ج١:٣٩٢٣-الشعلان ج١:١٤٣٤–الميداني ج٢:٣٠٠","after":"١- الشوحان: ٢٨٣٢- التكريتي ج ١: ٣٩٢٣- الشعلان ج ١: ١٤٣٤- الميداني ج ٢: ٣٠٠"},{"entry":"deir-0512","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الميعرفك مايثمنك(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: الميعرفك مايثمنك(٢)"},{"entry":"deir-0512","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ما يعرف الصقر يشويه(٣)","after":"٢- في نجد: اللي ما يعرف الصقر يشويه(٣)"},{"entry":"deir-0512","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي ما يعرف السقر يشويه(٤)","after":"٣- في مصر: اللي ما يعرف السقر يشويه(٤)"},{"entry":"deir-0512","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٧١٢–التكريتي ج١:٣٩٥٣-العبودي ج١:١٩٧٤-تيمور:٦٩","after":"١- الشوحان: ٧١٢- التكريتي ج ١: ٣٩٥٣- العبودي ج ١: ١٩٧٤- تيمور: ٦٩"},{"entry":"deir-0513","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:الميعرف تدابيره حنطته تاكل شعيره(١)","after":"يروى ١- في بغداد: الميعرف تدابيره حنطته تاكل شعيره(١)"},{"entry":"deir-0513","location":"sections.1.lines.0","before":"أن فلاحاً حصد ما زرعة من الحنطة والشعير فاقترحت عليه أمه أن يخزن من الحنطة مايكفي للمونة ومايكفي للبذر من الحنطة والشعير ويبيع الباقي منهم ويشتري بثمنها بقرة ودجاجاً وكسوة له ولأمه غير أنه رفض هذا الاقتراح فباع الحنطة واشترى بثمنها حصاناً وبقي الحصان يأكل الشعير حتى مات فقالت له أمه هذا القول","after":"أن فلاحاً حصد ما زرعة من الحنطة والشعير فاقترحت عليه أمه أن يخزن من الحنطة ما يكفي للمونة ومايكفي للبذر من الحنطة والشعير ويبيع الباقي منهم ويشتري بثمنها بقرة ودجاجاً وكسوة له ولأمه غير أنه رفض هذا الاقتراح فباع الحنطة واشترى بثمنها حصاناً وبقي الحصان يأكل الشعير حتى مات فقالت له أمه هذا القول"},{"entry":"deir-0513","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٩٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٩٣"},{"entry":"deir-0514","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الميعرفك ميثمنك(١)","after":"يروى 1- في بغداد: الميعرفك ميثمنك(١)"},{"entry":"deir-0514","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ما يعرفك مايثمنك(٢)","after":"٢- في نجد: اللي ما يعرفك مايثمنك(٢)"},{"entry":"deir-0514","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي مايعرفك يجهلك(٣)","after":"٣- في مصر: اللي مايعرفك يجهلك(٣)"},{"entry":"deir-0514","location":"sections.2.lines.1","before":"ويضرب:للحث على عدم التسرع في الحكم على الناس","after":"ويضرب: للحث على عدم التسرع في الحكم على الناس"},{"entry":"deir-0514","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٩٥٢-العبودي ج١:١٩٨٣-تيمور:٦٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٩٥٢- العبودي ج ١: ١٩٨٣- تيمور: ٦٩"},{"entry":"deir-0515","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:صديق مضر عدو مبين(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: صديق مضر عدو مبين(٢)"},{"entry":"deir-0515","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الصاحب اللي يخسِّر هو العدو مبين(٣)","after":"٢- في مصر: الصاحب اللي يخسِّر هو العدو مبين(٣)"},{"entry":"deir-0515","location":"sections.2.lines.0","before":"إن الشخص الذي لا يقدم لك المساعدة عند الحاجة هو بمثابة عدو واضحالصديق عند الضيق","after":"إن الشخص الذي لا يقدم لك المساعدة عند الحاجة هو بمثابة عدو واضح الصديق عند الضيق"},{"entry":"deir-0515","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦١٢–التكريتي ج٣:٢٩٦٣-تيمور:٣١١٤-الطالقاني:١٩","after":"١- الشوحان: ١٦١٢- التكريتي ج ٣: ٢٩٦٣- تيمور: ٣١١٤- الطالقاني: ١٩"},{"entry":"deir-0516","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في بغداد:الميغار حمار(٢)","after":"يروى 1- في بغداد: الميغار حمار(٢)"},{"entry":"deir-0516","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي ما يغير والا من الحمير(٣)","after":"٢- في مصر: اللي ما يغير والا من الحمير(٣)"},{"entry":"deir-0516","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال ذلك لشخص سبقه أقرانه وتخلف عنهم وهو لا يأبهلسبقهم وهناك غيرة الشخص على أهله وتعرف بالحمية وغيرة الحبيب على حبيبته من شخص آخر","after":"يقال ذلك لشخص سبقه أقرانه وتخلف عنهم وهو لا يأبه لسبقهم وهناك غيرة الشخص على أهله وتعرف بالحمية وغيرة الحبيب على حبيبته من شخص آخر"},{"entry":"deir-0516","location":"sections.1.lines.1","before":"بضرب:لتحقير البليد الذي لايجاري سواه كما يضرب لمن لا حمية لديه","after":"بضرب: لتحقير البليد الذي لا يجاري سواه كما يضرب لمن لا حمية لديه"},{"entry":"deir-0516","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٢٢-التكريتي ج١:٣٩٥٣-تيمور:٧٠","after":"١- الشوحان: ١٠٢٢- التكريتي ج ١: ٣٩٥٣- تيمور: ٧٠"},{"entry":"deir-0517","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى1-في مصر:اللي ما يغليها جلدها ما يغليها وِلْدَهَا(٢)","after":"يروى 1- في مصر: اللي ما يغليها جلدها ما يغليها وِلْدَهَا(٢)"},{"entry":"deir-0517","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٩٢-تيمور:٦٩","after":"١- الشوحان: ١٦٩٢- تيمور: ٦٩"},{"entry":"deir-0518","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:المتدندل زنبيله محد يعبيله(٢)","after":"١- في بغداد: المتدندل زنبيله محد يعبيله(٢)"},{"entry":"deir-0518","location":"sections.0.lines.1","before":"الزنبيل:القفة الكبيرة:الوعاء","after":"الزنبيل: القفة الكبيرة: الوعاء"},{"entry":"deir-0518","location":"sections.0.lines.2","before":"المتدندل:المتدلي أو المعلق","after":"المتدندل: المتدلي أو المعلق"},{"entry":"deir-0518","location":"sections.0.lines.3","before":"يفتح زنبيله:كناية عن موافقة المرأة للنيل منها بأعمال وأفعال غير مرغوب فيها","after":"يفتح زنبيله: كناية عن موافقة المرأة للنيل منها بأعمال وأفعال غير مرغوب فيها"},{"entry":"deir-0518","location":"sections.0.lines.4","before":"يعبي له:كناية عن الفعل الشنيع","after":"يعبي له: كناية عن الفعل الشنيع"},{"entry":"deir-0518","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٥٢-التكريتي ج١:٣٧٩","after":"١- الشوحان: ٢٨٥٢- التكريتي ج ١: ٣٧٩"},{"entry":"deir-0519","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اللي ما يقدرش على الحمرة وعليقها يخلي من طريقها(٢)","after":"يروى ١- في مصر: اللي ما يقدرش على الحمرة وعليقها يخلي من طريقها(٢)"},{"entry":"deir-0519","location":"sections.0.lines.1","before":"الجمل-الحمرة(الفرس) :كناية عن المقتنيات الكبيرة التي تحتاج إلى ثمن مرتفع لشرائها والإنفاق المستمر عليها","after":"الجمل-الحمرة(الفرس): كناية عن المقتنيات الكبيرة التي تحتاج إلى ثمن مرتفع لشرائها والإنفاق المستمر عليها"},{"entry":"deir-0519","location":"sections.0.lines.2","before":"الحداجة:رحيل البعير المحشو بالتبن يوضع بين ظهري الجمل وحمله لمنع ضغط الحمل على ظهره وإذا جاع البعير ولم يجد ما ياكله فإنه يأكل تبن رحله وهو كناية عن المقتنيات الصغيرة التي لا تحتاج إلى ثمن مرتفع وإنفاق مستمر ويمكن الاستفادة منها عند الحاجة","after":"الحداجة: رحيل البعير المحشو بالتبن يوضع بين ظهري الجمل وحمله لمنع ضغط الحمل على ظهره وإذا جاع البعير ولم يجد ما ياكله فإنه يأكل تبن رحله وهو كناية عن المقتنيات الصغيرة التي لا تحتاج إلى ثمن مرتفع وإنفاق مستمر ويمكن الاستفادة منها عند الحاجة"},{"entry":"deir-0519","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٩٢-تيمور:٧٠","after":"١- الشوحان: ٨٩٢- تيمور: ٧٠"},{"entry":"deir-0520","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:اللي ما يموت اليوم يموت بكرة(١)","after":"يروى ١- في مصر: اللي ما يموت اليوم يموت بكرة(١)"},{"entry":"deir-0520","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٧١","after":"١- تيمور: ٧١"},{"entry":"deir-0521","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:المينوش العنگود يگول حامض(٢)","after":"١- في بغداد: المينوش العنگود يگول حامض(٢)"},{"entry":"deir-0521","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:تف عليك حامضة(٣)","after":"٢- في نجد: تف عليك حامضة(٣)"},{"entry":"deir-0521","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:من لا يصل للعنقود يقول عليه حامض(٤)","after":"٣- في مصر: من لا يصل للعنقود يقول عليه حامض(٤)"},{"entry":"deir-0521","location":"sections.1.lines.0","before":"عنقود مدلى في الهوامن لايصل إليه يقول:حامض ولا استوى(٥)","after":"عنقود مدلى في الهوامن لايصل إليه يقول: حامض ولا استوى(٥)"},{"entry":"deir-0521","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٩٢-التكريتي ج١:٣٩٧٣-العبودي ج١:٣١٦٤-بوركهارت:٢٣١","after":"١- الشوحان: ١٧٩٢- التكريتي ج ١: ٣٩٧٣- العبودي ج ١: ٣١٦٤- بوركهارت: ٢٣١"},{"entry":"deir-0521","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الأبشيهي ج١:١٣٥","after":"٥- الأبشيهي ج ١: ١٣٥"},{"entry":"deir-0522","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الميوني يغرگ(٢)","after":"١- في بغداد: الميوني يغرگ(٢)"},{"entry":"deir-0522","location":"sections.0.lines.1","before":"يوني:يعمل سدة صغيرة حول الخيمة لمنع تسرب مياه الأمطار إلى داخلها ويسمون هذه السدة الصغيرة الوني وهي تحريف لكلمة نؤى العربية","after":"يوني: يعمل سدة صغيرة حول الخيمة لمنع تسرب مياه الأمطار إلى داخلها ويسمون هذه السدة الصغيرة الوني وهي تحريف لكلمة نؤى العربية"},{"entry":"deir-0522","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٧٢-التكريتي ج١:٤٠٠","after":"١- الشوحان: ٢٧٧٢- التكريتي ج ١: ٤٠٠"},{"entry":"deir-0523","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٨","after":"١- الشوحان: ٢٢٨"},{"entry":"deir-0524","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الماهو آدمي ميصير آدمي(١)","after":"١- في بغداد: الماهو آدمي ميصير آدمي(١)"},{"entry":"deir-0524","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٧٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٧٨"},{"entry":"deir-0525","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:اللي ما هو في إيدك يكيدك واللي عند الناس بعيد(٢)","after":"١- في مصر: اللي ما هو في إيدك يكيدك واللي عند الناس بعيد(٢)"},{"entry":"deir-0525","location":"sections.0.lines.1","before":"يجيدك-يكيدك:إرادة المضرة الغير خفية","after":"يجيدك-يكيدك: إرادة المضرة الغير خفية"},{"entry":"deir-0525","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٢٢-تيمور:٦٥","after":"١- الشوحان: ٢٢٢٢- تيمور: ٦٥"},{"entry":"deir-0526","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الميجيبه حليبه ميجي بالسوگك(٢)","after":"١- في بغداد: الميجيبه حليبه ميجي بالسوگك(٢)"},{"entry":"deir-0526","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢-التكريتي ج١:٣٨٤٣-العجلوني ج١:٤٨٩","after":"١- الشوحان: ٢- التكريتي ج ١: ٣٨٤٣- العجلوني ج ١: ٤٨٩"},{"entry":"deir-0527","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الموكاره ينتعب باله(١)","after":"١- في بغداد: الموكاره ينتعب باله(١)"},{"entry":"deir-0527","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:ما كاره ولا عليه(٢)","after":"٢- في نجد: ما كاره ولا عليه(٢)"},{"entry":"deir-0527","location":"sections.0.lines.2","before":"الكار:الصنعة وهي كلمة فارسية معربة","after":"الكار: الصنعة وهي كلمة فارسية معربة"},{"entry":"deir-0527","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الشخص الذي يتدخل في مجال عمل لا خبرة له فيه سيفشل و يسبب المشاكل لنفسهفيصاب بحالة من الإرهاق والتعب النفسي","after":"إن الشخص الذي يتدخل في مجال عمل لا خبرة له فيه سيفشل و يسبب المشاكل لنفسه فيصاب بحالة من الإرهاق والتعب النفسي"},{"entry":"deir-0527","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢-العبودي ج٣:١٢٣٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٢- العبودي ج ٣: ١٢٣٣"},{"entry":"deir-0528","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:كل من ياخذ أمي أسميه عمي(٢)","after":"١- في بغداد: كل من ياخذ أمي أسميه عمي(٢)"},{"entry":"deir-0528","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:من أخذ أمي فهو عمي(٣)","after":"٢- في نجد: من أخذ أمي فهو عمي(٣)"},{"entry":"deir-0528","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي يجوز أمي أقول له يا عمي(٤)","after":"٣- في مصر: اللي يجوز أمي أقول له يا عمي(٤)"},{"entry":"deir-0528","location":"sections.1.lines.0","before":"إن من تزوج أمي حقيق بأن أدعوه عمي لانه بمنزلة والدي في السيادة وعلي الانقياد والطاعة وعدم الاعتراض","after":"إن من تزوج أمي حقيق بأن أدعوه عمي لأنه بمنزلة والدي في السيادة وعلي الانقياد والطاعة وعدم الاعتراض"},{"entry":"deir-0528","location":"sections.2.lines.0","before":"لتسريع الإنقياد وللأمعة ولسريع الطاعة لكل من يتولاه","after":"لتسريع الانقياد وللأمعة ولسريع الطاعة لكل من يتولاه"},{"entry":"deir-0528","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢-التكريتي ج٤:١٣٤٣-العبودي ج٤:٤-تيمور:٧٨","after":"١- الشوحان: ٢- التكريتي ج ٤: ١٣٤٣- العبودي ج ٤: ٤- تيمور: ٧٨"},{"entry":"deir-0529","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الـياخذ مالك خذ روحه(١)","after":"١- في بغداد: الـياخذ مالك خذ روحه(١)"},{"entry":"deir-0529","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي ياخذ قوتي ناوي على موتي(٢)","after":"٢- في مصر: اللي ياخذ قوتي ناوي على موتي(٢)"},{"entry":"deir-0529","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٠٢٢-الشعلان ج١:١٤٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٠٢٢- الشعلان ج ١: ١٤٩"},{"entry":"deir-0530","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:اللي واكل لحمة نية توجعه بطنه(٢)","after":"١- في مصر: اللي واكل لحمة نية توجعه بطنه(٢)"},{"entry":"deir-0530","location":"sections.0.lines.1","before":"الجماية النية:الكمأة الغير مطهية حيث أن أكلها يسبب الم في البطن لعدم نضجها","after":"الجماية النية: الكمأة الغير مطهية حيث إن أكلها يسبب الم في البطن لعدم نضجها"},{"entry":"deir-0530","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٩٢-تيمور:٧٣","after":"١- الشوحان: ٧٩٢- تيمور: ٧٣"},{"entry":"deir-0531","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الياكل العصي مو مثل اللي يعدها(٢)","after":"١- في بغداد: الياكل العصي مو مثل اللي يعدها(٢)"},{"entry":"deir-0531","location":"sections.0.lines.1","before":".٢-في نجد:اللي ياكل العصيات ما هو بمثل اللي يعدهن(٣)","after":".٢- في نجد: اللي ياكل العصيات ما هو بمثل اللي يعدهن(٣)"},{"entry":"deir-0531","location":"sections.0.lines.2","before":".٣-في مصر:اللي ياكل الضرب موش زي اللي يعده(٤)","after":".٣- في مصر: اللي ياكل الضرب موش زي اللي يعده(٤)"},{"entry":"deir-0531","location":"sections.1.lines.1","before":"النظارة:الناس","after":"النظارة: الناس"},{"entry":"deir-0531","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٧٢-التكريتي ج١:٤٠٤٣-العبودي ج١:٢٠٣٤-تيمور:٧٤","after":"١- الشوحان: ١٥٧٢- التكريتي ج ١: ٤٠٤٣- العبودي ج ١: ٢٠٣٤- تيمور: ٧٤"},{"entry":"deir-0531","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الميداني ج٢:٤١٠","after":"٥- الميداني ج ٢: ٤١٠"},{"entry":"deir-0532","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الياكل بضرسه ينفع نفسه(٢)","after":"١- في بغداد: الياكل بضرسه ينفع نفسه(٢)"},{"entry":"deir-0532","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:من أكل نفع نفسه(٣)","after":"٢- في نجد: من أكل نفع نفسه(٣)"},{"entry":"deir-0532","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي ياكل على درسه ينفع نفسه(٤)","after":"٣- في مصر: اللي ياكل على درسه ينفع نفسه(٤)"},{"entry":"deir-0532","location":"sections.2.lines.0","before":"من أكل طعاما أفاد جسمه وقواه ومن لم يأكل نحل جسمه وآذاه وهذا كلام تقوله الأم لإبنها عندما يعاف الطعام للإعتماد على نفسي بدلاً من الإعتماد على الآخرين","after":"من أكل طعاما أفاد جسمه وقواه ومن لم يأكل نحل جسمه وآذاه وهذا كلام تقوله الأم لإبنها عندما يعاف الطعام للإعتماد على نفسي بدلاً من الاعتماد على الآخرين"},{"entry":"deir-0532","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٩٢-التكريتي ج١:٤٠٣٣-العبودي ج٤:١٣٩٤٤-تيمور:٧٥","after":"١- الشوحان: ٢١٩٢- التكريتي ج ١: ٤٠٣٣- العبودي ج ٤: ١٣٩٤٤- تيمور: ٧٥"},{"entry":"deir-0532","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-سورة فصلت:٤٦","after":"٥- سورة فصلت: ٤٦"},{"entry":"deir-0533","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليبيح سره لمرته ندمان(١)","after":"١- في بغداد: اليبيح سره لمرته ندمان(١)"},{"entry":"deir-0533","location":"sections.1.lines.1","before":"الأكمة:التل المرتفع","after":"الأكمة: التل المرتفع"},{"entry":"deir-0533","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٠٨٢-الميداني ج٢:٢١٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٠٨٢- الميداني ج ٢: ٢١٥"},{"entry":"deir-0534","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليتوكل على الله ميخيب(١)","after":"١- في بغداد: اليتوكل على الله ميخيب(١)"},{"entry":"deir-0534","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤١٢٢-سورة الطلاق:٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٤١٢٢- سورة الطلاق: ٢"},{"entry":"deir-0535","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليكذب يكذب علميت مو علطيب(١)","after":"١- في بغداد: اليكذب يكذب علميت مو علطيب(١)"},{"entry":"deir-0535","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٥١","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٥١"},{"entry":"deir-0536","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في نجد:اللي من الله رضا(١)","after":"يروى ١- في نجد: اللي من الله رضا(١)"},{"entry":"deir-0536","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٠٢","after":"١- العبودي ج ١: ٢٠٢"},{"entry":"deir-0537","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليحچي الحگك يصلبوه(٢)","after":"١- في بغداد: اليحچي الحگك يصلبوه(٢)"},{"entry":"deir-0537","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٥٢-التكريتي ج١:٤١٦٣-الثعالبي:٣٢٧","after":"١- الشوحان: ٢٠٥٢- التكريتي ج ١: ٤١٦٣- الثعالبي: ٣٢٧"},{"entry":"deir-0538","location":"sections.0.lines.0","before":"الدخان:كناية عن المأزق","after":"الدخان: كناية عن المأزق"},{"entry":"deir-0538","location":"sections.0.lines.1","before":"ينتگك:نتق الشيء:رفعه من مكانه(يخرج)","after":"ينتگك: نتق الشيء: رفعه من مكانه(يخرج)"},{"entry":"deir-0538","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٥","after":"١- الشوحان: ١٥٥"},{"entry":"deir-0539","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:اللي يعفر تعافير بتجي على دماغه(٢)","after":"١- في مصر: اللي يعفر تعافير بتجي على دماغه(٢)"},{"entry":"deir-0539","location":"sections.1.lines.2","before":"يدبر تدابير ذاك:تدبر الأمر ونظر في عاقبته","after":"يدبر تدابير ذاك: تدبر الأمر ونظر في عاقبته"},{"entry":"deir-0539","location":"sections.1.lines.3","before":"يغبر تغابير:يثير الغبار الذي سيهبط على رأسه وهو مثير للفوضى","after":"يغبر تغابير: يثير الغبار الذي سيهبط على رأسه وهو مثير للفوضى"},{"entry":"deir-0539","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٤٢-تيمور:٨٤٣-سورة فصلت:٤٦","after":"١- الشوحان: ٢٠٤٢- تيمور: ٨٤٣- سورة فصلت: ٤٦"},{"entry":"deir-0540","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليباوع ليفوگك يتعب(١)","after":"١- في بغداد: اليباوع ليفوگك يتعب(١)"},{"entry":"deir-0540","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي يبص لفوق توجعه رقبته(٢)","after":"٢- في مصر: اللي يبص لفوق توجعه رقبته(٢)"},{"entry":"deir-0540","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٠٦٢-تيمور:٧٦٣-السيوطي:٨٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٠٦٢- تيمور: ٧٦٣- السيوطي: ٨٤"},{"entry":"deir-0541","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:اليدري يدري والميدريگضبة عدس(٢)","after":"يروى ١- في بغداد: اليدري يدري والميدريگضبة عدس(٢)"},{"entry":"deir-0541","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ما يدري يقول حلبة واللي يدري يبحل به(٣)","after":"٢- في نجد: اللي ما يدري يقول حلبة واللي يدري يبحل به(٣)"},{"entry":"deir-0541","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي مايعرفش يقول عدس(٤)","after":"٣- في مصر: اللي مايعرفش يقول عدس(٤)"},{"entry":"deir-0541","location":"sections.0.lines.3","before":"چف-گضبة:قبضة وهي كناية عن الشيء الظاهر","after":"چف-گضبة: قبضة وهي كناية عن الشيء الظاهر"},{"entry":"deir-0541","location":"sections.0.lines.4","before":"حلبة:قبضة من الحلبة الخضراء","after":"حلبة: قبضة من الحلبة الخضراء"},{"entry":"deir-0541","location":"sections.0.lines.5","before":"يبحل به:يتحير به","after":"يبحل به: يتحير به"},{"entry":"deir-0541","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يحكم على شيئ لا يعرف حقيقته فيغتر بظواهره ويبني حكمه عليها","after":"لمن يحكم على شيء لا يعرف حقيقته فيغتر بظواهره ويبني حكمه عليها"},{"entry":"deir-0541","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٦٢-التكريتي ج١:٤٢١٣-العبودي ج١:١٩٤٤-تيمور:٦٩","after":"١- الشوحان: ١٨٦٢- التكريتي ج ١: ٤٢١٣- العبودي ج ١: ١٩٤٤- تيمور: ٦٩"},{"entry":"deir-0542","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليدگك باب الناس يدگون بابه(١)","after":"١- في بغداد: اليدگك باب الناس يدگون بابه(١)"},{"entry":"deir-0542","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:دقة ولو زدنا لزاد السقا(٢)","after":"٢- في مصر: دقة ولو زدنا لزاد السقا(٢)"},{"entry":"deir-0542","location":"sections.0.lines.2","before":"دق الباب:كناية عن التحرش بأعراض الناس","after":"دق الباب: كناية عن التحرش بأعراض الناس"},{"entry":"deir-0542","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٢٣٢-الشعلان ج١:٢٧٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٢٣٢- الشعلان ج ١: ٢٧٦"},{"entry":"deir-0543","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليدگك الباب يسمع الجواب(٢)","after":"١- في بغداد: اليدگك الباب يسمع الجواب(٢)"},{"entry":"deir-0543","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:من دق الباب سمع الجواب(٣)","after":"٢- في مصر: من دق الباب سمع الجواب(٣)"},{"entry":"deir-0543","location":"sections.1.lines.2","before":"دق الباب:كناية عن التحرش بالناس","after":"دق الباب: كناية عن التحرش بالناس"},{"entry":"deir-0543","location":"sections.1.lines.3","before":"يسمع الجواب:كناية عن المقابلة بالمثل","after":"يسمع الجواب: كناية عن المقابلة بالمثل"},{"entry":"deir-0543","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٩٢-التكريتي ج١:٤٢٣٣-تيمور:٤٩٦٤-بوركهارت:٢٢١","after":"١- الشوحان: ١٤٩٢- التكريتي ج ١: ٤٢٣٣- تيمور: ٤٩٦٤- بوركهارت: ٢٢١"},{"entry":"deir-0544","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:اللي يدق سِدْرُه يدفع اللي عليه(١)","after":"١- في مصر: اللي يدق سِدْرُه يدفع اللي عليه(١)"},{"entry":"deir-0544","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٨٠","after":"١- تيمور: ٨٠"},{"entry":"deir-0545","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:لا تقول بالناس ولا يقولون بك(١)","after":"١- في نجد: لا تقول بالناس ولا يقولون بك(١)"},{"entry":"deir-0545","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي يفتش ورا الناس تفتش الناس وراه(٢)","after":"٢- في مصر: اللي يفتش ورا الناس تفتش الناس وراه(٢)"},{"entry":"deir-0545","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:١٠٨٩٢-تيمور:٨٨٣-الميداني ج٢:٣٢٢","after":"١- العبودي ج ١: ١٠٨٩٢- تيمور: ٨٨٣- الميداني ج ٢: ٣٢٢"},{"entry":"deir-0546","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليروح ميجي بداله(٢)","after":"١- في بغداد: اليروح ميجي بداله(٢)"},{"entry":"deir-0546","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي يروح ما يرجعش(٣)","after":"٢- في مصر: اللي يروح ما يرجعش(٣)"},{"entry":"deir-0546","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٢٧٢-تيمور:٤٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٢٧٢- تيمور: ٤٧"},{"entry":"deir-0547","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى.١-في بغداد:اليريد منك شي ميعذرك(١)","after":"يروى.١- في بغداد: اليريد منك شي ميعذرك(١)"},{"entry":"deir-0547","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٣١","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٣١"},{"entry":"deir-0548","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليزعل يطگك راسه بالحايط(١)","after":"١- في بغداد: اليزعل يطگك راسه بالحايط(١)"},{"entry":"deir-0548","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٣٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٣٣"},{"entry":"deir-0549","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليستحي من بنت عمه ميجيه ضنا(٢)","after":"١- في بغداد: اليستحي من بنت عمه ميجيه ضنا(٢)"},{"entry":"deir-0549","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي يستحي من بنت عمه ما تجيب ولد(٣)","after":"٢- في نجد: اللي يستحي من بنت عمه ما تجيب ولد(٣)"},{"entry":"deir-0549","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي يستحي من بنت عمه مايجيش منها غلام(٤)","after":"٣- في مصر: اللي يستحي من بنت عمه مايجيش منها غلام(٤)"},{"entry":"deir-0549","location":"sections.1.lines.0","before":"من استحى من إبنة عمه يولد له في الآخرة(٥)","after":"من استحى من ابنة عمه يولد له في الآخرة(٥)"},{"entry":"deir-0549","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٢٢-التكريتي ج١:٤٣٥٣-العبودي ج١:٢٠٤٤-تيمور:٨٢","after":"١- الشوحان: ١٦٢٢- التكريتي ج ١: ٤٣٥٣- العبودي ج ١: ٢٠٤٤- تيمور: ٨٢"},{"entry":"deir-0549","location":"sections.3.lines.1","before":"٥-الطالقاني:٣٢","after":"٥- الطالقاني: ٣٢"},{"entry":"deir-0550","location":"sections.0.lines.0","before":"يستحي:يخجل من أخذ حقه الشرعي","after":"يستحي: يخجل من أخذ حقه الشرعي"},{"entry":"deir-0550","location":"sections.2.lines.0","before":"للحث على الكد والكفاح وعدم الإستحياء من مزاولة العمل الشريف","after":"للحث على الكد والكفاح وعدم الاستحياء من مزاولة العمل الشريف"},{"entry":"deir-0551","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:كل ما يوگع من السما تتلگاه الگاع(٢)","after":"١- في بغداد: كل ما يوگع من السما تتلگاه الگاع(٢)"},{"entry":"deir-0551","location":"sections.0.lines.1","before":"الذي يسقط من السماء:الأمر الذي يحدث ولا إرادة للإنسان فيه","after":"الذي يسقط من السماء: الأمر الذي يحدث ولا إرادة للإنسان فيه"},{"entry":"deir-0551","location":"sections.0.lines.2","before":"تتلقاه الگاع:القبول بنتائج العمل","after":"تتلقاه الگاع: القبول بنتائج العمل"},{"entry":"deir-0551","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٢٢-التكريتي ج٤:١١٦","after":"١- الشوحان: ٢٥٢٢- التكريتي ج ٤: ١١٦"},{"entry":"deir-0552","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليسكر ميعد قداح(٢)","after":"١- في بغداد: اليسكر ميعد قداح(٢)"},{"entry":"deir-0552","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢-التكريتي ج١:٤٣٦","after":"١- الشوحان: ٢- التكريتي ج ١: ٤٣٦"},{"entry":"deir-0553","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:اللي يمشي ورا كلام الناس يتعب(٢)","after":"١- في مصر: اللي يمشي ورا كلام الناس يتعب(٢)"},{"entry":"deir-0553","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٠٢-الشعلان ج٢:٣٦٦","after":"١- الشوحان: ٢٨٠٢- الشعلان ج ٢: ٣٦٦"},{"entry":"deir-0554","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:السمع ليس الشوف(١)","after":"١- في بغداد: السمع ليس الشوف(١)"},{"entry":"deir-0554","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي يسمع مش زي اللي يشوف(٢)","after":"٢- في مصر: اللي يسمع مش زي اللي يشوف(٢)"},{"entry":"deir-0554","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا شاهد شخص حادثا مهما وأراد أن ينقل ويصف ماحدث إلى غيره فإذا قصر في نقل ذلك قاللمحدثه هذا القول","after":"إذا شاهد شخص حادثا مهما وأراد أن ينقل ويصف ما حدث إلى غيره فإذا قصر في نقل ذلك قاللمحدثه هذا القول"},{"entry":"deir-0554","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٢-الشعلان ج٢:٣٦٨","after":"١- التكريتي ج ٣: ٢- الشعلان ج ٢: ٣٦٨"},{"entry":"deir-0555","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:من شگك ثوب الناس شگو ثوبه(١)","after":"١- في بغداد: من شگك ثوب الناس شگو ثوبه(١)"},{"entry":"deir-0555","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥:٢٨٢","after":"١- التكريتي ج ٥: ٢٨٢"},{"entry":"deir-0556","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:من شاف بلوة غيره هانت بلوته عليه(٢)","after":"١- في مصر: من شاف بلوة غيره هانت بلوته عليه(٢)"},{"entry":"deir-0556","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٢٢-تيمور:٤٩٧","after":"١- الشوحان: ٢٩٢٢- تيمور: ٤٩٧"},{"entry":"deir-0557","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اللي يشوفني بعين أشوفه بالثنتين(٢)","after":"١- في بغداد: اللي يشوفني بعين أشوفه بالثنتين(٢)"},{"entry":"deir-0557","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي ما يراك بعين عز لا تراه بعين جلال(٣)","after":"٢- في نجد: اللي ما يراك بعين عز لا تراه بعين جلال(٣)"},{"entry":"deir-0557","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي يبص لي بعين أبص له بالثنتين(٤)","after":"٣- في مصر: اللي يبص لي بعين أبص له بالثنتين(٤)"},{"entry":"deir-0557","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٨٢-التكريتي ج١:٣٦٧٣-العبودي ج١:١٩٥٤-تيمور:٧٦","after":"١- الشوحان: ٢٠٨٢- التكريتي ج ١: ٣٦٧٣- العبودي ج ١: ١٩٥٤- تيمور: ٧٦"},{"entry":"deir-0557","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الميداني ج٢:٢٤٨","after":"٥- الميداني ج ٢: ٢٤٨"},{"entry":"deir-0558","location":"sections.0.lines.1","before":"الود:الوتد:كناية عن الشخص الذي يجعل من نفسه شيخ قائم على الأمور","after":"الود: الوتد: كناية عن الشخص الذي يجعل من نفسه شيخ قائم على الأمور"},{"entry":"deir-0558","location":"sections.0.lines.2","before":"الدق:كناية عن الضغوط","after":"الدق: كناية عن الضغوط"},{"entry":"deir-0558","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٩٢-الميداني ج١:٨٩","after":"١- الشوحان: ١٥٩٢- الميداني ج ١: ٨٩"},{"entry":"deir-0559","location":"sections.0.lines.0","before":"العبور:كناية عن الأمر الخطير","after":"العبور: كناية عن الأمر الخطير"},{"entry":"deir-0559","location":"sections.1.lines.2","before":"ويروي أيضا:الينزل الماي يعرف مطلاعه(٢)","after":"ويروي أيضا: الينزل الماي يعرف مطلاعه(٢)"},{"entry":"deir-0559","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥١٢-الشوحان:١٩٥","after":"١- الشوحان: ٢٥١٢- الشوحان: ١٩٥"},{"entry":"deir-0560","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليعزم على بنته محد يريدها(١)","after":"١- في بغداد: اليعزم على بنته محد يريدها(١)"},{"entry":"deir-0560","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٤٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٤٧"},{"entry":"deir-0561","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:من إيده الله يزيده(١)","after":"١- في بغداد: من إيده الله يزيده(١)"},{"entry":"deir-0561","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥:٢٦٣","after":"١- التكريتي ج ٥: ٢٦٣"},{"entry":"deir-0562","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليفرش للناس يغطوه(٢)","after":"١- في بغداد: اليفرش للناس يغطوه(٢)"},{"entry":"deir-0562","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:من خدم الناس صارت الناس خدامه(٣)","after":"٢- في مصر: من خدم الناس صارت الناس خدامه(٣)"},{"entry":"deir-0562","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٩٢-التكريتي ج١:٤٤٩٣-تيمور:٤٩٥٤-الميداني ج٢:٣٣٠","after":"١- الشوحان: ٢٨٩٢- التكريتي ج ١: ٤٤٩٣- تيمور: ٤٩٥٤- الميداني ج ٢: ٣٣٠"},{"entry":"deir-0563","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليكرم يكرم من كيسه(١)","after":"١- في بغداد: اليكرم يكرم من كيسه(١)"},{"entry":"deir-0563","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:كريم من مال غيره(٢)","after":"٢- في نجد: كريم من مال غيره(٢)"},{"entry":"deir-0563","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:اللي يجَبِّي يَجِّبي من جيبه(٣)","after":"٣- في مصر: اللي يجَبِّي يَجِّبي من جيبه(٣)"},{"entry":"deir-0563","location":"sections.0.lines.3","before":"يجبي:جبى:بالمفهوم الشعبي بمعنى تصدق أي يخرج الجباية","after":"يجبي: جبى: بالمفهوم الشعبي بمعنى تصدق أي يخرج الجباية"},{"entry":"deir-0563","location":"sections.1.lines.1","before":"جوين:إسم رجل","after":"جوين: إسم رجل"},{"entry":"deir-0563","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٥١٢-العبودي ج٣:١٠١٣٣-الشعلان ج٢:١٩١٤-الميداني ج١:١٥٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٥١٢- العبودي ج ٣: ١٠١٣٣- الشعلان ج ٢: ١٩١٤- الميداني ج ١: ١٥٩"},{"entry":"deir-0564","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليلعب ويا البزونيصبر على خراميشها(٢)","after":"١- في بغداد: اليلعب ويا البزون يصبر على خراميشها(٢)"},{"entry":"deir-0564","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي يلعب بالقطة ما يسلمش من خراميشها(٣)","after":"٢- في مصر: اللي يلعب بالقطة ما يسلمش من خراميشها(٣)"},{"entry":"deir-0564","location":"sections.0.lines.2","before":"البزون:القطة كناية عن الشخص المؤذي","after":"البزون: القطة كناية عن الشخص المؤذي"},{"entry":"deir-0564","location":"sections.1.lines.1","before":"الحاوي:الذي يجمع لديه الحيات","after":"الحاوي: الذي يجمع لديه الحيات"},{"entry":"deir-0564","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٨٢-التكريتي ج١:٤٥٢٣-تيمور:٩٠٤-الميداني ج١:٢٣٠","after":"١- الشوحان: ١١٨٢- التكريتي ج ١: ٤٥٢٣- تيمور: ٩٠٤- الميداني ج ١: ٢٣٠"},{"entry":"deir-0565","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليموت يروح منچيسه(١)","after":"١- في بغداد: اليموت يروح منچيسه(١)"},{"entry":"deir-0565","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٥٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٥٧"},{"entry":"deir-0566","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اليموت يستريح(١)","after":"١- في بغداد: اليموت يستريح(١)"},{"entry":"deir-0566","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٥٧٢-الثعالبي:٤٠٥٣-الثعالبي:٤٠٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٥٧٢- الثعالبي: ٤٠٥٣- الثعالبي: ٤٠٦"},{"entry":"deir-0567","location":"sections.0.lines.0","before":"الوادي:منفرج بين جبلين ونزول الوادي مواجهة التحديات والصعوبات","after":"الوادي: منفرج بين جبلين ونزول الوادي مواجهة التحديات والصعوبات"},{"entry":"deir-0567","location":"sections.0.lines.1","before":"الظهرة:الأرض المنبسطة الخروج من التحديات والصعوبات","after":"الظهرة: الأرض المنبسطة الخروج من التحديات والصعوبات"},{"entry":"deir-0567","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل إلى أن الشخص الذي يواجه التحديات والصعوباتفي البداية قد يجد نفسه في النهاية أكثر استقراراً وأماناً","after":"يشير المثل إلى أن الشخص الذي يواجه التحديات والصعوبات في البداية قد يجد نفسه في النهاية أكثر استقراراً وأماناً"},{"entry":"deir-0567","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٩","after":"١- الشوحان: ٢٤٩"},{"entry":"deir-0568","location":"sections.0.lines.0","before":"يروي١-في بغداد:الينكر أصله نغل(١)","after":"يروي ١- في بغداد: الينكر أصله نغل(١)"},{"entry":"deir-0568","location":"sections.0.lines.1","before":"النغل:ابن زنى","after":"النغل: ابن زنى"},{"entry":"deir-0568","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٦٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٦٠"},{"entry":"deir-0569","location":"title","before":"أم البناتتمشي وتبات وين درب الصايغ يامسعدات","after":"أم البنات تمشي وتبات وين درب الصايغ يامسعدات"},{"entry":"deir-0569","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أم البنات تمشي وتبات وين درب الصايغ يامسعدات(١)","after":"١- في بغداد: أم البنات تمشي وتبات وين درب الصايغ يامسعدات(١)"},{"entry":"deir-0569","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٦٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٦٩"},{"entry":"deir-0570","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أم البنين تمشي وتميل وين درب المحكمة يمضلمين(١)","after":"١- في بغداد: أم البنين تمشي وتميل وين درب المحكمة يمضلمين(١)"},{"entry":"deir-0570","location":"sections.0.lines.1","before":"المعنى قد يترك الشاب والدته بعد زواجه وقد يصل به الأمر إلى حد القطيعة فإذا كان هذا الإبن هو المعيل الوحيد اضطرت إلى مراجعة المحاكم للحصول على نفقتها منه","after":"المعنى قد يترك الشاب والدته بعد زواجه وقد يصل به الأمر إلى حد القطيعة فإذا كان هذا الابن هو المعيل الوحيد اضطرت إلى مراجعة المحاكم للحصول على نفقتها منه"},{"entry":"deir-0570","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٦٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٦٩"},{"entry":"deir-0571","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الإم تلم والأب يحفر ويطم(٢)","after":"١- في بغداد: الإم تلم والأب يحفر ويطم(٢)"},{"entry":"deir-0571","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أنا أمكم حميتكم وأنا أبوكم كليتكم(٣)","after":"٢- في نجد: أنا أمكم حميتكم وأنا أبوكم كليتكم(٣)"},{"entry":"deir-0571","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:الأم تعشش والأب يطفش(٤)","after":"٣- في مصر: الأم تعشش والأب يطفش(٤)"},{"entry":"deir-0571","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٥٢-التكريتي ج١:٤٧٠٣-العبودي ج١:٢١٧٤-تيمور:٩٢","after":"١- الشوحان: ١٦٥٢- التكريتي ج ١: ٤٧٠٣- العبودي ج ١: ٢١٧٤- تيمور: ٩٢"},{"entry":"deir-0572","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:عين الزط ايش مگواها(١)","after":"١- في بغداد: عين الزط ايش مگواها(١)"},{"entry":"deir-0572","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:شين وقواية عين(٢)","after":"٢- في نجد: شين وقواية عين(٢)"},{"entry":"deir-0572","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:العين لما تقوى تبقى حجر(٣)","after":"٣- في مصر: العين لما تقوى تبقى حجر(٣)"},{"entry":"deir-0572","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٥٤٣٢-العبودي ج٢:٧٠٧٣-تيمور:٣٦٣","after":"١- التكريتي ج ٣: ٥٤٣٢- العبودي ج ٢: ٧٠٧٣- تيمور: ٣٦٣"},{"entry":"deir-0573","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أم لسان غلابة النسوان(٢)","after":"١- في بغداد: أم لسان غلابة النسوان(٢)"},{"entry":"deir-0573","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٦٢-التكريتي ج١:٤٧٤","after":"١- الشوحان: ٢٧٦٢- التكريتي ج ١: ٤٧٤"},{"entry":"deir-0574","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أم المقتول تنام وإم المهدد متنام(١)","after":"١- في بغداد: أم المقتول تنام وإم المهدد متنام(١)"},{"entry":"deir-0574","location":"sections.0.lines.1","before":"المهدد:القاتل المتوعد بالقتل لأخذ الثأر منه","after":"المهدد: القاتل المتوعد بالقتل لأخذ الثأر منه"},{"entry":"deir-0574","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٧٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٧٥"},{"entry":"deir-0575","location":"sections.0.lines.0","before":"امتن:أشد صلابة","after":"امتن: أشد صلابة"},{"entry":"deir-0575","location":"sections.0.lines.1","before":"جلدة الكراع:الكراع من الإنسان ما دون الركبة إلى الكعب وجلدة الكراع تشير إلى الجلد الذي يغطي عظم الساق(الكراع)وهو من أقسى أنواع الجلود كناية عن الشخص البخيل","after":"جلدة الكراع: الكراع من الإنسان ما دون الركبة إلى الكعب وجلدة الكراع تشير إلى الجلد الذي يغطي عظم الساق(الكراع)وهو من أقسى أنواع الجلود كناية عن الشخص البخيل"},{"entry":"deir-0575","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٤","after":"١- الشوحان: ١٧٤"},{"entry":"deir-0576","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أمر الله على العين والراس(١)","after":"١- في بغداد: أمر الله على العين والراس(١)"},{"entry":"deir-0576","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢-العجلوني ج١:٢٢٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٢- العجلوني ج ١: ٢٢٥"},{"entry":"deir-0577","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أمر من الحنظل(١)","after":"١- في بغداد: أمر من الحنظل(١)"},{"entry":"deir-0577","location":"sections.0.lines.1","before":"الحنظل:نبات من الفصيلة القرعية ثمرتة في حجم البرتقالة وفيها لب شديد المرارة","after":"الحنظل: نبات من الفصيلة القرعية ثمرتة في حجم البرتقالة وفيها لب شديد المرارة"},{"entry":"deir-0577","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢–الميداني ج٢:٣٢٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٢- الميداني ج ٢: ٣٢٧"},{"entry":"deir-0578","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:أمْرٍ لله به راده(١)","after":"١- في نجد: أمْرٍ لله به راده(١)"},{"entry":"deir-0578","location":"sections.2.lines.0","before":"يعبر المثل عن التسليم المطلق بقضاء الله وقدره والتأكيد على أن ما حدث وهو بإرادة الله النافذة التي لامرد لها","after":"يعبر المثل عن التسليم المطلق بقضاء الله وقدره والتأكيد على أن ما حدث وهو بإرادة الله النافذة التي لا مرد لها"},{"entry":"deir-0578","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢١٢٢-العجلوني ج١:٢٢٥","after":"١- العبودي ج ١: ٢١٢٢- العجلوني ج ١: ٢٢٥"},{"entry":"deir-0579","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:امسحها فيَّ(١)","after":"١- في مصر: امسحها فيَّ(١)"},{"entry":"deir-0579","location":"sections.0.lines.1","before":"اللحية:شعر الذقن:كناية عن كرامة الشخص","after":"اللحية: شعر الذقن: كناية عن كرامة الشخص"},{"entry":"deir-0579","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:١٩٥","after":"١- الشعلان ج ٢: ١٩٥"},{"entry":"deir-0580","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:امشي بجنازة ولا تمشي في جوازة(١)","after":"١- في مصر: امشي بجنازة ولا تمشي في جوازة(١)"},{"entry":"deir-0580","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٩٤","after":"١- تيمور: ٩٤"},{"entry":"deir-0581","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إمشي شهر ولتطفر نهر(٢)","after":"١- في بغداد: إمشي شهر ولتطفر نهر(٢)"},{"entry":"deir-0581","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إمشي سنة ولاتخطى قنة(٣)","after":"٢- في مصر: إمشي سنة ولاتخطى قنة(٣)"},{"entry":"deir-0581","location":"sections.0.lines.2","before":"تگب-تطفر:تقفز","after":"تگب-تطفر: تقفز"},{"entry":"deir-0581","location":"sections.0.lines.3","before":"القنة:القناة والمراد الجدول الصغير للماء","after":"القنة: القناة والمراد الجدول الصغير للماء"},{"entry":"deir-0581","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٦٢-التكريتي ج١:٤٦٦٣-تيمور:٩٤","after":"١- الشوحان: ٢٣٦٢- التكريتي ج ١: ٤٦٦٣- تيمور: ٩٤"},{"entry":"deir-0582","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:امشي ورا اليبچيك لتمشي ورا اليضحكك(١)","after":"١- في بغداد: امشي ورا اليبچيك لتمشي ورا اليضحكك(١)"},{"entry":"deir-0582","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٦٧٢-الميداني ج٢:٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٦٧٢- الميداني ج ٢: ٣"},{"entry":"deir-0583","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أمل إبليس بالجنة(٢)","after":"١- في بغداد: أمل إبليس بالجنة(٢)"},{"entry":"deir-0583","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:عشم إبليس بالجنة(٣)","after":"٢- في مصر: عشم إبليس بالجنة(٣)"},{"entry":"deir-0583","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢-التكريتي ج١:٤٦٨٣-تيمور:٣٤٢٤-سورة الأعراف:١٨","after":"١- الشوحان: ٢- التكريتي ج ١: ٤٦٨٣- تيمور: ٣٤٢٤- سورة الأعراف: ١٨"},{"entry":"deir-0584","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أمونة مردة(١)","after":"١- في بغداد: أمونة مردة(١)"},{"entry":"deir-0584","location":"sections.0.lines.1","before":"مردة:بالفارسية شريفة","after":"مردة: بالفارسية شريفة"},{"entry":"deir-0584","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٧٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٧٨"},{"entry":"deir-0585","location":"sections.0.lines.0","before":"الخان:بيت للمسافرين والقوافل","after":"الخان: بيت للمسافرين والقوافل"},{"entry":"deir-0585","location":"sections.0.lines.1","before":"إمي بالخان:إمي موجودة في البيت بعيدة عن الأحداث منشغلة بأمرها الخاص","after":"إمي بالخان: إمي موجودة في البيت بعيدة عن الأحداث منشغلة بأمرها الخاص"},{"entry":"deir-0585","location":"sections.0.lines.2","before":"إمك(المتطفل) :تساؤل يثير الدهشة من الذي جاء بأمك إلى بيت أمي دون موعد مسبق","after":"إمك(المتطفل): تساؤل يثير الدهشة من الذي جاء بأمك إلى بيت أمي دون موعد مسبق"},{"entry":"deir-0585","location":"sections.1.lines.0","before":"يعكس المثل موقفاً ساخراّ اتجاه من يتدخل في امور لا تعنيه أو يدخل في موقف ليس له فيه شأنه فينتهي بسماع أو رؤية مالا يسرمن تدخل فيما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه","after":"يعكس المثل موقفاً ساخراّ اتجاه من يتدخل في أمور لا تعنيه أو يدخل في موقف ليس له فيه شأنه فينتهي بسماع أو رؤية مالا يسرمن تدخل فيما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه"},{"entry":"deir-0585","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٤","after":"١- الشوحان: ١٦٤"},{"entry":"deir-0586","location":"sections.0.lines.0","before":"البغاث:هو طير دون الرخمة","after":"البغاث: هو طير دون الرخمة"},{"entry":"deir-0586","location":"sections.0.lines.1","before":"يستنسر:صار كالنسر في القوة عند الصيد بعد أن كان من ضعاف الطير لا يستطيع الصيد","after":"يستنسر: صار كالنسر في القوة عند الصيد بعد أن كان من ضعاف الطير لا يستطيع الصيد"},{"entry":"deir-0586","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الثعالبي:٣٦٨","after":"١- الثعالبي: ٣٦٨"},{"entry":"deir-0587","location":"sections.0.lines.0","before":"بغضت:بغض الشيء:صار ممقوتاً مكروهاً","after":"بغضت: بغض الشيء: صار ممقوتاً مكروهاً"},{"entry":"deir-0587","location":"sections.0.lines.1","before":"لاتدهر:لا تنزل به مكروه","after":"لاتدهر: لا تنزل به مكروه"},{"entry":"deir-0588","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إنچان گلبك لوعوه گلبي بعطابة چووه(١)","after":"١- في بغداد: إنچان گلبك لوعوه گلبي بعطابة چووه(١)"},{"entry":"deir-0588","location":"sections.0.lines.1","before":"اللوعة:حرقة في القلب وألم من هم أو حزن أو نحو ذلك","after":"اللوعة: حرقة في القلب وألم من هم أو حزن أو نحو ذلك"},{"entry":"deir-0588","location":"sections.0.lines.2","before":"العطابة:خرقة تؤخذ بها النار","after":"العطابة: خرقة تؤخذ بها النار"},{"entry":"deir-0588","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٨٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٨٤"},{"entry":"deir-0589","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:لوچان سوگك حار أسلگك چليب وبيع(١)","after":"١- في بغداد: لوچان سوگك حار أسلگك چليب وبيع(١)"},{"entry":"deir-0589","location":"sections.0.lines.1","before":"اللحم النافق:الرزق الذي يقبل الناس عليه","after":"اللحم النافق: الرزق الذي يقبل الناس عليه"},{"entry":"deir-0589","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٧٢-التكريتي ج٤:٣٨٢","after":"١- الشوحان: ١٢٧٢- التكريتي ج ٤: ٣٨٢"},{"entry":"deir-0590","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:ما يفل الحديد إلا الحديد(١)","after":"١- في بغداد: ما يفل الحديد إلا الحديد(١)"},{"entry":"deir-0590","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:زي الحديد نقطع في بعض(٢)","after":"٢- في مصر: زي الحديد نقطع في بعض(٢)"},{"entry":"deir-0590","location":"sections.1.lines.1","before":"يفلح:الفلح الشق ومنه الفلاح للمحراث لأنه يشق الأرض","after":"يفلح: الفلح الشق ومنه الفلاح للمحراث لأنه يشق الأرض"},{"entry":"deir-0590","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥:٦١٢-تيمور:٢٥٩٣-الميداني ج١:١١","after":"١- التكريتي ج ٥: ٦١٢- تيمور: ٢٥٩٣- الميداني ج ١: ١١"},{"entry":"deir-0591","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إن زاد لگك وإن نقص لگك(٢)","after":"١- في بغداد: إن زاد لگك وإن نقص لگك(٢)"},{"entry":"deir-0591","location":"sections.0.lines.1","before":"لگك:لق:من الفصيح تناول الماء بطرف اللسان وغالبا ما يطلق على شرب الكلب للماء","after":"لگك: لق: من الفصيح تناول الماء بطرف اللسان وغالبا ما يطلق على شرب الكلب للماء"},{"entry":"deir-0591","location":"sections.1.lines.0","before":"يعبر المثل عن الشخص الذي لا يتأثربتغيرالأحوال سواءكانت لصالحه أو ضده لانه لا يستفيد ولا تتغيرأحواله","after":"يعبر المثل عن الشخص الذي لا يتأثر بتغير الأحوال سواءكانت لصالحه أو ضده لأنه لا يستفيد ولا تتغير أحواله"},{"entry":"deir-0591","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٢٢-التكريتي ج١:٤٨٧","after":"١- الشوحان: ١٢٢٢- التكريتي ج ١: ٤٨٧"},{"entry":"deir-0592","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إن الطيور على أشكالها تقع(٢)","after":"١- في بغداد: إن الطيور على أشكالها تقع(٢)"},{"entry":"deir-0592","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الطيور على أشكالها تقع(٣)","after":"٢- في نجد: الطيور على أشكالها تقع(٣)"},{"entry":"deir-0592","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:الطيور على أشكالها تقع(٤)","after":"٣- في مصر: الطيور على أشكالها تقع(٤)"},{"entry":"deir-0592","location":"sections.1.lines.1","before":"آلافها:الإلف:المحبة و ما يستأنس به الآخر ويعتاد عليه ويعاشره","after":"آلافها: الإلف: المحبة و ما يستأنس به الآخر ويعتاد عليه ويعاشره"},{"entry":"deir-0592","location":"sections.2.lines.0","before":"يعبر المثل عن التوافق الذي يجمع بين اثنين قال الأصمعيكنت أسمع بهذا المثل ولم افهمهحتى رأيت غرباناً تقع فتقع البقع مع البقع والسود مع السودوكذلك الأشخاص المتشابهين في الصفات أو الطباع يميلون إلى التجمع مع بعضهم البعض كما تتجمع الطيور التي تشبه بعضها في الصفات أو الطباع مع الإشارة إلى مخاطر الصحبة الفاسدة لأن الطيور على أشكالها تقع","after":"يعبر المثل عن التوافق الذي يجمع بين اثنين قال الأصمعي: كنت أسمع بهذا المثل ولم افهمهحتى رأيت غرباناً تقع فتقع البقع مع البقع والسود مع السود وكذلك الأشخاص المتشابهين في الصفات أو الطباع يميلون إلى التجمع مع بعضهم البعض كما تتجمع الطيور التي تشبه بعضها في الصفات أو الطباع مع الإشارة إلى مخاطر الصحبة الفاسدة لأن الطيور على أشكالها تقع"},{"entry":"deir-0592","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٤٥٢-التكريتي ج١:٥٢٤٣-العبودي ج١:٧٨٧٤-الشعلان ج١:٣٥٠","after":"١- الشوحان: ٤٥٢- التكريتي ج ١: ٥٢٤٣- العبودي ج ١: ٧٨٧٤- الشعلان ج ١: ٣٥٠"},{"entry":"deir-0592","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الثعالبي:٣٦٣","after":"٥- الثعالبي: ٣٦٣"},{"entry":"deir-0593","location":"sections.0.lines.0","before":"إذا فقدت الأمل لتحقيق ما تريده من عمل في هذا اليوم فعليك الانتظار إلى اليوم التالي تفاءلوا بالخير تجدوه بعيداً عن الشعور بالإحباط والإستسلام","after":"إذا فقدت الأمل لتحقيق ما تريده من عمل في هذا اليوم فعليك الانتظار إلى اليوم التالي تفاءلوا بالخير تجدوه بعيداً عن الشعور بالإحباط والاستسلام"},{"entry":"deir-0593","location":"sections.1.lines.0","before":"للتعبير عن الصبر أوالاستمرارية في إنجاز الأمور","after":"للتعبير عن الصبر أو الاستمرارية في إنجاز الأمور"},{"entry":"deir-0593","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٠","after":"١- الشوحان: ٢٤٠"},{"entry":"deir-0594","location":"sections.0.lines.0","before":"الطير:يراد به طائر الصقر","after":"الطير: يراد به طائر الصقر"},{"entry":"deir-0594","location":"sections.0.lines.1","before":"السلوكي:السلوقي:سلالة كلاب تستخدم في الصيد فهو خفيف الحركة سريع الجري","after":"السلوكي: السلوقي: سلالة كلاب تستخدم في الصيد فهو خفيف الحركة سريع الجري"},{"entry":"deir-0594","location":"sections.0.lines.2","before":"قصتة:أن صياداً خرج للصيد ومعه طائر الصقر وكلبه السلوكي ليصطاد ما يطير في الجو وما يدب على الأرض من غزلان وأرانب ونحوها فشاهد حركة من بعيد فلم يتبينها فقال المثل واثقا من نفس","after":"قصتة: أن صياداً خرج للصيد ومعه طائر الصقر وكلبه السلوكي ليصطاد ما يطير في الجو وما يدب على الأرض من غزلان وأرانب ونحوها فشاهد حركة من بعيد فلم يتبينها فقال المثل واثقا من نفس"},{"entry":"deir-0594","location":"sections.1.lines.0","before":"للإستعداد والجاهزية لمواجهة الأمور في مختلفالظروف","after":"للإستعداد والجاهزية لمواجهة الأمور في مختلف الظروف"},{"entry":"deir-0594","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٤٦","after":"١- الشوحان: ٤٦"},{"entry":"deir-0595","location":"sections.0.lines.1","before":"مستوحى من القرآن الكريم:أليس الصبح بقريب(٢)","after":"مستوحى من القرآن الكريم: أليس الصبح بقريب(٢)"},{"entry":"deir-0595","location":"sections.1.lines.1","before":"الطائي عند النعمان لمدة عام ولم يبق من الأجل إلا يوم فقال النعمان لقراد ماأراك إلا هالكاً غداً فقال قراد:","after":"الطائي عند النعمان لمدة عام ولم يبق من الأجل إلا يوم فقال النعمان لقراد ما أراك إلا هالكاً غداً فقال قراد:"},{"entry":"deir-0595","location":"sections.2.lines.0","before":"الدعوة للتاني والانتظار لانه مهما بدا الوقت بعيدا فإن الغد قريب وسيتضح كل شيء","after":"الدعوة للتاني والانتظار لأنه مهما بدا الوقت بعيدا فإن الغد قريب وسيتضح كل شيء"},{"entry":"deir-0595","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الميداني ج١:٧٠٢-سورة هود:٨١٣-الميداني ج١:٧١","after":"١- الميداني ج ١: ٧٠٢- سورة هود: ٨١٣- الميداني ج ١: ٧١"},{"entry":"deir-0596","location":"sections.0.lines.1","before":"الريح:الريح الساطعة التي تثير السحاب","after":"الريح: الريح الساطعة التي تثير السحاب"},{"entry":"deir-0596","location":"sections.0.lines.2","before":"الإعصار:الريح الشديدة التي تهب ما بين السماء والأرض","after":"الإعصار: الريح الشديدة التي تهب ما بين السماء والأرض"},{"entry":"deir-0596","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الميداني ج١:٣","after":"١- الميداني ج ١: ٣"},{"entry":"deir-0597","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إن كنت كذوباً فكن ذكوراً(١)","after":"١- في بغداد: إن كنت كذوباً فكن ذكوراً(١)"},{"entry":"deir-0597","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا كذبت فسند(٢)","after":"٢- في نجد: إذا كذبت فسند(٢)"},{"entry":"deir-0597","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إن كنت كذاب افتكر(٣)","after":"٣- في مصر: إن كنت كذاب افتكر(٣)"},{"entry":"deir-0597","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الذي يكذب تتناقض أقواله لانه ينسى مادام قال غير الحقيقة","after":"إن الذي يكذب تتناقض أقواله لأنه ينسى مادام قال غير الحقيقة"},{"entry":"deir-0597","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢-العبودي ج١:١٧٢٣-تيمور:١١٧٤-الميداني ج١:٧٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٢- العبودي ج ١: ١٧٢٣- تيمور: ١١٧٤- الميداني ج ١: ٧٤"},{"entry":"deir-0598","location":"sections.0.lines.0","before":"وهو صدر بيت عجزه:وإن كنت لاتدري فالمصيبة أعظم","after":"وهو صدر بيت عجزه: وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم"},{"entry":"deir-0598","location":"sections.1.lines.0","before":"١-في بغداد:إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة(١)","after":"١- في بغداد: إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة(١)"},{"entry":"deir-0598","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٤٥","after":"١- التكريتي ج ١: ١٤٥"},{"entry":"deir-0599","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إذا متصير ذيب تاكلك الذيابة(١)","after":"١- في بغداد: إذا متصير ذيب تاكلك الذيابة(١)"},{"entry":"deir-0599","location":"sections.1.lines.2","before":"الذئب:كناية عن الشخص الذي يتصف بالذكاء والفطنة والشجاعة","after":"الذئب: كناية عن الشخص الذي يتصف بالذكاء والفطنة والشجاعة"},{"entry":"deir-0599","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٥١٢-الميداني ج٢:٣٢٧","after":"١- التكريتي ج ١: ١٥١٢- الميداني ج ٢: ٣٢٧"},{"entry":"deir-0600","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الميداني ج١:٥١","after":"١- الميداني ج ١: ٥١"},{"entry":"deir-0601","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:أنا ولد أبوي(١)","after":"١- في نجد: أنا ولد أبوي(١)"},{"entry":"deir-0601","location":"sections.2.lines.0","before":"يقوله الرجل إذا أقدم على شيء مفتخراً بأنه إبن أبيه حقيقة","after":"يقوله الرجل إذا أقدم على شيء مفتخراً بأنه ابن أبيه حقيقة"},{"entry":"deir-0601","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٢١٢-سورة الأحزاب:٥٠","after":"١- العبودي ج ١: ٢٢١٢- سورة الأحزاب: ٥٠"},{"entry":"deir-0602","location":"sections.0.lines.3","before":"ابن جلا:كناية عن الرجل المشهور الواضح الذي لا يحتاج لبيان","after":"ابن جلا: كناية عن الرجل المشهور الواضح الذي لا يحتاج لبيان"},{"entry":"deir-0602","location":"sections.0.lines.4","before":"طلاع الثنايا:والثنايا جمع ثنية طريق في الجبل:المتحمل للمشاق","after":"طلاع الثنايا: والثنايا جمع ثنية طريق في الجبل: المتحمل للمشاق"},{"entry":"deir-0602","location":"sections.0.lines.5","before":"أضع العمامة:لا أحتاج لتعريف نفسي فأفعالي واضحة لمجرد أن أظهر بينهم في السلم أوالحرب","after":"أضع العمامة: لا أحتاج لتعريف نفسي فأفعالي واضحة لمجرد أن أظهر بينهم في السلم أوالحرب"},{"entry":"deir-0602","location":"sections.3.lines.0","before":"١-ثمار القلوب:٢٦٥٢-الميداني ج١:٣١","after":"١- ثمار القلوب: ٢٦٥٢- الميداني ج ١: ٣١"},{"entry":"deir-0603","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:آني أجره للمحراب وهو يجرني للشراب(١)","after":"١- في بغداد: آني أجره للمحراب وهو يجرني للشراب(١)"},{"entry":"deir-0603","location":"sections.0.lines.1","before":"الشراب:الخمر","after":"الشراب: الخمر"},{"entry":"deir-0603","location":"sections.2.lines.0","before":"المقارنة بين صديقين الأول صالح يجر صديقه إلى الهداية والإصلاح والثاني طالح يجر صديقه إلى الضلالةوالخراب","after":"المقارنة بين صديقين الأول صالح يجر صديقه إلى الهداية والإصلاح والثاني طالح يجر صديقه إلى الضلالة والخراب"},{"entry":"deir-0603","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٣٢-:الطالقاني:٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٣٢-: الطالقاني: ٨"},{"entry":"deir-0604","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:آني وخويه على ابن عمي وآني وابن عمي علغريب(٢)","after":"١- في بغداد: آني وخويه على ابن عمي وآني وابن عمي علغريب(٢)"},{"entry":"deir-0604","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أنا وخويا علي ابن عمي وأنا وابن عمي عل الغريب(٣)","after":"٢- في مصر: أنا وخويا علي ابن عمي وأنا وابن عمي عل الغريب(٣)"},{"entry":"deir-0604","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٠٢-التكريتي ج١:٣١٣-تيمور:٩٨٤-شمس الخلافة:١٨","after":"١- الشوحان: ١٦٠٢- التكريتي ج ١: ٣١٣- تيمور: ٩٨٤- شمس الخلافة: ١٨"},{"entry":"deir-0605","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:آني أمها وآني أبوها(١)","after":"١- في بغداد: آني أمها وآني أبوها(١)"},{"entry":"deir-0605","location":"sections.1.lines.1","before":"بجدتها:أنا عالم بها والهاء راجعة إلى الأرض ويقال البجدة التراب فكأن قولهم أنا ابن بجدتها أنا مخلوق من ترابها","after":"بجدتها: أنا عالم بها والهاء راجعة إلى الأرض ويقال البجدة التراب فكأن قولهم أنا ابن بجدتها أنا مخلوق من ترابها"},{"entry":"deir-0605","location":"sections.1.lines.2","before":"والمعنى:إن من يعرف حقيقة الشيء معرفة صحيحة فإن معرفته بذلك الشيء كمعرفة الوالدين بولدهم لا يفوقهما أحد بمعرفتهم ثم توسعوا في استعماله فأطلقوه على كل من يتوسمونفيه المقدرة على إنجاز عمل بشكل مضمون","after":"والمعنى: إن من يعرف حقيقة الشيء معرفة صحيحة فإن معرفته بذلك الشيء كمعرفة الوالدين بولدهم لا يفوقهما أحد بمعرفتهم ثم توسعوا في استعماله فأطلقوه على كل من يتوسمون فيه المقدرة على إنجاز عمل بشكل مضمون"},{"entry":"deir-0605","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٤٢-الميداني ج١:٢٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٤٢- الميداني ج ١: ٢٢"},{"entry":"deir-0606","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:أنا وأنت والزمن طويل(١)","after":"١- في مصر: أنا وأنت والزمن طويل(١)"},{"entry":"deir-0606","location":"sections.0.lines.1","before":"أنا وانت:أنا خصم لك","after":"أنا وانت: أنا خصم لك"},{"entry":"deir-0606","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٤:٧٠","after":"١- الشعلان ج ٤: ٧٠"},{"entry":"deir-0607","location":"sections.0.lines.0","before":"الشارب:ماينبت على الشفة العليا من الشعر وهو كناية عن الرجولة والكرامة","after":"الشارب: ما ينبت على الشفة العليا من الشعر وهو كناية عن الرجولة والكرامة"},{"entry":"deir-0607","location":"sections.1.lines.0","before":"نداء استغاثه ولجوء شخص إلى شخص آخر يطلب منه حمايته قال تعالى:وإن أحد من المشركين استجارك فأجره(١)","after":"نداء استغاثه ولجوء شخص إلى شخص آخر يطلب منه حمايته قال تعالى: وإن أحد من المشركين استجارك فأجره(١)"},{"entry":"deir-0607","location":"sections.3.lines.0","before":"١-سورة التوبة:٦","after":"١- سورة التوبة: ٦"},{"entry":"deir-0608","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:أنا في عرضك(١)","after":"١- في مصر: أنا في عرضك(١)"},{"entry":"deir-0608","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٣٥","after":"١- الشعلان ج ٣: ٣٥"},{"entry":"deir-0609","location":"sections.0.lines.0","before":"الغانم:من فاز بالشيء أو ربحه أو ناله بلا مشقة والغانم هو الرجل الذي يحمل كل مقومات الرجولة فهو الشهم الشجاع الذي يتحمل المسؤولية","after":"الغانم: من فاز بالشيء أو ربحه أو ناله بلا مشقة والغانم هو الرجل الذي يحمل كل مقومات الرجولة فهو الشهم الشجاع الذي يتحمل المسؤولية"},{"entry":"deir-0610","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:هو علم وإلا حلم(١)","after":"١- في نجد: هو علم وإلا حلم(١)"},{"entry":"deir-0610","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:دا حلم وإلا علم(٢)","after":"٢- في مصر: دا حلم وإلا علم(٢)"},{"entry":"deir-0610","location":"sections.0.lines.2","before":"الحلم:ما يراه النائم في نومة","after":"الحلم: ما يراه النائم في نومة"},{"entry":"deir-0610","location":"sections.0.lines.3","before":"العلم:اليقظة:لأن الإنسان يعلم ما يحدث له بخلاف المنام","after":"العلم: اليقظة: لأن الإنسان يعلم ما يحدث له بخلاف المنام"},{"entry":"deir-0610","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢-تيمور:٢٢٣","after":"١- العبودي ج ١: ٢- تيمور: ٢٢٣"},{"entry":"deir-0611","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أنا بوادي وانت بوادي(١)","after":"١- في بغداد: أنا بوادي وانت بوادي(١)"},{"entry":"deir-0611","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أنا بوادي وانت بوادي(٢)","after":"٢- في مصر: أنا بوادي وانت بوادي(٢)"},{"entry":"deir-0611","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٦٢-الشعلان ج٢:١٢٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٦٢- الشعلان ج ٢: ١٢٠"},{"entry":"deir-0612","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:حية تاكل رمل(٢)","after":"١- في بغداد: حية تاكل رمل(٢)"},{"entry":"deir-0612","location":"sections.2.lines.0","before":"يعتقد العامة أن الحية في الصحراء كالنمل في الاستغناء عن الماء فهي تقتات على الرمل وتمتص ماءه ويقول هذا القول من يعمل عملا ولا يأخذ أجور عمله يضرب:لمن قصر في مساعدة شخص أوإعاشته","after":"يعتقد العامة أن الحية في الصحراء كالنمل في الاستغناء عن الماء فهي تقتات على الرمل وتمتص ماءه ويقول هذا القول من يعمل عملا ولا يأخذ أجور عمله يضرب: لمن قصر في مساعدة شخص أوإعاشته"},{"entry":"deir-0612","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٨٢-التكريتي ج٢:٥٥١٣-الزمخشري ج١:١٤٦","after":"١- الشوحان: ٧٨٢- التكريتي ج ٢: ٥٥١٣- الزمخشري ج ١: ١٤٦"},{"entry":"deir-0613","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في مصر:أنا عبد مامور(١)","after":"يروى ١- في مصر: أنا عبد مامور(١)"},{"entry":"deir-0613","location":"sections.1.lines.2","before":"العبد:هو الشخص الذي انقاد وخضع لشخص آخر","after":"العبد: هو الشخص الذي انقاد وخضع لشخص آخر"},{"entry":"deir-0613","location":"sections.1.lines.3","before":"المأمور:هو من يطلب منه تنفيذ أمر أو فعل لا علاقة له بصدوره","after":"المأمور: هو من يطلب منه تنفيذ أمر أو فعل لا علاقة له بصدوره"},{"entry":"deir-0613","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:١٠٢٢-سورة الأحقاف:٩","after":"١- الشعلان ج ٢: ١٠٢٢- سورة الأحقاف: ٩"},{"entry":"deir-0614","location":"sections.0.lines.0","before":"الخاثر:كناية عن المكاسب المادية أو المعنوية","after":"الخاثر: كناية عن المكاسب المادية أو المعنوية"},{"entry":"deir-0614","location":"sections.0.lines.1","before":"مشهور:الشخص المعروف الذي ينال ثمرة أعمال غيره بلا تعب","after":"مشهور: الشخص المعروف الذي ينال ثمرة أعمال غيره بلا تعب"},{"entry":"deir-0614","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥","after":"١- الشوحان: ٢٥"},{"entry":"deir-0615","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى١-في بغداد:أنا الغريق فما خوفي من البلل(١)","after":"يروى ١- في بغداد: أنا الغريق فما خوفي من البلل(١)"},{"entry":"deir-0615","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٩٣٢-ابن عباد:٤٥","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٩٣٢- ابن عباد: ٤٥"},{"entry":"deir-0616","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:آني غنية وتعجبني الهدية(٢)","after":"١- في بغداد: آني غنية وتعجبني الهدية(٢)"},{"entry":"deir-0616","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أنا غنية وأحب الهدية(٣)","after":"٢- في مصر: أنا غنية وأحب الهدية(٣)"},{"entry":"deir-0616","location":"sections.2.lines.0","before":"المثل قيل على لسان امرأة تحب الهدية حيث أن الإنسان مهما كان غنيا أو مكتفيا ماديا مازال يقدر قيمة المال الهدايا تعبيراً عن المودة والتقدير والاهتمام","after":"المثل قيل على لسان امرأة تحب الهدية حيث إن الإنسان مهما كان غنيا أو مكتفيا ماديا ما زال يقدر قيمة المال الهدايا تعبيراً عن المودة والتقدير والاهتمام"},{"entry":"deir-0616","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢-التكريتي ج١:٢٩٣-تيمور:٩٧٤-السيوطي:١٧٢","after":"١- الشوحان: ٢- التكريتي ج ١: ٢٩٣- تيمور: ٩٧٤- السيوطي: ١٧٢"},{"entry":"deir-0617","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أنا الكبير فعظموني(١)","after":"١- في بغداد: أنا الكبير فعظموني(١)"},{"entry":"deir-0617","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٩٤٢-الأبشيهي ج١:٤١٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٩٤٢- الأبشيهي ج ١: ٤١٩"},{"entry":"deir-0618","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:أنا وبعدي الطوفان(١)","after":"١- في مصر: أنا وبعدي الطوفان(١)"},{"entry":"deir-0618","location":"sections.1.lines.0","before":"يعبر هذا المثل عن الأنانية وعدم الاكتراث بالآخرين كل ما يهمه مصالحه الخاصة يهتم بنفسه فقط وبمجرد أن يحصل على ما يريد لا يهمه مايحدث للآخرين","after":"يعبر هذا المثل عن الأنانية وعدم الاكتراث بالآخرين كل ما يهمه مصالحه الخاصة يهتم بنفسه فقط وبمجرد أن يحصل على ما يريد لا يهمه ما يحدث للآخرين"},{"entry":"deir-0618","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٢٠٥","after":"١- الشعلان ج ٢: ٢٠٥"},{"entry":"deir-0619","location":"sections.0.lines.0","before":"المكشوم دفي:كناية عن الشخص المظلوم المعتدى عليه","after":"المكشوم دفي: كناية عن الشخص المظلوم المعتدى عليه"},{"entry":"deir-0619","location":"sections.0.lines.1","before":"المشجي علي:المشتكى عليه:المدعى عليه جوراً","after":"المشجي علي: المشتكى عليه: المدعى عليه جوراً"},{"entry":"deir-0619","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٦","after":"١- الشوحان: ١٤٦"},{"entry":"deir-0620","location":"sections.0.lines.0","before":"يروي:١-في مصر:من إيدك دي لإيدك دي(١)","after":"يروي: ١- في مصر: من إيدك دي لإيدك دي(١)"},{"entry":"deir-0620","location":"sections.3.lines.0","before":"في الإنقياد والطاعة","after":"في الانقياد والطاعة"},{"entry":"deir-0620","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:١٢٠٢-الثعالبي:٣١٥","after":"١- الشعلان ج ٣: ١٢٠٢- الثعالبي: ٣١٥"},{"entry":"deir-0621","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:أنا وراك والزمن طويل(١)","after":"١- في مصر: أنا وراك والزمن طويل(١)"},{"entry":"deir-0621","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:١٦٦","after":"١- الشعلان ج ١: ١٦٦"},{"entry":"deir-0622","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:آني أريد وأنت تريد و الله فعال لما يريد(١)","after":"١- في بغداد: آني أريد وأنت تريد و الله فعال لما يريد(١)"},{"entry":"deir-0622","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إنت تريد وأنا أريد وربنا يفعل ما يريد(٢)","after":"٢- في مصر: إنت تريد وأنا أريد وربنا يفعل ما يريد(٢)"},{"entry":"deir-0622","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٣٢-تيمور:٩٩٣-الثعالبي:١٣٤-سورة هود:١٠٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٣٢- تيمور: ٩٩٣- الثعالبي: ١٣٤- سورة هود: ١٠٧"},{"entry":"deir-0623","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إنت عارف البير وغطاه(١)","after":"١- في مصر: إنت عارف البير وغطاه(١)"},{"entry":"deir-0623","location":"sections.0.lines.1","before":"البير:البئر:المكان العميق المليء بالأسرار والخفايا وهو كنايه عن الظاهر من الأمور","after":"البير: البئر: المكان العميق المليء بالأسرار والخفايا وهو كنايه عن الظاهر من الأمور"},{"entry":"deir-0623","location":"sections.0.lines.2","before":"غطاه:كناية عن المخفي من الأمور","after":"غطاه: كناية عن المخفي من الأمور"},{"entry":"deir-0623","location":"sections.1.lines.0","before":"أنت تعرف الظاهر والمخفي من الأمور وأنت من المقربين لا تحاول أن تطلب ما لايوجد لدينا","after":"أنت تعرف الظاهر والمخفي من الأمور وأنت من المقربين لا تحاول أن تطلب ما لا يوجد لدينا"},{"entry":"deir-0623","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٥:١٣٤","after":"١- الشعلان ج ٥: ١٣٤"},{"entry":"deir-0624","location":"sections.0.lines.0","before":"الحليب:كناية عن الطبع فمن ارتضع من امرأة يغلب عليه أخلاقها من خير أو شر","after":"الحليب: كناية عن الطبع فمن ارتضع من امرأة يغلب عليه أخلاقها من خير أو شر"},{"entry":"deir-0624","location":"sections.0.lines.1","before":"والمعنى:تذكير الشخص بأن الذي يفعله ليس غريبا عنه فهو من طبع والديه الكرماء","after":"والمعنى: تذكير الشخص بأن الذي يفعله ليس غريبا عنه فهو من طبع والديه الكرماء"},{"entry":"deir-0625","location":"sections.0.lines.0","before":"عودج:العود الذي تربط عليه الدابة","after":"عودج: العود الذي تربط عليه الدابة"},{"entry":"deir-0625","location":"sections.1.lines.1","before":"الرباط:ما تشد به الدابة على الوتد","after":"الرباط: ما تشد به الدابة على الوتد"},{"entry":"deir-0625","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٠٢-الميداني ج١:٢٥","after":"١- الشوحان: ١٥٠٢- الميداني ج ١: ٢٥"},{"entry":"deir-0626","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى.١-في بغداد:إنت فصل وآني ألبس(١)","after":"يروى.١- في بغداد: إنت فصل وآني ألبس(١)"},{"entry":"deir-0626","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أنت فصل وأنا البس(٢)","after":"٢- في نجد: أنت فصل وأنا البس(٢)"},{"entry":"deir-0626","location":"sections.0.lines.2","before":"فصل:كناية عن أبدأ الرأي","after":"فصل: كناية عن أبدأ الرأي"},{"entry":"deir-0626","location":"sections.0.lines.3","before":"البس:كناية عن القبول بالرأي","after":"البس: كناية عن القبول بالرأي"},{"entry":"deir-0626","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤٩٦٢-العبودي ج١:٢٢٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٤٩٦٢- العبودي ج ١: ٢٢٢"},{"entry":"deir-0627","location":"sections.0.lines.0","before":"الكريم:الجواد المعطي الذي لا ينفق عطاؤه","after":"الكريم: الجواد المعطي الذي لا ينفق عطاؤه"},{"entry":"deir-0627","location":"sections.0.lines.1","before":"نستاهل:نستحق المكافأة","after":"نستاهل: نستحق المكافأة"},{"entry":"deir-0627","location":"sections.1.lines.0","before":"أنت كثير الخير ومعطاء وأنا خادمك المطيعوالمحب ولست ناكراً للجميل فأنا استحق العطاء منك الذي لن يذهب سدى","after":"أنت كثير الخير ومعطاء وأنا خادمك المطيع والمحب ولست ناكراً للجميل فأنا استحق العطاء منك الذي لن يذهب سدى"},{"entry":"deir-0628","location":"sections.0.lines.0","before":"الطينة:خِلْقة وجبلَّة والطينة الطبيعة","after":"الطينة: خِلْقة وجبلَّة والطينة الطبيعة"},{"entry":"deir-0629","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:انت مهبول والا تهبل(١)","after":"١- في نجد: انت مهبول والا تهبل(١)"},{"entry":"deir-0629","location":"sections.0.lines.1","before":"المهبول:المجنون","after":"المهبول: المجنون"},{"entry":"deir-0629","location":"sections.0.lines.2","before":"تهبل:تتصنع الهبال أوالجنون","after":"تهبل: تتصنع الهبال أوالجنون"},{"entry":"deir-0629","location":"sections.1.lines.0","before":"هل أنت مجنون؟أم تأتي بأعمال المجانين عن قصد متعمد","after":"هل أنت مجنون؟ أم تأتي بأعمال المجانين عن قصد متعمد"},{"entry":"deir-0629","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٢٣","after":"١- العبودي ج ١: ٢٢٣"},{"entry":"deir-0630","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أنت نايم وتجيك التهايم(١)","after":"١- في بغداد: أنت نايم وتجيك التهايم(١)"},{"entry":"deir-0630","location":"sections.0.lines.1","before":"والمعنى:التوجع للبريءالذي يتهم من حيث لايعلم بأمور يحيكها عليه الآخرون في غفلة منه","after":"والمعنى: التوجع للبريء الذي يتهم من حيث لايعلم بأمور يحيكها عليه الآخرون في غفلة منه"},{"entry":"deir-0630","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:٦٧","after":"١- الحنفي ج ١: ٦٧"},{"entry":"deir-0631","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أنگس من الچلب(١)","after":"١- في بغداد: أنگس من الچلب(١)"},{"entry":"deir-0631","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من الحديث النبوي الشريف:إذا ولغ الكلب في إناء احدكم فليغسله سبعاً إحداهن بالتراب(٢)","after":"مستوحى من الحديث النبوي الشريف: إذا ولغ الكلب في إناء احدكم فليغسله سبعاً إحداهن بالتراب(٢)"},{"entry":"deir-0631","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥١٩٢-العجلوني ج١:١٢٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٥١٩٢- العجلوني ج ١: ١٢٦"},{"entry":"deir-0632","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:شلون موته راح تموت(٢)","after":"١- في بغداد: شلون موته راح تموت(٢)"},{"entry":"deir-0632","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٥٩٢-التكريتي ج٣:٢٢٥","after":"١- الشوحان: ٥٩٢- التكريتي ج ٣: ٢٢٥"},{"entry":"deir-0633","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:حصرة الچلب بالجامع(٢)","after":"١- في بغداد: حصرة الچلب بالجامع(٢)"},{"entry":"deir-0633","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يقع في شدة لايستطيع التخلص منها","after":"لمن يقع في شدة لا يستطيع التخلص منها"},{"entry":"deir-0633","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٨٢-التكريتي ج٢:٤٩٣","after":"١- الشوحان: ١٢٨٢- التكريتي ج ٢: ٤٩٣"},{"entry":"deir-0634","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:انخلي ياأم عامر(٢)","after":"١- في مصر: انخلي ياأم عامر(٢)"},{"entry":"deir-0634","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٢-تيمور:١٢١","after":"١- الشوحان: ١٤٢- تيمور: ١٢١"},{"entry":"deir-0635","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٥٢٢-الزمخشري:١٦٩٣-ثمار القلوب:٤٩١","after":"١- الشوحان: ٥٢٢- الزمخشري: ١٦٩٣- ثمار القلوب: ٤٩١"},{"entry":"deir-0636","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الإنسان ابن يومه(١)","after":"١- في بغداد: الإنسان ابن يومه(١)"},{"entry":"deir-0636","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٠٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٠٣"},{"entry":"deir-0637","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الإنسان بيده يحبب نفسه وبيده يكره نفسه(١)","after":"١- في بغداد: الإنسان بيده يحبب نفسه وبيده يكره نفسه(١)"},{"entry":"deir-0637","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٠٤٢-السيوطي:٦١","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٠٤٢- السيوطي: ٦١"},{"entry":"deir-0638","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الإنسان عليه بالظاهر(١)","after":"١- في بغداد: الإنسان عليه بالظاهر(١)"},{"entry":"deir-0638","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٠٥٢-العجلوني ج١:٢٢٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٠٥٢- العجلوني ج ١: ٢٢٣"},{"entry":"deir-0639","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنيادم مخلوق من العجلة(١)","after":"١- في بغداد: بنيادم مخلوق من العجلة(١)"},{"entry":"deir-0639","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٥٢-سورة الأنبياء:٣٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٥٢- سورة الأنبياء: ٣٧"},{"entry":"deir-0640","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنيادم مخلوق من النسيان(١)","after":"١- في بغداد: بنيادم مخلوق من النسيان(١)"},{"entry":"deir-0640","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٦٢-سورة طه:١١٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٦٢- سورة طه: ١١٥"},{"entry":"deir-0641","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الإنسان مسيَّر مو مخيَّر(١)","after":"١- في بغداد: الإنسان مسيَّر مو مخيَّر(١)"},{"entry":"deir-0641","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٠٦٢-سورة الإنسان:٣٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٠٦٢- سورة الإنسان: ٣٠"},{"entry":"deir-0642","location":"title","before":"أنصر أخاك ظالماً او مظلوماً","after":"أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"},{"entry":"deir-0642","location":"sections.3.lines.0","before":"١-السيوطي:٨٤","after":"١- السيوطي: ٨٤"},{"entry":"deir-0643","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:انزمر زمره وانكال تمره(١)","after":"١- في بغداد: انزمر زمره وانكال تمره(١)"},{"entry":"deir-0643","location":"sections.0.lines.1","before":"انطبل:ضرب له بالطبل عند الاحتفال بعرسه ومضى أمره","after":"انطبل: ضرب له بالطبل عند الاحتفال بعرسه ومضى أمره"},{"entry":"deir-0643","location":"sections.0.lines.2","before":"انزمر:زمر له بالمزمار عند الاحتفال له بليلة الزفة","after":"انزمر: زمر له بالمزمار عند الاحتفال له بليلة الزفة"},{"entry":"deir-0643","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٠١٢-الزجالي ج٢:٢٣٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٠١٢- الزجالي ج ٢: ٢٣٨"},{"entry":"deir-0644","location":"sections.0.lines.0","before":"النار:كناية عن الشهرة والمكانة العالية","after":"النار: كناية عن الشهرة والمكانة العالية"},{"entry":"deir-0645","location":"title","before":"انطينا عرضچتافك","after":"انطينا عرض چتافك"},{"entry":"deir-0645","location":"sections.0.lines.0","before":"عرض الأكتاف:متعلقة بالشخص الذي يتركك فهو حتما سيكون ظهره نحوك وسترى منه الأكتاف بشكل واضح هل هي عريضة","after":"عرض الأكتاف: متعلقة بالشخص الذي يتركك فهو حتما سيكون ظهره نحوك وسترى منه الأكتاف بشكل واضح هل هي عريضة"},{"entry":"deir-0646","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:انطيني راس الشليلة(١)","after":"١- في بغداد: انطيني راس الشليلة(١)"},{"entry":"deir-0646","location":"sections.0.lines.1","before":"انطيني:أعطني","after":"انطيني: أعطني"},{"entry":"deir-0646","location":"sections.0.lines.2","before":"الخيط-الشليلة:مجموعة الغزول وتكون على شكل دائري وهي كناية عن المشكلة المعقدة التي لايمكن حلها إلا بالاهتداء إلى رأس الخيط","after":"الخيط-الشليلة: مجموعة الغزول وتكون على شكل دائري وهي كناية عن المشكلة المعقدة التي لا يمكن حلها إلا بالاهتداء إلى رأس الخيط"},{"entry":"deir-0646","location":"sections.1.lines.0","before":"المشكلة المعقدة لايمكن حلها إلا بالاهتداء إلى ما يستدل على حلها وهو رأس الخيط الذي يسهل معرفة كل شيء فقيل المثل","after":"المشكلة المعقدة لا يمكن حلها إلا بالاهتداء إلى ما يستدل على حلها وهو رأس الخيط الذي يسهل معرفة كل شيء فقيل المثل"},{"entry":"deir-0646","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥١٤","after":"١- التكريتي ج ١: ٥١٤"},{"entry":"deir-0647","location":"sections.0.lines.2","before":"قدر عقولهم:على قدر فهمهم للأمور","after":"قدر عقولهم: على قدر فهمهم للأمور"},{"entry":"deir-0647","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العجلوني ج١:٢٢٦","after":"١- العجلوني ج ١: ٢٢٦"},{"entry":"deir-0648","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:انفكت عليه باب ما عاد يگدر يسدها(١)","after":"١- في بغداد: انفكت عليه باب ما عاد يگدر يسدها(١)"},{"entry":"deir-0648","location":"sections.0.lines.1","before":"الباب:كناية عن المشكلة","after":"الباب: كناية عن المشكلة"},{"entry":"deir-0648","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥١٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٥١٨"},{"entry":"deir-0649","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اصرف ما في الجيب ياتيك ما في الغيب(١)","after":"١- في بغداد: اصرف ما في الجيب ياتيك ما في الغيب(١)"},{"entry":"deir-0649","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أنفق مابالجيب ياتيك مابالغيب(٢)","after":"٢- في نجد: أنفق مابالجيب ياتيك مابالغيب(٢)"},{"entry":"deir-0649","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٠٤٢-العبودي ج١:٢٢٨٣-سورة سبأ:٣٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٠٤٢- العبودي ج ١: ٢٢٨٣- سورة سبأ: ٣٩"},{"entry":"deir-0650","location":"sections.1.lines.0","before":"أصيب بالتعب والإرهاق ولم يعد قادراً علىالتحمل خاصة إذا حمل شيئا ثقيلاً أوصعد مرتفعاًعاليا","after":"أصيب بالتعب والإرهاق ولم يعد قادراً على التحمل خاصة إذا حمل شيئا ثقيلاً أوصعد مرتفعاًعاليا"},{"entry":"deir-0651","location":"sections.0.lines.0","before":"انقلب:قلب الشيء:جعل أعلاه أسفله وقلب فلانا عما يريدأي صرفه عما يريد وانقلب عقلي:حالة شديدة من الغضب وصل فيها الشخص إلى حد لا يستطيع فيه التفكير بهدوء","after":"انقلب: قلب الشيء: جعل أعلاه أسفله وقلب فلانا عما يريدأي صرفه عما يريد وانقلب عقلي: حالة شديدة من الغضب وصل فيها الشخص إلى حد لا يستطيع فيه التفكير بهدوء"},{"entry":"deir-0652","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الله كاسر شوكته(١)","after":"١- في بغداد: الله كاسر شوكته(١)"},{"entry":"deir-0652","location":"sections.0.lines.1","before":"الشوكة:كناية عن القوة والبأس","after":"الشوكة: كناية عن القوة والبأس"},{"entry":"deir-0652","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٣٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٣٢"},{"entry":"deir-0653","location":"sections.0.lines.0","before":"المستور:ستر الشيء:أخفاه وسترت الشيء إذا غطيته فاستتروالمستورالأمر الخفي","after":"المستور: ستر الشيء: أخفاه وسترت الشيء إذا غطيته فاستتر، والمستور: الأمر الخفي"},{"entry":"deir-0653","location":"sections.2.lines.0","before":"لإنفضاح الأمور الخفية وانكتشاف الحقيقة","after":"لانفضاح الأمور الخفية وانكشاف الحقيقة"},{"entry":"deir-0654","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:انهزم من جوه المطر وگع جوه المزريب(١)","after":"١- في بغداد: انهزم من جوه المطر وگع جوه المزريب(١)"},{"entry":"deir-0654","location":"sections.1.lines.2","before":"جوه المطر:كناية عن المشكلة الصغرى","after":"جوه المطر: كناية عن المشكلة الصغرى"},{"entry":"deir-0654","location":"sections.1.lines.3","before":"جوه المزريب:كناية عن المشكلة الكبرى","after":"جوه المزريب: كناية عن المشكلة الكبرى"},{"entry":"deir-0654","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٢٦٢-الميداني ج٢:٩٠","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٢٦٢- الميداني ج ٢: ٩٠"},{"entry":"deir-0655","location":"sections.2.lines.0","before":"عندالهزيمة طلبا للنجاة","after":"عند الهزيمة طلبا للنجاة"},{"entry":"deir-0655","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الثعالبي:١٥٣","after":"١- الثعالبي: ١٥٣"},{"entry":"deir-0656","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أ هدى من الگطا(١)","after":"١- في بغداد: أ هدى من الگطا(١)"},{"entry":"deir-0656","location":"sections.2.lines.0","before":"توصف القطا بقدرتها على معرفة الطريق حيث أنها تترك فراخها في الصحراء وتذهب في طلب الماء وقد تكون المسافة بعيدة وتعود في ظلمة الليل وفي حواصلها الماء لتسقيهم بها فإذا اقتربت من فراخها تصيح قطا.قطا لإعلامهم بوصولها وهي لاتخطئ مواضعهم","after":"توصف القطا بقدرتها على معرفة الطريق حيث أنها تترك فراخها في الصحراء وتذهب في طلب الماء وقد تكون المسافة بعيدة وتعود في ظلمة الليل وفي حواصلها الماء لتسقيهم بها فإذا اقتربت من فراخها تصيح قطا. قطا لإعلامهم بوصولها وهي لا تخطئ مواضعهم"},{"entry":"deir-0656","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٢٨٢-الميداني ج٢:٤٠٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٢٨٢- الميداني ج ٢: ٤٠٩"},{"entry":"deir-0657","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد الكفر ملة واحدة(١)","after":"١- في بغداد الكفر ملة واحدة(١)"},{"entry":"deir-0657","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٧٣","after":"١- التكريتي ج ٤: ٧٣"},{"entry":"deir-0658","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أهل مكة أدرى بشعابها(١)","after":"١- في بغداد: أهل مكة أدرى بشعابها(١)"},{"entry":"deir-0658","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:أهل مكة أعرف بشعابها(٢)","after":"٢- في نجد: أهل مكة أعرف بشعابها(٢)"},{"entry":"deir-0658","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:أنا أخبر بشمس بلادي(٣)","after":"٣- في مصر: أنا أخبر بشمس بلادي(٣)"},{"entry":"deir-0658","location":"sections.0.lines.3","before":"شعابها:جمع شعب:الطريق في جبل","after":"شعابها: جمع شعب: الطريق في جبل"},{"entry":"deir-0658","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٣٢٢-العبودي ج١:٢٤٠٣-تيمور:٩٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٣٢٢- العبودي ج ١: ٢٤٠٣- تيمور: ٩٧"},{"entry":"deir-0659","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أهون من شربة المي(١)","after":"١- في بغداد: أهون من شربة المي(١)"},{"entry":"deir-0659","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٣٣","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٣٣"},{"entry":"deir-0660","location":"sections.0.lines.0","before":"أوطا:الواطيء:المنخفض السهل من الأرض ووطئ الشيء برجله داس عليه","after":"أوطا: الواطيء: المنخفض السهل من الأرض ووطئ الشيء برجله داس عليه"},{"entry":"deir-0660","location":"sections.0.lines.1","before":"السرب:حفيرة تحت الأرض لا منفذ لها وإن كان لها منفذ فهو النفق","after":"السرب: حفيرة تحت الأرض لا منفذ لها وإن كان لها منفذ فهو النفق"},{"entry":"deir-0660","location":"sections.2.lines.0","before":"كناية عن الشخص المحتقر والمبتذلالذي يطؤه كل شخص","after":"كناية عن الشخص المحتقر والمبتذل الذي يطؤه كل شخص"},{"entry":"deir-0660","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٨٢-الزمخشري ج١:٤٣١","after":"١- الشوحان: ٢٧٨٢- الزمخشري ج ١: ٤٣١"},{"entry":"deir-0661","location":"sections.0.lines.2","before":"أوغلان:كلمة تركية وتعني الولد","after":"أوغلان: كلمة تركية وتعني الولد"},{"entry":"deir-0661","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٣٢-الأبشيهي ج١:١٣٦","after":"١- الشوحان: ١٦٣٢- الأبشيهي ج ١: ١٣٦"},{"entry":"deir-0662","location":"sections.0.lines.0","before":"أوف:التضجر الصريح","after":"أوف: التضجر الصريح"},{"entry":"deir-0662","location":"sections.0.lines.1","before":"الخوف:الفزع من مغبة أعماله","after":"الخوف: الفزع من مغبة أعماله"},{"entry":"deir-0663","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أول داسفلاس(١)","after":"١- في بغداد: أول داسفلاس(١)"},{"entry":"deir-0663","location":"sections.0.lines.1","before":"الداس:الشوط أو الجولة من اللعب","after":"الداس: الشوط أو الجولة من اللعب"},{"entry":"deir-0663","location":"sections.0.lines.2","before":"الفلاس:فلس من الشيء:خلا منه وتجرد","after":"الفلاس: فلس من الشيء: خلا منه وتجرد"},{"entry":"deir-0663","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٤٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٤٠"},{"entry":"deir-0664","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أول الرقص تهنجل(١)","after":"١- في بغداد: أول الرقص تهنجل(١)"},{"entry":"deir-0664","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أصل الرقص تحنجيل(٢)","after":"٢- في مصر: أصل الرقص تحنجيل(٢)"},{"entry":"deir-0664","location":"sections.0.lines.2","before":"الرقص:كناية عن الشيء العظيم الغير مألوف","after":"الرقص: كناية عن الشيء العظيم الغير مألوف"},{"entry":"deir-0664","location":"sections.0.lines.3","before":"الحنجلة:المشي في تصنع وهي طريقة مشي طائر الحجل","after":"الحنجلة: المشي في تصنع وهي طريقة مشي طائر الحجل"},{"entry":"deir-0664","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٤٠٢-تيمور:٢٧","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٤٠٢- تيمور: ٢٧"},{"entry":"deir-0665","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أوهن من بيت العنكبوت(١)","after":"١- في بغداد: أوهن من بيت العنكبوت(١)"},{"entry":"deir-0665","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٣٨٢-سورة العنكبوت:٤١","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٣٨٢- سورة العنكبوت: ٤١"},{"entry":"deir-0666","location":"sections.0.lines.1","before":"حديث نبوي شريف قيل وماذا يا رسول الله ؟ قال المرأة الحسناء في منبت السوء","after":"حديث نبوي شريف قيل وماذا يا رسول الله؟ قال المرأة الحسناء في منبت السوء"},{"entry":"deir-0666","location":"sections.0.lines.2","before":"الدمن:السماد المتلبد من بول وأبعار الإبل والغنم حيث ينبت النبات على البعر في الموضع الخبيث فيكون ظاهرة حسناً وباطنة فاسداً","after":"الدمن: السماد المتلبد من بول وأبعار الإبل والغنم حيث ينبت النبات على البعر في الموضع الخبيث فيكون ظاهرة حسناً وباطنة فاسداً"},{"entry":"deir-0666","location":"sections.0.lines.3","before":"خضراء الدمن:كناية عن المرأة الجميلة في منبت السوء","after":"خضراء الدمن: كناية عن المرأة الجميلة في منبت السوء"},{"entry":"deir-0666","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العجلوني ج١:٣١١","after":"١- العجلوني ج ١: ٣١١"},{"entry":"deir-0667","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إيد أگوى من إيد(١)","after":"١- في بغداد: إيد أگوى من إيد(١)"},{"entry":"deir-0667","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي.ج١:٥٤١","after":"١- التكريتي. ج ١: ٥٤١"},{"entry":"deir-0668","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إيد الحر ميزان(٢)","after":"١- في بغداد: إيد الحر ميزان(٢)"},{"entry":"deir-0668","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إيد الحر ميزان(٣)","after":"٢- في مصر: إيد الحر ميزان(٣)"},{"entry":"deir-0668","location":"sections.0.lines.2","before":"الحر:النبيل طيب المنبت والأصل","after":"الحر: النبيل طيب المنبت والأصل"},{"entry":"deir-0668","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٣٢-التكريتي ج١:٥٤٥٣-الشعلان ج١:١٨٦","after":"١- الشوحان: ٢٢٣٢- التكريتي ج ١: ٥٤٥٣- الشعلان ج ١: ١٨٦"},{"entry":"deir-0669","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إيد الطويلة تنگص(١)","after":"١- في بغداد: إيد الطويلة تنگص(١)"},{"entry":"deir-0669","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٤٥٢-سورة المائدة:٣٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٤٥٢- سورة المائدة: ٣٨"},{"entry":"deir-0670","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إيد المتكدر تشابجها بوسها(٢)","after":"١- في بغداد: إيد المتكدر تشابجها بوسها(٢)"},{"entry":"deir-0670","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الإيد اللي ما تقدر تقطعها بوسها(٣)","after":"٢- في مصر: الإيد اللي ما تقدر تقطعها بوسها(٣)"},{"entry":"deir-0670","location":"sections.2.lines.0","before":"الخضوع للظالم إذا لم تستطع ردعه والتوجه إلى الله سبحانه وتعالى للإنتقام منه قال الشاعر:","after":"الخضوع للظالم إذا لم تستطع ردعه والتوجه إلى الله سبحانه وتعالى للانتقام منه قال الشاعر:"},{"entry":"deir-0670","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٢٢-التكريتي ج١:٥٤٦٣-تيمور:١٢٦٤-الثعالبي:١٤٧","after":"١- الشوحان: ٢٢٢٢- التكريتي ج ١: ٥٤٦٣- تيمور: ١٢٦٤- الثعالبي: ١٤٧"},{"entry":"deir-0670","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-شمس الخلافة:١١٦","after":"٥- شمس الخلافة: ١١٦"},{"entry":"deir-0671","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إيد المعيوبةگصها أخير(١)","after":"١- في بغداد: إيد المعيوبةگصها أخير(١)"},{"entry":"deir-0671","location":"sections.0.lines.1","before":"المعيوبة:المرأة الفاسدة","after":"المعيوبة: المرأة الفاسدة"},{"entry":"deir-0671","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٥٤٨","after":"١- التكريتي ج ١: ٥٤٨"},{"entry":"deir-0672","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إيد وحدة متصفگك(٢)","after":"١- في بغداد: إيد وحدة متصفگك(٢)"},{"entry":"deir-0672","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اليد الواحدة ما تصفق(٣)","after":"٢- في نجد: اليد الواحدة ما تصفق(٣)"},{"entry":"deir-0672","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:ايد وحده ماتسفقش(٤)","after":"٣- في مصر: ايد وحده ماتسفقش(٤)"},{"entry":"deir-0672","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٣٢-التكريتي ج١:٥٤٩٣-العبودي ج٥:١٧٠١٤-تيمور:١٢٦","after":"١- الشوحان: ٢٢٣٢- التكريتي ج ١: ٥٤٩٣- العبودي ج ٥: ١٧٠١٤- تيمور: ١٢٦"},{"entry":"deir-0673","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٢","after":"١- الشوحان: ٢٢٢"},{"entry":"deir-0674","location":"sections.0.lines.0","before":"دافية:الدفء:كناية عن الأمان","after":"دافية: الدفء: كناية عن الأمان"},{"entry":"deir-0674","location":"sections.0.lines.1","before":"النار:كناية عن الخطر","after":"النار: كناية عن الخطر"},{"entry":"deir-0674","location":"sections.1.lines.0","before":"إن كنت مرتاحاً فلا تقحم نفسك في عمل مايعرضك للخطر فيفسد راحتك","after":"إن كنت مرتاحاً فلا تقحم نفسك في عمل ما يعرضك للخطر فيفسد راحتك"},{"entry":"deir-0674","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٣","after":"١- الشوحان: ٢٢٣"},{"entry":"deir-0675","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:اللي طايله اعمله(٢)","after":"١- في مصر: اللي طايله اعمله(٢)"},{"entry":"deir-0675","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٣٢-الشعلان ج١:٦٤٧","after":"١- الشوحان: ٢٢٣٢- الشعلان ج ١: ٦٤٧"},{"entry":"deir-0676","location":"sections.0.lines.0","before":"البيضا:اليد البيضاء:كناية عن الإحسان","after":"البيضا: اليد البيضاء: كناية عن الإحسان"},{"entry":"deir-0677","location":"sections.0.lines.0","before":"إيده تطول:كناية عن الشخص الذي يتمتع بنفوذ أو سلطة واسعة","after":"إيده تطول: كناية عن الشخص الذي يتمتع بنفوذ أو سلطة واسعة"},{"entry":"deir-0678","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إيده خفيفة(١)","after":"١- في مصر: إيده خفيفة(١)"},{"entry":"deir-0678","location":"sections.0.lines.1","before":"خفيفة:سريعة","after":"خفيفة: سريعة"},{"entry":"deir-0678","location":"sections.3.lines.0","before":"١-كنا يات تيمور:١٩","after":"١- كنا يات تيمور: ١٩"},{"entry":"deir-0679","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إيده طويلة(٢)","after":"١- في مصر: إيده طويلة(٢)"},{"entry":"deir-0679","location":"sections.0.lines.1","before":"اليدالطويلة:اليد القادرة أن تطال ما تريد","after":"اليد الطويلة: اليد القادرة أن تطال ما تريد"},{"entry":"deir-0679","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص قادر أن تنال يده كل مايريد بطرق غير مشروعة كالسرقة أو التعدي على الآخرين بالضرب","after":"شخص قادر أن تنال يده كل ما يريد بطرق غير مشروعة كالسرقة أو التعدي على الآخرين بالضرب"},{"entry":"deir-0679","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٣٢-الشعلان ج٤:١٩٧","after":"١- الشوحان: ٢٢٣٢- الشعلان ج ٤: ١٩٧"},{"entry":"deir-0681","location":"sections.0.lines.0","before":"فرطة:تفريط الدراهم:تبديدها دون تدبيير","after":"فرطة: تفريط الدراهم: تبديدها دون تدبيير"},{"entry":"deir-0682","location":"sections.0.lines.0","before":"مو إله:ماهي له","after":"مو إله: ما هي له"},{"entry":"deir-0682","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٢","after":"١- الشوحان: ٢٢٢"},{"entry":"deir-0683","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إيده ناشفة(١)","after":"١- في مصر: إيده ناشفة(١)"},{"entry":"deir-0683","location":"sections.4.lines.0","before":"١-كنايات تيمور:٢٠٢-الثعالبي:٤٤١","after":"١- كنايات تيمور: ٢٠٢- الثعالبي: ٤٤١"},{"entry":"deir-0684","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إيدي بحلگه واصبعه بعيني(٢)","after":"١- في بغداد: إيدي بحلگه واصبعه بعيني(٢)"},{"entry":"deir-0684","location":"sections.0.lines.1","before":"إيدي باثمه:كناية عن الإحسان","after":"إيدي باثمه: كناية عن الإحسان"},{"entry":"deir-0684","location":"sections.0.lines.2","before":"إصبعه بعيني:كناية عن الحقد والكراهية","after":"إصبعه بعيني: كناية عن الحقد والكراهية"},{"entry":"deir-0684","location":"sections.1.lines.1","before":"سنمار:هو رجل رومي بنى الخرونق الذي بظهر الكوفة للنعمان بن امرئ القيس فلما فرغ منه ألقاه من أعلاه فخر ميتا وفعل ذلك حتى لا يبني مثله لغيره","after":"سنمار: هو رجل رومي بنى الخرونق الذي بظهر الكوفة للنعمان بن امرئ القيس فلما فرغ منه ألقاه من أعلاه فخر ميتا وفعل ذلك حتى لا يبني مثله لغيره"},{"entry":"deir-0684","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٤٢-التكريتي ج١:٥٥١٣-الميداني ج١:١٥٩","after":"١- الشوحان: ٢٢٤٢- التكريتي ج ١: ٥٥١٣- الميداني ج ١: ١٥٩"},{"entry":"deir-0685","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إيدي على إيدك(١)","after":"١- في مصر: إيدي على إيدك(١)"},{"entry":"deir-0685","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:١٢٠","after":"١- الشعلان ج ٢: ١٢٠"},{"entry":"deir-0686","location":"sections.0.lines.0","before":"الصوان:نوع من الحجارة فيه نعومة وصلابة","after":"الصوان: نوع من الحجارة فيه نعومة وصلابة"},{"entry":"deir-0686","location":"sections.1.lines.0","before":"وصف ساخر للشخص الذي يفترض أن يكون عاملا بكدح يديه لكن يداه لاتزالان ناعمتين مما يعني أنه لا يعمل بجد","after":"وصف ساخر للشخص الذي يفترض أن يكون عاملا بكدح يديه لكن يداه لا تزالان ناعمتين مما يعني أنه لا يعمل بجد"},{"entry":"deir-0686","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٠","after":"١- الشوحان: ٢٦٠"},{"entry":"deir-0687","location":"sections.0.lines.0","before":"الذنب:كناية على نهاية شهر أيلول","after":"الذنب: كناية على نهاية شهر أيلول"},{"entry":"deir-0688","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إيلون سيروا ولا تگيلون(٢)","after":"١- في بغداد: إيلون سيروا ولا تگيلون(٢)"},{"entry":"deir-0688","location":"sections.0.lines.1","before":"إيلون:أيلول:قلبت اللام نون للحن في المثل","after":"إيلون: أيلول: قلبت اللام نون للحن في المثل"},{"entry":"deir-0688","location":"sections.0.lines.2","before":"تقيلون:القيلولة:نومة نصف النهار","after":"تقيلون: القيلولة: نومة نصف النهار"},{"entry":"deir-0688","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢-التكريتي ج١:٥٥٢","after":"١- الشوحان: ٢- التكريتي ج ١: ٥٥٢"},{"entry":"deir-0689","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الميداني ج١:٥١","after":"١- الميداني ج ١: ٥١"},{"entry":"deir-0690","location":"sections.0.lines.0","before":"باب قصيبان:من الأبواب التاريخية التي يعتقد أن اسمها مرتبط بوجود نبات القصب بالقرب من الباب وهما بابان:","after":"باب قصيبان: من الأبواب التاريخية التي يعتقد أن اسمها مرتبط بوجود نبات القصب بالقرب من الباب وهما بابان:"},{"entry":"deir-0690","location":"sections.0.lines.1","before":"١-باب قصيبان في مدينة بغداد:يقع في الجانب الشرقي من مدينة بغداد وتحديداًم في الجانب الشرقي من نهر دجلة وكان هذا الباب جزءاً من سور بغداد المد ور الذي بناه الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور","after":"١- باب قصيبان في مدينة بغداد: يقع في الجانب الشرقي من مدينة بغداد وتحديداًم في الجانب الشرقي من نهر دجلة وكان هذا الباب جزءاً من سور بغداد المد ور الذي بناه الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور"},{"entry":"deir-0690","location":"sections.0.lines.2","before":"٢-باب قصيبان في مدينة صنعاء:يقع في الجهة الشمالية الغربية من مدينة صنعاءوهو أحد الأبواب التاريخيةفي مدينة صنعاء القديمة","after":"٢- باب قصيبان في مدينة صنعاء: يقع في الجهة الشمالية الغربية من مدينة صنعاءوهو أحد الأبواب التاريخية في مدينة صنعاء القديمة"},{"entry":"deir-0690","location":"sections.1.lines.0","before":"الباب:رمز للحماية أو القوة","after":"الباب: رمز للحماية أو القوة"},{"entry":"deir-0690","location":"sections.1.lines.1","before":"قصيبان:جمع قصب وهو نبات مجوف وضعيف مقارنة بالأخشاب وعندما يكون الباب مصنوعاً من القصب فإنه يكون هشاً وضعيفاً لا يؤدي دوره في الحماية والمتانة بل يمكن كسره بسهولة","after":"قصيبان: جمع قصب وهو نبات مجوف وضعيف مقارنة بالأخشاب وعندما يكون الباب مصنوعاً من القصب فإنه يكون هشاً وضعيفاً لا يؤدي دوره في الحماية والمتانة بل يمكن كسره بسهولة"},{"entry":"deir-0690","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١","after":"١- الشوحان: ٢١"},{"entry":"deir-0691","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:نجار ولاله باب(١)","after":"١- في نجد: نجار ولاله باب(١)"},{"entry":"deir-0691","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:باب النجار مخلع(٢)","after":"٢- في مصر: باب النجار مخلع(٢)"},{"entry":"deir-0691","location":"sections.0.lines.2","before":"النجار:شخص مهنته إصلاح الأبواب والأثاث وصناعتها","after":"النجار: شخص مهنته إصلاح الأبواب والأثاث وصناعتها"},{"entry":"deir-0691","location":"sections.0.lines.3","before":"بابه مخلوع:بيته نفسه يعاني من مشكلة","after":"بابه مخلوع: بيته نفسه يعاني من مشكلة"},{"entry":"deir-0691","location":"sections.1.lines.0","before":"شخصلايستفيد من مهاراته أو خبراته في بيته رغمأنه يطبقها للآخرين","after":"شخص لا يستفيد من مهاراته أو خبراته في بيته رغمأنه يطبقها للآخرين"},{"entry":"deir-0691","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٤:٢-تيمور:١٣٢","after":"١- العبودي ج ٤: ٢- تيمور: ١٣٢"},{"entry":"deir-0692","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:باب التجيك منها ريح سدها واستريح(٢)","after":"١- في بغداد: باب التجيك منها ريح سدها واستريح(٢)"},{"entry":"deir-0692","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الباب اللي تجيك منه ريح سده تستريح(٣)","after":"٢- في نجد: الباب اللي تجيك منه ريح سده تستريح(٣)"},{"entry":"deir-0692","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:الباب اللي يجيلك منه ريح سده واستريح(٤)","after":"٣- في مصر: الباب اللي يجيلك منه ريح سده واستريح(٤)"},{"entry":"deir-0692","location":"sections.0.lines.3","before":"الباب:مصدر المشكلة أوالإزعاج","after":"الباب: مصدر المشكلة أوالإزعاج"},{"entry":"deir-0692","location":"sections.0.lines.4","before":"الريح:ترمز إلى المشكلة","after":"الريح: ترمز إلى المشكلة"},{"entry":"deir-0692","location":"sections.0.lines.5","before":"سده واستريح:الحل الأفضل إغلاق الباب","after":"سده واستريح: الحل الأفضل إغلاق الباب"},{"entry":"deir-0692","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٦٢-التكريتي ج٢:٤١٣-العبودي ج١:٢٤٣٤-تيمور:١٣٢","after":"١- الشوحان: ٢٤٦٢- التكريتي ج ٢: ٤١٣- العبودي ج ١: ٢٤٣٤- تيمور: ١٣٢"},{"entry":"deir-0693","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الباب توسع جمل(١)","after":"١- في بغداد: الباب توسع جمل(١)"},{"entry":"deir-0693","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الباب يفوت الجمل(٢)","after":"٢- في مصر: الباب يفوت الجمل(٢)"},{"entry":"deir-0693","location":"sections.0.lines.2","before":"الباب:الخروج أو الفراق","after":"الباب: الخروج أو الفراق"},{"entry":"deir-0693","location":"sections.0.lines.3","before":"يفوت جمل:واسع وكبير يكفي لعبور جمل","after":"يفوت جمل: واسع وكبير يكفي لعبور جمل"},{"entry":"deir-0693","location":"sections.0.lines.4","before":"الجمل:كناية عن الشخص الثقيل مهما عظمت مكانته","after":"الجمل: كناية عن الشخص الثقيل مهما عظمت مكانته"},{"entry":"deir-0693","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٢٢-تيمور:١٣٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٢٢- تيمور: ١٣٢"},{"entry":"deir-0694","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أبوگريوةيبين بالعبرة(٢)","after":"١- في بغداد: أبوگريوةيبين بالعبرة(٢)"},{"entry":"deir-0694","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:عند المخاضة يبان القليط(٣)","after":"٢- في مصر: عند المخاضة يبان القليط(٣)"},{"entry":"deir-0694","location":"sections.1.lines.1","before":"گريوة:قريوة:تصغير قروةوالقرو:كبر حجم الخصية لوجود فتق فيها","after":"گريوة: قريوة: تصغير قروةوالقرو: كبر حجم الخصية لوجود فتق فيها"},{"entry":"deir-0694","location":"sections.1.lines.2","before":"المخاضة-العبرة:مكان ضحل الماء في النهر يخوض الناس فيه مشاة","after":"المخاضة-العبرة: مكان ضحل الماء في النهر يخوض الناس فيه مشاة"},{"entry":"deir-0694","location":"sections.1.lines.3","before":"القليط:منتفخ الخصوة يقال له ذو القليط","after":"القليط: منتفخ الخصوة يقال له ذو القليط"},{"entry":"deir-0694","location":"sections.2.lines.0","before":"زعموا أن أعراباً كانوا يسيرون حفاة الأقدام يرتدون كلابيات وبدون سراويل فحصلت مشادة بين اثنين منهم وكان كل واحد منهم يعيِّر الثاني بأنه صاحب قروة وكان أمامهم معبر مائي لابد لكل من يريد العبور منه أن يرفع كلابيته إلى خصره فقال لهم أمير الجماعة هذا القول","after":"زعموا أن أعراباً كانوا يسيرون حفاة الأقدام يرتدون كلابيات وبدون سراويل فحصلت مشادة بين اثنين منهم وكان كل واحد منهم يعيِّر الثاني بأنه صاحب قروة وكان أمامهم معبر مائي لا بد لكل من يريد العبور منه أن يرفع كلابيته إلى خصره فقال لهم أمير الجماعة هذا القول"},{"entry":"deir-0694","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٥٢-التكريتي ج١:٦٤٣-الشعلان ج١:٣٧٠٤-الأبشيهي ج١:١٣٥","after":"١- الشوحان: ٣٥٢- التكريتي ج ١: ٦٤٣- الشعلان ج ١: ٣٧٠٤- الأبشيهي ج ١: ١٣٥"},{"entry":"deir-0695","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بآذار يتساوى الليل والنهار(١)","after":"١- في بغداد: بآذار يتساوى الليل والنهار(١)"},{"entry":"deir-0695","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٢"},{"entry":"deir-0696","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بارك الله بالرجل المشعر ومرةِ الملسة(١)","after":"١- في بغداد: بارك الله بالرجل المشعر ومرةِ الملسة(١)"},{"entry":"deir-0696","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٧٢-العجلوني ج١:٢٨٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٧٢- العجلوني ج ١: ٢٨٧"},{"entry":"deir-0697","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:بارك الله في من زار وخفف(١)","after":"١- في نجد: بارك الله في من زار وخفف(١)"},{"entry":"deir-0697","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٤٨٢-العجلوني ج١:٤٨٤","after":"١- العبودي ج ١: ٢٤٨٢- العجلوني ج ١: ٤٨٤"},{"entry":"deir-0698","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:باع اللي وراه واللي قدامه(١)","after":"١- في مصر: باع اللي وراه واللي قدامه(١)"},{"entry":"deir-0698","location":"sections.0.lines.1","before":"اللي فوقه:الستر من اللباس","after":"اللي فوقه: الستر من اللباس"},{"entry":"deir-0698","location":"sections.0.lines.2","before":"اللي تحته:العقار الذي يملكه","after":"اللي تحته: العقار الذي يملكه"},{"entry":"deir-0698","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٢٦٨","after":"١- الشعلان ج ٢: ٢٦٨"},{"entry":"deir-0699","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:باع آخرته بدنيات غيره(١)","after":"١- في بغداد: باع آخرته بدنيات غيره(١)"},{"entry":"deir-0699","location":"sections.1.lines.0","before":"من أمثال لقمان الحكيم:يا بني بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا(٢)","after":"من أمثال لقمان الحكيم: يا بني بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا(٢)"},{"entry":"deir-0699","location":"sections.1.lines.1","before":"باع آخرته:تخلى عن دينه وخسر حسناته وثوابه في الآخرة","after":"باع آخرته: تخلى عن دينه وخسر حسناته وثوابه في الآخرة"},{"entry":"deir-0699","location":"sections.1.lines.2","before":"دنيات غيره:مقابل تحقيق مصلحة دنيوية لشخص آخر وليست حتى لمصلحته الشخصية","after":"دنيات غيره: مقابل تحقيق مصلحة دنيوية لشخص آخر وليست حتى لمصلحته الشخصية"},{"entry":"deir-0699","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٠٢-الثعالبي:٣٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٠٢- الثعالبي: ٣٥"},{"entry":"deir-0700","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:بالع راديو(١)","after":"١- في مصر: بالع راديو(١)"},{"entry":"deir-0700","location":"sections.0.lines.1","before":"راديو:كلمة إنجليزية وتعني المذياع","after":"راديو: كلمة إنجليزية وتعني المذياع"},{"entry":"deir-0700","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٣٥٩","after":"١- الشعلان ج ٢: ٣٥٩"},{"entry":"deir-0701","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بايع و مخلص(١)","after":"١- في بغداد: بايع و مخلص(١)"},{"entry":"deir-0701","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٠"},{"entry":"deir-0702","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بايعها بگشر بصل(١)","after":"١- في بغداد: بايعها بگشر بصل(١)"},{"entry":"deir-0702","location":"sections.0.lines.1","before":"بيعها:بائعها والضمير يعود إلى حياة الشخص","after":"بيعها: بائعها والضمير يعود إلى حياة الشخص"},{"entry":"deir-0702","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لا يبالي بنتائج مايفعل ولا يستحي من أحد","after":"لمن لا يبالي بنتائج ما يفعل ولا يستحي من أحد"},{"entry":"deir-0702","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٠"},{"entry":"deir-0703","location":"sections.0.lines.0","before":"البجل:مرض جلدي مزمن يصيب الجلد والأنسجة فيخربها","after":"البجل: مرض جلدي مزمن يصيب الجلد والأنسجة فيخربها"},{"entry":"deir-0703","location":"sections.0.lines.1","before":"الجنزار:صدأ النحاس وهو عبارة عن خضرة تعلو الآنية المصنوعة من النحاس نتيجة أكسدة الهواء مع النحاس وهي مادة سامة قاتلة","after":"الجنزار: صدأ النحاس وهو عبارة عن خضرة تعلو الآنية المصنوعة من النحاس نتيجة أكسدة الهواء مع النحاس وهي مادة سامة قاتلة"},{"entry":"deir-0703","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٧","after":"١- الشوحان: ٢٢٧"},{"entry":"deir-0704","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بحجتج يا بنتي ناكل آني وانتي(١)","after":"١- في بغداد: بحجتج يا بنتي ناكل آني وانتي(١)"},{"entry":"deir-0704","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٧٢-الطالقاني:٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٧٢- الطالقاني: ٩"},{"entry":"deir-0705","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الحكومة ما عندها صاحب صديق(٢)","after":"١- في بغداد: الحكومة ما عندها صاحب صديق(٢)"},{"entry":"deir-0705","location":"sections.2.lines.0","before":"البحر وما يسبببه من كوارث للجوار.والحاكم الذي لا يتساهل في إصدار حكم قضائي بالسجن أو الإعدام حتى وإن كنت صديقا له ومن يصحب الزمان يلقى الهوان","after":"البحر وما يسبببه من كوارث للجوار. والحاكم الذي لا يتساهل في إصدار حكم قضائي بالسجن أو الإعدام حتى وإن كنت صديقا له ومن يصحب الزمان يلقى الهوان"},{"entry":"deir-0705","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٩٢-التكريتي ج٢:٥١٤٣-الثعالبي:١٣١","after":"١- الشوحان: ١٩٩٢- التكريتي ج ٢: ٥١٤٣- الثعالبي: ١٣١"},{"entry":"deir-0706","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى.١-في بغداد:البحر ماتنگسه فطيسة(٢)","after":"يروى.١- في بغداد: البحر ماتنگسه فطيسة(٢)"},{"entry":"deir-0706","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:البحر ما يتعكرش من ترعة(٣)","after":"٢- في مصر: البحر ما يتعكرش من ترعة(٣)"},{"entry":"deir-0706","location":"sections.0.lines.2","before":"البحر:كناية عن الشخص العظيم","after":"البحر: كناية عن الشخص العظيم"},{"entry":"deir-0706","location":"sections.0.lines.3","before":"تنگسه:تنجسه","after":"تنگسه: تنجسه"},{"entry":"deir-0706","location":"sections.0.lines.4","before":"يتعكرش:يصير قذراً","after":"يتعكرش: يصير قذراً"},{"entry":"deir-0706","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥١٢-التكريتي ج٢:٦٤٣-تيمور:١٣٥٤-الثعالبي:٢٥٩","after":"١- الشوحان: ٢٥١٢- التكريتي ج ٢: ٦٤٣- تيمور: ١٣٥٤- الثعالبي: ٢٥٩"},{"entry":"deir-0707","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:من إيده لحلقه(٢)","after":"١- في بغداد: من إيده لحلقه(٢)"},{"entry":"deir-0707","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:يشتغل باللقمه(٣)","after":"٢- في مصر: يشتغل باللقمه(٣)"},{"entry":"deir-0707","location":"sections.0.lines.2","before":"بحلوقها:كل مايجنيه من تعبه هو قوت يومه هذا","after":"بحلوقها: كل مايجنيه من تعبه هو قوت يومه هذا"},{"entry":"deir-0707","location":"sections.0.lines.3","before":"مامن زوايد:لاوفر زايد عن طعامه هذا","after":"مامن زوايد: لاوفر زايد عن طعامه هذا"},{"entry":"deir-0707","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢١٢-التكريتي ج٥:٢٦٣٣-الشعلان ج٢:٣٤٩","after":"١- الشوحان: ٢٢١٢- التكريتي ج ٥: ٢٦٣٣- الشعلان ج ٢: ٣٤٩"},{"entry":"deir-0708","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بخيره تأخذ غيره(٢)","after":"١- في بغداد: بخيره تأخذ غيره(٢)"},{"entry":"deir-0708","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل للفتاة التي تتزوج من مسن ثري طمعا في مالهفإذا مات الزوج ورثت الزوجة مالاً كثيرا من تركته وهذا المال يشجع الكثير من الشباب على الزواج منها فتختار منهم من ترغب والمثل تقوله الأم لتبرير تزويج ابنتها من ثري","after":"يقال هذا المثل للفتاة التي تتزوج من مسن ثري طمعا في ما لهفإذا مات الزوج ورثت الزوجة مالاً كثيرا من تركته وهذا المال يشجع الكثير من الشباب على الزواج منها فتختار منهم من ترغب والمثل تقوله الأم لتبرير تزويج ابنتها من ثري"},{"entry":"deir-0708","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٠"},{"entry":"deir-0709","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بخيرهم ما خيروني بشرهم عمَّوا عليَّ(١)","after":"١- في بغداد: بخيرهم ما خيروني بشرهم عمَّوا عليَّ(١)"},{"entry":"deir-0709","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٠"},{"entry":"deir-0710","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:العْرُبي أخذ ثاره بعد أربعين سنة وگال استعجلت(١)","after":"١- في بغداد: العْرُبي أخذ ثاره بعد أربعين سنة وگال استعجلت(١)"},{"entry":"deir-0710","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:زي البدوي ما يفوتش ثاره(٢)","after":"٢- في مصر: زي البدوي ما يفوتش ثاره(٢)"},{"entry":"deir-0710","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٤٣٤٢-تيمور:٢٥٣","after":"١- التكريتي ج ٣: ٤٣٤٢- تيمور: ٢٥٣"},{"entry":"deir-0711","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:لبراسه صوت لابد يصيحه(٢)","after":"١- في بغداد: لبراسه صوت لا بد يصيحه(٢)"},{"entry":"deir-0711","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الحُمار في راسه صوت ما يرتاح إلا أن زَعقُه.(٣)","after":"٢- في مصر: الحُمار في راسه صوت ما يرتاح إلا أن زَعقُه.(٣)"},{"entry":"deir-0711","location":"sections.1.lines.1","before":"زعقه:صاحه","after":"زعقه: صاحه"},{"entry":"deir-0711","location":"sections.1.lines.2","before":"الموال:كناية عن فكرة أو أمريرغب في تنفيذه","after":"الموال: كناية عن فكرة أو أمريرغب في تنفيذه"},{"entry":"deir-0711","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٢٢-التكريتي ج٤:٢٥٤٣-تيمور:٢٠٣٤-الميداني ج١:١٧٥","after":"١- الشوحان: ٢٠٢٢- التكريتي ج ٤: ٢٥٤٣- تيمور: ٢٠٣٤- الميداني ج ١: ١٧٥"},{"entry":"deir-0712","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيَّ ولا بالأحمري(٢)","after":"١- في بغداد: بيَّ ولا بالأحمري(٢)"},{"entry":"deir-0712","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:فيَّ ولا فيك يا أحمر(٣)","after":"٢- في مصر: فيَّ ولا فيك يا أحمر(٣)"},{"entry":"deir-0712","location":"sections.0.lines.2","before":"الأحمري-الأحمر:حذاء أحمر اللون يسمى اليمني","after":"الأحمري-الأحمر: حذاء أحمر اللون يسمى اليمني"},{"entry":"deir-0712","location":"sections.1.lines.1","before":"قصتة:أن اعرابياً لم يشاهد في حياته مدينة وزار بغداد لأول مرة فشاهد أكثر الرجال يحتذون أحذية حمراء يطلقون عليها اسم اليمني كانت تخرج صوتا أو صريرا عند مسيرهم فراق هذا الحذاء في عينيه واشتراه واحتذاه وقفل راجعاً إلى أهله حتى وصل إلى أرض كثيرة الشوك فخاف علىه ونزعه من قدميه وسار حافي القدمين وكلما خدشه الشوك قال هذا القول حتى وصل إلى أهله","after":"قصتة: أن اعرابياً لم يشاهد في حياته مدينة وزار بغداد لأول مرة فشاهد أكثر الرجال يحتذون أحذية حمراء يطلقون عليها اسم اليمني كانت تخرج صوتا أو صريرا عند مسيرهم فراق هذا الحذاء في عينيه واشتراه واحتذاه وقفل راجعاً إلى أهله حتى وصل إلى أرض كثيرة الشوك فخاف علىه ونزعه من قدميه وسار حافي القدمين وكلما خدشه الشوك قال هذا القول حتى وصل إلى أهله"},{"entry":"deir-0712","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٩٢-التكريتي ج٢:١٨٠٣-تيمور:٣٨٤٤-الثعالبي:٣٠٠","after":"١- الشوحان: ٢٢٩٢- التكريتي ج ٢: ١٨٠٣- تيمور: ٣٨٤٤- الثعالبي: ٣٠٠"},{"entry":"deir-0713","location":"title","before":"برد االتشارين توقاه وبرد الربيع تلقاه","after":"برد التشارين توقاه وبرد الربيع تلقاه"},{"entry":"deir-0713","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٧٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٧٢"},{"entry":"deir-0714","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:الدفا عفا والبرد لحاس القفا(٢)","after":"١- في مصر: الدفا عفا والبرد لحاس القفا(٢)"},{"entry":"deir-0714","location":"sections.0.lines.1","before":"لحاس القفا:تكثر فيه الانفلونزا","after":"لحاس القفا: تكثر فيه الإنفلونزا"},{"entry":"deir-0714","location":"sections.1.lines.0","before":"حب الناس للصيف وكراهيتهم للشتاء الذي تكثر فيه النزلات الصدريةوالعديد من العلل التي يربطونها بانخفاض درجة الحرارة","after":"حب الناس للصيف وكراهيتهم للشتاء الذي تكثر فيه النزلات الصدرية والعديد من العلل التي يربطونها بانخفاض درجة الحرارة"},{"entry":"deir-0714","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨١٢-الشعلان ج١:٧٠٢","after":"١- الشوحان: ٢٨١٢- الشعلان ج ١: ٧٠٢"},{"entry":"deir-0715","location":"title","before":"بردالصيف أحد السيف","after":"برد الصيف أحد السيف"},{"entry":"deir-0715","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بردالصيف أحد السيف(٢)","after":"١- في بغداد: برد الصيف أحد السيف(٢)"},{"entry":"deir-0715","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:برد الصيف أحد من السيف(٣)","after":"٢- في مصر: برد الصيف أحد من السيف(٣)"},{"entry":"deir-0715","location":"sections.0.lines.2","before":"الصيف ثالث فصول السنة يبدأ من٢١حزيران وينتهي٢٢أيلول","after":"الصيف ثالث فصول السنة يبدأ من ٢١ حزيران وينتهي ٢٢ أيلول"},{"entry":"deir-0715","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل لوصف البرد المفاجىءفي فصل الصيف حيث يكون ال البرد مؤلماً وقاسياً بشكل غير متوقع تماما مثل حدة السيف لأن الناس غير مستعدين له","after":"يقال المثل لوصف البرد المفاجئ في فصل الصيف حيث يكون ال البرد مؤلماً وقاسياً بشكل غير متوقع تماما مثل حدة السيف لأن الناس غير مستعدين له"},{"entry":"deir-0715","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٢٢-التكريتي ج٢:٧٣٣-الشعلان:ج١:١٩٧","after":"١- الشوحان: ٢٤٢٢- التكريتي ج ٢: ٧٣٣- الشعلان: ج ١: ١٩٧"},{"entry":"deir-0716","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:بالرفاء والبنين(١)","after":"١- في مصر: بالرفاء والبنين(١)"},{"entry":"deir-0716","location":"sections.1.lines.1","before":"الرفاء:الإتفاق و الإلتئام وهو مأخوذ من رفات الثوب إذا ضمت بعضه إلى بعض وقيل الرفاء المال","after":"الرفاء: الإتفاق و الالتئام وهو مأخوذ من رفات الثوب إذا ضمت بعضه إلى بعض وقيل الرفاء المال"},{"entry":"deir-0716","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٤:٢٧١٢-الفاخر:١٣","after":"١- الشعلان ج ٤: ٢٧١٢- الفاخر: ١٣"},{"entry":"deir-0717","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أسرع من رمشة العين(١)","after":"١- في بغداد: أسرع من رمشة العين(١)"},{"entry":"deir-0717","location":"sections.0.lines.1","before":"رمشة العين:تحريك العين:طرفة العين","after":"رمشة العين: تحريك العين: طرفة العين"},{"entry":"deir-0717","location":"sections.1.lines.1","before":"وهو مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:أنا آتيكبه قبل أن يرتد إليك طرفك(٣)","after":"وهو مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: أنا آتيكبه قبل أن يرتد إليك طرفك(٣)"},{"entry":"deir-0717","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٧٦٢-الثعالبي:٣١٠٣-سورة النمل:٤٠","after":"١- التكريتي ج ١: ١٧٦٢- الثعالبي: ٣١٠٣- سورة النمل: ٤٠"},{"entry":"deir-0718","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:الشر بره وبعيد(١)","after":"١- في مصر: الشر بره وبعيد(١)"},{"entry":"deir-0718","location":"sections.0.lines.1","before":"كش:تستخدم لطرد الطيور","after":"كش: تستخدم لطرد الطيور"},{"entry":"deir-0718","location":"sections.0.lines.2","before":"برا وبعيد:أبعاده عن المكان","after":"برا وبعيد: أبعاده عن المكان"},{"entry":"deir-0718","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٤٠٧","after":"١- الشعلان ج ٢: ٤٠٧"},{"entry":"deir-0719","location":"sections.0.lines.0","before":"البزر:الذرية","after":"البزر: الذرية"},{"entry":"deir-0719","location":"sections.0.lines.1","before":"الدرة:اللؤلؤة كناية عن الأولاد النجباء","after":"الدرة: اللؤلؤة كناية عن الأولاد النجباء"},{"entry":"deir-0719","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٧٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٧٦"},{"entry":"deir-0720","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:البساط أحمدي(٢)","after":"١- في نجد: البساط أحمدي(٢)"},{"entry":"deir-0720","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:البساط أحمدي(٣)","after":"٢- في مصر: البساط أحمدي(٣)"},{"entry":"deir-0720","location":"sections.1.lines.1","before":":إن كلمة بساط بمعنى مجلس يجلس عليه من شاء وكيف شاء بدون تكلف أو تذمر","after":": إن كلمة بساط بمعنى مجلس يجلس عليه من شاء وكيف شاء بدون تكلف أو تذمر"},{"entry":"deir-0720","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٢٢-العبودي ج١:٢٦٢٣-تيمور:٢٦٢","after":"١- الشوحان: ٣٢٢- العبودي ج ١: ٢٦٢٣- تيمور: ٢٦٢"},{"entry":"deir-0721","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:شحمة بحلگك بزون(١)","after":"١- في بغداد: شحمة بحلگك بزون(١)"},{"entry":"deir-0721","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٩٣","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٩٣"},{"entry":"deir-0722","location":"sections.0.lines.0","before":"ير وى:١-في بغداد:مثل البزون من عجلتها تجيب ولدها عميين(٢)","after":"ير وى: ١- في بغداد: مثل البزون من عجلتها تجيب ولدها عميين(٢)"},{"entry":"deir-0722","location":"sections.2.lines.0","before":"إن الكلبة تبكر في ولادتها فتأتي بوليد لا يبصر ولو تأخرت ولادتها لأتت بوليد يبصر وينطبق ذات الشيء عن القطة حيث أن الإستعجال في الأمور يؤدي إلى نتائج ناقصة والتسرع يفسد الأمور","after":"إن الكلبة تبكر في ولادتها فتأتي بوليد لا يبصر ولو تأخرت ولادتها لأتت بوليد يبصر وينطبق الشيء ذاته على القطة حيث إن الاستعجال في الأمور يؤدي إلى نتائج ناقصة والتسرع يفسد الأمور"},{"entry":"deir-0722","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٧٢-التكريتي ج٥:١١٦٣-الميداني ج١:١٥","after":"١- الشوحان: ١١٧٢- التكريتي ج ٥: ١١٦٣- الميداني ج ١: ١٥"},{"entry":"deir-0723","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بالسنة حسنة(١)","after":"١- في بغداد: بالسنة حسنة(١)"},{"entry":"deir-0723","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:عقب السنة حسنة(٢)","after":"٢- في نجد: عقب السنة حسنة(٢)"},{"entry":"deir-0723","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:من السنة للسنة ياميعة مباركة(٣)","after":"٣- في مصر: من السنة للسنة ياميعة مباركة(٣)"},{"entry":"deir-0723","location":"sections.0.lines.3","before":"الحسنة:ضد السيئة من قول أو فعل","after":"الحسنة: ضد السيئة من قول أو فعل"},{"entry":"deir-0723","location":"sections.0.lines.4","before":"الميعة:بخور يطوفون به في المحرم من كل سنة للبيع ويعتقدون أنه يدفع العين","after":"الميعة: بخور يطوفون به في المحرم من كل سنة للبيع ويعتقدون أنه يدفع العين"},{"entry":"deir-0723","location":"sections.0.lines.5","before":"والمعنى:بعد سنة كاملة حسنة واحدة","after":"والمعنى: بعد سنة كاملة حسنة واحدة"},{"entry":"deir-0723","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٢٢-العبودي ج٢:٨٣٦٣-تيمور:٤٩٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٢٢- العبودي ج ٢: ٨٣٦٣- تيمور: ٤٩٧"},{"entry":"deir-0724","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤١","after":"١- الشوحان: ٢٤١"},{"entry":"deir-0725","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بشر القاتل بالقتل والزاني بالفگر(١)","after":"١- في بغداد: بشر القاتل بالقتل والزاني بالفگر(١)"},{"entry":"deir-0725","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٨٦٢-العجلوني ج١:٣٢٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٨٦٢- العجلوني ج ١: ٣٢٧"},{"entry":"deir-0726","location":"title","before":"بالشهرالمابيه جمعة","after":"بالشهر الما بيه جمعة"},{"entry":"deir-0726","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بشهر المابيه جمعة(١)","after":"١- في بغداد: بشهر المابيه جمعة(١)"},{"entry":"deir-0726","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٤"},{"entry":"deir-0727","location":"sections.1.lines.0","before":"استعجلت قدرها فامتلَّت(١)امتلت:شعرت بالملل والإرهاق لعدم حصولها على النتائج المطلوبة بسبب عجلتها","after":"استعجلت قدرها فامتلَّت(١)امتلت: شعرت بالملل والإرهاق لعدم حصولها على النتائج المطلوبة بسبب عجلتها"},{"entry":"deir-0727","location":"sections.1.lines.1","before":"البصلة:ترمز إلى الطبخ والتروي","after":"البصلة: ترمز إلى الطبخ والتروي"},{"entry":"deir-0727","location":"sections.1.lines.2","before":"محروقة:تم تعريض البصلة لنار شديدة فاحترقت من الخارج","after":"محروقة: تم تعريض البصلة لنار شديدة فاحترقت من الخارج"},{"entry":"deir-0727","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الزمخشري ج١:١٥٦","after":"١- الزمخشري ج ١: ١٥٦"},{"entry":"deir-0728","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بضاعتنا ردت إلينا(١)","after":"١- في بغداد: بضاعتنا ردت إلينا(١)"},{"entry":"deir-0728","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٨٨٢-سورة يوسف:٦٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٨٨٢- سورة يوسف: ٦٥"},{"entry":"deir-0729","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البطانة أغلى من الوجه(١)","after":"١- في بغداد: البطانة أغلى من الوجه(١)"},{"entry":"deir-0729","location":"sections.0.lines.1","before":"البطانة:بطانة الثوب:باطنهوتخاط بأقمشة أرخص من الوجه","after":"البطانة: بطانة الثوب: باطنه وتخاط بأقمشة أرخص من الوجه"},{"entry":"deir-0729","location":"sections.0.lines.2","before":"الوجه:وجه الثوب:ظاهرة ويخاط بأقمشة أغلى من البطانة","after":"الوجه: وجه الثوب: ظاهرة ويخاط بأقمشة أغلى من البطانة"},{"entry":"deir-0729","location":"sections.1.lines.0","before":"الخروج عن الأصول في الإنفاق ويكون في غير محله ويعد تبذيرا ثم توسعوا في استعماله فشمل كل ما ينفق على تصليح مادة وكان الإنفاق أكثر من القيمة الاصلية لتلك المادة فقالوا المثل","after":"الخروج عن الأصول في الإنفاق ويكون في غير محله ويعد تبذيرا ثم توسعوا في استعماله فشمل كل ما ينفق على تصليح مادة وكان الإنفاق أكثر من القيمة الأصلية لتلك المادة فقالوا المثل"},{"entry":"deir-0729","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٨٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٨٨"},{"entry":"deir-0730","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البطن بستان(١)","after":"١- في بغداد: البطن بستان(١)"},{"entry":"deir-0730","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:البطن قلابة(٢)","after":"٢- في مصر: البطن قلابة(٢)"},{"entry":"deir-0730","location":"sections.0.lines.2","before":"قلابة:تختلف من حمل إلى حمل في صفات جنينها","after":"قلابة: تختلف من حمل إلى حمل في صفات جنينها"},{"entry":"deir-0730","location":"sections.1.lines.0","before":"البطن كالبستانتلد أشقاء يختلفون في الذكاء والشكل والأخلاق على الرغم أنهم من أم واحدة قال الشاعر","after":"البطن كالبستان تلد أشقاء يختلفون في الذكاء والشكل والأخلاق على الرغم أنهم من أم واحدة قال الشاعر"},{"entry":"deir-0730","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٨٩٢-الشعلان ج٢:٦٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٨٩٢- الشعلان ج ٢: ٦٧"},{"entry":"deir-0731","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بطن التجيب ما تخيب(١)","after":"١- في بغداد: بطن التجيب ما تخيب(١)"},{"entry":"deir-0731","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٩٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٩٠"},{"entry":"deir-0732","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:وقت البطون تتوه العقول(١)","after":"١- في مصر: وقت البطون تتوه العقول(١)"},{"entry":"deir-0732","location":"sections.0.lines.1","before":"البطنة:الإمتلاء الشديد من الطعام","after":"البطنة: الإمتلاء الشديد من الطعام"},{"entry":"deir-0732","location":"sections.0.lines.2","before":"الفطنة:الفهم وسرعة البديهة","after":"الفطنة: الفهم وسرعة البديهة"},{"entry":"deir-0732","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص النهم وإنشغال الجائع بالطعام عما سواه","after":"في الشخص النهم وانشغال الجائع بالطعام عما سواه"},{"entry":"deir-0732","location":"sections.4.lines.0","before":"١-تيمور:٥٢٧٢-شمس الخلافة:٦٦","after":"١- تيمور: ٥٢٧٢- شمس الخلافة: ٦٦"},{"entry":"deir-0733","location":"sections.0.lines.0","before":".يروى:١-في نجد:بطون الصبايا تنانير(١)","after":".يروى: ١- في نجد: بطون الصبايا تنانير(١)"},{"entry":"deir-0733","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٦٩","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٦٩"},{"entry":"deir-0734","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:البعد مجفاة(١)","after":"١- في نجد: البعد مجفاة(١)"},{"entry":"deir-0734","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:البعد جفا(٢)","after":"٢- في مصر: البعد جفا(٢)"},{"entry":"deir-0734","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٧٠٢-الشعلان ج٣:٤٦٩٣-الزجالي ج٢:٢٩٣٤-العبودي ج١:٢٧٠","after":"١- العبودي ج ١: ٢٧٠٢- الشعلان ج ٣: ٤٦٩٣- الزجالي ج ٢: ٢٩٣٤- العبودي ج ١: ٢٧٠"},{"entry":"deir-0735","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بعد خراب البصرة(٢)","after":"١- في بغداد: بعد خراب البصرة(٢)"},{"entry":"deir-0735","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بعد خراب البصرة(٣)","after":"٢- في مصر: بعد خراب البصرة(٣)"},{"entry":"deir-0735","location":"sections.1.lines.0","before":"الدمار الذي حصل بالبصرة بعد ثورة الزنج على الخلافة العباسية عام(٨٦٩م-٨٨٣م)","after":"الدمار الذي حصل بالبصرة بعد ثورة الزنج على الخلافة العباسية عام(٨٦٩ م-٨٨٣ م)"},{"entry":"deir-0735","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥١٢-التكريتي ج٢:٩٥٣-الشعلان ج٣:٤١٦","after":"١- الشوحان: ٢٥١٢- التكريتي ج ٢: ٩٥٣- الشعلان ج ٣: ٤١٦"},{"entry":"deir-0736","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:عگب روحي لا حلا(٢)","after":"١- في بغداد: عگب روحي لا حلا(٢)"},{"entry":"deir-0736","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بعد راسي ما طلعت شمس(٣)","after":"٢- في مصر: بعد راسي ما طلعت شمس(٣)"},{"entry":"deir-0736","location":"sections.0.lines.2","before":"لا حلا:لا أحد يستفيد","after":"لا حلا: لا أحد يستفيد"},{"entry":"deir-0736","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣١٢-التكريتي ج٣:٤٧٨٣-تيمور:١٤٣٤-ديوان أبو فراس الحمداني","after":"١- الشوحان: ٢٣١٢- التكريتي ج ٣: ٤٧٨٣- تيمور: ١٤٣٤- ديوان أبو فراس الحمداني"},{"entry":"deir-0737","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:عگب عمر طويل(١)","after":"١- في بغداد: عگب عمر طويل(١)"},{"entry":"deir-0737","location":"sections.0.lines.1","before":"العمر الطويل:أن يعيش وقتا طويلا","after":"العمر الطويل: أن يعيش وقتا طويلا"},{"entry":"deir-0737","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٤٨٠","after":"١- التكريتي ج ٣: ٤٨٠"},{"entry":"deir-0738","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:عگب العيد ماتنخبز كليجة(٢)","after":"١- في بغداد: عگب العيد ماتنخبز كليجة(٢)"},{"entry":"deir-0738","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بعد العيد ماينفتلش كحك(٣)","after":"٢- في مصر: بعد العيد ماينفتلش كحك(٣)"},{"entry":"deir-0738","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠٣٢-التكريتي ج٣:٤٨٠٣-تيمور:١٤٣","after":"١- الشوحان: ٣٠٣٢- التكريتي ج ٣: ٤٨٠٣- تيمور: ١٤٣"},{"entry":"deir-0739","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:عگب الكبره جبه حمره(١)","after":"١- في بغداد: عگب الكبره جبه حمره(١)"},{"entry":"deir-0739","location":"sections.0.lines.1","before":"بعد الكبره:بعد التقدم بالعمر","after":"بعد الكبره: بعد التقدم بالعمر"},{"entry":"deir-0739","location":"sections.0.lines.2","before":"الجبة الحمراء:كانت ترتدى في بعض الثقافات كرمز للشباب أو للتميز والقوه","after":"الجبة الحمراء: كانت ترتدى في بعض الثقافات كرمز للشباب أو للتميز والقوه"},{"entry":"deir-0739","location":"sections.1.lines.0","before":"الإستغراب من تصرفاتشخص مسن أو متقدم في العمر يقلد الشباب بارتداء ملابسهم أو القيام بتصرفات لا تناسب سنه","after":"الاستغراب من تصرفاتشخص مسن أو متقدم في العمر يقلد الشباب بارتداء ملابسهم أو القيام بتصرفات لا تناسب سنه"},{"entry":"deir-0739","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٤٨١","after":"١- التكريتي ج ٣: ٤٨١"},{"entry":"deir-0740","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:هو بعد حرق الجُرُن جيرة(١)","after":"١- في مصر: هو بعد حرق الجُرُن جيرة(١)"},{"entry":"deir-0740","location":"sections.0.lines.1","before":"خري:كلمة عامية تعني التبرز","after":"خري: كلمة عامية تعني التبرز"},{"entry":"deir-0740","location":"sections.0.lines.2","before":"الجرن:حجر منقور يداس فيه القمح ويدق فيه اللحم","after":"الجرن: حجر منقور يداس فيه القمح ويدق فيه اللحم"},{"entry":"deir-0740","location":"sections.1.lines.0","before":"يعبر المثل عن الأسف والأسى لما بدا منالشخص من إساءة شديدة بفعله الشنيع الذييأباه العرف العام وجاء يتلافاه","after":"يعبر المثل عن الأسف والأسى لما بدا منالشخص من إساءة شديدة بفعله الشنيع الذي يأباه العرف العام وجاء يتلافاه"},{"entry":"deir-0740","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:٥٢٥","after":"١- الشعلان ج ١: ٥٢٥"},{"entry":"deir-0741","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:عگب الشَّاب ودوه للكتاب(٢)","after":"١- في بغداد: عگب الشَّاب ودوه للكتاب(٢)"},{"entry":"deir-0741","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:عقب ما شاب خط عريفه(٣)","after":"٢- في نجد: عقب ما شاب خط عريفه(٣)"},{"entry":"deir-0741","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:بعد ما شاب ودوه الكتاب(٤)","after":"٣- في مصر: بعد ما شاب ودوه الكتاب(٤)"},{"entry":"deir-0741","location":"sections.0.lines.3","before":"عريفه:تصغير عرف وهو عرف الديك وخط عريفه بداية ظهور عرفه","after":"عريفه: تصغير عرف وهو عرف الديك وخط عريفه بداية ظهور عرفه"},{"entry":"deir-0741","location":"sections.1.lines.2","before":"ختن:ختنوه:طهروه.لَوْ لُو:ربطوا","after":"ختن: ختنوه: طهروه. لَوْ لُو: ربطوا"},{"entry":"deir-0741","location":"sections.1.lines.3","before":"الإختان:الأربطة","after":"الإختان: الأربطة"},{"entry":"deir-0741","location":"sections.2.lines.0","before":"التعلم المتأخر:عندما يحاول شخص تعلم شي جديد في سن متقدمة من عمره مثل القراءة والكتابة أو مهارة معينة بعد أن فاتته العمر المثالي لذلك","after":"التعلم المتأخر: عندما يحاول شخص تعلم شي جديد في سن متقدمة من عمره مثل القراءة والكتابة أو مهارة معينة بعد أن فاتته العمر المثالي لذلك"},{"entry":"deir-0741","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠٣٢-التكريتي ج٣:٤٧٩٣-العبودي ج٢:٨٣٩٤-تيمور:١٤٤","after":"١- الشوحان: ٣٠٣٢- التكريتي ج ٣: ٤٧٩٣- العبودي ج ٢: ٨٣٩٤- تيمور: ١٤٤"},{"entry":"deir-0741","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الزجالي ج٢:١٢٨","after":"٥- الزجالي ج ٢: ١٢٨"},{"entry":"deir-0742","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:عگب ما ضرطت ضربت رجلها بالمكناسه(٢)","after":"١- في بغداد: عگب ما ضرطت ضربت رجلها بالمكناسه(٢)"},{"entry":"deir-0742","location":"sections.1.lines.2","before":"بعد ماضرطت:وقوع الفعل المحرج","after":"بعد ماضرطت: وقوع الفعل المحرج"},{"entry":"deir-0742","location":"sections.1.lines.3","before":"لطت جوزها بالمعصادة:حاولت التخلص من المسؤولية بإلقاء اللوم على زوجها","after":"لطت جوزها بالمعصادة: حاولت التخلص من المسؤولية بإلقاء اللوم على زوجها"},{"entry":"deir-0742","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٢٢-التكريتي ج٣:٤٨٣٣-الطالقاني:٢٠","after":"١- الشوحان: ٢٦٢٢- التكريتي ج ٣: ٤٨٣٣- الطالقاني: ٢٠"},{"entry":"deir-0743","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:عگبما ضرطت لمت رجليناها(٢)","after":"١- في بغداد: عگبما ضرطت لمت رجليناها(٢)"},{"entry":"deir-0743","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:زرَّطت وضمت وراكها(٣)","after":"٢- في مصر: زرَّطت وضمت وراكها(٣)"},{"entry":"deir-0743","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦١٢-التكريتي ج٣:٤٨٤٣-الشعلان ج٣:٣١٩٤-الزجالي ج٢:١٣٢","after":"١- الشوحان: ٢٦١٢- التكريتي ج ٣: ٤٨٤٣- الشعلان ج ٣: ٣١٩٤- الزجالي ج ٢: ١٣٢"},{"entry":"deir-0744","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:وگع الفاس بالراس(١)","after":"١- في بغداد: وگع الفاس بالراس(١)"},{"entry":"deir-0744","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:وقعت الفاس في الراس(٢)","after":"٢- في مصر: وقعت الفاس في الراس(٢)"},{"entry":"deir-0744","location":"sections.1.lines.2","before":"وقع الفاس:الفأس أداة حادة وسقوطها يرمز وقوع أمر خطير","after":"وقع الفاس: الفأس أداة حادة وسقوطها يرمز وقوع أمر خطير"},{"entry":"deir-0744","location":"sections.1.lines.3","before":"بالراس:أي أن الضرر أصاب مباشرة ولم يعد بالإمكان تجنبه","after":"بالراس: أي أن الضرر أصاب مباشرة ولم يعد بالإمكان تجنبه"},{"entry":"deir-0744","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٦:١٦٣٢-تيمور:٥٢٧٣-بوركهارت:٢٤٤","after":"١- التكريتي ج ٦: ١٦٣٢- تيمور: ٥٢٧٣- بوركهارت: ٢٤٤"},{"entry":"deir-0746","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البعرة تدل عالبعير(١)","after":"١- في بغداد: البعرة تدل عالبعير(١)"},{"entry":"deir-0746","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:البعرة تدل ع البعير(٢)","after":"٢- في مصر: البعرة تدل ع البعير(٢)"},{"entry":"deir-0746","location":"sections.0.lines.2","before":"البعرة:ترمز إلى الأثر أو العلامة الصغيرة","after":"البعرة: ترمز إلى الأثر أو العلامة الصغيرة"},{"entry":"deir-0746","location":"sections.0.lines.3","before":"تدل على البعير:أي أن وجودها يشير إلى أن البعير كان هنا","after":"تدل على البعير: أي أن وجودها يشير إلى أن البعير كان هنا"},{"entry":"deir-0746","location":"sections.1.lines.1","before":"لا يلتفت إليه٠سأل الأصمعي اعرابياً بحضرة الرشيد بم عرفت الله ؟ فقال:البعرة تدل على البعير والأثر يدل على المسير فسماء ذات أبراج وبحار ذات أمواج ألا تدل على اللطيف الخبير٠","after":"لا يلتفت إليه ٠ سأل الأصمعي اعرابياً بحضرة الرشيد بم عرفت الله؟ فقال: البعرة تدل على البعير والأثر يدل على المسير فسماء ذات أبراج وبحار ذات أمواج ألا تدل على اللطيف الخبير ٠"},{"entry":"deir-0746","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٠٢٢-تيمور:١٤٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٠٢٢- تيمور: ١٤٦"},{"entry":"deir-0747","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بعرس اليتيمة غاب الگُمر(٢)","after":"١- في بغداد: بعرس اليتيمة غاب الگُمر(٢)"},{"entry":"deir-0747","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٩٢-التكريتي ج٢:٢٦","after":"١- الشوحان: ٢٥٩٢- التكريتي ج ٢: ٢٦"},{"entry":"deir-0748","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بعت الجمل بما حمل(١)","after":"١- في بغداد: بعت الجمل بما حمل(١)"},{"entry":"deir-0748","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:راح الجمل وما حمل(٢)","after":"٢- في نجد: راح الجمل وما حمل(٢)"},{"entry":"deir-0748","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:شال الجمل بما حمل(٣)","after":"٣- في مصر: شال الجمل بما حمل(٣)"},{"entry":"deir-0748","location":"sections.0.lines.3","before":"بعنا الجمل:تخلينا عن الشيء الأساسي","after":"بعنا الجمل: تخلينا عن الشيء الأساسي"},{"entry":"deir-0748","location":"sections.0.lines.4","before":"بما حمل:بما كان يحمله وشمل البيع كل شيء","after":"بما حمل: بما كان يحمله وشمل البيع كل شيء"},{"entry":"deir-0748","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٩٣٢-العبودي ج٢:٥٥٧٣-الشعلان ج٢:٢٨٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٩٣٢- العبودي ج ٢: ٥٥٧٣- الشعلان ج ٢: ٢٨٧"},{"entry":"deir-0749","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بعيد اللبن عن وجه مرزوگك(٢)","after":"١- في بغداد: بعيد اللبن عن وجه مرزوگك(٢)"},{"entry":"deir-0749","location":"sections.0.lines.1","before":"مرزوگك:مرزوق:اسم من أسماء العبيد","after":"مرزوگك: مرزوق: اسم من أسماء العبيد"},{"entry":"deir-0749","location":"sections.0.lines.2","before":"اللبن:يرمز إلى البياض الناصع","after":"اللبن: يرمز إلى البياض الناصع"},{"entry":"deir-0749","location":"sections.0.lines.3","before":"وجه مرزوگك:كناية عن شدة السواد","after":"وجه مرزوگك: كناية عن شدة السواد"},{"entry":"deir-0749","location":"sections.2.lines.2","before":"يحلم أن يكون وزيرا.الرد.بعيد اللبن عن وجه مرزوق","after":"يحلم أن يكون وزيرا. الرد. بعيد اللبن عن وجه مرزوق"},{"entry":"deir-0749","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٢٢-التكريتي ج٢:١٠٢","after":"١- الشوحان: ٢٢٢٢- التكريتي ج ٢: ١٠٢"},{"entry":"deir-0750","location":"title","before":"البعير لون يدحق عل أذانهچان حار بزمانه","after":"البعير لون يدحق عل أذانه چان حار بزمانه"},{"entry":"deir-0750","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البعير لو يشوف أذانهچان حار بزمانه(٢)","after":"١- في بغداد: البعير لو يشوف أذانه چان حار بزمانه(٢)"},{"entry":"deir-0750","location":"sections.0.lines.1","before":"البعير:رمز للشخص الذي لا يرى الحقائق القريبة منه","after":"البعير: رمز للشخص الذي لا يرى الحقائق القريبة منه"},{"entry":"deir-0750","location":"sections.0.lines.2","before":"لو أنه ينظر على أذانه:لو كان قادرا على رؤية أقرب الأشياء إليه لكان أكثر فطنة وذكاء","after":"لو أنه ينظر على أذانه: لو كان قادرا على رؤية أقرب الأشياء إليه لكان أكثر فطنة وذكاء"},{"entry":"deir-0750","location":"sections.0.lines.3","before":"كان حار بزمانه:كان أذكى وأكثر قدرة على التعامل مع واقعه","after":"كان حار بزمانه: كان أذكى وأكثر قدرة على التعامل مع واقعه"},{"entry":"deir-0750","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٦٢-التكريتي ج٢:١٠٣","after":"١- الشوحان: ٨٦٢- التكريتي ج ٢: ١٠٣"},{"entry":"deir-0751","location":"title","before":"البعير لو يشوف حدبتهچان انكسرت رقبته","after":"البعير لو يشوف حدبته چان انكسرت رقبته"},{"entry":"deir-0751","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البعير لو يشوف حدبتهچان انكسرت رقبته(١)","after":"١- في بغداد: البعير لو يشوف حدبته چان انكسرت رقبته(١)"},{"entry":"deir-0751","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:لو شاف الجمل حدبته لوقع وانكسرت رقبته(٢)","after":"٢- في مصر: لو شاف الجمل حدبته لوقع وانكسرت رقبته(٢)"},{"entry":"deir-0751","location":"sections.1.lines.1","before":"البعير:يرمز إلى الشخص الغافل عن نفسه","after":"البعير: يرمز إلى الشخص الغافل عن نفسه"},{"entry":"deir-0751","location":"sections.1.lines.2","before":"حدبته:كناية عن العيوب أو النواقص التي يحملها الشخص دون أن يراها","after":"حدبته: كناية عن العيوب أو النواقص التي يحملها الشخص دون أن يراها"},{"entry":"deir-0751","location":"sections.1.lines.3","before":"كان انكسرت رقبته:لو أدرك حجم عيوبه أو مشاكله لمااستطاع تحملها","after":"كان انكسرت رقبته: لو أدرك حجم عيوبه أو مشاكله لمااستطاع تحملها"},{"entry":"deir-0751","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٠٣٢-تيمور:٤٥٢٣-الأبشيهي ج١:١٣٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٠٣٢- تيمور: ٤٥٢٣- الأبشيهي ج ١: ١٣٨"},{"entry":"deir-0752","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البعير ما يعرف ربه إلا بالزلگك(٢)","after":"١- في بغداد: البعير ما يعرف ربه إلا بالزلگك(٢)"},{"entry":"deir-0752","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ما يفتكرش من ربنا إلا وقت الزنقة(٣)","after":"٢- في مصر: ما يفتكرش من ربنا إلا وقت الزنقة(٣)"},{"entry":"deir-0752","location":"sections.3.lines.0","before":"قال رسول الله(ص):تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة(٥)","after":"قال رسول الله(ص): تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة(٥)"},{"entry":"deir-0752","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٧٢-التكريتي ج٢:١٠٤٣-الشعلان ج٢:٣٨٣٤-سورة فصلت:٥١","after":"١- الشوحان: ٨٧٢- التكريتي ج ٢: ١٠٤٣- الشعلان ج ٢: ٣٨٣٤- سورة فصلت: ٥١"},{"entry":"deir-0752","location":"sections.5.lines.1","before":"٥-السيوطي:١٦٩","after":"٥- السيوطي: ١٦٩"},{"entry":"deir-0753","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بفَّادي ولا بويلادي(١)","after":"١- في بغداد: بفَّادي ولا بويلادي(١)"},{"entry":"deir-0753","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:فؤادي ولا أولادي(٢)","after":"٢- في مصر: فؤادي ولا أولادي(٢)"},{"entry":"deir-0753","location":"sections.0.lines.2","before":"الفؤاد:القلب","after":"الفؤاد: القلب"},{"entry":"deir-0753","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٩١٢-الشعلان ج٢:٤٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٩١٢- الشعلان ج ٢: ٤٩"},{"entry":"deir-0754","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:ثور الله بأرض الله(١)","after":"١- في بغداد: ثور الله بأرض الله(١)"},{"entry":"deir-0754","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:ثور الله بأرضه(٢)","after":"٢- في نجد: ثور الله بأرضه(٢)"},{"entry":"deir-0754","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:طور الله في برسيمه(٣)","after":"٣- في مصر: طور الله في برسيمه(٣)"},{"entry":"deir-0754","location":"sections.0.lines.3","before":"الطور:الثور","after":"الطور: الثور"},{"entry":"deir-0754","location":"sections.0.lines.4","before":"ثور الله:وصف للمغفل القوي الجسم الذي لا يعرف من حياته سوى الأكل والشرب","after":"ثور الله: وصف للمغفل القوي الجسم الذي لا يعرف من حياته سوى الأكل والشرب"},{"entry":"deir-0754","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٩١٢-العبودي ج١:٣٣٥٣-الشعلان ج١:٣٤٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٩١٢- العبودي ج ١: ٣٣٥٣- الشعلان ج ١: ٣٤٦"},{"entry":"deir-0755","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:طوب البلد لأهل البلد(٢)","after":"١- في مصر: طوب البلد لأهل البلد(٢)"},{"entry":"deir-0755","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٣١٢-الشعلان ج١:٣٤٥","after":"١- الشوحان: ١٣١٢- الشعلان ج ١: ٣٤٥"},{"entry":"deir-0756","location":"sections.0.lines.0","before":"الردان:طرف الكم الواسع","after":"الردان: طرف الكم الواسع"},{"entry":"deir-0756","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو ردان:كناية عن الشخص المهموم الذي فقد يده وبقي طرف كمه الواسع بلا يد تلاحقه الهموم والاحزان وكأنها جزء من حياته مهما حاول الابتعاد عنها","after":"أبو ردان: كناية عن الشخص المهموم الذي فقد يده وبقي طرف كمه الواسع بلا يد تلاحقه الهموم والاحزان وكأنها جزء من حياته مهما حاول الابتعاد عنها"},{"entry":"deir-0756","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي لاتفارقه الهموم والاحزان","after":"في الشخص الذي لا تفارقه الهموم والاحزان"},{"entry":"deir-0756","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٧","after":"١- الشوحان: ٣٧"},{"entry":"deir-0757","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:بخمسة قهوة تقضي الشهوه(٢)","after":"١- في مصر: بخمسة قهوة تقضي الشهوه(٢)"},{"entry":"deir-0757","location":"sections.0.lines.1","before":"المينية:إحسان المحسن إن فخر به وهذا من القبيح","after":"المينية: إحسان المحسن إن فخر به وهذا من القبيح"},{"entry":"deir-0757","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٥٢-تيمور:١٣٦","after":"١- الشوحان: ١٨٥٢- تيمور: ١٣٦"},{"entry":"deir-0758","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بقرش ولا يبات(١)","after":"١- في بغداد: بقرش ولا يبات(١)"},{"entry":"deir-0758","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٩"},{"entry":"deir-0759","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البچه للنسوان مو للرجال(١)","after":"١- في بغداد: البچه للنسوان مو للرجال(١)"},{"entry":"deir-0759","location":"sections.0.lines.1","before":"الزلم:الرجال:كلمة دخيلة على العربية يراد بها الرجال","after":"الزلم: الرجال: كلمة دخيلة على العربية يراد بها الرجال"},{"entry":"deir-0759","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٢٢-الثعالبي:٩٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٢٢- الثعالبي: ٩٥"},{"entry":"deir-0760","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البچه مايرد الميت(١)","after":"١- في بغداد: البچه مايرد الميت(١)"},{"entry":"deir-0760","location":"sections.1.lines.1","before":"وهو عجز بيت للفرزدقيرثي ابنيه قال:","after":"وهو عجز بيت للفرزدق يرثي ابنيه قال:"},{"entry":"deir-0760","location":"sections.1.lines.2","before":"هل ابنك إلا إبن من الناس فاصبري","after":"هل ابنك إلا ابن من الناس فاصبري"},{"entry":"deir-0760","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٢٢-الثعالبي:٧٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٢٢- الثعالبي: ٧٠"},{"entry":"deir-0761","location":"sections.0.lines.0","before":"بكره:يوم الغد","after":"بكره: يوم الغد"},{"entry":"deir-0761","location":"sections.0.lines.1","before":"نخرى:خرئ:رمى بوسخه من جوفه","after":"نخرى: خرئ: رمى بوسخه من جوفه"},{"entry":"deir-0761","location":"sections.0.lines.2","before":"سعيِّد:اسم للسجع ورد بمكانه وفيه ذم وتصغير له","after":"سعيِّد: اسم للسجع ورد بمكانه وفيه ذم وتصغير له"},{"entry":"deir-0762","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:يذوب الثلج ويطلع الوصخ(١)","after":"١- في بغداد: يذوب الثلج ويطلع الوصخ(١)"},{"entry":"deir-0762","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بكرة يذوب الثلج ويبان المرج(٢)","after":"٢- في مصر: بكرة يذوب الثلج ويبان المرج(٢)"},{"entry":"deir-0762","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٦:٢٥٦٢-تيمور:١٤٩","after":"١- التكريتي ج ٦: ٢٥٦٢- تيمور: ١٤٩"},{"entry":"deir-0763","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:باچر يهب الهوى وتصبح كل الناس سوا(١)","after":"١- في بغداد: باچر يهب الهوى وتصبح كل الناس سوا(١)"},{"entry":"deir-0763","location":"sections.1.lines.2","before":"فاسطينا:إستنا","after":"فاسطينا: إستنا"},{"entry":"deir-0763","location":"sections.1.lines.3","before":"سوينا:تساوينا","after":"سوينا: تساوينا"},{"entry":"deir-0763","location":"sections.1.lines.4","before":"الهوا:كناية عن تقلبات الزمان التي يرتفع بها بعض الناس","after":"الهوا: كناية عن تقلبات الزمان التي يرتفع بها بعض الناس"},{"entry":"deir-0763","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٦٢-الزجالي ج٢:٢١٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٦٢- الزجالي ج ٢: ٢١٢"},{"entry":"deir-0764","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بكل خرابة إلهگرابة(١)","after":"١- في بغداد: بكل خرابة إلهگرابة(١)"},{"entry":"deir-0764","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:عسى كل خرابة لنا بها قرابة(٢)","after":"٢- في نجد: عسى كل خرابة لنا بها قرابة(٢)"},{"entry":"deir-0764","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:له في كل خرابة عفريت(٣)","after":"٣- في مصر: له في كل خرابة عفريت(٣)"},{"entry":"deir-0764","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٠٢-العبودي ج٢:٨٢٤٣-تيمور:٤٥٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٠٢- العبودي ج ٢: ٨٢٤٣- تيمور: ٤٥٢"},{"entry":"deir-0765","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بكل قصة إله حصه(١)","after":"١- في بغداد: بكل قصة إله حصه(١)"},{"entry":"deir-0765","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:في كل عرس إله قرص(٢)","after":"٢- في مصر: في كل عرس إله قرص(٢)"},{"entry":"deir-0765","location":"sections.1.lines.1","before":"القرص:قرص الطعام المصنوع من البرغل على شكل قرص الرمييحشى باللحم والبصل و يوزع في المناسبات","after":"القرص: قرص الطعام المصنوع من البرغل على شكل قرص الرمييحشى باللحم والبصل و يوزع في المناسبات"},{"entry":"deir-0765","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يقحم نفسه في كل قضية ولمن يحرص على الإنتفاع من كل قضية","after":"لمن يقحم نفسه في كل قضية ولمن يحرص على الانتفاع من كل قضية"},{"entry":"deir-0765","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣١٢-تيمور:٣٨٣٣-الميداني ج٢:٤٢٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣١٢- تيمور: ٣٨٣٣- الميداني ج ٢: ٤٢٨"},{"entry":"deir-0766","location":"sections.0.lines.0","before":"الغار:هو تجويف طبيعي أو كهف في الجبال أو الصخور يستخدمه الناس أو الحيوانات كمأوى لهم","after":"الغار: هو تجويف طبيعي أو كهف في الجبال أو الصخور يستخدمه الناس أو الحيوانات كمأوى لهم"},{"entry":"deir-0767","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:بلا قافية(١)","after":"١- في مصر: بلا قافية(١)"},{"entry":"deir-0767","location":"sections.1.lines.0","before":"القافيةهي الكلمة أوالحروف التي تنتهي به الأبيات الشعريةوتشير إلى انسجام الحديثوترابطه فيصبح أكثر وضوحا و لا مجال فيه لسوء الفهم أو تعدد التأويلات أما إذا كان بلا قافية ولا بناء فقد يفتح المجال لسوء الفهم أو تعدد التأويلات وقد يختلط معنى الكلام بالمزاح إن كان فيه ما يوهم منه أنه مزاح فيقول القائل بلا قافية أو بلا معنى كي يبعد فكر المستمع عن المعنى القريب المسيء للقيم الأخلاقية","after":"القافيةهي الكلمة أوالحروف التي تنتهي به الأبيات الشعرية وتشير إلى انسجام الحديث وترابطه فيصبح أكثر وضوحا و لا مجال فيه لسوء الفهم أو تعدد التأويلات أما إذا كان بلا قافية ولا بناء فقد يفتح المجال لسوء الفهم أو تعدد التأويلات وقد يختلط معنى الكلام بالمزاح إن كان فيه ما يوهم منه أنه مزاح فيقول القائل بلا قافية أو بلا معنى كي يبعد فكر المستمع عن المعنى القريب المسيء للقيم الأخلاقية"},{"entry":"deir-0767","location":"sections.3.lines.0","before":"١-كنايات تيمور:٢٢","after":"١- كنايات تيمور: ٢٢"},{"entry":"deir-0768","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٥٠٢-العجلوني ج١:٣٣١","after":"١- تيمور: ١٥٠٢- العجلوني ج ١: ٣٣١"},{"entry":"deir-0769","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:اللي بلاش ما يسواش(١)","after":"١- في نجد: اللي بلاش ما يسواش(١)"},{"entry":"deir-0769","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ما يغرك رخصه ترمي نصه(٢)","after":"٢- في مصر: ما يغرك رخصه ترمي نصه(٢)"},{"entry":"deir-0769","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالنهي عن شراء المتاع الرديء لرخصة","after":"في النهي عن شراء المتاع الرديء لرخصة"},{"entry":"deir-0769","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:١٨٣٢-تيمور:٤٧٥","after":"١- العبودي ج ١: ١٨٣٢- تيمور: ٤٧٥"},{"entry":"deir-0770","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البلاش كثِّر منه(١)","after":"١- في بغداد: البلاش كثِّر منه(١)"},{"entry":"deir-0770","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:البلاش كثِّر منه(٢)","after":"٢- في مصر: البلاش كثِّر منه(٢)"},{"entry":"deir-0770","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٢٢٢-تيمور:١٥٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٢٢٢- تيمور: ١٥٠"},{"entry":"deir-0771","location":"sections.0.lines.0","before":"بلاص:بلصه:أخذ ماله ولم يترك له منه شيئا","after":"بلاص: بلصه: أخذ ماله ولم يترك له منه شيئا"},{"entry":"deir-0771","location":"sections.0.lines.1","before":"العليج:العليق:ما يقدم للدابة من طعام","after":"العليج: العليق: ما يقدم للدابة من طعام"},{"entry":"deir-0771","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣١","after":"١- الشوحان: ٢٣١"},{"entry":"deir-0772","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بلاع الموس إن بلعه جرحهوإن طلعه فضحة(١)","after":"١- في بغداد: بلاع الموس إن بلعه جرحهوإن طلعه فضحة(١)"},{"entry":"deir-0772","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:إن كتمته في الحشا ضره وإن اشتكيته للعدا سره(٢)","after":"٢- في مصر: إن كتمته في الحشا ضره وإن اشتكيته للعدا سره(٢)"},{"entry":"deir-0772","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٨٦٢-الشعلان ج٢:١٦٨","after":"١- التكريتي ج ١: ١٨٦٢- الشعلان ج ٢: ١٦٨"},{"entry":"deir-0773","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بلانا منا وبينا(١)","after":"١- في بغداد: بلانا منا وبينا(١)"},{"entry":"deir-0773","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي:ج٢:١٢٣٢-الطالقاني:٩","after":"١- التكريتي: ج ٢: ١٢٣٢- الطالقاني: ٩"},{"entry":"deir-0774","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:بلشة البلشات(١)","after":"١- في نجد: بلشة البلشات(١)"},{"entry":"deir-0774","location":"sections.0.lines.1","before":"البلشات:جمع بلشة وهي كلمة سريانية لا أصل لها من العربية ومعناها في العربية التورط وعدم الخلاص","after":"البلشات: جمع بلشة وهي كلمة سريانية لا أصل لها من العربية ومعناها في العربية التورط وعدم الخلاص"},{"entry":"deir-0774","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٧٧","after":"١- العبودي ج ١: ٢٧٧"},{"entry":"deir-0775","location":"sections.0.lines.0","before":"بلط البحر:مهد أرضه وافرشها بالبلاط","after":"بلط البحر: مهد أرضه وافرشها بالبلاط"},{"entry":"deir-0776","location":"sections.0.lines.1","before":"الزبى:جمع زبية:وهي حفرة تحفر للأسد بقصد اصطياده بعد أن تغطى ولا تحفر إلا في مكان عالمن الأرض حتى لايبلغلها السيل","after":"الزبى: جمع زبية: وهي حفرة تحفر للأسد بقصد اصطياده بعد أن تغطى ولا تحفر إلا في مكان عالمن الأرض حتى لايبلغلها السيل"},{"entry":"deir-0776","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الميداني ج١:٩١","after":"١- الميداني ج ١: ٩١"},{"entry":"deir-0777","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:بلُّه واشرب ميته(١)","after":"١- في مصر: بلُّه واشرب ميته(١)"},{"entry":"deir-0777","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٢٣","after":"١- الشعلان ج ٣: ٢٣"},{"entry":"deir-0778","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البلوة تعم والرحمة تخص(١)","after":"١- في بغداد: البلوة تعم والرحمة تخص(١)"},{"entry":"deir-0778","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:البلا يعم والرحمة تخص(٢)","after":"٢- في مصر: البلا يعم والرحمة تخص(٢)"},{"entry":"deir-0778","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٢٥٢-تيمور:١٥١٣-سورة الأنفال:٢٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٢٥٢- تيمور: ١٥١٣- سورة الأنفال: ٢٥"},{"entry":"deir-0779","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بين عشية وضحاها(١)","after":"١- في بغداد: بين عشية وضحاها(١)"},{"entry":"deir-0779","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٧٧٢-سورة النازعات:٤٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٧٧٢- سورة النازعات: ٤٦"},{"entry":"deir-0780","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بالمال ولا بالرجال(١)","after":"١- في بغداد: بالمال ولا بالرجال(١)"},{"entry":"deir-0780","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:خسارة في المال ولا خسارة في العيال(٢)","after":"٢- في مصر: خسارة في المال ولا خسارة في العيال(٢)"},{"entry":"deir-0780","location":"sections.0.lines.2","before":"العيال:عيل الرجل:أهل بيته الذين يكفلهم والجمع عيال","after":"العيال: عيل الرجل: أهل بيته الذين يكفلهم والجمع عيال"},{"entry":"deir-0780","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣١٢-الشعلان ج١:٢٦٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣١٢- الشعلان ج ١: ٢٦٦"},{"entry":"deir-0781","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:بلدك اللي ترزق فيها ماهيب اللي تولد فيها(١)","after":"١- في نجد: بلدك اللي ترزق فيها ماهيب اللي تولد فيها(١)"},{"entry":"deir-0781","location":"sections.3.lines.0","before":"فيالحث على التنقل في البلاد طلبا للرفعة والرزق","after":"في الحث على التنقل في البلاد طلبا للرفعة والرزق"},{"entry":"deir-0781","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٧٥٢-العجلوني ج١:٣٣١","after":"١- العبودي ج ١: ٢٧٥٢- العجلوني ج ١: ٣٣١"},{"entry":"deir-0782","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٣","after":"١- الشوحان: ٢٦٣"},{"entry":"deir-0783","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:البنات على قفا من يشيل(١)","after":"١- في مصر: البنات على قفا من يشيل(١)"},{"entry":"deir-0783","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:٦٠٨","after":"١- الشعلان ج ١: ٦٠٨"},{"entry":"deir-0784","location":"sections.0.lines.0","before":"الأوادم:جمع آدم وبنت الأوادم بنت الشرفاء والمهذبون بنت المحاكاة والحكمة","after":"الأوادم: جمع آدم وبنت الأوادم بنت الشرفاء والمهذبون بنت المحاكاة والحكمة"},{"entry":"deir-0785","location":"sections.0.lines.0","before":"الشظاظ:عوديربط بين حلقتي الكيس ثم يربط مع كيس آخر على ظهر البعير","after":"الشظاظ: عوديربط بين حلقتي الكيس ثم يربط مع كيس آخر على ظهر البعير"},{"entry":"deir-0785","location":"sections.2.lines.0","before":"في أدب الفتاة العذراء التي لاتتكلم إلا في ما يعنيها","after":"في أدب الفتاة العذراء التي لا تتكلم إلا في ما يعنيها"},{"entry":"deir-0785","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٠","after":"١- الشوحان: ١٦٠"},{"entry":"deir-0786","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنت المحلة ما تنخطب(١)","after":"١- في بغداد: بنت المحلة ما تنخطب(١)"},{"entry":"deir-0786","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بنت الدار عورة(٢)","after":"٢- في مصر: بنت الدار عورة(٢)"},{"entry":"deir-0786","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٢٩٢-تيمور:١٥٢","after":"١- التكريتي ج ١: ١٢٩٢- تيمور: ١٥٢"},{"entry":"deir-0787","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنت الفارة حفارة(٢)","after":"١- في بغداد: بنت الفارة حفارة(٢)"},{"entry":"deir-0787","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بنت الفارة حفارة(٣)","after":"٢- في مصر: بنت الفارة حفارة(٣)"},{"entry":"deir-0787","location":"sections.0.lines.2","before":"الدعور:الدعارة:الفسق والخبث والفجور","after":"الدعور: الدعارة: الفسق والخبث والفجور"},{"entry":"deir-0787","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يعمل عمل آبائه في ماحرم من الأعمال","after":"لمن يعمل عمل آبائه في ما حرم من الأعمال"},{"entry":"deir-0787","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧١٢-التكريتي ج٢:١٢٨٣-تيمور:١٥٢","after":"١- الشوحان: ١٧١٢- التكريتي ج ٢: ١٢٨٣- تيمور: ١٥٢"},{"entry":"deir-0788","location":"title","before":"بنت السطل والرطل والهودجالعالي","after":"بنت السطل والرطل والهودج العالي"},{"entry":"deir-0788","location":"sections.0.lines.3","before":"السطل:إناء يوضع فيه الطعام كناية عن الكرم والعطاء الرطل:تختلف قيمتة باختلاف الزمان أو المكان وتقدر قيمته بحوالي ثلاثة كيلو غرام تقريباكناية عن الكرم والعطاء الكبير","after":"السطل: إناء يوضع فيه الطعام كناية عن الكرم والعطاء الرطل: تختلف قيمتة باختلاف الزمان أو المكان وتقدر قيمته بحوالي ثلاثة كيلو غرام تقريبًا، كناية عن الكرم والعطاء الكبير"},{"entry":"deir-0788","location":"sections.0.lines.4","before":"الهودج العالي:مهد يوضع على ظهر البعير له قبة تركب فيه النساء كناية عن المقام العالي","after":"الهودج العالي: مهد يوضع على ظهر البعير له قبة تركب فيه النساء كناية عن المقام العالي"},{"entry":"deir-0788","location":"sections.2.lines.1","before":"أضيف إلى هذا المثل:باب الجسر قبقابي والميذنة عكازي","after":"أضيف إلى هذا المثل: باب الجسر قبقابي والميذنة عكازي"},{"entry":"deir-0788","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٨","after":"١- الشوحان: ١٦٨"},{"entry":"deir-0789","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البنت فحمة والولد رحمة(١)","after":"١- في بغداد: البنت فحمة والولد رحمة(١)"},{"entry":"deir-0789","location":"sections.0.lines.1","before":"الفحمة:الظلمة وهي كناية عن الشيء الغير مرغوب فيه","after":"الفحمة: الظلمة وهي كناية عن الشيء الغير مرغوب فيه"},{"entry":"deir-0789","location":"sections.0.lines.2","before":"الرحمة:العطف وهي كناية عن الشيء المرغوب فيه","after":"الرحمة: العطف وهي كناية عن الشيء المرغوب فيه"},{"entry":"deir-0789","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٢٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٢٨"},{"entry":"deir-0790","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنت المشرق للمغرب وبنت المغرب للمشرق(١)","after":"١- في بغداد: بنت المشرق للمغرب وبنت المغرب للمشرق(١)"},{"entry":"deir-0790","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٠"},{"entry":"deir-0791","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنت الوزير عالحصيروبنت النداف عالاجتاف(١)","after":"١- في بغداد: بنت الوزير عالحصيروبنت النداف عالاجتاف(١)"},{"entry":"deir-0791","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بنت الوزير قاعدة على الزير(٢)","after":"٢- في مصر: بنت الوزير قاعدة على الزير(٢)"},{"entry":"deir-0791","location":"sections.0.lines.2","before":"الحصير:البساط كنايةعن انحطاط الوضع","after":"الحصير: البساط كناية عن انحطاط الوضع"},{"entry":"deir-0791","location":"sections.0.lines.3","before":"النداف:نادف القطن","after":"النداف: نادف القطن"},{"entry":"deir-0791","location":"sections.0.lines.4","before":"الزير:جرة كبيرة من الفخار يوضع فيها الماء","after":"الزير: جرة كبيرة من الفخار يوضع فيها الماء"},{"entry":"deir-0791","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٠٢-الشعلان ج٢:٤٦٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٠٢- الشعلان ج ٢: ٤٦٢"},{"entry":"deir-0792","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنيادم ضعيف(١)","after":"١- في بغداد: بنيادم ضعيف(١)"},{"entry":"deir-0792","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٣٢-سورة النساء:٢٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٣٢- سورة النساء: ٢٨"},{"entry":"deir-0793","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنيادم طماع(١)","after":"١- في بغداد: بنيادم طماع(١)"},{"entry":"deir-0793","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل إلى أن الإنسان لا يكتفي بما يملك بل يسعى دائما للمزيد سواء كان في المال أو السلطة أو أي متاع دنيوي قال تعالى:وتحبون المال حبا جما(٢)","after":"يشير المثل إلى أن الإنسان لا يكتفي بما يملك بل يسعى دائما للمزيد سواء كان في المال أو السلطة أو أي متاع دنيوي قال تعالى: وتحبون المال حبا جما(٢)"},{"entry":"deir-0793","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٣٢-سورة الفجر:٢٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٣٢- سورة الفجر: ٢٠"},{"entry":"deir-0794","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنيادم مخلوق من العجلة(١)","after":"١- في بغداد: بنيادم مخلوق من العجلة(١)"},{"entry":"deir-0794","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٥٢-سورة الأنبياء:٣٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٥٢- سورة الأنبياء: ٣٧"},{"entry":"deir-0795","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنيادم عينه ما تنكسر(١)","after":"١- في بغداد: بنيادم عينه ما تنكسر(١)"},{"entry":"deir-0795","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٤"},{"entry":"deir-0796","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنيادم ما تترسعينه غير حفنة تراب(٢)","after":"١- في بغداد: بنيادم ما تترسعينه غير حفنة تراب(٢)"},{"entry":"deir-0796","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:ابن آدم ما يملا بطنه إلا التراب(٣)","after":"٢- في نجد: ابن آدم ما يملا بطنه إلا التراب(٣)"},{"entry":"deir-0796","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:مايملا عين ابن آدم إلا التراب(٤)","after":"٣- في مصر: مايملا عين ابن آدم إلا التراب(٤)"},{"entry":"deir-0796","location":"sections.0.lines.3","before":"والأصل فيه:مستوحى من الحديث النبوي الشريف:","after":"والأصل فيه: مستوحى من الحديث النبوي الشريف:"},{"entry":"deir-0796","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٨٢-التكريتي ج٢:١٣٤٣-العبودي ج١:٤٥٤-تيمور:٤٧٧٥-السيوطي:٢٨٩","after":"١- الشوحان: ١٦٨٢- التكريتي ج ٢: ١٣٤٣- العبودي ج ١: ٤٥٤- تيمور: ٤٧٧٥- السيوطي: ٢٨٩"},{"entry":"deir-0797","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنيادم مخلوق من النسيان(١)","after":"١- في بغداد: بنيادم مخلوق من النسيان(١)"},{"entry":"deir-0797","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٦٢-الثعالبي:٣٠٥٣-سورة طه:١١٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٦٢- الثعالبي: ٣٠٥٣- سورة طه: ١١٥"},{"entry":"deir-0798","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنيادم من التراب وإلى التراب(١)","after":"١- في بغداد: بنيادم من التراب وإلى التراب(١)"},{"entry":"deir-0798","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٣٨٢-سورة طه:٥٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٣٨٢- سورة طه: ٥٥"},{"entry":"deir-0799","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:كثرت خطاطيبج وبرتي(١)","after":"١- في بغداد: كثرت خطاطيبج وبرتي(١)"},{"entry":"deir-0799","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إذا كثروا خطابها بارت(٢)","after":"٢- في نجد: إذا كثروا خطابها بارت(٢)"},{"entry":"deir-0799","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:خطبوها تعززت وكان زمان البوار(٣)","after":"٣- في مصر: خطبوها تعززت وكان زمان البوار(٣)"},{"entry":"deir-0799","location":"sections.0.lines.3","before":"البوار:العنوسة","after":"البوار: العنوسة"},{"entry":"deir-0799","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٥٧٢-العبودي ج١:١٧١٣-الشعلان ج٢:٢٤٤-الأبشيهي ج١:١٤٣","after":"١- التكريتي ج ٤: ٥٧٢- العبودي ج ١: ١٧١٣- الشعلان ج ٢: ٢٤٤- الأبشيهي ج ١: ١٤٣"},{"entry":"deir-0800","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:البنية لوما جابتش العار تجيب العدو لغاية الدار(٢)","after":"١- في مصر: البنية لوما جابتش العار تجيب العدو لغاية الدار(٢)"},{"entry":"deir-0800","location":"sections.0.lines.1","before":"العدو:الخصم","after":"العدو: الخصم"},{"entry":"deir-0800","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٥:٢٧٨","after":"١- الشعلان ج ٥: ٢٧٨"},{"entry":"deir-0801","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البنية إذا ما تضربها أضرب خيالها(١)","after":"١- في بغداد: البنية إذا ما تضربها أضرب خيالها(١)"},{"entry":"deir-0801","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٤٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٤٠"},{"entry":"deir-0802","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البنية بليه(١)","after":"١- في بغداد: البنية بليه(١)"},{"entry":"deir-0802","location":"sections.0.lines.1","before":"البلية:المصيبة والمحنة أي ابتلي بها كأنما قدرت له","after":"البلية: المصيبة والمحنة أي ابتلي بها كأنما قدرت له"},{"entry":"deir-0802","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٤٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٤٠"},{"entry":"deir-0803","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البنيه ضرة أمها(١)","after":"١- في بغداد: البنيه ضرة أمها(١)"},{"entry":"deir-0803","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:البنت ضرة أمها(٢)","after":"٢- في مصر: البنت ضرة أمها(٢)"},{"entry":"deir-0803","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٤٢٢-الشعلان ج١:٢٠٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٤٢٢- الشعلان ج ١: ٢٠٨"},{"entry":"deir-0804","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البنية لهلهاوالولد لمرته(١)","after":"١- في بغداد: البنية لهلهاوالولد لمرته(١)"},{"entry":"deir-0804","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٤٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٤٣"},{"entry":"deir-0805","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البنية خِزْمة باب كل من يجي يدگها(٢)","after":"١- في بغداد: البنية خِزْمة باب كل من يجي يدگها(٢)"},{"entry":"deir-0805","location":"sections.0.lines.1","before":"السقاطة:السقاط:كل ما سقط من شيء والسقاطة حديدة توضع فيأعلى الباب يقرع بها الباب وكذلك الخزامة","after":"السقاطة: السقاط: كل ما سقط من شيء والسقاطة حديدة توضع فيأعلى الباب يقرع بها الباب وكذلك الخزامة"},{"entry":"deir-0805","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٤٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٤٢"},{"entry":"deir-0806","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بنية على بنيةولا الگعدة البطية(٢)","after":"١- في بغداد: بنية على بنيةولا الگعدة البطية(٢)"},{"entry":"deir-0806","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:ولادة كل يوم ولا سقط كل سنة(٣)","after":"٢- في مصر: ولادة كل يوم ولا سقط كل سنة(٣)"},{"entry":"deir-0806","location":"sections.0.lines.2","before":"تحيل:الحول:السنة الكاملة أي تمر عليها سنة بدون ولادة","after":"تحيل: الحول: السنة الكاملة أي تمر عليها سنة بدون ولادة"},{"entry":"deir-0806","location":"sections.0.lines.3","before":"الأصلفيه:من ترنيمة الأم لبنتها وهي تقول:","after":"الأصلفيه: من ترنيمة الأم لبنتها وهي تقول:"},{"entry":"deir-0806","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٣٢-التكريتي ج٢:١٤٢٣-الشعلان ج١:٥٣٤","after":"١- الشوحان: ١٦٣٢- التكريتي ج ٢: ١٤٢٣- الشعلان ج ١: ٥٣٤"},{"entry":"deir-0807","location":"sections.0.lines.0","before":"البواجي:البوجي:الكلب الصغير وهو كلب العائلة كناية عن الشخص المعروف بضعفه وقلة مهارته","after":"البواجي: البوجي: الكلب الصغير وهو كلب العائلة كناية عن الشخص المعروف بضعفه وقلة مهارته"},{"entry":"deir-0807","location":"sections.0.lines.1","before":"السلاجي:السلوقي:كلب الصيد السريعكناية عن الشخص المعروف بقوته ومهارته","after":"السلاجي: السلوقي: كلب الصيد السريع، كناية عن الشخص المعروف بقوته ومهارته"},{"entry":"deir-0807","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٩","after":"١- الشوحان: ١٢٩"},{"entry":"deir-0808","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الحرامي واحد والمتهومين ألف(١)","after":"١- في بغداد: الحرامي واحد والمتهومين ألف(١)"},{"entry":"deir-0808","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:١٤٨","after":"١- الحنفي ج ١: ١٤٨"},{"entry":"deir-0809","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الحرامي يخاف على عباته والزاني يخاف على مراته(١)","after":"١- في بغداد: الحرامي يخاف على عباته والزاني يخاف على مراته(١)"},{"entry":"deir-0809","location":"sections.1.lines.0","before":"البواقيخاف على بيته من السرقة والزانييخاف على زوجته من الزنا","after":"البواق يخاف على بيته من السرقة والزاني يخاف على زوجته من الزنا"},{"entry":"deir-0809","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٦٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٦٢"},{"entry":"deir-0810","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أگرع ويشرطويريد النوم بالنص(١)","after":"١- في بغداد: أگرع ويشرط ويريد النوم بالنص(١)"},{"entry":"deir-0810","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:أجرب ويسلم بالأحضان(٢)","after":"٢- في مصر: أجرب ويسلم بالأحضان(٢)"},{"entry":"deir-0810","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٢٨٧٢-تيمور:١٢","after":"١- التكريتي ج ١: ٢٨٧٢- تيمور: ١٢"},{"entry":"deir-0811","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بالوجه مراية وبالگفهسلاية(١)","after":"١- في بغداد: بالوجه مراية وبالگفهسلاية(١)"},{"entry":"deir-0811","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:في الوش مراية وفي القفا سلاية(٢)","after":"٢- في مصر: في الوش مراية وفي القفا سلاية(٢)"},{"entry":"deir-0811","location":"sections.0.lines.2","before":"السلاية:سلاءة النخل أو الشوكة","after":"السلاية: سلاءة النخل أو الشوكة"},{"entry":"deir-0811","location":"sections.2.lines.0","before":"يمدح الشخص عندملاقاته وكأنه مرآة تعكس صورة ذلك الشخص على حقيقته أما عند غيابه فيعيبه ويشهر به وكأنه شوكت تنخزهيقول الشاعر:","after":"يمدح الشخص عند ملاقاته وكأنه مرآة تعكس صورة ذلك الشخص على حقيقته أما عند غيابه فيعيبه ويشهر به وكأنه شوكت تنخزهيقول الشاعر:"},{"entry":"deir-0811","location":"sections.2.lines.1","before":"يريك البشاشة عند اللقا.ويبريك في السر بري القلم(٥)","after":"يريك البشاشة عند اللقا. ويبريك في السر بري القلم(٥)"},{"entry":"deir-0811","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٦٢-تيمور:٣٨٤٣-الزجالي ج٢:٤٠٥٤-سورة البقرة:١٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٦٢- تيمور: ٣٨٤٣- الزجالي ج ٢: ٤٠٥٤- سورة البقرة: ١٤"},{"entry":"deir-0811","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الأبشيهي ج١:١٢٥","after":"٥- الأبشيهي ج ١: ١٢٥"},{"entry":"deir-0812","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بوجه من صبحنا(١)","after":"١- في بغداد: بوجه من صبحنا(١)"},{"entry":"deir-0812","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا خرج الشخص من داره في الصباح فإن أول شخص يلاقيه إماأن يتفائل به او يتطير منه فإذا كان الشخص معروفا بالشؤم تطيرمن ملاقاته فيقول المثل ويبقى طيلةيومه متخوف من هذه الملاقاة","after":"إذا خرج الشخص من داره في الصباح فإن أول شخص يلاقيه إماأن يتفائل به أو يتطير منه فإذا كان الشخص معروفا بالشؤم تطيرمن ملاقاته فيقول المثل ويبقى طيلةيومه متخوف من هذه الملاقاة"},{"entry":"deir-0812","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٧"},{"entry":"deir-0813","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:إضحك علرجال وحب لحاها(٢)","after":"١- في بغداد: إضحك علرجال وحب لحاها(٢)"},{"entry":"deir-0813","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بوس الإيد ضحك على الذقون(٣)","after":"٢- في مصر: بوس الإيد ضحك على الذقون(٣)"},{"entry":"deir-0813","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٨٢-التكريتي ج١:٢١٠٣-تيمور:١٥٣","after":"١- الشوحان: ١٦٨٢- التكريتي ج ١: ٢١٠٣- تيمور: ١٥٣"},{"entry":"deir-0814","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بوكت الضيگ لا أخ ينفع ولا صديق(١)","after":"١- في بغداد: بوكت الضيگ لا أخ ينفع ولا صديق(١)"},{"entry":"deir-0814","location":"sections.2.lines.0","before":"كم شخص من الذين تحسبهم أصدقاء وما أن يأتيك ظرف أوكارثةفتجده أول المتخلفين عنك قال الشاعر:","after":"كم شخص من الذين تحسبهم أصدقاء وما أن يأتيك ظرف أو كارثة فتجده أول المتخلفين عنك قال الشاعر:"},{"entry":"deir-0814","location":"sections.2.lines.3","before":"يضربلإعتماد الشخص على نفسه","after":"يضرب لاعتماد الشخص على نفسه"},{"entry":"deir-0814","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٨٢-الميداني ج١:٩٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٨٢- الميداني ج ١: ٩٨"},{"entry":"deir-0815","location":"sections.0.lines.0","before":"الجحش:صغير الحمار","after":"الجحش: صغير الحمار"},{"entry":"deir-0815","location":"sections.2.lines.0","before":"إن الحمار إذا بال بين الحمير أثار فيهم شهوة التبول فيقلدونه في ذلك بدافع الغيرة وليس العقل والمنطق فالجحش صغير الحمار لا يتوقع منه أن يقوم بتصرف له قيمة غير الغيرةالتي غالبا ما تدفع صاحبهالتصرفات حمقاء وغير مجدية","after":"إن الحمار إذا بال بين الحمير أثار فيهم شهوة التبول فيقلدونه في ذلك بدافع الغيرة وليس العقل والمنطق فالجحش صغير الحمار لا يتوقع منه أن يقوم بتصرف له قيمة غير الغيرة التي غالبا ما تدفع صاحبه التصرفات حمقاء وغير مجدية"},{"entry":"deir-0815","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠١","after":"١- الشوحان: ١٠١"},{"entry":"deir-0816","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:لوچان بالبومة خير ماعافها الصياد(٢)","after":"١- في بغداد: لوچان بالبومة خير ماعافها الصياد(٢)"},{"entry":"deir-0816","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:اللي مافيه خير تركه أخير(٣)","after":"٢- في نجد: اللي ما فيه خير تركه أخير(٣)"},{"entry":"deir-0816","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:لو كانت أم قويق فيها خير ما كانت سابها الصياد(٤)","after":"٣- في مصر: لو كانت أم قويق فيها خير ما كانت سابها الصياد(٤)"},{"entry":"deir-0816","location":"sections.3.lines.0","before":"في الإشارة إلى ترك ما لاينتفع","after":"في الإشارة إلى ترك ما لا ينتفع"},{"entry":"deir-0816","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٦٥٢-التكريتي ج٤:٣٧٩٣-العبودي ج١:١٨٧٤-الشعلان ج١:٤٥٢","after":"١- الشوحان: ٦٥٢- التكريتي ج ٤: ٣٧٩٣- العبودي ج ١: ١٨٧٤- الشعلان ج ١: ٤٥٢"},{"entry":"deir-0816","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الميداني ج١:٢٥٧","after":"٥- الميداني ج ١: ٢٥٧"},{"entry":"deir-0817","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البياض نص الحسن(١)","after":"١- في بغداد: البياض نص الحسن(١)"},{"entry":"deir-0817","location":"sections.2.lines.0","before":"تعتبر بعض المجتمعات البياض أحد مقاييس الجمال لكن هذه المفاهيم غير شاملة خاصة مع الاعتراف بتنوع الجمال بجميعألوان البشرة","after":"تعتبر بعض المجتمعات البياض أحد مقاييس الجمال لكن هذه المفاهيم غير شاملة خاصة مع الاعتراف بتنوع الجمال بجميع ألوان البشرة"},{"entry":"deir-0817","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٥٠٢-الميداني ج١:١٢١","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٥٠٢- الميداني ج ١: ١٢١"},{"entry":"deir-0818","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل هنا إلى الشخص الذي يمتلك القدرة على تقديم المساعدة أو يملك المهارة اللازمة في ذلك لكنه يعتذر عن القيام بهارغم أنه اكثر الناس قدرة على ذلك","after":"يشير المثل هنا إلى الشخص الذي يمتلك القدرة على تقديم المساعدة أو يملك المهارة اللازمة في ذلك لكنه يعتذر عن القيام بهارغم أنه أكثر الناس قدرة على ذلك"},{"entry":"deir-0818","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٤٢-الميداني ج١:١٢٠","after":"١- الشوحان: ٢٥٤٢- الميداني ج ١: ١٢٠"},{"entry":"deir-0819","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيت البنات خالي(١)","after":"١- في بغداد: بيت البنات خالي(١)"},{"entry":"deir-0819","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:البنات مربطهم خالي(٢)","after":"٢- في مصر: البنات مربطهم خالي(٢)"},{"entry":"deir-0819","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٥٢٢-تيمور:١٥١","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٥٢٢- تيمور: ١٥١"},{"entry":"deir-0820","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البيت بيت أبونا والناس يعاركونا(١)","after":"١- في بغداد: البيت بيت أبونا والناس يعاركونا(١)"},{"entry":"deir-0820","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:الدار دار أبونا والقوم طردونا(٢)","after":"٢- في نجد: الدار دار أبونا والقوم طردونا(٢)"},{"entry":"deir-0820","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:البيت بيت أبونا والغرب يطردونا(٣)","after":"٣- في مصر: البيت بيت أبونا والغرب يطردونا(٣)"},{"entry":"deir-0820","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٥٢٢-العبودي ج٢:٤٩٧٣-الشعلان ج١:٢١٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٥٢٢- العبودي ج ٢: ٤٩٧٣- الشعلان ج ١: ٢١٠"},{"entry":"deir-0821","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البيت التخشه شمس ما يخشه حكيم(١)","after":"١- في بغداد: البيت التخشه شمس ما يخشه حكيم(١)"},{"entry":"deir-0821","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٥٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٥٥"},{"entry":"deir-0822","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيت السبع ميخلى من العظام(٢)","after":"١- في بغداد: بيت السبع ميخلى من العظام(٢)"},{"entry":"deir-0822","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:جيب السبع مايخلاش(٣)","after":"٢- في مصر: جيب السبع مايخلاش(٣)"},{"entry":"deir-0822","location":"sections.1.lines.0","before":"بيت أسد:فيه عظيمات وسلسل ووتد(٤)","after":"بيت أسد: فيه عظيمات وسلسل ووتد(٤)"},{"entry":"deir-0822","location":"sections.1.lines.1","before":"السبع:كناية عن الشخص المقتدر","after":"السبع: كناية عن الشخص المقتدر"},{"entry":"deir-0822","location":"sections.1.lines.2","before":"العظام:بقايا ما يملكه الشخص المقتدر","after":"العظام: بقايا ما يملكه الشخص المقتدر"},{"entry":"deir-0822","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٦٢-التكريتي ج٢:١٥٧٣-الشعلان ج١:٥٢٥.٤-الزجالي ج١:١٧٥","after":"١- الشوحان: ١١٦٢- التكريتي ج ٢: ١٥٧٣- الشعلان ج ١: ٥٢٥.٤- الزجالي ج ١: ١٧٥"},{"entry":"deir-0823","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:مكان الضيگ يسع ألف الصديق(٢)","after":"١- في بغداد: مكان الضيگ يسع ألف الصديق(٢)"},{"entry":"deir-0823","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:جحر ديب يساع مية حبيب(٣)","after":"٢- في مصر: جحر ديب يساع مية حبيب(٣)"},{"entry":"deir-0823","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٤٢-التكريتي ج٥:٢٤٠٣-تيمور. :١٧٤","after":"١- الشوحان: ٢٥٤٢- التكريتي ج ٥: ٢٤٠٣- تيمور.: ١٧٤"},{"entry":"deir-0824","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيت الطرشين(١)","after":"١- في بغداد: بيت الطرشين(١)"},{"entry":"deir-0824","location":"sections.0.lines.1","before":"الطرشان:جمع أطرش:الأصم","after":"الطرشان: جمع أطرش: الأصم"},{"entry":"deir-0824","location":"sections.2.lines.0","before":"في جماعةالمتخاطبين الذين لا يفهم بعضهم بعضا أو لا يستمع أحد للآخر","after":"في جماعة المتخاطبين الذين لا يفهم بعضهم بعضا أو لا يستمع أحد للآخر"},{"entry":"deir-0824","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٥٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٥٨"},{"entry":"deir-0825","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيت الظالم خراب(١)","after":"١- في بغداد: بيت الظالم خراب(١)"},{"entry":"deir-0825","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بيت الظالم خراب(٢)","after":"٢- في مصر: بيت الظالم خراب(٢)"},{"entry":"deir-0825","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون(٣)","after":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون(٣)"},{"entry":"deir-0825","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٥٩٢-تيمور:١٥٤٣-سورة النمل:٥٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٥٩٢- تيمور: ١٥٤٣- سورة النمل: ٥٢"},{"entry":"deir-0826","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيت الگطا لا فراش ولا غطا(١)","after":"١- في بغداد: بيت الگطا لا فراش ولا غطا(١)"},{"entry":"deir-0826","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٦١","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٦١"},{"entry":"deir-0827","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:البايرة أولى ببيت أبوها(٢)","after":"١- في مصر: البايرة أولى ببيت أبوها(٢)"},{"entry":"deir-0827","location":"sections.0.lines.1","before":"البايرة:البنت العانس","after":"البايرة: البنت العانس"},{"entry":"deir-0827","location":"sections.1.lines.0","before":"إن المرأة المطلقة أو العانس الأولى بها أنت تلتزم بيت أبوها الذي رباها فهو الذي يحميها ويسترهاولن يتكره من عودتها إليه","after":"إن المرأة المطلقة أو العانس الأولى بها أنت تلتزم بيت أبوها الذي رباها فهو الذي يحميها ويسترها ولن يتكره من عودتها إليه"},{"entry":"deir-0827","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٣٢-تيمور:١٣٤","after":"١- الشوحان: ٢٥٣٢- تيمور: ١٣٤"},{"entry":"deir-0828","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيتك ستار عيبك(١)","after":"١- في بغداد: بيتك ستار عيبك(١)"},{"entry":"deir-0828","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٦٣٢-الطالقاني:٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٦٣٢- الطالقاني: ٩"},{"entry":"deir-0829","location":"sections.0.lines.0","before":"يشير المثل إلى شهامة وكرامة العربي الأصيل الذي يوصف بيته بأنه مفتوح لكل من يحتاج أو يرغب فيزيارته من القريب أو الغريب دون تردد دلالة على شهامة وكرم العربيي الأصيل","after":"يشير المثل إلى شهامة وكرامة العربي الأصيل الذي يوصف بيته بأنه مفتوح لكل من يحتاج أو يرغب في زيارته من القريب أو الغريب دون تردد دلالة على شهامة وكرم العربيي الأصيل"},{"entry":"deir-0830","location":"title","before":"بيتهميصفر","after":"بيتهم يصفر"},{"entry":"deir-0830","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:البيت ما فيهش ديار ولا نافخ نار(١)","after":"١- في مصر: البيت ما فيهش ديار ولا نافخ نار(١)"},{"entry":"deir-0830","location":"sections.1.lines.1","before":"يصفر:صفر الشخص:صوت بالنفخ بين شفتيهوصفر البيت من الأثاث:خلا وفرغ","after":"يصفر: صفر الشخص: صوت بالنفخ بين شفتيهوصفر البيت من الأثاث: خلا وفرغ"},{"entry":"deir-0830","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الأمين:١١٥٢-الميداني ج٢:٢٨٥","after":"١- الأمين: ١١٥٢- الميداني ج ٢: ٢٨٥"},{"entry":"deir-0831","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيدك حب وفوگك رب(٢)","after":"١- في بغداد: بيدك حب وفوگك رب(٢)"},{"entry":"deir-0831","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:حب تحت رب(٣)","after":"٢- في نجد: حب تحت رب(٣)"},{"entry":"deir-0831","location":"sections.1.lines.0","before":"كلام يقوله المزارع للفلاح حين يسلمه البذور ليزرعها ومعناه:إن هذا الحب بيدك أمانة و الله يعلم ما تفعل بها من أمانة أو خيانة فهو الوحيد المطلع على ذلك والخيانة فيه أن يبذر بعضه ويأكل بعضه الآخر ثم توسعوا في استعماله فشمل كل أنواع المال الذي يقدم للإستثمار وصاحبه بعيد عن رقابته","after":"كلام يقوله المزارع للفلاح حين يسلمه البذور ليزرعها ومعناه: إن هذا الحب بيدك أمانة و الله يعلم ما تفعل بها من أمانة أو خيانة فهو الوحيد المطلع على ذلك والخيانة فيه أن يبذر بعضه ويأكل بعضه الآخر ثم توسعوا في استعماله فشمل كل أنواع المال الذي يقدم للإستثمار وصاحبه بعيد عن رقابته"},{"entry":"deir-0831","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٢٢-التكريتي ج٢:٣٩٣-العبودي ج١:٣٨٢","after":"١- الشوحان: ١٨٢٢- التكريتي ج ٢: ٣٩٣- العبودي ج ١: ٣٨٢"},{"entry":"deir-0832","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يتحكم في زمام الأمور ويضربللإستهزاء من الشخص العضرط الذي يدعي الولاية لكنه لا يحل ولا يربط","after":"في الشخص الذي يتحكم في زمام الأمور ويضرب للاستهزاء من الشخص العضرط الذي يدعي الولاية لكنه لا يحل ولا يربط"},{"entry":"deir-0833","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:هفتكر منك ايه يا بصلة كل عظة بدمعة(١)","after":"١- في مصر: هفتكر منك ايه يا بصلة كل عظة بدمعة(١)"},{"entry":"deir-0833","location":"sections.0.lines.1","before":"السفرجل-البصل:كناية عن الشخص الذي يجلب معه الذكريات المؤلمة","after":"السفرجل-البصل: كناية عن الشخص الذي يجلب معه الذكريات المؤلمة"},{"entry":"deir-0833","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:٥٢٣","after":"١- الشعلان ج ١: ٥٢٣"},{"entry":"deir-0834","location":"sections.0.lines.0","before":"البيضة:كناية عن الشخص الذي يحمل بداخله مشاعر مكبوتةسواء كانت غضبا أو حزنا أو انزعاجاً","after":"البيضة: كناية عن الشخص الذي يحمل بداخله مشاعر مكبوتة سواء كانت غضبا أو حزنا أو انزعاجاً"},{"entry":"deir-0834","location":"sections.1.lines.0","before":"يشبه الشخص بالبيضة التي تبدو من الخارج صلبة و مغلقة لا يعرف ما بداخلها لكنها عند الكسر تكشف كل ما بداخلها من مشاعر مكبوتة سواء كانت غضبا أو حزنا أو انزعاجاً فعند تأنيب الطفل أولومهقد ينفجر بالبكاء أو الغضب لانه لم يعد يحتمل","after":"يشبه الشخص بالبيضة التي تبدو من الخارج صلبة و مغلقة لا يعرف ما بداخلها لكنها عند الكسر تكشف كل ما بداخلها من مشاعر مكبوتة سواء كانت غضبا أو حزنا أو انزعاجاً فعند تأنيب الطفل أولومهقد ينفجر بالبكاء أو الغضب لأنه لم يعد يحتمل"},{"entry":"deir-0834","location":"sections.2.lines.0","before":"عند انفجار الطفلبالبكاءبعد تأنيبه أو لومه","after":"عند انفجار الطفل بالبكاء بعد تأنيبه أو لومه"},{"entry":"deir-0834","location":"sections.2.lines.1","before":"ويضرب:في حالة الغضب المفاجئ عندما يحتك شخص بآخر فيستفزه إلى أن ينفجر غاضباً","after":"ويضرب: في حالة الغضب المفاجئ عندما يحتك شخص بآخر فيستفزه إلى أن ينفجر غاضباً"},{"entry":"deir-0834","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٥","after":"١- الشوحان: ٧٥"},{"entry":"deir-0835","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيضة الديج(١)","after":"١- في بغداد: بيضة الديج(١)"},{"entry":"deir-0835","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:بيضة ديك(٢)","after":"٢- في نجد: بيضة ديك(٢)"},{"entry":"deir-0835","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٦٧٢-العبودي ج١:٢٨٤٣-الزمخشري ج٢:٢١١.٤-الميداني ج١:٩٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٦٧٢- العبودي ج ١: ٢٨٤٣- الزمخشري ج ٢: ٢١١.٤- الميداني ج ١: ٩٦"},{"entry":"deir-0836","location":"sections.0.lines.0","before":"من الامثال الديرية القديمةالتي تصف المرأةبالبيضة المنذرةوتصفها أحيانا بالبيضة الفاسدة فما هي البيضة المنذرة وما هي البيضة الفاسدة٠","after":"من الأمثال الديرية القديمة التي تصف المرأة بالبيضة المنذرة وتصفها أحيانا بالبيضة الفاسدة فما هي البيضة المنذرة وما هي البيضة الفاسدة ٠"},{"entry":"deir-0836","location":"sections.0.lines.1","before":"البيضة:تعبر عن المظهر البريء","after":"البيضة: تعبر عن المظهر البريء"},{"entry":"deir-0836","location":"sections.0.lines.2","before":"المنذرة:تشير إلى التحذير من خطر مستتر قادم","after":"المنذرة: تشير إلى التحذير من خطر مستتر قادم"},{"entry":"deir-0836","location":"sections.0.lines.3","before":"المعنى.:كناية عن المرأة التي تظهر عليها علامات الفساد لكنها لم تفسد تماما فهي تبدو في ظاهرها بريئة أو طبيعية لكنها تحمل في طياتهابوادر خطر أو فساد قد يتفاقم إذا لم يتم تداركه","after":"المعنى.: كناية عن المرأة التي تظهر عليها علامات الفساد لكنها لم تفسد تماما فهي تبدو في ظاهرها بريئة أو طبيعية لكنها تحمل في طياتها بوادر خطر أو فساد قد يتفاقم إذا لم يتم تداركه"},{"entry":"deir-0836","location":"sections.1.lines.1","before":"البيضة الفاسدة:كناية عن المرأة التي فسدت تماما ولم يعدبالإمكان إنقاذها فأصبحت تؤثر سلباً على محيطها الاجتماعي","after":"البيضة الفاسدة: كناية عن المرأة التي فسدت تماما ولم يعد بالإمكان إنقاذها فأصبحت تؤثر سلباً على محيطها الاجتماعي"},{"entry":"deir-0836","location":"sections.2.lines.2","before":"البيضة المنذرة:تشير إلى شيء ينذربالخطر في المستقبل","after":"البيضة المنذرة: تشير إلى شيء ينذر بالخطر في المستقبل"},{"entry":"deir-0836","location":"sections.2.lines.3","before":"البيضة الفاسدة:الفساد وقع بالفعل وأصبح مؤثرا ومضراً","after":"البيضة الفاسدة: الفساد وقع بالفعل وأصبح مؤثرا ومضراً"},{"entry":"deir-0836","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٥","after":"١- الشوحان: ٧٥"},{"entry":"deir-0837","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بيضة اليوم أحسن من دجاجة باجر(٢)","after":"١- في بغداد: بيضة اليوم أحسن من دجاجة باجر(٢)"},{"entry":"deir-0837","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بيضة النهار ده أحسن من فرخة بكرة(٣)","after":"٢- في مصر: بيضة النهار ده أحسن من فرخة بكرة(٣)"},{"entry":"deir-0837","location":"sections.2.lines.0","before":"لتفضيل المكسب أو الفائدة القريبة والمضمونة علىالوعد بمكسب كبير في المستقبل قد لا يتحقق","after":"لتفضيل المكسب أو الفائدة القريبة والمضمونة على الوعد بمكسب كبير في المستقبل قد لا يتحقق"},{"entry":"deir-0837","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٥٢-التكريتي ج٢:١٦٩٣-تيمور:١٦٥","after":"١- الشوحان: ٧٥٢- التكريتي ج ٢: ١٦٩٣- تيمور: ١٦٥"},{"entry":"deir-0838","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٠","after":"١- الشوحان: ٢٧٠"},{"entry":"deir-0839","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:بيعه ولا ترهنه(١)","after":"١- في مصر: بيعه ولا ترهنه(١)"},{"entry":"deir-0839","location":"sections.2.lines.0","before":"للتشجيععلى إنهاء الأمور بطريقة حاسمة بدلا من حلول مؤقته تزيد الأعباء","after":"للتشجيع على إنهاء الأمور بطريقة حاسمة بدلا من حلول مؤقته تزيد الأعباء"},{"entry":"deir-0839","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٥٧","after":"١- تيمور: ١٥٧"},{"entry":"deir-0840","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:بين البايع والشارييفتح الله(١)","after":"١- في مصر: بين البايع والشاري يفتح الله(١)"},{"entry":"deir-0840","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٥٧","after":"١- تيمور: ١٥٧"},{"entry":"deir-0842","location":"title","before":"بين تشرينينگيظ ثاني","after":"بين تشرينين گيظ ثاني"},{"entry":"deir-0842","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بين تشرينينگويظة(٢)","after":"١- في بغداد: بين تشرينينگويظة(٢)"},{"entry":"deir-0842","location":"sections.0.lines.1","before":"گويظة:تصغير قيظ:حميم الصيف","after":"گويظة: تصغير قيظ: حميم الصيف"},{"entry":"deir-0842","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٩٢-التكريتي ج٢:١٧٢","after":"١- الشوحان: ٢٣٩٢- التكريتي ج ٢: ١٧٢"},{"entry":"deir-0843","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:بين حاذف وقاذف(١)","after":"١- في نجد: بين حاذف وقاذف(١)"},{"entry":"deir-0843","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٩٠٢-الزمخشري ج١:٣٥١","after":"١- العبودي ج ١: ٢٩٠٢- الزمخشري ج ١: ٣٥١"},{"entry":"deir-0844","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بين حانه ومانه ضاعت لحانه(٢)","after":"١- في بغداد: بين حانه ومانه ضاعت لحانه(٢)"},{"entry":"deir-0844","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بين حانه ومانه ضاعت لحانا(٣)","after":"٢- في مصر: بين حانه ومانه ضاعت لحانا(٣)"},{"entry":"deir-0844","location":"sections.2.lines.0","before":"زعموا أن رجلا كانت لديه زوجتانالأولى شابه وإسمها حانه والثانية مسنة وإسمها مانه فإذا كانت ليلته عند حانه التقطت من لحيته الشعرات البيضاء لتظهره بمظهر الشاب وإذا كانت ليلته عند مانه التقطت من لحيته الشعرات السوداء لتظهرهبمظهر الشيخ الوقور واستمرتا بعملهم هذا حتى نتف شعر لحيته ولما سألهبعض أصدقائه عن سبب ذلك قال هذا القول فذهب مثلا","after":"زعموا أن رجلا كانت لديه زوجتان، الأولى شابه وإسمها حانه والثانية مسنة وإسمها مانه فإذا كانت ليلته عند حانه التقطت من لحيته الشعرات البيضاء لتظهره بمظهر الشاب وإذا كانت ليلته عند مانه التقطت من لحيته الشعرات السوداء لتظهره بمظهر الشيخ الوقور واستمرتا بعملهم هذا حتى نتف شعر لحيته ولما سألهبعض أصدقائه عن سبب ذلك قال هذا القول فذهب مثلا"},{"entry":"deir-0844","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٠٢-التكريتي ج٢:١٧٤٣-تيمور:١٥٧٤-الأبشيهي ج١:١٢٨","after":"١- الشوحان: ٢٢٠٢- التكريتي ج ٢: ١٧٤٣- تيمور: ١٥٧٤- الأبشيهي ج ١: ١٢٨"},{"entry":"deir-0845","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:بين عذرك ولا تبين بخلك(١)","after":"١- في مصر: بين عذرك ولا تبين بخلك(١)"},{"entry":"deir-0845","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٩٦","after":"١- الشعلان ج ٣: ٩٦"},{"entry":"deir-0846","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البين علمني المناحه والفگر علمني الشحاحة(١)","after":"١- في بغداد: البين علمني المناحه والفگر علمني الشحاحة(١)"},{"entry":"deir-0846","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:الحزن يعلم البكا والفرح يعلم الزغاريط(٢)","after":"٢- في مصر: الحزن يعلم البكا والفرح يعلم الزغاريط(٢)"},{"entry":"deir-0846","location":"sections.0.lines.2","before":"البين:الفرقة والموت","after":"البين: الفرقة والموت"},{"entry":"deir-0846","location":"sections.0.lines.3","before":"المناحة:اجتماع النساء للحزن","after":"المناحة: اجتماع النساء للحزن"},{"entry":"deir-0846","location":"sections.0.lines.4","before":"الشحاحه:البخل والحرص على المال","after":"الشحاحه: البخل والحرص على المال"},{"entry":"deir-0846","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٧٨٢–تيمور:١٩٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٧٨٢- تيمور: ١٩٥"},{"entry":"deir-0847","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البين ماياخذ حطب لَمْ ياخذ ورد جوريويشتم(١)","after":"١- في بغداد: البين ماياخذ حطب لَمْ ياخذ ورد جوريويشتم(١)"},{"entry":"deir-0847","location":"sections.0.lines.1","before":"حطب لم:كناية عن الأشخاص الأشرار","after":"حطب لم: كناية عن الأشخاص الأشرار"},{"entry":"deir-0847","location":"sections.0.lines.2","before":"وردجوري:كناية عن الأشخاص الأخيار","after":"وردجوري: كناية عن الأشخاص الأخيار"},{"entry":"deir-0847","location":"sections.1.lines.0","before":"الموت لا ينال الاشرار بل يأخذالأخيار وفيهاستنكار ضمني لعدالةالقدر","after":"الموت لا ينال الاشرار بل يأخذ الأخيار وفيه استنكار ضمني لعدالة القدر"},{"entry":"deir-0847","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٧٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٧٨"},{"entry":"deir-0848","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بين الجاكوج والسندان(١)","after":"١- في بغداد: بين الجاكوج والسندان(١)"},{"entry":"deir-0848","location":"sections.0.lines.1","before":"المطرقة-الجاكوج:هو ما يطرق الحداد به","after":"المطرقة-الجاكوج: هو ما يطرق الحداد به"},{"entry":"deir-0848","location":"sections.0.lines.2","before":"السندان:هو ما يطرق الحداد عليه من حديد","after":"السندان: هو ما يطرق الحداد عليه من حديد"},{"entry":"deir-0848","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٧٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٧٣"},{"entry":"deir-0849","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:أذكر الخبز والملح(١)","after":"١- في بغداد: أذكر الخبز والملح(١)"},{"entry":"deir-0849","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:واكلين مع بعض عيش وملح(٢)","after":"٢- في مصر: واكلين مع بعض عيش وملح(٢)"},{"entry":"deir-0849","location":"sections.1.lines.2","before":"أما الخبز والملح فهما سيدا الطعامورمز للمودة والوفاء ولا غنى عنهمافي أي طعام اهتم العرب بالخبز والملح وهم إذا أكلوه عند شخص لايخونونه بل يدافعون عنه حتى الموت فهو من الحقوق المرعية","after":"أما الخبز والملح فهما سيدا الطعام ورمز للمودة والوفاء ولا غنى عنهمافي أي طعام اهتم العرب بالخبز والملح وهم إذا أكلوه عند شخص لايخونونه بل يدافعون عنه حتى الموت فهو من الحقوق المرعية"},{"entry":"deir-0849","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٥٦٢-الشعلان ج٤:١٠٢٣-الفاخر:١١","after":"١- التكريتي ج ١: ١٥٦٢- الشعلان ج ٤: ١٠٢٣- الفاخر: ١١"},{"entry":"deir-0850","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:بينهم ما صنع الحداد(١)","after":"١- في بغداد: بينهم ما صنع الحداد(١)"},{"entry":"deir-0850","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بينهم ماصنع الحداد(٢)","after":"٢- في مصر: بينهم ما صنع الحداد(٢)"},{"entry":"deir-0850","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٧٩٢-الشعلان ج٤:٥٦٣-الطالقاني:١٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٧٩٢- الشعلان ج ٤: ٥٦٣- الطالقاني: ١٠"},{"entry":"deir-0851","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:البيوت لها حرمه(١)","after":"١- في بغداد: البيوت لها حرمه(١)"},{"entry":"deir-0851","location":"sections.0.lines.1","before":"حرمه:كل ما لايحل انتهاكه","after":"حرمه: كل ما لايحل انتهاكه"},{"entry":"deir-0851","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٥٣","after":"١- الشعلان ج ٢: ٥٣"},{"entry":"deir-0852","location":"sections.0.lines.1","before":"الضراير:جمع ضرة وهي احدى زوجات الرجل وداء الضراير هو الغيرة والحسد","after":"الضراير: جمع ضرة وهي احدى زوجات الرجل وداء الضراير هو الغيرة والحسد"},{"entry":"deir-0852","location":"sections.1.lines.0","before":"للغيرة اذا رسخت بين قوم","after":"للغيرة إذا رسخت بين قوم"},{"entry":"deir-0852","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الميداني ج1:93","after":"1- الميداني ج 1: 93"},{"entry":"deir-0853","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:المفلس يدور دفاتر عتگك(٢)","after":"١- في بغداد: المفلس يدور دفاتر عتگك(٢)"},{"entry":"deir-0853","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:التاجر لما يفلس يفتش في دفاتره القديمة(٣)","after":"٢- في مصر: التاجر لما يفلس يفتش في دفاتره القديمة(٣)"},{"entry":"deir-0853","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٦٢-التكريتي ج ه:٢٣٨٣-تيمور:١٥٩٤-٥-الثعالبي:١٩٧","after":"١- الشوحان: ٢٨٦٢- التكريتي ج ه: ٢٣٨٣- تيمور: ١٥٩٤-٥- الثعالبي: ١٩٧"},{"entry":"deir-0854","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:ما يجتمع تاجر ومنجم(٢)","after":"١- في نجد: ما يجتمع تاجر ومنجم(٢)"},{"entry":"deir-0854","location":"sections.0.lines.1","before":"المنجم:الذي يزعم أنه يستدل على حصول بعض الأشياء المستقبلية من معرفته بحركات النجوم","after":"المنجم: الذي يزعم أنه يستدل على حصول بعض الأشياء المستقبلية من معرفته بحركات النجوم"},{"entry":"deir-0854","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧١٢-العبودي ج٣:١٢٧٤","after":"١- الشوحان: ٢٧١٢- العبودي ج ٣: ١٢٧٤"},{"entry":"deir-0855","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٣","after":"١- الشوحان: ٢٢٣"},{"entry":"deir-0856","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:ذاب همه برگبة عمه(١)","after":"١- في بغداد: ذاب همه برگبة عمه(١)"},{"entry":"deir-0856","location":"sections.0.lines.1","before":"تارك:ترك:خلاه لغيره واتكل عليه","after":"تارك: ترك: خلاه لغيره واتكل عليه"},{"entry":"deir-0856","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٩٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٩٥"},{"entry":"deir-0857","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:تاكل يدك معه(١)","after":"١- في نجد: تاكل يدك معه(١)"},{"entry":"deir-0857","location":"sections.2.lines.0","before":"١-في الإعجاب الكبير بمذاق الطعام","after":"١- في الإعجاب الكبير بمذاق الطعام"},{"entry":"deir-0857","location":"sections.2.lines.1","before":"٢-للثناء على الطاهي","after":"٢- للثناء على الطاهي"},{"entry":"deir-0857","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٢٩٥","after":"١- العبودي ج ١: ٢٩٥"},{"entry":"deir-0858","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:التالي ربه عالي(١)","after":"١- في بغداد: التالي ربه عالي(١)"},{"entry":"deir-0858","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:التالي عند ربه غالي(٢)","after":"٢- في نجد: التالي عند ربه غالي(٢)"},{"entry":"deir-0858","location":"sections.1.lines.1","before":"وذلك من باب التسلية والمواساة وأكثر مايستعملبين الأطفال","after":"وذلك من باب التسلية والمواساة وأكثر ما يستعمل بين الأطفال"},{"entry":"deir-0858","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٨٨٢-العبودي ج١:٢٩٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٨٨٢- العبودي ج ١: ٢٩٦"},{"entry":"deir-0859","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تالي الليل تسمع حس العياط(٢)","after":"١- في بغداد: تالي الليل تسمع حس العياط(٢)"},{"entry":"deir-0859","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:تالي ليلك خَبَرْ بك(٣)","after":"٢- في نجد: تالي ليلك خَبَرْ بك(٣)"},{"entry":"deir-0859","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:داهية ونص الليل(٤)","after":"٣- في مصر: داهية ونص الليل(٤)"},{"entry":"deir-0859","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٨٢-التكريتي ج٢:١٨٨٣-العبودي ج١:٢٩٧٤-تيمور:٢٤٤","after":"١- الشوحان: ٢٣٨٢- التكريتي ج ٢: ١٨٨٣- العبودي ج ١: ٢٩٧٤- تيمور: ٢٤٤"},{"entry":"deir-0859","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-بوركهارت:٧٨","after":"٥- بوركهارت: ٧٨"},{"entry":"deir-0860","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:لما يجون أهل القبور(١)","after":"١- في بغداد: لما يجون أهل القبور(١)"},{"entry":"deir-0860","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٦٠٢-الزجالي ج٢:١٩٥","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٦٠٢- الزجالي ج ٢: ١٩٥"},{"entry":"deir-0861","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:نشوفك يا صبي ونصلي على النبي(٢)","after":"١- في بغداد: نشوفك يا صبي ونصلي على النبي(٢)"},{"entry":"deir-0861","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:النبي صلى على الحاضر(٣)","after":"٢- في نجد: النبي صلى على الحاضر(٣)"},{"entry":"deir-0861","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:النبي صلى على الحاضر(٤)","after":"٣- في مصر: النبي صلى على الحاضر(٤)"},{"entry":"deir-0861","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٩٢-التكريتي ج٦:٤٧٣-العبودي ج٤:١٤٩٧٤-تيمور:٥١٥","after":"١- الشوحان: ١٦٩٢- التكريتي ج ٦: ٤٧٣- العبودي ج ٤: ١٤٩٧٤- تيمور: ٥١٥"},{"entry":"deir-0862","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تبات نار تصبح رماد(١)","after":"١- في بغداد: تبات نار تصبح رماد(١)"},{"entry":"deir-0862","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:تبات نار تصبح رماد لهارب يدبرها(٢)","after":"٢- في مصر: تبات نار تصبح رماد لهارب يدبرها(٢)"},{"entry":"deir-0862","location":"sections.1.lines.2","before":"النار:تشير إلىالمصيبة","after":"النار: تشير إلى المصيبة"},{"entry":"deir-0862","location":"sections.1.lines.3","before":"الرماد:يشير إلى الرضا والقبول بالنتائج","after":"الرماد: يشير إلى الرضا والقبول بالنتائج"},{"entry":"deir-0862","location":"sections.3.lines.0","before":"لتهوين مصيبة ولتوقعزوال محنة","after":"لتهوين مصيبة ولتوقع زوال محنة"},{"entry":"deir-0862","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٩٣٢-تيمور:١٥٩٣-الأبشيهي ج١:١٢٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٩٣٢- تيمور: ١٥٩٣- الأبشيهي ج ١: ١٢٩"},{"entry":"deir-0863","location":"sections.0.lines.0","before":"الثور:كناية عن الشخص الغبي الذي لا يقدر الأمور على حالها","after":"الثور: كناية عن الشخص الغبي الذي لا يقدر الأمور على حالها"},{"entry":"deir-0863","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الغبي الذي لا يقدر الامور على حقيقتها وفي سوء عاقبة الأمور","after":"في الشخص الغبي الذي لا يقدر الأمور على حقيقتها وفي سوء عاقبة الأمور"},{"entry":"deir-0863","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٣٣","after":"١- الشوحان: ١٣٣"},{"entry":"deir-0864","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تجيب الخصاوتتباهى النسا(٢)","after":"١- في بغداد: تجيب الخصا وتتباهى النسا(٢)"},{"entry":"deir-0864","location":"sections.0.lines.1","before":"الخصا:جمع خصية كناية عن الرجال","after":"الخصا: جمع خصية كناية عن الرجال"},{"entry":"deir-0864","location":"sections.2.lines.0","before":"إن النساءيتباهين بما يجلب لهن أزواجهن من مأكل وحلي وملابس","after":"إن النساء يتباهين بما يجلب لهن أزواجهن من مأكل وحلي وملابس"},{"entry":"deir-0864","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٧٢-التكريتي ج٢:٢٠٠٣-الميداني ج١:٤٩","after":"١- الشوحان: ٢٢٧٢- التكريتي ج ٢: ٢٠٠٣- الميداني ج ١: ٤٩"},{"entry":"deir-0865","location":"sections.0.lines.0","before":"معاضد:إسم من عاضد:عاضد صديقه:عاونه وناصره","after":"معاضد: إسم من عاضد: عاضد صديقه: عاونه وناصره"},{"entry":"deir-0865","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو معاضد:كناية لتاجر فراتي اشترى كمية من الأساور برأس مال ساعده فيه شخص قريب له وبعد أن حملها على ظهر حماره لنقلها وبيعها تعثر الحمار وتكسرت الأساور فقيل فيه المثل","after":"أبو معاضد: كناية لتاجر فراتي اشترى كمية من الأساور برأس مال ساعده فيه شخص قريب له وبعد أن حملها على ظهر حماره لنقلها وبيعها تعثر الحمار وتكسرت الأساور فقيل فيه المثل"},{"entry":"deir-0865","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥","after":"١- الشوحان: ٢٥"},{"entry":"deir-0866","location":"sections.1.lines.0","before":"خطر على بال جحاأن يتعاطىالتجارة يوما فاشترى بيضاكل تسع بيضات بقرش وباع كل عشرة بقرش فقال له أحدهم:ما هذه التجارة الرابحة فقال ألا يكفيني أن يقول عني أصحابي إني تاجر","after":"خطر على بال جحاأن يتعاطى التجارة يوما فاشترى بيضاكل تسع بيضات بقرش وباع كل عشرة بقرش فقال له أحدهم: ما هذه التجارة الرابحة فقال ألا يكفيني أن يقول عني أصحابي إني تاجر"},{"entry":"deir-0866","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٦٢-الزجالي ج٢:٢٨٢","after":"١- الشوحان: ٧٦٢- الزجالي ج ٢: ٢٨٢"},{"entry":"deir-0867","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:التجارة شطارة(١)","after":"١- في مصر: التجارة شطارة(١)"},{"entry":"deir-0867","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلانج١:٢١٨","after":"١- الشعلانج ١: ٢١٨"},{"entry":"deir-0868","location":"sections.1.lines.0","before":"يحدد البحارة مسير القارب في البحر وتساعدهم الرياح في الوصول إلى المكان المطلوب لكن الذي قد يحصل أن يتغير مسير الرياحفتعرقلإبحار السفينة في الاتجاه المطلوب وهذا هو الحال في حياتنافكل ما خططنا له قد تكون نتائجه عكسية قال الشاعر المتنبي:","after":"يحدد البحارة مسير القارب في البحر وتساعدهم الرياح في الوصول إلى المكان المطلوب لكن الذي قد يحصل أن يتغير مسير الرياح فتعرقل إبحار السفينة في الاتجاه المطلوب وهذا هو الحال في حياتنافكل ما خططنا له قد تكون نتائجه عكسية قال الشاعر المتنبي:"},{"entry":"deir-0868","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الميداني ج١:١٥١٢-ابن عباد:٦٣","after":"١- الميداني ج ١: ١٥١٢- ابن عباد: ٦٣"},{"entry":"deir-0869","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تجيك التهايم وانت نايم(١)","after":"١- في بغداد: تجيك التهايم وانت نايم(١)"},{"entry":"deir-0869","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:تجي البلاوي من لا يجي لها(٢)","after":"٢- في نجد: تجي البلاوي من لا يجي لها(٢)"},{"entry":"deir-0869","location":"sections.2.lines.0","before":"إن البلاياوالمتاعب قد تأتي لشخص لا يسلك السبيل إليها","after":"إن البلايا والمتاعب قد تأتي لشخص لا يسلك السبيل إليها"},{"entry":"deir-0869","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٠١٢-العبودي ج١:٣٠٢٣-الثعالبي:٣٢٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٠١٢- العبودي ج ١: ٣٠٢٣- الثعالبي: ٣٢٧"},{"entry":"deir-0870","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:تجي علىأهون سبب(٢)","after":"١- في مصر: تجي علىأهون سبب(٢)"},{"entry":"deir-0870","location":"sections.2.lines.0","before":"في الأمر الذي يتعثر رغم المحاولات الكثيرة ثم يتيسر بأهونهاوذلك بأمر الله","after":"في الأمر الذي يتعثر رغم المحاولات الكثيرة ثم يتيسر بأهونها وذلك بأمر الله"},{"entry":"deir-0870","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٦١","after":"١- تيمور: ١٦١"},{"entry":"deir-0871","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:يتحط على الجرح يطيب(١)","after":"١- في مصر: يتحط على الجرح يطيب(١)"},{"entry":"deir-0871","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٤:٢٦٢","after":"١- الشعلان ج ٤: ٢٦٢"},{"entry":"deir-0872","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تخربط عليه البزار(٢)","after":"١- في بغداد: تخربط عليه البزار(٢)"},{"entry":"deir-0872","location":"sections.0.lines.1","before":"الغزل:المغزول من القطن أو الصوف","after":"الغزل: المغزول من القطن أو الصوف"},{"entry":"deir-0872","location":"sections.0.lines.2","before":"البزار:من آلات الحياكة يشبه المشط","after":"البزار: من آلات الحياكة يشبه المشط"},{"entry":"deir-0872","location":"sections.2.lines.0","before":"لارتباك الامور","after":"لارتباك الأمور"},{"entry":"deir-0872","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٠٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٠٥"},{"entry":"deir-0873","location":"sections.0.lines.1","before":"تدعي عليه:تتمنى له الشر أو العقوبة","after":"تدعي عليه: تتمنى له الشر أو العقوبة"},{"entry":"deir-0873","location":"sections.0.lines.2","before":"من قحوف راسها:القحوفجمع قحف وهو إسم لما يعلو الدماغ من الرأس","after":"من قحوف راسها: القحوفجمع قحف وهو إسم لما يعلو الدماغ من الرأس"},{"entry":"deir-0873","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الميداني ج١:٢٨٧","after":"١- الميداني ج ١: ٢٨٧"},{"entry":"deir-0874","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تذبل الوردة وريحتها بيها(١)","after":"١- في بغداد: تذبل الوردة وريحتها بيها(١)"},{"entry":"deir-0874","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:تذبل الوردة وريحتها فيها(٢)","after":"٢- في مصر: تذبل الوردة وريحتها فيها(٢)"},{"entry":"deir-0874","location":"sections.0.lines.2","before":"الوردة:كناية عن الشخص الذي يتحلى بالصفات الحسنة","after":"الوردة: كناية عن الشخص الذي يتحلى بالصفات الحسنة"},{"entry":"deir-0874","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٠٨٢-تيمور:١٦٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٠٨٢- تيمور: ١٦٢"},{"entry":"deir-0875","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:التربية أحسن من الولد(١)","after":"١- في بغداد: التربية أحسن من الولد(١)"},{"entry":"deir-0875","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اضرب إبنك واحسن أدبه ما يموت إلا لما يفرغ أجله(٢)","after":"٢- في مصر: اضرب ابنك واحسن أدبه ما يموت إلا لما يفرغ أجله(٢)"},{"entry":"deir-0875","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢١٠٢-تيمور:٢٨٣-شمس الخلافة:٣٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢١٠٢- تيمور: ٢٨٣- شمس الخلافة: ٣٩"},{"entry":"deir-0876","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:ابن أرملة(١)","after":"١- في مصر: ابن أرملة(١)"},{"entry":"deir-0876","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:ولد مره(٢)","after":"٢- في نجد: ولد مره(٢)"},{"entry":"deir-0876","location":"sections.2.lines.0","before":"إن الشاب الذي تتولى تربيته امرأة يبقى رخواً ناعماً ليناً سهل الإنقياد","after":"إن الشاب الذي تتولى تربيته امرأة يبقى رخواً ناعماً ليناً سهل الانقياد"},{"entry":"deir-0876","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الأمين:١٧٢-العبودي ج٤:١٥٧١٣-الميداني ج١:٣٦٩","after":"١- الأمين: ١٧٢- العبودي ج ٤: ١٥٧١٣- الميداني ج ١: ٣٦٩"},{"entry":"deir-0877","location":"sections.0.lines.0","before":"ترقص:الرقص:يشير إلى الحركة والحماس","after":"ترقص: الرقص: يشير إلى الحركة والحماس"},{"entry":"deir-0877","location":"sections.0.lines.1","before":"من غير دف:الدف آلة إيقاعية والمقصود هنا أنه لا يوجد إيقاع أو سبب يدعوها للرقص لكنها تفعل ذلك","after":"من غير دف: الدف آلة إيقاعية والمقصود هنا أنه لا يوجد إيقاع أو سبب يدعوها للرقص لكنها تفعل ذلك"},{"entry":"deir-0877","location":"sections.1.lines.0","before":"يحمل المثل طابع السخرية أو النقد لمن يتحمس أويتصرف بإنفعالدون وجود سبب حقيقييدفعه لذلك","after":"يحمل المثل طابع السخرية أو النقد لمن يتحمس أويتصرف بانفعال دون وجود سبب حقيقي يدفعه لذلك"},{"entry":"deir-0877","location":"sections.2.lines.0","before":"في المرأة الطائشة التي يستخفهاالطرب","after":"في المرأة الطائشة التي يستخفها الطرب"},{"entry":"deir-0877","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٠","after":"١- الشوحان: ٢٨٠"},{"entry":"deir-0878","location":"sections.0.lines.0","before":"الشقا:الشدة والعسر أو احتمال العناء","after":"الشقا: الشدة والعسر أو احتمال العناء"},{"entry":"deir-0878","location":"sections.0.lines.1","before":"بقى:ظل في مكانه","after":"بقى: ظل في مكانه"},{"entry":"deir-0878","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يورث لخلفهالشدة والعسرة واحتمال العناء","after":"في الشخص الذي يورث لخلفه الشدة والعسرة واحتمال العناء"},{"entry":"deir-0879","location":"sections.0.lines.1","before":"الحبل:الخطام:وهو الحبل الذي يقاد به البعير","after":"الحبل: الخطام: وهو الحبل الذي يقاد به البعير"},{"entry":"deir-0879","location":"sections.0.lines.2","before":"الغارب:الغارب من البعير أعلى سنامه فإذا أهمل البعير جعل حبلة على سنامه وترك يذهب حيث يشاء ويفعل ما يشاء","after":"الغارب: الغارب من البعير أعلى سنامه فإذا أهمل البعير جعل حبلة على سنامه وترك يذهب حيث يشاء ويفعل ما يشاء"},{"entry":"deir-0879","location":"sections.1.lines.0","before":"أمرك إليك إفعل ماشئت","after":"أمرك إليك إفعل ما شئت"},{"entry":"deir-0879","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الثعالبي:٢٩٩","after":"١- الثعالبي: ٢٩٩"},{"entry":"deir-0880","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٤","after":"١- الشوحان: ١٦٤"},{"entry":"deir-0881","location":"title","before":"تريد صاحبك دومحاسبه كل يوم","after":"تريد صاحبك دوم حاسبه كل يوم"},{"entry":"deir-0881","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تريد صاحبك دوم حاسبه كل يوم(٢)","after":"١- في بغداد: تريد صاحبك دوم حاسبه كل يوم(٢)"},{"entry":"deir-0881","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:دقق الحساب تطول العشرة(٣)","after":"٢- في نجد: دقق الحساب تطول العشرة(٣)"},{"entry":"deir-0881","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٩٢-التكريتي ج٢:٢١٧٣-العبودي ج٢:٥١٤٣-الميداني ج١:١٥٠","after":"١- الشوحان: ٢٣٩٢- التكريتي ج ٢: ٢١٧٣- العبودي ج ٢: ٥١٤٣- الميداني ج ١: ١٥٠"},{"entry":"deir-0882","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تريد الصدگك لو ابن عمه(١)","after":"١- في بغداد: تريد الصدگك لو ابن عمه(١)"},{"entry":"deir-0882","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:عاوز الحق وإلا ابن عمه(٢)","after":"٢- في مصر: عاوز الحق وإلا ابن عمه(٢)"},{"entry":"deir-0882","location":"sections.1.lines.0","before":"كلام يقوله أحد المتخاصمين عند الإختلاففي أمر كثر اللجاج فيه:اتريد الحق أم تريد ما يشبه الحق وليس به","after":"كلام يقوله أحد المتخاصمين عند الاختلاف في أمر كثر اللجاج فيه: اتريد الحق أم تريد ما يشبه الحق وليس به"},{"entry":"deir-0882","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢١٧٢-تيمور:٣٣٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢١٧٢- تيمور: ٣٣٥"},{"entry":"deir-0883","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تريد العنب لوگتل الناطور(١)","after":"١- في بغداد: تريد العنب لوگتل الناطور(١)"},{"entry":"deir-0883","location":"sections.0.lines.1","before":"الناطور:الحارس","after":"الناطور: الحارس"},{"entry":"deir-0883","location":"sections.0.lines.2","before":"العنب:الأمر المطلوب وقتل الناطورالأمر الغير مطلوب","after":"العنب: الأمر المطلوب وقتل الناطور الأمر الغير مطلوب"},{"entry":"deir-0883","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يترك الأمور التي يطلبها ويتدخل في أمور ثانوية لا علاقة لها بمطلبه ويضرب:لملاطفة من تحتاجه","after":"لمن يترك الأمور التي يطلبها ويتدخل في أمور ثانوية لا علاقة لها بمطلبه ويضرب: لملاطفة من تحتاجه"},{"entry":"deir-0883","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢١٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢١٨"},{"entry":"deir-0884","location":"title","before":"تريد جريو من خشب ينبحومايأكل","after":"تريد جريو من خشب ينبح وما يأكل"},{"entry":"deir-0884","location":"sections.0.lines.0","before":"جريو:تصغير جرو:ولد الكلب وجريو من خشب:","after":"جريو: تصغير جرو: ولد الكلب وجريو من خشب:"},{"entry":"deir-0884","location":"sections.0.lines.1","before":"كناية عن الشخص المستضعفالذي لا مطالب له","after":"كناية عن الشخص المستضعف الذي لا مطالب له"},{"entry":"deir-0884","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٥","after":"١- الشوحان: ١٢٥"},{"entry":"deir-0885","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:المايجي بالمروة يجي بالگوة(١)","after":"١- في بغداد: المايجي بالمروة يجي بالگوة(١)"},{"entry":"deir-0885","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إما بالمروة وإلا بالقوة(٢)","after":"٢- في نجد: إما بالمروة وإلا بالقوة(٢)"},{"entry":"deir-0885","location":"sections.0.lines.2","before":"المروة:المروءة:النخوة","after":"المروة: المروءة: النخوة"},{"entry":"deir-0885","location":"sections.0.lines.3","before":"القوة:بالعنف قهراً","after":"القوة: بالعنف قهراً"},{"entry":"deir-0885","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٣٧٨٢-العبودي ج١:٢٠٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٣٧٨٢- العبودي ج ١: ٢٠٦"},{"entry":"deir-0886","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:يجيب لبن العصفور(١)","after":"١- في مصر: يجيب لبن العصفور(١)"},{"entry":"deir-0886","location":"sections.1.lines.1","before":"لبن العصفور:كناية عن الشيء الذي لم تجر العادة بوجوده","after":"لبن العصفور: كناية عن الشيء الذي لم تجر العادة بوجوده"},{"entry":"deir-0886","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:١٢٦٢-الزجالي ج٢:١٥٦","after":"١- الشعلان ج ٢: ١٢٦٢- الزجالي ج ٢: ١٥٦"},{"entry":"deir-0887","location":"sections.0.lines.0","before":"العصي:جمع عصاة:ما يتخذ من خشب وغيره للتوكؤ أو الضرب وهي كناية عن السلطة أو الحلم أو الوقار","after":"العصي: جمع عصاة: ما يتخذ من خشب وغيره للتوكؤ أو الضرب وهي كناية عن السلطة أو الحلم أو الوقار"},{"entry":"deir-0887","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٧","after":"١- الشوحان: ١٥٧"},{"entry":"deir-0888","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تستحي من خيالها(١)","after":"١- في بغداد: تستحي من خيالها(١)"},{"entry":"deir-0888","location":"sections.1.lines.1","before":"فجاءته إحداهماتمشي على استحياء(٢)","after":"فجاءته إحداهما تمشي على استحياء(٢)"},{"entry":"deir-0888","location":"sections.2.lines.0","before":"تخجل من الدخول فيما يكره من القول والفعل وتلتزم بتجنب كل مانهى الله عنه","after":"تخجل من الدخول فيما يكره من القول والفعل وتلتزم بتجنب كل ما نهى الله عنه"},{"entry":"deir-0888","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٢٠٢-سورة القصص:٢٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٢٠٢- سورة القصص: ٢٥"},{"entry":"deir-0889","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:تسعين إبرة ما يجن مُخراز(١)","after":"١- في نجد: تسعين إبرة ما يجن مُخراز(١)"},{"entry":"deir-0889","location":"sections.1.lines.1","before":"المخاط:المخراز:إبرة كبيرة وقوية تستخدم في خياطة الجلد","after":"المخاط: المخراز: إبرة كبيرة وقوية تستخدم في خياطة الجلد"},{"entry":"deir-0889","location":"sections.1.lines.2","before":"الحداية:الحدأة","after":"الحداية: الحدأة"},{"entry":"deir-0889","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٣١٠٢-الأبشيهي ج١:١٣٦","after":"١- العبودي ج ١: ٣١٠٢- الأبشيهي ج ١: ١٣٦"},{"entry":"deir-0890","location":"sections.0.lines.0","before":"خرا البطن:كناية عن الكلام المشين","after":"خرا البطن: كناية عن الكلام المشين"},{"entry":"deir-0890","location":"sections.2.lines.0","before":"للتحذير والوعيدللشخص البذيء بألفاظه","after":"للتحذير والوعيد للشخص البذيء بألفاظه"},{"entry":"deir-0891","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تسوى ترس عليجتها ذهب(١)","after":"١- في بغداد: تسوى ترس عليجتها ذهب(١)"},{"entry":"deir-0891","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:يسوى ثقله ذهب(٢)","after":"٢- في مصر: يسوى ثقله ذهب(٢)"},{"entry":"deir-0891","location":"sections.0.lines.2","before":"تسوى:ساوى الشيء بالشيء وجعله يماثله ويعادله","after":"تسوى: ساوى الشيء بالشيء وجعله يماثله ويعادله"},{"entry":"deir-0891","location":"sections.0.lines.3","before":"الترس:الملىء وترس الشيء ملأه","after":"الترس: الملىء وترس الشيء ملأه"},{"entry":"deir-0891","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٢٤٢-الشعلان ج٤:٢٥٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٢٤٢- الشعلان ج ٤: ٢٥٩"},{"entry":"deir-0892","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في نجد:تش فش(١)","after":"١- في نجد: تش فش(١)"},{"entry":"deir-0892","location":"sections.0.lines.1","before":"تش:حكاية صوت النفخ في القربة","after":"تش: حكاية صوت النفخ في القربة"},{"entry":"deir-0892","location":"sections.0.lines.2","before":"فش:حكاية صوت خروج الهواء من القربة","after":"فش: حكاية صوت خروج الهواء من القربة"},{"entry":"deir-0892","location":"sections.1.lines.1","before":"الوطب:سقاء اللبن المصنوع من جلد الجذع فما فوق","after":"الوطب: سقاء اللبن المصنوع من جلد الجذع فما فوق"},{"entry":"deir-0892","location":"sections.3.lines.0","before":"١-في الشيء الذي يتلاشى سريعاً دون تحقيق نتيجة","after":"١- في الشيء الذي يتلاشى سريعاً دون تحقيق نتيجة"},{"entry":"deir-0892","location":"sections.3.lines.1","before":"٢-في الغضبان الذي يثور ثم يهدأ بسرعة دون أثر","after":"٢- في الغضبان الذي يثور ثم يهدأ بسرعة دون أثر"},{"entry":"deir-0892","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٣١٢٢-الميداني ج٢:٢٠٠","after":"١- العبودي ج ١: ٣١٢٢- الميداني ج ٢: ٢٠٠"},{"entry":"deir-0893","location":"sections.0.lines.0","before":"تشقع:مشتقة من الفعل شقعوتشيرإلى التلفظ بكلام غير لائق","after":"تشقع: مشتقة من الفعل شقع وتشير إلى التلفظ بكلام غير لائق"},{"entry":"deir-0893","location":"sections.0.lines.1","before":"ترقع:مشتقة من الفعل رقع وتعني الإصلاح أو الترقيع وتشير إلى محاولة تبرير الأخطاء وإصلاح ما قيل","after":"ترقع: مشتقة من الفعل رقع وتعني الإصلاح أو الترقيع وتشير إلى محاولة تبرير الأخطاء وإصلاح ما قيل"},{"entry":"deir-0894","location":"sections.0.lines.0","before":"القبة:كناية عن الشخص الصالح الولي","after":"القبة: كناية عن الشخص الصالح الولي"},{"entry":"deir-0894","location":"sections.0.lines.1","before":"المزار:مايزار من قبور الأولياء الصالحين","after":"المزار: مايزار من قبور الأولياء الصالحين"},{"entry":"deir-0894","location":"sections.1.lines.2","before":"١-توهمالأمور على غير حقيقتها بسبب الاعتقاد الراسخ","after":"١- توهم الأمور على غير حقيقتها بسبب الاعتقاد الراسخ"},{"entry":"deir-0894","location":"sections.1.lines.3","before":"٢-من كان ظاهرة غير باطنه","after":"٢- من كان ظاهرة غير باطنه"},{"entry":"deir-0894","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٧","after":"١- الشوحان: ٢٤٧"},{"entry":"deir-0895","location":"sections.0.lines.0","before":"تصوغ وتلوي:تصوغ الحلي والملاوي الذهبية","after":"تصوغ وتلوي: تصوغ الحلي والملاوي الذهبية"},{"entry":"deir-0895","location":"sections.0.lines.1","before":"تشق وتطوي:تفصل الثياب الجديدة","after":"تشق وتطوي: تفصل الثياب الجديدة"},{"entry":"deir-0895","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل إلى انشغال المرأة التي تعيش حالةمن التنعمبالأعمال البسيطة المتعلقة بالرفاهية والزينة دون الاهتمام بالمسؤوليات الكبيرة أو الشاقة","after":"يشير المثل إلى انشغال المرأة التي تعيش حالةمن التنعم بالأعمال البسيطة المتعلقة بالرفاهية والزينة دون الاهتمام بالمسؤوليات الكبيرة أو الشاقة"},{"entry":"deir-0895","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٨","after":"١- الشوحان: ٢٨٨"},{"entry":"deir-0896","location":"sections.0.lines.0","before":"١-فينجد:دا يصيح ودا ينيح(١)","after":"١- فينجد: دا يصيح ودا ينيح(١)"},{"entry":"deir-0896","location":"sections.0.lines.1","before":"تصيح:من الصياح وهو رفعالصوت بالصراخ أو الشكوى","after":"تصيح: من الصياح وهو رفعالصوت بالصراخ أو الشكوى"},{"entry":"deir-0896","location":"sections.0.lines.2","before":"تنيح:من النواح وهو البكاء المصحوب بالحزن أو العويل","after":"تنيح: من النواح وهو البكاء المصحوب بالحزن أو العويل"},{"entry":"deir-0896","location":"sections.1.lines.2","before":"١-كل من يبالغ في ردود افعاله","after":"١- كل من يبالغ في ردود افعاله"},{"entry":"deir-0896","location":"sections.1.lines.3","before":"٢-من يحول الأمور الصغيرة إلى مشاكل كبيرة","after":"٢- من يحول الأمور الصغيرة إلى مشاكل كبيرة"},{"entry":"deir-0896","location":"sections.2.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٥٤٣","after":"١- العبودي ج ٢: ٥٤٣"},{"entry":"deir-0897","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تطرده من الباب يجي من الشباچ(١)","after":"١- في بغداد: تطرده من الباب يجي من الشباچ(١)"},{"entry":"deir-0897","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:طردتهم من الباب جُم من الحيط(٢)","after":"٢- في مصر: طردتهم من الباب جُم من الحيط(٢)"},{"entry":"deir-0897","location":"sections.1.lines.1","before":"يضرب في:١-الشخص المزعج الذي يسبب المتاعب يطرد ثم يعود ثانية","after":"يضرب في: ١- الشخص المزعج الذي يسبب المتاعب يطرد ثم يعود ثانية"},{"entry":"deir-0897","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٦:٥١٢-الشعلان ج١:٣٤٣","after":"١- التكريتي ج ٦: ٥١٢- الشعلان ج ١: ٣٤٣"},{"entry":"deir-0898","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تعالواوانظروا بمن ابتلاني(١)","after":"١- في بغداد: تعالوا وانظروا بمن ابتلاني(١)"},{"entry":"deir-0898","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٣٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٣٢"},{"entry":"deir-0899","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تعالي ياچلاب وعرعرني(١)","after":"١- في بغداد: تعالي ياچلاب وعرعرني(١)"},{"entry":"deir-0899","location":"sections.0.lines.1","before":"عرعرني:اسحبيني أوجرينيبمعنى زيديني سوءاً على سوء","after":"عرعرني: اسحبيني أوجريني بمعنى زيديني سوءاً على سوء"},{"entry":"deir-0899","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٣٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٣٢"},{"entry":"deir-0900","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تگابل علي الدهر والبين ومگدر على جور الاثنين(١)","after":"١- في بغداد: تگابل علي الدهر والبين ومگدر على جور الاثنين(١)"},{"entry":"deir-0900","location":"sections.0.lines.1","before":"الدهر:الزمان","after":"الدهر: الزمان"},{"entry":"deir-0900","location":"sections.0.lines.2","before":"البين:الموت","after":"البين: الموت"},{"entry":"deir-0900","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الزمان تنكر لي وفجأة جاء الموت يأخذ اولادي الواحدبعد الآخر وأنا لاطاقة لي في ذلك فلحق بي المرضالذي أضعف جسمي وأوهن قواي","after":"إن الزمان تنكر لي وفجأة جاء الموت يأخذ اولادي الواحدبعد الآخر وأنا لا طاقة لي في ذلك فلحق بي المرضالذي أضعف جسمي وأوهن قواي"},{"entry":"deir-0900","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٥١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٥١"},{"entry":"deir-0901","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تعب ساعة ولا كل ساعة(١)","after":"١- في بغداد: تعب ساعة ولا كل ساعة(١)"},{"entry":"deir-0901","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:تعب ساعة ولا كل ساعة(٢)","after":"٢- في مصر: تعب ساعة ولا كل ساعة(٢)"},{"entry":"deir-0901","location":"sections.1.lines.0","before":"يدعو المثل إلى تحمل المشقة المؤقتة في إنجاز العمل المطلوب إنهائهبدلا منالتسويف والمماطلة التي تؤدي إلى تعب دائم ومتكرر","after":"يدعو المثل إلى تحمل المشقة المؤقتة في إنجاز العمل المطلوب إنهائه بدلًا منالتسويف والمماطلة التي تؤدي إلى تعب دائم ومتكرر"},{"entry":"deir-0901","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٣٣٢-الشعلان ج١:٢٢١\"","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٣٣٢- الشعلان ج ١: ٢٢١\""},{"entry":"deir-0902","location":"sections.0.lines.0","before":"الميشوم:المشؤم:الرجل صاحب الحظ السيئ الذي لا يتفائل الناس بوجوده","after":"الميشوم: المشؤم: الرجل صاحب الحظ السيئ الذي لا يتفائل الناس بوجوده"},{"entry":"deir-0902","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل إلى الشقي صاحب الحظ السيئ الذيمهما تعب وعمل فإن كل جهده يذهب لسد رمقه وتأمين قوتة دون تحقيقأي رفاهية-بحلوگها مامن زوايد","after":"يشير المثل إلى الشقي صاحب الحظ السيئ الذي مهما تعب وعمل فإن كل جهده يذهب لسد رمقه وتأمين قوتة دون تحقيقأي رفاهية-بحلوگها مامن زوايد"},{"entry":"deir-0902","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٢","after":"١- الشوحان: ١٩٢"},{"entry":"deir-0903","location":"title","before":"تعب اليمين وعرق الجبينتعب العشرة وعرق الجبين","after":"تعب اليمين وعرق الجبين تعب العشرة وعرق الجبين"},{"entry":"deir-0903","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تعب اليمين وعرگك الجبين(٢)","after":"١- في بغداد: تعب اليمين وعرگك الجبين(٢)"},{"entry":"deir-0903","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:بياكل من عرق جبينه(٣)","after":"٢- في مصر: بياكل من عرق جبينه(٣)"},{"entry":"deir-0903","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٦٢-التكريتي ج٢:٢٣٣٣-الشعلان ج٢:٣٥٢٤-الميداني ج٢:١٩٠","after":"١- الشوحان: ٢٠٦٢- التكريتي ج ٢: ٢٣٣٣- الشعلان ج ٢: ٣٥٢٤- الميداني ج ٢: ١٩٠"},{"entry":"deir-0904","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:اتعبنا وراح التعب ضايع وطلعنا مثل خيل الودائع(١)","after":"١- في بغداد: اتعبنا وراح التعب ضايع وطلعنا مثل خيل الودائع(١)"},{"entry":"deir-0904","location":"sections.0.lines.1","before":"خيل الودايع:الخيل التي تودع عند شخص لمدة من الزمن ثم يعيدها إلى صاحبها دون الاستفادة منها","after":"خيل الودايع: الخيل التي تودع عند شخص لمدة من الزمن ثم يعيدها إلى صاحبها دون الاستفادة منها"},{"entry":"deir-0904","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٣٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٣٤"},{"entry":"deir-0905","location":"title","before":"تعرفه؟ إي جربته ؟ لامعناته ماتعرفه","after":"تعرفه؟ إي جربته؟ لامعناته ماتعرفه"},{"entry":"deir-0905","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:تعرف فلان؟أيوه عاشرته ؟ لا بقى ماتعرفوش(١)","after":"١- في مصر: تعرف فلان؟ أيوه عاشرته؟ لا بقى ماتعرفوش(١)"},{"entry":"deir-0905","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٦٤","after":"١- تيمور: ١٦٤"},{"entry":"deir-0906","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:شباط لف العجوز بالبساط(٢)","after":"١- في بغداد: شباط لف العجوز بالبساط(٢)"},{"entry":"deir-0906","location":"sections.0.lines.1","before":"تعگب:تعقب وعاقبة كل شيء آخره","after":"تعگب: تعقب وعاقبة كل شيء آخره"},{"entry":"deir-0906","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤١٢-التكريتي ج٣:١٨٥","after":"١- الشوحان: ٢٤١٢- التكريتي ج ٣: ١٨٥"},{"entry":"deir-0907","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:ترويحة العجيلات(٢)","after":"١- في بغداد: ترويحة العجيلات(٢)"},{"entry":"deir-0907","location":"sections.0.lines.1","before":"تعليلة:تعلل:أي تلهى وسهر للحديث بعد العشاء","after":"تعليلة: تعلل: أي تلهى وسهر للحديث بعد العشاء"},{"entry":"deir-0907","location":"sections.0.lines.2","before":"ترويحة:الرواح:السير بالعشي","after":"ترويحة: الرواح: السير بالعشي"},{"entry":"deir-0907","location":"sections.0.lines.3","before":"العجيلات:عشيرة عراقية","after":"العجيلات: عشيرة عراقية"},{"entry":"deir-0907","location":"sections.0.lines.4","before":"طگها:طقها:طق طق حكاية صوت حجر وقع على حجر وهو صوت الجري المسموع في آخر الليل","after":"طگها: طقها: طق طق حكاية صوت حجر وقع على حجر وهو صوت الجري المسموع في آخر الليل"},{"entry":"deir-0907","location":"sections.1.lines.0","before":"تعليلة طگها:كناية لشخص ينتهي به الحال إلى السهر في آخر الليل والسهرة على وشك الإنفضاض حيث يكون الجميع قد اقتربوا من المغادرة فلا يستفيد كثيرا من الحضور","after":"تعليلة طگها: كناية لشخص ينتهي به الحال إلى السهر في آخر الليل والسهرة على وشك الانفضاض حيث يكون الجميع قد اقتربوا من المغادرة فلا يستفيد كثيرا من الحضور"},{"entry":"deir-0907","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣١٢-التكريتي ج٢:٢١٣","after":"١- الشوحان: ٣١٢- التكريتي ج ٢: ٢١٣"},{"entry":"deir-0908","location":"sections.0.lines.0","before":"المعادة:المناحة والمُعزَّى","after":"المعادة: المناحة والمُعزَّى"},{"entry":"deir-0908","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم تهويل الأمورالتي لاتستحق","after":"لعدم تهويل الأمور التي لا تستحق"},{"entry":"deir-0908","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٤","after":"١- الشوحان: ٨٤"},{"entry":"deir-0909","location":"sections.0.lines.0","before":"عمر النسر:إشارة إلى العمر الطويل","after":"عمر النسر: إشارة إلى العمر الطويل"},{"entry":"deir-0909","location":"sections.0.lines.1","before":"العران:هي خزامة الأنف الحلية التي تعلق على وسط أرنبة الأنف","after":"العران: هي خزامة الأنف الحلية التي تعلق على وسط أرنبة الأنف"},{"entry":"deir-0909","location":"sections.0.lines.2","before":"أم عران:كناية عن الحبيبة الجميلة","after":"أم عران: كناية عن الحبيبة الجميلة"},{"entry":"deir-0909","location":"sections.0.lines.3","before":"تواسد أم عران:برفقةأم عران الحبيبة الجميلة","after":"تواسد أم عران: برفقةأم عران الحبيبة الجميلة"},{"entry":"deir-0909","location":"sections.1.lines.0","before":"يعكس المثل فكرة الجمع بين طول العمر والسعادة بوجود الجمالوالحب وراحة البال","after":"يعكس المثل فكرة الجمع بين طول العمر والسعادة بوجود الجمال والحب وراحة البال"},{"entry":"deir-0909","location":"sections.2.lines.0","before":"في سياق الدعاءأو التمنيالطيب لشخص براحة البال","after":"في سياق الدعاءأو التمني الطيب لشخص براحة البال"},{"entry":"deir-0909","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٦٩","after":"١- الشوحان: ٦٩"},{"entry":"deir-0910","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تغدى بيهگبل ما يتعشى بك(٢)","after":"١- في بغداد: تغدى بيهگبل ما يتعشى بك(٢)"},{"entry":"deir-0910","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:إبْدْ قبل يبدا بك(٣)","after":"٢- في نجد: إبْدْ قبل يبدا بك(٣)"},{"entry":"deir-0910","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إتغدى به قبل مايتعشى بك(٤)","after":"٣- في مصر: إتغدى به قبل مايتعشى بك(٤)"},{"entry":"deir-0910","location":"sections.2.lines.0","before":"يعبر المثل عن ضرورة المبادرة بإتخاذ خطوة استباقيةحاسمة ضد الخصم قبل أن يباغتك هو بخطوة ضدكالهجوم خير وسيلة للدفاع","after":"يعبر المثل عن ضرورة المبادرة بإتخاذ خطوة استباقية حاسمة ضد الخصم قبل أن يباغتك هو بخطوة ضدكالهجوم خير وسيلة للدفاع"},{"entry":"deir-0910","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٦٢-التكريتي ج٢:٢٤١٣-العبودي ج١:٣٣٤-تيمور:١١","after":"١- الشوحان: ١٧٦٢- التكريتي ج ٢: ٢٤١٣- العبودي ج ١: ٣٣٤- تيمور: ١١"},{"entry":"deir-0910","location":"sections.4.lines.1","before":"٥-الثعالبي:٤٤","after":"٥- الثعالبي: ٤٤"},{"entry":"deir-0911","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تغدى وتمدى وتعشى وتمشى(١)","after":"١- في بغداد: تغدى وتمدى وتعشى وتمشى(١)"},{"entry":"deir-0911","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:تغدى واتمدى ولو دقيقتين واتعشى وتمشى ولو ساعتين(٢)","after":"٢- في مصر: تغدى واتمدى ولو دقيقتين واتعشى وتمشى ولو ساعتين(٢)"},{"entry":"deir-0911","location":"sections.2.lines.1","before":"تغدى وتمادى:أي بعدالغداء يفضل الإسترخاء أو التمدد قليلا وهذا يساعد على النظم","after":"تغدى وتمادى: أي بعدالغداء يفضل الاسترخاء أو التمدد قليلا وهذا يساعد على النظم"},{"entry":"deir-0911","location":"sections.2.lines.2","before":"تعشى وتمشى:أي بعد العشاء يفضل المشي بدلا من النوم مباشرةتجنباّ للتخمة","after":"تعشى وتمشى: أي بعد العشاء يفضل المشي بدلا من النوم مباشرةتجنباّ للتخمة"},{"entry":"deir-0911","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٤٢٢-الشعلان ج٢:٣١٩٣-الزجالي ج٢:٩٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٤٢٢- الشعلان ج ٢: ٣١٩٣- الزجالي ج ٢: ٩٨"},{"entry":"deir-0912","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠٢","after":"١- الشوحان: ٣٠٢"},{"entry":"deir-0913","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تفرج ولا تشتري(١)","after":"١- في بغداد: تفرج ولا تشتري(١)"},{"entry":"deir-0913","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:اللي ما يشتري يتفرج(٢)","after":"٢- في مصر: اللي ما يشتري يتفرج(٢)"},{"entry":"deir-0913","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٤٤٢-الشعلان ج١:٥٩٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٤٤٢- الشعلان ج ١: ٥٩٠"},{"entry":"deir-0914","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:يخششها من هالأذن يطلعها من هالأذن(١)","after":"١- في بغداد: يخششها من هالأذن يطلعها من هالأذن(١)"},{"entry":"deir-0914","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٦:٢٥٠٢-الزمخشري ج٢:٣٥","after":"١- التكريتي ج ٦: ٢٥٠٢- الزمخشري ج ٢: ٣٥"},{"entry":"deir-0915","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تگله للگمر غيب وآني امبدالك(١)","after":"١- في بغداد: تگله للگمر غيب وآني امبدالك(١)"},{"entry":"deir-0915","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:تقول للقمر قوم وأنا أقعد مطرحك(٢)","after":"٢- في مصر: تقول للقمر قوم وأنا أقعد مطرحك(٢)"},{"entry":"deir-0915","location":"sections.0.lines.2","before":"امبدالك:بدلاً عنك","after":"امبدالك: بدلاً عنك"},{"entry":"deir-0915","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٥٣٢-الشعلان ج٤:٢٧٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٥٣٢- الشعلان ج ٤: ٢٧٣"},{"entry":"deir-0916","location":"title","before":"تكبروتنسى","after":"تكبر وتنسى"},{"entry":"deir-0916","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تكبر وتنسى(١)","after":"١- في بغداد: تكبر وتنسى(١)"},{"entry":"deir-0916","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:تشب وتنسى(٢)","after":"٢- في نجد: تشب وتنسى(٢)"},{"entry":"deir-0916","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٤٧٢-العبودي ج١:٣١٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٤٧٢- العبودي ج ١: ٣١٢"},{"entry":"deir-0917","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تكبر الزغار وتجلي الغبار(١)","after":"١- في بغداد: تكبر الزغار وتجلي الغبار(١)"},{"entry":"deir-0917","location":"sections.0.lines.1","before":"الزغار:جمع زغير أي الصغارويقصد بهم الأطفال والصبيان","after":"الزغار: جمع زغير أي الصغار ويقصد بهم الأطفال والصبيان"},{"entry":"deir-0917","location":"sections.0.lines.2","before":"الغبار:كناية عن الفقر والضيق وما يتركه من آثار على الحياة","after":"الغبار: كناية عن الفقر والضيق وما يتركه من آثار على الحياة"},{"entry":"deir-0917","location":"sections.1.lines.0","before":"مثل شعبي يعكس الأمل في المستقبل من خلال الأبناء يقال عادة على لسان الأرملة التي فقدت زوجها وتربيأبناءها الصغار وحدهاأو على لسان الوالد المسن الذي لم يعد قادرا على العمل حيث يعقدان الأمل على أن يكبر الأطفال ويصبحوا قادرين على العمل فيزيلون آثار الفقربجهده","after":"مثل شعبي يعكس الأمل في المستقبل من خلال الأبناء يقال عادة على لسان الأرملة التي فقدت زوجها وتربي أبناءها الصغار وحدهاأو على لسان الوالد المسن الذي لم يعد قادرا على العمل حيث يعقدان الأمل على أن يكبر الأطفال ويصبحوا قادرين على العمل فيزيلون آثار الفقر بجهده"},{"entry":"deir-0917","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٤٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٤٧"},{"entry":"deir-0918","location":"sections.0.lines.0","before":"السالم والعجلان:فخذان من عشيرة البوعساف بمحافظة الرقة","after":"السالم والعجلان: فخذان من عشيرة البوعساف بمحافظة الرقة"},{"entry":"deir-0918","location":"sections.1.lines.0","before":"يوحي المثل بالخيرالوفير أو العطاء الكثير الذي يغطي حاجات الجميع دون تقصير تقديراً للكرموالجود المرتبط بعادات وتقاليد العشائر","after":"يوحي المثل بالخير الوفير أو العطاء الكثير الذي يغطي حاجات الجميع دون تقصير تقديراً للكرم والجود المرتبط بعادات وتقاليد العشائر"},{"entry":"deir-0918","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٦","after":"١- الشوحان: ٣٦"},{"entry":"deir-0919","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:التكرار يعلم الحمار(١)","after":"١- في بغداد: التكرار يعلم الحمار(١)"},{"entry":"deir-0919","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:كثر التكرار يعلم الحمار(٢)","after":"٢- في مصر: كثر التكرار يعلم الحمار(٢)"},{"entry":"deir-0919","location":"sections.2.lines.0","before":"شبهوا الغبي من الناس بالحمار الذي يتعلم بالتكرار حاله كحال الحمار الذي عرف بيت صاحبهومكان عملهبالتكرار فقالوا المثل","after":"شبهوا الغبي من الناس بالحمار الذي يتعلم بالتكرار حاله كحال الحمار الذي عرف بيت صاحبه ومكان عمله بالتكرار فقالوا المثل"},{"entry":"deir-0919","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٤٧٢-تيمور:٤١٥٣-شمس الخلافة:٧٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٤٧٢- تيمور: ٤١٥٣- شمس الخلافة: ٧٨"},{"entry":"deir-0920","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تذب الإبرة تسمع حسها(١)","after":"١- في بغداد: تذب الإبرة تسمع حسها(١)"},{"entry":"deir-0920","location":"sections.0.lines.1","before":"تلكح:ترمي","after":"تلكح: ترمي"},{"entry":"deir-0920","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٠٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٠٨"},{"entry":"deir-0921","location":"sections.0.lines.0","before":"١–في مصر:الخير على قدوم الواردين(٢)","after":"١- في مصر: الخير على قدوم الواردين(٢)"},{"entry":"deir-0921","location":"sections.0.lines.1","before":"ورادكم:من يرد إليكم أي الزائر أو الضيف","after":"ورادكم: من يرد إليكم أي الزائر أو الضيف"},{"entry":"deir-0921","location":"sections.0.lines.2","before":"الماء:الماء هو أساس الحياة ويعكس كرم الضيافة وحسن الاستقبال","after":"الماء: الماء هو أساس الحياة ويعكس كرم الضيافة وحسن الاستقبال"},{"entry":"deir-0921","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨١٢-الشعلان ج١:٢٧٢","after":"١- الشوحان: ١٨١٢- الشعلان ج ١: ٢٧٢"},{"entry":"deir-0922","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تمخض الجبل فولد فأراً(١)","after":"١- في بغداد: تمخض الجبل فولد فأراً(١)"},{"entry":"deir-0922","location":"sections.0.lines.1","before":"تمخض:المخاض وهي آلام الولادة وما يرافقها من اضطراب وأصوات","after":"تمخض: المخاض وهي آلام الولادة وما يرافقها من اضطراب وأصوات"},{"entry":"deir-0922","location":"sections.0.lines.2","before":"الجبل:يرمز إلى الشيء العظيموالضخم","after":"الجبل: يرمز إلى الشيء العظيم والضخم"},{"entry":"deir-0922","location":"sections.0.lines.3","before":"فأراً:الفأر:يرمز إلى الشيء التافه الصغير","after":"فأراً: الفأر: يرمز إلى الشيء التافه الصغير"},{"entry":"deir-0922","location":"sections.1.lines.0","before":"زعموا أن الجبل اضطرب مرة اضطراباً عنيفا فسمعت له أصواتاً مزعجة وعالية فهرع الناس من كل حدب وصوب لمعرفة ما حدث من خطب مروعوإذاالجبل ينفرج عن فأر صغير فقالوا المثل","after":"زعموا أن الجبل اضطرب مرة اضطراباً عنيفا فسمعت له أصواتاً مزعجة وعالية فهرع الناس من كل حدب وصوب لمعرفة ما حدث من خطب مروع، وإذا الجبل ينفرج عن فأر صغير فقالوا المثل"},{"entry":"deir-0922","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٥٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٥٥"},{"entry":"deir-0923","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تمسكن لما تتمكن(١)","after":"١- في بغداد: تمسكن لما تتمكن(١)"},{"entry":"deir-0923","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:يتسيكن ويتميكن(٢)","after":"٢- في نجد: يتسيكن ويتميكن(٢)"},{"entry":"deir-0923","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:إتمسكن لما تتمكن(٣)","after":"٣- في مصر: إتمسكن لما تتمكن(٣)"},{"entry":"deir-0923","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٥٧٢-العبودي ج٥:١٦٧٨٣-تيمور:١٢٤-الزجالي ج٢:١٠٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٥٧٢- العبودي ج ٥: ١٦٧٨٣- تيمور: ١٢٤- الزجالي ج ٢: ١٠٤"},{"entry":"deir-0924","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:إضرب الأرض تطرح بطيخ(١)","after":"١- في مصر: إضرب الأرض تطرح بطيخ(١)"},{"entry":"deir-0924","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٢٨","after":"١- تيمور: ٢٨"},{"entry":"deir-0925","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥","after":"١- الشوحان: ٢٥"},{"entry":"deir-0926","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تموت الدجاجة وعينها بالمزبلة(٢)","after":"١- في بغداد: تموت الدجاجة وعينها بالمزبلة(٢)"},{"entry":"deir-0926","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:تموت الحدادي وعينها في الصيد(٣)","after":"٢- في مصر: تموت الحدادي وعينها في الصيد(٣)"},{"entry":"deir-0926","location":"sections.1.lines.2","before":"الحدادي:الحدأة","after":"الحدادي: الحدأة"},{"entry":"deir-0926","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٥٦٢-التكريتي ج٢:٢٦٣٣-تيمور:١٦٦٤-الأبشيهي ج١:١٢٨","after":"١- الشوحان: ٥٦٢- التكريتي ج ٢: ٢٦٣٣- تيمور: ١٦٦٤- الأبشيهي ج ١: ١٢٨"},{"entry":"deir-0927","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تموز ينشف الماي بالكوز(٢)","after":"١- في بغداد: تموز ينشف الماي بالكوز(٢)"},{"entry":"deir-0927","location":"sections.0.lines.1","before":"الكوز:الجرة","after":"الكوز: الجرة"},{"entry":"deir-0927","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٢٢-التكريتي ج٢:٢٥٩","after":"١- الشوحان: ٢٤٢٢- التكريتي ج ٢: ٢٥٩"},{"entry":"deir-0928","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تهادواتحابوا(١)","after":"١- في بغداد: تهادوا تحابوا(١)"},{"entry":"deir-0928","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:استودوا استحبوا(٢)","after":"٢- في مصر: استودوا استحبوا(٢)"},{"entry":"deir-0928","location":"sections.2.lines.1","before":"إن الهدية حلوةكالسحر يَختلبُ القلوبا(٤)","after":"إن الهدية حلوة كالسحر يَختلبُ القلوبا(٤)"},{"entry":"deir-0928","location":"sections.3.lines.0","before":"لأثر الهدية في جلبالمحبةوالمودة بين الناس","after":"لأثر الهدية في جلب المحبة والمودة بين الناس"},{"entry":"deir-0928","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٦٧٢-تيمور:٢٣٣-السيوطي:١٧٢٤-الثعالبي:٤٦٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٦٧٢- تيمور: ٢٣٣- السيوطي: ١٧٢٤- الثعالبي: ٤٦٨"},{"entry":"deir-0929","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:ماتهتزيشي ما في الوسط إيشي(٢)","after":"١- في مصر: ماتهتزيشي ما في الوسط إيشي(٢)"},{"entry":"deir-0929","location":"sections.0.lines.1","before":"الغربة:شجرة الغرب على شواطئ نهر الفرات كناية عن الشخص القوي","after":"الغربة: شجرة الغرب على شواطئ نهر الفرات كناية عن الشخص القوي"},{"entry":"deir-0929","location":"sections.0.lines.2","before":"أبو الزعر:طائر صغير الحجم كثير الحركة كناية عن الشخص ضعيف","after":"أبو الزعر: طائر صغير الحجم كثير الحركة كناية عن الشخص ضعيف"},{"entry":"deir-0929","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٥٣٢-تيمور:٤٦١","after":"١- الشوحان: ٥٣٢- تيمور: ٤٦١"},{"entry":"deir-0930","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تهون يا زوبع لو حبس لو جَزَه لو تنگنگكبالعصه(١)","after":"١- في بغداد: تهون يا زوبع لو حبس لو جَزَه لو تنگنگكبالعصه(١)"},{"entry":"deir-0930","location":"sections.0.lines.1","before":"جزه:جزاء","after":"جزه: جزاء"},{"entry":"deir-0930","location":"sections.0.lines.2","before":"تنگنگك:القليل من الطعام وتنگنگك بالعصا:القليل من الضرب بالعصا","after":"تنگنگك: القليل من الطعام وتنگنگك بالعصا: القليل من الضرب بالعصا"},{"entry":"deir-0930","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٦٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٦٨"},{"entry":"deir-0931","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:التوبة بس هالنوبة(١)","after":"١- في بغداد: التوبة بس هالنوبة(١)"},{"entry":"deir-0931","location":"sections.0.lines.1","before":"التوبة:الاعتراف والندم والعزم على أن لا يعاود مااقترفه من إثم","after":"التوبة: الاعتراف والندم والعزم على أن لا يعاود مااقترفه من إثم"},{"entry":"deir-0931","location":"sections.0.lines.2","before":"بس:فقط من الفارسية","after":"بس: فقط من الفارسية"},{"entry":"deir-0931","location":"sections.0.lines.3","before":"النوبة:المرة الواحدة","after":"النوبة: المرة الواحدة"},{"entry":"deir-0931","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٧٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٧٠"},{"entry":"deir-0932","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:توتة توتة خلصت الحدوثه(١)","after":"١- في مصر: توتة توتة خلصت الحدوثه(١)"},{"entry":"deir-0932","location":"sections.0.lines.1","before":"توته توته:حكاية لصوت الزمر","after":"توته توته: حكاية لصوت الزمر"},{"entry":"deir-0932","location":"sections.0.lines.2","before":"الحدوثه:الحكاية أو القصة","after":"الحدوثه: الحكاية أو القصة"},{"entry":"deir-0932","location":"sections.2.lines.0","before":"عند الانتهاء من سرد قصة أو حكايةللتأكيد على أنها انتهت","after":"عند الانتهاء من سرد قصة أو حكاية للتأكيد على أنها انتهت"},{"entry":"deir-0932","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٦٨","after":"١- تيمور: ١٦٨"},{"entry":"deir-0933","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:تيتي تيتي مثل ما رحتي جيتي(٢)","after":"١- في بغداد: تيتي تيتي مثل ما رحتي جيتي(٢)"},{"entry":"deir-0933","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في مصر:تيتي تيتي زي مارحتي جيتي(٣)","after":"٢- في مصر: تيتي تيتي زي مارحتي جيتي(٣)"},{"entry":"deir-0933","location":"sections.0.lines.2","before":"تيتي:حكاية لصوت الزمر الذي رافق ذههابك","after":"تيتي: حكاية لصوت الزمر الذي رافق ذههابك"},{"entry":"deir-0933","location":"sections.0.lines.3","before":"تيتي:كلمة تكرر لعدة مرات لاستدعاء الدجاج إلىالقن فصيحها الدجدجة","after":"تيتي: كلمة تكرر لعدة مرات لاستدعاء الدجاج إلىالقن فصيحها الدجدجة"},{"entry":"deir-0933","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٥٨٢-التكريتي ج٢:٢٧١٣-تيمور:١٦٨","after":"١- الشوحان: ٥٨٢- التكريتي ج ٢: ٢٧١٣- تيمور: ١٦٨"},{"entry":"deir-0934","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الثار ولا العار(١)","after":"١- في بغداد: الثار ولا العار(١)"},{"entry":"deir-0934","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٧٣ابن عباد:٣٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٧٣ ابن عباد: ٣٣"},{"entry":"deir-0935","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:ثوب العواري ما يدوم(١)","after":"١- في بغداد: ثوب العواري ما يدوم(١)"},{"entry":"deir-0935","location":"sections.0.lines.1","before":"٢-في نجد:ثوب العاريه مايدفي(٢)","after":"٢- في نجد: ثوب العاريه مايدفي(٢)"},{"entry":"deir-0935","location":"sections.0.lines.2","before":"٣-في مصر:ثوب العيره ما يدفي(٣)","after":"٣- في مصر: ثوب العيره ما يدفي(٣)"},{"entry":"deir-0935","location":"sections.3.lines.1","before":"-في استهجان الإستعارة والإعتماد على الذات","after":"-في استهجان الاستعارة والإعتماد على الذات"},{"entry":"deir-0935","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٨٩٢-العبودي ج١:٣٣٤٣-تيمور:١٦٧٤-الزجالي ج٢:١٦٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٨٩٢- العبودي ج ١: ٣٣٤٣- تيمور: ١٦٧٤- الزجالي ج ٢: ١٦٦"},{"entry":"deir-0936","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الثور الأحمر يموت وهو أحمر(٢)","after":"١- في بغداد: الثور الأحمر يموت وهو أحمر(٢)"},{"entry":"deir-0936","location":"sections.0.lines.1","before":"الثور الأحمر:كناية عن الشخص صاحب الطباع السيئةالتي تلازمه حتى مماته","after":"الثور الأحمر: كناية عن الشخص صاحب الطباع السيئة التي تلازمه حتى مماته"},{"entry":"deir-0936","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٣٣٢-التكريتي ج٢:٢٩٠","after":"١- الشوحان: ١٣٣٢- التكريتي ج ٢: ٢٩٠"},{"entry":"deir-0937","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:الثور ثور(١)","after":"١- في بغداد: الثور ثور(١)"},{"entry":"deir-0937","location":"sections.0.lines.1","before":"الثور:كناية عن الشخص البليد","after":"الثور: كناية عن الشخص البليد"},{"entry":"deir-0937","location":"sections.0.lines.2","before":"ثور:إتباع لكلمة ثور الأولى وهي تأكيد لفظي على أن هذه الصفة جوهرية ومستمره ولا يمكن توقع تغيرها","after":"ثور: إتباع لكلمة ثور الأولى وهي تأكيد لفظي على أن هذه الصفة جوهرية ومستمره ولا يمكن توقع تغيرها"},{"entry":"deir-0937","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٩١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٩١"},{"entry":"deir-0938","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:ثور معمم(٢)","after":"١- في بغداد: ثور معمم(٢)"},{"entry":"deir-0938","location":"sections.0.lines.1","before":"العمامة:ما يلف على الرأس عند الفقهاء والشيوخ","after":"العمامة: ما يلف على الرأس عند الفقهاء والشيوخ"},{"entry":"deir-0938","location":"sections.0.lines.2","before":"الثور المعمم:كناية عن الشخص الجاهل الذي يتظاهر بالعلم من خلال مظهره الخارجي","after":"الثور المعمم: كناية عن الشخص الجاهل الذي يتظاهر بالعلم من خلال مظهره الخارجي"},{"entry":"deir-0938","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٣٣٢-التكريتي ج٢:٢٩٢","after":"١- الشوحان: ١٣٣٢- التكريتي ج ٢: ٢٩٢"},{"entry":"deir-0939","location":"sections.0.lines.1","before":"الثكل:في اللغة هو فقدان الأم لولدها ويقال ثكلتهأمه أي فقدته بالموت","after":"الثكل: في اللغة هو فقدان الأم لولدها ويقال ثكلتهأمه أي فقدته بالموت"},{"entry":"deir-0939","location":"sections.1.lines.0","before":"كان دعاء على الشخص بأن تفقده أمه أي أن يموت قبلها ومع مرور الزمن خرج المثل عن معناه الأصلي وصار يستخدم:للتوبيخ أو التعجب أو التنبيه إلى الخطأ دون أن يكون القصد الفعلي هو الدعاء بالموت","after":"كان دعاء على الشخص بأن تفقده أمه أي أن يموت قبلها ومع مرور الزمن خرج المثل عن معناه الأصلي وصار يستخدم: للتوبيخ أو التعجب أو التنبيه إلى الخطأ دون أن يكون القصد الفعلي هو الدعاء بالموت"},{"entry":"deir-0939","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الميداني ج٢:٤٢٧","after":"١- الميداني ج ٢: ٤٢٧"},{"entry":"deir-0940","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال هذا المثل لمن يقاد الى موقف صعب او مؤلمبدافع حاجته و رغبته منه في الحصول على الشيء مثل حبة القمح التي تقبل الطحن كيتصير خبزا","after":"يقال هذا المثل لمن يقاد إلى موقف صعب أو مؤلمبدافع حاجته و رغبته منه في الحصول على الشيء مثل حبة القمح التي تقبل الطحن كيتصير خبزا"},{"entry":"deir-0940","location":"sections.0.lines.1","before":"لمن يوقع نفسه في مازق او هلاك بسبب سوء تدبيره ودون قصد منه","after":"لمن يوقع نفسه في مازق أو هلاك بسبب سوء تدبيره ودون قصد منه"},{"entry":"deir-0940","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:174","after":"1- الشوحان: 174"},{"entry":"deir-0941","location":"sections.0.lines.0","before":"جاب ورقة:قدم بنفسه الدليل الذي يدينه","after":"جاب ورقة: قدم بنفسه الدليل الذي يدينه"},{"entry":"deir-0941","location":"sections.0.lines.1","before":"بقطع رأسه:بمعاقبته","after":"بقطع رأسه: بمعاقبته"},{"entry":"deir-0941","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل للشخص الذي يقدم بنفسه الدليل او المستند الذي يدينه ويؤدي إلى هلاكه اوخسارته دون أن يدرك العواقب","after":"يقال المثل للشخص الذي يقدم بنفسه الدليل أو المستند الذي يدينه ويؤدي إلى هلاكه اوخسارته دون أن يدرك العواقب"},{"entry":"deir-0941","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٢","after":"١- الشوحان: ٢٠٢"},{"entry":"deir-0942","location":"sections.0.lines.0","before":"عيون العلق:قرية قرب قارة على طريق المسافر من الشام إلى حلب تحيط بها التلال من كل جهة ويصعب الوصول إليها قديما لكثرة قطاع الطرق والمشلحين بين هذه التلال","after":"عيون العلق: قرية قرب قارة على طريق المسافر من الشام إلى حلب تحيط بها التلال من كل جهة ويصعب الوصول إليها قديما لكثرة قطاع الطرق والمشلحين بين هذه التلال"},{"entry":"deir-0942","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص اتى بشيء صعب جدا من اصعب مكان يمكن الحصول عليه","after":"شخص اتى بشيء صعب جدا من أصعب مكان يمكن الحصول عليه"},{"entry":"deir-0942","location":"sections.2.lines.0","before":"في مدحالشخص الذي تتميز أفعالهبالقوة والجراة والاقدام","after":"في مدحالشخص الذي تتميز أفعاله بالقوة والجراة والاقدام"},{"entry":"deir-0942","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:٢١٤","after":"1- الشوحان: ٢١٤"},{"entry":"deir-0943","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جابته أمه وهي واگفة(١)","after":"-في بغداد: جابته أمه وهي واگفة(١)"},{"entry":"deir-0943","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص القوي البنية المتفوق على أقرانهوفي الشخص الذي يتسرع في تدبير اموره","after":"في الشخص القوي البنية المتفوق على أقرانهوفي الشخص الذي يتسرع في تدبير أموره"},{"entry":"deir-0943","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٩٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٩٩"},{"entry":"deir-0944","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جابوه للعاصي مجتف(١)","after":"-في بغداد: جابوه للعاصي مجتف(١)"},{"entry":"deir-0944","location":"sections.0.lines.1","before":"العايل:عال الرجل:جار وظلم","after":"العايل: عال الرجل: جار وظلم"},{"entry":"deir-0944","location":"sections.0.lines.2","before":"العاصي:الذي يخالف الاوامر","after":"العاصي: الذي يخالف الأوامر"},{"entry":"deir-0944","location":"sections.0.lines.3","before":"مجتف:مكتف:مكبل اليدين","after":"مجتف: مكتف: مكبل اليدين"},{"entry":"deir-0944","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٠١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٠١"},{"entry":"deir-0945","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الفاخر الضبي:215","after":"١- الفاخر الضبي: 215"},{"entry":"deir-0946","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حق الجار عالجار(٢)","after":"-في بغداد: حق الجار عالجار(٢)"},{"entry":"deir-0946","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الجار أولى بالشفقه(٣)","after":"-في مصر: الجار أولى بالشفقه(٣)"},{"entry":"deir-0946","location":"sections.1.lines.1","before":"مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه(٤)","after":"ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه(٤)"},{"entry":"deir-0946","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:247٢-التكريتي ج٢:٥٠٤3-تيمور:1704-لسيوطي:305","after":"١- الشوحان: 247٢- التكريتي ج ٢: ٥٠٤3- تيمور: 1704- لسيوطي: 305"},{"entry":"deir-0947","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق(٢)","after":"-في بغداد: الجار قبل الدار والرفيق قبل الطريق(٢)"},{"entry":"deir-0947","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اشترِ الجار قبل الدار(٣)","after":"-في مصر: اشترِ الجار قبل الدار(٣)"},{"entry":"deir-0947","location":"sections.2.lines.0","before":"إذا أردت شراء دار فسل عنجيرانها قبل شرائها لأن أخلاق الجار تنعكس على الجوار خيرا أو شرا","after":"إذا أردت شراء دار فسل عن جيرانها قبل شرائها لأن أخلاق الجار تنعكس على الجوار خيرا أو شرا"},{"entry":"deir-0947","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:٢٤٨ ٢-التكريتي ج٢:٣٠٣3-تيمور:254-الميداني ج1:172","after":"1- الشوحان: ٢٤٨ ٢- التكريتي ج ٢: ٣٠٣3- تيمور: 254- الميداني ج 1: 172"},{"entry":"deir-0948","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجار ولو جار(٢)","after":"-في بغداد: الجار ولو جار(٢)"},{"entry":"deir-0948","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الجار جار وإن جار(٣)","after":"-في مصر: الجار جار وإن جار(٣)"},{"entry":"deir-0948","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2482-التكريتي ج2:3043-تيمور:1704-الثعالبي:432","after":"1- الشوحان: 2482- التكريتي ج 2: 3043- تيمور: 1704- الثعالبي: 432"},{"entry":"deir-0949","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جارك بخير إنت بخير(١)","after":"-في بغداد: جارك بخير إنت بخير(١)"},{"entry":"deir-0949","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:إذا كان جارك بخير إفرح له(٢)","after":"-في مصر: إذا كان جارك بخير إفرح له(٢)"},{"entry":"deir-0949","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٠٥ ٢-تيمور:١١٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٠٥ ٢- تيمور: ١١٢"},{"entry":"deir-0950","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جارك ثم جارك ثم أخاك(١)","after":"-في بغداد: جارك ثم جارك ثم أخاك(١)"},{"entry":"deir-0950","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٠٥ ٢-السيوطي:٣٠٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٠٥ ٢- السيوطي: ٣٠٥"},{"entry":"deir-0951","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جارك الگريب ولا أخوك البعيد(٢)","after":"-في بغداد: جارك الگريب ولا أخوك البعيد(٢)"},{"entry":"deir-0951","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:جارك قدامك ووراك إن ما شاف وجهك يشوف قفاك(٣)","after":"-في مصر: جارك قدامك ووراك إن ما شاف وجهك يشوف قفاك(٣)"},{"entry":"deir-0951","location":"sections.1.lines.0","before":"جارك القريب اخير من أخوك البعيد(٤)","after":"جارك القريب أخير من أخوك البعيد(٤)"},{"entry":"deir-0951","location":"sections.1.lines.1","before":"وكاناشائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعًا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-0951","location":"sections.4.lines.0","before":"١–الشوحان:٢٤٧ ٢-التكريتي ج٢:٣٠٥3-تيمور:170٤-الزجالي ج٢: ١٨٠","after":"١- الشوحان: ٢٤٧ ٢- التكريتي ج ٢: ٣٠٥3- تيمور: 170٤- الزجالي ج ٢: ١٨٠"},{"entry":"deir-0952","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جافت وطلعت ريحتها(١)","after":"-في بغداد: جافت وطلعت ريحتها(١)"},{"entry":"deir-0952","location":"sections.1.lines.0","before":"عندما تصدر تصرفات أو أفعال سيئة من شخص قد يحاول بعض أقاربه أو المقربين منه التستر عليها ومنع انتشارها لكن إذا تكررت هذه التصرفاتفإن التستر عليها لن يمنع الناس من معرفتها","after":"عندما تصدر تصرفات أو أفعال سيئة من شخص قد يحاول بعض أقاربه أو المقربين منه التستر عليها ومنع انتشارها لكن إذا تكررت هذه التصرفات فإن التستر عليها لن يمنع الناس من معرفتها"},{"entry":"deir-0952","location":"sections.2.lines.0","before":"لاشاعةالامور السيئة بين النااس والنهي عن تكرار مثل هذه الامور","after":"لإشاعة الأمور السيئة بين النااس والنهي عن تكرار مثل هذه الأمور"},{"entry":"deir-0952","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج2:٣٠٧","after":"١- التكريتي ج 2: ٣٠٧"},{"entry":"deir-0953","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جاك الواوي جاك الذيب(٢)","after":"-في بغداد: جاك الواوي جاك الذيب(٢)"},{"entry":"deir-0953","location":"sections.0.lines.1","before":"الواوي:من الحيوانات الأكلة للحوم يشبه الثعلب في مظهره الخارجي","after":"الواوي: من الحيوانات الأكلة للحوم يشبه الثعلب في مظهره الخارجي"},{"entry":"deir-0953","location":"sections.3.lines.0","before":"١- الشوحان:١٢٠ ٢-التكريتي ج٢:٣٠٨","after":"١- الشوحان: ١٢٠ ٢- التكريتي ج ٢: ٣٠٨"},{"entry":"deir-0954","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:النصوحة خشنة(٢)","after":"-في بغداد: النصوحة خشنة(٢)"},{"entry":"deir-0954","location":"sections.1.lines.1","before":"النصيحة:دعوة إصلاح ونهي عن فساد من مخلص مود","after":"النصيحة: دعوة إصلاح ونهي عن فساد من مخلص مود"},{"entry":"deir-0954","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان: 290 ٢-التكريتي ج٦:٤٩3-بوركهارت:2384-سورة الأعراف:٧٩","after":"١- الشوحان: 290 ٢- التكريتي ج ٦: ٤٩3- بوركهارت: 2384- سورة الأعراف: ٧٩"},{"entry":"deir-0955","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اليجاور الأجواد ميندم(٢)","after":"-في بغداد: اليجاور الأجواد ميندم(٢)"},{"entry":"deir-0955","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرقبناره(٣)","after":"-في مصر: من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره(٣)"},{"entry":"deir-0955","location":"sections.1.lines.1","before":"إجبس:إقبس:خذ منه قبساً من نار أو علم","after":"إجبس: إقبس: خذ منه قبساً من نار أو علم"},{"entry":"deir-0955","location":"sections.2.lines.0","before":"جارك المقتدر يعطف عليك وتستفيدمنه عند الحاجة إليه","after":"جارك المقتدر يعطف عليك وتستفيد منه عند الحاجة إليه"},{"entry":"deir-0955","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٣ ٢-التكريتي ج1:4123-الشعلان ج1:4944-الابشيهي ج1:89","after":"١- الشوحان: ١٥٣ ٢- التكريتي ج 1: 4123- الشعلان ج 1: 4944- الابشيهي ج 1: 89"},{"entry":"deir-0956","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جاي من ورا الهوش(٢)","after":"-في بغداد: جاي من ورا الهوش(٢)"},{"entry":"deir-0956","location":"sections.0.lines.1","before":"الهوش:مفردها هايشة:البقرة","after":"الهوش: مفردها هايشة: البقرة"},{"entry":"deir-0956","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٣٢ ٢-التكريتي ج٢:٣١٢","after":"١- الشوحان: ١٣٢ ٢- التكريتي ج ٢: ٣١٢"},{"entry":"deir-0957","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجايات أكثر من الرايحات(٢)","after":"-في بغداد: الجايات أكثر من الرايحات(٢)"},{"entry":"deir-0957","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:قالوا يا جحا عد موح البحر قال:الجياتأكثر من الرايحات(٣)","after":"-في مصر: قالوا يا جحا عد موح البحر قال: الجيات أكثر من الرايحات(٣)"},{"entry":"deir-0957","location":"sections.1.lines.0","before":"جا واحد يعد أمواج البحر قال:الجيات أكثر من الرايحات(٤)","after":"جا واحد يعد أمواج البحر قال: الجيات أكثر من الرايحات(٤)"},{"entry":"deir-0957","location":"sections.1.lines.2","before":"الجايات:الفرص القادمة","after":"الجايات: الفرص القادمة"},{"entry":"deir-0957","location":"sections.1.lines.3","before":"الرايحات:الفرص الضائعة","after":"الرايحات: الفرص الضائعة"},{"entry":"deir-0957","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٠ ٢-التكريتي ج٢:٣١٤3-تيمور:396٣-بوركهارت:١١٢","after":"١- الشوحان: ٢٠٠ ٢- التكريتي ج ٢: ٣١٤3- تيمور: 396٣- بوركهارت: ١١٢"},{"entry":"deir-0958","location":"sections.0.lines.0","before":"الجايف:الشخص الذي خبثت أعماله حتى أصبح مكروها لمن حوله","after":"الجايف: الشخص الذي خبثت أعماله حتى أصبح مكروها لمن حوله"},{"entry":"deir-0958","location":"sections.0.lines.1","before":"يفسي:رائحة الفساء الخارجة من الدبر بلا صوت يسمع كناية عن الفساء الخفي","after":"يفسي: رائحة الفساء الخارجة من الدبر بلا صوت يسمع كناية عن الفساء الخفي"},{"entry":"deir-0958","location":"sections.2.lines.0","before":"يشير المثل إلى الشخص الذي بلغ من الفساد والخبث حداً يجعله غير مقبول في المجتمع فهو كالجيفة ذات الرائحة الكريهة لا تطاق ولا يرغب أحدهم الإقتراب منها","after":"يشير المثل إلى الشخص الذي بلغ من الفساد والخبث حداً يجعله غير مقبول في المجتمع فهو كالجيفة ذات الرائحة الكريهة لا تطاق ولا يرغب أحدهم الاقتراب منها"},{"entry":"deir-0958","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الميداني ج٢:٨٥","after":"١- الميداني ج ٢: ٨٥"},{"entry":"deir-0959","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أخذ من التل يختل(٢)","after":"-في بغداد: أخذ من التل يختل(٢)"},{"entry":"deir-0959","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:جبال الكحل تفنيها المراود وكثر المال تفنيه السنين(٣)","after":"-في مصر: جبال الكحل تفنيها المراود وكثر المال تفنيه السنين(٣)"},{"entry":"deir-0959","location":"sections.0.lines.2","before":"الكحل:ما وضع في العين يستشفى بهمما ليس بسائل","after":"الكحل: ما وضع في العين يستشفى بهمما ليس بسائل"},{"entry":"deir-0959","location":"sections.0.lines.3","before":"المراود:جمع مرود:الميل من الزجاج أو المعدن يكتحل به","after":"المراود: جمع مرود: الميل من الزجاج أو المعدن يكتحل به"},{"entry":"deir-0959","location":"sections.2.lines.0","before":"في استنفاذ الشيء بالإستهلاك مهما كبر وعظم","after":"في استنفاد الشيء بالاستهلاك مهما كبر وعظم"},{"entry":"deir-0959","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٤ ٢-الحنفي ج١:٢٧3-تيمور:173","after":"١- الشوحان: ٢٤٤ ٢- الحنفي ج ١: ٢٧3- تيمور: 173"},{"entry":"deir-0960","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:280٢-الميداني ج٢:٩٠","after":"١- الشوحان: 280٢- الميداني ج ٢: ٩٠"},{"entry":"deir-0961","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جبل ويا جبل ميتلاگى آدمي ويا آدمي يتلاگى(٢)","after":"-في بغداد: جبل ويا جبل ميتلاگى آدمي ويا آدمي يتلاگى(٢)"},{"entry":"deir-0961","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مصير الحي يلتقى(٣)","after":"-في مصر: مصير الحي يلتقى(٣)"},{"entry":"deir-0961","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٤ ٢-التكريتي ج٢:316 3-تيمور:485 ٤-الثعالبي: ٢٥٣","after":"١- الشوحان: ٢٤٤ ٢- التكريتي ج ٢: 316 3- تيمور: 485 ٤- الثعالبي: ٢٥٣"},{"entry":"deir-0962","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جبت الأگرع يونسني كشف راسه وخرَّعني(٢)","after":"-في بغداد: جبت الأگرع يونسني كشف راسه وخرَّعني(٢)"},{"entry":"deir-0962","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:جبت الأقرع يونسني كشف راسه وخوفني(٣)","after":"-في مصر: جبت الأقرع يونسني كشف راسه وخوفني(٣)"},{"entry":"deir-0962","location":"sections.1.lines.2","before":"الأقرع:الأصلع الذي لا شعر في راسه كناية عن الشخص الذي لايرجى منه خير","after":"الأقرع: الأصلع الذي لا شعر في راسه كناية عن الشخص الذي لا يرجى منه خير"},{"entry":"deir-0962","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال عند الاستعانة بشخص في امر ماظناانه سيكون نافعا او مفرجا للكربلكنه فاجأ الجميع فكشف عن عيوبه واثار الخوف بدلا ان يحقق المنفعة فزاد الطين بلة","after":"يقال عند الاستعانة بشخص في امر ماظناانه سيكون نافعا أو مفرجا للكربلكنه فاجأ الجميع فكشف عن عيوبه واثار الخوف بدلا ان يحقق المنفعة فزاد الطين بلة"},{"entry":"deir-0962","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٤٢-التكريتي ج٢: ٣١٥3-تيمور:1734-بوركهارت:112","after":"١- الشوحان: ٢٠٤٢- التكريتي ج ٢: ٣١٥3- تيمور: 1734- بوركهارت: 112"},{"entry":"deir-0963","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ردناه عون طلع فرعون(١)","after":"-في بغداد: ردناه عون طلع فرعون(١)"},{"entry":"deir-0963","location":"sections.0.lines.1","before":"فرعون:فرعون مصر وقصتة معروفة في القرآن الكريم مع سيدنا موسى عليه السلام","after":"فرعون: فرعون مصر وقصتة معروفة في القرآن الكريم مع سيدنا موسى عليه السلام"},{"entry":"deir-0963","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٤٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ٤٢"},{"entry":"deir-0964","location":"sections.0.lines.0","before":"چبير:الكبير بالسن العجوز الهرم","after":"چبير: الكبير بالسن العجوز الهرم"},{"entry":"deir-0964","location":"sections.0.lines.1","before":"خبير:من خبر الحياة وعرف حقيقتها عن تجربة","after":"خبير: من خبر الحياة وعرف حقيقتها عن تجربة"},{"entry":"deir-0964","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٢","after":"١- الشوحان: ٢٨٢"},{"entry":"deir-0965","location":"sections.0.lines.0","before":"جحا:كناية عن الشخص الصغير الساخر الذي يدعي الفطنة ويتفزلك في حديثه","after":"جحا: كناية عن الشخص الصغير الساخر الذي يدعي الفطنة ويتفزلك في حديثه"},{"entry":"deir-0965","location":"sections.0.lines.1","before":"خاله:كناية عن الشخص الكبير الموقر صاحب الخبرة","after":"خاله: كناية عن الشخص الكبير الموقر صاحب الخبرة"},{"entry":"deir-0965","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٧","after":"١- الشوحان: ١٦٧"},{"entry":"deir-0966","location":"sections.0.lines.0","before":"جحا جابه:شخص يتظاهر بالعطاء والمساعدة","after":"جحا جابه: شخص يتظاهر بالعطاء والمساعدة"},{"entry":"deir-0966","location":"sections.0.lines.1","before":"جحا أكله:تظاهر بالعطاء لكنه في الحقيقة يستفيد منه بالكامل ولا يترك لهم شيئا منه","after":"جحا أكله: تظاهر بالعطاء لكنه في الحقيقة يستفيد منه بالكامل ولا يترك لهم شيئا منه"},{"entry":"deir-0967","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جحا ضحاك عاللحا(١)","after":"-في بغداد: جحا ضحاك عاللحا(١)"},{"entry":"deir-0967","location":"sections.1.lines.1","before":"اللحى:كناية عن الرجال الكبار أو العقلاء الذين تعرضوا للخداع","after":"اللحى: كناية عن الرجال الكبار أو العقلاء الذين تعرضوا للخداع"},{"entry":"deir-0967","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٢٠ ٢-الثعالبي:٣١٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٢٠ ٢- الثعالبي: ٣١٤"},{"entry":"deir-0968","location":"title","before":"جحاش الحجيجيعشرة وما وصَّلن الطحنة","after":"جحاش الحجي جي عشرة وما وصَّلن الطحنة"},{"entry":"deir-0968","location":"sections.0.lines.0","before":"جحاش:جمع جحش:كناية عن العمال المتخاذلين في إنجاز العمل وعددهم عشرة","after":"جحاش: جمع جحش: كناية عن العمال المتخاذلين في إنجاز العمل وعددهم عشرة"},{"entry":"deir-0968","location":"sections.0.lines.1","before":"الحجيجي:تصغير حاج(حجي)وهو حمال يعمل لديهعشرة عمال لنقل الحب إلى المطحنة","after":"الحجيجي: تصغير حاج(حجي)وهو حمال يعمل لديهعشرة عمال لنقل الحب إلى المطحنة"},{"entry":"deir-0968","location":"sections.0.lines.2","before":"الطحنة:ما يطحن من دقيق في المطحنة","after":"الطحنة: ما يطحن من دقيق في المطحنة"},{"entry":"deir-0968","location":"sections.1.lines.0","before":"إن كثرة العمال تدفع العامل إلى التخاذل في إنجاز عملهفعشرة عمالتعملفي توصيل الحب إلى المطحنة لكنهم فشلوا في ذلك","after":"إن كثرة العمال تدفع العامل إلى التخاذل في إنجاز عملهفعشرة عما تعمل في توصيل الحب إلى المطحنة لكنهم فشلوا في ذلك"},{"entry":"deir-0968","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٦","after":"١- الشوحان: ٣٦"},{"entry":"deir-0969","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:حمار شغل(١)","after":"-في مصر: حمار شغل(١)"},{"entry":"deir-0969","location":"sections.0.lines.1","before":"جحش:صغير الحمار ويستخدم مجازا للإشارة إلى شخص قوي لكنه بليد","after":"جحش: صغير الحمار ويستخدم مجازا للإشارة إلى شخص قوي لكنه بليد"},{"entry":"deir-0969","location":"sections.1.lines.0","before":"جحش شغل تعبير عامي يستخدم لوصف الشخص الذي يتمتع بقوة جسدية وتحمل للعمل الشاق لكن يفتقر الى الفطنة والذكاء","after":"جحش شغل تعبير عامي يستخدم لوصف الشخص الذي يتمتع بقوة جسدية وتحمل للعمل الشاق لكن يفتقر إلى الفطنة والذكاء"},{"entry":"deir-0969","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:٢٠٣","after":"1- تيمور: ٢٠٣"},{"entry":"deir-0970","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الزمال يصير ادمي(١)","after":"-في بغداد: الزمال يصير ادمي(١)"},{"entry":"deir-0970","location":"sections.0.lines.1","before":"الزمال:هو صغير الحمار ويرمز للشخص الغبي","after":"الزمال: هو صغير الحمار ويرمز للشخص الغبي"},{"entry":"deir-0970","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣: ٨٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ٨٢"},{"entry":"deir-0971","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زمال مربوط من أذنه(١)","after":"-في بغداد: زمال مربوط من أذنه(١)"},{"entry":"deir-0971","location":"sections.1.lines.0","before":"تكون أذنا الحمار طويلتان و طولهما يساعد في ربطهما بسهولة ويسر لان الاذن طويلة وسهلة الامساكومع ذلك يربط منها وكأنه لايستطيع حتى ان يتفادى هذا الوضع او يقاومه فقرنوا الغباء بالربط فقالوا هذا القول","after":"تكون أذنا الحمار طويلتان و طولهما يساعد في ربطهما بسهولة ويسر لأن الأذن طويلة وسهلة الإمساك ومع ذلك يربط منها وكأنه لا يستطيع حتى ان يتفادى هذا الوضع أو يقاومه فقرنوا الغباء بالربط فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-0971","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٨٠","after":"١- التكريتي ج ٣: ٨٠"},{"entry":"deir-0972","location":"sections.0.lines.0","before":"الميرة:المؤن والتموين التي كانت تقدم للجيشفي العهد العثماني والإستعمار الفرنسي","after":"الميرة: المؤن والتموين التي كانت تقدم للجيشفي العهد العثماني والاستعمار الفرنسي"},{"entry":"deir-0972","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى أن شخصا كان يملك حماراً هزيلاً لكنه اتخذه فحلاًلتلقيح الأفرس بهدف إنتاج البغال الاصيلة وعندما سمعت الحكومة الفرنسية به استأجرته ثم اشترته منه بسعر مرتفع وحرصت على تقديم أفضل أنواع العلف له حتى تحسنت حالته كثيراً","after":"يحكى أن شخصا كان يملك حماراً هزيلاً لكنه اتخذه فحلاًلتلقيح الأفرس بهدف إنتاج البغال الأصيلة وعندما سمعت الحكومة الفرنسية به استأجرته ثم اشترته منه بسعر مرتفع وحرصت على تقديم أفضل أنواع العلف له حتى تحسنت حالته كثيراً"},{"entry":"deir-0972","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي لا يقدر ماعنده من نعمعنده كل شيء ولا يعجبه شيء","after":"في الشخص الذي لا يقدر ما عنده من نعمعنده كل شيء ولا يعجبه شيء"},{"entry":"deir-0972","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:104","after":"١- الشوحان: 104"},{"entry":"deir-0973","location":"sections.0.lines.0","before":"الچذبة: :قول بخلاف الحقيقة","after":"الچذبة:: قول بخلاف الحقيقة"},{"entry":"deir-0973","location":"sections.0.lines.1","before":"اليمين:يشير إلى اليمين الغموس وهو أن يحلف الشخص كذبا وهو يعلم تماما أنه غير صادق","after":"اليمين: يشير إلى اليمين الغموس وهو أن يحلف الشخص كذبا وهو يعلم تماما أنه غير صادق"},{"entry":"deir-0973","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٠","after":"١- الشوحان: ٢٩٠"},{"entry":"deir-0974","location":"sections.0.lines.0","before":"الجر:السحب بالقوة","after":"الجر: السحب بالقوة"},{"entry":"deir-0974","location":"sections.0.lines.1","before":"العر:المشي بصعوبة ومشقة","after":"العر: المشي بصعوبة ومشقة"},{"entry":"deir-0975","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جرح السلاح يطيب وجرح اللسان ما يطيب(١)","after":"-في بغداد: جرح السلاح يطيب وجرح اللسان ما يطيب(١)"},{"entry":"deir-0975","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:زِلِّ برجلك ولا تزل بلسانك(٢)","after":"-في نجد: زِلِّ برجلك ولا تزل بلسانك(٢)"},{"entry":"deir-0975","location":"sections.1.lines.0","before":"طعن اللسان كوخز السنان(٣)السنان:الرمح","after":"طعن اللسان كوخز السنان(٣)السنان: الرمح"},{"entry":"deir-0975","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢: ٣٢٨ ٢-العبودي ج٢:٦١٦3 -الميداني ج١:4234-ثمار القلوب:273","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٢٨ ٢- العبودي ج ٢: ٦١٦3 -الميداني ج ١: 4234- ثمار القلوب: 273"},{"entry":"deir-0976","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جزا المعروف عشر كفوف(١)","after":"-في بغداد: جزا المعروف عشر كفوف(١)"},{"entry":"deir-0976","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:آخر المعروف ينضرب بالكفوف(٣)","after":"-في مصر: آخر المعروف ينضرب بالكفوف(٣)"},{"entry":"deir-0976","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٣٦ ٢-العبودي1ج:3573-تيمور:2٤-الزجالي ج2:175","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٣٦ ٢- العبودي 1 ج: 3573- تيمور: 2٤- الزجالي ج 2: 175"},{"entry":"deir-0977","location":"sections.0.lines.0","before":"الناقة الأنثى من الإبل وناقة الحج هي التي توصل الحاج إلى بيت الله الحراموالتي قد يضحى بها بعد انتهاء مهمتها وهي كناية عن الشخص المحسن","after":"الناقة الأنثى من الإبل وناقة الحج هي التي توصل الحاج إلى بيت الله الحرام والتي قد يضحى بها بعد انتهاء مهمتها وهي كناية عن الشخص المحسن"},{"entry":"deir-0977","location":"sections.1.lines.1","before":"سنمار:هو مهندس بني الخورنق الذي بظهر الكوفة للنعمان بن امرىء القيس فلما فرغ منه ألقاه من أعلاه فخر ميتا وإنما فعل ذلك لئلا يبني مثله لغيره فضربت العرب به المثل","after":"سنمار: هو مهندس بني الخورنق الذي بظهر الكوفة للنعمان بن امرىء القيس فلما فرغ منه ألقاه من أعلاه فخر ميتا وإنما فعل ذلك لئلا يبني مثله لغيره فضربت العرب به المثل"},{"entry":"deir-0977","location":"sections.2.lines.0","before":"يضرب هذا المثل في من يكافئ احسانه بالاساءة اوعلى خدمته بالنكران فالناقة التي حملت الحاج الى بيت الله بدل ان تكرم يذبحها صاحبها قال تعالى:وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان(٣)","after":"يضرب هذا المثل في من يكافئ إحسانه بالاساءة اوعلى خدمته بالنكران فالناقة التي حملت الحاج إلى بيت الله بدل ان تكرم يذبحها صاحبها قال تعالى: وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان(٣)"},{"entry":"deir-0977","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٠ ٢-الزمخشري ج٢:٥٢3-سورة الرحمن:60٤-الزمخشري٢: ٥٢","after":"١- الشوحان: ٩٠ ٢- الزمخشري ج ٢: ٥٢3- سورة الرحمن: 60٤- الزمخشري ٢: ٥٢"},{"entry":"deir-0978","location":"sections.0.lines.1","before":"الجعجعة:صوت الرحى اذا دارت فارغة بلا حب","after":"الجعجعة: صوت الرحى إذا دارت فارغة بلا حب"},{"entry":"deir-0978","location":"sections.0.lines.2","before":"الطحن:كناية عنالعمل النافع والنتيجة الملموسة","after":"الطحن: كناية عنالعمل النافع والنتيجة الملموسة"},{"entry":"deir-0978","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عمنيكثر الوعود او الاقوال من غير انجاز اسمع صياحا وصخباً ولا أرى عملاً ينتفع به","after":"يقال عمنيكثر الوعود أو الاقوال من غير إنجاز اسمع صياحا وصخباً ولا أرى عملاً ينتفع به"},{"entry":"deir-0978","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الميداني ج١:١٦٠","after":"١- الميداني ج ١: ١٦٠"},{"entry":"deir-0979","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الچفن ماله جيوب(١)","after":"-في بغداد: الچفن ماله جيوب(١)"},{"entry":"deir-0979","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:آخرتها خرقة(٢)","after":"-في نجد: آخرتها خرقة(٢)"},{"entry":"deir-0979","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الكفن ماله جيوب والقمر مالوشأبواب(٣)","after":"-في مصر: الكفن ماله جيوب والقمر مالوشأبواب(٣)"},{"entry":"deir-0979","location":"sections.0.lines.3","before":"الچفن:الكفن:ما يلف فيه الميت من قماش ونحوه","after":"الچفن: الكفن: ما يلف فيه الميت من قماش ونحوه"},{"entry":"deir-0979","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:١٣٦ ٢-العبودي ج١:273-الشعلان ج5:297","after":"١- الحنفي ج ١: ١٣٦ ٢- العبودي ج ١: 273- الشعلان ج 5: 297"},{"entry":"deir-0980","location":"sections.0.lines.0","before":"الچلامة:بقايا لحم على عظم لاتؤكل","after":"الچلامة: بقايا لحم على عظم لا تؤكل"},{"entry":"deir-0980","location":"sections.0.lines.1","before":"قطب للهامة:خرقة صغيرة لاقيمة لها توضع على الرأس(الهامة)","after":"قطب للهامة: خرقة صغيرة لا قيمة لها توضع على الرأس(الهامة)"},{"entry":"deir-0980","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في اجتماع شيئين حقيرين أو في العطاء التافه الذي لاقيمة له فإذا زيد عليه شيء مثله لم يزده إلا تفاهة","after":"يقال في اجتماع شيئين حقيرين أو في العطاء التافه الذي لا قيمة له فإذا زيد عليه شيء مثله لم يزده إلا تفاهة"},{"entry":"deir-0980","location":"sections.2.lines.0","before":"في الفقيرالمعدمالبائس الذي انهكته الحاجة ولا يملك حتى الشيء التافه منها","after":"في الفقير المعدم البائس الذي انهكته الحاجة ولا يملك حتى الشيء التافه منها"},{"entry":"deir-0980","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٢","after":"١- الشوحان: ٢٣٢"},{"entry":"deir-0981","location":"title","before":"چلب إبن چلب مطبوخ بمرقة چلب","after":"چلب ابن چلب مطبوخ بمرقة چلب"},{"entry":"deir-0981","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:معجون بمية عفاريت(٢)","after":"-في مصر: معجون بمية عفاريت(٢)"},{"entry":"deir-0981","location":"sections.0.lines.1","before":"چلب:كناية عن الدناءة وسوء الخلق","after":"چلب: كناية عن الدناءة وسوء الخلق"},{"entry":"deir-0981","location":"sections.0.lines.2","before":"إبنچلب:تأكيد على اصل السوء والحقارة","after":"إبنچلب: تأكيد على أصل السوء والحقارة"},{"entry":"deir-0981","location":"sections.0.lines.3","before":"مطبوخ بمرقةچلب:الشخص لم يكتف بسوء الاصل والطباع","after":"مطبوخ بمرقةچلب: الشخص لم يكتف بسوء الأصل والطباع"},{"entry":"deir-0981","location":"sections.0.lines.4","before":"بل زاد عليها مايجعله اشد قبحا ونفورا","after":"بل زاد عليها مايجعله أشد قبحا ونفورا"},{"entry":"deir-0981","location":"sections.1.lines.0","before":"يستخدم المثل لوصف شخص بلغ أقصى درجات الخسة ليس بسبب أصله الوضيع ولكن لأنه ازداد سوءاً مع الوقت فهو لم يكتسب هذه الصفات من بيئته فحسب بل ورثها واستمرعليها","after":"يستخدم المثل لوصف شخص بلغ أقصى درجات الخسة ليس بسبب أصله الوضيع ولكن لأنه ازداد سوءاً مع الوقت فهو لم يكتسب هذه الصفات من بيئته فحسب بل ورثها واستمر عليها"},{"entry":"deir-0981","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخصالذي يظهر منه اللؤم والغدربشكل متاصل","after":"في الشخصالذي يظهر منه اللؤم والغدر بشكل متاصل"},{"entry":"deir-0981","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٥ ٢-الشعلان ج٤:٣٢١","after":"١- الشوحان: ١٢٥ ٢- الشعلان ج ٤: ٣٢١"},{"entry":"deir-0982","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:چلب أبو هلين(١)","after":"-في بغداد: چلب أبو هلين(١)"},{"entry":"deir-0982","location":"sections.0.lines.2","before":"چلب:وهو يستخدم في الامثال للإشارة إلى صفات مثل الخسة أو التذبذب","after":"چلب: وهو يستخدم في الأمثال للإشارة إلى صفات مثل الخسة أو التذبذب"},{"entry":"deir-0982","location":"sections.0.lines.3","before":"النگره:النقرة:الحفرة الصغيرة في الأرض وهي مأوى الكلب","after":"النگره: النقرة: الحفرة الصغيرة في الأرض وهي مأوى الكلب"},{"entry":"deir-0982","location":"sections.0.lines.4","before":"أبو النگرتين:هذا يعني أن الكلب لديه مأويانأي أنه لا يثبت في مكان واحد بل يتنقل بينهما بحسب مصلحته","after":"أبو النگرتين: هذا يعني أن الكلب لديه مأويانأي أنه لا يثبت في مكان واحد بل يتنقل بينهما بحسب مصلحته"},{"entry":"deir-0982","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخصالمتذبذب أو المتقلبالذي لا يمكن الاعتماد عليه في وقت الحاجة","after":"في الشخص المتذبذب أو المتقلب الذي لا يمكن الاعتماد عليه في وقت الحاجة"},{"entry":"deir-0982","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٨٢ ٢-الشعلان ج٢:٢٠١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٨٢ ٢- الشعلان ج ٢: ٢٠١"},{"entry":"deir-0983","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:چلب سوگك ما يطرد واويه(٢)","after":"-في بغداد: چلب سوگك ما يطرد واويه(٢)"},{"entry":"deir-0983","location":"sections.0.lines.1","before":"الچلبيستخدم في الامثال للإشارة إلى صفات مختلفة مثل الوفاء أو الخمول أو الضعف حسب السياق","after":"الچلب يستخدم في الأمثال للإشارة إلى صفات مختلفة مثل الوفاء أو الخمول أو الضعف حسب السياق"},{"entry":"deir-0983","location":"sections.0.lines.2","before":"جلب السوق:الكلب الذي يعيش متشرداً دون التدريب على الحراسة أو الدفاع","after":"جلب السوق: الكلب الذي يعيش متشرداً دون التدريب على الحراسة أو الدفاع"},{"entry":"deir-0983","location":"sections.0.lines.3","before":"مايطرد ذيابة:لا يستطيع أنيطرد الذئاب","after":"مايطرد ذيابة: لا يستطيع أنيطرد الذئاب"},{"entry":"deir-0983","location":"sections.1.lines.0","before":"كلب السوق أي الكلب المتشرد أضعف الكلاب على الإطلاق فهو لم يعتد على الحماية أو النباح أو الهجوم بل اكتفىبالخمول والتسكع فأصبح ضعيفا عاجزا حتى عن طرد أضعف الحيوانات مثل بنات آوى فقالوا هذا القول","after":"كلب السوق أي الكلب المتشرد أضعف الكلاب على الإطلاق فهو لم يعتد على الحماية أو النباح أو الهجوم بل اكتفى بالخمول والتسكع فأصبح ضعيفا عاجزا حتى عن طرد أضعف الحيوانات مثل بنات آوى فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-0983","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لافائدة منه","after":"لمن لا فائدة منه"},{"entry":"deir-0983","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٦ ٢-التكريتي ج٢:٣٨٦","after":"١- الشوحان: ١٢٦ ٢- التكريتي ج ٢: ٣٨٦"},{"entry":"deir-0984","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:چلب ولگى لهعظم(١)","after":"-في بغداد: چلب ولگى لهعظم(١)"},{"entry":"deir-0984","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كلب ومسك عظمة(٢)","after":"-في مصر: كلب ومسك عظمة(٢)"},{"entry":"deir-0984","location":"sections.1.lines.1","before":"الچلب:وهو رمز في الامثال للشره والجشع أحيانا وأحيانا أخرى للذل أو الوفاء بحسب السياق","after":"الچلب: وهو رمز في الأمثال للشره والجشع أحيانا وأحيانا أخرى للذل أو الوفاء بحسب السياق"},{"entry":"deir-0984","location":"sections.1.lines.2","before":"لقى له عظمة:العظمة هي رمز للشيء الثمين بالنسبة للكلب","after":"لقى له عظمة: العظمة هي رمز للشيء الثمين بالنسبة للكلب"},{"entry":"deir-0984","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٩٠ ٢-الشعلان ج٢:٣٠١3الثعالبي:355 4- لثعالبي:٣٥٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٩٠ ٢- الشعلان ج ٢: ٣٠١3 الثعالبي: 355 4- لثعالبي: ٣٥٦"},{"entry":"deir-0985","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الچلب ما يحب غيرگتاله(٢)","after":"-في بغداد: الچلب ما يحب غيرگتاله(٢)"},{"entry":"deir-0985","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:القط ما يحبش إلا خناقه(٣)","after":"-في مصر: القط ما يحبش إلا خناقه(٣)"},{"entry":"deir-0985","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٥ ٢-التكريتي ج٢:٣٨٧3-تيمور:٤٠٥ ٤-الزمخشري ج١:٥٩","after":"١- الشوحان: ١٢٥ ٢- التكريتي ج ٢: ٣٨٧3- تيمور: ٤٠٥ ٤- الزمخشري ج ١: ٥٩"},{"entry":"deir-0986","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كلچلب ببابه نباح(٢)","after":"-في بغداد: كلچلب ببابه نباح(٢)"},{"entry":"deir-0986","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الكلب مايشطرش إلا على باب حجره(٣)","after":"-في مصر: الكلب مايشطرش إلا على باب حجره(٣)"},{"entry":"deir-0986","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٦ ٢-التكريتي ج٤:٨١3-تيمور:٤٣٤ ٤-الميداني ج٢:١٣٥","after":"١- الشوحان: ١٢٦ ٢- التكريتي ج ٤: ٨١3- تيمور: ٤٣٤ ٤- الميداني ج ٢: ١٣٥"},{"entry":"deir-0987","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الكلب مايعضِّشفي ودنأخوه(٢)","after":"-في مصر: الكلب مايعضِّشفي ودنأخوه(٢)"},{"entry":"deir-0987","location":"sections.1.lines.1","before":"الذيل:جزء من جسد الكلب ومن هم بمثابةجزء منه(مثل عائلته أو أصدقائه المقربين)","after":"الذيل: جزء من جسد الكلب ومن هم بمثابةجزء منه(مثل عائلته أو أصدقائه المقربين)"},{"entry":"deir-0987","location":"sections.2.lines.0","before":"أن الشخص لايخون عائلتة أو أصدقائه المقربين أو من ينتمي إليهم كما أن الكلب لا يعض ذيله لانه جزء منه","after":"أن الشخص لا يخون عائلتة أو أصدقائه المقربين أو من ينتمي إليهم كما أن الكلب لا يعض ذيله لأنه جزء منه"},{"entry":"deir-0987","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص اللئيم الذي لايؤذي الذي منمن جنسه","after":"في الشخص اللئيم الذي لا يؤذي الذي منمن جنسه"},{"entry":"deir-0987","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٧ ٢-تيمور:٤٣٤3-الثعالبي:354","after":"١- الشوحان: ١٢٧ ٢- تيمور: ٤٣٤3- الثعالبي: 354"},{"entry":"deir-0988","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:چلب الموذي يجيب لأهله لعنات(٢)","after":"-في بغداد: چلب الموذي يجيب لأهله لعنات(٢)"},{"entry":"deir-0988","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الولد الزفت يجيب لأهله النعله(٣)","after":"-في مصر: الولد الزفت يجيب لأهله النعله(٣)"},{"entry":"deir-0988","location":"sections.0.lines.2","before":"المصيبة-اللعنة:الإصابة بالمحن أو الرغبة بإلحاق الضرر","after":"المصيبة-اللعنة: الإصابة بالمحن أو الرغبة بإلحاق الضرر"},{"entry":"deir-0988","location":"sections.0.lines.3","before":"الميشوم(المشؤوم):السفيه المؤذي الذي لا يتفاءل بوجوده","after":"الميشوم(المشؤوم): السفيه المؤذي الذي لا يتفاءل بوجوده"},{"entry":"deir-0988","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص المعروف بسوءأفعاله و سلوكه","after":"في الشخص المعروف بسوء أفعاله و سلوكه"},{"entry":"deir-0988","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٩. ٢-التكريتي ج٢:٣٨٩3-تيمور:٥٢٩","after":"١- الشوحان: ١٢٩. ٢- التكريتي ج ٢: ٣٨٩3- تيمور: ٥٢٩"},{"entry":"deir-0989","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل البزون من عجلتها تجيب ولدها عميين(٢)","after":"-في بغداد: مثل البزون من عجلتها تجيب ولدها عميين(٢)"},{"entry":"deir-0989","location":"sections.3.lines.0","before":"في المستعجل الذي تمنعه عجلته من إنجاز ماكلف به","after":"في المستعجل الذي تمنعه عجلته من إنجاز ما كلف به"},{"entry":"deir-0989","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٨ ٢-التكريتي ج٥:116الميداني ج٢:١٥","after":"١- الشوحان: ١٢٨ ٢- التكريتي ج ٥: 116 الميداني ج ٢: ١٥"},{"entry":"deir-0990","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حاكه مذبحه(١)","after":"-في نجد: حاكه مذبحه(١)"},{"entry":"deir-0990","location":"sections.0.lines.1","before":"يحكه:تعني يشعر بالحكة أو بحاجة إلى الحك(العقاب)","after":"يحكه: تعني يشعر بالحكة أو بحاجة إلى الحك(العقاب)"},{"entry":"deir-0990","location":"sections.0.lines.2","before":"مذبحه:مكان ذبحه","after":"مذبحه: مكان ذبحه"},{"entry":"deir-0990","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل إلى الشخص الذي يتصرف بطيش أو استفزازبطريقة تجعله عرضة للأذى والعقاب وكأنه بنفسه يبحث عن من يضربه أو يعاقبه","after":"يشير المثل إلى الشخص الذي يتصرف بطيش أو استفزاز بطريقة تجعله عرضة للأذى والعقاب وكأنه بنفسه يبحث عن من يضربه أو يعاقبه"},{"entry":"deir-0990","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٣٨٠","after":"١- العبودي ج ١: ٣٨٠"},{"entry":"deir-0991","location":"sections.0.lines.0","before":"چليب:جمع“كلب”، وهو يُستخدم في العادة لوصف الكلاب العادية التي قد تكون للحراسة أو غيرها، لكنه في السياق الشعبي يُستخدم أحيانًا كناية عن الشخص الوضيع أو غير ذي قيمة","after":"چليب: جمع“كلب”، وهو يُستخدم في العادة لوصف الكلاب العادية التي قد تكون للحراسة أو غيرها، لكنه في السياق الشعبي يُستخدم أحيانًا كناية عن الشخص الوضيع أو غير ذي قيمة"},{"entry":"deir-0991","location":"sections.0.lines.1","before":"٠سلاگي(سلاقي/سلوقي):جمع“سلوقي”، وهي فصيلة كلاب صيد معروفة بسرعتها وقدرتها على تعقب الفريسة، واسمها يعود إلى قرية“سلوق”في اليمن.","after":"٠ سلاگي(سلاقي/سلوقي): جمع“سلوقي”، وهي فصيلة كلاب صيد معروفة بسرعتها وقدرتها على تعقب الفريسة، واسمها يعود إلى قرية“سلوق”في اليمن."},{"entry":"deir-0991","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل إلى السخرية من الشخص الوضيعالذي يحيط نفسه بمظاهر الرفعة ليسخر من الشخص الرفيع صاحب المكانة العالية","after":"يشير المثل إلى السخرية من الشخص الوضيع الذي يحيط نفسه بمظاهر الرفعة ليسخر من الشخص الرفيع صاحب المكانة العالية"},{"entry":"deir-0991","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الوضيع الذي يريد أن ينالمنالشخص صاحب المكانة العالية","after":"في الشخص الوضيع الذي يريد أن ينال من الشخص صاحب المكانة العالية"},{"entry":"deir-0991","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٦","after":"١- الشوحان: ١٢٦"},{"entry":"deir-0992","location":"sections.0.lines.0","before":"الحواج:وهو البائع المتجول الذي يجوب البادية والأرياف على حمارة ليبيع للناس حاجاتهم الأساسية","after":"الحواج: وهو البائع المتجول الذي يجوب البادية والأرياف على حمارة ليبيع للناس حاجاتهم الأساسية"},{"entry":"deir-0992","location":"sections.0.lines.1","before":"جمالة أو كمالة:هي زيادة بسيطة يطلبها المشتري من الحواج لكنها غالبا ما تكون ضئيلة جدا","after":"جمالة أو كمالة: هي زيادة بسيطة يطلبها المشتري من الحواج لكنها غالبا ما تكون ضئيلة جدا"},{"entry":"deir-0992","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير هذا المثل إلى العطاء القليل جدًا الذي لا يكاد يُذكر وهو مستوحى من عادةالحواج عندما يبيع للناس حاجاتهم الأساسية قد يمنح المشتري“جمالة”أو“كمالة”، وهي زيادة بسيطة جداً","after":"يشير هذا المثل إلى العطاء القليل جدًا الذي لا يكاد يُذكر وهو مستوحى من عادة الحواج عندما يبيع للناس حاجاتهم الأساسية قد يمنح المشتري“جمالة”أو“كمالة”، وهي زيادة بسيطة جداً"},{"entry":"deir-0992","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٧","after":"١- الشوحان: ٢٦٧"},{"entry":"deir-0993","location":"sections.0.lines.1","before":"المحمد:ما يحمد به المرء أويثنى عليه","after":"المحمد: ما يحمد به المرء أويثنى عليه"},{"entry":"deir-0993","location":"sections.0.lines.2","before":"والحمد والمحمد :هما في الاصل من الحمد لله","after":"والحمد والمحمد: هما في الأصل من الحمد لله"},{"entry":"deir-0993","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٥","after":"١- الشوحان: ٣٥"},{"entry":"deir-0994","location":"sections.0.lines.0","before":"الخاشوقة(الملعقة) :وهي كلمة ذات أصل تركي تستخدم لنقل كمية صغيرة من الطعام وترمز إلى التوفير أو الكسب التدريجي","after":"الخاشوقة(الملعقة): وهي كلمة ذات أصل تركي تستخدم لنقل كمية صغيرة من الطعام وترمز إلى التوفير أو الكسب التدريجي"},{"entry":"deir-0994","location":"sections.0.lines.1","before":"الچفچير(المغرفة الكبيرة) :وهي كلمة ذات أصل تركي تستخدم لنقل كميات كبيرة من الطعام دفعة واحدة وترمز إلى الإسراف أو الإنفاق السريع","after":"الچفچير(المغرفة الكبيرة): وهي كلمة ذات أصل تركي تستخدم لنقل كميات كبيرة من الطعام دفعة واحدة وترمز إلى الإسراف أو الإنفاق السريع"},{"entry":"deir-0994","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٣","after":"١- الشوحان: ١٤٣"},{"entry":"deir-0995","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجمل بباره غالي وبألف رخيص(٢)","after":"-في بغداد: الجمل بباره غالي وبألف رخيص(٢)"},{"entry":"deir-0995","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٠ ٢-التكريتي ج٢:٣٤١3-الطالقاني:١٣","after":"١- الشوحان: ٩٠ ٢- التكريتي ج ٢: ٣٤١3- الطالقاني: ١٣"},{"entry":"deir-0996","location":"title","before":"الجمل البعينه ما يشوفهوالقشة بعين غيره يشوفها","after":"الجمل البعينه ما يشوفه والقشة بعين غيره يشوفها"},{"entry":"deir-0996","location":"sections.1.lines.2","before":"القشة:ما صغر من النبات اليابس","after":"القشة: ما صغر من النبات اليابس"},{"entry":"deir-0996","location":"sections.1.lines.3","before":"القذى:ما يتكون في العين من وسخ أبيض جامد","after":"القذى: ما يتكون في العين من وسخ أبيض جامد"},{"entry":"deir-0996","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥: ٥١ ٢-السيوطي:٤٣٥3-العجلوني ج١:٣٣٩","after":"١- التكريتي ج ٥: ٥١ ٢- السيوطي: ٤٣٥3- العجلوني ج ١: ٣٣٩"},{"entry":"deir-0997","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جنة من غير ناس متنداس(٢)","after":"-في بغداد: جنة من غير ناس متنداس(٢)"},{"entry":"deir-0997","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:جنة من غير ناس ما تنداس(٣)","after":"-في مصر: جنة من غير ناس ما تنداس(٣)"},{"entry":"deir-0997","location":"sections.2.lines.0","before":"المثل يؤكد أن متعة الحياة وقيمتها لاتتحقق بالمال او النعيم وحده بل بالناس والالفة والعلاقات الاجتماعية حتى الجنة وهي دارالنعيم لاتحمد ان كانت خالية من البشر","after":"المثل يؤكد أن متعة الحياة وقيمتها لا تتحقق بالمال أو النعيم وحده بل بالناس والالفة والعلاقات الاجتماعية حتى الجنة وهي دارالنعيم لا تحمد ان كانت خالية من البشر"},{"entry":"deir-0997","location":"sections.3.lines.0","before":"لثقلالعزلة على النفوس كما يضرب للتالف والمشاركة","after":"لثقل العزلة على النفوس كما يضرب للتالف والمشاركة"},{"entry":"deir-0997","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:280٢-الحنفي ج١:١٣١تيمور:179","after":"١- الشوحان: 280٢- الحنفي ج ١: ١٣١ تيمور: 179"},{"entry":"deir-0998","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجنة مو خان جغان(٢)","after":"-في بغداد: الجنة مو خان جغان(٢)"},{"entry":"deir-0998","location":"sections.0.lines.1","before":"خان جغان:خان وسوق في رصافة بغداد كان يضم حوانيت الصاغة اليهود ويعرف بازدحامه وتعدد مرتاديه","after":"خان جغان: خان وسوق في رصافة بغداد كان يضم حوانيت الصاغة اليهود ويعرف بازدحامه وتعدد مرتاديه"},{"entry":"deir-0998","location":"sections.1.lines.1","before":"أستايي(أستاذي)منو يدخل الجني(الجنة)يوم القيامة فأجابه أكو غيغ(غير)اليهود!فسكت","after":"أستايي(أستاذي)منو يدخل الجني(الجنة)يوم القيامة فأجابه أكو غيغ(غير)اليهود! فسكت"},{"entry":"deir-0998","location":"sections.1.lines.2","before":"ثم سأله أستايي والنصاغى(نصارى)!فأجابه:يقعدون لباب الجني!فسكت","after":"ثم سأله أستايي والنصاغى(نصارى)! فأجابه: يقعدون لباب الجني! فسكت"},{"entry":"deir-0998","location":"sections.1.lines.3","before":"ثم سأله:أستاييوالكويم!(يقصد المسلمين)فأجابه بحدة:","after":"ثم سأله: أستاييوالكويم!(يقصد المسلمين)فأجابه بحدة:"},{"entry":"deir-0998","location":"sections.1.lines.4","before":"انفخ٠٠٠٠٠أنفخ٠٠٠٠٠ليش الجني خان جغان كل من يجي يدخل فذهب قوله مثلا","after":"انفخ ٠٠٠٠٠ أنفخ ٠٠٠٠٠ ليش الجني خان جغان كل من يجي يدخل فذهب قوله مثلا"},{"entry":"deir-0998","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٥ ٢-التكريتي ج٢:٣٤٦","after":"١- الشوحان: ٢٥٥ ٢- التكريتي ج ٢: ٣٤٦"},{"entry":"deir-0999","location":"sections.0.lines.1","before":"براقش:اسم كلبة تعيش مع قومها","after":"براقش: اسم كلبة تعيش مع قومها"},{"entry":"deir-0999","location":"sections.1.lines.0","before":"تحكي القصة أن قوم براقش تعرضوا لهجوم من مجموعة من اللصوص، فقرروا الفرار والاختباء في مغارة قريبة.و بعد بحث طويل، لم يجد اللصوص أحداً وكادوا ييأسون ويرحلون، ولكن براقش نبحت فدلت الأعداء على مكان قومها فقتلوها وقتلوا عدد من قومها فقيل المثل","after":"تحكي القصة أن قوم براقش تعرضوا لهجوم من مجموعة من اللصوص، فقرروا الفرار والاختباء في مغارة قريبة. و بعد بحث طويل، لم يجد اللصوص أحداً وكادوا ييأسون ويرحلون، ولكن براقش نبحت فدلت الأعداء على مكان قومها فقتلوها وقتلوا عدد من قومها فقيل المثل"},{"entry":"deir-0999","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الثعالبي:٣٥٥","after":"١- الثعالبي: ٣٥٥"},{"entry":"deir-1000","location":"sections.1.lines.1","before":"الجنون:فقدان العقل أو اضطرابه مما يؤدي إلى سلوكيات خارجة عن المألوف وباشكال لا يقبلها العقل","after":"الجنون: فقدان العقل أو اضطرابه مما يؤدي إلى سلوكيات خارجة عن المألوف وباشكال لا يقبلها العقل"},{"entry":"deir-1000","location":"sections.1.lines.2","before":"فنون:عملية خروج متواصلة لما هو مألوف ولكن في أشكال يقبلها العقل","after":"فنون: عملية خروج متواصلة لما هو مألوف ولكن في أشكال يقبلها العقل"},{"entry":"deir-1000","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يخلط بين اشياء لارابط بينها ولمن تصدر منه أفعال شبيهة بأفعال المجانين","after":"لمن يخلط بين أشياء لا رابط بينها ولمن تصدر منه أفعال شبيهة بأفعال المجانين"},{"entry":"deir-1000","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٤٧ ٢-الثعالبي:٤٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٤٧ ٢- الثعالبي: ٤٣"},{"entry":"deir-1001","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حجته بطرف لسانه(١)","after":"-في نجد: حجته بطرف لسانه(١)"},{"entry":"deir-1001","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:392٢-بوركهارت:١١١","after":"١- العبودي ج ١: 392٢- بوركهارت: ١١١"},{"entry":"deir-1002","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:جواز البنت سترة(١)","after":"-في مصر: جواز البنت سترة(١)"},{"entry":"deir-1002","location":"sections.0.lines.1","before":"السترة:ما يستتر به كائنا ما كان","after":"السترة: ما يستتر به كائنا ما كان"},{"entry":"deir-1002","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:75","after":"1- الشعلان ج 2: 75"},{"entry":"deir-1003","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جوج وماجوج(١)","after":"-في بغداد: جوج وماجوج(١)"},{"entry":"deir-1003","location":"sections.0.lines.2","before":"ماجوج:يقصدون به مأجوج ويعتقد العامة أنهم بشر قصار القامة لا يزيد طول الواحد منهم على ذراع","after":"ماجوج: يقصدون به مأجوج ويعتقد العامة أنهم بشر قصار القامة لا يزيد طول الواحد منهم على ذراع"},{"entry":"deir-1003","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من قصة يأجوج ومأجوج التي وردت في القرآن الكريم والديانات السماوية الأخرى في أحد الأزمنة قبل الميلاد قال تعالى:حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون(٢)","after":"مستوحى من قصة يأجوج ومأجوج التي وردت في القرآن الكريم والديانات السماوية الأخرى في أحد الأزمنة قبل الميلاد قال تعالى: حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون(٢)"},{"entry":"deir-1003","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٥٠ ٢-سورة الأنبياء:٩٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٥٠ ٢- سورة الأنبياء: ٩٦"},{"entry":"deir-1004","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجود من الموجود(٢)","after":"-في بغداد: الجود من الموجود(٢)"},{"entry":"deir-1004","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الجود من الماجود(٣)","after":"-في نجد: الجود من الماجود(٣)"},{"entry":"deir-1004","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الجودة من الموجود(٤)","after":"-في مصر: الجودة من الموجود(٤)"},{"entry":"deir-1004","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٩ ٢-التكريتي ج٢:٣٥١3-العبودي ج1:368","after":"١- الشوحان: ٢٨٩ ٢- التكريتي ج ٢: ٣٥١3- العبودي ج 1: 368"},{"entry":"deir-1004","location":"sections.4.lines.1","before":"٤-تيمور:181٥-العجلوني ج١:٣٨٥ ٦-الثعالبي:١٠","after":"٤- تيمور: 181٥- العجلوني ج ١: ٣٨٥ ٦- الثعالبي: ١٠"},{"entry":"deir-1005","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زوجتها دا أخلص من بلاها راحت وجابت لي وراها(١)","after":"-في بغداد: زوجتها دا أخلص من بلاها راحت وجابت لي وراها(١)"},{"entry":"deir-1005","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:جوزتها تتاخر راحت وجابت الاخر(٢)","after":"-في مصر: جوزتها تتاخر راحت وجابت الآخر(٢)"},{"entry":"deir-1005","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج٣:٩١ ٢-تيمور:1833-لأبشيهي ج١:١٣٢","after":"1- التكريتي ج ٣: ٩١ ٢- تيمور: 1833- لأبشيهي ج ١: ١٣٢"},{"entry":"deir-1006","location":"sections.0.lines.1","before":"البطنة:الإمتلاء الشديد من الطعام ورجل بطن أي مكرش","after":"البطنة: الإمتلاء الشديد من الطعام ورجل بطن أي مكرش"},{"entry":"deir-1006","location":"sections.0.lines.2","before":"البدنة:البدن من الثوب","after":"البدنة: البدن من الثوب"},{"entry":"deir-1006","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٩ ٢-الثعالبي:٢٨١","after":"١- الشوحان: ١٧٩ ٢- الثعالبي: ٢٨١"},{"entry":"deir-1007","location":"sections.0.lines.0","before":"البلوع:إناء بلوع:إناء واسع يبلع ما يلقى إليه","after":"البلوع: إناء بلوع: إناء واسع يبلع ما يلقى إليه"},{"entry":"deir-1007","location":"sections.0.lines.1","before":"وجوع البلوع:يشبه الشخص الشره بالبلوعة وهو الإناء الواسع الذي يببتلع كل ما يلقى إليه مما يعني أن شهيته لا تشبع مهما أكل","after":"وجوع البلوع: يشبه الشخص الشره بالبلوعة وهو الإناء الواسع الذي يببتلع كل ما يلقى إليه مما يعني أن شهيته لا تشبع مهما أكل"},{"entry":"deir-1008","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجوع كافر(١)","after":"-في بغداد: الجوع كافر(١)"},{"entry":"deir-1008","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الجوع كافر(٢)","after":"-في مصر: الجوع كافر(٢)"},{"entry":"deir-1008","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:354٢-تيمور:١٨٢3-العجلوني ج١:٣٨٥","after":"١- التكريتي ج ٢: 354٢- تيمور: ١٨٢3- العجلوني ج ١: ٣٨٥"},{"entry":"deir-1009","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى أن المنصور قال ذات يوم لقادته لقد صدق الأعرابي حين قال:جوع كلبك يتبعك فقال أحدهم يا أمير المؤمنين أخشى إنفعلت ذلك أن يلوح له غيرك برغيف فيتبعه ويتركك فأمسك والمنصور ولم يعط جوابا","after":"يحكى أن المنصور قال ذات يوم لقادته لقد صدق الأعرابي حين قال: جوع كلبك يتبعك فقال أحدهم يا أمير المؤمنين أخشى إنفعلت ذلك أن يلوح له غيرك برغيف فيتبعه ويتركك فأمسك والمنصور ولم يعط جوابا"},{"entry":"deir-1009","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٤ ٢-الميداني ج١:١٦٥","after":"١- الشوحان: ١٢٤ ٢- الميداني ج ١: ١٦٥"},{"entry":"deir-1010","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الجعان يحلم بسوق العيش(٢)","after":"-في مصر: الجعان يحلم بسوق العيش(٢)"},{"entry":"deir-1010","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٦ ٢-تيمور: ١٧٦","after":"١- الشوحان: ١٧٦ ٢- تيمور: ١٧٦"},{"entry":"deir-1011","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجوعان ياكل حجار(١)","after":"-في بغداد: الجوعان ياكل حجار(١)"},{"entry":"deir-1011","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢: ٣٥٤ ٢-الثعالبي:٣٤٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٥٤ ٢- الثعالبي: ٣٤٩"},{"entry":"deir-1012","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجيب خالي والخشم عالي(١)","after":"-في بغداد: الجيب خالي والخشم عالي(١)"},{"entry":"deir-1012","location":"sections.0.lines.1","before":"الجيب:ما توضع فيه الفلوس والجيب الخالي كناية عن المفلس","after":"الجيب: ما توضع فيه الفلوس والجيب الخالي كناية عن المفلس"},{"entry":"deir-1012","location":"sections.0.lines.2","before":"الخشم:الأنف والخشم العالي كناية عن المتعالي","after":"الخشم: الأنف والخشم العالي كناية عن المتعالي"},{"entry":"deir-1012","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٥٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٥٩"},{"entry":"deir-1013","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جيب له ميگبل ما يطلب شنينة(١)","after":"-في بغداد: جيب له ميگبل ما يطلب شنينة(١)"},{"entry":"deir-1013","location":"sections.0.lines.2","before":"الشنينة:اللبن المحمض وتشير إلى المادة الغير متوفرة","after":"الشنينة: اللبن المحمض وتشير إلى المادة الغير متوفرة"},{"entry":"deir-1013","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٦٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٦٠"},{"entry":"deir-1014","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجيب مليان والگلب فرحان(١)","after":"-في بغداد: الجيب مليان والگلب فرحان(١)"},{"entry":"deir-1014","location":"sections.0.lines.1","before":"الجيب المليان:يرمزالى وفرة المال","after":"الجيب المليان: يرمزالى وفرة المال"},{"entry":"deir-1014","location":"sections.0.lines.2","before":"القلب الفرحان:يرمز الى البهجة والسرور","after":"القلب الفرحان: يرمز إلى البهجة والسرور"},{"entry":"deir-1014","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:360","after":"١- التكريتي ج ٢: 360"},{"entry":"deir-1015","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:إيده مخروقة(١)","after":"-في مصر: إيده مخروقة(١)"},{"entry":"deir-1015","location":"sections.0.lines.1","before":"الجيب المنقوب:يرمز إلى الشخص المبذر لماله","after":"الجيب المنقوب: يرمز إلى الشخص المبذر لماله"},{"entry":"deir-1015","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:١٨٧","after":"١- الشعلان ج ١: ١٨٧"},{"entry":"deir-1016","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جيت أتصيد وصادوني(١)","after":"-في بغداد: جيت أتصيد وصادوني(١)"},{"entry":"deir-1016","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٦١ ٢-الأبشيهي ج١:١٢٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٦١ ٢- الأبشيهي ج ١: ١٢٩"},{"entry":"deir-1017","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:جيتك يا عبد المعين تتعيني لقيتك يا عبد المعين تنعان(١)","after":"-في مصر: جيتك يا عبد المعين تتعيني لقيتك يا عبد المعين تنعان(١)"},{"entry":"deir-1017","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشعلان ج٤:٢٣٦ ٢-الثعالبي:٨٩","after":"١- الشعلان ج ٤: ٢٣٦ ٢- الثعالبي: ٨٩"},{"entry":"deir-1018","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:جوازه نصرانية لا فراق إلا بالخناق(١)","after":"-في مصر: جوازه نصرانية لا فراق إلا بالخناق(١)"},{"entry":"deir-1018","location":"sections.0.lines.1","before":"الخناق:الموت","after":"الخناق: الموت"},{"entry":"deir-1018","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور١٨٠","after":"١- تيمور ١٨٠"},{"entry":"deir-1019","location":"sections.0.lines.0","before":"الجيش:جماعة الناس للحرب","after":"الجيش: جماعة الناس للحرب"},{"entry":"deir-1019","location":"sections.0.lines.1","before":"ابو الزلف:شخصية خيالية في الحكايات الشعبية ينسب اليه جيش ضخم لكنه في الحقيقة بلا فائدة","after":"ابو الزلف: شخصية خيالية في الحكايات الشعبية ينسب اليه جيش ضخم لكنه في الحقيقة بلا فائدة"},{"entry":"deir-1019","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال على سبيل السخرية عندما يحاول شخص اومجموعة اظهارالقوة او الكثرة بينما هم في الحقيقة لا قيمة لهم ولا يعتد بهم","after":"يقال على سبيل السخرية عندما يحاول شخص اومجموعة إظهار القوة أو الكثرة بينما هم في الحقيقة لا قيمة لهم ولا يعتد بهم"},{"entry":"deir-1019","location":"sections.2.lines.0","before":"في حالة الفوضى وعدم الانضباط فيالجماعة","after":"في حالة الفوضى وعدم الانضباط في الجماعة"},{"entry":"deir-1019","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٣","after":"١- الشوحان: ٢٧٣"},{"entry":"deir-1020","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جيل بَعْبَعْ ياكل ما يشبع(١)","after":"-في بغداد: جيل بَعْبَعْ ياكل ما يشبع(١)"},{"entry":"deir-1020","location":"sections.0.lines.1","before":"الأدرع:الهجينتطور استعمالها عامياً لتعني الفج الغير ناضج","after":"الأدرع: الهجين تطور استعمالها عامياً لتعني الفج الغير ناضج"},{"entry":"deir-1020","location":"sections.0.lines.2","before":"بعبع:الجمع بعابع كائن وهمي يستخدم لتخويف الأطفال","after":"بعبع: الجمع بعابع كائن وهمي يستخدم لتخويف الأطفال"},{"entry":"deir-1020","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٦٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٦٦"},{"entry":"deir-1021","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:چيل الزايد يشگك التفگك(١)","after":"-في بغداد: چيل الزايد يشگك التفگك(١)"},{"entry":"deir-1021","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الحاجة لو زادت عن حدها تنقلب إلى ضدها(٢)","after":"-في مصر: الحاجة لو زادت عن حدها تنقلب إلى ضدها(٢)"},{"entry":"deir-1021","location":"sections.0.lines.2","before":"الچيل:الكيل:ويقصد به هنا مقدار البارود الذي يستخدم في تعبئة البنادق القديمة","after":"الچيل: الكيل: ويقصد به هنا مقدار البارود الذي يستخدم في تعبئة البنادق القديمة"},{"entry":"deir-1021","location":"sections.0.lines.3","before":"التفگك:كلمة تركية تعني البندقية","after":"التفگك: كلمة تركية تعني البندقية"},{"entry":"deir-1021","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢: 414 ٢-الشعلان ج٢:٤٢١","after":"١- التكريتي ج ٢: 414 ٢- الشعلان ج ٢: ٤٢١"},{"entry":"deir-1022","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:چيل من غير هيل(١)","after":"-في بغداد: چيل من غير هيل(١)"},{"entry":"deir-1022","location":"sections.0.lines.1","before":"الچيل:الكيل:حدد مقداره بواسطة مكيال معدٌ لذلك","after":"الچيل: الكيل: حدد مقداره بواسطة مكيال معدٌ لذلك"},{"entry":"deir-1022","location":"sections.0.lines.2","before":"الهيل:مصدرها هال:ما انصب وإنهال منه دون مكيال أو حساب","after":"الهيل: مصدرها هال: ما انصب وإنهال منه دون مكيال أو حساب"},{"entry":"deir-1022","location":"sections.3.lines.1","before":"ملاحظة:يروى في دير الزور:هيل من غيرچيل(٣)","after":"ملاحظة: يروى في دير الزور: هيل من غيرچيل(٣)"},{"entry":"deir-1022","location":"sections.3.lines.2","before":"ومعناه:عطاء بسخاء دون انتظار مقابل سواء كان ذلك في المال أو الكرم في المعاملة","after":"ومعناه: عطاء بسخاء دون انتظار مقابل سواء كان ذلك في المال أو الكرم في المعاملة"},{"entry":"deir-1022","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:4132-السيوطي:2543--الشوحان:151","after":"1- التكريتي ج 2: 4132- السيوطي: 2543--الشوحان: 151"},{"entry":"deir-1023","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحاجة أم الإختراع(١)","after":"-في بغداد: الحاجة أم الإختراع(١)"},{"entry":"deir-1023","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني إلى المولدين وهو من الامثال المتداولة التي ظهرت وشاعت في مشرق البلاد ومغربها","after":"نسبه الميداني إلى المولدين وهو من الأمثال المتداولة التي ظهرت وشاعت في مشرق البلاد ومغربها"},{"entry":"deir-1023","location":"sections.2.lines.0","before":"إن القوة الدافعة لمعظمالاختراعات الجديدة هي الحاجة الملحة إلى ابتداع الشيء","after":"إن القوة الدافعة لمعظم الاختراعات الجديدة هي الحاجة الملحة إلى ابتداع الشيء"},{"entry":"deir-1023","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤١٤-الميداني ج١:٢٣٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤١٤- الميداني ج ١: ٢٣٠"},{"entry":"deir-1024","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحاجة توازي(١)","after":"-في بغداد: الحاجة توازي(١)"},{"entry":"deir-1024","location":"sections.0.lines.1","before":"توازي:تدفع الإنسان على ارتكاب المخالفات","after":"توازي: تدفع الإنسان على ارتكاب المخالفات"},{"entry":"deir-1024","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤١٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤١٤"},{"entry":"deir-1025","location":"sections.0.lines.0","before":"الحادي:تيار الماء الذي يندفع بشدة في النهر ويعرف بالسنسول وهو كناية عن كل ما هو قوي وشديد","after":"الحادي: تيار الماء الذي يندفع بشدة في النهر ويعرف بالسنسول وهو كناية عن كل ما هو قوي وشديد"},{"entry":"deir-1025","location":"sections.0.lines.1","before":"ما يتناحر:لا يمكن مواجهته","after":"ما يتناحر: لا يمكن مواجهته"},{"entry":"deir-1025","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٩","after":"١- الشوحان: ١٩٩"},{"entry":"deir-1026","location":"sections.0.lines.0","before":"الحاصل:خلاصة الكلام أو النتيجة النهائية","after":"الحاصل: خلاصة الكلام أو النتيجة النهائية"},{"entry":"deir-1026","location":"sections.0.lines.1","before":"الفاصل:ما يقطع الجدل او يحسم الخلاف","after":"الفاصل: ما يقطع الجدل أو يحسم الخلاف"},{"entry":"deir-1026","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الامر بلغ نتيجته النهائية في حسم الخلاف ولامجال للنقاش بعده","after":"إن الامر بلغ نتيجته النهائية في حسم الخلاف ولامجال للنقاش بعده"},{"entry":"deir-1027","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ماتبي حاله ولا فاله(١)","after":"-في نجد: ماتبي حاله ولا فاله(١)"},{"entry":"deir-1027","location":"sections.0.lines.1","before":"حاله:وضعه وظروفه","after":"حاله: وضعه وظروفه"},{"entry":"deir-1027","location":"sections.0.lines.2","before":"فاله:الفال ايالحظ","after":"فاله: الفال ايالحظ"},{"entry":"deir-1027","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن حضر بخير او وصل بوقت مناسب او كان قدومه محمود العاقبة","after":"لمن حضر بخير أو وصل بوقت مناسب أو كان قدومه محمود العاقبة"},{"entry":"deir-1027","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٣:١١٨١","after":"١- العبودي ج ٣: ١١٨١"},{"entry":"deir-1028","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:خلاه حام حيم(١)","after":"-في نجد: خلاه حام حيم(١)"},{"entry":"deir-1028","location":"sections.1.lines.1","before":"حام حيم:كلمة آرامية لا أصل لها من العربية ومعناها العدم أو الفناءثم دخلت في اللهجة الشعبية وصارت تستعمل للدلالةعلى شدة الضرب المؤذي اوالهلاك","after":"حام حيم: كلمة آرامية لا أصل لها من العربية ومعناها العدم أو الفناءثم دخلت في اللهجة الشعبية وصارت تستعمل للدلالة على شدة الضرب المؤذي اوالهلاك"},{"entry":"deir-1028","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج2:4732-الآثار الآرامية داوود الجلبي:٧٩","after":"١- العبودي ج 2: 4732- الآثار الآرامية داوود الجلبي: ٧٩"},{"entry":"deir-1029","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حاميها حراميها(٢)","after":"-في بغداد: حاميها حراميها(٢)"},{"entry":"deir-1029","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:حاميها حراميها(٣)","after":"-في نجد: حاميها حراميها(٣)"},{"entry":"deir-1029","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:حاميها حراميها(٤)","after":"-في مصر: حاميها حراميها(٤)"},{"entry":"deir-1029","location":"sections.2.lines.1","before":"وساع مع السلطان يسعى بنصحهمومحترسٌ من مثله وهو حارسٌ(٦)","after":"وساع مع السلطان يسعى بنصحهم ومحترسٌ من مثله وهو حارسٌ(٦)"},{"entry":"deir-1029","location":"sections.2.lines.2","before":"ويه تقول العامة:اللهم احفظنا من حافظنا","after":"ويه تقول العامة: اللهم احفظنا من حافظنا"},{"entry":"deir-1029","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٨٢-التكريتي ج٢:٤١٩3-العبودي ج1:381","after":"١- الشوحان: ٢٦٨٢- التكريتي ج ٢: ٤١٩3- العبودي ج 1: 381"},{"entry":"deir-1029","location":"sections.4.lines.1","before":"4-تيمور:1885-الميداني ج٢:٣٢١٦-الزمخشري ج٢:٣٤٢","after":"4- تيمور: 1885- الميداني ج ٢: ٣٢١٦- الزمخشري ج ٢: ٣٤٢"},{"entry":"deir-1030","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حايط يصده وحايط يرده(١)","after":"-في بغداد: حايط يصده وحايط يرده(١)"},{"entry":"deir-1030","location":"sections.0.lines.1","before":"الحايط:الحائط:يرمز إلى العائق","after":"الحايط: الحائط: يرمز إلى العائق"},{"entry":"deir-1030","location":"sections.0.lines.2","before":"يصده:يعرض عنه","after":"يصده: يعرض عنه"},{"entry":"deir-1030","location":"sections.0.lines.3","before":"يرده:يطرده","after":"يرده: يطرده"},{"entry":"deir-1030","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٢٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٢٢"},{"entry":"deir-1031","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحب أعمى(١)","after":"-في بغداد: الحب أعمى(١)"},{"entry":"deir-1031","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الحب أعمى وأخرس(٢)","after":"-في مصر: الحب أعمى وأخرس(٢)"},{"entry":"deir-1031","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٠٣٢-الشعلان ج١:2433-الميداني ج١:١٩٦4-شمس الخلافة:16","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٠٣٢- الشعلان ج ١: 2433- الميداني ج ١: ١٩٦4- شمس الخلافة: 16"},{"entry":"deir-1032","location":"sections.0.lines.0","before":"حباله:جمع حبلوهو مايربط في الدللو ليستخرج به الماء من البئر","after":"حباله: جمع حبلوهو ما يربط في الدللو ليستخرج به الماء من البئر"},{"entry":"deir-1032","location":"sections.0.lines.1","before":"مَايْ:الماء:ويرمز إلى الشيء المراد تحقيقه","after":"مَايْ: الماء: ويرمز إلى الشيء المراد تحقيقه"},{"entry":"deir-1032","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل فيمن يسعى لتحقيق غاية او هدف لكن وسيلته ضعيفة او ناقصة فلا يصل الى مبتغاه مثل من يمد دلوه بحبل قصير لا يبلغقاع البئرفيرجع صفر اليدين","after":"يقال هذا المثل فيمن يسعى لتحقيق غاية أو هدف لكن وسيلته ضعيفة أو ناقصة فلا يصل إلى مبتغاه مثل من يمد دلوه بحبل قصير لا يبلغقاع البئر فيرجع صفر اليدين"},{"entry":"deir-1032","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٥","after":"١- الشوحان: ١٩٥"},{"entry":"deir-1033","location":"sections.1.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٦","after":"١- الشوحان: ١٦٦"},{"entry":"deir-1034","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حباية ومفشوگة(٢)","after":"-في بغداد: حباية ومفشوگة(٢)"},{"entry":"deir-1034","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:فولة وانقسمت نصين(٣)","after":"-في مصر: فولة وانقسمت نصين(٣)"},{"entry":"deir-1034","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٤٢-التكريتي ج٢:٤٢٥3-الشعلان ج١:٣٩٣٤-الميداني ج١:٤٤","after":"١- الشوحان: ٢٧٤٢- التكريتي ج ٢: ٤٢٥3- الشعلان ج ١: ٣٩٣٤- الميداني ج ١: ٤٤"},{"entry":"deir-1035","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حبر على ورق(١)","after":"-في بغداد: حبر على ورق(١)"},{"entry":"deir-1035","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:حبر على ورق(٢)","after":"-في مصر: حبر على ورق(٢)"},{"entry":"deir-1035","location":"sections.2.lines.0","before":"في العقود التي يكتبها المعدم الذي لايستطيع الوفاءولكل عهد يكتب ولا يعمل به","after":"في العقود التي يكتبها المعدم الذي لا يستطيع الوفاء ولكل عهد يكتب ولا يعمل به"},{"entry":"deir-1035","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠١2-التكريتي ج٢:٤٢٧3-تيمور:190","after":"١- الشوحان: ٣٠١2- التكريتي ج ٢: ٤٢٧3- تيمور: 190"},{"entry":"deir-1036","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحبس للرجال(١)","after":"-في بغداد: الحبس للرجال(١)"},{"entry":"deir-1036","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٢٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٢٧"},{"entry":"deir-1037","location":"title","before":"حبل الچذبقصير","after":"حبل الچذب قصير"},{"entry":"deir-1037","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حبل الچذبگصير(١)","after":"-في بغداد: حبل الچذبگصير(١)"},{"entry":"deir-1037","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:حبل الكذب قصير(٢)","after":"-في مصر: حبل الكذب قصير(٢)"},{"entry":"deir-1037","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٢٩٢-الشعلان ج٤:٤٢٣3-بوكهارت:172","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٢٩٢- الشعلان ج ٤: ٤٢٣3- بوكهارت: 172"},{"entry":"deir-1038","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحبل عالجرار(١)","after":"-في بغداد: الحبل عالجرار(١)"},{"entry":"deir-1038","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الحبل على الجرار(٢)","after":"-في نجد: الحبل على الجرار(٢)"},{"entry":"deir-1038","location":"sections.0.lines.2","before":"الحبل:الحبل الذي تجر به السفينة","after":"الحبل: الحبل الذي تجر به السفينة"},{"entry":"deir-1038","location":"sections.0.lines.3","before":"الجرار:الشخص الذي يجر السفينة بالحبل عكس تيار الماء في النهر وهذا السحب يطول ويطول وعلى مراحل حتى يصل الجرار إلى المكان المطلوب وقد أنهكه التعب","after":"الجرار: الشخص الذي يجر السفينة بالحبل عكس تيار الماء في النهر وهذا السحب يطول ويطول وعلى مراحل حتى يصل الجرار إلى المكان المطلوب وقد أنهكه التعب"},{"entry":"deir-1038","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٢٩٢-العبودي ج١:٣٨٨3-بوركهارت:95","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٢٩٢- العبودي ج ١: ٣٨٨3- بوركهارت: 95"},{"entry":"deir-1039","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أحبك يا نافعي(٢)","after":"-في بغداد: أحبك يا نافعي(٢)"},{"entry":"deir-1039","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٩٢-الحنفي ج١:٢٣","after":"١- الشوحان: ٢٦٩٢- الحنفي ج ١: ٢٣"},{"entry":"deir-1040","location":"title","before":"حت الدود صار يفسي وابو الجعاليتريع","after":"حت الدود صار يفسي وابو الجعال يتريع"},{"entry":"deir-1040","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حتى الذبانگام يفسي(2)","after":"-في بغداد: حتى الذبانگام يفسي(2)"},{"entry":"deir-1040","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو الجعال:الجعل:يرمز إلى الشخص التافه","after":"أبو الجعال: الجعل: يرمز إلى الشخص التافه"},{"entry":"deir-1040","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:822-التكريتي ج2:432","after":"1- الشوحان: 822- التكريتي ج 2: 432"},{"entry":"deir-1041","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حتى الچلاب شبعانة أكل(١)","after":"-في بغداد: حتى الچلاب شبعانة أكل(١)"},{"entry":"deir-1041","location":"sections.2.lines.0","before":"التعبير عن وفرة المعيشة إلى درجة أن حتى الكلابالتي هي في أدنى مراتب الحصول على الغذاء أصبحت شبعانة","after":"التعبير عن وفرة المعيشة إلى درجة أن حتى الكلاب التي هي في أدنى مراتب الحصول على الغذاء أصبحت شبعانة"},{"entry":"deir-1041","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٣٢٢-الميداني ج٢:١٧٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٣٢٢- الميداني ج ٢: ١٧٣"},{"entry":"deir-1042","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حچاية باثم ملاية(١)","after":"-في بغداد: حچاية باثم ملاية(١)"},{"entry":"deir-1042","location":"sections.0.lines.1","before":"الملاية:تشير هنا إلى النساء اللواتي كن يجلبن الماء من النهر حيث يلتقين عند المنهل(مورد الماء)ويتناقلن أخبار المدينة ثم يقمن بنشرها بين الناس وأي خبر يصل إلى أحداهن لا يبقى سراً بل ينتشر في كل مكان","after":"الملاية: تشير هنا إلى النساء اللواتي كن يجلبن الماء من النهر حيث يلتقين عند المنهل(مورد الماء)ويتناقلن أخبار المدينة ثم يقمن بنشرها بين الناس وأي خبر يصل إلى أحداهن لا يبقى سراً بل ينتشر في كل مكان"},{"entry":"deir-1042","location":"sections.1.lines.0","before":"للمقالةتجد من يتطوع في اشاعتها","after":"للمقالة تجد من يتطوع في اشاعتها"},{"entry":"deir-1042","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:١٤٥","after":"١- الحنفي ج ١: ١٤٥"},{"entry":"deir-1043","location":"sections.0.lines.0","before":"حجبوا:أي وضعوا لها حجاباً أو تميمه لتحميها من أمر معين","after":"حجبوا: أي وضعوا لها حجاباً أو تميمه لتحميها من أمر معين"},{"entry":"deir-1043","location":"sections.0.lines.1","before":"البول:يرمز إلى الأمر البسيط","after":"البول: يرمز إلى الأمر البسيط"},{"entry":"deir-1043","location":"sections.0.lines.2","before":"الخراء:يرمز إلى الأمر الكبير","after":"الخراء: يرمز إلى الأمر الكبير"},{"entry":"deir-1043","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦١","after":"١- الشوحان: ٢٦١"},{"entry":"deir-1044","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حجة بحاجة(١)","after":"-في بغداد: حجة بحاجة(١)"},{"entry":"deir-1044","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:حج بقضيان حاجة(٢)","after":"-في نجد: حج بقضيان حاجة(٢)"},{"entry":"deir-1044","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:حجة وحاجة(٣)","after":"-في مصر: حجة وحاجة(٣)"},{"entry":"deir-1044","location":"sections.0.lines.3","before":"الحجة:المرة من الحج","after":"الحجة: المرة من الحج"},{"entry":"deir-1044","location":"sections.0.lines.4","before":"الحاجة:ما يطلبه الشخص لقضاء حاجته والحاجتين هي الحج وحاجة أخرى","after":"الحاجة: ما يطلبه الشخص لقضاء حاجته والحاجتين هي الحج وحاجة أخرى"},{"entry":"deir-1044","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:4402-العبودي ج١:٣٩١3-تيمور:١٩١٤-الزجالي ج٢:185","after":"١- التكريتي ج ٢: 4402- العبودي ج ١: ٣٩١3- تيمور: ١٩١٤- الزجالي ج ٢: 185"},{"entry":"deir-1045","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحجارة بمكانها ثگيلة(٢)","after":"-في بغداد: الحجارة بمكانها ثگيلة(٢)"},{"entry":"deir-1045","location":"sections.0.lines.1","before":"الحجرة:ترمز إلى الشخص نفسه","after":"الحجرة: ترمز إلى الشخص نفسه"},{"entry":"deir-1045","location":"sections.0.lines.2","before":"بمكانها:تعني أن الشخص الذي يبقى في موضعه يحافظ على مكانته يكون ذا قيمة","after":"بمكانها: تعني أن الشخص الذي يبقى في موضعه يحافظ على مكانته يكون ذا قيمة"},{"entry":"deir-1045","location":"sections.0.lines.3","before":"ثقيلة:ترمز إلى الرزانة","after":"ثقيلة: ترمز إلى الرزانة"},{"entry":"deir-1045","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل إذا وجد شخص في مجتمع حافل بالناس واكثر التنقل من مكان الى اخر دون سبب لتنقله قالوا هذا القول أي الزم مكانك","after":"يقال هذا المثل إذا وجد شخص في مجتمع حافل بالناس وأكثر التنقل من مكان إلى آخر دون سبب لتنقله قالوا هذا القول أي الزم مكانك"},{"entry":"deir-1045","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٤٢-التكريتي ج٢:٤٣٦","after":"١- الشوحان: ٢٤٤٢- التكريتي ج ٢: ٤٣٦"},{"entry":"deir-1046","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحجاره عميه(٢)","after":"-في بغداد: الحجاره عميه(٢)"},{"entry":"deir-1046","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٤2-التكريتي ج٢:٤٣٨","after":"١- الشوحان: ٢٤٤2- التكريتي ج ٢: ٤٣٨"},{"entry":"deir-1047","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حجارة الماتعجبك تفشخك(١)","after":"-في بغداد: حجارة الماتعجبك تفشخك(١)"},{"entry":"deir-1047","location":"sections.1.lines.0","before":"يحذر هذا المثل من الإستهانة بالأشياء الصغيرة أو التي تبدو غير ذات قيمة فقد تكون لها تاثير كبير(الذي تستخف به قد يكون هو نفسه سبب الأذى أو الضرر)","after":"يحذر هذا المثل من الاستهانة بالأشياء الصغيرة أو التي تبدو غير ذات قيمة فقد يكون لها تأثير كبير(الذي تستخف به قد يكون هو نفسه سبب الأذى أو الضرر)"},{"entry":"deir-1047","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٣٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٣٨"},{"entry":"deir-1048","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحچي أخذ ورد(١)","after":"-في بغداد: الحچي أخذ ورد(١)"},{"entry":"deir-1048","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الكلام أخذ وعطا(٢)","after":"-في مصر: الكلام أخذ وعطا(٢)"},{"entry":"deir-1048","location":"sections.2.lines.0","before":"للحد من الإستئثار بالحديث","after":"للحد من الاستئثار بالحديث"},{"entry":"deir-1048","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٤٤٢-الشعلان ج٤:٨١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٤٤٢- الشعلان ج ٤: ٨١"},{"entry":"deir-1049","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحچي بالتفاطين(١)","after":"-في بغداد: الحچي بالتفاطين(١)"},{"entry":"deir-1049","location":"sections.0.lines.1","before":"التفاطين:تعني التنبه أو التفطن لأمر لم يذكر بشكل صريح في الحديث","after":"التفاطين: تعني التنبه أو التفطن لأمر لم يذكر بشكل صريح في الحديث"},{"entry":"deir-1049","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٤٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٤٤"},{"entry":"deir-1050","location":"sections.0.lines.0","before":"العدول:تعني الإنصاف وإعطاء كل شخص حقه تماما كما يفعل القاضي بين المتخاصمين","after":"العدول: تعني الإنصاف وإعطاء كل شخص حقه تماما كما يفعل القاضي بين المتخاصمين"},{"entry":"deir-1050","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٢","after":"١- الشوحان: ١٥٢"},{"entry":"deir-1051","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحچي عند القبض(١)","after":"-في بغداد: الحچي عند القبض(١)"},{"entry":"deir-1051","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٤٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٤٥"},{"entry":"deir-1052","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حچي الليل مدهون بزبدة(٢)","after":"-في بغداد: حچي الليل مدهون بزبدة(٢)"},{"entry":"deir-1052","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كلام الليل مدهون بزبدة يطلع عليه النهار يسيح(٣)","after":"-في مصر: كلام الليل مدهون بزبدة يطلع عليه النهار يسيح(٣)"},{"entry":"deir-1052","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٣٢-التكريتي ج٢:٤٤٦3-تيمور:٤٣٢4-بوركهارت:٢١٣","after":"١- الشوحان: ١٧٣٢- التكريتي ج ٢: ٤٤٦3- تيمور: ٤٣٢4- بوركهارت: ٢١٣"},{"entry":"deir-1053","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحچي ما يخش بالخرج(١)","after":"-في بغداد: الحچي ما يخش بالخرج(١)"},{"entry":"deir-1053","location":"sections.0.lines.1","before":"الخرج:وعاء من الصوف أو الجلد ذو عدلين يوضع على ظهر الدابة لوضع الأمتعة وكل ما هو مفيد فيه","after":"الخرج: وعاء من الصوف أو الجلد ذو عدلين يوضع على ظهر الدابة لوضع الأمتعة وكل ما هو مفيد فيه"},{"entry":"deir-1053","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٤٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٤٧"},{"entry":"deir-1054","location":"sections.1.lines.1","before":"اما المثل اشجابالگرايا على السرايا(1)","after":"أما المثل اشجابالگرايا على السرايا(1)"},{"entry":"deir-1054","location":"sections.1.lines.2","before":"يقال المثل للتعجب من الجمع بين امرين مختلفين تماما او لرفض المقارنة بين شيئين مالهم علاقة ببعض","after":"يقال المثل للتعجب من الجمع بين امرين مختلفين تماما أو لرفض المقارنة بين شيئين مالهم علاقة ببعض"},{"entry":"deir-1054","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٠","after":"١- الشوحان: ٢٥٠"},{"entry":"deir-1055","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو كل حچي ينحچى(٢)","after":"-في بغداد: مو كل حچي ينحچى(٢)"},{"entry":"deir-1055","location":"sections.0.lines.1","before":"الحچي ماينحچى:تعني أن هناك أموراً لا ينبغي قولها","after":"الحچي ماينحچى: تعني أن هناك أموراً لا ينبغي قولها"},{"entry":"deir-1055","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧2-التكريتي ج٥:٣٢٧","after":"١- الشوحان: ١٧2- التكريتي ج ٥: ٣٢٧"},{"entry":"deir-1056","location":"sections.0.lines.0","before":"المثل يشبه الكلام مع الشخص اللي مايفهم بمضغ العلكة الذي لاينتج عنه اية فائدة حقيقية فهو مجرد تضييع وقت بلا نتيجة","after":"المثل يشبه الكلام مع الشخص اللي مايفهم بمضغ العلكة الذي لا ينتج عنه اية فائدة حقيقية فهو مجرد تضييع وقت بلا نتيجة"},{"entry":"deir-1056","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي لايكترث لناصح","after":"في الشخص الذي لا يكترث لناصح"},{"entry":"deir-1056","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٠","after":"١- الشوحان: ١٩٠"},{"entry":"deir-1057","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحچي مو مثل الشوف(١)","after":"-في بغداد: الحچي مو مثل الشوف(١)"},{"entry":"deir-1057","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل إلى أن هناك فرق كبير بين السماع عن الشيء ورؤيته بشكل مباشر حيث أن رؤية الشيء تعطي إدراكاً أعمق مما يمكن أن يقدمه الوصف","after":"يشير المثل إلى أن هناك فرق كبير بين السماع عن الشيء ورؤيته بشكل مباشر حيث إن رؤية الشيء تعطي إدراكاً أعمق مما يمكن أن يقدمه الوصف"},{"entry":"deir-1057","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٤٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٤٨"},{"entry":"deir-1058","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحچي مو مثل الفعل(١)","after":"-في بغداد: الحچي مو مثل الفعل(١)"},{"entry":"deir-1058","location":"sections.1.lines.0","before":"يدل المثل على الفرق بين القول والفعل حيث أن الكلام سهل عن القدرات أو الوعود لكن تطبيقه على أرض الواقع يتطلب جهداً والتزاماً","after":"يدل المثل على الفرق بين القول والفعل حيث إن الكلام سهل عن القدرات أو الوعود لكن تطبيقه على أرض الواقع يتطلب جهداً والتزاماً"},{"entry":"deir-1058","location":"sections.2.lines.0","before":"للكلام الذي لايدعمه تنفيذ","after":"للكلام الذي لا يدعمه تنفيذ"},{"entry":"deir-1058","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٤٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٤٨"},{"entry":"deir-1059","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحچي شي يجر شيء(١)","after":"-في بغداد: الحچي شي يجر شيء(١)"},{"entry":"deir-1059","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الكلام يجر بعضه(٢)","after":"-في مصر: الكلام يجر بعضه(٢)"},{"entry":"deir-1059","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٤٥٢-الشعلان ج٤:٣٣٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٤٥٢- الشعلان ج ٤: ٣٣٧"},{"entry":"deir-1060","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:حد الله بيني وبينك(١)","after":"-في مصر: حد الله بيني وبينك(١)"},{"entry":"deir-1060","location":"sections.0.lines.1","before":"الحد:الحاجز أو الفاصل بين شيئينلا يمكن تجاوزه وحدود الله هيتحريم كل ما منع ارتكابه","after":"الحد: الحاجز أو الفاصل بين شيئينلا يمكن تجاوزه وحدود الله هيتحريم كل ما منع ارتكابه"},{"entry":"deir-1060","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٤:٥٢٨","after":"١- الشعلان ج ٤: ٥٢٨"},{"entry":"deir-1061","location":"sections.0.lines.2","before":"الحرج:الخوف","after":"الحرج: الخوف"},{"entry":"deir-1061","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الميداني ج١:٢٠٧","after":"١- الميداني ج ١: ٢٠٧"},{"entry":"deir-1062","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شاف الحديدة حارة(١)","after":"-في بغداد: شاف الحديدة حارة(١)"},{"entry":"deir-1062","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الحديدة حامية(٢)","after":"-في نجد: الحديدة حامية(٢)"},{"entry":"deir-1062","location":"sections.0.lines.2","before":"الحديدة الحامية:وهي الميسم التي تحمى في النار ثم توسم بها الدواب","after":"الحديدة الحامية: وهي الميسم التي تحمى في النار ثم توسم بها الدواب"},{"entry":"deir-1062","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٧٦٢-العبودي ج١:٣٩٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٧٦٢- العبودي ج ١: ٣٩٤"},{"entry":"deir-1063","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايمنع الحذر من قدر","after":"-في بغداد: مايمنع الحذر من قدر"},{"entry":"deir-1063","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الحذر ما يرد القدر(٢)","after":"-في نجد: الحذر ما يرد القدر(٢)"},{"entry":"deir-1063","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الحذر ما يمنعش قدر(٣)","after":"-في مصر: الحذر ما يمنعش قدر(٣)"},{"entry":"deir-1063","location":"sections.1.lines.1","before":"الحذر:اليقظة والاستعداد","after":"الحذر: اليقظة والاستعداد"},{"entry":"deir-1063","location":"sections.1.lines.2","before":"القدر:القضاء الذي يقضي به الله على عباده","after":"القدر: القضاء الذي يقضي به الله على عباده"},{"entry":"deir-1063","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥:٦٣٢-العبودي ج١:٣٩٤3-تيمور:193","after":"١- التكريتي ج ٥: ٦٣٢- العبودي ج ١: ٣٩٤3- تيمور: 193"},{"entry":"deir-1063","location":"sections.4.lines.1","before":"٤-الميداني ج٢:٢٣٧5-الابشيهي ج1:125","after":"٤- الميداني ج ٢: ٢٣٧5- الابشيهي ج 1: 125"},{"entry":"deir-1064","location":"sections.0.lines.0","before":"حذفةعصا:أي المسافة التي يمكن أن تقطعها العصا إذا رميت.بقوة","after":"حذفةعصا: أي المسافة التي يمكن أن تقطعها العصا إذا رميت. بقوة"},{"entry":"deir-1064","location":"sections.0.lines.1","before":"من الامثال البدوية التي تعبر عن قرب المسافة بين الأماكن حيث يبدو المكان قريبا لأهل البادية الذين اعتادوا على السفر والترحال بينما قد يكون بعيدا بالنسبة لغيرهم","after":"من الأمثال البدوية التي تعبر عن قرب المسافة بين الأماكن حيث يبدو المكان قريبا لأهل البادية الذين اعتادوا على السفر والترحال بينما قد يكون بعيدا بالنسبة لغيرهم"},{"entry":"deir-1064","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:266","after":"1- الشوحان: 266"},{"entry":"deir-1065","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حرامي البيت ما ينلزم(١)","after":"-في بغداد: حرامي البيت ما ينلزم(١)"},{"entry":"deir-1065","location":"sections.0.lines.1","before":"ينَّطر:يَحرس ويُحترس منه","after":"ينَّطر: يَحرس ويُحترس منه"},{"entry":"deir-1065","location":"sections.1.lines.0","before":"يعني أن اللص الذي يكون من داخل البيت لا يمكن الحذر منه بسهولة لانه مألوف ومأمون الجانب ظاهريا","after":"يعني أن اللص الذي يكون من داخل البيت لا يمكن الحذر منه بسهولة لأنه مألوف ومأمون الجانب ظاهريا"},{"entry":"deir-1065","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الحنفي ج١:١٤٧","after":"١- الحنفي ج ١: ١٤٧"},{"entry":"deir-1066","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحر لو وقع جوا الشبچ مايلبط(٢)","after":"-في بغداد: الحر لو وقع جوا الشبچ مايلبط(٢)"},{"entry":"deir-1066","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الحر ما يقع على العوشزه(٣)","after":"-في نجد: الحر ما يقع على العوشزه(٣)"},{"entry":"deir-1066","location":"sections.0.lines.2","before":"الحر:الصقر والحر خلاف العبد وهو خيار كل شيء","after":"الحر: الصقر والحر خلاف العبد وهو خيار كل شيء"},{"entry":"deir-1066","location":"sections.0.lines.3","before":"يلبط:يضرب بنفسه الأرض","after":"يلبط: يضرب بنفسه الأرض"},{"entry":"deir-1066","location":"sections.0.lines.4","before":"العوشزة:هي العوسجةوالعوسج شجرة صحراوية متداخلة الأغصان ذات أشواك دقيقة يلوذ بها الحمام من الحر","after":"العوشزة: هي العوسجة والعوسج شجرة صحراوية متداخلة الأغصان ذات أشواك دقيقة يلوذ بها الحمام من الحر"},{"entry":"deir-1066","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٠٢-التكريتي ج٢:٤٦٧3-العبودي ج١:٣٩٨٤-شمس الخلافة:٦٥","after":"١- الشوحان: ٧٠٢- التكريتي ج ٢: ٤٦٧3- العبودي ج ١: ٣٩٨٤- شمس الخلافة: ٦٥"},{"entry":"deir-1067","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحر تكفية الإشارة(١)","after":"-في بغداد: الحر تكفية الإشارة(١)"},{"entry":"deir-1067","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الحر تكفية الإشارة(٢)","after":"-في نجد: الحر تكفية الإشارة(٢)"},{"entry":"deir-1067","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٦٤٢-العبودي ج١:٣٩٦3-الميداني ج1:230","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٦٤٢- العبودي ج ١: ٣٩٦3- الميداني ج 1: 230"},{"entry":"deir-1068","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:طير ابن برمان يجيب الحية على راس راعيه(٢)","after":"-في نجد: طير ابن برمان يجيب الحية على راس راعيه(٢)"},{"entry":"deir-1068","location":"sections.0.lines.1","before":"عضيب:تصغير الأعضب وهو قصير اليد","after":"عضيب: تصغير الأعضب وهو قصير اليد"},{"entry":"deir-1068","location":"sections.2.lines.0","before":"قد يسعى الانسان لتحقيق منفعة فاذا به يجلب على نفسه الضرر والبلاء","after":"قد يسعى الإنسان لتحقيق منفعة فاذا به يجلب على نفسه الضرر والبلاء"},{"entry":"deir-1068","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٣٢-العبودي ج٢:٧٨٣","after":"١- الشوحان: ٣٣٢- العبودي ج ٢: ٧٨٣"},{"entry":"deir-1069","location":"sections.0.lines.0","before":"حراق روحه:قاتل نفسه بالحرق وهي عادة كانت شائعة في المجتمع الفراتي قديما","after":"حراق روحه: قاتل نفسه بالحرق وهي عادة كانت شائعة في المجتمع الفراتي قديما"},{"entry":"deir-1069","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٤٢-السيوطي:٣٤٦","after":"١- الشوحان: ١٥٤٢- السيوطي: ٣٤٦"},{"entry":"deir-1070","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحرامي لوگاتل لو مگتول(١)","after":"-في بغداد: الحرامي لوگاتل لو مگتول(١)"},{"entry":"deir-1070","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الحرامي ياقاتل يا مقتول(٢)","after":"-في مصر: الحرامي ياقاتل يا مقتول(٢)"},{"entry":"deir-1070","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٥٦2-تيمور:195","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٥٦2- تيمور: 195"},{"entry":"deir-1071","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحرامي يخاف على عباته والزاني يخافعلى مراته(١)","after":"-في بغداد: الحرامي يخاف على عباته والزاني يخافعلى مراته(١)"},{"entry":"deir-1071","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زاني ما يامن على مراته(٢)","after":"-في مصر: زاني ما يامن على مراته(٢)"},{"entry":"deir-1071","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٦٢2-تيمور:٢٤٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٦٢2- تيمور: ٢٤٧"},{"entry":"deir-1072","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحرامي الگوي يگله لبو البيت شيلني(٢)","after":"-في بغداد: الحرامي الگوي يگله لبو البيت شيلني(٢)"},{"entry":"deir-1072","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠٤2-التكريتي ج٢:٤٥٥","after":"١- الشوحان: ٣٠٤2- التكريتي ج ٢: ٤٥٥"},{"entry":"deir-1073","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زعلة الچلب عالعظم(١)","after":"-في بغداد: زعلة الچلب عالعظم(١)"},{"entry":"deir-1073","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الكلب معروف بحبه الشديد للعظام فإذا غضب وتركها ولم يأكلها فإنه لا يؤذي الا نفسه لانه يحرم نفسه من شيء يحبه","after":"إن الكلب معروف بحبه الشديد للعظام فإذا غضب وتركها ولم يأكلها فإنه لا يؤذي إلا نفسه لأنه يحرم نفسه من شيء يحبه"},{"entry":"deir-1073","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٧١","after":"١- التكريتي ج ٣: ٧١"},{"entry":"deir-1074","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣","after":"١- الشوحان: ٢٣"},{"entry":"deir-1075","location":"sections.0.lines.0","before":"عيده امراة كانت تتعامل مع البدوفي التجارة.(البيع بالمقايضةالسمن والصوفمقابل بضائع اخرى)وعندما غضبت منهمقررت مقاطعتهم فخسرت تجارتها هي بينما لم يتأثر البدو لانهملم يكونوا بحاجة ملحة لها","after":"عيده امرأة كانت تتعامل مع البدوفي التجارة.(البيع بالمقايضة السمن والصوف مقابل بضائع أخرى)وعندما غضبت منهمقررت مقاطعتهم فخسرت تجارتها هي بينما لم يتأثر البدو لانهملم يكونوا بحاجة ملحة لها"},{"entry":"deir-1075","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يقاطع غيرهوهو المستفيد الاكبر منه فلا يحصل الضرر الا له","after":"لمن يقاطع غيرهوهو المستفيد الأكبر منه فلا يحصل الضرر إلا له"},{"entry":"deir-1075","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦","after":"١- الشوحان: ١٦"},{"entry":"deir-1076","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحركة بركة(١)","after":"-في بغداد: الحركة بركة(١)"},{"entry":"deir-1076","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الحركة بركة(٢)","after":"-في مصر: الحركة بركة(٢)"},{"entry":"deir-1076","location":"sections.1.lines.2","before":"الحركة:العمل والسعي وعدم الكسل","after":"الحركة: العمل والسعي وعدم الكسل"},{"entry":"deir-1076","location":"sections.1.lines.3","before":"البركة:تشير إلى الخير والرزق الذي يأتي نتيجة التحرك","after":"البركة: تشير إلى الخير والرزق الذي يأتي نتيجة التحرك"},{"entry":"deir-1076","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٧٠٢-الشعلان ج٣:٣٣٠3-الميداني ج1:230","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٧٠٢- الشعلان ج ٣: ٣٣٠3- الميداني ج 1: 230"},{"entry":"deir-1077","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حسدتني حماتي على فجة عباتي(١)","after":"-في بغداد: حسدتني حماتي على فجة عباتي(١)"},{"entry":"deir-1077","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:حسدتني جارتي على طول رجليه(٢)","after":"-في مصر: حسدتني جارتي على طول رجليه(٢)"},{"entry":"deir-1077","location":"sections.0.lines.2","before":"فجة:الفجة:الفرجة:حيث تتكون العباية من فجتينعليا وسفلىوالفجة دلالة التصغير والاستهلاك وعدم الفائدة","after":"فجة: الفجة: الفرجة: حيث تتكون العباية من فجتينعليا وسفلى والفجة دلالة التصغير والاستهلاك وعدم الفائدة"},{"entry":"deir-1077","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٨٣٢-تيمور:١٩٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٨٣٢- تيمور: ١٩٦"},{"entry":"deir-1078","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حصرة الچلب عالعظم(٢)","after":"-في بغداد: حصرة الچلب عالعظم(٢)"},{"entry":"deir-1078","location":"sections.0.lines.1","before":"حسرة:حصرة(بقلب السين إلى صاد):الندم على ما فات","after":"حسرة: حصرة(بقلب السين إلى صاد): الندم على ما فات"},{"entry":"deir-1078","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٨٢-التكريتي ج٢:٤٩٣3-الثعالبي:355","after":"١- الشوحان: ١٢٨٢- التكريتي ج ٢: ٤٩٣3- الثعالبي: 355"},{"entry":"deir-1079","location":"sections.0.lines.2","before":"وأن لواستقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا(٣)","after":"وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا(٣)"},{"entry":"deir-1079","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠٠2-الثعالبي:١٤3-سورة الجن:16","after":"١- الشوحان: ٣٠٠2- الثعالبي: ١٤3- سورة الجن: 16"},{"entry":"deir-1080","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:أحمد أخو الحاج أحمد(١)","after":"-في مصر: أحمد أخو الحاج أحمد(١)"},{"entry":"deir-1080","location":"sections.1.lines.1","before":"يضرب في التشابه بين امرين وفي الأمر الذيلا جدال فيه","after":"يضرب في التشابه بين امرين وفي الأمر الذي لا جدال فيه"},{"entry":"deir-1080","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٣٢-الشعلان ج١:٨٦","after":"١- الشوحان: ١٦٣٢- الشعلان ج ١: ٨٦"},{"entry":"deir-1081","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حسن المرافقة الموافقة(١)","after":"-في بغداد: حسن المرافقة الموافقة(١)"},{"entry":"deir-1081","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:شرط المرافقة الموافقة(٢)","after":"-في مصر: شرط المرافقة الموافقة(٢)"},{"entry":"deir-1081","location":"sections.0.lines.2","before":"المرافقة:المصاحبة في سير أو سفر","after":"المرافقة: المصاحبة في سير أو سفر"},{"entry":"deir-1081","location":"sections.0.lines.3","before":"الموافقة:الانسجام مع بعض","after":"الموافقة: الانسجام مع بعض"},{"entry":"deir-1081","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٨٧٢-تيمور:٣٠٢3-بوركهارت:148","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٨٧٢- تيمور: ٣٠٢3- بوركهارت: 148"},{"entry":"deir-1082","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بعين الحسود عود(١)","after":"-في بغداد: بعين الحسود عود(١)"},{"entry":"deir-1082","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عين الحسود فيها عود(٢)","after":"-في مصر: عين الحسود فيها عود(٢)"},{"entry":"deir-1082","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٨٢-الشعلان ج١:٣٧٥3-شمس الخلافة:30","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٨٢- الشعلان ج ١: ٣٧٥3- شمس الخلافة: 30"},{"entry":"deir-1083","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحسود لا يسود(١)","after":"-في بغداد: الحسود لا يسود(١)"},{"entry":"deir-1083","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الحسود لا يسود(٢)","after":"-في مصر: الحسود لا يسود(٢)"},{"entry":"deir-1083","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني إلى المولدين وكان شائعا بين عامة مصر في القرنالحادي عشر الهجري","after":"نسبه الميداني إلى المولدين وكان شائعا بين عامة مصر في القرن الحادي عشر الهجري"},{"entry":"deir-1083","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٨٨٢-الشعلان ج١:2273-الميداني ج١:٢٣٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٨٨٢- الشعلان ج ١: 2273- الميداني ج ١: ٢٣٠"},{"entry":"deir-1084","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:حسبي الله ونعم الوكيل(١)","after":"-في مصر: حسبي الله ونعم الوكيل(١)"},{"entry":"deir-1084","location":"sections.0.lines.1","before":"حسيبك:الحسيبالذي يتولى الحساب أي يحاسبك الله على ما تفعل","after":"حسيبك: الحسيب الذي يتولى الحساب أي يحاسبك الله على ما تفعل"},{"entry":"deir-1084","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:3942-الفاخر لابن عاصم:١٨١","after":"١- الشعلان ج ٣: 3942- الفاخر لابن عاصم: ١٨١"},{"entry":"deir-1085","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حشر مع الناس عيد(٢)","after":"-في بغداد: حشر مع الناس عيد(٢)"},{"entry":"deir-1085","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الموت مع الجماعة رحمة(٣)","after":"-في نجد: الموت مع الجماعة رحمة(٣)"},{"entry":"deir-1085","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:حط راسك بين الروس وأدعي عليها بالقطع(٤)","after":"-في مصر: حط راسك بين الروس وأدعي عليها بالقطع(٤)"},{"entry":"deir-1085","location":"sections.3.lines.0","before":"للمصيبة إذا عمت خفت وللمساواة والقبول بالامرالواقع","after":"للمصيبة إذا عمت خفت وللمساواة والقبول بالأمر الواقع"},{"entry":"deir-1085","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٢٢-التكريتي ج٢:٤٨٩3-العبودي ج4:1472","after":"١- الشوحان: ٢٩٢٢- التكريتي ج ٢: ٤٨٩3- العبودي ج 4: 1472"},{"entry":"deir-1085","location":"sections.4.lines.1","before":"٤-تيمور:١٩٩5-الميداني ج2:330","after":"٤- تيمور: ١٩٩5- الميداني ج 2: 330"},{"entry":"deir-1086","location":"sections.0.lines.0","before":"الحشيش:العشب اليابس","after":"الحشيش: العشب اليابس"},{"entry":"deir-1086","location":"sections.0.lines.1","before":"الكديش:هو الحمار الهجين الناتج عن تزاوج الحمار مع الفرس ويعرفبقوته وقدرته على التحمل بحيث لا يتأثر بشيء بسيط مثلالحشيش","after":"الكديش: هو الحمار الهجين الناتج عن تزاوج الحمار مع الفرس ويعرف بقوته وقدرته على التحمل بحيث لا يتأثر بشيء بسيط مثلالحشيش"},{"entry":"deir-1086","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٣","after":"١- الشوحان: ٩٣"},{"entry":"deir-1087","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ما وره حصاده لگاط(٢)","after":"-في بغداد: ما وره حصاده لگاط(٢)"},{"entry":"deir-1087","location":"sections.0.lines.1","before":"لقاط-لگاط:التقاط ماتبقى من السنابل الساقطه بعد الانتهاء من عملية الحصاد","after":"لقاط-لگاط: التقاط ما تبقى من السنابل الساقطه بعد الانتهاء من عملية الحصاد"},{"entry":"deir-1087","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٠٢-التكريتي ج٥:٤٤","after":"١- الشوحان: ١٨٠٢- التكريتي ج ٥: ٤٤"},{"entry":"deir-1088","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حصة الأسد(١)","after":"-في بغداد: حصة الأسد(١)"},{"entry":"deir-1088","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٩٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٩٤"},{"entry":"deir-1089","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حصرة الچلب بالجامع(٢)","after":"-في بغداد: حصرة الچلب بالجامع(٢)"},{"entry":"deir-1089","location":"sections.0.lines.1","before":"حصرة:من الحصار(التضييق)","after":"حصرة: من الحصار(التضييق)"},{"entry":"deir-1089","location":"sections.2.lines.0","before":"إذا دخل الكلب إلى الطاحونة أو الجامع فإن الناسيغلقون عليه جميع المنافذ ويحاولون إخراجه وإذا لم يخرج فإنهم يوسمونه ضربا بالعصي والحجارة وربما أماتوه عقابا له لتلويثه الطحين ولردعه ثانية","after":"إذا دخل الكلب إلى الطاحونة أو الجامع فإن الناس يغلقون عليه جميع المنافذ ويحاولون إخراجه وإذا لم يخرج فإنهم يوسمونه ضربا بالعصي والحجارة وربما أماتوه عقابا له لتلويثه الطحين ولردعه ثانية"},{"entry":"deir-1089","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٨٢-التكريتي ج٢:٤٩٣3-الثعالبي:354","after":"١- الشوحان: ١٢٨٢- التكريتي ج ٢: ٤٩٣3- الثعالبي: 354"},{"entry":"deir-1090","location":"sections.0.lines.0","before":"يشير المثل إلى كل شيء لاخير فيه","after":"يشير المثل إلى كل شيء لا خير فيه"},{"entry":"deir-1090","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل مستوحى من قصة رجل كان يشتري خيولاًضعيفة وهزيلة لاتقوى على حمل الأثقال فكانت تسقط مع حمولتها فاصبحت هذه الخيول تعرف باسم حصن قليب ومن هنا انتشر المثل للدلالة على الأشياء التي لا فائدة منها والتي لا ترقى إلى مستوى التوقعات","after":"المثل مستوحى من قصة رجل كان يشتري خيولاًضعيفة وهزيلة لا تقوى على حمل الأثقال فكانت تسقط مع حمولتها فاصبحت هذه الخيول تعرف باسم حصن قليب ومن هنا انتشر المثل للدلالة على الأشياء التي لا فائدة منها والتي لا ترقى إلى مستوى التوقعات"},{"entry":"deir-1090","location":"sections.2.lines.0","before":"للدلالة على الاشياء التي لافائدة منها","after":"للدلالة على الأشياء التي لا فائدة منها"},{"entry":"deir-1090","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٢","after":"١- الشوحان: ٣٢"},{"entry":"deir-1091","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:نواية تسند الجرة قال:و تسند الزير الكبير(٢)","after":"-في مصر: نواية تسند الجرة قال: و تسند الزير الكبير(٢)"},{"entry":"deir-1091","location":"sections.1.lines.0","before":"نواية تسند الجرة قال:وتسند الزير الكبير(٣)","after":"نواية تسند الجرة قال: وتسند الزير الكبير(٣)"},{"entry":"deir-1091","location":"sections.1.lines.1","before":"الحصوة:ترمز إلى الشيء الصغير","after":"الحصوة: ترمز إلى الشيء الصغير"},{"entry":"deir-1091","location":"sections.1.lines.2","before":"الزير:الجرة الكبيرة:ترمز إلى الشيء الكبير","after":"الزير: الجرة الكبيرة: ترمز إلى الشيء الكبير"},{"entry":"deir-1091","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٧٢-تيمور:٥١٩3-الابشيهي ج1:138","after":"١- الشوحان: ١٤٧٢- تيمور: ٥١٩3- الابشيهي ج 1: 138"},{"entry":"deir-1092","location":"sections.0.lines.1","before":"الحصوة:الحجر الصغير لا يكسر الا بحجر مثله","after":"الحصوة: الحجر الصغير لا يكسر إلا بحجر مثله"},{"entry":"deir-1092","location":"sections.1.lines.0","before":"لايردع الصعب الشديد من الناس إلا من هو على شاكلته","after":"لا يردع الصعب الشديد من الناس إلا من هو على شاكلته"},{"entry":"deir-1092","location":"sections.2.lines.0","before":"للدلالة على ان القوي لايقهره الا قوي مثله","after":"للدلالة على ان القوي لا يقهره إلا قوي مثله"},{"entry":"deir-1092","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٠٢-الميداني ج٢:٢٣٠","after":"١- الشوحان: ٢٦٠٢- الميداني ج ٢: ٢٣٠"},{"entry":"deir-1093","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حضر المعلفگبل الحصان(٢)","after":"-في بغداد: حضر المعلفگبل الحصان(٢)"},{"entry":"deir-1093","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:يحضر الشوالي قبل اللبن(٣)","after":"-في مصر: يحضر الشوالي قبل اللبن(٣)"},{"entry":"deir-1093","location":"sections.0.lines.2","before":"البرذعة:ما يوضع على ظهر الحمار أو البغل ليركب عليه وهي كالسرج للفرس","after":"البرذعة: ما يوضع على ظهر الحمار أو البغل ليركب عليه وهي كالسرج للفرس"},{"entry":"deir-1093","location":"sections.0.lines.3","before":"المعلف:موضع العلف","after":"المعلف: موضع العلف"},{"entry":"deir-1093","location":"sections.0.lines.4","before":"الشوالي:وعاء الفخار","after":"الشوالي: وعاء الفخار"},{"entry":"deir-1093","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يتعجل الأمور قبل أوانهاوللمتسرع في شيء","after":"لمن يتعجل الأمور قبل أوانها وللمتسرع في شيء"},{"entry":"deir-1093","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٣٢-التكريتي ج٢:٤٩٦3-الشعلان ج1:211","after":"١- الشوحان: ١٠٣٢- التكريتي ج ٢: ٤٩٦3- الشعلان ج 1: 211"},{"entry":"deir-1094","location":"title","before":"حط إبنك عالحيطان وقول امر الله وكان","after":"حط ابنك عالحيطان وقول امر الله وكان"},{"entry":"deir-1094","location":"sections.0.lines.0","before":"حط ابنك على الحيطان:ضع ابنك فيمكان خطربدون رعاية","after":"حط ابنك على الحيطان: ضع ابنك في مكان خطربدون رعاية"},{"entry":"deir-1094","location":"sections.0.lines.1","before":"وقول امر الله وكان:ثم قل هذا قضاء الله وقدره","after":"وقول امر الله وكان: ثم قل هذا قضاء الله وقدره"},{"entry":"deir-1094","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يهمل المسؤلية ثم يلومالقدر بعد وقوع الخطا فلا تبرر تقصيرك وتهاونك بقولك هذا قضاء الله","after":"يقال للشخص الذي يهمل المسؤولية ثم يلوم القدر بعد وقوع الخطأ فلا تبرر تقصيرك وتهاونك بقولك هذا قضاء الله"},{"entry":"deir-1094","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يبرر النتيجة بخطاب الاستسلام للقدر او الحظ","after":"في الشخص الذي يبرر النتيجة بخطاب الاستسلام للقدر أو الحظ"},{"entry":"deir-1094","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٩","after":"١- الشوحان: ١٦٩"},{"entry":"deir-1095","location":"sections.0.lines.0","before":"خطاب موجه للشخص القلق على تحقيق أمر ما بالقول له:لا تتعب نفسك كن هادئا مرتاح البال مطمئناً على تحقيق هذا الأمر","after":"خطاب موجه للشخص القلق على تحقيق أمر ما بالقول له: لا تتعب نفسك كن هادئا مرتاح البال مطمئناً على تحقيق هذا الأمر"},{"entry":"deir-1095","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٦","after":"١- الشوحان: ١٩٦"},{"entry":"deir-1096","location":"sections.0.lines.0","before":"يدعو المثل الى التفكير العميق في تحكيم الاموربعيدا عن القوة والشدة خاصة الامور التي تنطوي عليها مخاطرة","after":"يدعو المثل إلى التفكير العميق في تحكيم الأمور بعيدًا عن القوة والشدة خاصة الأمور التي تنطوي عليها مخاطرة"},{"entry":"deir-1096","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:221","after":"1- الشوحان: 221"},{"entry":"deir-1097","location":"sections.0.lines.0","before":"يحث المثل على الإتزان بين التوكل على الله وفيه يحقق الراحة والاتزان وتجنب المخاظرة بالنفس وفيه يحقق الامن والطمأنينة والابتعاد عن التهور","after":"يحث المثل على الإتزان بين التوكل على الله وفيه يحقق الراحة والاتزان وتجنب المخاظرة بالنفس وفيه يحقق الأمن والطمأنينة والابتعاد عن التهور"},{"entry":"deir-1097","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٣","after":"١- الشوحان: ٢٢٣"},{"entry":"deir-1098","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:حاطط ايده على قلبه(١)","after":"-في مصر: حاطط ايده على قلبه(١)"},{"entry":"deir-1098","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٢٠٥","after":"١- الشعلان ج ٣: ٢٠٥"},{"entry":"deir-1099","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:إذن طين واذن عجين(١)","after":"-في بغداد: إذن طين واذن عجين(١)"},{"entry":"deir-1099","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:حط على ذي طينه وعلى ذي عجينة(٢)","after":"-في نجد: حط على ذي طينه وعلى ذي عجينة(٢)"},{"entry":"deir-1099","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:ودن من طين ودن من عجين(٣)","after":"-في مصر: ودن من طين ودن من عجين(٣)"},{"entry":"deir-1099","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٥٨٢-العبودي ج١:٤٠٨3-تيمور:٥٢٥٤-الميداني ج٢:٣٧١","after":"١- التكريتي ج ١: ١٥٨٢- العبودي ج ١: ٤٠٨3- تيمور: ٥٢٥٤- الميداني ج ٢: ٣٧١"},{"entry":"deir-1100","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أطعم الحلگك تستحي العين(٢)","after":"-في بغداد: أطعم الحلگك تستحي العين(٢)"},{"entry":"deir-1100","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:إطعم الفم تستحي العين(٣)","after":"-في مصر: إطعم الفم تستحي العين(٣)"},{"entry":"deir-1100","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢١٢-التكريتي ج١:٢١٩3-تيمور:٢٩٤-شمس الخلافة:٧٩","after":"١- الشوحان: ٢٢١٢- التكريتي ج ١: ٢١٩3- تيمور: ٢٩٤- شمس الخلافة: ٧٩"},{"entry":"deir-1101","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حط بالخرج(١)","after":"-في بغداد: حط بالخرج(١)"},{"entry":"deir-1101","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:حط في الخرج(٢)","after":"-في مصر: حط في الخرج(٢)"},{"entry":"deir-1101","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم المبالاة من الكلام المزعج أو الغير مقبولوعند الإستهانة بالشيء","after":"لعدم المبالاة من الكلام المزعج أو الغير مقبولوعند الاستهانة بالشيء"},{"entry":"deir-1101","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٩٧٢-كنايات تيمور:٣٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٩٧٢- كنايات تيمور: ٣٠"},{"entry":"deir-1102","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أربط الزمال يم الزمال يتعلم الشهيگك والنهيگك وقرط العليگك(١)","after":"-في بغداد: أربط الزمال يم الزمال يتعلم الشهيگك والنهيگك وقرط العليگك(١)"},{"entry":"deir-1102","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:إربط الحمار جنب رفيقه إن ما تعلم من","after":"-في مصر: إربط الحمار جنب رفيقه إن ما تعلم من"},{"entry":"deir-1102","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:١٥٩٢-تيمور:١٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ١٥٩٢- تيمور: ١٩"},{"entry":"deir-1103","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حط جريش يصير عيش(١)","after":"-في بغداد: حط جريش يصير عيش(١)"},{"entry":"deir-1103","location":"sections.0.lines.1","before":"الجريش:الحنطةالمجروشة نصف طحن","after":"الجريش: الحنطة المجروشة نصف طحن"},{"entry":"deir-1103","location":"sections.0.lines.2","before":"العيش:طبخحنطة مجروشة نصف طحن","after":"العيش: طبخحنطة مجروشة نصف طحن"},{"entry":"deir-1103","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٩٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٩٨"},{"entry":"deir-1104","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حط راسك بين الروس وصيح ياگطاع الروس(١)","after":"-في بغداد: حط راسك بين الروس وصيح ياگطاع الروس(١)"},{"entry":"deir-1104","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:حط راسك بين الروس وادعي عليها بالقطع(٢)","after":"-في مصر: حط راسك بين الروس وادعي عليها بالقطع(٢)"},{"entry":"deir-1104","location":"sections.2.lines.0","before":"يستخدم المثل لتخفيف وقع المصيبة أو للتعبير عن الاستسلام للأمر الواقع وهو يشير إلى فكرة الاندماج مع الجماعة في وحدةالمصير سواء كان خيرا أم شرا","after":"يستخدم المثل لتخفيف وقع المصيبة أو للتعبير عن الاستسلام للأمر الواقع وهو يشير إلى فكرة الاندماج مع الجماعة في وحدة المصير سواء كان خيرا أم شرا"},{"entry":"deir-1104","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٩٩2-تيمور:1993-الميداني ج2:330","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٩٩2- تيمور: 1993- الميداني ج 2: 330"},{"entry":"deir-1105","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ملح على جرح(١)","after":"-في بغداد: ملح على جرح(١)"},{"entry":"deir-1105","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥:٢٥٣٢-الميداني ج٢:٣٣٠","after":"١- التكريتي ج ٥: ٢٥٣٢- الميداني ج ٢: ٣٣٠"},{"entry":"deir-1106","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العيب بالجيب(١)","after":"-في بغداد: العيب بالجيب(١)"},{"entry":"deir-1106","location":"sections.2.lines.0","before":"يقوله المستهتر الذي لايهتم بانتقادات الآخرين","after":"يقوله المستهتر الذي لا يهتم بانتقادات الآخرين"},{"entry":"deir-1106","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٥٣٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ٥٣٢"},{"entry":"deir-1107","location":"sections.3.lines.0","before":"١-سورة التوبة:١٠٥","after":"١- سورة التوبة: ١٠٥"},{"entry":"deir-1108","location":"sections.0.lines.0","before":"الظهر:خلاف البطن والظهر هو ما غاب عنك","after":"الظهر: خلاف البطن والظهر هو ما غاب عنك"},{"entry":"deir-1109","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:إبعد اللحم عن اللحم ليجيف(٢)","after":"-في بغداد: إبعد اللحم عن اللحم ليجيف(٢)"},{"entry":"deir-1109","location":"sections.0.lines.1","before":"اللحم:اللحم هنا يرمز إلى الأقارب سواء من نفس العائلة أو المصاهرة","after":"اللحم: اللحم هنا يرمز إلى الأقارب سواء من نفس العائلة أو المصاهرة"},{"entry":"deir-1109","location":"sections.0.lines.2","before":"يجيف:أي يفسد أو ينتن وهو كناية عن التوتر والخصومات","after":"يجيف: أي يفسد أو ينتن وهو كناية عن التوتر والخصومات"},{"entry":"deir-1109","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل إلى التوتر والخصومات التي قد تنشأ بين الأقارب عند العيش معاً في مكان واحد حيث تؤدي العلاقات المتشابكةبين الأقارب إلى تحديات كبيرة.رغم مايفترض أن تحمله من محبة ودعم","after":"يشير المثل إلى التوتر والخصومات التي قد تنشأ بين الأقارب عند العيش معاً في مكان واحد حيث تؤدي العلاقات المتشابكة بين الأقارب إلى تحديات كبيرة. رغم ما يفترض أن تحمله من محبة ودعم"},{"entry":"deir-1109","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٢٢-التكريتي ج١:٤٢","after":"١- الشوحان: ١٩٢٢- التكريتي ج ١: ٤٢"},{"entry":"deir-1110","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:حاطط نقره من نقري. (١)","after":"-في مصر: حاطط نقره من نقري. (١)"},{"entry":"deir-1110","location":"sections.0.lines.1","before":"النقر:المناقرة:الجدال والمخاصمة","after":"النقر: المناقرة: الجدال والمخاصمة"},{"entry":"deir-1110","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٥:١٦٨","after":"١- الشعلان ج ٥: ١٦٨"},{"entry":"deir-1111","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حطب ليل(١)","after":"-في نجد: حطب ليل(١)"},{"entry":"deir-1111","location":"sections.1.lines.1","before":"الحاطب:هو الشخص الذي يجمع الحطب فإذا كان يحطب في الليل أو كان أعمى فإنه لا يرى ما يلتقطه فيجمع الحطب الجيد والرديء معا وقد يلتقط أشياء ضارة مثل الأشواك أو الحيات دون أن يدري","after":"الحاطب: هو الشخص الذي يجمع الحطب فإذا كان يحطب في الليل أو كان أعمى فإنه لا يرى ما يلتقطه فيجمع الحطب الجيد والرديء معا وقد يلتقط أشياء ضارة مثل الأشواك أو الحيات دون أن يدري"},{"entry":"deir-1111","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٤٠٥٢-الفاخر:١٣٨","after":"١- العبودي ج ١: ٤٠٥٢- الفاخر: ١٣٨"},{"entry":"deir-1112","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:خَدُه تحت باطه(١)","after":"-في مصر: خَدُه تحت باطه(١)"},{"entry":"deir-1112","location":"sections.0.lines.1","before":"أباطه:الإبط","after":"أباطه: الإبط"},{"entry":"deir-1112","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٤:٩٨","after":"١- الشعلان ج ٤: ٩٨"},{"entry":"deir-1113","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:يذر على الجرح ويبرا(١)","after":"-في نجد: يذر على الجرح ويبرا(١)"},{"entry":"deir-1113","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ينحط على الجرح يبرد(٢)","after":"-في مصر: ينحط على الجرح يبرد(٢)"},{"entry":"deir-1113","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٥:١٧١٥٢-الشعلان ج٢:١٢٥","after":"١- العبودي ج ٥: ١٧١٥٢- الشعلان ج ٢: ١٢٥"},{"entry":"deir-1114","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حطه على يمناك(١)","after":"-في نجد: حطه على يمناك(١)"},{"entry":"deir-1114","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٤٠٩٢-الثعالبي:٣١٦","after":"١- العبودي ج ١: ٤٠٩٢- الثعالبي: ٣١٦"},{"entry":"deir-1115","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:خلاه ورا ظهره(١)","after":"-في نجد: خلاه ورا ظهره(١)"},{"entry":"deir-1115","location":"sections.1.lines.0","before":"لاتجعل حاجتي بظهر(٢)","after":"لا تجعل حاجتي بظهر(٢)"},{"entry":"deir-1115","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٤٧٥٢-الثعالبي:318","after":"١- العبودي ج ٢: ٤٧٥٢- الثعالبي: 318"},{"entry":"deir-1116","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خليها ترچية بإذنك(١)","after":"-في بغداد: خليها ترچية بإذنك(١)"},{"entry":"deir-1116","location":"sections.0.lines.1","before":"ترچية:التراچي:القرط","after":"ترچية: التراچي: القرط"},{"entry":"deir-1116","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٠٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٠٦"},{"entry":"deir-1117","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جاكم الماي الحار(١)","after":"-في بغداد: جاكم الماي الحار(١)"},{"entry":"deir-1117","location":"sections.1.lines.0","before":"تعتقد العامة أن الأرض لا تخلوا من الملائكة الصالحين وإذا أرادت امرأة سكب الماء الحار على الأرض عليهامخاطبة الملائكة بهذا القول قبل سكبه ويعتقد البعض الآخر أنه تحذير للجن لعدم إصابتهم بالأذى فيؤذون الشخص","after":"تعتقد العامة أن الأرض لا تخلوا من الملائكة الصالحين وإذا أرادت امرأة سكب الماء الحار على الأرض عليها مخاطبة الملائكة بهذا القول قبل سكبه ويعتقد البعض الآخر أنه تحذير للجن لعدم إصابتهم بالأذى فيؤذون الشخص"},{"entry":"deir-1117","location":"sections.2.lines.0","before":"للتحذير من خطر قادم ويضربلتوقي الأذية من الشخص المؤذي","after":"للتحذير من خطر قادم ويضرب لتوقي الأذية من الشخص المؤذي"},{"entry":"deir-1117","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٠٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٠٨"},{"entry":"deir-1118","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حطي ياخذ وما يعطي(١)","after":"-في بغداد: حطي ياخذ وما يعطي(١)"},{"entry":"deir-1118","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كف بلطي ياخذ ما يعطي(٢)","after":"-في مصر: كف بلطي ياخذ ما يعطي(٢)"},{"entry":"deir-1118","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٠١2-تيمور:٤٢٠3-الطالقاني:١٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٠١2- تيمور: ٤٢٠3- الطالقاني: ١٣"},{"entry":"deir-1119","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:إديني عمر وارميني في البحر(١)","after":"-في مصر: إديني عمر وارميني في البحر(١)"},{"entry":"deir-1119","location":"sections.1.lines.2","before":"المِجَنّ:هو الدرع الذي يحمي المقاتل، وعبارة“نِعِم كالمجن”تعني أن الدرع سلاحٌ جيد لكنه لا يُلغي الموت، بل قد يؤجله فقط.","after":"المِجَنّ: هو الدرع الذي يحمي المقاتل، وعبارة“نِعِم كالمجن”تعني أن الدرع سلاحٌ جيد لكنه لا يُلغي الموت، بل قد يؤجله فقط."},{"entry":"deir-1119","location":"sections.2.lines.1","before":"ملاحظة:إن النجاح ليس فقط بسبب الحظ بل هو توفيق من الله ورعايته","after":"ملاحظة: إن النجاح ليس فقط بسبب الحظ بل هو توفيق من الله ورعايته"},{"entry":"deir-1119","location":"sections.4.lines.0","before":"١-تيمور:١٨٢-الميداني ج٢:٣٤٢","after":"١- تيمور: ١٨٢- الميداني ج ٢: ٣٤٢"},{"entry":"deir-1120","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حظك نصيبك(١)","after":"-في نجد: حظك نصيبك(١)"},{"entry":"deir-1120","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٤١٠","after":"١- العبودي ج ١: ٤١٠"},{"entry":"deir-1121","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حظك يا حظيظ(١)","after":"-في نجد: حظك يا حظيظ(١)"},{"entry":"deir-1121","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بختك يابو بخيت(٢)","after":"-في مصر: بختك يابو بخيت(٢)"},{"entry":"deir-1121","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٤١٠٢-تيمور:١٣٥","after":"١- العبودي ج ١: ٤١٠٢- تيمور: ١٣٥"},{"entry":"deir-1122","location":"sections.0.lines.0","before":"الحظ الفاين:الحظ السيئ","after":"الحظ الفاين: الحظ السيئ"},{"entry":"deir-1122","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٧","after":"١- الشوحان: ١٢٧"},{"entry":"deir-1123","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حظي من العجور منجور وحظي من الدبشيگشور(١)","after":"-في بغداد: حظي من العجور منجور وحظي من الدبشيگشور(١)"},{"entry":"deir-1123","location":"sections.0.lines.1","before":"العجور:نوع من القثاء يشبه الخيار يكون أحيانا أجوف من الداخل(منجور)","after":"العجور: نوع من القثاء يشبه الخيار يكون أحيانا أجوف من الداخل(منجور)"},{"entry":"deir-1123","location":"sections.0.lines.2","before":"المنجور:الفارغ من الداخل","after":"المنجور: الفارغ من الداخل"},{"entry":"deir-1123","location":"sections.0.lines.3","before":"الدبشي:وهو نوع من البطيخ","after":"الدبشي: وهو نوع من البطيخ"},{"entry":"deir-1123","location":"sections.2.lines.0","before":"يقوله سيء الحظ عن نفسه٠","after":"يقوله سيء الحظ عن نفسه ٠"},{"entry":"deir-1123","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٠٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٠٢"},{"entry":"deir-1124","location":"sections.0.lines.1","before":"الحفش:الاجتماع والتجمع بسرعة","after":"الحفش: الاجتماع والتجمع بسرعة"},{"entry":"deir-1124","location":"sections.0.lines.2","before":"النفش:التفرق والإنفضاض بسرعة","after":"النفش: التفرق والانفضاض بسرعة"},{"entry":"deir-1125","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حق الجار عالجار(١)","after":"-في بغداد: حق الجار عالجار(١)"},{"entry":"deir-1125","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الجار أولى بالشفاعه(٢)","after":"-في مصر: الجار أولى بالشفاعه(٢)"},{"entry":"deir-1125","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٠٤٢-تيمور:١٧٠3-السيوطي:٣٠٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٠٤٢- تيمور: ١٧٠3- السيوطي: ٣٠٥"},{"entry":"deir-1126","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:الحق ما فيه مجزع(١)","after":"-في نجد: الحق ما فيه مجزع(١)"},{"entry":"deir-1126","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الحق ما يزعلش(٢)","after":"-في مصر: الحق ما يزعلش(٢)"},{"entry":"deir-1126","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٠٨2-العبودي ج١:٤١٣٣-الشعلان ج٢:109","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٠٨2- العبودي ج ١: ٤١٣٣- الشعلان ج ٢: 109"},{"entry":"deir-1126","location":"sections.4.lines.1","before":"4-الثعالبي:3285-سورة الشورى:24","after":"4- الثعالبي: 3285- سورة الشورى: 24"},{"entry":"deir-1127","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحق يعلى ولا يعلى عليه(١)","after":"-في بغداد: الحق يعلى ولا يعلى عليه(١)"},{"entry":"deir-1127","location":"sections.0.lines.1","before":"الحق:نقيض الباطل","after":"الحق: نقيض الباطل"},{"entry":"deir-1127","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الحنفي:١٥٤٢-سورة الإسراء:٨١","after":"١- الحنفي: ١٥٤٢- سورة الإسراء: ٨١"},{"entry":"deir-1128","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حقت الحقائق(١)","after":"-في نجد: حقت الحقائق(١)"},{"entry":"deir-1128","location":"sections.0.lines.1","before":"حقت:ثبتت بمعنى صارت حقاً ثابتا","after":"حقت: ثبتت بمعنى صارت حقاً ثابتا"},{"entry":"deir-1128","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٤١٢٢-سورة يوسف:٥١","after":"١- العبودي ج ١: ٤١٢٢- سورة يوسف: ٥١"},{"entry":"deir-1129","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حقك ما جاك(١)","after":"-في نجد: حقك ما جاك(١)"},{"entry":"deir-1129","location":"sections.2.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٤١٣","after":"١- العبودي ج ١: ٤١٣"},{"entry":"deir-1130","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حك لي وأحك لك(١)","after":"-في بغداد: حك لي وأحك لك(١)"},{"entry":"deir-1130","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي ما تراني يا جميل أراك(٢)","after":"-في مصر: زي ما تراني يا جميل أراك(٢)"},{"entry":"deir-1130","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٠٩٢-تيمور:٢٧٨3-الثعالبي:٢٦٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٠٩٢- تيمور: ٢٧٨3- الثعالبي: ٢٦٣"},{"entry":"deir-1131","location":"sections.0.lines.0","before":"القرعة:الراس الأصلع","after":"القرعة: الراس الأصلع"},{"entry":"deir-1131","location":"sections.0.lines.1","before":"حكته قرعة:يُستخدم هذا التعبير للإشارة إلى أمر غير موجود أساسًا فالأصلع لا يملك ما يستدعي الحكة(الشعر أو القمل).","after":"حكته قرعة: يُستخدم هذا التعبير للإشارة إلى أمر غير موجود أساسًا فالأصلع لا يملك ما يستدعي الحكة(الشعر أو القمل)."},{"entry":"deir-1131","location":"sections.1.lines.0","before":"أخذته الحمية فاندفع يدافع عن جماعته أو اقاربهبدون مبرر واضح","after":"أخذته الحمية فاندفع يدافع عن جماعته أو أقاربه بدون مبرر واضح"},{"entry":"deir-1131","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٣","after":"١- الشوحان: ٢٠٣"},{"entry":"deir-1132","location":"sections.0.lines.2","before":"فرعون:لقب ملك مصر في التاريخ القديم","after":"فرعون: لقب ملك مصر في التاريخ القديم"},{"entry":"deir-1132","location":"sections.3.lines.0","before":"١-سورة القصص:٤","after":"١- سورة القصص: ٤"},{"entry":"deir-1133","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:حكم قره قوش(٢)","after":"-في بغداد: حكم قره قوش(٢)"},{"entry":"deir-1133","location":"sections.1.lines.1","before":"-في مصر:ولا حكم قراقوش(٣)","after":"-في مصر: ولا حكم قراقوش(٣)"},{"entry":"deir-1133","location":"sections.2.lines.1","before":"كان قره قوش من كبار رجال الدولة في عهد صلاح الدين، يتمتع بهمّة عالية ومقاصد حسنة، وأسهم في استقرار المملكة أثناء غياب السلطان.لكنه تعرّض للهجوم من الأديب المصري أسعد بن مماتي الذي ألف فيه كتاب“القاشوش في حكم قراقوش”صوّره فيه كحاكم جائر بأحكام عشوائية، وهو ما جعل اسمه يُضرب مثلاً للحكم الظالم.","after":"كان قره قوش من كبار رجال الدولة في عهد صلاح الدين، يتمتع بهمّة عالية ومقاصد حسنة، وأسهم في استقرار المملكة أثناء غياب السلطان. لكنه تعرّض للهجوم من الأديب المصري أسعد بن مماتي الذي ألف فيه كتاب“القاشوش في حكم قراقوش”صوّره فيه كحاكم جائر بأحكام عشوائية، وهو ما جعل اسمه يُضرب مثلاً للحكم الظالم."},{"entry":"deir-1133","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٥٢-التكريتي ج٢:٥١١3-الشعلان ج٤:١٤٠","after":"١- الشوحان: ٢٧٥٢- التكريتي ج ٢: ٥١١3- الشعلان ج ٤: ١٤٠"},{"entry":"deir-1134","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:حكم القوي على الضعيف(١)","after":"-في مصر: حكم القوي على الضعيف(١)"},{"entry":"deir-1134","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٤٥٧2-بوركهارت:١١٨","after":"١- الشعلان ج ٢: ٤٥٧2- بوركهارت: ١١٨"},{"entry":"deir-1135","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حل الوعد لو بعد(٢)","after":"-في بغداد: حل الوعد لو بعد(٢)"},{"entry":"deir-1135","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٥2-التكريتي ج٢:٥٢٣","after":"١- الشوحان: ٢٣٥2- التكريتي ج ٢: ٥٢٣"},{"entry":"deir-1136","location":"sections.0.lines.1","before":"الثوب:يرمز إلى الشخص","after":"الثوب: يرمز إلى الشخص"},{"entry":"deir-1136","location":"sections.0.lines.2","before":"الرقعة:ترمز إلى الصديق","after":"الرقعة: ترمز إلى الصديق"},{"entry":"deir-1136","location":"sections.3.lines.0","before":"١-شمس الخلافة:٣٥","after":"١- شمس الخلافة: ٣٥"},{"entry":"deir-1137","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حلاته منه وبيه(١)","after":"-في بغداد: حلاته منه وبيه(١)"},{"entry":"deir-1137","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥١٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥١٩"},{"entry":"deir-1138","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حلال مثل دم الغزال(٢)","after":"-في بغداد: حلال مثل دم الغزال(٢)"},{"entry":"deir-1138","location":"sections.1.lines.0","before":"الغزال من الحيوانات التي أحل صيدها ولحمه من ألذ اللحوم وهو يعيش في البراري وليس ملك لأحد لذا فإن صيده حلال وإذا شك أحد في أخذ شيئ هل هو حلال أم حرام وأراد أحد الحاضرين أن يشجعه على أخذه قال له هذا القول","after":"الغزال من الحيوانات التي أحل صيدها ولحمه من ألذ اللحوم وهو يعيش في البراري وليس ملكًا لأحد لذا فإن صيده حلال وإذا شك أحد في أخذ شيء هل هو حلال أم حرام وأراد أحد الحاضرين أن يشجعه على أخذه قال له هذا القول"},{"entry":"deir-1138","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٣٩-التكريتي ج٢:٥٢٠","after":"١- الشوحان: ١٣٩- التكريتي ج ٢: ٥٢٠"},{"entry":"deir-1139","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حلال عليه(١)","after":"-في نجد: حلال عليه(١)"},{"entry":"deir-1139","location":"sections.0.lines.1","before":"الحلال:ما يحل عمله أو قوله أو اتيانه","after":"الحلال: ما يحل عمله أو قوله أو اتيانه"},{"entry":"deir-1139","location":"sections.2.lines.0","before":"في المواقف التي يحقق فيها الشخص شيء يستحقه او حصل عليه بجهده","after":"في المواقف التي يحقق فيها الشخص شيء يستحقه أو حصل عليه بجهده"},{"entry":"deir-1139","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٤١٧","after":"١- العبودي ج ١: ٤١٧"},{"entry":"deir-1140","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حلالك وبين يديك(١)","after":"-في نجد: حلالك وبين يديك(١)"},{"entry":"deir-1140","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٤١٧","after":"١- العبودي ج ١: ٤١٧"},{"entry":"deir-1141","location":"sections.0.lines.2","before":"فلمن أشكو همومي.ولمن أوضح قصدي","after":"فلمن أشكو همومي. ولمن أوضح قصدي"},{"entry":"deir-1141","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢١","after":"١- الشوحان: ٢٢١"},{"entry":"deir-1142","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢١","after":"١- الشوحان: ٢٢١"},{"entry":"deir-1143","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الزين زين لوگعد من النوم والشين شين لوغسل كل يوم(٢)","after":"-في بغداد: الزين زين لوگعد من النوم والشين شين لوغسل كل يوم(٢)"},{"entry":"deir-1143","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الحلو حلو ولو قام من النوم والوحش وحش لو غسل وشه كل يوم(٣)","after":"-في مصر: الحلو حلو ولو قام من النوم والوحش وحش لو غسل وشه كل يوم(٣)"},{"entry":"deir-1143","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٢2-التكريتي ج٣:٩٤3-الشعلان ج١:٢٥٥٤-زجالي ج٢:٦٧","after":"١- الشوحان: ٢٩٢2- التكريتي ج ٣: ٩٤3- الشعلان ج ١: ٢٥٥٤- زجالي ج ٢: ٦٧"},{"entry":"deir-1144","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حلو لسان قليل إحسان(٢)","after":"-في بغداد: حلو لسان قليل إحسان(٢)"},{"entry":"deir-1144","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:أطيب ما بالرخوم لسانها(٣)","after":"-في نجد: أطيب ما بالرخوم لسانها(٣)"},{"entry":"deir-1144","location":"sections.0.lines.2","before":"الرخوم:الرديء من الرجال وهي في الأصل الطائر المعروف","after":"الرخوم: الرديء من الرجال وهي في الأصل الطائر المعروف"},{"entry":"deir-1144","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:216٢-التكريتي ج٢:٥٢٤3-العبودي ج١:١١٠","after":"١- الشوحان: 216٢- التكريتي ج ٢: ٥٢٤3- العبودي ج ١: ١١٠"},{"entry":"deir-1144","location":"sections.4.lines.1","before":"٤-الزجالي ج٢:1865-سورة الشعراء:226","after":"٤- الزجالي ج ٢: 1865- سورة الشعراء: 226"},{"entry":"deir-1145","location":"sections.0.lines.0","before":"العضارطة:جمع عِضْرِط، وهو وصف يُطلق على الخادم الذي يحرص على طعامه ولا يشاركه مع الآخرين، أو على الشخص الوضيع الذي يتصف بالبخل وسوء الأخلاق.","after":"العضارطة: جمع عِضْرِط، وهو وصف يُطلق على الخادم الذي يحرص على طعامه ولا يشاركه مع الآخرين، أو على الشخص الوضيع الذي يتصف بالبخل وسوء الأخلاق."},{"entry":"deir-1145","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الوضيع الذي يحمد نفسه على احسانه","after":"في الشخص الوضيع الذي يحمد نفسه على إحسانه"},{"entry":"deir-1145","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٣","after":"١- الشوحان: ٢٦٣"},{"entry":"deir-1146","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حمامة لو غراب(٢)","after":"-في بغداد: حمامة لو غراب(٢)"},{"entry":"deir-1146","location":"sections.1.lines.4","before":"الحمامة:ترمز إلى الخير والنجاح.","after":"الحمامة: ترمز إلى الخير والنجاح."},{"entry":"deir-1146","location":"sections.1.lines.5","before":"الغراب:يرمز إلى الشؤم والفشل","after":"الغراب: يرمز إلى الشؤم والفشل"},{"entry":"deir-1146","location":"sections.2.lines.1","before":"وكان هذا المثل يُقال لعصام بن شهبر الباهلي، حاجب الملك النعمان، عندما عاد من مهمة، فسأله الملك هذا السؤال حمامة إلا غراب وكان المقصود:هل نجحت في مهمتك أم فشلت","after":"وكان هذا المثل يُقال لعصام بن شهبر الباهلي، حاجب الملك النعمان، عندما عاد من مهمة، فسأله الملك هذا السؤال حمامة إلا غراب وكان المقصود: هل نجحت في مهمتك أم فشلت"},{"entry":"deir-1146","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٦٢2-التكريتي ج٢:٥٢٨3-تيمور:٤١٠4-الزمخشري ج٢:٣٣٤","after":"١- الشوحان: ٦٢2- التكريتي ج ٢: ٥٢٨3- تيمور: ٤١٠4- الزمخشري ج ٢: ٣٣٤"},{"entry":"deir-1147","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:چانت حمامة وطارت(٢)","after":"-في بغداد: چانت حمامة وطارت(٢)"},{"entry":"deir-1147","location":"sections.0.lines.1","before":"الحمامة:ترمز إلى الفرصة السانحة التي كانت في متناول اليد","after":"الحمامة: ترمز إلى الفرصة السانحة التي كانت في متناول اليد"},{"entry":"deir-1147","location":"sections.0.lines.2","before":"طارت:تعني أن الفرصة فاتت ولم يعد بالإمكان استعادتها.","after":"طارت: تعني أن الفرصة فاتت ولم يعد بالإمكان استعادتها."},{"entry":"deir-1147","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٦٢٢-التكريتي ج٢:٣٧٢","after":"١- الشوحان: ٦٢٢- التكريتي ج ٢: ٣٧٢"},{"entry":"deir-1148","location":"sections.0.lines.0","before":"العاجز:هنا يُقصد به الشخص المتكاسل، وليس من يعاني من عجز حقيقي","after":"العاجز: هنا يُقصد به الشخص المتكاسل، وليس من يعاني من عجز حقيقي"},{"entry":"deir-1148","location":"sections.0.lines.1","before":"القنطار:يرمز إلى الحمل الثقيل الذي يختلف مقداره بحسب السياق، لكنه في المجمل يشير إلى شيء مرهق جداً","after":"القنطار: يرمز إلى الحمل الثقيل الذي يختلف مقداره بحسب السياق، لكنه في المجمل يشير إلى شيء مرهق جداً"},{"entry":"deir-1148","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٥","after":"١- الشوحان: ٢٨٥"},{"entry":"deir-1149","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحمل مايشيله غير أهله(١)","after":"-في بغداد: الحمل مايشيله غير أهله(١)"},{"entry":"deir-1149","location":"sections.1.lines.0","before":"يعبّر المثل عن ضرورة تعاون أفراد العائلة أو المقربين في مواجهة الأعباء والمحن.فإذا فقدت عائلة معيلها فلا يسعفها إلا أقاربها وذووها يمدونهمبالعون المادي وبصورة مستمرة لإعالتهم","after":"يعبّر المثل عن ضرورة تعاون أفراد العائلة أو المقربين في مواجهة الأعباء والمحن. فإذا فقدت عائلة معيلها فلا يسعفها إلا أقاربها وذووها يمدونهم بالعون المادي وبصورة مستمرة لإعالتهم"},{"entry":"deir-1149","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٣١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٣١"},{"entry":"deir-1150","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حمامة لو غراب(1)","after":"-في بغداد: حمامة لو غراب(1)"},{"entry":"deir-1150","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:قمحوإلا شعير(2)","after":"-في مصر: قمحوإلا شعير(2)"},{"entry":"deir-1150","location":"sections.0.lines.2","before":"الحنطة(القمح) :يرمز إلى النجاح","after":"الحنطة(القمح): يرمز إلى النجاح"},{"entry":"deir-1150","location":"sections.0.lines.3","before":"الشعير:يرمز إلى الخيبة او الفشل","after":"الشعير: يرمز إلى الخيبة أو الفشل"},{"entry":"deir-1150","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج2:5282-تيمور:٤١٠","after":"١- التكريتي ج 2: 5282- تيمور: ٤١٠"},{"entry":"deir-1151","location":"sections.0.lines.0","before":"الحنطة:ترمز الى الأقارب","after":"الحنطة: ترمز إلى الأقارب"},{"entry":"deir-1151","location":"sections.0.lines.1","before":"الشعير:ويرمزإلى الغرباء","after":"الشعير: ويرمزإلى الغرباء"},{"entry":"deir-1151","location":"sections.1.lines.0","before":"يستخدم هذا المثل عادة في المجالس الخاصة عندما يكون الكلام حساسا للتأكيدعلى أن كل الموجودين من الأقارب أو الأصدقاء الموثوق بهمفلا خوف من تسرب الحديث إلى الخارج","after":"يستخدم هذا المثل عادة في المجالس الخاصة عندما يكون الكلام حساسا للتأكيد على أن كل الموجودين من الأقارب أو الأصدقاء الموثوق بهمفلا خوف من تسرب الحديث إلى الخارج"},{"entry":"deir-1151","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٦","after":"١- الشوحان: ١٨٦"},{"entry":"deir-1152","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العطار يصيح ما بخرجه(٢)","after":"-في بغداد: العطار يصيح ما بخرجه(٢)"},{"entry":"deir-1152","location":"sections.0.lines.1","before":"الحواج:البائع الذي يؤمن حاجات الناس فيالقرى على ظهردابته","after":"الحواج: البائع الذي يؤمن حاجات الناس فيالقرى على ظهردابته"},{"entry":"deir-1152","location":"sections.0.lines.2","before":"الخرج:وعاء ذو عدلين يوضع على ظهر الدابة يضع فيهالحواجبضاعته وترمز إلى حصيلة أخلاقه","after":"الخرج: وعاء ذو عدلين يوضع على ظهر الدابة يضع فيه الحواج بضاعته وترمز إلى حصيلة أخلاقه"},{"entry":"deir-1152","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٩٢-التكريتي ج٣:469","after":"١- الشوحان: ١٤٩٢- التكريتي ج ٣: 469"},{"entry":"deir-1153","location":"sections.0.lines.0","before":"الطرشان:جمع أطرش وهو الذي فقد سمعه","after":"الطرشان: جمع أطرش وهو الذي فقد سمعه"},{"entry":"deir-1153","location":"sections.1.lines.0","before":"حوار لا فائدة منه بين اشخاص لايسمع احدهما الاخر","after":"حوار لا فائدة منه بين أشخاص لا يسمع احدهما الآخر"},{"entry":"deir-1153","location":"sections.2.lines.0","before":"لوصف جدال لايؤدي إلى تفاهم او نتيجة","after":"لوصف جدال لا يؤدي إلى تفاهم أو نتيجة"},{"entry":"deir-1154","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حوالينا ولا علينا(١)","after":"-في بغداد: حوالينا ولا علينا(١)"},{"entry":"deir-1154","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:حوالينا ولا علينا(٢)","after":"-في نجد: حوالينا ولا علينا(٢)"},{"entry":"deir-1154","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٣٩2العبودي ج١:٤٣٦3-الثعالبي:٢٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٣٩2 العبودي ج ١: ٤٣٦3- الثعالبي: ٢٢"},{"entry":"deir-1155","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حوصلته ضيگة ما يتحمل(٢)","after":"-في بغداد: حوصلته ضيگة ما يتحمل(٢)"},{"entry":"deir-1155","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:حميت عصاته(٣)","after":"-في نجد: حميت عصاته(٣)"},{"entry":"deir-1155","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:حوصلته ديقه(٤)","after":"-في مصر: حوصلته ديقه(٤)"},{"entry":"deir-1155","location":"sections.1.lines.2","before":"الحوصلة:حوصلة الطائر:انتفاخ في المريء يختزن فيه الغذاء قبل وصوله إلى المعدة وهي صغيرة الحجم لا تتحمل الطعام الزائدوترمز لعدم التحمل وسرعة الغضب","after":"الحوصلة: حوصلة الطائر: انتفاخ في المريء يختزن فيه الغذاء قبل وصوله إلى المعدة وهي صغيرة الحجم لا تتحمل الطعام الزائد وترمز لعدم التحمل وسرعة الغضب"},{"entry":"deir-1155","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٢٢-التكريتي ج٢:٥٤٠3-العبودي ج ا:431٤-كنايات تيمور:315-الطالقاني:٨","after":"١- الشوحان: ٧٢٢- التكريتي ج ٢: ٥٤٠3- العبودي ج ا: 431٤- كنايات تيمور: 315- الطالقاني: ٨"},{"entry":"deir-1156","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وخر معلفك عن حصاني(٢)","after":"-في بغداد: وخر معلفك عن حصاني(٢)"},{"entry":"deir-1156","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يطلبمالايمكن","after":"لمن يطلب ما لا يمكن"},{"entry":"deir-1156","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٦٢-التكريتي ج٦:١٥١","after":"١- الشوحان: ٩٦٢- التكريتي ج ٦: ١٥١"},{"entry":"deir-1157","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحي ما يقتله قاتل(٢)","after":"-في بغداد: الحي ما يقتله قاتل(٢)"},{"entry":"deir-1157","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الحي رأسه بالسما(٣)","after":"-في نجد: الحي رأسه بالسما(٣)"},{"entry":"deir-1157","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الحي ماله قاتل(٤)","after":"-في مصر: الحي ماله قاتل(٤)"},{"entry":"deir-1157","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:2982-التكريتي ج٢:٥٤٢3-العبودي ج١:٤٣٩4-تيمور:٢٠٦","after":"١- الشوحان: 2982- التكريتي ج ٢: ٥٤٢3- العبودي ج ١: ٤٣٩4- تيمور: ٢٠٦"},{"entry":"deir-1158","location":"sections.0.lines.0","before":"-مصر:مبرقعه وطيز عريانة(٢)","after":"-مصر: مبرقعه وطيز عريانة(٢)"},{"entry":"deir-1158","location":"sections.0.lines.1","before":"بگه:بقة:البق واحدته بقه وهي حشرة تعيش في الفراش والأثاث تتغذى على دم الإنسان أثناء النوم وتسبب له حكة وبقة إسم امرأة كانت تغطي وجهها وتكشف عورتها","after":"بگه: بقة: البق واحدته بقه وهي حشرة تعيش في الفراش والأثاث تتغذى على دم الإنسان أثناء النوم وتسبب له حكة وبقة إسم امرأة كانت تغطي وجهها وتكشف عورتها"},{"entry":"deir-1158","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:18٢-الشعلان ج٢:1793-الثعالبي:322","after":"١- الشوحان: 18٢- الشعلان ج ٢: 1793- الثعالبي: 322"},{"entry":"deir-1159","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هي نقطة لو جَرَّه(٢)","after":"-في بغداد: هي نقطة لو جَرَّه(٢)"},{"entry":"deir-1159","location":"sections.0.lines.1","before":"الحياء:هو خُلُق يعبر عن الشعور بالخجل أو التواضع، وهو صفة تدل على احترام النفس","after":"الحياء: هو خُلُق يعبر عن الشعور بالخجل أو التواضع، وهو صفة تدل على احترام النفس"},{"entry":"deir-1159","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٦2-التكريتي ج٦:١٢٣","after":"١- الشوحان: ٢٦٦2- التكريتي ج ٦: ١٢٣"},{"entry":"deir-1160","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحية إسحگك راسها(١)","after":"-في بغداد: الحية إسحگك راسها(١)"},{"entry":"deir-1160","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٤٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٤٧"},{"entry":"deir-1161","location":"sections.0.lines.0","before":"ثليج:إسم ثليج هو اسم عربي، وهو تصغير لكلمة“ثلج”، مما يعطيه معنى مرتبطاً بالبرودة أو الهدوء","after":"ثليج: إسم ثليج هو اسم عربي، وهو تصغير لكلمة“ثلج”، مما يعطيه معنى مرتبطاً بالبرودة أو الهدوء"},{"entry":"deir-1161","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى أن شخصاً اسمه ثليج أبصر في وقت مبكر من الصباح حية تكورت على نفسها من شدة البرد فأخذها ووضعها في عبه ولما أحست بالدفء لدغته.فمات وفيه قيل المثل","after":"يحكى أن شخصاً اسمه ثليج أبصر في وقت مبكر من الصباح حية تكورت على نفسها من شدة البرد فأخذها ووضعها في عبه ولما أحست بالدفء لدغته. فمات وفيه قيل المثل"},{"entry":"deir-1161","location":"sections.2.lines.1","before":"عبه:العب:تعني جيب الثوب أو ما يشبهه، وهي صحيحة","after":"عبه: العب: تعني جيب الثوب أو ما يشبهه، وهي صحيحة"},{"entry":"deir-1161","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:263-الميداني ج٢:١٤٤","after":"١- الشوحان: 263- الميداني ج ٢: ١٤٤"},{"entry":"deir-1162","location":"sections.0.lines.0","before":"الحية:من الزواحف تقال للذكر والأنثى","after":"الحية: من الزواحف تقال للذكر والأنثى"},{"entry":"deir-1162","location":"sections.1.lines.0","before":"هذه العبارة ترددها النساء لطمأنة المرأة الحامل التيتتخوف من ولادة الأنثى خاصة في المجتمعات التي تفضل إنجاب الذكور.ومعنى العبارة أن المولود، سواء كان ولداً أو بنتاً فهو رزق من الله، ولا فرق بينهما،","after":"هذه العبارة ترددها النساء لطمأنة المرأة الحامل التيتتخوف من ولادة الأنثى خاصة في المجتمعات التي تفضل إنجاب الذكور. ومعنى العبارة أن المولود، سواء كان ولداً أو بنتاً فهو رزق من الله، ولا فرق بينهما،"},{"entry":"deir-1162","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٨","after":"١- الشوحان: ٧٨"},{"entry":"deir-1163","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحية ما تحب إلا جتالها(١)","after":"-في بغداد: الحية ما تحب إلا جتالها(١)"},{"entry":"deir-1163","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٥٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٥٣"},{"entry":"deir-1164","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحية ما تخاف إلا من جتالها(١)","after":"-في بغداد: الحية ما تخاف إلا من جتالها(١)"},{"entry":"deir-1164","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٥٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٥٣"},{"entry":"deir-1165","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحية ما تخلف إلا حيه(١)","after":"-في بغداد: الحية ما تخلف إلا حيه(١)"},{"entry":"deir-1165","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٥٢٢-الطالقاني:٣٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٥٢٢- الطالقاني: ٣٤"},{"entry":"deir-1166","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حيسي ديسي(١)","after":"-في نجد: حيسي ديسي(١)"},{"entry":"deir-1166","location":"sections.1.lines.1","before":"حيس:تشير إلى عملية تنظيف سطحية وغير متقنة،","after":"حيس: تشير إلى عملية تنظيف سطحية وغير متقنة،"},{"entry":"deir-1166","location":"sections.1.lines.2","before":"حيس حيس:إتباع ومزاوجة لفظيةجاءت فيه الكلمة الثانية بنفس معنى الكلمة الأولى للتاكيد على النظافة السطحية","after":"حيس حيس: إتباع ومزاوجة لفظيةجاءت فيه الكلمة الثانية بنفس معنى الكلمة الأولى للتاكيد على النظافة السطحية"},{"entry":"deir-1166","location":"sections.1.lines.3","before":"القمل دحيس:ويعني الترتيب أو التنظيف بشكل ظاهري دون الاهتمام بالزوايا والخبايا","after":"القمل دحيس: ويعني الترتيب أو التنظيف بشكل ظاهري دون الاهتمام بالزوايا والخبايا"},{"entry":"deir-1166","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٤٤٠٢-الميداني ج٢:٢٣","after":"١- العبودي ج ١: ٤٤٠٢- الميداني ج ٢: ٢٣"},{"entry":"deir-1167","location":"sections.0.lines.2","before":"حيص:وتعني الفرار والتخبّط عند مواجهة موقف صعب","after":"حيص: وتعني الفرار والتخبّط عند مواجهة موقف صعب"},{"entry":"deir-1167","location":"sections.0.lines.3","before":"بيص:أصلها“بوص”، وتعني النجاة أو المهرب، لكن الواو قُلبت ياءً لمناسبة الوزن والصوت.","after":"بيص: أصلها“بوص”، وتعني النجاة أو المهرب، لكن الواو قُلبت ياءً لمناسبة الوزن والصوت."},{"entry":"deir-1167","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الميداني ج٢:١٢٧","after":"١- الميداني ج ٢: ١٢٧"},{"entry":"deir-1168","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:حاصرته البيضة(١)","after":"-في نجد: حاصرته البيضة(١)"},{"entry":"deir-1168","location":"sections.0.lines.1","before":"حيصرته:الحصر وتعني الضيق والانزعاج.","after":"حيصرته: الحصر وتعني الضيق والانزعاج."},{"entry":"deir-1168","location":"sections.0.lines.2","before":"البيضة:ترمز إلى الأمر الذي يسبب الانزعاج","after":"البيضة: ترمز إلى الأمر الذي يسبب الانزعاج"},{"entry":"deir-1168","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج١:٣٧٩","after":"١- العبودي ج ١: ٣٧٩"},{"entry":"deir-1169","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحايط إله أذان(١)","after":"-في بغداد: الحايط إله أذان(١)"},{"entry":"deir-1169","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الحيطان لها ودان(٢)","after":"-في مصر: الحيطان لها ودان(٢)"},{"entry":"deir-1169","location":"sections.1.lines.3","before":"ان الكلام قد يصل الى مسامع الاخرين حتى لو قيل بسرية تامةو ظن المتكلم انه في مكان امن","after":"إن الكلام قد يصل إلى مسامع الآخرين حتى لو قيل بسرية تامةو ظن المتكلم انه في مكان امن"},{"entry":"deir-1169","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٢٠.٢-تيمور:٢٠٥3-الطالقاني:٢٨٤-ثمار القلوب:٣٣٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٢٠.٢- تيمور: ٢٠٥3- الطالقاني: ٢٨٤- ثمار القلوب: ٣٣٥"},{"entry":"deir-1170","location":"sections.0.lines.0","before":"حيك حيك:تعني“حياك الله وأبقاك”، وهي أسلوب نداء أو ترحيب يدل على العناية والاهتمام.","after":"حيك حيك: تعني“حياك الله وأبقاك”، وهي أسلوب نداء أو ترحيب يدل على العناية والاهتمام."},{"entry":"deir-1170","location":"sections.0.lines.1","before":"فرس العنزي:تشير إلى القصة التي تحكي عن رجل من قبيلة عنزة كان يدلل فرسه ويناديها دائمًا بعبارة“حيك حيك”، فكانت تأتي إليه سريعاً، لكنه في أحد الأيام ناداها كعادته، ففاجأته برفسة كسرت ساقه.","after":"فرس العنزي: تشير إلى القصة التي تحكي عن رجل من قبيلة عنزة كان يدلل فرسه ويناديها دائمًا بعبارة“حيك حيك”، فكانت تأتي إليه سريعاً، لكنه في أحد الأيام ناداها كعادته، ففاجأته برفسة كسرت ساقه."},{"entry":"deir-1170","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل لمن يتم تدليله والرفق به أكثر من اللازم ، لكنه في النهاية يرد هذا الإحسان بالإساءة، تمامًا كما فعلت الفرس مع صاحبها.","after":"يقال المثل لمن يتم تدليله والرفق به أكثر من اللازم، لكنه في النهاية يرد هذا الإحسان بالإساءة، تمامًا كما فعلت الفرس مع صاحبها."},{"entry":"deir-1170","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٧","after":"١- الشوحان: ٩٧"},{"entry":"deir-1171","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحيل بالركبة لو باللگمه؟(١)","after":"-في بغداد: الحيل بالركبة لو باللگمه؟(١)"},{"entry":"deir-1171","location":"sections.0.lines.1","before":"الحيل:القوة","after":"الحيل: القوة"},{"entry":"deir-1171","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٤٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٤٤"},{"entry":"deir-1172","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زوده من زود معلانه(٢)","after":"-في بغداد: زوده من زود معلانه(٢)"},{"entry":"deir-1172","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:قيمة العبد من قيمة سيده(٣)","after":"-في مصر: قيمة العبد من قيمة سيده(٣)"},{"entry":"deir-1172","location":"sections.0.lines.2","before":"الحيل:القوة والمقدرة","after":"الحيل: القوة والمقدرة"},{"entry":"deir-1172","location":"sections.0.lines.3","before":"زوده:قوته","after":"زوده: قوته"},{"entry":"deir-1172","location":"sections.0.lines.4","before":"معلانه:سيده","after":"معلانه: سيده"},{"entry":"deir-1172","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير هذا المثل إلى أن قوة الشخص التابع تأتي من قوة من يتبعه أو يعتمد عليه.فكما أن العبد يستمد قوته من سيده، فإن التابع يستمد سلطته أو نفوذه من الشخص الأقوىالذي يقف وراءه","after":"يشير هذا المثل إلى أن قوة الشخص التابع تأتي من قوة من يتبعه أو يعتمد عليه. فكما أن العبد يستمد قوته من سيده، فإن التابع يستمد سلطته أو نفوذه من الشخص الأقوى الذي يقف وراءه"},{"entry":"deir-1172","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:3042--التكريتي ج٣:٨٩3-الشعلان ج١:٤١١","after":"١- الشوحان: 3042--التكريتي ج ٣: ٨٩3- الشعلان ج ١: ٤١١"},{"entry":"deir-1173","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:حتى الذبانگام يفسي(١)","after":"1- في بغداد: حتى الذبانگام يفسي(١)"},{"entry":"deir-1173","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو الجعال:الجعل:يرمز إلى الشخص التافه","after":"أبو الجعال: الجعل: يرمز إلى الشخص التافه"},{"entry":"deir-1173","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٤٣٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٤٣٢"},{"entry":"deir-1174","location":"sections.0.lines.0","before":"خاس:وتعني تغير وفسد","after":"خاس: وتعني تغير وفسد"},{"entry":"deir-1174","location":"sections.0.lines.1","before":"الكعوب:نبات صحراوي قابل للأكل في نهاية فصل الشتاء وفي فصل الصيف تنمو فيه الأشواك فيصبحغير قابل للأكل","after":"الكعوب: نبات صحراوي قابل للأكل في نهاية فصل الشتاء وفي فصل الصيف تنمو فيه الأشواك فيصبحغير قابل للأكل"},{"entry":"deir-1174","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٨","after":"١- الشوحان: ١٨٨"},{"entry":"deir-1175","location":"sections.1.lines.0","before":"عايشة امرأة قبيحة المنظر خطبها رجل دون ان يرى وجهها وفي ليلةزواجها منه جلست إلى جانبه مغطية وجهها فجاءت صديقاتها لوداعها وكانت كل واحدة منهن ترفع الغطاء عن وجهها وتقول لها خاطرجي يا عايشة حتى آخر واحدة منهن ولم يبق غيره فرفع الغطاء عن وجهها فتفاجأ بقبح منظرهافقال لها خاطرجي ياعايشة وتركها","after":"عايشة امرأة قبيحة المنظر خطبها رجل دون ان يرى وجهها وفي ليلة زواجها منه جلست إلى جانبه مغطية وجهها فجاءت صديقاتها لوداعها وكانت كل واحدة منهن ترفع الغطاء عن وجهها وتقول لها خاطرجي يا عايشة حتى آخر واحدة منهن ولم يبق غيره فرفع الغطاء عن وجهها فتفاجأ بقبح منظرها فقال لها خاطرجي ياعايشة وتركها"},{"entry":"deir-1175","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٢-بوركهارت:١٢٨","after":"١- الشوحان: ١٨٢- بوركهارت: ١٢٨"},{"entry":"deir-1176","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الخال متخلي والعم متولي(٢)","after":"-في بغداد: الخال متخلي والعم متولي(٢)"},{"entry":"deir-1176","location":"sections.1.lines.1","before":"إن هذا المثل يتمثل به ذوو الزوج فإذاتوفى الأب وترك ثروة وأولاده قصر وأرادتالزوجة أن يكون أخوها وصيا على الثروة والأولاد قال لها ذوو زوجها هذا القول لمنعها من ذلك","after":"إن هذا المثل يتمثل به ذوو الزوج فإذاتوفى الأب وترك ثروة وأولاده قصر وأرادت الزوجة أن يكون أخوها وصيا على الثروة والأولاد قال لها ذوو زوجها هذا القول لمنعها من ذلك"},{"entry":"deir-1176","location":"sections.2.lines.1","before":"ملاحظة:هناك مثل يشبه هذا المثل لكنه يختلف عنه في المضمون يروى في دير الزورالخال مخول(٤)","after":"ملاحظة: هناك مثل يشبه هذا المثل لكنه يختلف عنه في المضمون يروى في دير الزور الخال مخول(٤)"},{"entry":"deir-1176","location":"sections.2.lines.2","before":"أي الخال مفوض ويضرب في تدخل الخال في أمور إبن أخته","after":"أي الخال مفوض ويضرب في تدخل الخال في أمور ابن أخته"},{"entry":"deir-1176","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٣٢-التكريتي ج٢:٥٥٨3-السيوطي:٢٢٧٤-الشوحان:١٦٣","after":"١- الشوحان: ١٦٣٢- التكريتي ج ٢: ٥٥٨3- السيوطي: ٢٢٧٤- الشوحان: ١٦٣"},{"entry":"deir-1177","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٠","after":"١- الشوحان: ١٧٠"},{"entry":"deir-1178","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خالف تعرف(١)","after":"-في بغداد: خالف تعرف(١)"},{"entry":"deir-1178","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:خالف تذكر(٢)","after":"-في نجد: خالف تذكر(٢)"},{"entry":"deir-1178","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:خالف تعرف(٣)","after":"-في مصر: خالف تعرف(٣)"},{"entry":"deir-1178","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يصر على رأي مخالف للجميع لمجرد لفتالانتباه","after":"لمن يصر على رأي مخالف للجميع لمجرد لفت الانتباه"},{"entry":"deir-1178","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٦٠٢-العبودي ج٢:٤٤٩3-تيمور٢٠٧٤-الميداني ج١:٢٣٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٦٠٢- العبودي ج ٢: ٤٤٩3- تيمور ٢٠٧٤- الميداني ج ١: ٢٣٢"},{"entry":"deir-1179","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الخالق الناطق(١)","after":"-في مصر: الخالق الناطق(١)"},{"entry":"deir-1179","location":"sections.0.lines.1","before":"الخالق:الصورة أو الشكل التي خلقعليها الشخص","after":"الخالق: الصورة أو الشكل التي خلقعليها الشخص"},{"entry":"deir-1179","location":"sections.0.lines.2","before":"الناطق:الواضحأو الظاهر أي نسخة طبق الأصل عن الشخص الأخير","after":"الناطق: الواضحأو الظاهر أي نسخة طبق الأصل عن الشخص الأخير"},{"entry":"deir-1179","location":"sections.0.lines.3","before":"الخالق الناطق:وتعني أن هذا الشخص نسخة طبق الأصلعن الشخص الاخير في الشكل وحتى في التصرفات","after":"الخالق الناطق: وتعني أن هذا الشخص نسخة طبق الأصلعن الشخص الأخير في الشكل وحتى في التصرفات"},{"entry":"deir-1179","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٤:٣١٧","after":"١- الشعلان ج ٤: ٣١٧"},{"entry":"deir-1180","location":"sections.0.lines.0","before":"رعنا:الرعناء:الحمقاء المسترخية التي لا تحسن عمل الشيء","after":"رعنا: الرعناء: الحمقاء المسترخية التي لا تحسن عمل الشيء"},{"entry":"deir-1180","location":"sections.2.lines.0","before":"في المرأة الحمقاء والكسولةالتي لا تحسن التصرف ولا تبالي","after":"في المرأة الحمقاء والكسولة التي لا تحسن التصرف ولا تبالي"},{"entry":"deir-1180","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٨","after":"١- الشوحان: ١٨٨"},{"entry":"deir-1181","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خبر السوءينتشر بالعجل(١)","after":"-في بغداد: خبر السوء ينتشر بالعجل(١)"},{"entry":"deir-1181","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الخبر المُشُوم يوصل بالعجل(٢)","after":"-في مصر: الخبر المُشُوم يوصل بالعجل(٢)"},{"entry":"deir-1181","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٦٣٢-تيمور:2083-الأبشيهي ج١:٢٨١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٦٣٢- تيمور: 2083- الأبشيهي ج ١: ٢٨١"},{"entry":"deir-1182","location":"sections.0.lines.0","before":"الخبز الحاف:الخبز الناشف الذي لم يجعل معه شيء","after":"الخبز الحاف: الخبز الناشف الذي لم يجعل معه شيء"},{"entry":"deir-1182","location":"sections.0.lines.1","before":"الجتاف:جمع جتف:الكتف وهوالسند والدعامة","after":"الجتاف: جمع جتف: الكتف وهوالسند والدعامة"},{"entry":"deir-1183","location":"sections.0.lines.0","before":"الحنطة:ترمز إلى الرزق والمال","after":"الحنطة: ترمز إلى الرزق والمال"},{"entry":"deir-1183","location":"sections.0.lines.1","before":"العجي:اليتيم الذي فقد أمه ويرمز للشخص الذي لا يحسن التصرف بالشيء","after":"العجي: اليتيم الذي فقد أمه ويرمز للشخص الذي لا يحسن التصرف بالشيء"},{"entry":"deir-1183","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٤","after":"١- الشوحان: ١٨٤"},{"entry":"deir-1184","location":"title","before":"خبز الرجال ببطنالرجال دين","after":"خبز الرجال ببطن الرجال دين"},{"entry":"deir-1184","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:خبز الرجال ببطن الرجال دين وببطن الأنذال صدقة(٢)","after":"-في بغداد: خبز الرجال ببطن الرجال دين وببطن الأنذال صدقة(٢)"},{"entry":"deir-1184","location":"sections.1.lines.1","before":"الخبز:يرمز إلى المعروف","after":"الخبز: يرمز إلى المعروف"},{"entry":"deir-1184","location":"sections.1.lines.2","before":"الأنذال:النذل:الخسيس المحتقر","after":"الأنذال: النذل: الخسيس المحتقر"},{"entry":"deir-1184","location":"sections.2.lines.0","before":"المثل يشير إلى رد المعروف وتقدير الجميل فإذا أسدى رجل معروفاً إلى مثيله اعتبره ديناً عليه وقابلة الآخر بالمثل أما إذا أسداه إلى شخص خسيس اعتبره صدقة لانه يعلم أنه لا يقابله بالمثل","after":"المثل يشير إلى رد المعروف وتقدير الجميل فإذا أسدى رجل معروفاً إلى مثيله اعتبره ديناً عليه وقابلة الآخر بالمثل أما إذا أسداه إلى شخص خسيس اعتبره صدقة لأنه يعلم أنه لا يقابله بالمثل"},{"entry":"deir-1184","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٠٢-التكريتي ج٢:٥٦٥","after":"١- الشوحان: ١٨٠٢- التكريتي ج ٢: ٥٦٥"},{"entry":"deir-1185","location":"sections.0.lines.0","before":"الطرخنة:رقائق العنب المجفف","after":"الطرخنة: رقائق العنب المجفف"},{"entry":"deir-1185","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٠","after":"١- الشوحان: ١٨٠"},{"entry":"deir-1186","location":"sections.0.lines.0","before":"مريش:شخص ضعيفرخولايقدر على العمل باتقانوان كلف بشيء لا يحسنه","after":"مريش: شخص ضعيف رخو لا يقدر على العمل باتقانوان كلف بشيء لا يحسنه"},{"entry":"deir-1186","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل في الشخص الذي لا يحسن العمل من اوله الى اخره فالعجين(البداية)غير مختمر والخبز(النتيجة)غير ناضج والنتيجة النهائية عجين غير مختمر وخبز غير ناضج","after":"يقال هذا المثل في الشخص الذي لا يحسن العمل من اوله إلى آخره فالعجين(البداية)غير مختمر والخبز(النتيجة)غير ناضج والنتيجة النهائية عجين غير مختمر وخبز غير ناضج"},{"entry":"deir-1186","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠","after":"١- الشوحان: ٣٠"},{"entry":"deir-1187","location":"title","before":"خبز المليحة مايريد إدام","after":"خبز المليحة ما يريد إدام"},{"entry":"deir-1187","location":"sections.0.lines.0","before":"المليحة:هي المرأة النظيفة والخبيرة في عملها","after":"المليحة: هي المرأة النظيفة والخبيرة في عملها"},{"entry":"deir-1187","location":"sections.0.lines.1","before":"إدام:ما يجعل مع الخبز ليطيبه(سمسم-حبة سوداء)","after":"إدام: ما يجعل مع الخبز ليطيبه(سمسم-حبة سوداء)"},{"entry":"deir-1187","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٩","after":"١- الشوحان: ١٨٩"},{"entry":"deir-1188","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خبزكمخبوز وميك بالكوز(٢)","after":"-في بغداد: خبزكمخبوز وميك بالكوز(٢)"},{"entry":"deir-1188","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العيش مخبوز والمية في الكوز(٣)","after":"-في مصر: العيش مخبوز والمية في الكوز(٣)"},{"entry":"deir-1188","location":"sections.0.lines.2","before":"الكوز:اناء يملا بالماء للشرب","after":"الكوز: إناء يملا بالماء للشرب"},{"entry":"deir-1188","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن اكتملتله أسباب الحياةوللمكتفي","after":"لمن اكتملتله أسباب الحياة وللمكتفي"},{"entry":"deir-1188","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٩٢-التكريتي ج٢:٥٧٣3-تيمور:٣٦١٤-الثعالبي:٤٥","after":"١- الشوحان: ١٩٩٢- التكريتي ج ٢: ٥٧٣3- تيمور: ٣٦١٤- الثعالبي: ٤٥"},{"entry":"deir-1189","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ختامه مسك(١)","after":"-في بغداد: ختامه مسك(١)"},{"entry":"deir-1189","location":"sections.2.lines.0","before":"يستخدم هذا التعبير للدلالة على حسن الختام المختوم برائحةالمسك سواء في الكلام أو الأعمال أو الأحداث","after":"يستخدم هذا التعبير للدلالة على حسن الختام المختوم برائحة المسك سواء في الكلام أو الأعمال أو الأحداث"},{"entry":"deir-1189","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٧٣٢-سورة المطففين:٢٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٧٣٢- سورة المطففين: ٢٦"},{"entry":"deir-1190","location":"sections.0.lines.1","before":"الخد:ويرمزإلى تحمل الشدة","after":"الخد: ويرمزإلى تحمل الشدة"},{"entry":"deir-1190","location":"sections.0.lines.2","before":"العين:وترمزالى اللين","after":"العين: وترمزالى اللين"},{"entry":"deir-1190","location":"sections.2.lines.0","before":"للموازنة في استخدام اللينوالشدة في معالجة الأمور","after":"للموازنة في استخدام اللين والشدة في معالجة الأمور"},{"entry":"deir-1190","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧١٢-الميداني ج٢:٣٢١","after":"١- الشوحان: ٢٧١٢- الميداني ج ٢: ٣٢١"},{"entry":"deir-1191","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خادم ويريد له خدام(١)","after":"-في بغداد: خادم ويريد له خدام(١)"},{"entry":"deir-1191","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٥٦٢-الزمخشري ج٢:١٥٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٥٦٢- الزمخشري ج ٢: ١٥٧"},{"entry":"deir-1192","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أخذ الأصيلة ونام علحصيره(١)","after":"-في بغداد: أخذ الأصيلة ونام علحصيره(١)"},{"entry":"deir-1192","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:خذ الاصيلة ولو كانت ع الحصيرة(٢)","after":"-في مصر: خذ الأصيلة ولو كانت ع الحصيرة(٢)"},{"entry":"deir-1192","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٠٦٢-تيمور:٢٠٩","after":"١- التكريتي ج ١: ١٠٦٢- تيمور: ٢٠٩"},{"entry":"deir-1193","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أخذ فالها من روس أطفالها(٢)","after":"-في بغداد: أخذ فالها من روس أطفالها(٢)"},{"entry":"deir-1193","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:خذوا فالكم من اصغاركم(٣)","after":"-في مصر: خذوا فالكم من اصغاركم(٣)"},{"entry":"deir-1193","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٥٢-التكريتي ج١:١١٠3-تيمور:٢١٢","after":"١- الشوحان: ١٦٥٢- التكريتي ج ١: ١١٠3- تيمور: ٢١٢"},{"entry":"deir-1194","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:خذ من التل يختل(١)","after":"-في مصر: خذ من التل يختل(١)"},{"entry":"deir-1194","location":"sections.0.lines.1","before":"التل:ما ارتفع من الأرض عما حوله وهو دون الجبل","after":"التل: ما ارتفع من الأرض عما حوله وهو دون الجبل"},{"entry":"deir-1194","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:٢٦٢","after":"١- الشعلان ج ١: ٢٦٢"},{"entry":"deir-1195","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:خذ من عبدالله واتكل على الله(٢)","after":"-في مصر: خذ من عبدالله واتكل على الله(٢)"},{"entry":"deir-1195","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٥٢-تيمور:٢١٢","after":"١- الشوحان: ٢٨٥٢- تيمور: ٢١٢"},{"entry":"deir-1196","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:بنتٍ لعمتها(١)","after":"-في مصر: بنتٍ لعمتها(١)"},{"entry":"deir-1196","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:١٥٢","after":"١- تيمور: ١٥٢"},{"entry":"deir-1197","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:خِرّيِمِرّيِ(١)","after":"-في نجد: خِرّيِمِرّيِ(١)"},{"entry":"deir-1197","location":"sections.0.lines.1","before":"خِريِّ:ذهاب او خروج","after":"خِريِّ: ذهاب أو خروج"},{"entry":"deir-1197","location":"sections.0.lines.2","before":"مِرِّي:رجوع او مجيء","after":"مِرِّي: رجوع أو مجيء"},{"entry":"deir-1197","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال غالبا للشخص كثير الذهاب والاياب او الذي لايستقر في مكان واحد اويكثر التردد على جهة معينة","after":"يقال غالبا للشخص كثير الذهاب والاياب أو الذي لا يستقر في مكان واحد اويكثر التردد على جهة معينة"},{"entry":"deir-1197","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٤٦٢","after":"١- العبودي ج ٢: ٤٦٢"},{"entry":"deir-1198","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عمر التشفيط ما يملاش قرب(٢)","after":"-في مصر: عمر التشفيط ما يملاش قرب(٢)"},{"entry":"deir-1198","location":"sections.0.lines.1","before":"الخرايط:جمع خراطة:وهيالفتات المتبقي من السمنداخل العكةبعد إفراغها من السمن.","after":"الخرايط: جمع خراطة: وهيالفتات المتبقي من السمنداخل العكةبعد إفراغها من السمن."},{"entry":"deir-1198","location":"sections.0.lines.2","before":"العُكّة:تُستخدم لحفظ السمن، وغالبًا ماتكون من جلد الغنم.","after":"العُكّة: تُستخدم لحفظ السمن، وغالبًا ماتكون من جلد الغنم."},{"entry":"deir-1198","location":"sections.0.lines.3","before":"الظرف:يُستخدم لحفظ الماء أو اللبن، وغالبًا يكون من جلد الماعز","after":"الظرف: يُستخدم لحفظ الماء أو اللبن، وغالبًا يكون من جلد الماعز"},{"entry":"deir-1198","location":"sections.0.lines.4","before":"التشفيط:امتصاص الماء ببطء شديد لن يملأ القربة","after":"التشفيط: امتصاص الماء ببطء شديد لن يملأ القربة"},{"entry":"deir-1198","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٣٢-تيمور:٣٥١","after":"١- الشوحان: ١٨٣٢- تيمور: ٣٥١"},{"entry":"deir-1199","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٣","after":"١- الشوحان: ٢٥٣"},{"entry":"deir-1200","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:خرطه الخراط وادقلج مات(١)","after":"-في مصر: خرطه الخراط وادقلج مات(١)"},{"entry":"deir-1200","location":"sections.0.lines.1","before":"الخراط:الصائغ وحرفته الخراطة","after":"الخراط: الصائغ وحرفته الخراطة"},{"entry":"deir-1200","location":"sections.0.lines.2","before":"ادقلج:الدقلجة:محرفة عن الدعلجة ومعناها الدحرجة","after":"ادقلج: الدقلجة: محرفة عن الدعلجة ومعناها الدحرجة"},{"entry":"deir-1200","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٢١٣","after":"١- تيمور: ٢١٣"},{"entry":"deir-1201","location":"sections.0.lines.0","before":"تستخدم لوصف الشخص الذي يتكلم كثيرا بدون فائدة او مصداقية","after":"تستخدم لوصف الشخص الذي يتكلم كثيرا بدون فائدة أو مصداقية"},{"entry":"deir-1201","location":"sections.1.lines.0","before":"في وصف الشخصالثرثار الذي لا فائدة من كلامه","after":"في وصف الشخص الثرثار الذي لا فائدة من كلامه"},{"entry":"deir-1202","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خنثى لا ذكر ولا أنثى(١)","after":"-في بغداد: خنثى لا ذكر ولا أنثى(١)"},{"entry":"deir-1202","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:خرنثى لا ذكر ولا أنثى(٢)","after":"-في نجد: خرنثى لا ذكر ولا أنثى(٢)"},{"entry":"deir-1202","location":"sections.0.lines.2","before":"خرنثى-خنثى:الشاب المتشبه بالنساء في ملبسه أو تصرفاته","after":"خرنثى-خنثى: الشاب المتشبه بالنساء في ملبسه أو تصرفاته"},{"entry":"deir-1202","location":"sections.1.lines.0","before":"شاب متأنثليس واضحا في سلوكه بين الذكورة والأنوثة لايتخذ موقفا حاسما كرجل ولا يظهر ليونة كأنثى بل يبقى في حال وسطية","after":"شاب متأنثليس واضحا في سلوكه بين الذكورة والأنوثة لا يتخذ موقفا حاسما كرجل ولا يظهر ليونة كأنثى بل يبقى في حال وسطية"},{"entry":"deir-1202","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٠٧٢-العبودي ج٢:٤٦٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٠٧٢- العبودي ج ٢: ٤٦٢"},{"entry":"deir-1203","location":"sections.0.lines.0","before":"خرية:شيء قبيح عديم القيمة مستورا بالفروة","after":"خرية: شيء قبيح عديم القيمة مستورا بالفروة"},{"entry":"deir-1203","location":"sections.0.lines.1","before":"لاتنكش:لاتزول بالفرك والحك الذي يزيد الوضع سوءا","after":"لاتنكش: لا تزول بالفرك والحك الذي يزيد الوضع سوءا"},{"entry":"deir-1203","location":"sections.0.lines.2","before":"لا تنمش:لا يمسح ما فيها لانه يزيد الوضع سوءاً","after":"لا تنمش: لا يمسح ما فيها لأنه يزيد الوضع سوءاً"},{"entry":"deir-1203","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٣","after":"١- الشوحان: ٢٦٣"},{"entry":"deir-1204","location":"sections.0.lines.0","before":"الخرية:تعني الشيء الذي لا قيمة له أو الشيء التافه.","after":"الخرية: تعني الشيء الذي لا قيمة له أو الشيء التافه."},{"entry":"deir-1204","location":"sections.0.lines.1","before":"عليها طلابه:تعني أن هناك من يُطالب بها وكأنها ذات أهمية.","after":"عليها طلابه: تعني أن هناك من يُطالب بها وكأنها ذات أهمية."},{"entry":"deir-1204","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل يُستخدم للسخرية من الشخص الذييتمسك بأشياء تافهة لا قيمة لها ويُصر عليها وكأنها أمر مهم.","after":"المثل يُستخدم للسخرية من الشخص الذي يتمسك بأشياء تافهة لا قيمة لها ويُصر عليها وكأنها أمر مهم."},{"entry":"deir-1204","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٤","after":"١- الشوحان: ٢٦٤"},{"entry":"deir-1205","location":"sections.0.lines.0","before":"خرير:الخرخور:الرجل الناعم في طعامه وشرابه ولباسه","after":"خرير: الخرخور: الرجل الناعم في طعامه وشرابه ولباسه"},{"entry":"deir-1205","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لا يستطيعالتكيفمع ظروف الشدة والانضباط","after":"لمن لا يستطيع التكيف مع ظروف الشدة والانضباط"},{"entry":"deir-1205","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩","after":"١- الشوحان: ٢٩"},{"entry":"deir-1206","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:أخس من الكلب(١)","after":"-في نجد: أخس من الكلب(١)"},{"entry":"deir-1206","location":"sections.0.lines.1","before":"الخسيس:التافه الدنيء والوضيع","after":"الخسيس: التافه الدنيء والوضيع"},{"entry":"deir-1206","location":"sections.1.lines.0","before":"يستخدم هذا المثل لوصف الشخص الذليل أوالضعيف الذيلا يحظى بالاحترام","after":"يستخدم هذا المثل لوصف الشخص الذليل أوالضعيف الذي لا يحظى بالاحترام"},{"entry":"deir-1206","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ح١:٦٨","after":"١- العبودي ح ١: ٦٨"},{"entry":"deir-1207","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الخسيس يموت فطيس(١)","after":"-في بغداد: الخسيس يموت فطيس(١)"},{"entry":"deir-1207","location":"sections.0.lines.1","before":"الخسيس:الشخص البخيل وناكر الجميل","after":"الخسيس: الشخص البخيل وناكر الجميل"},{"entry":"deir-1207","location":"sections.0.lines.2","before":"الفطيس:موت من غير علة ظاهرةوتطلق على الحيوان اذا مات فلا يهتم الناس به وترمى جثته في العراء","after":"الفطيس: موت من غير علة ظاهرة وتطلق على الحيوان إذا مات فلا يهتم الناس به وترمى جثته في العراء"},{"entry":"deir-1207","location":"sections.1.lines.0","before":"شبهوا موت البخيل بحيوان فاطس لاتهتم الناس بموته فقالوا القول","after":"شبهوا موت البخيل بحيوان فاطس لا تهتم الناس بموته فقالوا القول"},{"entry":"deir-1207","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٨٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٨٠"},{"entry":"deir-1208","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٥","after":"١- الشوحان: ٢١٥"},{"entry":"deir-1209","location":"sections.0.lines.0","before":"يُحكى أن امرأة تُدعى حولة كانت تعمل في خضّ الحليب يوميًا لاستخراج الزبدة منه، لكنها لم تكن تدّخر شيئاً بل كانت تأكل الزبدة بنفسها ولا تترك منها شيئاً لتبيعه أو تدخره.وذات يوم رأى زوجها نساء القرية وهنّ يحملن عكة السمن ليبعنها في السوقفسألهاباستغراب:","after":"يُحكى أن امرأة تُدعى حولة كانت تعمل في خضّ الحليب يوميًا لاستخراج الزبدة منه، لكنها لم تكن تدّخر شيئاً بل كانت تأكل الزبدة بنفسها ولا تترك منها شيئاً لتبيعه أو تدخره. وذات يوم رأى زوجها نساء القرية وهنّ يحملن عكة السمن ليبعنها في السوق فسألها باستغراب:"},{"entry":"deir-1209","location":"sections.0.lines.2","before":"فأجابته بكل بساطة:أكلته!","after":"فأجابته بكل بساطة: أكلته!"},{"entry":"deir-1209","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١١","after":"١- الشوحان: ١١"},{"entry":"deir-1210","location":"sections.0.lines.0","before":"الخطاب:طالب البنت من اهلها للزواج","after":"الخطاب: طالب البنت من اهلها للزواج"},{"entry":"deir-1211","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:خطيته برقبته(١)","after":"-في نجد: خطيته برقبته(١)"},{"entry":"deir-1211","location":"sections.0.lines.1","before":"الخطية:ما عظم من الذنب لإساءة تستلزم الصفح أو التعويض","after":"الخطية: ما عظم من الذنب لإساءة تستلزم الصفح أو التعويض"},{"entry":"deir-1211","location":"sections.2.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٤٦٨","after":"١- العبودي ج ٢: ٤٦٨"},{"entry":"deir-1212","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خله دمها للرجاب(١)","after":"-في بغداد: خله دمها للرجاب(١)"},{"entry":"deir-1212","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٩٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٩٩"},{"entry":"deir-1213","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:بقى على الله الشقا(١)","after":"-في مصر: بقى على الله الشقا(١)"},{"entry":"deir-1213","location":"sections.0.lines.1","before":"الشقا:الشدة والعسرة","after":"الشقا: الشدة والعسرة"},{"entry":"deir-1213","location":"sections.0.lines.2","before":"من بقا:من بقي على قيد الحياة","after":"من بقا: من بقي على قيد الحياة"},{"entry":"deir-1213","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٣٦٥","after":"١- الشعلان ج ٣: ٣٦٥"},{"entry":"deir-1214","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:خلي المبلم يتكلم(١)","after":"-في نجد: خلي المبلم يتكلم(١)"},{"entry":"deir-1214","location":"sections.0.lines.1","before":"المبلم:هو الشخص الساكت أو الذي لا يتكلم كثيرا","after":"المبلم: هو الشخص الساكت أو الذي لا يتكلم كثيرا"},{"entry":"deir-1214","location":"sections.0.lines.2","before":"الإبلام:يعني السكوت ويقال أبلم الرجل إذا ورمت شفتاه أي لم يعد قادرا على الكلام بسبب ورم في شفتيه","after":"الإبلام: يعني السكوت ويقال أبلم الرجل إذا ورمت شفتاه أي لم يعد قادرا على الكلام بسبب ورم في شفتيه"},{"entry":"deir-1214","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٤٧١","after":"١- العبودي ج ٢: ٤٧١"},{"entry":"deir-1215","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سيدي دري وخلي الحجاية مستورة(١)","after":"-في بغداد: سيدي دري وخلي الحجاية مستورة(١)"},{"entry":"deir-1215","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:خلي الطابق مستور(٢)","after":"-في مصر: خلي الطابق مستور(٢)"},{"entry":"deir-1215","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٦٦٢-الشعلان ج٢:٢٣٩","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٦٦٢- الشعلان ج ٢: ٢٣٩"},{"entry":"deir-1216","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خلي العسل بجراره لما تجي أسعاره(١)","after":"-في بغداد: خلي العسل بجراره لما تجي أسعاره(١)"},{"entry":"deir-1216","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:خلي العسل في جراره لما تجي أسعاره(٢)","after":"-في مصر: خلي العسل في جراره لما تجي أسعاره(٢)"},{"entry":"deir-1216","location":"sections.0.lines.2","before":"العسل:يرمز إلى الشيء الثمين و خاصة الفتاة المخطوبة","after":"العسل: يرمز إلى الشيء الثمين و خاصة الفتاة المخطوبة"},{"entry":"deir-1216","location":"sections.0.lines.3","before":"أسعاره:وترمزإلى كفاءة الخاطب وقدرته المالية مثل قيمة المهر والتحضير للزواج","after":"أسعاره: وترمزإلى كفاءة الخاطب وقدرته المالية مثل قيمة المهر والتحضير للزواج"},{"entry":"deir-1216","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٠٣٢-تيمور:٢١٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٠٣٢- تيمور: ٢١٧"},{"entry":"deir-1217","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لوزاعلت خلي للصلح مطرح(١)","after":"-في بغداد: لوزاعلت خلي للصلح مطرح(١)"},{"entry":"deir-1217","location":"sections.1.lines.1","before":"الصلح:إنهاء الخصومة والتصالح","after":"الصلح: إنهاء الخصومة والتصالح"},{"entry":"deir-1217","location":"sections.2.lines.0","before":"إذا دخلت في خصومه وجدال مع شخص فاترك مجالاًللمصالحة قيل لأبي سفيان بم سدت قومك؟ قال:لم أخاصم أحداً إلا تركت للصلح مطرحاً يقول الشاعر:","after":"إذا دخلت في خصومه وجدال مع شخص فاترك مجالًا للمصالحة قيل لأبي سفيان بم سدت قومك؟ قال: لم أخاصم أحداً إلا تركت للصلح مطرحاً يقول الشاعر:"},{"entry":"deir-1217","location":"sections.3.lines.0","before":"لعدم الإندفاع في المخاصمةولحفظ خط الرجعة","after":"لعدم الاندفاع في المخاصمة ولحفظ خط الرجعة"},{"entry":"deir-1217","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٣٩٣٢-العجلوني ج١:٤٣3-الأبشيهي ج١:٤٢٠","after":"١- التكريتي ج ٤: ٣٩٣٢- العجلوني ج ١: ٤٣3- الأبشيهي ج ١: ٤٢٠"},{"entry":"deir-1218","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خلي المُرْ جوَّه والحلو فوگك(١)","after":"-في بغداد: خلي المُرْ جوَّه والحلو فوگك(١)"},{"entry":"deir-1218","location":"sections.0.lines.1","before":"خليها:اتركها والضمير ها يعود لعيوب ذوي القربة خاصة","after":"خليها: اتركها والضمير ها يعود لعيوب ذوي القربة خاصة"},{"entry":"deir-1218","location":"sections.0.lines.2","before":"جوَّه:في الداخل","after":"جوَّه: في الداخل"},{"entry":"deir-1218","location":"sections.0.lines.3","before":"المر:يرمز إلى الشيء السيئ","after":"المر: يرمز إلى الشيء السيئ"},{"entry":"deir-1218","location":"sections.0.lines.4","before":"الحلو:يرمز إلى الشيء الحسن","after":"الحلو: يرمز إلى الشيء الحسن"},{"entry":"deir-1218","location":"sections.1.lines.0","before":"ان اصبر الناس من لايفشي سره الى صديق فقلب مجروح ولا امر مفضوح","after":"إن اصبر الناس من لا يفشي سره إلى صديق فقلب مجروح ولا امر مفضوح"},{"entry":"deir-1218","location":"sections.2.lines.0","before":"لاحتمال الاذىمن قوي او متنفذ واكثر مايضرب للزوجة التي يظلمها اهل زوجها","after":"لاحتمال الاذىمن قوي أو متنفذ وأكثر مايضرب للزوجة التي يظلمها اهل زوجها"},{"entry":"deir-1218","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٠٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٠٤"},{"entry":"deir-1219","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خوجه علي ملا علي(٢)","after":"-في بغداد: خوجه علي ملا علي(٢)"},{"entry":"deir-1219","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:أحمد أخو الحاج أحمد الاثنين إخوات(٣)","after":"-في مصر: أحمد أخو الحاج أحمد الاثنين إخوات(٣)"},{"entry":"deir-1219","location":"sections.0.lines.2","before":"الخوجة:الملا:والاثنين بمعنى واحد","after":"الخوجة: الملا: والاثنين بمعنى واحد"},{"entry":"deir-1219","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٥٢-التكريتي ج2:6133-الشعلان ج١:٨٦","after":"١- الشوحان: ٣٥٢- التكريتي ج 2: 6133- الشعلان ج ١: ٨٦"},{"entry":"deir-1220","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالشخص الذي يواجه صعوبة في الزواج بسبب المهر العالي والتكاليف المرتفعة","after":"في الشخص الذي يواجه صعوبة في الزواج بسبب المهر العالي والتكاليف المرتفعة"},{"entry":"deir-1220","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٦","after":"١- الشوحان: ٣٦"},{"entry":"deir-1221","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كعده عالخازوگك(١)","after":"-في بغداد: كعده عالخازوگك(١)"},{"entry":"deir-1221","location":"sections.0.lines.1","before":"الخازوق:كل وتد برز في الأرض","after":"الخازوق: كل وتد برز في الأرض"},{"entry":"deir-1221","location":"sections.1.lines.0","before":"أحد أشكال عقوبة الإعدام يجلس فيها المحكوم عليه بالإعدام على رأس وتدي بارز في الأرض فيدخل الخازوق في دبره ثم يضغط على كتفيه بشدة ليندفع الخازوق بعيدا داخل جسم المحكوم عليه وبعدها يدورونهحول الخازوق حتى يموتشبهوا من أو ذي إيذاءاًشديداً بالخوزقة فقالوا هذا القول","after":"أحد أشكال عقوبة الإعدام يجلس فيها المحكوم عليه بالإعدام على رأس وتدي بارز في الأرض فيدخل الخازوق في دبره ثم يضغط على كتفيه بشدة ليندفع الخازوق بعيدا داخل جسم المحكوم عليه وبعدها يدورونه حول الخازوق حتى يموت. شبهوا من أوذي إيذاءً شديدًا بالخوزقة فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-1221","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٤:٢٣٠","after":"١- التكريتي ج ٤: ٢٣٠"},{"entry":"deir-1222","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الخوف يربيالجوف(٢)","after":"-في مصر: الخوف يربيالجوف(٢)"},{"entry":"deir-1222","location":"sections.0.lines.1","before":"يربي الجوف:يؤدب داخل الإنسان فيمنعهمن ارتكاب أفعال قد تؤدي إلى عواقب وخيمة","after":"يربي الجوف: يؤدب داخل الإنسان فيمنعهمن ارتكاب أفعال قد تؤدي إلى عواقب وخيمة"},{"entry":"deir-1222","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:228٢-تيمور:٢٢٠","after":"١- الشوحان: 228٢- تيمور: ٢٢٠"},{"entry":"deir-1223","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خوفة البزون من الچلب(١)","after":"-في بغداد: خوفة البزون من الچلب(١)"},{"entry":"deir-1223","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦١٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦١٤"},{"entry":"deir-1224","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الخيار والفاقوس(١)","after":"-في مصر: الخيار والفاقوس(١)"},{"entry":"deir-1224","location":"sections.0.lines.1","before":"الخيار:يرمز إلى الشيء المفضل","after":"الخيار: يرمز إلى الشيء المفضل"},{"entry":"deir-1224","location":"sections.0.lines.2","before":"الفقوس:نوع من القثاء يرمز إلى الشيء الغير مفضل","after":"الفقوس: نوع من القثاء يرمز إلى الشيء الغير مفضل"},{"entry":"deir-1224","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٤٥٧","after":"١- الشعلان ج ٢: ٤٥٧"},{"entry":"deir-1225","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٨","after":"١- الشوحان: ٩٨"},{"entry":"deir-1226","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خير الامور الوسط(١)","after":"-في بغداد: خير الأمور الوسط(١)"},{"entry":"deir-1226","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:خير الأمور أوصاطها(٢)","after":"-في نجد: خير الأمور أوصاطها(٢)"},{"entry":"deir-1226","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:خير الأمور وسط(٣)","after":"-في مصر: خير الأمور وسط(٣)"},{"entry":"deir-1226","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:618٢-العبودي ج١:٤٨٥3-الشعلان ج٥:٣٢٢٤-الميداني ج١:٢٤٣5-سورة الإسراء:٢٩","after":"١- التكريتي ج ٢: 618٢- العبودي ج ١: ٤٨٥3- الشعلان ج ٥: ٣٢٢٤- الميداني ج ١: ٢٤٣5- سورة الإسراء: ٢٩"},{"entry":"deir-1227","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:خير تعمل شر تلقى(١)","after":"-في مصر: خير تعمل شر تلقى(١)"},{"entry":"deir-1227","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:٢٧١","after":"١- الشعلان ج ١: ٢٧١"},{"entry":"deir-1228","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:خير الشباب ورا الباب(١)","after":"-في مصر: خير الشباب ورا الباب(١)"},{"entry":"deir-1228","location":"sections.1.lines.0","before":"الشباب هم أمل المستقبل في الخير لكن الامور مرهونة بأوقاتها وهو ليس الآن","after":"الشباب هم أمل المستقبل في الخير لكن الأمور مرهونة بأوقاتها وهو ليس الآن"},{"entry":"deir-1228","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٢٢١","after":"١- تيمور: ٢٢١"},{"entry":"deir-1229","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خير الكلام ما قل ودل(٢)","after":"-في بغداد: خير الكلام ما قل ودل(٢)"},{"entry":"deir-1229","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:خير الكلام ما قل ودل(٣)","after":"-في مصر: خير الكلام ما قل ودل(٣)"},{"entry":"deir-1229","location":"sections.1.lines.1","before":"الجل:الواضح","after":"الجل: الواضح"},{"entry":"deir-1229","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٧٢-التكريتي ج٢:٦٢٢3-الشعلان ج١:٢٧٢٤-الثعالبي:١٥٨","after":"١- الشوحان: ٢١٧٢- التكريتي ج ٢: ٦٢٢3- الشعلان ج ١: ٢٧٢٤- الثعالبي: ١٥٨"},{"entry":"deir-1230","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الخير لگدام(١)","after":"-في بغداد: الخير لگدام(١)"},{"entry":"deir-1230","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الخير على قدوم الواردين(٢)","after":"-في مصر: الخير على قدوم الواردين(٢)"},{"entry":"deir-1230","location":"sections.2.lines.0","before":"لانتظار المنافعويضرب بشكل عكسي في حالة توقع الأضرار بدلا من المنافع","after":"لانتظار المنافع. ويضرب بشكل عكسي في حالة توقع الأضرار بدلا من المنافع"},{"entry":"deir-1230","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٢٢٢-تيمور:٢٢١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٢٢٢- تيمور: ٢٢١"},{"entry":"deir-1231","location":"title","before":"خير ما منه بس دخانهيعمي","after":"خير ما منه بس دخانه يعمي"},{"entry":"deir-1231","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فايدة ما منه دخانه يعمي(١)","after":"-في بغداد: فايدة ما منه دخانه يعمي(١)"},{"entry":"deir-1231","location":"sections.1.lines.1","before":"الدخان:يرمز إلى الأذى دون الحصول على منفعة حقيقية","after":"الدخان: يرمز إلى الأذى دون الحصول على منفعة حقيقية"},{"entry":"deir-1231","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٥٧٨٢-الأبشيهي ج١:١٣٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ٥٧٨٢- الأبشيهي ج ١: ١٣٤"},{"entry":"deir-1232","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الزجالي ج١:٢٦٣٢-السيوطي:٢١٨","after":"١- الزجالي ج ١: ٢٦٣٢- السيوطي: ٢١٨"},{"entry":"deir-1233","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الخير يخص والشر يعم(١)","after":"-في بغداد: الخير يخص والشر يعم(١)"},{"entry":"deir-1233","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:البلا يعم والرحمة تخص(٢)","after":"-في مصر: البلا يعم والرحمة تخص(٢)"},{"entry":"deir-1233","location":"sections.2.lines.0","before":"إن الناس إذا رأوا المنكر ولم يغيروه عمهم الله بالعذاب صالحهم وطالحهملما للشر من أثر يعم جميع الدنيا","after":"إن الناس إذا رأوا المنكر ولم يغيروه عمهم الله بالعذاب صالحهم وطالحهم لما للشر من أثر يعم جميع الدنيا"},{"entry":"deir-1233","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٢٤٢-تيمور:١٥١3-سورة الأنفال:٢٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٢٤٢- تيمور: ١٥١3- سورة الأنفال: ٢٥"},{"entry":"deir-1234","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الخير يخير والشر يغير(٢)","after":"-في بغداد: الخير يخير والشر يغير(٢)"},{"entry":"deir-1234","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الخير يخير والشر يغير(٣)","after":"-في نجد: الخير يخير والشر يغير(٣)"},{"entry":"deir-1234","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الخير يخير والشر يغير(٤)","after":"-في مصر: الخير يخير والشر يغير(٤)"},{"entry":"deir-1234","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الخير يجعل الإنسان مرتاحًا ماديًا ونفسياً، مما يمنحه حرية الاختيار في العطاءوالكرم.فالشخص عندما يكون في رخاء، ينعكس ذلك على ملامحه وصفاته،ويصبح معطاءً وكثير الخير.","after":"إن الخير يجعل الإنسان مرتاحًا ماديًا ونفسياً، مما يمنحه حرية الاختيار في العطاء والكرم. فالشخص عندما يكون في رخاء، ينعكس ذلك على ملامحه وصفاته، ويصبح معطاءً وكثير الخير."},{"entry":"deir-1234","location":"sections.1.lines.1","before":"الشر يغير:أي أن الشر يبدّل حال الإنسان، فيظهر أثره السلبي على ملامحه وسلوكه، فيجعل الكريم شحيحاً والسخي متردداً بسبب الظروف الصعبة التي يمر بها.","after":"الشر يغير: أي أن الشر يبدّل حال الإنسان، فيظهر أثره السلبي على ملامحه وسلوكه، فيجعل الكريم شحيحاً والسخي متردداً بسبب الظروف الصعبة التي يمر بها."},{"entry":"deir-1234","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يكون في نعيم او شقاء فيظهر اثره عليه","after":"لمن يكون في نعيم أو شقاء فيظهر اثره عليه"},{"entry":"deir-1234","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٨٢-التكريتي ج٢:٦٢٤3-العبودي ج٢:٤٩٠4-تيمور:222","after":"١- الشوحان: ٢٩٨٢- التكريتي ج ٢: ٦٢٤3- العبودي ج ٢: ٤٩٠4- تيمور: 222"},{"entry":"deir-1235","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خيره لغيره(١)","after":"-في بغداد: خيره لغيره(١)"},{"entry":"deir-1235","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:خيرها لغيرها(٢)","after":"-في مصر: خيرها لغيرها(٢)"},{"entry":"deir-1235","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٢٥٢-الشعلان ج٣:1633-بوركهارت:١٢٩٤-شمس الخلافة:١١٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٢٥٢- الشعلان ج ٣: 1633- بوركهارت: ١٢٩٤- شمس الخلافة: ١١٨"},{"entry":"deir-1236","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الزمخشري ج١:٣٥","after":"١- الزمخشري ج ١: ٣٥"},{"entry":"deir-1237","location":"sections.0.lines.0","before":"البوذياب:إحدى العشائر الفراتية","after":"البوذياب: إحدى العشائر الفراتية"},{"entry":"deir-1237","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٤٣","after":"١- الشوحان: ٤٣"},{"entry":"deir-1238","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:خيط بيط(٢)","after":"-في نجد: خيط بيط(٢)"},{"entry":"deir-1238","location":"sections.0.lines.1","before":"خيطي:خاط:خاطه بالإبرة","after":"خيطي: خاط: خاطه بالإبرة"},{"entry":"deir-1238","location":"sections.0.lines.2","before":"بيطي:بيط:إتباعلكلمة خيطي لامعنى لها","after":"بيطي: بيط: إتباع لكلمة خيطي لامعنى لها"},{"entry":"deir-1238","location":"sections.1.lines.0","before":"يُحكى أن رجلاً لم يكن عربي اللسان كان يملك فروة بها شقوق.تُسمى في لغة قومه(بيط)وعندما أراد أن يطلب من زوجته إصلاحها، قال لها:“خيطي بيطي”، أي خيطي الفروةلكن هذه العبارة لا معنى لها في اللغة العربية، فأصبحت تُستخدم كناية عن الكلام غير المفهوم الذي لا يرتكز على منطق.","after":"يُحكى أن رجلاً لم يكن عربي اللسان كان يملك فروة بها شقوق. تُسمى في لغة قومه(بيط)وعندما أراد أن يطلب من زوجته إصلاحها، قال لها:“خيطي بيطي”، أي خيطي الفروةلكن هذه العبارة لا معنى لها في اللغة العربية، فأصبحت تُستخدم كناية عن الكلام غير المفهوم الذي لا يرتكز على منطق."},{"entry":"deir-1238","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٧٢-العبودي ج٢:٤٩١","after":"١- الشوحان: ٢٦٧٢- العبودي ج ٢: ٤٩١"},{"entry":"deir-1239","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خيل الأصايل من تالي تجود(٢)","after":"-في بغداد: خيل الأصايل من تالي تجود(٢)"},{"entry":"deir-1239","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٩٥٢-التكريتي ج ٢: ٦٢٧","after":"١- الشوحان: ٩٥٢- التكريتي ج ٢: ٦٢٧"},{"entry":"deir-1240","location":"sections.0.lines.0","before":"داج بلاد:سافر وجال في البلدان","after":"داج بلاد: سافر وجال في البلدان"},{"entry":"deir-1240","location":"sections.0.lines.1","before":"شاف عباد:سافر ورأى أصنافاً مختلفة من الناس","after":"شاف عباد: سافر ورأى أصنافاً مختلفة من الناس"},{"entry":"deir-1240","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص صاحبالتجربة الواسعة","after":"في الشخص صاحب التجربة الواسعة"},{"entry":"deir-1240","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:254","after":"١- الشوحان: 254"},{"entry":"deir-1241","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الطالقاني:١٥","after":"١- الطالقاني: ١٥"},{"entry":"deir-1242","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دار الظالم خراب(٢)","after":"-في بغداد: دار الظالم خراب(٢)"},{"entry":"deir-1242","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:دار الظالمين خراب(٣)","after":"-في نجد: دار الظالمين خراب(٣)"},{"entry":"deir-1242","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:بيت الظالم خراب(٤)","after":"-في مصر: بيت الظالم خراب(٤)"},{"entry":"deir-1242","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:251٢-التكريتي ج٢:631-العبودي ج٢:٤٩٨٤-تيمور:١٥٤5-الأبشيهي ج١:١٣٠","after":"1- الشوحان: 251٢- التكريتي ج ٢: 631- العبودي ج ٢: ٤٩٨٤- تيمور: ١٥٤5- الأبشيهي ج ١: ١٣٠"},{"entry":"deir-1243","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدارگفره والمزار بعيد(2)","after":"-في بغداد: الدارگفره والمزار بعيد(2)"},{"entry":"deir-1243","location":"sections.0.lines.1","before":"الدار قفرا:خلو المكان من الانس لا ساكن فيها","after":"الدار قفرا: خلو المكان من الانس لا ساكن فيها"},{"entry":"deir-1243","location":"sections.0.lines.2","before":"المزار بعيد:المكان المراد الوصول اليهبعيد وشاق المنال","after":"المزار بعيد: المكان المراد الوصول اليهبعيد وشاق المنال"},{"entry":"deir-1243","location":"sections.2.lines.0","before":"الدارقفراء لاانيس فيها لا ماء ولاكلا ولا تجد فيها منتريد ومنتحب","after":"الدار قفراء لا انيس فيها لا ماء ولاكلا ولا تجد فيها منتريد ومنتحب"},{"entry":"deir-1243","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:٢٥٥٢-التكريتي ج٢:6333-هز القحوف ج٢:١٨٥","after":"1- الشوحان: ٢٥٥٢- التكريتي ج ٢: 6333- هز القحوف ج ٢: ١٨٥"},{"entry":"deir-1244","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:داري زمانك وخلي العقل ميزانك(٢)","after":"-في بغداد: داري زمانك وخلي العقل ميزانك(٢)"},{"entry":"deir-1244","location":"sections.1.lines.2","before":"العثيرةتعيسة الحظ التي تواجه الصعوبات","after":"العثيرة تعيسة الحظ التي تواجه الصعوبات"},{"entry":"deir-1244","location":"sections.2.lines.0","before":"الحث على مسايرةالأهواءبعدم معارضتها بشكل قاطعبل فهمها والتعامل معهابمرونة وحكمة ووعي","after":"الحث على مسايرة الأهواء بعدم معارضتها بشكل قاطعبل فهمها والتعامل معها بمرونة وحكمة ووعي"},{"entry":"deir-1244","location":"sections.3.lines.0","before":"لمسايرة الناس ومداراتهمبالعقل والتبصر","after":"لمسايرة الناس ومداراتهم بالعقل والتبصر"},{"entry":"deir-1244","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٦٢-التكريتي ج٢:٦٣٥3-العجلوني ج٢:٢٣٥","after":"١- الشوحان: ٢٣٦٢- التكريتي ج ٢: ٦٣٥3- العجلوني ج ٢: ٢٣٥"},{"entry":"deir-1245","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الجاري في الخير كفاعله(١)","after":"-في مصر: الجاري في الخير كفاعله(١)"},{"entry":"deir-1245","location":"sections.4.lines.0","before":"١-تيمور:١٧١٢-العجلوني ج١:٤٥٣","after":"١- تيمور: ١٧١٢- العجلوني ج ١: ٤٥٣"},{"entry":"deir-1246","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دارهم ما دمت في دارهم(١)","after":"-في بغداد: دارهم ما دمت في دارهم(١)"},{"entry":"deir-1246","location":"sections.2.lines.0","before":"الحض على مدارات الناس بالحكمة والصبر ما دمت تعيش بينهم يقول الشاعر(٣) :","after":"الحض على مدارات الناس بالحكمة والصبر ما دمت تعيش بينهم يقول الشاعر(٣):"},{"entry":"deir-1246","location":"sections.2.lines.1","before":"ودارهم ما دمت في دارهم.وحيهم مادمت في حيهم","after":"ودارهم ما دمت في دارهم. وحيهم مادمت في حيهم"},{"entry":"deir-1246","location":"sections.2.lines.2","before":"وأحسن العشرة مع بعضهم.يعينك البعض على كلهم","after":"وأحسن العشرة مع بعضهم. يعينك البعض على كلهم"},{"entry":"deir-1246","location":"sections.3.lines.0","before":"لحث الغريب علىالمصانعة والمداراة","after":"لحث الغريب على المصانعة والمداراة"},{"entry":"deir-1246","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٣٤٢-العجلوني ج١:4523-هز القحوف ج١:١٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٣٤٢- العجلوني ج ١: 4523- هز القحوف ج ١: ١٢"},{"entry":"deir-1247","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:داروا سفهاءكم(١)","after":"-في بغداد: داروا سفهاءكم(١)"},{"entry":"deir-1247","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:سفيهك داريه واعمل كحك واديه(٢)","after":"-في مصر: سفيهك داريه واعمل كحك واديه(٢)"},{"entry":"deir-1247","location":"sections.0.lines.2","before":"كحك:كعك العيد","after":"كحك: كعك العيد"},{"entry":"deir-1247","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٣٥٢-تيمور:2903-العجلوني ج٢:٢٣٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٣٥٢- تيمور: 2903- العجلوني ج ٢: ٢٣٥"},{"entry":"deir-1248","location":"sections.0.lines.0","before":"الدبى:صغارالجرادقبل ان تنبت له اجنحة ويطلق ايضا على صغار النمل","after":"الدبى: صغار الجراد قبل ان تنبت له اجنحة ويطلق أيضًا على صغار النمل"},{"entry":"deir-1248","location":"sections.1.lines.0","before":"صغار الجراد او النمل تاكل بعضها بعض القوي فيهم يسيطر على الاضعف ويسحقه","after":"صغار الجراد أو النمل تاكل بعضها بعض القوي فيهم يسيطر على الاضعف ويسحقه"},{"entry":"deir-1248","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٢","after":"١- الشوحان: ٨٢"},{"entry":"deir-1249","location":"sections.0.lines.0","before":"الدبچة:الدبكة:رقصة شعبية تقوم على قرعالأرض بالرجل قرعاً إيقاعياً مع الدوران","after":"الدبچة: الدبكة: رقصة شعبية تقوم على قرعالأرض بالرجل قرعاً إيقاعياً مع الدوران"},{"entry":"deir-1249","location":"sections.0.lines.1","before":"حرب:قبيلة عربية في الجزيرة امتازت بهذه الدبكة التي تبقى بمكانها دون الدوران","after":"حرب: قبيلة عربية في الجزيرة امتازت بهذه الدبكة التي تبقى بمكانها دون الدوران"},{"entry":"deir-1249","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٨","after":"١- الشوحان: ٣٨"},{"entry":"deir-1250","location":"sections.0.lines.0","before":"الدبس:عصير التمر أو العنب","after":"الدبس: عصير التمر أو العنب"},{"entry":"deir-1250","location":"sections.0.lines.1","before":"الطحينية:صلصة سميكة كالعجينة مصنوعة من بذور السمسم مع القليل من الزيت وعندما يخلط الدبس مع الطحينية نحصل على خليط منسجم ذو مذاق طيب","after":"الطحينية: صلصة سميكة كالعجينة مصنوعة من بذور السمسم مع القليل من الزيت وعندما يخلط الدبس مع الطحينية نحصل على خليط منسجم ذو مذاق طيب"},{"entry":"deir-1250","location":"sections.0.lines.2","before":"دبس وطحينية:ترمز إلى التوافق والإنسجام","after":"دبس وطحينية: ترمز إلى التوافق والانسجام"},{"entry":"deir-1250","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٤","after":"١- الشوحان: ٢٧٤"},{"entry":"deir-1251","location":"sections.0.lines.0","before":"الدبس:يرمز إلى الشيء الحلو أو الجميل","after":"الدبس: يرمز إلى الشيء الحلو أو الجميل"},{"entry":"deir-1251","location":"sections.0.lines.1","before":"عنتاب:مدينة تركية تشتهر بصناعة الدبس الجيد وترمز إلى المكان البعيد الذي يحتكر صناعة الشيء الجيد","after":"عنتاب: مدينة تركية تشتهر بصناعة الدبس الجيد وترمز إلى المكان البعيد الذي يحتكر صناعة الشيء الجيد"},{"entry":"deir-1251","location":"sections.1.lines.0","before":"استفهام استنكاري كأن القائل يقول ليش الدبس مايجي الا من غازي عينتاب","after":"استفهام استنكاري كأن القائل يقول ليش الدبس مايجي إلا من غازي عينتاب"},{"entry":"deir-1251","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٨","after":"١- الشوحان: ١٨٨"},{"entry":"deir-1252","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:البيض الخسران يتدحرج على بعضه(٢)","after":"-في مصر: البيض الخسران يتدحرج على بعضه(٢)"},{"entry":"deir-1252","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:178٢-تيمور:1553-الطالقاني:٥","after":"١- الشوحان: 178٢- تيمور: 1553- الطالقاني: ٥"},{"entry":"deir-1253","location":"sections.0.lines.0","before":"الدجاج الهندي:حاضنة جيدة للبيض فهي تلازم بيوضهاحتى يفقس ويخرج منها الصيصانلذلك صار رمزا للشخص الذي ينتج ويعطي","after":"الدجاج الهندي: حاضنة جيدة للبيض فهي تلازم بيوضهاحتى يفقس ويخرج منها الصيصان لذلك صار رمزا للشخص الذي ينتج ويعطي"},{"entry":"deir-1253","location":"sections.0.lines.1","before":"البيض:كناية عن الخير والمنفعة","after":"البيض: كناية عن الخير والمنفعة"},{"entry":"deir-1253","location":"sections.0.lines.2","before":"الذروق:خُرْءُ الطائر ويرمز إلى الشيء المزعج","after":"الذروق: خُرْءُ الطائر ويرمز إلى الشيء المزعج"},{"entry":"deir-1253","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل عندما يتعب الانسان ويتحملالمشقة لكن النفع والفائدة تذهب لغيره","after":"يقال المثل عندما يتعب الإنسان ويتحمل المشقة لكن النفع والفائدة تذهب لغيره"},{"entry":"deir-1253","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٥٥","after":"١- الشوحان: ٥٥"},{"entry":"deir-1254","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:باوع على الأدنى منك ولا تتباوع على الأعلى منك(١)","after":"-في بغداد: باوع على الأدنى منك ولا تتباوع على الأعلى منك(١)"},{"entry":"deir-1254","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اللي يبص لفوق توجعه رقبته(٢)","after":"-في مصر: اللي يبص لفوق توجعه رقبته(٢)"},{"entry":"deir-1254","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٦2-تيمور:٧٦3-العجلوني ج١:٨٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٦2- تيمور: ٧٦3- العجلوني ج ١: ٨٤"},{"entry":"deir-1255","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:باوع وجهك بالمراية(١)","after":"-في بغداد: باوع وجهك بالمراية(١)"},{"entry":"deir-1255","location":"sections.1.lines.0","before":"أنظر إلى وجهك في المراة إن كان قبيحا فلاتزدهقبحاً","after":"أنظر إلى وجهك في المرأة إن كان قبيحا فلاتزدهقبحاً"},{"entry":"deir-1255","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٧"},{"entry":"deir-1256","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:دخانها ولا هبوب شمالها(٢)","after":"-في نجد: دخانها ولا هبوب شمالها(٢)"},{"entry":"deir-1256","location":"sections.0.lines.1","before":"يُعمي:أي يُسبب العمى أو يؤذي العين","after":"يُعمي: أي يُسبب العمى أو يؤذي العين"},{"entry":"deir-1256","location":"sections.0.lines.2","before":"يُقْمي:من الفعل أقمى ويعني أهلك أو أضعف والمقصود هنا البرد الشديد الذي يُمرض أو يضعف الجسم","after":"يُقْمي: من الفعل أقمى ويعني أهلك أو أضعف والمقصود هنا البرد الشديد الذي يُمرض أو يضعف الجسم"},{"entry":"deir-1256","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشتاء عندما تهب الرياح الشمالية الباردة يوقدونالنار للتدفئة ويكون الحطب رطباً أو المكان ضيقا فيؤذي دخان النار من يصطلي بها فإذا تأفف أحدهم منه قيل له هذا المثل","after":"في الشتاء عندما تهب الرياح الشمالية الباردة يوقدون النار للتدفئة ويكون الحطب رطباً أو المكان ضيقا فيؤذي دخان النار من يصطلي بها فإذا تأفف أحدهم منه قيل له هذا المثل"},{"entry":"deir-1256","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٠٢-العبودي ج٢:٥٠٥","after":"١- الشوحان: ٢٤٠٢- العبودي ج ٢: ٥٠٥"},{"entry":"deir-1257","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دخان الجريب يعمي(١)","after":"-في بغداد: دخان الجريب يعمي(١)"},{"entry":"deir-1257","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الدخان القريب يعمي(٢)","after":"-في مصر: الدخان القريب يعمي(٢)"},{"entry":"deir-1257","location":"sections.0.lines.2","before":"الدخان:يرمز إلى الأذى","after":"الدخان: يرمز إلى الأذى"},{"entry":"deir-1257","location":"sections.0.lines.3","before":"العمى:يرمز إلى شدة الأذية","after":"العمى: يرمز إلى شدة الأذية"},{"entry":"deir-1257","location":"sections.2.lines.0","before":"في الحث على عدم مصاهرةالأقارب أو مشاركتهم في شي","after":"في الحث على عدم مصاهرة الأقارب أو مشاركتهم في شي"},{"entry":"deir-1257","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٤٠2-تيمور:٢٢٦","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٤٠2- تيمور: ٢٢٦"},{"entry":"deir-1258","location":"sections.0.lines.2","before":"فنجان عقب العشاءونعمرالغليون","after":"فنجان عقب العشاء ونعمر الغليون"},{"entry":"deir-1258","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠١","after":"١- الشوحان: ٢٠١"},{"entry":"deir-1259","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اليخش الحمام مو مثل اليطلع منه(١)","after":"-في بغداد: اليخش الحمام مو مثل اليطلع منه(١)"},{"entry":"deir-1259","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:دخول الحمام موش زي طلوعه(٢)","after":"-في مصر: دخول الحمام موش زي طلوعه(٢)"},{"entry":"deir-1259","location":"sections.1.lines.0","before":"دخول الحمام متيسر لك متى شئت وليس الخروج منه كذلك لانه يستلزم الانتقالبين بيوته والتريث في كل بيت لاتقاء مفاجأة البرودة بعد الحرارة وعليك أيضا أن تدفع ما عليك من أجور قال الشاعر:","after":"دخول الحمام متيسر لك متى شئت وليس الخروج منه كذلك لأنه يستلزم الانتقال بين بيوته والتريث في كل بيت لاتقاء مفاجأة البرودة بعد الحرارة وعليك أيضا أن تدفع ما عليك من أجور قال الشاعر:"},{"entry":"deir-1259","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٤١٩٢-تيمور:٢٢٦","after":"١- التكريتي ج ١: ٤١٩٢- تيمور: ٢٢٦"},{"entry":"deir-1260","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدراهم مراهم(٢)","after":"-في بغداد: الدراهم مراهم(٢)"},{"entry":"deir-1260","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الدراهم مراهم تخلي للعويل مقدار وبعد ما كان بكر سموه الحاج بكار(٣)","after":"-في مصر: الدراهم مراهم تخلي للعويل مقدار وبعد ما كان بكر سموه الحاج بكار(٣)"},{"entry":"deir-1260","location":"sections.2.lines.0","before":"الدراهم كالمراهم تداوي جراح الفقير وتزيلها كما تداوي علل الوضيعوتسترها فترفع من قدر الوضيع بين الناس يقول العامة:","after":"الدراهم كالمراهم تداوي جراح الفقير وتزيلها كما تداوي علل الوضيع وتسترها فترفع من قدر الوضيع بين الناس يقول العامة:"},{"entry":"deir-1260","location":"sections.2.lines.1","before":"الدراهم كالمراهم.تجبر العظم الكسير","after":"الدراهم كالمراهم. تجبر العظم الكسير"},{"entry":"deir-1260","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٧٢-التكريتي ج٢:٦٤٣3-تيمور:٢٢٦٤-الميداني ج١:٢٧٤","after":"١- الشوحان: ٢٢٧٢- التكريتي ج ٢: ٦٤٣3- تيمور: ٢٢٦٤- الميداني ج ١: ٢٧٤"},{"entry":"deir-1261","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:درب الچلب عالگصاب(٢)","after":"-في بغداد: درب الچلب عالگصاب(٢)"},{"entry":"deir-1261","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:درب الكلب على القصاب(٣)","after":"-في نجد: درب الكلب على القصاب(٣)"},{"entry":"deir-1261","location":"sections.0.lines.2","before":"الكلب:يرمز إلى الشخص الوضيع","after":"الكلب: يرمز إلى الشخص الوضيع"},{"entry":"deir-1261","location":"sections.1.lines.0","before":"لابد للكلب من المرور على القصاب نظراً لحاجته إلى العظام وما يرمى من فضلات اللحم","after":"لا بد للكلب من المرور على القصاب نظراً لحاجته إلى العظام وما يرمى من فضلات اللحم"},{"entry":"deir-1261","location":"sections.2.lines.0","before":"لحاجة من يضطر إليك بعد تهديد ووعيد وللمكان الذي لابد للإنسان من العودة إليه","after":"لحاجة من يضطر إليك بعد تهديد ووعيد وللمكان الذي لا بد للإنسان من العودة إليه"},{"entry":"deir-1261","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:1272-التكريتي ج٢:٦٤٤3-العبودي ج٢:٥٠٧","after":"١- الشوحان: 1272- التكريتي ج ٢: ٦٤٤3- العبودي ج ٢: ٥٠٧"},{"entry":"deir-1262","location":"sections.0.lines.0","before":"سعيِّد:تصغير لإسم سعيد","after":"سعيِّد: تصغير لإسم سعيد"},{"entry":"deir-1262","location":"sections.2.lines.0","before":"هذا المثل يُقال عندما يكرر شخص خطأ او تجربة فاشلة خاضها احد اقاربه او معارفه فينتهي به المطاف الى نفس الفشل","after":"هذا المثل يُقال عندما يكرر شخص خطأ أو تجربة فاشلة خاضها احد أقاربه أو معارفه فينتهي به المطاف إلى نفس الفشل"},{"entry":"deir-1262","location":"sections.3.lines.1","before":"---------———————————————————————١-الشوحان:٢٤","after":"---------———————————————————————١- الشوحان: ٢٤"},{"entry":"deir-1263","location":"sections.0.lines.0","before":"الدرب:الطريق الذي يسلكه الشخص","after":"الدرب: الطريق الذي يسلكه الشخص"},{"entry":"deir-1263","location":"sections.0.lines.1","before":"الصد:الصد هو المنع والإعراض ودرب الصد لا رد الطريقالذي لا عودة فيه","after":"الصد: الصد هو المنع والإعراض ودرب الصد لا رد الطريق الذي لا عودة فيه"},{"entry":"deir-1263","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:درب الصد ما رد(١)","after":"-في بغداد: درب الصد ما رد(١)"},{"entry":"deir-1263","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال عندما يقرر شخص ان يصد ويعرض عن علاقة يصل فيها الى نقطة القطيعة النهائية فان هذا القراريكون نهائيا في الغالب لا عودة فيه ويشير الى النهاية الحاسمة","after":"يقال عندما يقرر شخص ان يصد ويعرض عن علاقة يصل فيها إلى نقطة القطيعة النهائية فان هذا القرار يكون نهائيا في الغالب لا عودة فيه ويشير إلى النهاية الحاسمة"},{"entry":"deir-1263","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٤٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٤٥"},{"entry":"deir-1264","location":"sections.0.lines.0","before":"الحصيوة:خليج نهري صغير قاعه مفروشة بالحصاة تقعفي منطقة الكسر ارتبط اسمها باسم مطر","after":"الحصيوة: خليج نهري صغير قاعه مفروشة بالحصاة تقعفي منطقة الكسر ارتبط اسمها باسم مطر"},{"entry":"deir-1264","location":"sections.1.lines.0","before":"من أراد الذهاب إلى الكسر لابد له من المرور بحصيوة مطر ودرب الچلب عل القصاب","after":"من أراد الذهاب إلى الكسر لا بد له من المرور بحصيوة مطر ودرب الچلب عل القصاب"},{"entry":"deir-1264","location":"sections.2.lines.0","before":"للتهديد والوعيد ولمن يضطر إليك وللمكان الذي لابد للإنسان من المرور به","after":"للتهديد والوعيد ولمن يضطر إليك وللمكان الذي لا بد للإنسان من المرور به"},{"entry":"deir-1264","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:٣٣","after":"1- الشوحان: ٣٣"},{"entry":"deir-1265","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدربونة ضيجة وكلنا نعرف بعض(١)","after":"-في بغداد: الدربونة ضيجة وكلنا نعرف بعض(١)"},{"entry":"deir-1265","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:عيال القرية كل يعرف أخيه(٢)","after":"-في نجد: عيال القرية كل يعرف أخيه(٢)"},{"entry":"deir-1265","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:بلدنا صغيرة ونعرف بعض(٣)","after":"-في مصر: بلدنا صغيرة ونعرف بعض(٣)"},{"entry":"deir-1265","location":"sections.0.lines.3","before":"الدربونة:تصغير درب وهي حارة فرعية ضيقة أو زقاق","after":"الدربونة: تصغير درب وهي حارة فرعية ضيقة أو زقاق"},{"entry":"deir-1265","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٤٧2-العبودي ج٢:٨٧٨3-تيمور:١٥١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٤٧2- العبودي ج ٢: ٨٧٨3- تيمور: ١٥١"},{"entry":"deir-1266","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثقال وقاية ولا قنطار دوا(١)","after":"-في بغداد: مثقال وقاية ولا قنطار دوا(١)"},{"entry":"deir-1266","location":"sections.0.lines.1","before":"المثقال:مثقال الشيء:مقداره ووزنه","after":"المثقال: مثقال الشيء: مقداره ووزنه"},{"entry":"deir-1266","location":"sections.0.lines.2","before":"القنطار:وزن يبلغ مائة رطل","after":"القنطار: وزن يبلغ مائة رطل"},{"entry":"deir-1266","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٠٢-التكريتي ج٥:١٠٣","after":"١- الشوحان: ١٩٠٢- التكريتي ج ٥: ١٠٣"},{"entry":"deir-1267","location":"sections.0.lines.1","before":"دعبول اسمرجل جاءه ضيوف فلم يكرمهم، فانتقدهبعض الحاضرين فردّ عليهم قائلاً:كل واحد دعبول ببيته أي لكل انسانالحقفي ان يتصرف داخل بيته كما يشا ء دون ان يحاسبه احد","after":"دعبول اسمرجل جاءه ضيوف فلم يكرمهم، فانتقده بعض الحاضرين فردّ عليهم قائلاً: كل واحد دعبول ببيته أي لكل إنسان الحق في ان يتصرف داخل بيته كما يشا ء دون ان يحاسبه احد"},{"entry":"deir-1267","location":"sections.1.lines.0","before":"إن صاحب البيتيتمتع بحريته الكاملة في اتخاذ القرارات داخل بيته دون تدخل من الآخرين.","after":"إن صاحب البيت يتمتع بحريته الكاملة في اتخاذ القرارات داخل بيته دون تدخل من الآخرين."},{"entry":"deir-1267","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٦","after":"١- الشوحان: ٣٦"},{"entry":"deir-1268","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دعوه صايبه ودعوه خايبه(٢)","after":"-في بغداد: دعوه صايبه ودعوه خايبه(٢)"},{"entry":"deir-1268","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الدعا زي الطوب واحده تصيب ووحده تخيب(٣)","after":"-في مصر: الدعا زي الطوب واحده تصيب ووحده تخيب(٣)"},{"entry":"deir-1268","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٥١٢-تيمور:٢٢٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٥١٢- تيمور: ٢٢٨"},{"entry":"deir-1269","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دعوه وافگت منيه(١)","after":"-في بغداد: دعوه وافگت منيه(١)"},{"entry":"deir-1269","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٥١٢-الميداني ج٢:٣٠٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٥١٢- الميداني ج ٢: ٣٠٢"},{"entry":"deir-1270","location":"title","before":"دعوه ؟ طلابه؟","after":"دعوه؟ طلابه؟"},{"entry":"deir-1270","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دعوه ؟طلابه(١)","after":"-في بغداد: دعوه؟ طلابه(١)"},{"entry":"deir-1270","location":"sections.0.lines.1","before":"الدعوة:ادعاء بحق مطلوب يرفعه الشخص ويحتاج لدليل يثبت هذا الكلام","after":"الدعوة: ادعاء بحق مطلوب يرفعه الشخص ويحتاج لدليل يثبت هذا الكلام"},{"entry":"deir-1270","location":"sections.0.lines.2","before":"الطلابة:ما يطالب به الشخص من حق له عند شخص آخر","after":"الطلابة: ما يطالب به الشخص من حق له عند شخص آخر"},{"entry":"deir-1270","location":"sections.1.lines.0","before":"يُقال عندما يُوجه لشخص اتهام، فينفي علاقته به تمامًا، وكأنه يقول:أي دعوى هذه؟ وأي حقفي ذلك؟ لا علاقة لي بالأمر","after":"يُقال عندما يُوجه لشخص اتهام، فينفي علاقته به تمامًا، وكأنه يقول: أي دعوى هذه؟ وأي حقفي ذلك؟ لا علاقة لي بالأمر"},{"entry":"deir-1270","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٥١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٥١"},{"entry":"deir-1271","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدفه عفه والبرد أساس كل علة(٢)","after":"-في بغداد: الدفه عفه والبرد أساس كل علة(٢)"},{"entry":"deir-1271","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:دفا وعفا(٣)","after":"-في نجد: دفا وعفا(٣)"},{"entry":"deir-1271","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الدفء وقاية وعافية وان البرد اصل اغلب الامراض فالوقاية منه تحمي الجسم وتحفظ الصحة","after":"إن الدفء وقاية وعافية وان البرد أصل اغلب الامراض فالوقاية منه تحمي الجسم وتحفظ الصحة"},{"entry":"deir-1271","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨١٢-التكريتي ج٢:٦٥٥3-العبودي ج٢:٥١١٤-العجلوني ج١:٤٥٧","after":"١- الشوحان: ٢٨١٢- التكريتي ج ٢: ٦٥٥3- العبودي ج ٢: ٥١١٤- العجلوني ج ١: ٤٥٧"},{"entry":"deir-1272","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دفعة مردي وعصاة كردي(٢)","after":"-في بغداد: دفعة مردي وعصاة كردي(٢)"},{"entry":"deir-1272","location":"sections.0.lines.1","before":"المردي:خشبة ينحي بها الملاح السفينة عن الأرض أو يدفعها بها","after":"المردي: خشبة ينحي بها الملاح السفينة عن الأرض أو يدفعها بها"},{"entry":"deir-1272","location":"sections.0.lines.2","before":"عصاة الكردي:وتكون قوية لانه يتسلق بها الجبال","after":"عصاة الكردي: وتكون قوية لأنه يتسلق بها الجبال"},{"entry":"deir-1272","location":"sections.0.lines.3","before":"الهواء الشرجي:من مواصفاته أن يكون قويا يهز كل ما هو ثقيل أمامه","after":"الهواء الشرجي: من مواصفاته أن يكون قويا يهز كل ما هو ثقيل أمامه"},{"entry":"deir-1272","location":"sections.2.lines.0","before":"في البغضوالكراهية","after":"في البغض والكراهية"},{"entry":"deir-1272","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥١2-التكريتي ج2:653","after":"١- الشوحان: ١٥١2- التكريتي ج 2: 653"},{"entry":"deir-1273","location":"sections.0.lines.0","before":"القنية:هي كل عصاة مستوية أو معوجة","after":"القنية: هي كل عصاة مستوية أو معوجة"},{"entry":"deir-1273","location":"sections.1.lines.0","before":"منصور اشفق على حية متجمدة من البرد فدفاها في عبه(صدره)فلما عادت اليها العافية همت بقتله فدهش منصورمن غدرها ولم يقتنع بما فعلت فلجا الى ابن اوى(ابو الحصين)ليحكم بينهما فقال له:","after":"منصور اشفق على حية متجمدة من البرد فدفاها في عبه(صدره)فلما عادت اليها العافية همت بقتله فدهش منصورمن غدرها ولم يقتنع بما فعلت فلجا إلى ابن اوى(ابو الحصين)ليحكم بينهما فقال له:"},{"entry":"deir-1273","location":"sections.1.lines.1","before":"دق الحية بالقنية يامنصور اي اقتلها فهي لاتجازي الاحسان الا بالاساءة","after":"دق الحية بالقنية يامنصور أي اقتلها فهي لا تجازي الإحسان إلا بالاساءة"},{"entry":"deir-1273","location":"sections.2.lines.0","before":"تحذير من الاحسان لناكر الجميل","after":"تحذير من الإحسان لناكر الجميل"},{"entry":"deir-1273","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٧٨","after":"١- الشوحان: ٧٨"},{"entry":"deir-1274","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دگك الطاسة تجيك ألفرقاصة(٢)","after":"-في بغداد: دگك الطاسة تجيك ألفرقاصة(٢)"},{"entry":"deir-1274","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:إضرب الطاسة تجي لك ألف لحاسه(٣)","after":"-في مصر: إضرب الطاسة تجي لك ألف لحاسه(٣)"},{"entry":"deir-1274","location":"sections.2.lines.0","before":"لتهافت الناس على اللهووالطرب وعلى كل ما لهم فيه منفعة","after":"لتهافت الناس على اللهو والطرب وعلى كل ما لهم فيه منفعة"},{"entry":"deir-1274","location":"sections.3.lines.0","before":"١-شوحان:١٤٨٢-التكريتي ج٢:٦٥٩3-تيمور:٢٩","after":"١- شوحان: ١٤٨٢- التكريتي ج ٢: ٦٥٩3- تيمور: ٢٩"},{"entry":"deir-1275","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:طبل لي وأنا أزمر لك(١)","after":"-في مصر: طبل لي وأنا أزمر لك(١)"},{"entry":"deir-1275","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٣٢٣","after":"١- تيمور: ٣٢٣"},{"entry":"deir-1276","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ماسك فيها بإيدينهواسنانه(١)","after":"-في مصر: ماسك فيها بإيدينه وأسنانه(١)"},{"entry":"deir-1276","location":"sections.0.lines.1","before":"عليها:على الفرصة السانحة","after":"عليها: على الفرصة السانحة"},{"entry":"deir-1276","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:219","after":"١- الشعلان ج ٢: 219"},{"entry":"deir-1277","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دكان بكر دو قالب صابون(٢)","after":"-في بغداد: دكان بكر دو قالب صابون(٢)"},{"entry":"deir-1277","location":"sections.0.lines.1","before":"بكُّو:محرفة من بكر:اسم صاحب الدكان","after":"بكُّو: محرفة من بكر: اسم صاحب الدكان"},{"entry":"deir-1277","location":"sections.0.lines.2","before":"دو:اثنين مأخوذة من الفارسية والكردية","after":"دو: اثنين مأخوذة من الفارسية والكردية"},{"entry":"deir-1277","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٢-التكريتي ج٢:٦٥٧","after":"١- الشوحان: ٢٠٢- التكريتي ج ٢: ٦٥٧"},{"entry":"deir-1278","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:تكان يم تكان والرزق عالرحمن(١)","after":"-في بغداد: تكان يم تكان والرزق عالرحمن(١)"},{"entry":"deir-1278","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الدكان جنب الدكان والرزق على الرحمن(٢)","after":"-في مصر: الدكان جنب الدكان والرزق على الرحمن(٢)"},{"entry":"deir-1278","location":"sections.0.lines.2","before":"تكان:دكان","after":"تكان: دكان"},{"entry":"deir-1278","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٢٤٨٢-الشعلان ج١:٢٧٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٢٤٨٢- الشعلان ج ١: ٢٧٧"},{"entry":"deir-1279","location":"sections.0.lines.0","before":"وصف لمن يمسك مبتغاه بقوة وباصرار شديدولم يعد بالامكان الافلات منه","after":"وصف لمن يمسك مبتغاه بقوة وباصرار شديدولم يعد بالامكان الإفلات منه"},{"entry":"deir-1279","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٣","after":"١- الشوحان: ٢٧٣"},{"entry":"deir-1280","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دلال وضاع زماله(٢)","after":"-في بغداد: دلال وضاع زماله(٢)"},{"entry":"deir-1280","location":"sections.0.lines.1","before":"الدلال:الشخص الذي يعلو صوته على جميع الأصوات في السوق للإعلان عن بيعأو البحث عن مفقود","after":"الدلال: الشخص الذي يعلو صوته على جميع الأصوات في السوق للإعلان عن بيعأو البحث عن مفقود"},{"entry":"deir-1280","location":"sections.1.lines.0","before":"يبالغ الدلال في المناداة على الأشياء المفقودةبصوت عالي في الأسواق والمحلات العامة فكيف يكون حاله لو فقد حماره سيرتفع صوته ويبحث أكثر وفيه قالوا القول","after":"يبالغ الدلال في المناداة على الأشياء المفقودة بصوت عالي في الأسواق والمحلات العامة فكيف يكون حاله لو فقد حماره سيرتفع صوته ويبحث أكثر وفيه قالوا القول"},{"entry":"deir-1280","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٢٢-التكريتي ج٢:٦٦٣","after":"١- الشوحان: ١٠٢٢- التكريتي ج ٢: ٦٦٣"},{"entry":"deir-1281","location":"sections.0.lines.0","before":"القرباط:الغجر(النور)الذين يبيعون اشياء تافه كالعلك والابر","after":"القرباط: الغجر(النور)الذين يبيعون أشياء تافه كالعلك والابر"},{"entry":"deir-1281","location":"sections.0.lines.1","before":"الفسى والضراط:كناية عن الشيء التافه الذي لاقيمة له","after":"الفسى والضراط: كناية عن الشيء التافه الذي لا قيمة له"},{"entry":"deir-1281","location":"sections.1.lines.0","before":"في الثرثار الذي يكثر من المناداة على بيع اشياء تافهلاتستحق المناداة","after":"في الثرثار الذي يكثر من المناداة على بيع أشياء تافه لا تستحق المناداة"},{"entry":"deir-1281","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:٣٠٩","after":"1- الشوحان: ٣٠٩"},{"entry":"deir-1282","location":"sections.0.lines.0","before":"العلج والأبر:كناية الأشياء البسيطة التي لا قيمة لها","after":"العلج والأبر: كناية الأشياء البسيطة التي لا قيمة لها"},{"entry":"deir-1282","location":"sections.1.lines.0","before":"في الثرثار الذي يبالغبالمناداة على بيع اشياء زهيدة","after":"في الثرثار الذي يبالغ بالمناداة على بيع أشياء زهيدة"},{"entry":"deir-1282","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:309","after":"1- الشوحان: 309"},{"entry":"deir-1283","location":"sections.0.lines.0","before":"دلل:اظهار اللين والاهتمام الزائد","after":"دلل: اظهار اللين والاهتمام الزائد"},{"entry":"deir-1283","location":"sections.0.lines.1","before":"ذلل:الحزم والاخضاع","after":"ذلل: الحزم والاخضاع"},{"entry":"deir-1283","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل يعني ان تتعامل مع الشخص خاصة الطفل او المتربي بالدلال تارة وبالشدة والتاديب تارة اخرى ايالموازنة بين الحزم واللين لان الاسراف في الدلال فقط يفسد والافراط في الذل والاذلال فقط يقسي فالنجاح يكون بالجمع بينهما بحكمة","after":"المثل يعني ان تتعامل مع الشخص خاصة الطفل أو المتربي بالدلال تارة وبالشدة والتاديب تارة أخرى أي الموازنة بين الحزم واللين لأن الاسراف في الدلال فقط يفسد والافراط في الذل والاذلال فقط يقسي فالنجاح يكون بالجمع بينهما بحكمة"},{"entry":"deir-1283","location":"sections.2.lines.0","before":"للتحذير منالنتائج العكسيةللتدليل الزائد","after":"للتحذير منالنتائج العكسية للتدليل الزائد"},{"entry":"deir-1284","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدم ما يصير مي(٢)","after":"-في بغداد: الدم ما يصير مي(٢)"},{"entry":"deir-1284","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عمر الدم ما يبقى ميه(٣)","after":"-في مصر: عمر الدم ما يبقى ميه(٣)"},{"entry":"deir-1284","location":"sections.0.lines.2","before":"الدم:يشير إلى الروابط العائلية القوية، مثل الحب والحنان والنسب","after":"الدم: يشير إلى الروابط العائلية القوية، مثل الحب والحنان والنسب"},{"entry":"deir-1284","location":"sections.0.lines.3","before":"المي(الماء) :يشير إلى الروابط الغير عائلية الضعيفة مقارنة بالروابط الدموية القوية","after":"المي(الماء): يشير إلى الروابط الغير عائلية الضعيفة مقارنة بالروابط الدموية القوية"},{"entry":"deir-1284","location":"sections.2.lines.0","before":"لحتميةعودة الصفاء بين الاقارب مهما اشتدت الخصومة بينم","after":"لحتمية عودة الصفاء بين الاقارب مهما اشتدت الخصومة بينم"},{"entry":"deir-1284","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٦٢-التكريتي ج٢:٦٦٥تيمور:٣٥١","after":"١- الشوحان: ١٩٦٢- التكريتي ج ٢: ٦٦٥ تيمور: ٣٥١"},{"entry":"deir-1285","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدنبلة افجرهاتستريح(١)","after":"-في بغداد: الدنبلة افجرها تستريح(١)"},{"entry":"deir-1285","location":"sections.0.lines.1","before":"الدملة:الدنبلة:خراجمؤلم تحت الجلد لا يزول ألمه إلا بعد تفجيره","after":"الدملة: الدنبلة: خراجمؤلم تحت الجلد لا يزول ألمه إلا بعد تفجيره"},{"entry":"deir-1285","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٦٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٦٧"},{"entry":"deir-1286","location":"sections.0.lines.0","before":"كناية عن الشخص المفرط في هدوئه لايستجيب بسرعة متبلد الاحساس","after":"كناية عن الشخص المفرط في هدوئه لا يستجيب بسرعة متبلد الإحساس"},{"entry":"deir-1286","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الثقيل الذي لايتفاعل مع الحدث","after":"في الشخص الثقيل الذي لا يتفاعل مع الحدث"},{"entry":"deir-1287","location":"sections.0.lines.0","before":"كنايةعن الشخص الظريف الذي يتمتع بروح الدعابة ويجعل الآخرين يشعرون بالراحة عند الحديث معه.","after":"كناية عن الشخص الظريف الذي يتمتع بروح الدعابة ويجعل الآخرين يشعرون بالراحة عند الحديث معه."},{"entry":"deir-1288","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كفنه على إيده(١)","after":"-في مصر: كفنه على إيده(١)"},{"entry":"deir-1288","location":"sections.0.lines.1","before":"الدم:الدم هنا يرمز إلى الموت أو الخطر.","after":"الدم: الدم هنا يرمز إلى الموت أو الخطر."},{"entry":"deir-1288","location":"sections.0.lines.2","before":"براحة إيده:تعني أنه هو من يتحكم في مصيره وكأن حياته بين يديه ويمكن أن يضحي بها في أي لحظة.","after":"براحة إيده: تعني أنه هو من يتحكم في مصيره وكأن حياته بين يديه ويمكن أن يضحي بها في أي لحظة."},{"entry":"deir-1288","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:١٢٤","after":"١- الشعلان ج ٢: ١٢٤"},{"entry":"deir-1289","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الإناء ينضح بما فيه(٢)","after":"-في بغداد: الإناء ينضح بما فيه(٢)"},{"entry":"deir-1289","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل ما عون ينضح بما فيه(٣)","after":"-في مصر: كل ما عون ينضح بما فيه(٣)"},{"entry":"deir-1289","location":"sections.2.lines.0","before":"إن الشخص يرجع إلى معدنه بما يصدر منه من أفعال وأقوال فهو كالإناء الذي به زيتا لا ينضحإلا زيتاً فالشخص الفاضل لا يصدر منه إلا الفضل والحاقد لايصدر منه إلا الحقد","after":"إن الشخص يرجع إلى معدنه بما يصدر منه من أفعال وأقوال فهو كالإناء الذي به زيتا لا ينضحإلا زيتاً فالشخص الفاضل لا يصدر منه إلا الفضل والحاقد لا يصدر منه إلا الحقد"},{"entry":"deir-1289","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٤٢-التكريتي ج١:٤٩٤3-تيمور:٤٢٨٤-الميداني ج٢:162","after":"١- الشوحان: ١٤٤٢- التكريتي ج ١: ٤٩٤3- تيمور: ٤٢٨٤- الميداني ج ٢: 162"},{"entry":"deir-1290","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:خذ وهات(١)","after":"-في مصر: خذ وهات(١)"},{"entry":"deir-1290","location":"sections.1.lines.0","before":"يؤكد المثل على أهمية العدل والتوازنفي التعاملات الاجتماعية أو الاقتصاديةالتي تقوم على التبادل فلا يمكن للشخص أن يأخذ دائما دون أن يعطي بالمقابل","after":"يؤكد المثل على أهمية العدل والتوازن في التعاملات الاجتماعية أو الاقتصادية التي تقوم على التبادل فلا يمكن للشخص أن يأخذ دائما دون أن يعطي بالمقابل"},{"entry":"deir-1290","location":"sections.2.lines.0","before":"لتنبيه الشخص الذي يأخذ باستمراردون أن يعطي","after":"لتنبيه الشخص الذي يأخذ باستمرار دون أن يعطي"},{"entry":"deir-1290","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٢٥٨","after":"١- الشعلان ج ٢: ٢٥٨"},{"entry":"deir-1291","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدنيا تريد والآخرة تريد(٢)","after":"-في بغداد: الدنيا تريد والآخرة تريد(٢)"},{"entry":"deir-1291","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الدنيا تبي والآخرة تبي(٣)","after":"-في نجد: الدنيا تبي والآخرة تبي(٣)"},{"entry":"deir-1291","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الدنيا ما تغنيش عن الآخرة(٤)","after":"-في مصر: الدنيا ما تغنيش عن الآخرة(٤)"},{"entry":"deir-1291","location":"sections.1.lines.0","before":"اقتباس من القرآن الكريم قال تعالى:وابتغ فيما أتاك الله الدارالآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا(٥)","after":"اقتباس من القرآن الكريم قال تعالى: وابتغ فيما أتاك الله الدار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا(٥)"},{"entry":"deir-1291","location":"sections.2.lines.0","before":"استخدم نعم الله الذي انعم بها عليك(المال والعلم والقوه)في العمل الصالح الذي يصلح الله به دنيانا وأخرانافالدنيا دار ابتلاء والآخرة دار حساب","after":"استخدم نعم الله الذي انعم بها عليك(المال والعلم والقوه)في العمل الصالح الذي يصلح الله به دنيانا وأخرانا، فالدنيا دار ابتلاء والآخرة دار حساب"},{"entry":"deir-1291","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٤2-التكريتي ج٢:٦٦٨العبودي ج١:٥١٦٤-الشعلان ج٣:4465-سورة القصص:٧٧","after":"١- الشوحان: ٢٣٤2- التكريتي ج ٢: ٦٦٨ العبودي ج ١: ٥١٦٤- الشعلان ج ٣: 4465- سورة القصص: ٧٧"},{"entry":"deir-1292","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الدنيا حظوظ ومزاجات(١)","after":"-في مصر: الدنيا حظوظ ومزاجات(١)"},{"entry":"deir-1292","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:١٦٥","after":"١- الشعلان ج ٢: ١٦٥"},{"entry":"deir-1293","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدهر خوان(١)","after":"-في بغداد: الدهر خوان(١)"},{"entry":"deir-1293","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٨٢٢-الميداني ج١:٢٧٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٨٢٢- الميداني ج ١: ٢٧٢"},{"entry":"deir-1294","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدنيا ديلاب هوا(١)","after":"-في بغداد: الدنيا ديلاب هوا(١)"},{"entry":"deir-1294","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الدنيا دولاب داير(٢)","after":"-في مصر: الدنيا دولاب داير(٢)"},{"entry":"deir-1294","location":"sections.2.lines.0","before":"لعبة الدولاب في الأعياد أناس تصعد إلى الأعلى وأناستهبط إلى الاسفل وهكذا يستمر دولاب الحياة","after":"لعبة الدولاب في الأعياد أناس تصعد إلى الأعلى وأناستهبط إلى الأسفل وهكذا يستمر دولاب الحياة"},{"entry":"deir-1294","location":"sections.5.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٧١٢-:تيمور:٢٣٠3-الطالقاني:١٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٧١٢-: تيمور: ٢٣٠3- الطالقاني: ١٥"},{"entry":"deir-1295","location":"sections.0.lines.0","before":"–في نجد:الدنيا كدر(٢)","after":"–في نجد: الدنيا كدر(٢)"},{"entry":"deir-1295","location":"sections.0.lines.1","before":"قضاها:أي عاشها أو أمضاها.","after":"قضاها: أي عاشها أو أمضاها."},{"entry":"deir-1295","location":"sections.0.lines.2","before":"بلاها:أي محنها وابتلاءاتها.","after":"بلاها: أي محنها وابتلاءاتها."},{"entry":"deir-1295","location":"sections.1.lines.0","before":"الحياة مليئة بالإبتلاءات والمحن يقضي الإنسان عمرهفيها وهو يواجه المصاعب والمتاعب دون راحة دائمة.يقول الشاعر مضمناًالمثل:","after":"الحياة مليئة بالابتلاءات والمحن يقضي الإنسان عمرهفيها وهو يواجه المصاعب والمتاعب دون راحة دائمة. يقول الشاعر مضمناًالمثل:"},{"entry":"deir-1295","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٤٢-العبودي ج٢:٥١٨","after":"١- الشوحان: ٢٣٤٢- العبودي ج ٢: ٥١٨"},{"entry":"deir-1296","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدنيا ما دامت لأحد ولو دامتچان دامت للأنبياء(١)","after":"-في بغداد: الدنيا ما دامت لأحد ولو دامتچان دامت للأنبياء(١)"},{"entry":"deir-1296","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الدايم الله والفاني خلقه(٢)","after":"-في نجد: الدايم الله والفاني خلقه(٢)"},{"entry":"deir-1296","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:هي دامت لمين ياهبيل(٣)","after":"-في مصر: هي دامت لمين ياهبيل(٣)"},{"entry":"deir-1296","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:كل شيء هالك إلا وجهه(٤)","after":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: كل شيء هالك إلا وجهه(٤)"},{"entry":"deir-1296","location":"sections.2.lines.1","before":"لو كانت الدنيا تدوم لأهلهالكان رسول الله حياً وباقيا","after":"لو كانت الدنيا تدوم لأهلها لكان رسول الله حياً وباقيا"},{"entry":"deir-1296","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٧٩٢-العبودي ج٢:٥٠13تيمور:٥٢٢٤-سورة القصص:٨٨","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٧٩٢- العبودي ج ٢: ٥٠13 تيمور: ٥٢٢٤- سورة القصص: ٨٨"},{"entry":"deir-1297","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدنيا ماتتأمن(١)","after":"-في بغداد: الدنيا ماتتأمن(١)"},{"entry":"deir-1297","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الدنيا مالهاش أمان(٢)","after":"-في مصر: الدنيا مالهاش أمان(٢)"},{"entry":"deir-1297","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:675٢-الشعلان ج١:٢٧٩3-الثعالبي:٢٤9","after":"١- التكريتي ج ٢: 675٢- الشعلان ج ١: ٢٧٩3- الثعالبي: ٢٤9"},{"entry":"deir-1298","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدنيا حياةوممات(١)","after":"-في بغداد: الدنيا حياةوممات(١)"},{"entry":"deir-1298","location":"sections.1.lines.0","before":"إن الحياة الدنيا تجمع بين المحيا(العيش)والممات(الفناء)فهي تمر بمراحل من الولادةحتى الموت كل شيء فيها مؤقت يوجد فيها الفرح والحزن والبداية والنهاية أي أنها دار زوال وليس دار بقاء","after":"إن الحياة الدنيا تجمع بين المحيا(العيش)والممات(الفناء)فهي تمر بمراحل من الولادة حتى الموت كل شيء فيها مؤقت يوجد فيها الفرح والحزن والبداية والنهاية أي أنها دار زوال وليس دار بقاء"},{"entry":"deir-1298","location":"sections.2.lines.0","before":"لتوقع احتمالاتكبيرة قد لايكون بعضها في الحسبان","after":"لتوقع احتمالات كبيرة قد لا يكون بعضها في الحسبان"},{"entry":"deir-1298","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٧١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٧١"},{"entry":"deir-1299","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدنيا مگلوبة والخيل منهوبة(1)","after":"-في بغداد: الدنيا مگلوبة والخيل منهوبة(1)"},{"entry":"deir-1299","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الدنيا عايضة(٢)","after":"-في مصر: الدنيا عايضة(٢)"},{"entry":"deir-1299","location":"sections.0.lines.2","before":"مقلوبة:ترمز إلى الأوضاع الغير طبيعية في مكان معين","after":"مقلوبة: ترمز إلى الأوضاع الغير طبيعية في مكان معين"},{"entry":"deir-1299","location":"sections.0.lines.3","before":"عايضة:هائجة","after":"عايضة: هائجة"},{"entry":"deir-1299","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٨٠٢-الشعلان ج٣:٤٤٥","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٨٠٢- الشعلان ج ٣: ٤٤٥"},{"entry":"deir-1300","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدنيا دين بوفى(١)","after":"-في بغداد: الدنيا دين بوفى(١)"},{"entry":"deir-1300","location":"sections.2.lines.0","before":"المثل يشير إلى أن الحياة تقوم على رد الجميل والمعاملة بالمثل وأن أي فعل يقوم به الإنسان سواء كان خيرًا أو شرًا سيعود إليه يوماً حتى دموع العين في الأحزان لها مقابل تعودإليه كما قدمهالغيره","after":"المثل يشير إلى أن الحياة تقوم على رد الجميل والمعاملة بالمثل وأن أي فعل يقوم به الإنسان سواء كان خيرًا أو شرًا سيعود إليه يوماً حتى دموع العين في الأحزان لها مقابل تعودإليه كما قدمها لغيره"},{"entry":"deir-1300","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٧٢٢-الميداني ج١:٢٧٤","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٧٢٢- الميداني ج ١: ٢٧٤"},{"entry":"deir-1301","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدنيا يوم إلك ويوم عليك(٢)","after":"-في بغداد: الدنيا يوم إلك ويوم عليك(٢)"},{"entry":"deir-1301","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الدنيا يوم إلك ويوم عليك(٣)","after":"-في نجد: الدنيا يوم إلك ويوم عليك(٣)"},{"entry":"deir-1301","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الأيام يوم لك ويوم عليك(٤)","after":"-في مصر: الأيام يوم لك ويوم عليك(٤)"},{"entry":"deir-1301","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٧٢-التكريتي ج٢:٦٨١","after":"١- الشوحان: ٢٣٧٢- التكريتي ج ٢: ٦٨١"},{"entry":"deir-1301","location":"sections.4.lines.1","before":"٣-العبودي ج٢:٥٢٢٤-الشعلان ج٣:٤٤٥5-الميدانيج٢:٤٢٦","after":"٣- العبودي ج ٢: ٥٢٢٤- الشعلان ج ٣: ٤٤٥5- الميدانيج ٢: ٤٢٦"},{"entry":"deir-1302","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دوام الحال من المحال(١)","after":"-في بغداد: دوام الحال من المحال(١)"},{"entry":"deir-1302","location":"sections.2.lines.0","before":"لتبدل الاحوال وعدم دوامها","after":"لتبدل الأحوال وعدم دوامها"},{"entry":"deir-1302","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٨٣","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٨٣"},{"entry":"deir-1303","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الخل دوده منه وبيه(٢)","after":"-في بغداد: الخل دوده منه وبيه(٢)"},{"entry":"deir-1303","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:دود المشمنه وبيه(٣)","after":"-في مصر: دود المشمنه وبيه(٣)"},{"entry":"deir-1303","location":"sections.0.lines.2","before":"المش:الجبن القديم المخزن يظهر فيه دود صغير","after":"المش: الجبن القديم المخزن يظهر فيه دود صغير"},{"entry":"deir-1303","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:822-التكريتي ج2:5933-تيمور:٢٣١٤-بوركهارت:١٣١","after":"1- الشوحان: 822- التكريتي ج 2: 5933- تيمور: ٢٣١٤- بوركهارت: ١٣١"},{"entry":"deir-1304","location":"sections.0.lines.0","before":"الدود يفسي:الدود شيء حقير وفعله الفساء تافه ولا يعتد به","after":"الدود يفسي: الدود شيء حقير وفعله الفساء تافه ولا يعتد به"},{"entry":"deir-1304","location":"sections.0.lines.1","before":"ابو الجعال يتريع:يتظاهربالقيء أو يتقزز و كأنه يستنكر شيء وهو اصلا دونه","after":"ابو الجعال يتريع: يتظاهر بالقيء أو يتقزز و كأنه يستنكر شيء وهو أصلًا دونه"},{"entry":"deir-1304","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الوضيع او الحقير اذا تكبر وتظاهر بالعظمة وهو في الاصل لاقيمة له","after":"يقال في الشخص الوضيع أو الحقير إذا تكبر وتظاهر بالعظمة وهو في الأصل لا قيمة له"},{"entry":"deir-1304","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:82","after":"1- الشوحان: 82"},{"entry":"deir-1305","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دور لابنك عالأصل ودور لبنتك عالملفى","after":"-في بغداد: دور لابنك عالأصل ودور لبنتك عالملفى"},{"entry":"deir-1305","location":"sections.0.lines.1","before":"الاصل:المنبت الشريف وهو شرط أساسي يجب تحقيقه في كل زواج","after":"الأصل: المنبت الشريف وهو شرط أساسي يجب تحقيقه في كل زواج"},{"entry":"deir-1305","location":"sections.0.lines.2","before":"الملفى:كناية عن الشخص الذي يحسن رعايتها وعدم خيانتها","after":"الملفى: كناية عن الشخص الذي يحسن رعايتها وعدم خيانتها"},{"entry":"deir-1305","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٦٤٢-التكريتي ج٢:٦٨٥","after":"١- الشوحان: ١٦٤٢- التكريتي ج ٢: ٦٨٥"},{"entry":"deir-1306","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الديچ الفصيح من البيضه يصيح(٢)","after":"-في بغداد: الديچ الفصيح من البيضه يصيح(٢)"},{"entry":"deir-1306","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الديك الفصيح من البيضه يصيح(٣)","after":"-في مصر: الديك الفصيح من البيضه يصيح(٣)"},{"entry":"deir-1306","location":"sections.2.lines.0","before":"لظهور علامات النجابةوالذكاء على الطفل من صغره","after":"لظهور علامات النجابة والذكاء على الطفل من صغره"},{"entry":"deir-1306","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٥٥٢-التكريتي ج2:6873-تيمور:٢٣٤٣-بوركهارت:٨٢","after":"١- الشوحان: ٥٥٢- التكريتي ج 2: 6873- تيمور: ٢٣٤٣- بوركهارت: ٨٢"},{"entry":"deir-1307","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل خبز الاذره ماكول مذموم(٢)","after":"-في بغداد: مثل خبز الاذره ماكول مذموم(٢)"},{"entry":"deir-1307","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الشعير ماكول مذموم(٣)","after":"-في نجد: الشعير ماكول مذموم(٣)"},{"entry":"deir-1307","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:زي الشعير موكول مذموم(٤)","after":"-في مصر: زي الشعير موكول مذموم(٤)"},{"entry":"deir-1307","location":"sections.2.lines.1","before":"فالديرعند أناسلاخلاق لهمكخبز حوران مأكول ومذموم","after":"فالديرعند أناس لا أخلاق لهمكخبز حوران مأكول ومذموم"},{"entry":"deir-1307","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٩٢-التكريتي ج٥:1383-العبودي ج٢:٥٢٢٤-تيمور:٢٦٦5-الميداني ج٢:٤٢٦","after":"١- الشوحان: ١٨٩٢- التكريتي ج ٥: 1383- العبودي ج ٢: ٥٢٢٤- تيمور: ٢٦٦5- الميداني ج ٢: ٤٢٦"},{"entry":"deir-1308","location":"sections.0.lines.0","before":"الديرة:تعني البلد أو الموطن الذي ينتمي إليه الشخص وتستخدم للإشارة إلى مسقط الرأس أو المكان الذي يقيم فيه الأهل والعشيرة.","after":"الديرة: تعني البلد أو الموطن الذي ينتمي إليه الشخص وتستخدم للإشارة إلى مسقط الرأس أو المكان الذي يقيم فيه الأهل والعشيرة."},{"entry":"deir-1308","location":"sections.1.lines.0","before":"عندما يقول شخص:الديرة طلبت أهلها فهو يقصد أن الوقت قد حان للعودة إلى موطنه أو بلده بعد غياب.","after":"عندما يقول شخص: الديرة طلبت أهلها فهو يقصد أن الوقت قد حان للعودة إلى موطنه أو بلده بعد غياب."},{"entry":"deir-1308","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٤","after":"١- الشوحان: ٢٤٤"},{"entry":"deir-1309","location":"title","before":"الديرةالما تعرفها شمر واخرا بيها","after":"الديرة الما تعرفها شمر واخرا بيها"},{"entry":"deir-1309","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:الديرة اللي ما تعرف بها زغِّل بها واقف(٢)","after":"-في نجد: الديرة اللي ما تعرف بها زغِّل بها واقف(٢)"},{"entry":"deir-1309","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بلد ماحدش يعرفك شلِّح وشخ فيها(٣)","after":"-في مصر: بلد ماحدش يعرفك شلِّح وشخ فيها(٣)"},{"entry":"deir-1309","location":"sections.0.lines.2","before":"شمر:شمر الثوب:رفعه عن ساقيه","after":"شمر: شمر الثوب: رفعه عن ساقيه"},{"entry":"deir-1309","location":"sections.0.lines.3","before":"زغِّل:بُلْ أمر بالبول","after":"زغِّل: بُلْ أمر بالبول"},{"entry":"deir-1309","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٤٢-العبودي ج٢:٥٣٥3-الشعلان ج٣:١٦٨٤-الزجاليج٢:١٠٢","after":"١- الشوحان: ٢٦٤٢- العبودي ج ٢: ٥٣٥3- الشعلان ج ٣: ١٦٨٤- الزجاليج ٢: ١٠٢"},{"entry":"deir-1310","location":"sections.0.lines.0","before":"القمل:يرمز إلى الشيء القذر","after":"القمل: يرمز إلى الشيء القذر"},{"entry":"deir-1310","location":"sections.0.lines.1","before":"سافات:جمع ساف:صفوف كثيرة متراكمة","after":"سافات: جمع ساف: صفوف كثيرة متراكمة"},{"entry":"deir-1310","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٨١","after":"١- الشوحان: ٨١"},{"entry":"deir-1311","location":"sections.0.lines.0","before":"جحا:يرمز إلى البائع الذي يبيعبالدين الأشخاص المفلسين","after":"جحا: يرمز إلى البائع الذي يبيع بالدين الأشخاص المفلسين"},{"entry":"deir-1311","location":"sections.0.lines.1","before":"الچليب:جمع كلب يرمز إلى الشخص المفلس الغير قادر على سداد ما عليه من دين","after":"الچليب: جمع كلب يرمز إلى الشخص المفلس الغير قادر على سداد ما عليه من دين"},{"entry":"deir-1311","location":"sections.1.lines.0","before":"دين على أشخاص عاجزين عن سداده إما لفقرهم أو لعدم نيتهمفهو دين لايمكن الحصول عليه أبدا","after":"دين على أشخاص عاجزين عن سداده إما لفقرهم أو لعدم نيتهمفهو دين لا يمكن الحصول عليه أبدا"},{"entry":"deir-1311","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٦","after":"١- الشوحان: ١٢٦"},{"entry":"deir-1312","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدين عماة العين(٢)","after":"-في بغداد: الدين عماة العين(٢)"},{"entry":"deir-1312","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين(٣)","after":"-في نجد: لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين(٣)"},{"entry":"deir-1312","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الدين هم بالليل وذل بالنهار(٤)","after":"-في مصر: الدين هم بالليل وذل بالنهار(٤)"},{"entry":"deir-1312","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٨٢-التكريتي ج٢:٦٨٩3-العبودي ج٣:١١٠٨٤-الشعلان ج٤:٣٥٦5-العجلوني ج١:٤٧٠","after":"١- الشوحان: ٢٠٨٢- التكريتي ج ٢: ٦٨٩3- العبودي ج ٣: ١١٠٨٤- الشعلان ج ٤: ٣٥٦5- العجلوني ج ١: ٤٧٠"},{"entry":"deir-1313","location":"sections.0.lines.0","before":"الذروة:المأوى للأمان أو الدفء.","after":"الذروة: المأوى للأمان أو الدفء."},{"entry":"deir-1313","location":"sections.0.lines.1","before":"شيحة:تصغير لكلمة شيح وهو اسم لامراة فراتية تملك بيتا صغيرا جدا(ذروة)يقيها البرد والحر فقيرة لاتملك شيئا وكلما مر بها احد تدعوه لضيافتها وهي غير قادرة على الضيافة فيسخر منها ومن ضيافتها","after":"شيحة: تصغير لكلمة شيح وهو اسم لامراة فراتية تملك بيتا صغيرا جدا(ذروة)يقيها البرد والحر فقيرة لا تملك شيئا وكلما مر بها احد تدعوه لضيافتها وهي غير قادرة على الضيافة فيسخر منها ومن ضيافتها"},{"entry":"deir-1313","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤","after":"١- الشوحان: ١٤"},{"entry":"deir-1314","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:افتكرنا القط جه ينط(١)","after":"-في مصر: افتكرنا القط جه ينط(١)"},{"entry":"deir-1314","location":"sections.4.lines.0","before":"١-تيمور:٣٣٢-الميداني ج١:٢٨٠","after":"١- تيمور: ٣٣٢- الميداني ج ١: ٢٨٠"},{"entry":"deir-1315","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ذنبه على جنبه(١)","after":"-في نجد: ذنبه على جنبه(١)"},{"entry":"deir-1315","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ذنبه على جنبه(٢)","after":"-في مصر: ذنبه على جنبه(٢)"},{"entry":"deir-1315","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٥٤٨٢-تيمور:٢٣٥3-الميداني ج٢:٤٢٩","after":"١- العبودي ج ٢: ٥٤٨٢- تيمور: ٢٣٥3- الميداني ج ٢: ٤٢٩"},{"entry":"deir-1316","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الذهب الزين كلما يعتكك يتحسن(1)","after":"-في بغداد: الذهب الزين كلما يعتكك يتحسن(1)"},{"entry":"deir-1316","location":"sections.0.lines.1","before":"الذهب:يُستخدم هنا كناية عن الصديق الوفي أو الشخص الأصيل","after":"الذهب: يُستخدم هنا كناية عن الصديق الوفي أو الشخص الأصيل"},{"entry":"deir-1316","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل إلى أهمية الصداقة القديمة والعلاقات المتينة حيث أن الأصدقاء الأوفياء مثل الذهب تزداد قيمتهم مع الزمن ولا يتغيرون.","after":"يشير المثل إلى أهمية الصداقة القديمة والعلاقات المتينة حيث إن الأصدقاء الأوفياء مثل الذهب تزداد قيمتهم مع الزمن ولا يتغيرون."},{"entry":"deir-1316","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٧٠٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٧٠٢"},{"entry":"deir-1317","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بيت الذهب يحتاج للنخالة(٢)","after":"-في بغداد: بيت الذهب يحتاج للنخالة(٢)"},{"entry":"deir-1317","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الذهب يعوز النخالة(٣)","after":"-في مصر: الذهب يعوز النخالة(٣)"},{"entry":"deir-1317","location":"sections.0.lines.2","before":"الذهب:كناية عن الشخص الغني","after":"الذهب: كناية عن الشخص الغني"},{"entry":"deir-1317","location":"sections.0.lines.3","before":"النخالة:كناية عن الشخص الفقير","after":"النخالة: كناية عن الشخص الفقير"},{"entry":"deir-1317","location":"sections.3.lines.0","before":"احتياج الغني للفقير لمساعدتهعلى امور حياته أمر لابد منه","after":"احتياج الغني للفقير لمساعدته على أمور حياته أمر لا بد منه"},{"entry":"deir-1317","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٩٢-التكريتي ج٢:١٥٦3-الشعلان ج١:٢٨١٤-بوركهارت:٢٥٧","after":"١- الشوحان: ١٧٩٢- التكريتي ج ٢: ١٥٦3- الشعلان ج ١: ٢٨١٤- بوركهارت: ٢٥٧"},{"entry":"deir-1318","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ذياب عليها ثياب(١)","after":"-في بغداد: ذياب عليها ثياب(١)"},{"entry":"deir-1318","location":"sections.2.lines.1","before":"وقد صار هذا الناس إلا أقلهمذئاباعلى أجسادهن ثياب","after":"وقد صار هذا الناس إلا أقلهم ذئابًا على أجسادهن ثياب"},{"entry":"deir-1318","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٧٠٦٢-الزجالي ج١:١٣٧","after":"١- التكريتي ج ٢: ٧٠٦٢- الزجالي ج ١: ١٣٧"},{"entry":"deir-1319","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:الذيب بالقليب(٢)","after":"-في نجد: الذيب بالقليب(٢)"},{"entry":"deir-1319","location":"sections.0.lines.1","before":"الجليب-القليب:البئر","after":"الجليب-القليب: البئر"},{"entry":"deir-1319","location":"sections.2.lines.0","before":"لوقوع المحذوروللامر الذي يشكل مشكلة كبيرة الخروج منها ليس بالسهل","after":"لوقوع المحذور وللأمر الذي يشكل مشكلة كبيرة الخروج منها ليس بالسهل"},{"entry":"deir-1319","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٤٢-العبودي ج٢:٥٥٠","after":"١- الشوحان: ١١٤٢- العبودي ج ٢: ٥٥٠"},{"entry":"deir-1320","location":"sections.0.lines.1","before":"اسمينسب اليه الذئب كأنهاصفة او لقبيستخدم للدلالة على الشجاعة والدهاء والقدرة على النجاة في المواقف الصعبة","after":"اسمينسب اليه الذئب كأنهاصفة أو لقبيستخدم للدلالة على الشجاعة والدهاء والقدرة على النجاة في المواقف الصعبة"},{"entry":"deir-1320","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١١١","after":"١- الشوحان: ١١١"},{"entry":"deir-1321","location":"sections.0.lines.0","before":"الذيب:يرمز إلى الشخص الجسور والخبيث الذي لا يتراجع عن هدفه بسهولة.","after":"الذيب: يرمز إلى الشخص الجسور والخبيث الذي لا يتراجع عن هدفه بسهولة."},{"entry":"deir-1321","location":"sections.0.lines.1","before":"ما يبرد نابه:أي لا يشعر بالراحة أو الاطمئنان. .","after":"ما يبرد نابه: أي لا يشعر بالراحة أو الاطمئنان. ."},{"entry":"deir-1321","location":"sections.0.lines.2","before":"إلا يفني الغم:أي إلا بعد أن يُنهي عدوه أو يُزيل كل ما يُضايقه","after":"إلا يفني الغم: أي إلا بعد أن يُنهي عدوه أو يُزيل كل ما يُضايقه"},{"entry":"deir-1321","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١١١","after":"١- الشوحان: ١١١"},{"entry":"deir-1322","location":"sections.0.lines.0","before":"الذيب هرجه بطل:الذئب غابوقل فعله","after":"الذيب هرجه بطل: الذئب غابوقل فعله"},{"entry":"deir-1322","location":"sections.0.lines.1","before":"الدور للواوي:هو ابن اوى ويرمز له بالمكر والخداع جاء دورهوصار له مجال يتكلم بعد غياب الاقوياء","after":"الدور للواوي: هو ابن اوى ويرمز له بالمكر والخداع جاء دورهوصار له مجال يتكلم بعد غياب الاقوياء"},{"entry":"deir-1322","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا غاب اهل القوة والصدق(الذيب)ظهر اهل المكر والضعف(الواوي)وصار لهم الشأن","after":"إذا غاب اهل القوة والصدق(الذيب)ظهر اهل المكر والضعف(الواوي)وصار لهم الشأن"},{"entry":"deir-1322","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٣","after":"١- الشوحان: ١١٣"},{"entry":"deir-1323","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ذيب يحبي لذيب وذيب مزلعات ركبه(٢)","after":"-في بغداد: ذيب يحبي لذيب وذيب مزلعات ركبه(٢)"},{"entry":"deir-1323","location":"sections.0.lines.1","before":"ذيب يزرگك لذيب:يصوّر المثل مشهداً يجمع بين ذئبين أحدهما قليل الحيلة بينما الآخر واسع الخبرة والدهاء.لكن كلاهماً من نفس النوع مما يجعل الحيلة غير مجدية","after":"ذيب يزرگك لذيب: يصوّر المثل مشهداً يجمع بين ذئبين أحدهما قليل الحيلة بينما الآخر واسع الخبرة والدهاء. لكن كلاهماً من نفس النوع مما يجعل الحيلة غير مجدية"},{"entry":"deir-1323","location":"sections.0.lines.2","before":"ذيب يحبي لذيب:الذئب الأول يزحف كناية عن قلة حيلته وضعف خبرته.","after":"ذيب يحبي لذيب: الذئب الأول يزحف كناية عن قلة حيلته وضعف خبرته."},{"entry":"deir-1323","location":"sections.0.lines.3","before":"وذيب مزلعات ركبه:الذئب الثاني لديه ركبتان مجروحتان من كثرة الزحف أي أنه ذو خبرة طويلة في الخداع والتحايل فلا يسهل خداعه.","after":"وذيب مزلعات ركبه: الذئب الثاني لديه ركبتان مجروحتان من كثرة الزحف أي أنه ذو خبرة طويلة في الخداع والتحايل فلا يسهل خداعه."},{"entry":"deir-1323","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٣٢-التكريتيج٢:٧٠٨","after":"١- الشوحان: ١١٣٢- التكريتيج ٢: ٧٠٨"},{"entry":"deir-1324","location":"sections.0.lines.0","before":"الذيب:يرمز إلى الشخص الحاد الذكاء والمترصد لفريسته أو هدفه يكنى أبو جعدة والجعدة الشاة لشدة ولعه بها","after":"الذيب: يرمز إلى الشخص الحاد الذكاء والمترصد لفريسته أو هدفه يكنى أبو جعدة والجعدة الشاة لشدة ولعه بها"},{"entry":"deir-1324","location":"sections.0.lines.1","before":"يشوف كراع الخاروف بين ألوف:أي أن الذئب بسبب خبرته وولعه بالشاة يستطيع تمييزها بسهولة بين آلاف الأشياء","after":"يشوف كراع الخاروف بين ألوف: أي أن الذئب بسبب خبرته وولعه بالشاة يستطيع تمييزها بسهولة بين آلاف الأشياء"},{"entry":"deir-1324","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٥","after":"١- الشوحان: ١١٥"},{"entry":"deir-1325","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الذيب يعرف نگلة أخوه(٢)","after":"-في بغداد: الذيب يعرف نگلة أخوه(٢)"},{"entry":"deir-1325","location":"sections.0.lines.1","before":"الذيب:يرمز إلى الشخص الفطن الذكي الذي يمتلك خبرة في التعامل مع من هم مثله.","after":"الذيب: يرمز إلى الشخص الفطن الذكي الذي يمتلك خبرة في التعامل مع من هم مثله."},{"entry":"deir-1325","location":"sections.0.lines.2","before":"كشرات-نگلات:تعني الحركات والنواياأو التصرفات أي أن الذئب يستطيع تمييز تصرفات أخيه بسهولة.","after":"كشرات-نگلات: تعني الحركات والنوايا أو التصرفات أي أن الذئب يستطيع تمييز تصرفات أخيه بسهولة."},{"entry":"deir-1325","location":"sections.2.lines.0","before":"للمتشابهين كل يعرف سلوك الاخر فيعامله بحذر","after":"للمتشابهين كل يعرف سلوك الآخر فيعامله بحذر"},{"entry":"deir-1325","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٣٢-التكريتي ج٢:٧٠٩","after":"١- الشوحان: ١١٣٢- التكريتي ج ٢: ٧٠٩"},{"entry":"deir-1326","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ذيل الچلب خلوه بالگصبة أربعين يوم ماعدل(٢)","after":"-في بغداد: ذيل الچلب خلوه بالگصبة أربعين يوم ماعدل(٢)"},{"entry":"deir-1326","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ذيل الكلب عمره ما يتعدل(٣)","after":"-في مصر: ذيل الكلب عمره ما يتعدل(٣)"},{"entry":"deir-1326","location":"sections.0.lines.2","before":"الگصبة:القصبة المجوفة","after":"الگصبة: القصبة المجوفة"},{"entry":"deir-1326","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٧٢-التكريتي ج٢:٧٠٩3-تيمور:٢٣٤٤-بوركهارت:١٣٥","after":"١- الشوحان: ١٢٧٢- التكريتي ج ٢: ٧٠٩3- تيمور: ٢٣٤٤- بوركهارت: ١٣٥"},{"entry":"deir-1327","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:في ستين داهيه(١)","after":"-في مصر: في ستين داهيه(١)"},{"entry":"deir-1327","location":"sections.0.lines.1","before":"كلمة داهيه:مصيبة عظيمة.","after":"كلمة داهيه: مصيبة عظيمة."},{"entry":"deir-1327","location":"sections.0.lines.2","before":"العدد ستين:هنا يُستخدم للمبالغة","after":"العدد ستين: هنا يُستخدم للمبالغة"},{"entry":"deir-1327","location":"sections.1.lines.0","before":"تعبير عامي يقال للدلالة على ان الشخص قدذهبالىالهلاك ايوقعفي مصيبة كبيرة جدا او خسر كل شيء حالة من الخسارة الفادحةاو المأزق الصعب","after":"تعبير عامي يقال للدلالة على ان الشخص قد ذهب إلى الهلاك ايوقعفي مصيبة كبيرة جدا أو خسر كل شيء حالة من الخسارة الفادحةاو المأزق الصعب"},{"entry":"deir-1327","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:١٨٧","after":"١- الشعلان ج ٢: ١٨٧"},{"entry":"deir-1328","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شربه شربة ماي(٢)","after":"-في بغداد: شربه شربة ماي(٢)"},{"entry":"deir-1328","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:راح في شربة ميه(٣)","after":"-في مصر: راح في شربة ميه(٣)"},{"entry":"deir-1328","location":"sections.0.lines.2","before":"شربة ماي:إشارة إلى الفعل السهل والسريع، لأن شرب الماء لا يحتاج إلى جهد","after":"شربة ماي: إشارة إلى الفعل السهل والسريع، لأن شرب الماء لا يحتاج إلى جهد"},{"entry":"deir-1328","location":"sections.3.lines.0","before":"١–الشوحان:١٩٩٢-التكريتي ج٣:٢٠٠3-الشعلان ج٢:١٣٧","after":"١- الشوحان: ١٩٩٢- التكريتي ج ٣: ٢٠٠3- الشعلان ج ٢: ١٣٧"},{"entry":"deir-1329","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:هتعمل ده ورجلك فوق رقبتك(١)","after":"-في مصر: هتعمل ده ورجلك فوق رقبتك(١)"},{"entry":"deir-1329","location":"sections.0.lines.1","before":"ورجلك فوق راسك:تصوير لحالة الإذلال أو الفرض القسري للأمر","after":"ورجلك فوق راسك: تصوير لحالة الإذلال أو الفرض القسري للأمر"},{"entry":"deir-1329","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:١٧","after":"١- الشعلان ج ٣: ١٧"},{"entry":"deir-1330","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جلده راح للدباغ(١)","after":"-في بغداد: جلده راح للدباغ(١)"},{"entry":"deir-1330","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال إن أصل المثل مستمد من قصة ثعلبين وقعا في فخ صياد وعندما أدركا أن مصيرهما محتوم تساءل أحدهما عن مكان اللقاء بعد الموت فأجابه الآخر:في الفرائين(أي عند صانعي الفراء الذين يستفيدون من جلودهم).","after":"يقال إن أصل المثل مستمد من قصة ثعلبين وقعا في فخ صياد وعندما أدركا أن مصيرهما محتوم تساءل أحدهما عن مكان اللقاء بعد الموت فأجابه الآخر: في الفرائين(أي عند صانعي الفراء الذين يستفيدون من جلودهم)."},{"entry":"deir-1330","location":"sections.5.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٣٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٣٩"},{"entry":"deir-1331","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:راح دمه هدر(١)","after":"-في بغداد: راح دمه هدر(١)"},{"entry":"deir-1331","location":"sections.1.lines.1","before":"هدر:تعنيضياع الشيء بلا فائدة أو نتيجة","after":"هدر: تعنيضياع الشيء بلا فائدة أو نتيجة"},{"entry":"deir-1331","location":"sections.1.lines.2","before":"أدراج الرياح:تعني في طريق الرياح أي دون قصاص أو تعويض","after":"أدراج الرياح: تعني في طريق الرياح أي دون قصاص أو تعويض"},{"entry":"deir-1331","location":"sections.4.lines.0","before":"١–التكريتي ج٣:١١٢-الميداني ج١:٢٧٩","after":"١- التكريتي ج ٣: ١١٢- الميداني ج ١: ٢٧٩"},{"entry":"deir-1332","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ما مضى مات(١)","after":"-في بغداد: ما مضى مات(١)"},{"entry":"deir-1332","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:اللي راح راح(٢)","after":"-في نجد: اللي راح راح(٢)"},{"entry":"deir-1332","location":"sections.0.lines.2","before":"راح الراح:أي أن ما مضى قد انتهى ولا يمكن استرجاعه","after":"راح الراح: أي أن ما مضى قد انتهى ولا يمكن استرجاعه"},{"entry":"deir-1332","location":"sections.0.lines.3","before":"واحنا ولد هالساعة:تعني أننا نبدأ من جديد وكأننا ولدنا في هذه الساعة","after":"واحنا ولد هالساعة: تعني أننا نبدأ من جديد وكأننا ولدنا في هذه الساعة"},{"entry":"deir-1332","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥:٤٣٢-العبودي ج١:١٨٤","after":"١- التكريتي ج ٥: ٤٣٢- العبودي ج ١: ١٨٤"},{"entry":"deir-1333","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:راح العيد ومرگته وگلمن رجع لخرگته(١)","after":"-في بغداد: راح العيد ومرگته وگلمن رجع لخرگته(١)"},{"entry":"deir-1333","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١١٢-بوركهارت:١٩٣","after":"١- التكريتي ج ٣: ١١٢- بوركهارت: ١٩٣"},{"entry":"deir-1334","location":"sections.0.lines.0","before":"شلبة:تعني مقبض السكين، وهو جزء غير حاد لكنه شيء سيئ","after":"شلبة: تعني مقبض السكين، وهو جزء غير حاد لكنه شيء سيئ"},{"entry":"deir-1334","location":"sections.0.lines.1","before":"السچين:تعني السكين نفسه وهو أكثر خطورة ويرمز إلى شيء أسوأ.","after":"السچين: تعني السكين نفسه وهو أكثر خطورة ويرمز إلى شيء أسوأ."},{"entry":"deir-1334","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٠","after":"١- الشوحان: ١٥٠"},{"entry":"deir-1335","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:راح الخيط والعصفور(٢)","after":"-في بغداد: راح الخيط والعصفور(٢)"},{"entry":"deir-1335","location":"sections.1.lines.0","before":"يعود أصل المثل إلى عادة بعض الأشخاص الذين كانوا يمسكون العصافير باستخدام الخيط، بحيث يربطونه برجله ليتمكنوا من استرجاعه إن حاول الطيران.فإذا طار العصفور وأخذ الخيط معه، فهذا يعني ضياع كل شيء بلا رجعة","after":"يعود أصل المثل إلى عادة بعض الأشخاص الذين كانوا يمسكون العصافير باستخدام الخيط، بحيث يربطونه برجله ليتمكنوا من استرجاعه إن حاول الطيران. فإذا طار العصفور وأخذ الخيط معه، فهذا يعني ضياع كل شيء بلا رجعة"},{"entry":"deir-1335","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان. :٥١٢-التكريتي ج٣:١١","after":"١- الشوحان.: ٥١٢- التكريتي ج ٣: ١١"},{"entry":"deir-1336","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ذاك الوجه والملاگاة(١)","after":"-في بغداد: ذاك الوجه والملاگاة(١)"},{"entry":"deir-1336","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:آدى وش الضيف(٢)","after":"-في مصر: آدى وش الضيف(٢)"},{"entry":"deir-1336","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٦٩٦٢-تيمور:٢","after":"١- التكريتي ج ٢: ٦٩٦٢- تيمور: ٢"},{"entry":"deir-1337","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:راحت السكرة وجت الفكرة(١)","after":"-في بغداد: راحت السكرة وجت الفكرة(١)"},{"entry":"deir-1337","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:راحت السكرة وجت الفكرة(٢)","after":"-في نجد: راحت السكرة وجت الفكرة(٢)"},{"entry":"deir-1337","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:راحت السكرة وجت الفكرة(٣)","after":"-في مصر: راحت السكرة وجت الفكرة(٣)"},{"entry":"deir-1337","location":"sections.1.lines.2","before":"السكرة:تشير إلى لحظة الطيش أو الانفعال حيث لا يكون الشخص في حالة وعي كامل.","after":"السكرة: تشير إلى لحظة الطيش أو الانفعال حيث لا يكون الشخص في حالة وعي كامل."},{"entry":"deir-1337","location":"sections.1.lines.3","before":"الفكرة:تأتي بعد زوال الحماس أو التأثير، حين يبدأ الشخص في التفكير بعقلانية ويدرك العواقب.","after":"الفكرة: تأتي بعد زوال الحماس أو التأثير، حين يبدأ الشخص في التفكير بعقلانية ويدرك العواقب."},{"entry":"deir-1337","location":"sections.2.lines.0","before":"ذهبت ثورة الخمر وحل وقت التفكيربالعقل","after":"ذهبت ثورة الخمر وحل وقت التفكير بالعقل"},{"entry":"deir-1337","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن استعاد وعيه وتفكيره بعد طيش ندم عليه ولمن رجع الى صوابه بعد غيه","after":"لمن استعاد وعيه وتفكيره بعد طيش ندم عليه ولمن رجع إلى صوابه بعد غيه"},{"entry":"deir-1337","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٥٢-العبودي ج٢:٥٥٧3-تيمور:238٣-بوركهارت:١٣٧","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٥٢- العبودي ج ٢: ٥٥٧3- تيمور: 238٣- بوركهارت: ١٣٧"},{"entry":"deir-1338","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:راحت الصاية والصرماية(١)","after":"-في بغداد: راحت الصاية والصرماية(١)"},{"entry":"deir-1338","location":"sections.0.lines.1","before":"الصاية:كلمة تركية تعني المكانة أو الجاه، أي المركز الاجتماعي والاحترام الذي يحظى به الشخص.","after":"الصاية: كلمة تركية تعني المكانة أو الجاه، أي المركز الاجتماعي والاحترام الذي يحظى به الشخص."},{"entry":"deir-1338","location":"sections.0.lines.2","before":"الصرماية:كلمة تركية تعني رأس المال أو الممتلكات، وقد تُستخدم أيضًا بمعنى الحذاء، لكنها هنا تشير إلى الأموال","after":"الصرماية: كلمة تركية تعني رأس المال أو الممتلكات، وقد تُستخدم أيضًا بمعنى الحذاء، لكنها هنا تشير إلى الأموال"},{"entry":"deir-1338","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل يشير إلى الخسارة الفادحةللشخص على جميع الأصعدة فقدان المكانة الاجتماعية والمال في آنٍ واحد.","after":"المثل يشير إلى الخسارة الفادحة للشخص على جميع الأصعدة فقدان المكانة الاجتماعية والمال في آنٍ واحد."},{"entry":"deir-1338","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٥","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٥"},{"entry":"deir-1339","location":"sections.0.lines.0","before":"اليقرون:العقلاء أصحاب الهيبة والمكانة.","after":"اليقرون: العقلاء أصحاب الهيبة والمكانة."},{"entry":"deir-1339","location":"sections.0.lines.1","before":"اليخرون:الضعفاء، قليلو الفهم والمكانة","after":"اليخرون: الضعفاء، قليلو الفهم والمكانة"},{"entry":"deir-1339","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٤","after":"١- الشوحان: ٢٦٤"},{"entry":"deir-1340","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:راس براس والزايد من الله(١)","after":"-في بغداد: راس براس والزايد من الله(١)"},{"entry":"deir-1340","location":"sections.1.lines.1","before":"راس براس:تعني التساوي بين الطرفين، أي أن كلاهما لم يربح أو يخسر شيئًا.","after":"راس براس: تعني التساوي بين الطرفين، أي أن كليهما لم يربح أو يخسر شيئًا."},{"entry":"deir-1340","location":"sections.1.lines.2","before":"والزيادة خمسمية:تشير إلى ربح بسيط إضافي، لكنه لا يُحدث فرقاً كبيراً","after":"والزيادة خمسمية: تشير إلى ربح بسيط إضافي، لكنه لا يُحدث فرقاً كبيراً"},{"entry":"deir-1340","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٦٢-الميداني ج١:٢٩٠","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٦٢- الميداني ج ١: ٢٩٠"},{"entry":"deir-1341","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:راس المبيه إحساس أضربه ألف مداس(٢)","after":"-في بغداد: راس المبيه إحساس أضربه ألف مداس(٢)"},{"entry":"deir-1341","location":"sections.0.lines.1","before":"الشيمة:الاحساس بالمسؤولية.","after":"الشيمة: الإحساس بالمسؤولية."},{"entry":"deir-1341","location":"sections.0.lines.2","before":"المداس:ضرب من الاحذية الخفيفة","after":"المداس: ضرب من الأحذية الخفيفة"},{"entry":"deir-1341","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الشخص فاقد الاحساس يستحق قطع الرأس والف مداس","after":"إن الشخص فاقد الإحساس يستحق قطع الرأس والف مداس"},{"entry":"deir-1341","location":"sections.2.lines.0","before":"لاهانة فاقد الاحساس","after":"لاهانة فاقد الإحساس"},{"entry":"deir-1341","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٣التكريتي ج٣:١٧","after":"١- الشوحان: ٢٠٣ التكريتي ج ٣: ١٧"},{"entry":"deir-1342","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:راس المبيه كيفگصه وذبه(١)","after":"-في بغداد: راس المبيه كيفگصه وذبه(١)"},{"entry":"deir-1342","location":"sections.0.lines.1","before":"الكيف:الرغبة والمزاج الطيب والانشراح والاستمتاع بالحياة","after":"الكيف: الرغبة والمزاج الطيب والانشراح والاستمتاع بالحياة"},{"entry":"deir-1342","location":"sections.0.lines.2","before":"الراس المابيه كيف:الشخص الذي لا يستمتع بالحياةكأنه بلا روح.","after":"الراس المابيه كيف: الشخص الذي لا يستمتع بالحياة كأنه بلا روح."},{"entry":"deir-1342","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٧","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٧"},{"entry":"deir-1343","location":"sections.0.lines.0","before":"يُقال عن الشخص شديد العناد، الذي لا يغيّر رأيه ولا يقبل النقاش.رأسه رأس الهماني ويقصدون به رأس الثور، رمز للصلابة والتصلب في الرأي.","after":"يُقال عن الشخص شديد العناد، الذي لا يغيّر رأيه ولا يقبل النقاش. رأسه رأس الهماني ويقصدون به رأس الثور، رمز للصلابة والتصلب في الرأي."},{"entry":"deir-1343","location":"sections.1.lines.0","before":"كان في القرية رجل يُدعى أبو خليل، عُرف بعناده الشديد وفي يومٍ من الأيام، فاض الوادي في قريته وانهار الجسر،فحذّره الناس من العبور، لكنه أصر قائلاً:أنا أعرف طريقي.ركب دابته ومضى، لكن السيل جرفه وكادأن يهلك، لولا أن أنقذه راعٍ كان قريباً منه.وعاد مبللاً ومكسوراً.نظر إليه أحدهم وقال:راسك راس الهماني","after":"كان في القرية رجل يُدعى أبو خليل، عُرف بعناده الشديد وفي يومٍ من الأيام، فاض الوادي في قريته وانهار الجسر، فحذّره الناس من العبور، لكنه أصر قائلاً: أنا أعرف طريقي. ركب دابته ومضى، لكن السيل جرفه وكادأن يهلك، لولا أن أنقذه راعٍ كان قريباً منه. وعاد مبللاً ومكسوراً.نظر إليه أحدهم وقال: راسك راس الهماني"},{"entry":"deir-1343","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:٢٠٢","after":"1- الشوحان: ٢٠٢"},{"entry":"deir-1344","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فجبالسماء وفج بالگاع(١)","after":"-في بغداد: فجبالسماء وفج بالگاع(١)"},{"entry":"deir-1344","location":"sections.1.lines.1","before":"رافع خشته للسما:ترمز للتكبر والتعالي.","after":"رافع خشته للسما: ترمز للتكبر والتعالي."},{"entry":"deir-1344","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٥٨٢٢-الزمخشري ج١:٣٩٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ٥٨٢٢- الزمخشري ج ١: ٣٩٤"},{"entry":"deir-1345","location":"sections.0.lines.0","before":"عكار:مطرب عراقي يجيد العزف على الربابة زار وادي الفرات","after":"عكار: مطرب عراقي يجيد العزف على الربابة زار وادي الفرات"},{"entry":"deir-1345","location":"sections.1.lines.0","before":"فيالابداع فيالعزف على الربابة","after":"في الإبداع في العزف على الربابة"},{"entry":"deir-1345","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧","after":"١- الشوحان: ٢٧"},{"entry":"deir-1346","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ربابة عند طيز بعير(٢)","after":"-في بغداد: ربابة عند طيز بعير(٢)"},{"entry":"deir-1346","location":"sections.0.lines.1","before":"الربابة:آلة موسيقيةوترية بدائية تستخدم للعزف والطرب","after":"الربابة: آلة موسيقية وترية بدائية تستخدم للعزف والطرب"},{"entry":"deir-1346","location":"sections.0.lines.2","before":"المبعر:أي مؤخرة البعير","after":"المبعر: أي مؤخرة البعير"},{"entry":"deir-1346","location":"sections.1.lines.0","before":"منالمعلوم ان الربابة اذا عزفت امام البعير فانه لايهتم بها فكيف اذا عزفت","after":"منالمعلوم ان الربابة إذا عزفت امام البعير فانه لا يهتم بها فكيف إذا عزفت"},{"entry":"deir-1346","location":"sections.1.lines.1","before":"عندعجيزته لاشك ان عدم اهتمامه سيزداد شبهوا من ينصح انسانا ولا يقبل النصيحة بصاحب ربابة يعزف بهاعند عجيزة بعير والبعيرلايهتم بعزفه فقالوا هذا القول","after":"عند عجيزته لا شك ان عدم اهتمامه سيزداد شبهوا من ينصح إنسانًا ولا يقبل النصيحة بصاحب ربابة يعزف بهاعند عجيزة بعير والبعير لا يهتم بعزفه فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-1346","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي لايفيدمعه النصح","after":"في الشخص الذي لا يفيد معه النصح"},{"entry":"deir-1346","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٨٨.٢-التكريتي ج٣:٢٠","after":"١- الشوحان: ٨٨.٢- التكريتي ج ٣: ٢٠"},{"entry":"deir-1347","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شدها بتوتة(١)","after":"-في بغداد: شدها بتوتة(١)"},{"entry":"deir-1347","location":"sections.0.lines.1","before":"التوتة:شجرة التوت، وهي معروفة بجذورها العميقة وقوة خشبها، مما يجعلها رمزًا للثبات والقوة","after":"التوتة: شجرة التوت، وهي معروفة بجذورها العميقة وقوة خشبها، مما يجعلها رمزًا للثبات والقوة"},{"entry":"deir-1347","location":"sections.1.lines.0","before":"من عادة الفلاحينإذا أرادوا ربط سفنهم على شاطئ نهر فإنهم يلجأون إلى ربطهابجذع شجرة توت لأن خشبها من اقوى الاخشاب وجذورها عميقة في الارض فقالوا هذا القول","after":"من عادة الفلاحين إذا أرادوا ربط سفنهم على شاطئ نهر فإنهم يلجأون إلى ربطهابجذع شجرة توت لأن خشبها من أقوى الاخشاب وجذورها عميقة في الأرض فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-1347","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٩٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٩٤"},{"entry":"deir-1348","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ربنا يقطع من هنا يوصل من هنا(١)","after":"-في مصر: ربنا يقطع من هنا يوصل من هنا(١)"},{"entry":"deir-1348","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٣٩٠","after":"١- الشعلان ج ٢: ٣٩٠"},{"entry":"deir-1349","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ربوني وآني وليد لهلي(١)","after":"-في بغداد: ربوني وآني وليد لهلي(١)"},{"entry":"deir-1349","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل مأخوذ من سبط يخاطب جده لأمه بقوله:مهما سعيتم وتكلفتم في تربيتي فانا ولد لاهلي أي أنسب لأبي وأمي","after":"المثل مأخوذ من سبط يخاطب جده لأمه بقوله: مهما سعيتم وتكلفتم في تربيتي فانا ولد لاهلي أي أنسب لأبي وأمي"},{"entry":"deir-1349","location":"sections.2.lines.0","before":"للربيب يتعلق بابويه مهما احسن المحسنون ولعدم تبني أطفال الغرباء لانهم سيكونون لابائهم(الربيب:ابن امراة الزوج من غيره)","after":"للربيب يتعلق بابويه مهما أحسن المحسنون ولعدم تبني أطفال الغرباء لأنهم سيكونون لابائهم(الربيب: ابن امرأة الزوج من غيره)"},{"entry":"deir-1349","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:21","after":"١- التكريتي ج ٣: 21"},{"entry":"deir-1350","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ربي كما خلقتني(١)","after":"-في نجد: ربي كما خلقتني(١)"},{"entry":"deir-1350","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:أنا يا مولاي كما خلقتني(٢)","after":"-في مصر: أنا يا مولاي كما خلقتني(٢)"},{"entry":"deir-1350","location":"sections.3.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٥٧١٢-الشعلان ج١:166","after":"١- العبودي ج ٢: ٥٧١٢- الشعلان ج ١: 166"},{"entry":"deir-1351","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الرجال لوچان فحمة للمرة رحمة(١)","after":"-في بغداد: الرجال لوچان فحمة للمرة رحمة(١)"},{"entry":"deir-1351","location":"sections.2.lines.0","before":"المثل يشير إلى أهمية وجود الرجل في البيت، حتى لو لم يكن مثالياً أو لم يكن قادراً على توفير كل شيء.لكنه يمنح المرأة دعما وحماية","after":"المثل يشير إلى أهمية وجود الرجل في البيت، حتى لو لم يكن مثالياً أو لم يكن قادراً على توفير كل شيء. لكنه يمنح المرأة دعما وحماية"},{"entry":"deir-1351","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٢١٢-العسكري ج١:٤٠٩","after":"١- التكريتي ج ٣: ٢١٢- العسكري ج ١: ٤٠٩"},{"entry":"deir-1352","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الرجال رجال والمره مره(١)","after":"-في بغداد: الرجال رجال والمره مره(١)"},{"entry":"deir-1352","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:الرجال قوامون على النساء(٢)","after":"مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: الرجال قوامون على النساء(٢)"},{"entry":"deir-1352","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٢٨٢-سورة النساء:٣٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ٢٨٢- سورة النساء: ٣٤"},{"entry":"deir-1353","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:رجعت حليمة على عادتها القديمة(2)","after":"-في بغداد: رجعت حليمة على عادتها القديمة(2)"},{"entry":"deir-1353","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:رجعت ريمة لعادتها القديمة(٣)","after":"-في مصر: رجعت ريمة لعادتها القديمة(٣)"},{"entry":"deir-1353","location":"sections.1.lines.0","before":"عادت لعترها لميس(4)العتر الاصل او الاساس","after":"عادت لعترها لميس(4)العتر الأصل أو الأساس"},{"entry":"deir-1353","location":"sections.1.lines.1","before":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى:ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه(5)","after":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى: ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه(5)"},{"entry":"deir-1353","location":"sections.2.lines.0","before":"المثل منسوب الى حليمة بنت الحارثزوجة حاتم الطائي المشهور بالكرم","after":"المثل منسوب إلى حليمة بنت الحارث زوجة حاتم الطائي المشهور بالكرم"},{"entry":"deir-1353","location":"sections.2.lines.1","before":"كانت حليمة بخيلة فكانت اذا ارادت ان تضع السمن في القدرترتجف يدها من شدة الامساك فاراد حاتم ان يعودها السخاء فقال لها ان زيادةالسمن في القدر تزيد في عمر الانسانفصارتتزيد السمن رغبة في طول العمر لكن لما مات ولدها جزعت وقالتمانفعني طول العمر بعد ولدي فرجعت الى بخلها الاول فصار الناس يقولون رجعت حليمة لعادتها القديمة","after":"كانت حليمة بخيلة فكانت إذا ارادت ان تضع السمن في القدر ترتجف يدها من شدة الإمساك فاراد حاتم ان يعودها السخاء فقال لها ان زيادة السمن في القدر تزيد في عمر الإنسان فصارت تزيد السمن رغبة في طول العمر لكن لما مات ولدها جزعت وقالت ما نفعني طول العمر بعد ولدي فرجعت إلى بخلها الأول فصار الناس يقولون رجعت حليمة لعادتها القديمة"},{"entry":"deir-1353","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٢-التكريتي ج٣:٣٥3-تيمور:٢٤٢٤-الميداني ج٢:٣١٤5-سورة الانعام:28","after":"١- الشوحان: ١٧٢- التكريتي ج ٣: ٣٥3- تيمور: ٢٤٢٤- الميداني ج ٢: ٣١٤5- سورة الانعام: 28"},{"entry":"deir-1354","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عادت المياه لمجاريها(٢)","after":"-في بغداد: عادت المياه لمجاريها(٢)"},{"entry":"deir-1354","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:رجعت المية لمجاريها(٣)","after":"-في مصر: رجعت المية لمجاريها(٣)"},{"entry":"deir-1354","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٨٢-التكريتي ج٣:٣٩٨3-تيمور:٢٤٢٤-الزجالي ج٢:٢٢١","after":"١- الشوحان: ١٩٨٢- التكريتي ج ٣: ٣٩٨3- تيمور: ٢٤٢٤- الزجالي ج ٢: ٢٢١"},{"entry":"deir-1355","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الرجل تمشي على مهواها(٢)","after":"-في بغداد: الرجل تمشي على مهواها(٢)"},{"entry":"deir-1355","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:على هوا القلب يمشنَّ الاقدام(٣)","after":"-في نجد: على هوا القلب يمشنَّ الاقدام(٣)"},{"entry":"deir-1355","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الرجل تدب مطرح ما تحب(٤)","after":"-في مصر: الرجل تدب مطرح ما تحب(٤)"},{"entry":"deir-1355","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:227٢-التكريتي ج٣:٣٦3-العبودي ج٢:٨٥٢٤-تيمور:٢٤٢5-الميداني ج١:١٢","after":"١- الشوحان: 227٢- التكريتي ج ٣: ٣٦3- العبودي ج ٢: ٨٥٢٤- تيمور: ٢٤٢5- الميداني ج ١: ١٢"},{"entry":"deir-1356","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:رجل ورا ورجل قدام(١)","after":"-في مصر: رجل ورا ورجل قدام(١)"},{"entry":"deir-1356","location":"sections.1.lines.0","before":"يُشير المثل إلى الحيرةوالتردد في اتخاذ القرارخوفا من الإقدام على خطوة معينة.","after":"يُشير المثل إلى الحيرة والتردد في اتخاذ القرار خوفًا من الإقدام على خطوة معينة."},{"entry":"deir-1356","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٢٦٤","after":"١- الشعلان ج ٣: ٢٦٤"},{"entry":"deir-1357","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:رجلي على رجلك(١)","after":"-في مصر: رجلي على رجلك(١)"},{"entry":"deir-1357","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٣:٢٣","after":"١- الشعلان ج ٣: ٢٣"},{"entry":"deir-1358","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جيت أتصيد وصادوني(١)","after":"-في بغداد: جيت أتصيد وصادوني(١)"},{"entry":"deir-1358","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:تجي تصيده يصيدك(٢)","after":"-في مصر: تجي تصيده يصيدك(٢)"},{"entry":"deir-1358","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٣٦١٢-الشعلان ج٥:٥٨3-الأبشيهي ج١:١٢٩","after":"١- التكريتي ج ٢: ٣٦١٢- الشعلان ج ٥: ٥٨3- الأبشيهي ج ١: ١٢٩"},{"entry":"deir-1359","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:رحت البيت الله مثل بيتي ؟ لا والله(١)","after":"-في بغداد: رحت البيت الله مثل بيتي؟ لا والله(١)"},{"entry":"deir-1359","location":"sections.1.lines.0","before":"مهما كانت عظمة المكان الذي يذهب إليه الإنسان، فإن الشعور بالراحة والانتماء يظل في بيته، حيث اعتاد فيه على الأمان والسكينة.لما فيه من راحة وهدوء","after":"مهما كانت عظمة المكان الذي يذهب إليه الإنسان، فإن الشعور بالراحة والانتماء يظل في بيته، حيث اعتاد فيه على الأمان والسكينة. لما فيه من راحة وهدوء"},{"entry":"deir-1359","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٤٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ٤٢"},{"entry":"deir-1360","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:رحم الله من زار وخفف(1)","after":"-في بغداد: رحم الله من زار وخفف(1)"},{"entry":"deir-1360","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:بارك الله من زار وخفف(٢)","after":"-في نجد: بارك الله من زار وخفف(٢)"},{"entry":"deir-1360","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٣٩٢-العبودي ج١:٢٤٨3-العجلوني ج١:٤٨٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ٣٩٢- العبودي ج ١: ٢٤٨3- العجلوني ج ١: ٤٨٤"},{"entry":"deir-1361","location":"sections.0.lines.0","before":"الردة(الصوَّارة):مكان ارتداد الماء عند اصطدامه بحاجز يصدهفيرتد وفيه كل مايطفو ولا يجري مع التيار وغالبا تكون بقايا تالفة او بلا قيمة","after":"الردة(الصوَّارة): مكان ارتداد الماء عند اصطدامه بحاجز يصدهفيرتد وفيه كل مايطفو ولا يجري مع التيار وغالبا تكون بقايا تالفة أو بلا قيمة"},{"entry":"deir-1361","location":"sections.0.lines.1","before":"فليو:صغيرالحمار ويرمز به للشخص الساذج قليل الفطنة والنباهة يجمع كل مالا قيمة له","after":"فليو: صغير الحمار ويرمز به للشخص الساذج قليل الفطنة والنباهة يجمع كل مالا قيمة له"},{"entry":"deir-1361","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل في المكان الذي تتجمع الاشياء التافهة او المكان الذي يلتقط منه الساذج مالاقيمة له","after":"يقال هذا المثل في المكان الذي تتجمع الأشياء التافهة أو المكان الذي يلتقط منه الساذج مالاقيمة له"},{"entry":"deir-1361","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣","after":"١- الشوحان: ٢٣"},{"entry":"deir-1362","location":"title","before":"ردي الذيبرديهم","after":"ردي الذيب رديهم"},{"entry":"deir-1362","location":"sections.0.lines.0","before":"ردي:تعني الأضعف او الاسوأ أو الاقل شأناً","after":"ردي: تعني الأضعف أو الاسوأ أو الاقل شأناً"},{"entry":"deir-1362","location":"sections.0.lines.1","before":"الذيب:هو الذئب المعروف بالقوة والباس","after":"الذيب: هو الذئب المعروف بالقوة والباس"},{"entry":"deir-1362","location":"sections.0.lines.2","before":"رديهم:أضعفهم أو أقلهم قوة","after":"رديهم: أضعفهم أو أقلهم قوة"},{"entry":"deir-1362","location":"sections.1.lines.0","before":"المبالغة في وصف قبيلة اوجماعةمعروفة بالشجاعة والقوة ومعناه أن أضعف رجالهم أو أقلهم بأساً يشبه الذئب قوة وهيبة فإذا كان هذا حال أضعفهم فكيف بأشدهم","after":"المبالغة في وصف قبيلة أو جماعة معروفة بالشجاعة والقوة ومعناه أن أضعف رجالهم أو أقلهم بأساً يشبه الذئب قوة وهيبة فإذا كان هذا حال أضعفهم فكيف بأشدهم"},{"entry":"deir-1362","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٤","after":"١- الشوحان: ١١٤"},{"entry":"deir-1363","location":"sections.0.lines.0","before":"الرز:الارز المعروف","after":"الرز: الارز المعروف"},{"entry":"deir-1363","location":"sections.0.lines.1","before":"الماشة:الماش:من البقولياتوهو.ملين ونافع للمحموم والمزكوم فلا يمكن للأول أن يتحول إلى الثاني.","after":"الماشة: الماش: من البقوليات وهو. ملين ونافع للمحموم والمزكوم فلا يمكن للأول أن يتحول إلى الثاني."},{"entry":"deir-1363","location":"sections.0.lines.2","before":"ابن العرب:البدوي، الذي اعتاد حياة الصحراء والبداوة، ولا يمكنه بسهولة أن يتحول إلى باشا،","after":"ابن العرب: البدوي، الذي اعتاد حياة الصحراء والبداوة، ولا يمكنه بسهولة أن يتحول إلى باشا،"},{"entry":"deir-1363","location":"sections.0.lines.3","before":"باشا:هو لقب كان يُمنح للقادة والأمراء في الدولة العثمانية.","after":"باشا: هو لقب كان يُمنح للقادة والأمراء في الدولة العثمانية."},{"entry":"deir-1363","location":"sections.1.lines.0","before":"كما ان الرزلايمكن ان يتحول الى ماش كذلك لايمكن للبدوي ان يصبح باشا بسهولة لان الطبيعة والعادات تفرض حدودا لا يستطيع المرء تجاوزهافبعض الاشياء تبقى ثابتة لا تتغيربطبعها","after":"كما ان الرز لا يمكن ان يتحول إلى ماش كذلك لا يمكن للبدوي ان يصبح باشا بسهولة لأن الطبيعة والعادات تفرض حدودا لا يستطيع المرء تجاوزها فبعض الأشياء تبقى ثابتة لا تتغير بطبعها"},{"entry":"deir-1363","location":"sections.2.lines.0","before":"في الثبات على الطبع وعدم جدوىالاعتماد على من لانفع فيه","after":"في الثبات على الطبع وعدم جدوى الاعتماد على من لانفع فيه"},{"entry":"deir-1363","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨١","after":"١- الشوحان: ١٨١"},{"entry":"deir-1364","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:رزق البزازين عالمعثرات(٢)","after":"-في بغداد: رزق البزازين عالمعثرات(٢)"},{"entry":"deir-1364","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:رزق الهبل عالمجانين(٣)","after":"-في مصر: رزق الهبل عالمجانين(٣)"},{"entry":"deir-1364","location":"sections.1.lines.2","before":"البزازين:جمعبزون القطة","after":"البزازين: جمعبزون القطة"},{"entry":"deir-1364","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يعيش على إهمال الآخرين وللمغفلالذي يغدق على الآخرين","after":"لمن يعيش على إهمال الآخرين وللمغفل الذي يغدق على الآخرين"},{"entry":"deir-1364","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٨٢-التكريتي ج٤:٤٤3-تيمور:٢٤٤٤-الأبشيهي ج١:١٣١","after":"١- الشوحان: ١٢٨٢- التكريتي ج ٤: ٤٤3- تيمور: ٢٤٤٤- الأبشيهي ج ١: ١٣١"},{"entry":"deir-1365","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:رزق ناس على ناس والكل على الله(١)","after":"-في بغداد: رزق ناس على ناس والكل على الله(١)"},{"entry":"deir-1365","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:رزق ناس على ناس(2)","after":"-في مصر: رزق ناس على ناس(2)"},{"entry":"deir-1365","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٤٥2-الشعلان ج2:263","after":"١- التكريتي ج ٣: ٤٥2- الشعلان ج 2: 263"},{"entry":"deir-1366","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:النبي وصى على سابع جار(١)","after":"-في مصر: النبي وصى على سابع جار(١)"},{"entry":"deir-1366","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج١:٥١٥٢-السيوطي:٣٠٥","after":"١- الشعلان ج ١: ٥١٥٢- السيوطي: ٣٠٥"},{"entry":"deir-1367","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:رضينا بالبين والبين مارضي بينا. (٢)","after":"-في بغداد: رضينا بالبين والبين مارضي بينا. (٢)"},{"entry":"deir-1367","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:رضينا بالهم والهم موش راضي بينا(٣)","after":"-في مصر: رضينا بالهم والهم موش راضي بينا(٣)"},{"entry":"deir-1367","location":"sections.0.lines.2","before":"الهم:الحزن ويرمز لتوافه الرجال","after":"الهم: الحزن ويرمز لتوافه الرجال"},{"entry":"deir-1367","location":"sections.1.lines.0","before":"يعبر هذا المثل الشعبيعن حالة من الرضا القسريبقبول مصاحبةالتوافه ورعاع الناسومطاوعتهمإلا أنهم لم يقبلونا","after":"يعبر هذا المثل الشعبيعن حالة من الرضا القسري بقبول مصاحبة التوافه ورعاع الناس ومطاوعتهم إلا أنهم لم يقبلونا"},{"entry":"deir-1367","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٦٢-التكريتي ج٣:٤٨3-تيمور:٢٤٤","after":"١- الشوحان: ٢٨٦٢- التكريتي ج ٣: ٤٨3- تيمور: ٢٤٤"},{"entry":"deir-1368","location":"title","before":"رغيف شريفة يحچيوبواطي حمد الخلف ساكته","after":"رغيف شريفة يحچي وبواطي حمد الخلف ساكته"},{"entry":"deir-1368","location":"sections.0.lines.0","before":"بواطي:جمع باطية:إناء من الفخار يسكب فيه الطعام","after":"بواطي: جمع باطية: إناء من الفخار يسكب فيه الطعام"},{"entry":"deir-1368","location":"sections.0.lines.1","before":"شريفة:امرأة جاحدة بالمعروف","after":"شريفة: امرأة جاحدة بالمعروف"},{"entry":"deir-1368","location":"sections.0.lines.2","before":"حمد الخلف:رجل معطاء بكرمه على وجه القربة لله","after":"حمد الخلف: رجل معطاء بكرمه على وجه القربة لله"},{"entry":"deir-1368","location":"sections.1.lines.0","before":"حمد الخلف كان معروفاً بكرمه، وكان يتصدق بالطعام على المحتاجين، ومن بينهم شريفة، التي كانت تتلقى طعامه دون مقابل.لكن عندما أخذ رغيف خبز من تنورها، فاجأته بالمطالبة بثمنه، رغم كل ما قدمه لها سابقاً فقال هذهالعبارة تعبيراً عن المفارقة","after":"حمد الخلف كان معروفاً بكرمه، وكان يتصدق بالطعام على المحتاجين، ومن بينهم شريفة، التي كانت تتلقى طعامه دون مقابل. لكن عندما أخذ رغيف خبز من تنورها، فاجأته بالمطالبة بثمنه، رغم كل ما قدمه لها سابقاً فقال هذه العبارة تعبيراً عن المفارقة"},{"entry":"deir-1368","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٤٤","after":"١- الشوحان: ٤٤"},{"entry":"deir-1369","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:مكسور ما تاكلي وصحيح ما تكسري وكلي ياإمرأة ابني","after":"-في مصر: مكسور ما تاكلي وصحيح ما تكسري وكلي ياإمرأة ابني"},{"entry":"deir-1369","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٣2-تيمور:490","after":"١- الشوحان: ١٧٣2- تيمور: 490"},{"entry":"deir-1370","location":"sections.0.lines.0","before":"رفع الخام:أي اختارالقماش الرفيع عند الشراء، لأن القماش كان يُباع بالكيلو، فكلما كان القماش أخف، زادت الكمية التي يحصل عليها الشخص","after":"رفع الخام: أي اختار القماش الرفيع عند الشراء، لأن القماش كان يُباع بالكيلو، فكلما كان القماش أخف، زادت الكمية التي يحصل عليها الشخص"},{"entry":"deir-1370","location":"sections.0.lines.1","before":"تايبدد عالعرب:أي لكي يكفي القماش جميع أفراد العائلة أو الجماعة عند تقسيمه","after":"تايبدد عالعرب: أي لكي يكفي القماش جميع أفراد العائلة أو الجماعة عند تقسيمه"},{"entry":"deir-1370","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يوزع مادة او حاجة ان يحسن اقتسام الحصص","after":"في الشخص الذي يوزع مادة أو حاجة ان يحسن اقتسام الحصص"},{"entry":"deir-1370","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٤٢","after":"١- الشوحان: ٤٢"},{"entry":"deir-1371","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ركبته ورايا مد إيده بالخرج(٢)","after":"-في بغداد: ركبته ورايا مد إيده بالخرج(٢)"},{"entry":"deir-1371","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ركبته ورايا حط إيده في الخرج(٣)","after":"-في مصر: ركبته ورايا حط إيده في الخرج(٣)"},{"entry":"deir-1371","location":"sections.1.lines.2","before":"ركبناهم ورانا:حملناهم معنا بدافع العطف","after":"ركبناهم ورانا: حملناهم معنا بدافع العطف"},{"entry":"deir-1371","location":"sections.1.lines.3","before":"مدوا إيدهم عالخرج:استغلوا الفرصة وسرقوا","after":"مدوا إيدهم عالخرج: استغلوا الفرصة وسرقوا"},{"entry":"deir-1371","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩١٢-التكريتي ج٣:513-تيمور:٢٤٦٤-الأبشيهج ج1:131","after":"١- الشوحان: ٢٩١٢- التكريتي ج ٣: 513- تيمور: ٢٤٦٤- الأبشيهج ج 1: 131"},{"entry":"deir-1372","location":"title","before":"رمانتينبايد وحده ما تنشال","after":"رمانتين بايد وحده ما تنشال"},{"entry":"deir-1372","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:رمانتين بفد ايد ماتنلزم(١)","after":"-في بغداد: رمانتين بفد ايد ماتنلزم(١)"},{"entry":"deir-1372","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ما يجتمع حاجتين إلا بترك حداهن(٢)","after":"-في نجد: ما يجتمع حاجتين إلا بترك حداهن(٢)"},{"entry":"deir-1372","location":"sections.0.lines.2","before":"الرمانة:كناية عن العمل","after":"الرمانة: كناية عن العمل"},{"entry":"deir-1372","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٥٤٢-العبودي ج٣:١٢٧٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ٥٤٢- العبودي ج ٣: ١٢٧٤"},{"entry":"deir-1373","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العوار أشوه من العمى(٢)","after":"-في بغداد: العوار أشوه من العمى(٢)"},{"entry":"deir-1373","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:بصيص العين ولا عماها(٣)","after":"-في نجد: بصيص العين ولا عماها(٣)"},{"entry":"deir-1373","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الطشاش ولا العمى(٤)","after":"-في مصر: الطشاش ولا العمى(٤)"},{"entry":"deir-1373","location":"sections.0.lines.3","before":"الرمد:التهاب يصيب العين ويرمز إلىالأذية الخفيفة","after":"الرمد: التهاب يصيب العين ويرمز إلىالأذية الخفيفة"},{"entry":"deir-1373","location":"sections.0.lines.4","before":"العمى:غياب البصر ويرمز إلى الاذية الشديدة","after":"العمى: غياب البصر ويرمز إلى الاذية الشديدة"},{"entry":"deir-1373","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٠٨٢-التكريتي ج٣:٥٢٧3-العبودي ج١:٢٦٦٤-تيمور:٣٢٤5-الزجالي ج٢:٨٧","after":"١- الشوحان: ٢٠٨٢- التكريتي ج ٣: ٥٢٧3- العبودي ج ١: ٢٦٦٤- تيمور: ٣٢٤5- الزجالي ج ٢: ٨٧"},{"entry":"deir-1374","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:روحة بلا ردة(1)","after":"-في بغداد: روحة بلا ردة(1)"},{"entry":"deir-1374","location":"sections.0.lines.1","before":"٢في نجد:ذلوف وعين ما تشوف(٢)","after":"٢ في نجد: ذلوف وعين ما تشوف(٢)"},{"entry":"deir-1374","location":"sections.0.lines.2","before":"روحه بلا ردة:ذهاب بلا عودة","after":"روحه بلا ردة: ذهاب بلا عودة"},{"entry":"deir-1374","location":"sections.0.lines.3","before":"ذلوف وعين ما تشوف:غياب بعيد جدا حتى لاتراه الاعين","after":"ذلوف وعين ما تشوف: غياب بعيد جدا حتى لاتراه الاعين"},{"entry":"deir-1374","location":"sections.3.lines.0","before":"١–التكريتي ج٣:٥٨٢-العبودي ج٢:٥٤٧","after":"١- التكريتي ج ٣: ٥٨٢- العبودي ج ٢: ٥٤٧"},{"entry":"deir-1375","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:راكب بلاش ويناغش مرات الريس(١)","after":"-في مصر: راكب بلاش ويناغش مرات الريس(١)"},{"entry":"deir-1375","location":"sections.0.lines.1","before":"يناغش:يغازل","after":"يناغش: يغازل"},{"entry":"deir-1375","location":"sections.1.lines.0","before":"إن راكب السفينة عليه أن يكون مؤدباً ولا يتحدى ربانها لانه تحت رحمة ربانها لوشاء لرمى به في النهر بسهولة","after":"إن راكب السفينة عليه أن يكون مؤدباً ولا يتحدى ربانها لأنه تحت رحمة ربانها لوشاء لرمى به في النهر بسهولة"},{"entry":"deir-1375","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٢١٣","after":"١- تيمور: ٢١٣"},{"entry":"deir-1376","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الزاد ياجوعان والمي ياعطشان(٢)","after":"-في بغداد: الزاد ياجوعان والمي ياعطشان(٢)"},{"entry":"deir-1376","location":"sections.0.lines.1","before":"الخاطر:ما يخطر في النفس من طعام","after":"الخاطر: ما يخطر في النفس من طعام"},{"entry":"deir-1376","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم إجبار شخص على طعام معين فكل واحد ياكل ماتشتهيه نفسه","after":"لعدم إجبار شخص على طعام معين فكل واحد ياكل ما تشتهيه نفسه"},{"entry":"deir-1376","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩١٢-التكريتي ج٣:٦٤","after":"١- الشوحان: ١٩١٢- التكريتي ج ٣: ٦٤"},{"entry":"deir-1377","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد. :زاد الطين بلة(١)","after":"-في بغداد.: زاد الطين بلة(١)"},{"entry":"deir-1377","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زاد الطين بلة(٢)","after":"-في مصر: زاد الطين بلة(٢)"},{"entry":"deir-1377","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٦٣٢-الشعلان ج٢:١٣٦3-الزجالي ج٢:٢٣١","after":"١- التكريتي ج ٣: ٦٣٢- الشعلان ج ٢: ١٣٦3- الزجالي ج ٢: ٢٣١"},{"entry":"deir-1378","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الزاد يا جوعان والمي ياعطشان(١)","after":"-في بغداد: الزاد يا جوعان والمي ياعطشان(١)"},{"entry":"deir-1378","location":"sections.3.lines.0","before":"لفرط السخاء والكرمولوجود الطعام بكثرة","after":"لفرط السخاء والكرم ولوجود الطعام بكثرة"},{"entry":"deir-1378","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٦٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ٦٤"},{"entry":"deir-1379","location":"sections.0.lines.0","before":"الزاغ:نوع من الغربان صغير الحجم لطيفالشكل حسن المنظر يأكل الجيف والقمامة وسوادهكسواد الزنج لوناً وطباعاً فهم شرار الخلق ترتيبا ومزاجاً","after":"الزاغ: نوع من الغربان صغير الحجم لطيفالشكل حسن المنظر يأكل الجيف والقمامة وسواده كسواد الزنج لوناً وطباعاً فهم شرار الخلق ترتيبا ومزاجاً"},{"entry":"deir-1379","location":"sections.0.lines.1","before":"زاغ:اتباع للزاغ الأولى وهي تأكيد على طباع الزاغ","after":"زاغ: اتباع للزاغ الأولى وهي تأكيد على طباع الزاغ"},{"entry":"deir-1379","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٦٣","after":"١- الشوحان: ٦٣"},{"entry":"deir-1380","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الزايد أخو الناگص(١)","after":"-في بغداد: الزايد أخو الناگص(١)"},{"entry":"deir-1380","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الزود أخو النقص(٢)","after":"-في نجد: الزود أخو النقص(٢)"},{"entry":"deir-1380","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الزايد اخو الناقص(٣)","after":"-في مصر: الزايد اخو الناقص(٣)"},{"entry":"deir-1380","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني إلى المولدين وكانشائعاً بين عامةالأندلس في القرن السابع الهجري","after":"نسبه الميداني إلى المولدين وكانشائعاً بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1380","location":"sections.3.lines.0","before":"لعدم التطرفوللابتعاد عن الطمع ولمدح الاعتدال","after":"لعدم التطرف وللابتعاد عن الطمع ولمدح الاعتدال"},{"entry":"deir-1380","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:652-العبودي ج٢:6183-الشعلان ج٢:٤٢٠٤-الميداني ج١:٣٢٤","after":"1- التكريتي ج 3: 652- العبودي ج ٢: 6183- الشعلان ج ٢: ٤٢٠٤- الميداني ج ١: ٣٢٤"},{"entry":"deir-1381","location":"sections.0.lines.1","before":"زبب:أي صارزبيباً والزبيب يصنع من العنب بعد أن ينضجويجف وهنا يرمز إلى الشيخوخة أو الكبر","after":"زبب: أي صارزبيباً والزبيب يصنع من العنب بعد أن ينضجويجف وهنا يرمز إلى الشيخوخة أو الكبر"},{"entry":"deir-1381","location":"sections.0.lines.2","before":"حصرم:هو العنب قبل النضج ويرمز إلى الصغر أو الطفولة","after":"حصرم: هو العنب قبل النضج ويرمز إلى الصغر أو الطفولة"},{"entry":"deir-1381","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الطالقاني:١٨","after":"١- الطالقاني: ١٨"},{"entry":"deir-1382","location":"sections.0.lines.0","before":"الزبد:الدسم المستخرجبالمخض من اللبن ويرمز إلى كل ما هو مفيد","after":"الزبد: الدسم المستخرج بالمخض من اللبن ويرمز إلى كل ما هو مفيد"},{"entry":"deir-1382","location":"sections.0.lines.1","before":"الخرا:الغائط:ويرمزإلى كل ما هو مزعج ولا فائدة منه","after":"الخرا: الغائط: ويرمزإلى كل ما هو مزعج ولا فائدة منه"},{"entry":"deir-1382","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:16","after":"١- الشوحان: 16"},{"entry":"deir-1383","location":"sections.0.lines.0","before":"عشت:كلمة تقال كنوع من الشكر والاحتراموالدعوة بالعمر الطويل وتستخدم عادة عند تقديم شيءلشخص فيقول له عشت أي شكرا لك","after":"عشت: كلمة تقال كنوع من الشكر والاحترام والدعوة بالعمر الطويل وتستخدم عادة عند تقديم شيءلشخص فيقول له عشت أي شكرا لك"},{"entry":"deir-1383","location":"sections.1.lines.0","before":"زبون عشت:يطلق هذا المثل على الشخص الذي يعتاد الحضور إلى الولائم والمناسبات دون دعوةويأخذ من خيرات الآخرين من طعام وشراب وضيافة دون أن يقدّم شيئاً ويطلق عليه أيضا شرَّاب عشت","after":"زبون عشت: يطلق هذا المثل على الشخص الذي يعتاد الحضور إلى الولائم والمناسبات دون دعوةويأخذ من خيرات الآخرين من طعام وشراب وضيافة دون أن يقدّم شيئاً ويطلق عليه أيضا شرَّاب عشت"},{"entry":"deir-1383","location":"sections.2.lines.0","before":"للتحذير والإستهزاء بمن يعيش عالة على غيره","after":"للتحذير والاستهزاء بمن يعيش عالة على غيره"},{"entry":"deir-1383","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٤","after":"١- الشوحان: ٢٧٤"},{"entry":"deir-1384","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زارگك الرمح سالم الخصارة(٢)","after":"-في بغداد: زارگك الرمح سالم الخصارة(٢)"},{"entry":"deir-1384","location":"sections.0.lines.1","before":"زراگك الرمح:رامي الرمح","after":"زراگك الرمح: رامي الرمح"},{"entry":"deir-1384","location":"sections.0.lines.2","before":"الخصارة:الخسارة","after":"الخصارة: الخسارة"},{"entry":"deir-1384","location":"sections.1.lines.0","before":"كانت العرب يهتمونبتنشئة فتيانهمنشأةحربية ومن جملة ألعابهم لعبة رمي الرمح فيضعون هدفايتسابق الفتيانبرمي رماحهم عليه فمن اصابه كوفئ بجائزة ومن لم يصبه لا تقع عليه خسارة فقالوا هذا القول","after":"كانت العرب يهتمون بتنشئة فتيانهم نشأة حربية ومن جملة ألعابهم لعبة رمي الرمح فيضعون هدفًا يتسابق الفتيان برمي رماحهم عليه فمن اصابه كوفئ بجائزة ومن لم يصبه لا تقع عليه خسارة فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-1384","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٣٢-التكريتي ج٣:٦٥","after":"١- الشوحان: ٢٩٣٢- التكريتي ج ٣: ٦٥"},{"entry":"deir-1385","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:موتيا زمال لما يجيك الربيع(٢)","after":"-في بغداد: موتيا زمال لما يجيك الربيع(٢)"},{"entry":"deir-1385","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:لا تموت يا حمار إلما يجيك الربيع(٣)","after":"-في نجد: لا تموت يا حمار إلما يجيك الربيع(٣)"},{"entry":"deir-1385","location":"sections.1.lines.2","before":"زرِّعً:طش البذار في الارض","after":"زرِّعً: طش البذار في الأرض"},{"entry":"deir-1385","location":"sections.1.lines.3","before":"يا جحش:يرمز إلى الشخص المغفل","after":"يا جحش: يرمز إلى الشخص المغفل"},{"entry":"deir-1385","location":"sections.1.lines.4","before":"تايجيك الربيع:أي حتى يأتي الربيع وتنمو الزراعة وتثمر","after":"تايجيك الربيع: أي حتى يأتي الربيع وتنمو الزراعة وتثمر"},{"entry":"deir-1385","location":"sections.2.lines.0","before":"السخرية من شخص يُطلب منه أن يعمل أو ينتظر امرالايمكن ان يتحققسريعا بل يحتاجالى وقت طويل او قد لايتحقق اصلا","after":"السخرية من شخص يُطلب منه أن يعمل أو ينتظر أمرًا لا يمكن ان يتحقق سريعًا بل يحتاجالى وقت طويل أو قد لا يتحقق أصلًا"},{"entry":"deir-1385","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠١٢-التكريتي ج٥:٣٤٣3-العبودي ج٣:١٠٩٣4-تيمور:508","after":"١- الشوحان: ١٠١٢- التكريتي ج ٥: ٣٤٣3- العبودي ج ٣: ١٠٩٣4- تيمور: 508"},{"entry":"deir-1385","location":"sections.4.lines.1","before":"5-الأبشيهي ج١:١٢٧","after":"5- الأبشيهي ج ١: ١٢٧"},{"entry":"deir-1386","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثلعندما تاتي النتائج على غير المتوقعاو حين يخالف الشيء ظنك وتخمينك(حسبناه شي وطلع غيره)","after":"يقال هذا المثل عندما تاتي النتائج على غير المتوقعاو حين يخالف الشيء ظنك وتخمينك(حسبناه شي وطلع غيره)"},{"entry":"deir-1386","location":"sections.2.lines.0","before":"يستخدم للتعبير عن خيبة الامل او المفاجاة غير السارة في شخص او امر","after":"يستخدم للتعبير عن خيبة الأمل أو المفاجاة غير السارة في شخص أو امر"},{"entry":"deir-1386","location":"sections.3.lines.0","before":"الشوحان:192","after":"الشوحان: 192"},{"entry":"deir-1387","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زغير الگوم خادمهم(٢)","after":"-في بغداد: زغير الگوم خادمهم(٢)"},{"entry":"deir-1387","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:صغير القوم خادمهم(٣)","after":"-في نجد: صغير القوم خادمهم(٣)"},{"entry":"deir-1387","location":"sections.1.lines.1","before":"شفرتهم:خادمهم الذي يقوم بخدمتهم والذي شبه بالشفرة التي تمتهن في قطع اللحم وغيره","after":"شفرتهم: خادمهم الذي يقوم بخدمتهم والذي شبه بالشفرة التي تمتهن في قطع اللحم وغيره"},{"entry":"deir-1387","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٠٥٢-التكريتي ج٣:٧٣-العبودي ج٢:٧٢٦٤-الزمخشري ج١:٢٠٨","after":"١- الشوحان: ٣٠٥٢- التكريتي ج ٣: ٧٣- العبودي ج ٢: ٧٢٦٤- الزمخشري ج ١: ٢٠٨"},{"entry":"deir-1388","location":"sections.0.lines.0","before":"الزلابي:جمع زلانية هي حلوة تصنع من شرائح العجين المقلي بالزيت والمعقد بالدبس وهي ذات مكانة عالية ترمز إلى المنزلة ورفعة الشأن","after":"الزلابي: جمع زلانية هي حلوة تصنع من شرائح العجين المقلي بالزيت والمعقد بالدبس وهي ذات مكانة عالية ترمز إلى المنزلة ورفعة الشأن"},{"entry":"deir-1388","location":"sections.0.lines.1","before":"الجحاش:جمع جحش وهو ترمز إلى الغبي الذي لاقيمة له","after":"الجحاش: جمع جحش وهو ترمز إلى الغبي الذي لا قيمة له"},{"entry":"deir-1388","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم إعطاء الشخص المكانة ورفعة الشان التي لايستحقها","after":"لعدم إعطاء الشخص المكانة ورفعة الشان التي لا يستحقها"},{"entry":"deir-1388","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٣","after":"١- الشوحان: ١٠٣"},{"entry":"deir-1389","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الرجال عند أغراضها نسوان(٢)","after":"-في مصر: الرجال عند أغراضها نسوان(٢)"},{"entry":"deir-1389","location":"sections.0.lines.1","before":"أغراضها:حاجتها أو رغبتها وغالبا يقصدون الحاجة الجنسية","after":"أغراضها: حاجتها أو رغبتها وغالبا يقصدون الحاجة الجنسية"},{"entry":"deir-1389","location":"sections.0.lines.2","before":"تصير نسوان:تتصرف كالنساء تذل نفسها وتتنازل عن رجولتها","after":"تصير نسوان: تتصرف كالنساء تذل نفسها وتتنازل عن رجولتها"},{"entry":"deir-1389","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:1692-الشعلان ج1:290","after":"١- الشوحان: 1692- الشعلان ج 1: 290"},{"entry":"deir-1390","location":"sections.0.lines.0","before":"زلمة:رجل","after":"زلمة: رجل"},{"entry":"deir-1390","location":"sections.0.lines.1","before":"ليل:يرمز إلى الغموض والمواقف الصعبة أو الخطرة","after":"ليل: يرمز إلى الغموض والمواقف الصعبة أو الخطرة"},{"entry":"deir-1390","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧١","after":"١- الشوحان: ٢٧١"},{"entry":"deir-1391","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زلنطح طلعگرونك وانطح(١)","after":"-في بغداد: زلنطح طلعگرونك وانطح(١)"},{"entry":"deir-1391","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٧٥","after":"١- التكريتي ج ٣: ٧٥"},{"entry":"deir-1392","location":"title","before":"زمر إبنالعجوز","after":"زمر ابن العجوز"},{"entry":"deir-1392","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زمر إبنچ يا عجوز(٢)","after":"-في بغداد: زمر إبنچ يا عجوز(٢)"},{"entry":"deir-1392","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:زمر إبنك ياعجوز(٣)","after":"-في نجد: زمر ابنك ياعجوز(٣)"},{"entry":"deir-1392","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:اللي يدفع القرش يزمر إبنه(٤)","after":"-في مصر: اللي يدفع القرش يزمر ابنه(٤)"},{"entry":"deir-1392","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى أن رجلاً من أهل الأرياف كثير التردد علىالمدينة وكان أهل الناحية يطلبون منه أن يشتري لهم من المدينة ما يحتاجون إليه لكن البعض منهملا يعطيه ثمنها نقدا فيتناسى طلبهموكانت إحدى العجائز عندها طفل صغير فأخذت نقودا واعطتها للرجل وطلبت منه أن يجلب لطفلها زمارة من المدينة فأخذالنقود وقال لها:زمر إبنك يا عجوز","after":"يحكى أن رجلاً من أهل الأرياف كثير التردد على المدينة وكان أهل الناحية يطلبون منه أن يشتري لهم من المدينة ما يحتاجون إليه لكن البعض منهملا يعطيه ثمنها نقدا فيتناسى طلبهم وكانت إحدى العجائز عندها طفل صغير فأخذت نقودا واعطتها للرجل وطلبت منه أن يجلب لطفلها زمارة من المدينة فأخذ النقود وقال لها: زمر ابنك يا عجوز"},{"entry":"deir-1392","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٣٢-التكريتي ج٣:٨٣3-العبودي ج٢:٦٧٤-تيمور:٨٠","after":"١- الشوحان: ١٣٢- التكريتي ج ٣: ٨٣3- العبودي ج ٢: ٦٧٤- تيمور: ٨٠"},{"entry":"deir-1393","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زنت حميدة قتلوا حميد(٢)","after":"-في بغداد: زنت حميدة قتلوا حميد(٢)"},{"entry":"deir-1393","location":"sections.1.lines.1","before":"زنت حمدة:ارتكبت الزنا","after":"زنت حمدة: ارتكبت الزنا"},{"entry":"deir-1393","location":"sections.1.lines.2","before":"قتل حميد:قتل شقيقهاظلماً بسبب فعلتها","after":"قتل حميد: قتل شقيقهاظلماً بسبب فعلتها"},{"entry":"deir-1393","location":"sections.1.lines.3","before":"سالم:اسم رجل أخذبجريرة غيره فعوقب ظلماً","after":"سالم: اسم رجل أخذبجريرة غيره فعوقب ظلماً"},{"entry":"deir-1393","location":"sections.2.lines.0","before":"يشير المثل إلى الظلم البين حين يتحمل البريء تبعة جريمة لم يرتكبها وهو نقد ساخرلخلل العدالة والعادات التي تلقي تبعة فعل المراة على ذكر من اقاربها بدلا من محاسبة الفاعل الحقيقي","after":"يشير المثل إلى الظلم البين حين يتحمل البريء تبعة جريمة لم يرتكبها وهو نقد ساخرلخلل العدالة والعادات التي تلقي تبعة فعل المرأة على ذكر من أقاربها بدلا من محاسبة الفاعل الحقيقي"},{"entry":"deir-1393","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٣٤٢-التكريتي ج٣:٨٦3-الميداني ج١:١٠٤","after":"١- الشوحان: ٣٤٢- التكريتي ج ٣: ٨٦3- الميداني ج ١: ١٠٤"},{"entry":"deir-1394","location":"title","before":"الزنگيليسفقو له والفقير يعفطو له","after":"الزنگيل يسفقو له والفقير يعفطو له"},{"entry":"deir-1394","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الغني يغنو له والفقير يعفطو له(١)","after":"-في بغداد: الغني يغنو له والفقير يعفطو له(١)"},{"entry":"deir-1394","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الغني غنُّو له والفقير منين نُرُوحُوا له(٢)","after":"-في مصر: الغني غنُّو له والفقير منين نُرُوحُوا له(٢)"},{"entry":"deir-1394","location":"sections.1.lines.1","before":"الزنگيل:الغني ويعتقد أنأصل الكلمة تركي أو فارسيففي التركية زنگين تعني غني وتم تعريبها أو تحويرها في اللهجة العراقية إلى زنگيل","after":"الزنگيل: الغني ويعتقد أنأصل الكلمة تركي أو فارسيففي التركية زنگين تعني غني وتم تعريبها أو تحويرها في اللهجة العراقية إلى زنگيل"},{"entry":"deir-1394","location":"sections.1.lines.2","before":"الغاوي:منالغوغاء وهم الرعاع من الناس أو السفلة","after":"الغاوي: منالغوغاء وهم الرعاع من الناس أو السفلة"},{"entry":"deir-1394","location":"sections.1.lines.3","before":"الهاوي:من استهواه الشيطان فاغواهوأضله","after":"الهاوي: من استهواه الشيطان فأغواه وأضله"},{"entry":"deir-1394","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٥٦٩٢-تيمور:٣٧٢3-الميداني ج١:٦٦","after":"١- التكريتي ج ٣: ٥٦٩٢- تيمور: ٣٧٢3- الميداني ج ١: ٦٦"},{"entry":"deir-1395","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:زوان البلد ولا حنطة الجلب(٢)","after":"-في بغداد: زوان البلد ولا حنطة الجلب(٢)"},{"entry":"deir-1395","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زيوان بلدنا ولا القمح الصليبي(٣)","after":"-في مصر: زيوان بلدنا ولا القمح الصليبي(٣)"},{"entry":"deir-1395","location":"sections.0.lines.2","before":"الزوان:الزؤان:نوع من الأعشاب الضارة التي تنبت بين القمح يشبه حبه حب القمح لكنه أصغر ومر وأسود اللون ويؤدي إلى رداءة المحصول ويستخدم كناية عن بنت البلد التي قد تكون أقل جاذبية أو غير مرغوب فيها مقارنة بالغريبة لكنها تبقى من أهل الدار","after":"الزوان: الزؤان: نوع من الأعشاب الضارة التي تنبت بين القمح يشبه حبه حب القمح لكنه أصغر ومر وأسود اللون ويؤدي إلى رداءة المحصول ويستخدم كناية عن بنت البلد التي قد تكون أقل جاذبية أو غير مرغوب فيها مقارنة بالغريبة لكنها تبقى من أهل الدار"},{"entry":"deir-1395","location":"sections.0.lines.3","before":"حنطة الجلب:القمح المستورد من خارج البلد وهي كناية عن البنت الغريبة غير الأصيلة في البيئة والعادات","after":"حنطة الجلب: القمح المستورد من خارج البلد وهي كناية عن البنت الغريبة غير الأصيلة في البيئة والعادات"},{"entry":"deir-1395","location":"sections.0.lines.4","before":"القمح الصليبي:نسبة إلى رجل قبطي كان يعتنيبانتقاء الحب الخالي من الزوان","after":"القمح الصليبي: نسبة إلى رجل قبطي كان يعتني بانتقاء الحب الخالي من الزوان"},{"entry":"deir-1395","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٧٢-التكريتي ج٣:٨٨3-تيمور:٢٨٥","after":"١- الشوحان: ١٨٧٢- التكريتي ج ٣: ٨٨3- تيمور: ٢٨٥"},{"entry":"deir-1396","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الزوج آخر من يعلم(١)","after":"-في بغداد: الزوج آخر من يعلم(١)"},{"entry":"deir-1396","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:88","after":"1- التكريتي ج 3: 88"},{"entry":"deir-1397","location":"sections.0.lines.0","before":"الزود:الزيادة والمثل يصف حالة شخص لايكتفي بما عنده بل يضيف زيادة فوق زيادة حتى في غير حاجة","after":"الزود: الزيادة والمثل يصف حالة شخص لا يكتفي بما عنده بل يضيف زيادة فوق زيادة حتى في غير حاجة"},{"entry":"deir-1397","location":"sections.1.lines.0","before":"يضرب هذا المثل للسخرية من الاسراف والترف المبالغ فيه حين يتجاوز المرء حدود الحاجة ويكثر من جمع المال او التفاخر بالزيادة التي لا فائدة منها","after":"يضرب هذا المثل للسخرية من الاسراف والترف المبالغ فيه حين يتجاوز المرء حدود الحاجة ويكثر من جمع المال أو التفاخر بالزيادة التي لا فائدة منها"},{"entry":"deir-1397","location":"sections.2.lines.0","before":"يضرب على سبيل السخرية من الترف الزائدعن الحد او التفاخر بما لايحتاج اليه","after":"يضرب على سبيل السخرية من الترف الزائدعن الحد أو التفاخر بما لا يحتاج اليه"},{"entry":"deir-1397","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:302","after":"1- الشوحان: 302"},{"entry":"deir-1398","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الزين زين لوگعد من النوم والشين شينلو غسل كل يوم(٢)","after":"-في بغداد: الزين زين لوگعد من النوم والشين شينلو غسل كل يوم(٢)"},{"entry":"deir-1398","location":"sections.4.lines.0","before":".١-الشوحان:٢٩٢2-التكريتي ج3:943-الزجالي ج٢:٦٧","after":".١- الشوحان: ٢٩٢2- التكريتي ج 3: 943- الزجالي ج ٢: ٦٧"},{"entry":"deir-1399","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الزين يتدلع واللاش يتكبع(١)","after":"-في بغداد: الزين يتدلع واللاش يتكبع(١)"},{"entry":"deir-1399","location":"sections.0.lines.1","before":"يتدلع:من“الدلع”ويعني التمايل أو التظاهر بالجاذبية والرقة","after":"يتدلع: من“الدلع”ويعني التمايل أو التظاهر بالجاذبية والرقة"},{"entry":"deir-1399","location":"sections.0.lines.2","before":"يتگبع:فعل عامي مأخوذ من“التگبّع”، أي التغطّي والانكماش.","after":"يتگبع: فعل عامي مأخوذ من“التگبّع”، أي التغطّي والانكماش."},{"entry":"deir-1399","location":"sections.0.lines.3","before":"اللاش:تعني القبيح أو من لا يتمتع بالحسن.","after":"اللاش: تعني القبيح أو من لا يتمتع بالحسن."},{"entry":"deir-1399","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الجميل يظهر جماله للناس ليتباهى بنفسه اما القبيح فانه يتسترعلى قبحه ويخفيه عن الناس حتى لايتعرض لانتقادهم","after":"إن الجميل يظهر جماله للناس ليتباهى بنفسه أما القبيح فانه يتسترعلى قبحه ويخفيه عن الناس حتى لا يتعرض لانتقادهم"},{"entry":"deir-1399","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٩٥","after":"١- التكريتي ج ٣: ٩٥"},{"entry":"deir-1400","location":"title","before":"الزين ينذكروالشين ينذكر","after":"الزين ينذكر والشين ينذكر"},{"entry":"deir-1400","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الزين ينذكر واللاش ينذكر(١)","after":"-في بغداد: الزين ينذكر واللاش ينذكر(١)"},{"entry":"deir-1400","location":"sections.0.lines.1","before":"الزين:الحسن ويشمل جمال الشكل أو حسن الخُلق والعمل الطيب.","after":"الزين: الحسن ويشمل جمال الشكل أو حسن الخُلق والعمل الطيب."},{"entry":"deir-1400","location":"sections.0.lines.2","before":"الشين/اللاش:القبح ويُقصد به هنا القبح في الأفعال أو الأخلاق","after":"الشين/اللاش: القبح ويُقصد به هنا القبح في الأفعال أو الأخلاق"},{"entry":"deir-1400","location":"sections.0.lines.3","before":"ينذِكر:أي يُذكر بين الناس و تتناقل خبره وتتحدث عنه","after":"ينذِكر: أي يُذكر بين الناس و تتناقل خبره وتتحدث عنه"},{"entry":"deir-1400","location":"sections.1.lines.0","before":"الناس تذكر الجميل والحسن من الأفعال كما تذكر القبيح والسيءمن الافعال فكل ما يصدر عن الإنسان سيُحكى عنه، إما بالمدح أو بالذم","after":"الناس تذكر الجميل والحسن من الأفعال كما تذكر القبيح والسيءمن الأفعال فكل ما يصدر عن الإنسان سيُحكى عنه، إما بالمدح أو بالذم"},{"entry":"deir-1400","location":"sections.2.lines.0","before":"للحث على فعل الخيرولعدم نسيان الانسان فعل الخير او الشر","after":"للحث على فعل الخير ولعدم نسيان الإنسان فعل الخير أو الشر"},{"entry":"deir-1400","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج ٣: ٩٦","after":"1- التكريتي ج ٣: ٩٦"},{"entry":"deir-1401","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ساعة صاحي ساعة سكران(١)","after":"-في بغداد: ساعة صاحي ساعة سكران(١)"},{"entry":"deir-1401","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٩٩","after":"١- التكريتي ج ٣: ٩٩"},{"entry":"deir-1402","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ساعة لقلبي وساعة لربي(2)","after":"-في بغداد: ساعة لقلبي وساعة لربي(2)"},{"entry":"deir-1402","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ساعة لقلبك وساعة لربك(3)","after":"-في مصر: ساعة لقلبك وساعة لربك(3)"},{"entry":"deir-1402","location":"sections.2.lines.1","before":"ولله عندي جانب لا اضيعهوللهو منيجانب ونصيب","after":"ولله عندي جانب لا أضيعه وللهو منيجانب ونصيب"},{"entry":"deir-1402","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2372-التكريتي ج3:1003-تيمور:2864-بوركهارت:144","after":"1- الشوحان: 2372- التكريتي ج 3: 1003- تيمور: 2864- بوركهارت: 144"},{"entry":"deir-1403","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ساعة من ساعاته ترضي عبيده(1)","after":"-في مصر: ساعة من ساعاته ترضي عبيده(1)"},{"entry":"deir-1403","location":"sections.1.lines.0","before":"الضمير هنا يعود الى الله سبحانه وتعالى يعبر عن الامل في الانفراج بعد الضيق","after":"الضمير هنا يعود إلى الله سبحانه وتعالى يعبر عن الأمل في الانفراج بعد الضيق"},{"entry":"deir-1403","location":"sections.2.lines.0","before":"عند الاحساس بالياس من الفرج بعد الضيق","after":"عند الإحساس بالياس من الفرج بعد الضيق"},{"entry":"deir-1403","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:393","after":"1- الشعلان ج 2: 393"},{"entry":"deir-1404","location":"sections.0.lines.1","before":"الساقط:الذي يقع","after":"الساقط: الذي يقع"},{"entry":"deir-1404","location":"sections.0.lines.2","before":"اللاقط:الذي يلتقط الشيء","after":"اللاقط: الذي يلتقط الشيء"},{"entry":"deir-1404","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:276٢-الأبشيهي ج١:١٠٧","after":"١- الشوحان: 276٢- الأبشيهي ج ١: ١٠٧"},{"entry":"deir-1405","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حط المجنون وسب أهله تعرف جنونه من عقله(١)","after":"-في بغداد: حط المجنون وسب أهله تعرف جنونه من عقله(١)"},{"entry":"deir-1405","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل عندما يكون المقصود بالاهانة او النقد شخصا لا يعي او لا يتاثر لكن الاذي الحقيقي يصل الى اهله او من يحبه","after":"يقال هذا المثل عندما يكون المقصود بالاهانة أو النقد شخصا لا يعي أو لا يتاثر لكن الاذي الحقيقي يصل إلى اهله أو من يحبه"},{"entry":"deir-1405","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٠٠٢-الزجالي ج٢:١٨٠","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٠٠٢- الزجالي ج ٢: ١٨٠"},{"entry":"deir-1406","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سبع أول الليل وضبعآخر الليل(٢)","after":"-في بغداد: سبع أول الليل وضبعآخر الليل(٢)"},{"entry":"deir-1406","location":"sections.0.lines.1","before":"السبع:يُقصد به الأسد، رمز الشجاعة والقوة.","after":"السبع: يُقصد به الأسد، رمز الشجاعة والقوة."},{"entry":"deir-1406","location":"sections.0.lines.2","before":"الضبع:يُقصد بها الجُبن والخوف، لأنها تُعرف بالجبن والخداع.","after":"الضبع: يُقصد بها الجُبن والخوف، لأنها تُعرف بالجبن والخداع."},{"entry":"deir-1406","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص يتظاهر بالشجاعة بوجود الناس وفي اول الليل وعند حصول الظلام في اخر الليل فانه يجبن ويخاف","after":"شخص يتظاهر بالشجاعة بوجود الناس وفي اول الليل وعند حصول الظلام في آخر الليل فانه يجبن ويخاف"},{"entry":"deir-1406","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٦٢-التكريتي ج٣:١٠٦","after":"١- الشوحان: ١١٦٢- التكريتي ج ٣: ١٠٦"},{"entry":"deir-1407","location":"sections.0.lines.0","before":"السبع:الأسد:كما هو معروف، يُرمز به إلى الشجاعة والقوة.","after":"السبع: الأسد: كما هو معروف، يُرمز به إلى الشجاعة والقوة."},{"entry":"deir-1407","location":"sections.0.lines.1","before":"الجابتك لبوة:أي أن أمك لبوة، وهي أنثى الأسد، المعروفة بالشراسة والحماية والشجاعة","after":"الجابتك لبوة: أي أن أمك لبوة، وهي أنثى الأسد، المعروفة بالشراسة والحماية والشجاعة"},{"entry":"deir-1407","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٨","after":"١- الشوحان: ١٠٨"},{"entry":"deir-1408","location":"sections.0.lines.0","before":"جلا:أكل","after":"جلا: أكل"},{"entry":"deir-1408","location":"sections.0.lines.1","before":"السبع:الأسد، رمز الشجاعة والقوة.","after":"السبع: الأسد، رمز الشجاعة والقوة."},{"entry":"deir-1408","location":"sections.0.lines.2","before":"الجعابرة:قبيلة فراتية معروفة.","after":"الجعابرة: قبيلة فراتية معروفة."},{"entry":"deir-1408","location":"sections.1.lines.2","before":"وأطعمها وسقاها، فلما تعافت، هجمت عليه وقتلته.فقال فيها أحدهم:","after":"وأطعمها وسقاها، فلما تعافت، هجمت عليه وقتلته. فقال فيها أحدهم:"},{"entry":"deir-1408","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١١٠","after":"١- الشوحان: ١١٠"},{"entry":"deir-1409","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سبع السبنبع منگدر يگحم عليه(١)","after":"-في بغداد: سبع السبنبع منگدر يگحم عليه(١)"},{"entry":"deir-1409","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:سبع البرمبة(٢)","after":"-في مصر: سبع البرمبة(٢)"},{"entry":"deir-1409","location":"sections.0.lines.2","before":"سبع السبنبع:سبنبع زيادة في المبالغة، كأنك تقول“أسد","after":"سبع السبنبع: سبنبع زيادة في المبالغة، كأنك تقول“أسد"},{"entry":"deir-1409","location":"sections.0.lines.4","before":"منو يقدر يدحم عليه:من يجرؤ على مواجهته","after":"منو يقدر يدحم عليه: من يجرؤ على مواجهته"},{"entry":"deir-1409","location":"sections.2.lines.0","before":"كان في أحد الأحياء رجل يُدعى فارس معروف بكثرة كلامه وتفاخره بشجاعته، وبطولاته الخيالية ويقول أنا سبعالسبنبعمنو يقدر يدحم علي وذات ليلة، حدثت مشاجرة عند باب الحي، فهرع الجميع، أمافارس فاختفى فجأة.بحثوا عنه، فوجدوه مختبئاً خلف باب بيته!ضحك أحد الجيران وقال ساخراً:إي والله، سبع السبنبع منو يقدر يدحم عليه!فأصبح المثل يقال تهكما على كل من يدعي الشجاعة وهو جبان","after":"كان في أحد الأحياء رجل يُدعى فارس معروف بكثرة كلامه وتفاخره بشجاعته، وبطولاته الخيالية ويقول أنا سبع السبنبع منو يقدر يدحم علي وذات ليلة، حدثت مشاجرة عند باب الحي، فهرع الجميع، أما فارس فاختفى فجأة. بحثوا عنه، فوجدوه مختبئاً خلف باب بيته! ضحك أحد الجيران وقال ساخراً: إي والله، سبع السبنبع منو يقدر يدحم عليه! فأصبح المثل يقال تهكما على كل من يدعي الشجاعة وهو جبان"},{"entry":"deir-1409","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١١١٢-الشعلان ج٢:١٦٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ١١١٢- الشعلان ج ٢: ١٦٢"},{"entry":"deir-1410","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:السبع سبع ولو في القفص(١)","after":"-في مصر: السبع سبع ولو في القفص(١)"},{"entry":"deir-1410","location":"sections.1.lines.2","before":"السبع:الأسد، رمز الشجاعة والهيبة.","after":"السبع: الأسد، رمز الشجاعة والهيبة."},{"entry":"deir-1410","location":"sections.1.lines.3","before":"القفص:رمز الحبس أو التقييد.","after":"القفص: رمز الحبس أو التقييد."},{"entry":"deir-1410","location":"sections.4.lines.0","before":"١-تيمور:٢٨٧٢-الميداني ج١:356","after":"١- تيمور: ٢٨٧٢- الميداني ج ١: 356"},{"entry":"deir-1411","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سبع صنايع والبخت ضايع(1)","after":"-في بغداد: سبع صنايع والبخت ضايع(1)"},{"entry":"deir-1411","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:سبع صنع في ايديه والهم جاير عليه(2)","after":"-في مصر: سبع صنع في ايديه والهم جاير عليه(2)"},{"entry":"deir-1411","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1411","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:1112-تيمور:2873-الزجالي ج2:289","after":"1- التكريتي ج 3: 1112- تيمور: 2873- الزجالي ج 2: 289"},{"entry":"deir-1412","location":"title","before":"سبع قدور تفور من شقة عصفور من غيرالمشوي والمقلي واللي عالحبل منثور","after":"سبع قدور تفور من شقة عصفور من غير المشوي والمقلي واللي عالحبل منثور"},{"entry":"deir-1412","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سبع جدور تفور من شگة العصفور(٢)","after":"-في بغداد: سبع جدور تفور من شگة العصفور(٢)"},{"entry":"deir-1412","location":"sections.1.lines.0","before":"يُحكى أن رجلاً بخيلاً تزوّج سبع نساء، وفي أحد الأيام اصطاد عصفوراً صغيراً وعلّقه من لشتهوقسمه بينهن الى سبع حصص كل واحدة منهن وضعتحصتها في قدر منفصل وطبخته، وبدأت القدور تغلي فلما رأى الناس المشهد قالوا فيه:سبع قدور تفور من شقة عصفور!ثم أضافوا ساخرين من غير المشوي والمقلي، واللي عالحبل منثور","after":"يُحكى أن رجلاً بخيلاً تزوّج سبع نساء، وفي أحد الأيام اصطاد عصفوراً صغيراً وعلّقه من لشتهوقسمه بينهن إلى سبع حصص كل واحدة منهن وضعتحصتها في قدر منفصل وطبخته، وبدأت القدور تغلي فلما رأى الناس المشهد قالوا فيه: سبع قدور تفور من شقة عصفور! ثم أضافوا ساخرين من غير المشوي والمقلي، واللي عالحبل منثور"},{"entry":"deir-1412","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:502-التكريتي ج3:107","after":"1- الشوحان: 502- التكريتي ج 3: 107"},{"entry":"deir-1413","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السبع إذا كبر يصير قشمر الواوية(٢)","after":"-في بغداد: السبع إذا كبر يصير قشمر الواوية(٢)"},{"entry":"deir-1413","location":"sections.0.lines.1","before":"السبع:هنا يُقصد به الأسد رمز القوة والهيبة.","after":"السبع: هنا يُقصد به الأسد رمز القوة والهيبة."},{"entry":"deir-1413","location":"sections.0.lines.2","before":"لوشَاب:أي كَبُر وضعُف.","after":"لوشَاب: أي كَبُر وضعُف."},{"entry":"deir-1413","location":"sections.0.lines.3","before":"الواوية:فهي أنثى ابن آوى وتُعد رمزاً للمكر والضعف مقارنة بالسبع.","after":"الواوية: فهي أنثى ابن آوى وتُعد رمزاً للمكر والضعف مقارنة بالسبع."},{"entry":"deir-1413","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٨٢-التكريتي ج٣:١٠٦","after":"١- الشوحان: ١٠٨٢- التكريتي ج ٣: ١٠٦"},{"entry":"deir-1414","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السبع يكسّر والچلب ياكل(٢)","after":"-في بغداد: السبع يكسّر والچلب ياكل(٢)"},{"entry":"deir-1414","location":"sections.0.lines.1","before":"السبع(الأسد) :كناية عن الشخص القوي الذي يكد في طلب رزقه ويفترس","after":"السبع(الأسد): كناية عن الشخص القوي الذي يكد في طلب رزقه ويفترس"},{"entry":"deir-1414","location":"sections.0.lines.2","before":"الچلب:كناية عن الشخص الخامل الذي يعيش على كد غيره ياخذ من الغنيمة دون تعب","after":"الچلب: كناية عن الشخص الخامل الذي يعيش على كد غيره ياخذ من الغنيمة دون تعب"},{"entry":"deir-1414","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٩٢-التكريتي ج٣:١١٢","after":"١- الشوحان: ١٠٩٢- التكريتي ج ٣: ١١٢"},{"entry":"deir-1415","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ست وجاريتين على قلي بيضتين(١)","after":"-في بغداد: ست وجاريتين على قلي بيضتين(١)"},{"entry":"deir-1415","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ست وجاريتين على قلي بيضتين(٢)","after":"-في مصر: ست وجاريتين على قلي بيضتين(٢)"},{"entry":"deir-1415","location":"sections.0.lines.2","before":"الست:سيدة البيت","after":"الست: سيدة البيت"},{"entry":"deir-1415","location":"sections.0.lines.3","before":"جاريتين:خادمتان.","after":"جاريتين: خادمتان."},{"entry":"deir-1415","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١١٣٢-تيمور:٢٨٨","after":"١- التكريتي ج ٣: ١١٣٢- تيمور: ٢٨٨"},{"entry":"deir-1416","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ما عمر شجرة وصلت للسما(٢)","after":"-في نجد: ما عمر شجرة وصلت للسما(٢)"},{"entry":"deir-1416","location":"sections.0.lines.1","before":"سجرة عالية:طويلة أو مرتفعة","after":"سجرة عالية: طويلة أو مرتفعة"},{"entry":"deir-1416","location":"sections.0.lines.2","before":"مارقت للسما:لم تصل إلى السماء","after":"مارقت للسما: لم تصل إلى السماء"},{"entry":"deir-1416","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٢٢-العبودي ج٣:١٢١٩","after":"١- الشوحان: ٢٣٢٢- العبودي ج ٣: ١٢١٩"},{"entry":"deir-1417","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شجرة المتجلجل على أهلهاگصها أحسن. (١)","after":"-في بغداد: شجرة المتجلجل على أهلهاگصها أحسن. (١)"},{"entry":"deir-1417","location":"sections.0.lines.1","before":"–في مصر:السجرة اللي ما تظلّ على أهلها ولا حل قطعها(٢)","after":"–في مصر: السجرة اللي ما تظلّ على أهلها ولا حل قطعها(٢)"},{"entry":"deir-1417","location":"sections.0.lines.2","before":"تظلّ/تجلجل:يستظل بظلها","after":"تظلّ/تجلجل: يستظل بظلها"},{"entry":"deir-1417","location":"sections.1.lines.1","before":"وادي آش:مدينة قريبة من غرناطة","after":"وادي آش: مدينة قريبة من غرناطة"},{"entry":"deir-1417","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٩٢٢-تيمور:٢٨٨3-الزجالي ج٢:١٦٦","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٩٢٢- تيمور: ٢٨٨3- الزجالي ج ٢: ١٦٦"},{"entry":"deir-1418","location":"sections.0.lines.0","before":"البدوي:اسم منسوب إلى البدو وهو الذي يقيم في البادية ويغلب عليه التنقل والترحالالمعروف بتحفظه وكتمان سره، حيث لا يُستدرج للحديث ولا يُخرج ما في صدره بسهولة.","after":"البدوي: اسم منسوب إلى البدو وهو الذي يقيم في البادية ويغلب عليه التنقل والترحال المعروف بتحفظه وكتمان سره، حيث لا يُستدرج للحديث ولا يُخرج ما في صدره بسهولة."},{"entry":"deir-1418","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧١","after":"١- الشوحان: ٢٧١"},{"entry":"deir-1419","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السر بين اثنين يصير بين ألفين(١)","after":"-في بغداد: السر بين اثنين يصير بين ألفين(١)"},{"entry":"deir-1419","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:السر بين اثنين درج وبين ثلاثة فتح الباب وخرج(٢)","after":"-في مصر: السر بين اثنين درج وبين ثلاثة فتح الباب وخرج(٢)"},{"entry":"deir-1419","location":"sections.2.lines.0","before":"السر إذا خرج من اثنين، سهل انتشاره بين الناس.فكلما زاد عدد من يعرف السر، زادت احتمالية تسريبه وانتشاره، حتى يفقد خصوصيته","after":"السر إذا خرج من اثنين، سهل انتشاره بين الناس. فكلما زاد عدد من يعرف السر، زادت احتمالية تسريبه وانتشاره، حتى يفقد خصوصيته"},{"entry":"deir-1419","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٢٠٢-تيمور:٢٨٩3-الزجالي ج١:٢٠٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٢٠٢- تيمور: ٢٨٩3- الزجالي ج ١: ٢٠٢"},{"entry":"deir-1420","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مگطوعة صرتك هنا(١)","after":"-في بغداد: مگطوعة صرتك هنا(١)"},{"entry":"deir-1420","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٥:٢٥١","after":"١- التكريتي ج ٥: ٢٥١"},{"entry":"deir-1421","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشعلان ج٢:٣٦٣","after":"١- الشعلان ج ٢: ٣٦٣"},{"entry":"deir-1422","location":"sections.0.lines.0","before":"السروة:السُّرى:السير ليلاً","after":"السروة: السُّرى: السير ليلاً"},{"entry":"deir-1422","location":"sections.0.lines.1","before":"بگوع:اسم رمزي لشخص قرر أن يسري ليلاً(يمشي في الظلام)ليصل إلى وجهته قبل طلوع الشمس، سعيًا للسرعة أو لتجنّب الناس أو الحر.لكنه بعد طول سَري وتعب، اكتشف أنه لم يبتعد كثيرًا، بل لا يزال قريبًا من نقطة البداية فرجعخائبًا بعد أن ضاع جهده دون فائدة","after":"بگوع: اسم رمزي لشخص قرر أن يسري ليلاً(يمشي في الظلام)ليصل إلى وجهته قبل طلوع الشمس، سعيًا للسرعة أو لتجنّب الناس أو الحر. لكنه بعد طول سَري وتعب، اكتشف أنه لم يبتعد كثيرًا، بل لا يزال قريبًا من نقطة البداية فرجعخائبًا بعد أن ضاع جهده دون فائدة"},{"entry":"deir-1422","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥","after":"١- الشوحان: ٢٥"},{"entry":"deir-1423","location":"sections.0.lines.0","before":"السروة:السُّرى:السير في الليل، خاصة في وقت السحر.","after":"السروة: السُّرى: السير في الليل، خاصة في وقت السحر."},{"entry":"deir-1423","location":"sections.0.lines.1","before":"البوري:آلة نفخ تصدر صوتًا قويًا، مثل البوق العسكري الذي يُنفخ فيه مع طلوع الفجر، لتنبيه أو تجميع العسكر","after":"البوري: آلة نفخ تصدر صوتًا قويًا، مثل البوق العسكري الذي يُنفخ فيه مع طلوع الفجر، لتنبيه أو تجميع العسكر"},{"entry":"deir-1423","location":"sections.1.lines.0","before":"يُقال هذا المثل عن شخص سار طوال الليل بجهد وتعب في سبيل الوصول إلى وجهته مبكرًا،قبل طلوع الفجر وقيام الناس لكنه ما إن اقترب من الوصول حتى سُمع صوت“البوري”، أي أن الناس بدأوا يستيقظون، وكأن جهده ذهب هباءً لأنه لم يسبق أحدا","after":"يُقال هذا المثل عن شخص سار طوال الليل بجهد وتعب في سبيل الوصول إلى وجهته مبكرًا، قبل طلوع الفجر وقيام الناس لكنه ما إن اقترب من الوصول حتى سُمع صوت“البوري”، أي أن الناس بدأوا يستيقظون، وكأن جهده ذهب هباءً لأنه لم يسبق أحدا"},{"entry":"deir-1423","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٥","after":"١- الشوحان: ٢٣٥"},{"entry":"deir-1424","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اسعديها وابعديها(١)","after":"-في بغداد: اسعديها وابعديها(١)"},{"entry":"deir-1424","location":"sections.1.lines.0","before":"يرتبط هذا المثل بثقافة تفضيل زواج البنت من شخص غريب عن أهلها أو بيئتها، اعتقادًا بأن في ذلك راحة وسعادة لها، وابتعادًا عن المشاكل أو القيل والقال داخل المحيط القريب.فـسعادتها تعني سعادة أهلها","after":"يرتبط هذا المثل بثقافة تفضيل زواج البنت من شخص غريب عن أهلها أو بيئتها، اعتقادًا بأن في ذلك راحة وسعادة لها، وابتعادًا عن المشاكل أو القيل والقال داخل المحيط القريب. فـسعادتها تعني سعادة أهلها"},{"entry":"deir-1424","location":"sections.2.lines.0","before":"لتشجيع زواج البنتللغريب","after":"لتشجيع زواج البنت للغريب"},{"entry":"deir-1424","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٧٨","after":"١- التكريتي ج ١: ١٧٨"},{"entry":"deir-1425","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السفر قطعة من العذاب(١)","after":"-في بغداد: السفر قطعة من العذاب(١)"},{"entry":"deir-1425","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٢٤٢-الميداني ج١:٣٤٤3-سورة الكهف:٦٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٢٤٢- الميداني ج ١: ٣٤٤3- سورة الكهف: ٦٢"},{"entry":"deir-1426","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سفينة الضراير سارت وسفينة الحموات حارت(١)","after":"-في بغداد: سفينة الضراير سارت وسفينة الحموات حارت(١)"},{"entry":"deir-1426","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مركب الضراير سارت ومركبالسلايف حارت(٢)","after":"-في مصر: مركب الضراير سارت ومركبالسلايف حارت(٢)"},{"entry":"deir-1426","location":"sections.0.lines.2","before":"الضراير:جمع“ضرة”، وهن النساء المتزوجات من نفس الرجل.","after":"الضراير: جمع“ضرة”، وهن النساء المتزوجات من نفس الرجل."},{"entry":"deir-1426","location":"sections.0.lines.3","before":"السلايف:زوجاتالأخوة","after":"السلايف: زوجات الإخوة"},{"entry":"deir-1426","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٢٦٢-تيمور:٤٨٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٢٦٢- تيمور: ٤٨٢"},{"entry":"deir-1427","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السفينة من تكثر ملاليحها تغرگك(١)","after":"-في بغداد: السفينة من تكثر ملاليحها تغرگك(١)"},{"entry":"deir-1427","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:المركب اللي لها ريسين تغرق(٢)","after":"-في مصر: المركب اللي لها ريسين تغرق(٢)"},{"entry":"deir-1427","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني إلى المولدين وهو مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى:لو كان فيها آلهة إلا الله لفسدتا(٤)","after":"نسبه الميداني إلى المولدين وهو مستوحى من القرآن الكريم قال تعالى: لو كان فيها آلهة إلا الله لفسدتا(٤)"},{"entry":"deir-1427","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٣٢٧٢-تيمور:٤٨٢-الميداني ج٢:٣٢٩٤-سورة الأنبياء:٢٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ٣٢٧٢- تيمور: ٤٨٢- الميداني ج ٢: ٣٢٩٤- سورة الأنبياء: ٢٢"},{"entry":"deir-1428","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السفيه داريه واطبخ له أكل وانطيه(١)","after":"-في بغداد: السفيه داريه واطبخ له أكل وانطيه(١)"},{"entry":"deir-1428","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:سفيهك داريه وأعمل كحك واديه(٢)","after":"-في مصر: سفيهك داريه وأعمل كحك واديه(٢)"},{"entry":"deir-1428","location":"sections.0.lines.2","before":"السفيه:الجاهل وسمي سفيها لخفة عقله وسوء تصرفه","after":"السفيه: الجاهل وسمي سفيها لخفة عقله وسوء تصرفه"},{"entry":"deir-1428","location":"sections.0.lines.3","before":"كحك:كعك العيد","after":"كحك: كعك العيد"},{"entry":"deir-1428","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٢٨٢-تيمور:290٣-سورة طه:٤٣","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٢٨٢- تيمور: 290٣- سورة طه: ٤٣"},{"entry":"deir-1429","location":"sections.0.lines.0","before":"السفيه:الجاهل الأحمق، سيّئ الخُلق، الذي لا يُحسن التصرف أو يسيء للناس","after":"السفيه: الجاهل الأحمق، سيّئ الخُلق، الذي لا يُحسن التصرف أو يسيء للناس"},{"entry":"deir-1429","location":"sections.0.lines.1","before":"هجره:تركه وتجنبه","after":"هجره: تركه وتجنبه"},{"entry":"deir-1429","location":"sections.0.lines.2","before":"ولا فجره:لعدم مقابلته بالفُجور","after":"ولا فجره: لعدم مقابلته بالفُجور"},{"entry":"deir-1429","location":"sections.4.lines.0","before":"١-سورةآل عمران:١٣٤","after":"١- سورةآل عمران: ١٣٤"},{"entry":"deir-1430","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الطالقاني:١٨","after":"١- الطالقاني: ١٨"},{"entry":"deir-1431","location":"sections.1.lines.0","before":"تعبير يستخدم للإشارةإلى شخص كان لامعاً أو مشهورا أو ذا شأن ثم تدهورت مكانته أو زالت هيبته أو بريقه","after":"تعبير يستخدم للإشارة إلى شخص كان لامعاً أو مشهورا أو ذا شأن ثم تدهورت مكانته أو زالت هيبته أو بريقه"},{"entry":"deir-1431","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧١","after":"١- الشوحان: ٢٧١"},{"entry":"deir-1432","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:إسكافي حافي و حايج عريان(١)","after":"-في بغداد: إسكافي حافي و حايج عريان(١)"},{"entry":"deir-1432","location":"sections.0.lines.1","before":"الإسكافي:هو الشخص الذي يُصلح الأحذية أو يصنعها","after":"الإسكافي: هو الشخص الذي يُصلح الأحذية أو يصنعها"},{"entry":"deir-1432","location":"sections.0.lines.2","before":"الحايك:هو النسّاج أو الشخص الذي يحيك القماش أو الملابس.","after":"الحايك: هو النسّاج أو الشخص الذي يحيك القماش أو الملابس."},{"entry":"deir-1432","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:١٧٨","after":"١- التكريتي ج ١: ١٧٨"},{"entry":"deir-1433","location":"sections.0.lines.1","before":"دهراً/ألفاً:سكت مدة طويلة","after":"دهراً/ألفاً: سكت مدة طويلة"},{"entry":"deir-1433","location":"sections.0.lines.2","before":"كفراً/خلفاً:أي كلام باطل أو فاسد","after":"كفراً/خلفاً: أي كلام باطل أو فاسد"},{"entry":"deir-1433","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الميداني ج١:٣٣٠٢-الثعالبي:٤١","after":"١- الميداني ج ١: ٣٣٠٢- الثعالبي: ٤١"},{"entry":"deir-1434","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سد عليه الدروب(١)","after":"-في بغداد: سد عليه الدروب(١)"},{"entry":"deir-1434","location":"sections.1.lines.0","before":"يُقال هذا المثل عندما يُغلق على الشخص كل السبل، سواء في النقاش أو في الفعل، بحيث لا يستطيع الرد أو التحرك.كناية عن الحصار التام، سواء بالحجج أو بالأفعال","after":"يُقال هذا المثل عندما يُغلق على الشخص كل السبل، سواء في النقاش أو في الفعل، بحيث لا يستطيع الرد أو التحرك. كناية عن الحصار التام، سواء بالحجج أو بالأفعال"},{"entry":"deir-1434","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١١٧","after":"١- التكريتي ج ٣: ١١٧"},{"entry":"deir-1435","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السكوت أو لى(١)","after":"-في بغداد: السكوت أو لى(١)"},{"entry":"deir-1435","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٣٠","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٣٠"},{"entry":"deir-1436","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السكوت من الرضا(١)","after":"-في بغداد: السكوت من الرضا(١)"},{"entry":"deir-1436","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:السكوت علامة الرضا(٢)","after":"-في مصر: السكوت علامة الرضا(٢)"},{"entry":"deir-1436","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:131٢-الميداني ج٢:٣٥٦","after":"١- التكريتي ج ٣: 131٢- الميداني ج ٢: ٣٥٦"},{"entry":"deir-1437","location":"sections.0.lines.0","before":"السلاطين:جمع سلطان:الملك أو الوالي","after":"السلاطين: جمع سلطان: الملك أو الوالي"},{"entry":"deir-1437","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٠","after":"١- الشوحان: ٢٥٠"},{"entry":"deir-1438","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سلها سل الشعرة من العجين(١)","after":"-في بغداد: سلها سل الشعرة من العجين(١)"},{"entry":"deir-1438","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال المثل لمن يحسن التصرف في المواقف الحرجة او يخرج نفسه او غيره من مازق بحذر ودقة بالغة","after":"يقال المثل لمن يحسن التصرف في المواقف الحرجة أو يخرج نفسه أو غيره من مازق بحذر ودقة بالغة"},{"entry":"deir-1438","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٣٨٢-الزجالي ج١:١٣٣","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٣٨٢- الزجالي ج ١: ١٣٣"},{"entry":"deir-1439","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كلب يجروه للصيد ما يصطاد يقطع الشبكة ويغلب الصياد(٢)","after":"-في مصر: كلب يجروه للصيد ما يصطاد يقطع الشبكة ويغلب الصياد(٢)"},{"entry":"deir-1439","location":"sections.0.lines.1","before":"سلوقي:هو نوع من كلاب الصيد المعروفة بسرعتها وذكائها.","after":"سلوقي: هو نوع من كلاب الصيد المعروفة بسرعتها وذكائها."},{"entry":"deir-1439","location":"sections.0.lines.2","before":"دَقَر أويدقُر:مأخوذة من الدقارير ويُقصد بها الأمور الخارجة عن المألوف، أو بمعنى المخالفة والمراوغة، وكأن الكلب بدل أن ينقض على الفريسة، يبدأ في تصرفات غريبة كأن ينحرف أو يتبول، وكأنه يخرج عن المهمة المطلوبة منه","after":"دَقَر أويدقُر: مأخوذة من الدقارير ويُقصد بها الأمور الخارجة عن المألوف، أو بمعنى المخالفة والمراوغة، وكأن الكلب بدل أن ينقض على الفريسة، يبدأ في تصرفات غريبة كأن ينحرف أو يتبول، وكأنه يخرج عن المهمة المطلوبة منه"},{"entry":"deir-1439","location":"sections.3.lines.0","before":"١–الشوحان:٢٠٢-الشعلان ج١:٤٣١","after":"١- الشوحان: ٢٠٢- الشعلان ج ١: ٤٣١"},{"entry":"deir-1440","location":"sections.0.lines.0","before":"السليجة/السليقة:هي القمح المسلوق، ويُعتبرمن الأكلات البسيطة والرخيصة مقارنةً بما كان يتوقعه","after":"السليجة/السليقة: هي القمح المسلوق، ويُعتبرمن الأكلات البسيطة والرخيصة مقارنةً بما كان يتوقعه"},{"entry":"deir-1440","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى أنعواد كان معروفاً بكثرة حضوره للولائم والمناسبات دون دعوة، وكان دائم التطفل على المجالس طمعاًفي الطعام.وذات مرة، رأى دخاناً يتصاعد من بيت فظن أنهم يطبخون طعاماًفخماً، فذهب مسرعاً","after":"يحكى أنعواد كان معروفاً بكثرة حضوره للولائم والمناسبات دون دعوة، وكان دائم التطفل على المجالس طمعاًفي الطعام. وذات مرة، رأى دخاناً يتصاعد من بيت فظن أنهم يطبخون طعاماًفخماً، فذهب مسرعاً"},{"entry":"deir-1440","location":"sections.1.lines.1","before":"لكن صاحب البيت ما أن وصل حتى قال له بسخرية:سليجة يا عواد أي أن كل هذا التعب والفضول ما نتج عنه إلا طعام بسيط لا يرقى لتوقعاته","after":"لكن صاحب البيت ما أن وصل حتى قال له بسخرية: سليجة يا عواد أي أن كل هذا التعب والفضول ما نتج عنه إلا طعام بسيط لا يرقى لتوقعاته"},{"entry":"deir-1440","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن لا يحقق ماكان مامولا ومطلوبا","after":"لمن لا يحقق ما كان مامولا ومطلوبا"},{"entry":"deir-1440","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٣١","after":"١- الشوحان: ٣١"},{"entry":"deir-1441","location":"sections.0.lines.0","before":"سليمة:في اللهجة العراقية، كلمة تُستخدم أحيانًا كلعن أو دعاء على شخص، يقالان أصلها بابلي أو آرامي، وتعني الموت.","after":"سليمة: في اللهجة العراقية، كلمة تُستخدم أحيانًا كلعن أو دعاء على شخص، يقالان أصلها بابلي أو آرامي، وتعني الموت."},{"entry":"deir-1441","location":"sections.0.lines.1","before":"تطمّك:من الفعل“طمر”، أي يَطمرك أو يدفنك الموت","after":"تطمّك: من الفعل“طمر”، أي يَطمرك أو يدفنك الموت"},{"entry":"deir-1442","location":"sections.0.lines.0","before":"سما:السماء","after":"سما: السماء"},{"entry":"deir-1442","location":"sections.0.lines.1","before":"وما:الماء","after":"وما: الماء"},{"entry":"deir-1442","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٩٥","after":"١- الشوحان: ١٩٥"},{"entry":"deir-1443","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:السماح رباح(١)","after":"-في نجد: السماح رباح(١)"},{"entry":"deir-1443","location":"sections.0.lines.1","before":"السماح:التسامح والتساهل","after":"السماح: التسامح والتساهل"},{"entry":"deir-1443","location":"sections.1.lines.1","before":"مستوحى من الحديث النبوي الشريف:رحم الله عبداً سمحاً إذا باع سمحاً إذا اشترى سمحاً إذا قضى سمحاً إذا اقتضى(3)","after":"مستوحى من الحديث النبوي الشريف: رحم الله عبداً سمحاً إذا باع سمحاً إذا اشترى سمحاً إذا قضى سمحاً إذا اقتضى(3)"},{"entry":"deir-1443","location":"sections.3.lines.0","before":"للحث على التسامحوالتساهل في البيع","after":"للحث على التسامح والتساهل في البيع"},{"entry":"deir-1443","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٦٤٠٢-العجلوني ج١:5203-السيوطي:١٩٧","after":"١- العبودي ج ٢: ٦٤٠٢- العجلوني ج ١: 5203- السيوطي: ١٩٧"},{"entry":"deir-1444","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السمع ليس الشوف(١)","after":"-في بغداد: السمع ليس الشوف(١)"},{"entry":"deir-1444","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٤٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٤٢"},{"entry":"deir-1445","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سمعت حجيه عجبني شفت فعله عَجَّبني(١)","after":"-في بغداد: سمعت حجيه عجبني شفت فعله عَجَّبني(١)"},{"entry":"deir-1445","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٤٢٢-سورة الصف:٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٤٢٢- سورة الصف: ٢"},{"entry":"deir-1446","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سمك بالشط(٢)","after":"-في بغداد: سمك بالشط(٢)"},{"entry":"deir-1446","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:سمك في مية(٣)","after":"-في مصر: سمك في مية(٣)"},{"entry":"deir-1446","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٠٢-التكريتي ج٣:١٤٠-تيمور:٢٩٣٤-الزجالي ج٢:١٢٤","after":"١- الشوحان: ١٤٠٢- التكريتي ج ٣: ١٤٠- تيمور: ٢٩٣٤- الزجالي ج ٢: ١٢٤"},{"entry":"deir-1447","location":"sections.0.lines.1","before":"-في بغداد:السمچة تجيف من راسها(٢)","after":"-في بغداد: السمچة تجيف من راسها(٢)"},{"entry":"deir-1447","location":"sections.0.lines.2","before":"الراس:وفيه الغلاصم ومنها يبدأ الإنتان والراس أعلى الشيء وهو كناية عن الرئيس","after":"الراس: وفيه الغلاصم ومنها يبدأ الانتان والراس أعلى الشيء وهو كناية عن الرئيس"},{"entry":"deir-1447","location":"sections.0.lines.3","before":"الجسم:كناية عن المرؤس وإذا فسد الرأس فسد الجسم","after":"الجسم: كناية عن المرؤس وإذا فسد الرأس فسد الجسم"},{"entry":"deir-1447","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤١٢-التكريتي ج٣:1413-الشعلان ج٥:٢٩٣","after":"١- الشوحان: ١٤١٢- التكريتي ج ٣: 1413- الشعلان ج ٥: ٢٩٣"},{"entry":"deir-1448","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:غذِّ جريك ياكلك(٢)","after":"-في نجد: غذِّ جريك ياكلك(٢)"},{"entry":"deir-1448","location":"sections.0.lines.1","before":"جريك:تصغير جرو وهو الصغير من الكلاب","after":"جريك: تصغير جرو وهو الصغير من الكلاب"},{"entry":"deir-1448","location":"sections.2.lines.0","before":"كان لرجل من طسم كلب يربيه على أمل الصيد به فلما تعود على الصيد وجاع وثب عليه حتى افترسهيقول الشاعر:","after":"كان لرجل من طسم كلب يربيه على أمل الصيد به فلما تعود على الصيد وجاع وثب عليه حتى افترسه يقول الشاعر:"},{"entry":"deir-1448","location":"sections.3.lines.0","before":"في اللئيمالذي يجازي الإحسان بالإساءة","after":"في اللئيم الذي يجازي الإحسان بالإساءة"},{"entry":"deir-1448","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٤٢-العبودي ج٣:٨٩٦3-4-الزمخشري ج٢:١٢١","after":"١- الشوحان: ١٢٤٢- العبودي ج ٣: ٨٩٦3-4- الزمخشري ج ٢: ١٢١"},{"entry":"deir-1449","location":"sections.0.lines.0","before":"سن الچلب:وهو كناية عن الشخص المؤذي","after":"سن الچلب: وهو كناية عن الشخص المؤذي"},{"entry":"deir-1449","location":"sections.0.lines.1","before":"طيز الخنزير:وهو كناية عن الشخص النجس","after":"طيز الخنزير: وهو كناية عن الشخص النجس"},{"entry":"deir-1449","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل في المقارنة بين شخصين مختلفين سيئين، أحدهما قد يكون أسوأ من الآخر.فكما أن سن الكلب ضار وطيز الخنزير نجس، فإن الجمع بينهما لا يأتي بخير","after":"يقال هذا المثل في المقارنة بين شخصين مختلفين سيئين، أحدهما قد يكون أسوأ من الآخر. فكما أن سن الكلب ضار وطيز الخنزير نجس، فإن الجمع بينهما لا يأتي بخير"},{"entry":"deir-1449","location":"sections.2.lines.0","before":"في أحد الأحياء، كان سلمان معروف بلسانه السليط وعدوانيته(سنالكلب).أما جاسم، فكان يعيش في قذارة ولا يحترم أحد، وبيته دائماً مصدر أذى للجيران.(طيز الخنزير)تشاجر الاثنان في السوق، وكل واحد صار يسب الثاني ويتهمه بالسوء.وقف أحد الشبان من بعيد، وقال وهو يضحك:“سنچلب بطيز خنزير!”واحد يعض والثاني نجس","after":"في أحد الأحياء، كان سلمان معروف بلسانه السليط وعدوانيته(سنالكلب).أما جاسم، فكان يعيش في قذارة ولا يحترم أحد، وبيته دائماً مصدر أذى للجيران.(طيز الخنزير)تشاجر الاثنان في السوق، وكل واحد صار يسب الثاني ويتهمه بالسوء. وقف أحد الشبان من بعيد، وقال وهو يضحك:“سنچلب بطيز خنزير!”واحد يعض والثاني نجس"},{"entry":"deir-1449","location":"sections.3.lines.0","before":"لشخصين مختلفين كلاهما سواء أحدهما أسوأ من الاخر","after":"لشخصين مختلفين كلاهما سواء أحدهما أسوأ من الآخر"},{"entry":"deir-1449","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٧","after":"١- الشوحان: ١٠٧"},{"entry":"deir-1450","location":"sections.0.lines.2","before":"للدلالة على الاستعداد للشر أو النيل من خصم، وغالبًا ُ مايقال عن شخص يتهيأ لفعل مؤذٍ أو رد قاسٍ.","after":"للدلالة على الاستعداد للشر أو النيل من خصم، وغالبًا ُ ما يقال عن شخص يتهيأ لفعل مؤذٍ أو رد قاسٍ."},{"entry":"deir-1451","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السنة بآذارها(١)","after":"-في بغداد: السنة بآذارها(١)"},{"entry":"deir-1451","location":"sections.3.lines.0","before":"لتحكم امطار شهر آذار في خصب السنة وخيرها","after":"لتحكم أمطار شهر آذار في خصب السنة وخيرها"},{"entry":"deir-1451","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٤٧٢-الثعالبي:١٩٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٤٧٢- الثعالبي: ١٩٤"},{"entry":"deir-1452","location":"sections.0.lines.0","before":"الصخا:السخاء:الرخاء والعطاء وسنةالرخاء سنة الربيع","after":"الصخا: السخاء: الرخاء والعطاء وسنة الرخاء سنة الربيع"},{"entry":"deir-1452","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:237","after":"1- الشوحان: 237"},{"entry":"deir-1453","location":"sections.0.lines.0","before":"ضحوك:كثير الضحك وسنه ضحوك:وجهه بشوش دائم الابتسامة","after":"ضحوك: كثير الضحك وسنه ضحوك: وجهه بشوش دائم الابتسامة"},{"entry":"deir-1453","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:219","after":"1- الشوحان: 219"},{"entry":"deir-1454","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سهيدة ومهيدة(٢)","after":"-في بغداد: سهيدة ومهيدة(٢)"},{"entry":"deir-1454","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:سهود ومهود والعدو مقرود(٣)","after":"-في نجد: سهود ومهود والعدو مقرود(٣)"},{"entry":"deir-1454","location":"sections.0.lines.2","before":"سهيدة:من السهولة واللين وتستعمل للشيء الحسن السلس والمريح","after":"سهيدة: من السهولة واللين وتستعمل للشيء الحسن السلس والمريح"},{"entry":"deir-1454","location":"sections.0.lines.3","before":"مهيدة. :من التمهيد اي المكان او المقام الممهد المريح المستقر","after":"مهيدة.: من التمهيد أي المكان أو المقام الممهد المريح المستقر"},{"entry":"deir-1454","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل يُعبّر عن الحالة الحسنة التي يعيشها الإنسان في حالة من الراحة وحسن العيش وهدوء الحال واستقامة الامور","after":"المثل يُعبّر عن الحالة الحسنة التي يعيشها الإنسان في حالة من الراحة وحسن العيش وهدوء الحال واستقامة الأمور"},{"entry":"deir-1454","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤٦٢-التكريتي ج٣:١٥٠٣-العبودي ج٢:٦٥٢","after":"١- الشوحان: ٢٤٦٢- التكريتي ج ٣: ١٥٠٣- العبودي ج ٢: ٦٥٢"},{"entry":"deir-1455","location":"sections.0.lines.0","before":"سودا:الفرس السوداء:وهي مصدر احلام وطموحات","after":"سودا: الفرس السوداء: وهي مصدر أحلام وطموحات"},{"entry":"deir-1455","location":"sections.0.lines.1","before":"خيالها أسود:رمز للتشاؤم او النحس","after":"خيالها أسود: رمز للتشاؤم أو النحس"},{"entry":"deir-1455","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٠","after":"١- الشوحان: ١٠٠"},{"entry":"deir-1456","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:لا تقول سود الله بيض الله(١)","after":"-في نجد: لا تقول سود الله بيض الله(١)"},{"entry":"deir-1456","location":"sections.0.lines.1","before":"سود الله:كناية عن الذم","after":"سود الله: كناية عن الذم"},{"entry":"deir-1456","location":"sections.0.lines.2","before":"بيض الله:كناية على المدح","after":"بيض الله: كناية على المدح"},{"entry":"deir-1456","location":"sections.2.lines.0","before":"ذم للشخص إذا قصر(سود الله)ومدح للشخص إذا أنجز ماوعد(بيض الله)","after":"ذم للشخص إذا قصر(سود الله)ومدح للشخص إذا أنجز ما وعد(بيض الله)"},{"entry":"deir-1456","location":"sections.3.lines.0","before":"سود الله في الشخص إذا قصر وبيض الله للشخص إذاانجز ماوعد","after":"سود الله في الشخص إذا قصر وبيض الله للشخص إذاانجز ما وعد"},{"entry":"deir-1456","location":"sections.4.lines.0","before":"١-العبودي ج٣:١٠٩١٢-سورة آل عمران:١٠٦","after":"١- العبودي ج ٣: ١٠٩١٢- سورة آل عمران: ١٠٦"},{"entry":"deir-1457","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سيانة غطيها لا تطلع ريحتها(١)","after":"-في بغداد: سيانة غطيها لا تطلع ريحتها(١)"},{"entry":"deir-1457","location":"sections.0.lines.1","before":"السيان:الوحل الأسود الممزوج بالماء الآسن رائحته كريهه وهو كناية عن الشخص الأحمق","after":"السيان: الوحل الأسود الممزوج بالماء الآسن رائحته كريهه وهو كناية عن الشخص الأحمق"},{"entry":"deir-1457","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٦٦","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٦٦"},{"entry":"deir-1458","location":"sections.0.lines.0","before":"سيفك:رمز للهجوم والمواجهة","after":"سيفك: رمز للهجوم والمواجهة"},{"entry":"deir-1458","location":"sections.0.lines.1","before":"درگتي:الدرگة، وهي أداة من الجلد يستخدمها المقاتل لصد الضربات وترمز للدفاع وتجنّب الأذى","after":"درگتي: الدرگة، وهي أداة من الجلد يستخدمها المقاتل لصد الضربات وترمز للدفاع وتجنّب الأذى"},{"entry":"deir-1458","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٦٩","after":"١- الشوحان: ٢٦٩"},{"entry":"deir-1459","location":"sections.0.lines.0","before":"من عادة البدوي إذاضيف سيكارة فإنه يلف سيجارة غليظة مليئة بالتتنلشدة طمعه","after":"من عادة البدوي إذاضيف سيكارة فإنه يلف سيجارة غليظة مليئة بالتتن لشدة طمعه"},{"entry":"deir-1459","location":"sections.2.lines.0","before":"١- الشوحان : ١٨٩","after":"١- الشوحان: ١٨٩"},{"entry":"deir-1460","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جا مي غطى مي(2)","after":"-في بغداد: جا مي غطى مي(2)"},{"entry":"deir-1460","location":"sections.1.lines.1","before":"فإذا جاءت الطامةالكبرى(3)","after":"فإذا جاءت الطامة الكبرى(3)"},{"entry":"deir-1460","location":"sections.1.lines.2","before":"الطامة الكبرى:التي تطم على كل هائلة من الامور","after":"الطامة الكبرى: التي تطم على كل هائلة من الأمور"},{"entry":"deir-1460","location":"sections.2.lines.0","before":"إذا حدث أمر ذو وبال واهتم قوم به ثم حدث أمر اخر أهم واعظم منه أسدل الستار على الامر الاول وتناسوه واهتموا بالامر الثاني","after":"إذا حدث أمر ذو وبال واهتم قوم به ثم حدث أمر آخر أهم واعظم منه أسدل الستار على الامر الأول وتناسوه واهتموا بالامر الثاني"},{"entry":"deir-1460","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1942-التكريتي ج2:2973-سورة النازعات:34","after":"1- الشوحان: 1942- التكريتي ج 2: 2973- سورة النازعات: 34"},{"entry":"deir-1461","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:سبعة وأمهم وين تنام مرت عمهم(١)","after":"١- في بغداد: سبعة وأمهم وين تنام مرت عمهم(١)"},{"entry":"deir-1461","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى أن رجلاً توفي وترك خلفه زوجته الشابة الجميلة دون أن يُنجب منها أولادًا.وبعد وفاته، خطبها أخوه، وكان متزوجًا ولديه سبعة أولاد.فاستغربت الزوجة من طلبه، إذ كيف لها أن تعيش في بيت فيه سبعة أولاد مع أمهم فرفضت بشدة وقالت هذا القول الذي ذهبمثلا","after":"يحكى أن رجلاً توفي وترك خلفه زوجته الشابة الجميلة دون أن يُنجب منها أولادًا. وبعد وفاته، خطبها أخوه، وكان متزوجًا ولديه سبعة أولاد. فاستغربت الزوجة من طلبه، إذ كيف لها أن تعيش في بيت فيه سبعة أولاد مع أمهم فرفضت بشدة وقالت هذا القول الذي ذهبمثلا"},{"entry":"deir-1461","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١١٢٠","after":"١- التكريتي ج ٣: ١١٢٠"},{"entry":"deir-1462","location":"title","before":"سبق السيفالعذل","after":"سبق السيف العذل"},{"entry":"deir-1462","location":"sections.0.lines.0","before":"العذل:اللوم أو العتاب","after":"العذل: اللوم أو العتاب"},{"entry":"deir-1462","location":"sections.2.lines.1","before":"المعنىيعني أن الفعل قد وقع، ولا مجال للوم بعد وقوعه، لأنه أصبح أمرًا لا يمكن تغييره أو التراجع عنه","after":"المعنى يعني أن الفعل قد وقع، ولا مجال للوم بعد وقوعه، لأنه أصبح أمرًا لا يمكن تغييره أو التراجع عنه"},{"entry":"deir-1462","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الزمخشري ج٢:١١٥","after":"١- الزمخشري ج ٢: ١١٥"},{"entry":"deir-1463","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:غمامة صيف(١)","after":"١- في بغداد: غمامة صيف(١)"},{"entry":"deir-1463","location":"sections.1.lines.1","before":"سحابة الصيف:وترمز إلى كل أمر أو حالة لا تدوم وسرعان ما تزول مثل الحزن العابر أو مشكلة","after":"سحابة الصيف: وترمز إلى كل أمر أو حالة لا تدوم وسرعان ما تزول مثل الحزن العابر أو مشكلة"},{"entry":"deir-1463","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٥٦٦٢-الميداني ج١:٣٤٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ٥٦٦٢- الميداني ج ١: ٣٤٤"},{"entry":"deir-1464","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شاب وماتاب(١)","after":"-في بغداد: شاب وماتاب(١)"},{"entry":"deir-1464","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:شاب ولا تاب(٢)","after":"-في نجد: شاب ولا تاب(٢)"},{"entry":"deir-1464","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:شايب وعايب(٣)","after":"-في مصر: شايب وعايب(٣)"},{"entry":"deir-1464","location":"sections.2.lines.1","before":"إذا لم يتب كهل لشيب.فليس بتائب ماعاش ظني","after":"إذا لم يتب كهل لشيب. فليس بتائب ماعاش ظني"},{"entry":"deir-1464","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٧٣٢-العبودي ج٢:٦٥٩3-تيمور:٢٩٧٤-الزجالي ج٢:٤٣٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٧٣٢- العبودي ج ٢: ٦٥٩3- تيمور: ٢٩٧٤- الزجالي ج ٢: ٤٣٤"},{"entry":"deir-1465","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشاةالمذبوحة ما يوجعها الصلخ(١)","after":"-في بغداد: الشاة المذبوحة ما يوجعها الصلخ(١)"},{"entry":"deir-1465","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:النعجة المذبوحة ما يوجعهاش السلخ(٢)","after":"-في مصر: النعجة المذبوحة ما يوجعهاش السلخ(٢)"},{"entry":"deir-1465","location":"sections.2.lines.0","before":"عندما يتعرض الإنسان لأقصى درجات الأذى(“الذبح”)، فإن ما بعده من أذى أو إساءة(“السلخ”)لا يعود ذا تأثير عليه.أي أن من ذاق أقصى درجات الضرر لا يشعر بما هو دونه.","after":"عندما يتعرض الإنسان لأقصى درجات الأذى(“الذبح”)، فإن ما بعده من أذى أو إساءة(“السلخ”)لا يعود ذا تأثير عليه. أي أن من ذاق أقصى درجات الضرر لا يشعر بما هو دونه."},{"entry":"deir-1465","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٧٤٢-تيمور:٥١٨-الميداني ج١:٣٩٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٧٤٢- تيمور: ٥١٨- الميداني ج ١: ٣٩٢"},{"entry":"deir-1466","location":"sections.0.lines.0","before":"شاط:من الاحتراق أو الغليان، وتُستخدم للدلالة على شدة الغضب والانفجار الانفعالي.","after":"شاط: من الاحتراق أو الغليان، وتُستخدم للدلالة على شدة الغضب والانفجار الانفعالي."},{"entry":"deir-1466","location":"sections.0.lines.1","before":"باط:تعني عاد وهدأ، أي رجع إلى حالته الطبيعية بعد الانفعال.","after":"باط: تعني عاد وهدأ، أي رجع إلى حالته الطبيعية بعد الانفعال."},{"entry":"deir-1466","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الغيرمستقرنفسيا او عاطفيا، يتقلب بين شدة الغضب والهدوء بسرعة","after":"في الشخص غير المستقر نفسيًا أو عاطفيا، يتقلب بين شدة الغضب والهدوء بسرعة"},{"entry":"deir-1467","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:شاعروربابة(٢)","after":"-في مصر: شاعر وربابة(٢)"},{"entry":"deir-1467","location":"sections.0.lines.1","before":"الشاعر:المقصود هنا ليس بالضرورة شاعر حقيقي، بل من يكثر من الكلام المنمق، وغالبًا يكون غير صادق أو مبالغًا فيه","after":"الشاعر: المقصود هنا ليس بالضرورة شاعر حقيقي، بل من يكثر من الكلام المنمق، وغالبًا يكون غير صادق أو مبالغًا فيه"},{"entry":"deir-1467","location":"sections.0.lines.2","before":"الربابة:آلة موسيقية تقليدية تُستخدم في الغناء الشعبي، وتضفي على الكلام لحناً يجذب السامعين","after":"الربابة: آلة موسيقية تقليدية تُستخدم في الغناء الشعبي، وتضفي على الكلام لحناً يجذب السامعين"},{"entry":"deir-1467","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل يُطلق على الشخص الذي ينشر الإشاعات اوالأكاذيب،بطريقة جذابة ومغنّاة تجعلها محببة ومقبولة لدى الناس رغم أنها قد تكون مغلوطة أو مؤذية.","after":"المثل يُطلق على الشخص الذي ينشر الإشاعات أو الأكاذيب، بطريقة جذابة ومغنّاة تجعلها محببة ومقبولة لدى الناس رغم أنها قد تكون مغلوطة أو مؤذية."},{"entry":"deir-1467","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٣٢-الشعلان ج١:٣١٧","after":"١- الشوحان: ٢٢٣٢- الشعلان ج ١: ٣١٧"},{"entry":"deir-1468","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شاف الحديدة حارة(١)","after":"-في بغداد: شاف الحديدة حارة(١)"},{"entry":"deir-1468","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٧٦","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٧٦"},{"entry":"deir-1469","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شافني علىگد إيده(١)","after":"-في بغداد: شافني علىگد إيده(١)"},{"entry":"deir-1469","location":"sections.0.lines.1","before":"قدإيده:على قدرة يده","after":"قدإيده: على قدرة يده"},{"entry":"deir-1469","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٧٧","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٧٧"},{"entry":"deir-1470","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شاور الأكبر منك والأزغر منك وارجع لعقلك(٢)","after":"-في بغداد: شاور الأكبر منك والأزغر منك وارجع لعقلك(٢)"},{"entry":"deir-1470","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:شاور كبيرك وصغيرك وارجع لعقلك(٣)","after":"-في مصر: شاور كبيرك وصغيرك وارجع لعقلك(٣)"},{"entry":"deir-1470","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:٢٨٨٢-التكريتي ج٣:١٨١-تيمور:٢٩٧٤-سورة آل عمران:١٥٩","after":"1- الشوحان: ٢٨٨٢- التكريتي ج ٣: ١٨١- تيمور: ٢٩٧٤- سورة آل عمران: ١٥٩"},{"entry":"deir-1471","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العربي مايبات وجَوَّه رأسه تمر(٢)","after":"-في بغداد: العربي مايبات وجَوَّه رأسه تمر(٢)"},{"entry":"deir-1471","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال المثل لمن يُحرم من شيء يحبه بينما هو قريب منه أو أمامه، ولا يستطيع الصبر أو التغافل عنه.أو يُقال لشخص محروم يجد ما يشتهيه أمامه، فيزداد حرمانه","after":"يقال المثل لمن يُحرم من شيء يحبه بينما هو قريب منه أو أمامه، ولا يستطيع الصبر أو التغافل عنه. أو يُقال لشخص محروم يجد ما يشتهيه أمامه، فيزداد حرمانه"},{"entry":"deir-1471","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨٥٢-التكريتي ج٣:٤٣٥3-الأبشيهي ج١:١٢٨","after":"١- الشوحان: ١٨٥٢- التكريتي ج ٣: ٤٣٥3- الأبشيهي ج ١: ١٢٨"},{"entry":"deir-1472","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العربي من يصير عنده فلوس لو يشتري تفگة لو يشتري فرس لو يتزوج لو يقتل(١)","after":"-في بغداد: العربي من يصير عنده فلوس لو يشتري تفگة لو يشتري فرس لو يتزوج لو يقتل(١)"},{"entry":"deir-1472","location":"sections.0.lines.1","before":"تفگة/تفنگة:حرفت من التركية تفنك وتعني البارودة","after":"تفگة/تفنگة: حرفت من التركية تفنك وتعني البارودة"},{"entry":"deir-1472","location":"sections.2.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٤٣٦","after":"١- التكريتي ج ٣: ٤٣٦"},{"entry":"deir-1473","location":"title","before":"شايف حالهومحدبحاله","after":"شايف حاله ومحد بحاله"},{"entry":"deir-1473","location":"sections.0.lines.0","before":"شايف حاله:متعجرف يتكبر على الآخرين","after":"شايف حاله: متعجرف يتكبر على الآخرين"},{"entry":"deir-1473","location":"sections.0.lines.1","before":"محد بحاله:لا أهمية له","after":"محد بحاله: لا أهمية له"},{"entry":"deir-1473","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٨٧","after":"١- الشوحان: ٢٨٧"},{"entry":"deir-1474","location":"title","before":"شايل ابنهعلى جتافه ويدورعليه","after":"شايل ابنهعلى جتافه ويدور عليه"},{"entry":"deir-1474","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ابنها على جتفهاوتدور عليه. (١)","after":"-في بغداد: ابنها على جتفها وتدور عليه. (١)"},{"entry":"deir-1474","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ابنه على كتفهويدور عليه(٢)","after":"-في مصر: ابنه على كتفهويدور عليه(٢)"},{"entry":"deir-1474","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميدانيإلى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1474","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص المذهولالذي يبحث عن شيء والشيء أمامه","after":"في الشخص المذهول الذي يبحث عن شيء والشيء أمامه"},{"entry":"deir-1474","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج١:٨٥٢-تيمور:٧3-الميداني ج١:١٢١","after":"١- التكريتي ج ١: ٨٥٢- تيمور: ٧3- الميداني ج ١: ١٢١"},{"entry":"deir-1475","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كفنه على ايده(٢)","after":"-في مصر: كفنه على ايده(٢)"},{"entry":"deir-1475","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص مستعد للموت في أي لحظة، كأنه يحمل دمه بيده أو يمشي بكفنه.يدخل موقفًا خطيرًا بلا تردد، وكأن حياته ليست غالية عليه، أو لم يعد لديه ما يخسره","after":"شخص مستعد للموت في أي لحظة، كأنه يحمل دمه بيده أو يمشي بكفنه. يدخل موقفًا خطيرًا بلا تردد، وكأن حياته ليست غالية عليه، أو لم يعد لديه ما يخسره"},{"entry":"deir-1475","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٢٥٢-الشعلان ج٢:١٢٤","after":"١- الشوحان: ٢٢٥٢- الشعلان ج ٢: ١٢٤"},{"entry":"deir-1476","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شايل الدرج بالعرض(٢)","after":"-في بغداد: شايل الدرج بالعرض(٢)"},{"entry":"deir-1476","location":"sections.0.lines.1","before":"الدرج:السلم الخشبي","after":"الدرج: السلم الخشبي"},{"entry":"deir-1476","location":"sections.1.lines.0","before":"يحمل السلم الخشبي طولياً لسهولة حمله ولعدم إعاقة المارة اما أن يحمل بالعرض فهذا خلاف المألوف لصعوبةحمله ولإعاقة المارة","after":"يحمل السلم الخشبي طولياً لسهولة حمله ولعدم إعاقة المارة أما أن يحمل بالعرض فهذا خلاف المألوف لصعوبة حمله ولإعاقة المارة"},{"entry":"deir-1476","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٢٢-التكريتي ج٣:١٨٢","after":"١- الشوحان: ١٤٢٢- التكريتي ج ٣: ١٨٢"},{"entry":"deir-1477","location":"sections.0.lines.0","before":"شايل لحافه:كناية عن تحمل المسؤولية، والاستعداد التام","after":"شايل لحافه: كناية عن تحمل المسؤولية، والاستعداد التام"},{"entry":"deir-1477","location":"sections.0.lines.1","before":"ماشي بكيفه:وتعني أنه يسير وفق رغبته","after":"ماشي بكيفه: وتعني أنه يسير وفق رغبته"},{"entry":"deir-1478","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شباط حضر للجسر رباط(٢)","after":"-في بغداد: شباط حضر للجسر رباط(٢)"},{"entry":"deir-1478","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:شباط مفرقع البيبان(٣)","after":"-في نجد: شباط مفرقع البيبان(٣)"},{"entry":"deir-1478","location":"sections.0.lines.2","before":"لباط:يخبط خبط عشواء","after":"لباط: يخبط خبط عشواء"},{"entry":"deir-1478","location":"sections.0.lines.3","before":"البيبان:جمع باب","after":"البيبان: جمع باب"},{"entry":"deir-1478","location":"sections.3.lines.0","before":"يُروى أن عجوزاً وزوجها كانا يعيشان في أحد الأودية طلباً للدفء، وفي أواخر شباط رأى الرجل فأراً ينقل صغاره من أسفل الوادي إلى الجبل، فاستغربت العجوز وقالت:مر شباط وما فك العنز من الرباطأي لم يأتِ مطر يدعو لنقل الماشية.","after":"يُروى أن عجوزاً وزوجها كانا يعيشان في أحد الأودية طلباً للدفء، وفي أواخر شباط رأى الرجل فأراً ينقل صغاره من أسفل الوادي إلى الجبل، فاستغربت العجوز وقالت: مر شباط وما فك العنز من الرباطأي لم يأتِ مطر يدعو لنقل الماشية."},{"entry":"deir-1478","location":"sections.3.lines.1","before":"غضب شباط من استهزائها، فاستعان بشهر آذار قائلاً:آذار يا ابن عمي، ثلاثة منك وأربعة مني، تنخلي فص العجوز يطن(4)","after":"غضب شباط من استهزائها، فاستعان بشهر آذار قائلاً: آذار يا ابن عمي، ثلاثة منك وأربعة مني، تنخلي فص العجوز يطن(4)"},{"entry":"deir-1478","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:2402-التكريتي ج3:1843-العبودي ج2:6654-الشوحان:241","after":"1- الشوحان: 2402- التكريتي ج 3: 1843- العبودي ج 2: 6654- الشوحان: 241"},{"entry":"deir-1479","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:شباط مفرقع البيبان(٢)","after":"-في نجد: شباط مفرقع البيبان(٢)"},{"entry":"deir-1479","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٤١٢-العبودي ج٢:٦٦٥","after":"١- الشوحان: ٢٤١٢- العبودي ج ٢: ٦٦٥"},{"entry":"deir-1480","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شباط لو شبط لو لبطروايح الصيف بيه(١)","after":"-في بغداد: شباط لو شبط لو لبطروايح الصيف بيه(١)"},{"entry":"deir-1480","location":"sections.0.lines.1","before":"شبط/لبط:تحرك واضطرب","after":"شبط/لبط: تحرك واضطرب"},{"entry":"deir-1480","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٨٥","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٨٥"},{"entry":"deir-1481","location":"title","before":"الشبعان ما يدري بدردالجوعان","after":"الشبعان ما يدري بدرد الجوعان"},{"entry":"deir-1481","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشبعان ما يدري بدرد الجوعان(٢)","after":"-في بغداد: الشبعان ما يدري بدرد الجوعان(٢)"},{"entry":"deir-1481","location":"sections.0.lines.1","before":"درد:كلمة فارسية وتعني المعاناة","after":"درد: كلمة فارسية وتعني المعاناة"},{"entry":"deir-1481","location":"sections.0.lines.2","before":"الشبعان:كناية عن الشخص المكتفي","after":"الشبعان: كناية عن الشخص المكتفي"},{"entry":"deir-1481","location":"sections.0.lines.3","before":"الجوعان:كناية عن الشخص المعدم","after":"الجوعان: كناية عن الشخص المعدم"},{"entry":"deir-1481","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٧٧٢-التكريتي ج٣:١٨٦","after":"١- الشوحان: ١٧٧٢- التكريتي ج ٣: ١٨٦"},{"entry":"deir-1482","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شتذكرمنك يا بصلة غير عضة ودمعة(١)","after":"-في بغداد: شتذكرمنك يا بصلة غير عضة ودمعة(١)"},{"entry":"deir-1482","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:افتكر لك ايه يا بصلة وكل عضة بدمعة(٢)","after":"-في مصر: افتكر لك ايه يا بصلة وكل عضة بدمعة(٢)"},{"entry":"deir-1482","location":"sections.1.lines.2","before":"البصلة:كناية عن الشخص السيئ","after":"البصلة: كناية عن الشخص السيئ"},{"entry":"deir-1482","location":"sections.1.lines.3","before":"العضة:كناية عن الإساءة","after":"العضة: كناية عن الإساءة"},{"entry":"deir-1482","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٩٠٢-تيمور:٣٣3-الطالقاني:٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٩٠٢- تيمور: ٣٣3- الطالقاني: ٤"},{"entry":"deir-1483","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مكدي كركوك وعليجته قديفة(٢)","after":"-في بغداد: مكدي كركوك وعليجته قديفة(٢)"},{"entry":"deir-1483","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:طواف وبيده لعبة(٣)","after":"-في نجد: طواف وبيده لعبة(٣)"},{"entry":"deir-1483","location":"sections.0.lines.2","before":"الشحاذ/المكدي/الطواف:المتسول","after":"الشحاذ/المكدي/الطواف: المتسول"},{"entry":"deir-1483","location":"sections.0.lines.3","before":"العليقة:ما علق في رقبة المتسول من قماش يضع فيها العطايا","after":"العليقة: ما علق في رقبة المتسول من قماش يضع فيها العطايا"},{"entry":"deir-1483","location":"sections.0.lines.4","before":"القديفة:قماش مخمل ثمين","after":"القديفة: قماش مخمل ثمين"},{"entry":"deir-1483","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٤٤٢-التكريتي ج٥:٢٤٥3-العبودي ج٢:٧٨٠","after":"١- الشوحان: ١٤٤٢- التكريتي ج ٥: ٢٤٥3- العبودي ج ٢: ٧٨٠"},{"entry":"deir-1484","location":"sections.0.lines.0","before":"الوتح:الشخص الخسيس أو الدنيء.","after":"الوتح: الشخص الخسيس أو الدنيء."},{"entry":"deir-1484","location":"sections.0.lines.1","before":"عينه وتيحة:أي عينه وقحة، لا تعرف الحياء، يطيل النظر في الناس بوقاحة","after":"عينه وتيحة: أي عينه وقحة، لا تعرف الحياء، يطيل النظر في الناس بوقاحة"},{"entry":"deir-1484","location":"sections.2.lines.0","before":"في المتسول الجسورالذي لا يكتفي بالطلب بل يطيل النظر إلى الناس بوقاحة، وكأن له عليهم حق","after":"في المتسول الجسور الذي لا يكتفي بالطلب بل يطيل النظر إلى الناس بوقاحة، وكأن له عليهم حق"},{"entry":"deir-1484","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١١","after":"١- الشوحان: ٢١١"},{"entry":"deir-1485","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:طواف ومتشرط(١)","after":"-في نجد: طواف ومتشرط(١)"},{"entry":"deir-1485","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:شحات وطماع وعايز رغيف فينو(٢)","after":"-في مصر: شحات وطماع وعايز رغيف فينو(٢)"},{"entry":"deir-1485","location":"sections.0.lines.2","before":"رغيف الفينو:رغيف أبيض مستطيل","after":"رغيف الفينو: رغيف أبيض مستطيل"},{"entry":"deir-1485","location":"sections.3.lines.1","before":"---------———————————————————————-----------------------------------العبودي ج٢:٧٨٠٢-الشعلان ج٢:٤٧٧3-الميداني ج٢:١١٩","after":"---------———————————————————————-----------------------------------العبودي ج ٢: ٧٨٠٢- الشعلان ج ٢: ٤٧٧3- الميداني ج ٢: ١١٩"},{"entry":"deir-1486","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:شدة وتزول(١)","after":"-في مصر: شدة وتزول(١)"},{"entry":"deir-1486","location":"sections.4.lines.0","before":"١-تيمور:٣٠٠.٢-الميداني ج٢:٥٨3-شمس الخلافة:٨٤","after":"١- تيمور: ٣٠٠.٢- الميداني ج ٢: ٥٨3- شمس الخلافة: ٨٤"},{"entry":"deir-1487","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النار أولها شرارة(٢)","after":"-في بغداد: النار أولها شرارة(٢)"},{"entry":"deir-1487","location":"sections.0.lines.1","before":"-نجد:النار في خشم الزناد(٣)","after":"-نجد: النار في خشم الزناد(٣)"},{"entry":"deir-1487","location":"sections.0.lines.3","before":"يُراد به السوء والمآسي كناية عن الخلافاتالكبيرة.","after":"يُراد به السوء والمآسي كناية عن الخلافات الكبيرة."},{"entry":"deir-1487","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٣٢-التكريتي ج٦:٩3-العبودي ج٤:١٤٨٦","after":"١- الشوحان: ١٥٣٢- التكريتي ج ٦: ٩3- العبودي ج ٤: ١٤٨٦"},{"entry":"deir-1488","location":"sections.0.lines.0","before":"الشرارة:كناية عن البدايات الصغيرة للمشكلات أو الفتن.","after":"الشرارة: كناية عن البدايات الصغيرة للمشكلات أو الفتن."},{"entry":"deir-1488","location":"sections.0.lines.1","before":"النار:ترمز إلى النتائج الكبيرة أو الكوارث التي قد تنجم عن تلك البدايات الصغيرة.","after":"النار: ترمز إلى النتائج الكبيرة أو الكوارث التي قد تنجم عن تلك البدايات الصغيرة."},{"entry":"deir-1488","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان١٥٤","after":"١- الشوحان ١٥٤"},{"entry":"deir-1489","location":"sections.2.lines.0","before":"لكل من تنكر لحقوق الآخرين وللسارق الذي ينهب مالغيرهبغير حق","after":"لكل من تنكر لحقوق الآخرين وللسارق الذي ينهب مال غيره بغير حق"},{"entry":"deir-1489","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٤","after":"١- الشوحان: ١٥٤"},{"entry":"deir-1490","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شرب من ميهم وصار منهم(١)","after":"-في بغداد: شرب من ميهم وصار منهم(١)"},{"entry":"deir-1490","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:أكل فوله ورجع لأصوله(٢)","after":"-في مصر: أكل فوله ورجع لأصوله(٢)"},{"entry":"deir-1490","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:١٩٨٢-تيمور:٣٩3-سورة البقرة:٢٤٩","after":"١- التكريتي ج ٣: ١٩٨٢- تيمور: ٣٩3- سورة البقرة: ٢٤٩"},{"entry":"deir-1491","location":"sections.0.lines.1","before":"شرقي وغربي:معناها يتنقل من جهة لجهة، أي أنه دائم الحركة بين المكانين","after":"شرقي وغربي: معناها يتنقل من جهة لجهة، أي أنه دائم الحركة بين المكانين"},{"entry":"deir-1491","location":"sections.0.lines.2","before":"المخمر:هو إناء يوضع فيه الخبز بعد خبزه أو العجين قبل أن يُخبز","after":"المخمر: هو إناء يوضع فيه الخبز بعد خبزه أو العجين قبل أن يُخبز"},{"entry":"deir-1491","location":"sections.0.lines.3","before":"الصاج:هو الأداة التي يُخبز عليها الخبز.","after":"الصاج: هو الأداة التي يُخبز عليها الخبز."},{"entry":"deir-1491","location":"sections.1.lines.1","before":"فإذا كان الخبز يُخمّر في المخمر، وقف هناك ينتظر وإذا كان يُخبز على الصاج، انتقل للصاج بسرعة،دائمًا يراقب أين يكون الأكل، ويجري خلفه من مكان إلى مكان.","after":"فإذا كان الخبز يُخمّر في المخمر، وقف هناك ينتظر وإذا كان يُخبز على الصاج، انتقل للصاج بسرعة، دائمًا يراقب أين يكون الأكل، ويجري خلفه من مكان إلى مكان."},{"entry":"deir-1491","location":"sections.2.lines.0","before":"شخصلا تراه إلا وهو يأكل أو يبحث عن الطعامتجده حيث يوجد الطعام","after":"شخصلا تراه إلا وهو يأكل أو يبحث عن الطعام تجده حيث يوجد الطعام"},{"entry":"deir-1491","location":"sections.3.lines.0","before":"فيالشخص النهمالذي لا تجده إلا حيث يوجد الطعام","after":"في الشخص النهمالذي لا تجده إلا حيث يوجد الطعام"},{"entry":"deir-1491","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:146","after":"1- الشوحان: 146"},{"entry":"deir-1492","location":"sections.0.lines.1","before":"دوام صباحي:يذهب فيه إلى عمله شرق المدينةودوام عصري:يعود فيه مساءً إلى عمل آخر غرب المدينة.","after":"دوام صباحي: يذهب فيه إلى عمله شرق المدينة ودوام عصري: يعود فيه مساءً إلى عمل آخر غرب المدينة."},{"entry":"deir-1492","location":"sections.0.lines.3","before":"شرَّق بلال:أي ذهب شرقًا إلى عمله الأول في الصباح.","after":"شرَّق بلال: أي ذهب شرقًا إلى عمله الأول في الصباح."},{"entry":"deir-1492","location":"sections.0.lines.4","before":"غرَّب بلال:أي عاد غربًا ليبدأ دوامًا آخر في المساء.","after":"غرَّب بلال: أي عاد غربًا ليبدأ دوامًا آخر في المساء."},{"entry":"deir-1492","location":"sections.0.lines.5","before":"التكرار(شرق…غرب…شرق…غرب…):يرمز إلى الكدِّ والتعب وكثرة المشاوير بلا انقطاع.","after":"التكرار(شرق…غرب…شرق…غرب…): يرمز إلى الكدِّ والتعب وكثرة المشاوير بلا انقطاع."},{"entry":"deir-1492","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧","after":"١- الشوحان: ٢٧"},{"entry":"deir-1493","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشركة ما بيها بركة(١)","after":"-في بغداد: الشركة ما بيها بركة(١)"},{"entry":"deir-1493","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:قدر الشركة ما يفوح(٢)","after":"-في نجد: قدر الشركة ما يفوح(٢)"},{"entry":"deir-1493","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:شريكك خصيمك(٣)","after":"-في مصر: شريكك خصيمك(٣)"},{"entry":"deir-1493","location":"sections.1.lines.1","before":"الشركة:عقد بين اثنين أو أكثر للقيام بعمل مشترك","after":"الشركة: عقد بين اثنين أو أكثر للقيام بعمل مشترك"},{"entry":"deir-1493","location":"sections.1.lines.2","before":"دركه:المنزلةالسفلى فالفضيلةدرجات والرذيلة دركات","after":"دركه: المنزلة السفلى فالفضيلة درجات والرذيلة دركات"},{"entry":"deir-1493","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٢٠٢٢-العبودي ج٣:٩٦٢3-تيمور:٣٠٣٤-الزجالي ج٢:٩٦٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ٢٠٢٢- العبودي ج ٣: ٩٦٢3- تيمور: ٣٠٣٤- الزجالي ج ٢: ٩٦٢"},{"entry":"deir-1494","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٧","after":"١- الشوحان: ١٢٧"},{"entry":"deir-1495","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شعرة من جلد خنزير(٢)","after":"-في بغداد: شعرة من جلد خنزير(٢)"},{"entry":"deir-1495","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:شعرة من جلد الخنزير مكسب(٣)","after":"-في مصر: شعرة من جلد الخنزير مكسب(٣)"},{"entry":"deir-1495","location":"sections.1.lines.2","before":"الشعرة:كناية عن الشييء التافه","after":"الشعرة: كناية عن الشييء التافه"},{"entry":"deir-1495","location":"sections.1.lines.3","before":"إسط/إست:طيز","after":"إسط/إست: طيز"},{"entry":"deir-1495","location":"sections.1.lines.4","before":"الخنزير:كناية عن الشخص البخيل الممسك بالتافه من الاشياء","after":"الخنزير: كناية عن الشخص البخيل الممسك بالتافه من الأشياء"},{"entry":"deir-1495","location":"sections.2.lines.0","before":"يُحكى أن رجلًااشتهر ببخله الشديد حتى قيل إنه يحاسب نفسه على حبات القمح التي تسقط أثناء الطحن.وذات يوم احتاجه أحد جيرانه فيأمر بسيط، فذهب إليه يطلب مساعدة.وبعد جهدٍ وعناء، لم يمنحه البخيل إلا شيئًا تافهاً لا يكاد يُذكر.فرح الرجل بهذا العطاء الضئيل، وقال:شعرة من طيز الخنزير مكسب.","after":"يُحكى أن رجلًا اشتهر ببخله الشديد حتى قيل إنه يحاسب نفسه على حبات القمح التي تسقط أثناء الطحن. وذات يوم احتاجه أحد جيرانه في أمر بسيط، فذهب إليه يطلب مساعدة. وبعد جهدٍ وعناء، لم يمنحه البخيل إلا شيئًا تافهاً لا يكاد يُذكر. فرح الرجل بهذا العطاء الضئيل، وقال: شعرة من طيز الخنزير مكسب."},{"entry":"deir-1495","location":"sections.3.lines.0","before":"خذ من البخيل الممسك مايمكنك الحصول عليه وان كان ضئيلا ان مجرد الحصول على شيء من هذا البخيليعتبر ربحا عظيما","after":"خذ من البخيل الممسك ما يمكنك الحصول عليه وان كان ضئيلا ان مجرد الحصول على شيء من هذا البخيل يعتبر ربحا عظيما"},{"entry":"deir-1495","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:١٠٥٢-التكريتي ج٣:٢٠٨3-تيمور:٣٠٤٤-الزجالي ج٢:٤٢٩","after":"١- الشوحان: ١٠٥٢- التكريتي ج ٣: ٢٠٨3- تيمور: ٣٠٤٤- الزجالي ج ٢: ٤٢٩"},{"entry":"deir-1496","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شعيط ومعيطوجرار الخيط. (١)","after":"-في بغداد: شعيط ومعيطوجرار الخيط. (١)"},{"entry":"deir-1496","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:جايب لي زعيط ومعيط ونطاط الحيط(٢)","after":"-في مصر: جايب لي زعيط ومعيط ونطاط الحيط(٢)"},{"entry":"deir-1496","location":"sections.1.lines.1","before":"شعيطو معيطوزعيط٠اسماء نكرات من الناس","after":"شعيطو معيطوزعيط ٠ أسماء نكرات من الناس"},{"entry":"deir-1496","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٢٠٩تيمور:١٧٢3-بوركهارت:١٤٢","after":"١- التكريتي ج ٣: ٢٠٩ تيمور: ١٧٢3- بوركهارت: ١٤٢"},{"entry":"deir-1497","location":"sections.2.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٦","after":"١- الشوحان: ٢٣٦"},{"entry":"deir-1498","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شفناك فوگك وشفناج جوَّه(١)","after":"-في بغداد: شفناك فوگك وشفناج جوَّه(١)"},{"entry":"deir-1498","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لافوق ولاتحت(٢)","after":"-في مصر: لافوق ولاتحت(٢)"},{"entry":"deir-1498","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى أن شحاذاً طرق باب إحدى الدور وكانت ربة المنزل على السطح تنشر الملابس فقال لها فقير على باب الله فقالت له معتذرة أني فوق السطح لو إني جوا جان اعطيتك فانصرف الشحاذ وعاد إلى نفس الدار في اليوم الثاني وقال لها فقير على باب الله فقالت له معتذرة الله يعطيك أنا جوَّه.لو إني فوق أعطيتك فقال الشحادة بمنتهى السخرية خاتون شفناك فوق وشفناك جوَّه فذهب قوله مثلاً","after":"يحكى أن شحاذاً طرق باب إحدى الدور وكانت ربة المنزل على السطح تنشر الملابس فقال لها فقير على باب الله فقالت له معتذرة أني فوق السطح لو إني جوا جان اعطيتك فانصرف الشحاذ وعاد إلى نفس الدار في اليوم الثاني وقال لها فقير على باب الله فقالت له معتذرة الله يعطيك أنا جوَّه. لو إني فوق أعطيتك فقال الشحادة بمنتهى السخرية خاتون شفناك فوق وشفناك جوَّه فذهب قوله مثلاً"},{"entry":"deir-1498","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٢١٥٢-تيمور:٤٤٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ٢١٥٢- تيمور: ٤٤٤"},{"entry":"deir-1499","location":"sections.0.lines.0","before":"شقر الشوارب:كناية عن الرجال أصحاب الشهامة والرجولة","after":"شقر الشوارب: كناية عن الرجال أصحاب الشهامة والرجولة"},{"entry":"deir-1499","location":"sections.0.lines.1","before":"ما افلحن:أي لم ينجحوا أو لم يحققوا المطلوب","after":"ما افلحن: أي لم ينجحوا أو لم يحققوا المطلوب"},{"entry":"deir-1499","location":"sections.0.lines.2","before":"مزينين اللحى\":كناية عن من يعتني بمظهره فقط دون أن يملك صفات الرجولة الحقيقية","after":"مزينين اللحى\": كناية عن من يعتني بمظهره فقط دون أن يملك صفات الرجولة الحقيقية"},{"entry":"deir-1499","location":"sections.0.lines.3","before":"المعنىإذا كان أصحاب الرجولة الحقيقية قد عجزوا عن إنجاز أمرٍ ما، فليس من المنطقي أن تتوقع النجاح من أشخاصٍ يفتقرون إلى الرجولة والكفاءة.يضرب","after":"المعنىإذا كان أصحاب الرجولة الحقيقية قد عجزوا عن إنجاز أمرٍ ما، فليس من المنطقي أن تتوقع النجاح من أشخاصٍ يفتقرون إلى الرجولة والكفاءة. يضرب"},{"entry":"deir-1499","location":"sections.1.lines.0","before":"١-الشوحان:٢١٦","after":"١- الشوحان: ٢١٦"},{"entry":"deir-1500","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشقي ليما يموت هو شقي(٢)","after":"-في بغداد: الشقي ليما يموت هو شقي(٢)"},{"entry":"deir-1500","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٩٢-التكريتي ج٣:٢١٧","after":"١- الشوحان: ٢٧٩٢- التكريتي ج ٣: ٢١٧"},{"entry":"deir-1501","location":"title","before":"شقيناالدف وبطلنا الغنا","after":"شقينا الدف وبطلنا الغنا"},{"entry":"deir-1501","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شگينا الدف وبطلنا الغناء(٢)","after":"-في بغداد: شگينا الدف وبطلنا الغناء(٢)"},{"entry":"deir-1501","location":"sections.0.lines.1","before":"الدف:الدف آلة موسيقيةفي الغناء ، وشقّه يعني التوقف عن الغنااء","after":"الدف: الدف آلة موسيقيةفي الغناء، وشقّه يعني التوقف عن الغنااء"},{"entry":"deir-1501","location":"sections.1.lines.0","before":"يُقال هذا المثل عندما يقررشخص أو مجموعةأشخاص الإقلاع عن حياة اللهو والمرح والدخول في مرحلة أكثر جدية","after":"يُقال هذا المثل عندما يقررشخص أو مجموعة أشخاص الإقلاع عن حياة اللهو والمرح والدخول في مرحلة أكثر جدية"},{"entry":"deir-1501","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٧٩٢-التكريتي ج٣:٢٢٢","after":"١- الشوحان: ٢٧٩٢- التكريتي ج ٣: ٢٢٢"},{"entry":"deir-1502","location":"title","before":"شكون العصفوروشكون مرگته","after":"شكون العصفور وشكون مرگته"},{"entry":"deir-1502","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شنو العصفور وشنو مرگته(٢)","after":"-في بغداد: شنو العصفور وشنو مرگته(٢)"},{"entry":"deir-1502","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٥١٢-التكريتي ج٣:٢٢٢3-الطالقاني:١٨","after":"١- الشوحان: ٥١٢- التكريتي ج ٣: ٢٢٢3- الطالقاني: ١٨"},{"entry":"deir-1503","location":"sections.1.lines.0","before":"هدلة امرأة بدوية قُبض عليها لأمر ما ووُضعت عند رئيس المخفر، وكان معها عكّة سمن فوضعوها معها في الحجز.جاء بعض عناصر الشرطة وأكلوا السمن ولم يبقَ منه إلا القليل.وبعد خروجها تقدمت بشكوى إلى رئيس المخفر على عناصره الذين أكلوا سمنها، مطالبة بالتعويض، لكن رئيس المخفر برر أكل السمن بأنه مغشوش وحجز على ما تبقّى منه.","after":"هدلة امرأة بدوية قُبض عليها لأمر ما ووُضعت عند رئيس المخفر، وكان معها عكّة سمن فوضعوها معها في الحجز. جاء بعض عناصر الشرطة وأكلوا السمن ولم يبقَ منه إلا القليل. وبعد خروجها تقدمت بشكوى إلى رئيس المخفر على عناصره الذين أكلوا سمنها، مطالبة بالتعويض، لكن رئيس المخفر برر أكل السمن بأنه مغشوش وحجز على ما تبقّى منه."},{"entry":"deir-1503","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:١٨","after":"١- الشوحان: ١٨"},{"entry":"deir-1504","location":"sections.1.lines.0","before":"١-في بغداد:شمس تحرگك راس العصفور. (٢)","after":"١- في بغداد: شمس تحرگك راس العصفور. (٢)"},{"entry":"deir-1504","location":"sections.1.lines.1","before":"تنقح:تحرق","after":"تنقح: تحرق"},{"entry":"deir-1504","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٤٩٢-التكريتي ج٣:٢٢٧","after":"١- الشوحان: ٤٩٢- التكريتي ج ٣: ٢٢٧"},{"entry":"deir-1505","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشمس ما تتغطى بالغربيل(٢)","after":"-في بغداد: الشمس ما تتغطى بالغربيل(٢)"},{"entry":"deir-1505","location":"sections.1.lines.2","before":"الشمس:ترمز إلى الشيء الواضح جدًا","after":"الشمس: ترمز إلى الشيء الواضح جدًا"},{"entry":"deir-1505","location":"sections.1.lines.3","before":"الغربال:اداة ذات اطار وشبكة مثقبة","after":"الغربال: اداة ذات اطار وشبكة مثقبة"},{"entry":"deir-1505","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٧٢-التكريتي ج٣:٢٢٨3-الزجالي ج٢:٣٩٥","after":"١- الشوحان: ٢٥٧٢- التكريتي ج ٣: ٢٢٨3- الزجالي ج ٢: ٣٩٥"},{"entry":"deir-1506","location":"sections.0.lines.0","before":"يحكى أن أحد الملوك حكم على أحد الأشخاص بالموت وطبعا هناك طلب اخير للمحكوم فطلب الرجل كبكوباً من الخيطان وقطعة من الشمعوطلب مهلة كي يشمع الخيط جيء له بذلك فطلب من حارسه أن يمسك أول الخيط وصار يبتعد ليستطيع تشميع الخيط بشكل متواصل ولما أحسالرجل أنه ابتعد بما يكفي عن حارسه ترك الخيط وطارأي هرب فقيل فيه المثل","after":"يحكى أن أحد الملوك حكم على أحد الأشخاص بالموت وطبعا هناك طلب أخير للمحكوم فطلب الرجل كبكوباً من الخيطان وقطعة من الشمعوطلب مهلة كي يشمع الخيط جيء له بذلك فطلب من حارسه أن يمسك أول الخيط وصار يبتعد ليستطيع تشميع الخيط بشكل متواصل ولما أحسالرجل أنه ابتعد بما يكفي عن حارسه ترك الخيط وطارأي هرب فقيل فيه المثل"},{"entry":"deir-1506","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٩٧","after":"١- الشوحان: ٢٩٧"},{"entry":"deir-1507","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شهرالمالي بيه خبزه لا أعده ولا أعد أيامه(٢)","after":"-في بغداد: شهرالمالي بيه خبزه لا أعده ولا أعد أيامه(٢)"},{"entry":"deir-1507","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الشهر اللي مالكش فيه ما تعدش أيامه(٣)","after":"-في مصر: الشهر اللي مالكش فيه ما تعدش أيامه(٣)"},{"entry":"deir-1507","location":"sections.4.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٨٢-التكريتي ج٣:٢٣٣3-تيمور:٣٠٧٤-الميداني ج١:٣٩١","after":"١- الشوحان: ٢٣٨٢- التكريتي ج ٣: ٢٣٣3- تيمور: ٣٠٧٤- الميداني ج ١: ٣٩١"},{"entry":"deir-1507","location":"sections.4.lines.1","before":"5-الثعالبي:107","after":"5- الثعالبي: 107"},{"entry":"deir-1508","location":"title","before":"الشهر من هلالهيبان","after":"الشهر من هلاله يبان"},{"entry":"deir-1508","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشهر من هلاله يبان(١)","after":"-في بغداد: الشهر من هلاله يبان(١)"},{"entry":"deir-1508","location":"sections.0.lines.1","before":"الشهر:يرمز إلى الفترة الزمنية","after":"الشهر: يرمز إلى الفترة الزمنية"},{"entry":"deir-1508","location":"sections.0.lines.2","before":"الهلال:يشير إلى بداية الشهر، حيث يكون القمر هلالًا","after":"الهلال: يشير إلى بداية الشهر، حيث يكون القمر هلالًا"},{"entry":"deir-1508","location":"sections.0.lines.3","before":"يبان:يتضح أو يظهر.","after":"يبان: يتضح أو يظهر."},{"entry":"deir-1508","location":"sections.1.lines.0","before":"الشهر يعرف من بدايته فالهلال اول علاماته والبدايات تكشف المالات وما يظهر في اول الامر غالبا مايعكس ماسيكون في اخره فاذا كانت البداية حسنة دلت على حسن النهاية وان كانت رديئة انذرت بسوء العاقبة","after":"الشهر يعرف من بدايته فالهلال اول علاماته والبدايات تكشف المالات وما يظهر في اول الامر غالبا ما يعكس ما سيكون في آخره فاذا كانت البداية حسنة دلت على حسن النهاية وان كانت رديئة انذرت بسوء العاقبة"},{"entry":"deir-1508","location":"sections.3.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٢٣٤","after":"١- التكريتي ج ٣: ٢٣٤"},{"entry":"deir-1509","location":"sections.0.lines.0","before":"الشهرورا الباب:الشهر على وشك ان يبدا او ينتهي وكانموعده يقف خلف الباب","after":"الشهرورا الباب: الشهر على وشك ان يبدا أو ينتهي وكانموعده يقف خلف الباب"},{"entry":"deir-1509","location":"sections.1.lines.0","before":"يقصد بهان موعد استحقاق الدفع او الالتزامات المالية الشهرية بات قريبا جدا ولامجال لتاجيله","after":"يقصد بهان موعد استحقاق الدفع أو الالتزامات المالية الشهرية بات قريبا جدا ولامجال لتاجيله"},{"entry":"deir-1509","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٨","after":"١- الشوحان: ٢٣٨"},{"entry":"deir-1510","location":"sections.0.lines.0","before":"العصية:تصغير عصارمز للقوة أو التهديد.","after":"العصية: تصغير عصارمز للقوة أو التهديد."},{"entry":"deir-1510","location":"sections.0.lines.1","before":"العبية:تصغير عباية وهي كناية عن الهيبة أو المكانة العالية.","after":"العبية: تصغير عباية وهي كناية عن الهيبة أو المكانة العالية."},{"entry":"deir-1510","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٥٩","after":"١- الشوحان: ١٥٩"},{"entry":"deir-1511","location":"sections.0.lines.1","before":"الامرين:المر ضد الحلو والامرين هما الشر والامر العظيم","after":"الأمرين: المر ضد الحلو والامرين هما الشر والامر العظيم"},{"entry":"deir-1511","location":"sections.0.lines.2","before":"الاقورين:الدواهي العظام","after":"الاقورين: الدواهي العظام"},{"entry":"deir-1511","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص اذا لقي منه امور عظام","after":"في الشخص إذا لقي منه أمور عظام"},{"entry":"deir-1511","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الزمخشري ج2:284","after":"1- الزمخشري ج 2: 284"},{"entry":"deir-1512","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:رواني نجوم الضحى(٢)","after":"-في بغداد: رواني نجوم الضحى(٢)"},{"entry":"deir-1512","location":"sections.3.lines.0","before":"يُقال هذا المثل للدلالة على أن الشخص تعرض لشدة أو أذى كبير لدرجة جعلته يشعر أو يتخيل المستحيل، كأن يرى النجوم في وضح النهار.وهي صورة بلاغية تدل على شدة الألم أو المعاناة.","after":"يُقال هذا المثل للدلالة على أن الشخص تعرض لشدة أو أذى كبير لدرجة جعلته يشعر أو يتخيل المستحيل، كأن يرى النجوم في وضح النهار. وهي صورة بلاغية تدل على شدة الألم أو المعاناة."},{"entry":"deir-1512","location":"sections.5.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٥٨٢-التكريتي ج٣:٥٩٣-الميداني ج١:٢٩٤","after":"١- الشوحان: ٢٥٨٢- التكريتي ج ٣: ٥٩٣- الميداني ج ١: ٢٩٤"},{"entry":"deir-1513","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ورده في وسط شوك(٢)","after":"-في مصر: ورده في وسط شوك(٢)"},{"entry":"deir-1513","location":"sections.0.lines.1","before":"الشوك:كناية عن سوء الأخلاق","after":"الشوك: كناية عن سوء الأخلاق"},{"entry":"deir-1513","location":"sections.0.lines.2","before":"الورد:كناية عن حسن الأخلاق","after":"الورد: كناية عن حسن الأخلاق"},{"entry":"deir-1513","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:٢٣٠٢-الشعلان ج١:٥٣١","after":"١- الشوحان: ٢٣٠٢- الشعلان ج ١: ٥٣١"},{"entry":"deir-1514","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشيب طاح والعمر انكضى(1)","after":"-في بغداد: الشيب طاح والعمر انكضى(1)"},{"entry":"deir-1514","location":"sections.0.lines.1","before":"طاح:بان وظهر","after":"طاح: بان وظهر"},{"entry":"deir-1514","location":"sections.0.lines.2","before":"انكضى:انكفى","after":"انكضى: انكفى"},{"entry":"deir-1514","location":"sections.1.lines.0","before":"لاقتراب الانسان من نهاية حياته","after":"لاقتراب الإنسان من نهاية حياته"},{"entry":"deir-1514","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:245","after":"1- التكريتي ج 3: 245"},{"entry":"deir-1515","location":"sections.0.lines.0","before":"شير:الاسد في اللغة الكردية للدلالة على الشجاعة والقوة","after":"شير: الاسد في اللغة الكردية للدلالة على الشجاعة والقوة"},{"entry":"deir-1515","location":"sections.0.lines.1","before":"بير:رجل كبير بالسن صاحب الخبرة والدهاء","after":"بير: رجل كبير بالسن صاحب الخبرة والدهاء"},{"entry":"deir-1515","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل عندما يقع خلاف او تنافس بين شخصين قويين أو خبيرين وكل واحد منهمايرى نفسه اباحق بالرأي","after":"يقال المثل عندما يقع خلاف أو تنافس بين شخصين قويين أو خبيرين وكل واحد منهمايرى نفسه اباحق بالرأي"},{"entry":"deir-1515","location":"sections.2.lines.0","before":"للتشفيوالناي بالنفس عن خلاف وقع بين شخصينشديدي الخبرة والدهاء","after":"للتشفي والنأي بالنفس عن خلاف وقع بين شخصين شديدي الخبرة والدهاء"},{"entry":"deir-1515","location":"sections.3.lines.0","before":"١-الشوحان:١٢٩","after":"١- الشوحان: ١٢٩"},{"entry":"deir-1516","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حك لي واحك لك(١)","after":"-في بغداد: حك لي واحك لك(١)"},{"entry":"deir-1516","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:شد لي واقطع لك(٢)","after":"-في نجد: شد لي واقطع لك(٢)"},{"entry":"deir-1516","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:شيلني وأشيلك(٣)","after":"-في مصر: شيلني وأشيلك(٣)"},{"entry":"deir-1516","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٢:٥٠٩٢-العبودي ج٢:٦٧٢3-تيمور:٣٠٩٤-الميداني ج١:٤٢١","after":"١- التكريتي ج ٢: ٥٠٩٢- العبودي ج ٢: ٦٧٢3- تيمور: ٣٠٩٤- الميداني ج ١: ٤٢١"},{"entry":"deir-1517","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:شين وقواية عين(١)","after":"-في نجد: شين وقواية عين(١)"},{"entry":"deir-1517","location":"sections.0.lines.1","before":"الشين:السيء القبيح","after":"الشين: السيء القبيح"},{"entry":"deir-1517","location":"sections.0.lines.2","before":"قواة العين:الجسارة في الخصام","after":"قواة العين: الجسارة في الخصام"},{"entry":"deir-1517","location":"sections.1.lines.0","before":"فيالشخص الذي يجمع قبح المنظر وسلاطة اللسان والتصرف السيء","after":"في الشخص الذي يجمع قبح المنظر وسلاطة اللسان والتصرف السيء"},{"entry":"deir-1517","location":"sections.2.lines.0","before":"١-العبودي ج٢:٧٠٧","after":"١- العبودي ج ٢: ٧٠٧"},{"entry":"deir-1518","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في بغداد:شروة ليل والتكان أظلم(١)","after":"١- في بغداد: شروة ليل والتكان أظلم(١)"},{"entry":"deir-1518","location":"sections.0.lines.1","before":"التكان:الدكان","after":"التكان: الدكان"},{"entry":"deir-1518","location":"sections.4.lines.0","before":"١-التكريتي ج٣:٣٢٠الميداني ج٢:١٨٣","after":"١- التكريتي ج ٣: ٣٢٠ الميداني ج ٢: ١٨٣"},{"entry":"deir-1519","location":"sections.0.lines.0","before":"١-في مصر:شي خير من لا شي(١)","after":"١- في مصر: شي خير من لا شي(١)"},{"entry":"deir-1519","location":"sections.1.lines.0","before":"يُقال هذا المثل للتعبير عن أن الحصول على القليل أفضل من الحرمان التام.فهو يُستخدم لتقدير النعم الصغيرة وعدم التذمر من قِلّتها، لأن وجود شيء، مهما كان بسيطًا، خير من العدم.","after":"يُقال هذا المثل للتعبير عن أن الحصول على القليل أفضل من الحرمان التام. فهو يُستخدم لتقدير النعم الصغيرة وعدم التذمر من قِلّتها، لأن وجود شيء، مهما كان بسيطًا، خير من العدم."},{"entry":"deir-1519","location":"sections.3.lines.0","before":"١-تيمور:٣٠٩","after":"١- تيمور: ٣٠٩"},{"entry":"deir-1520","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صابحوا الملوك ولا تماسوها(2)","after":"-في بغداد: صابحوا الملوك ولا تماسوها(2)"},{"entry":"deir-1520","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:صبح الملوك ولاتمسيهم(3)","after":"-في نجد: صبح الملوك ولاتمسيهم(3)"},{"entry":"deir-1520","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:صابح القوم ولاتماسيهم(4)","after":"-في مصر: صابح القوم ولاتماسيهم(4)"},{"entry":"deir-1520","location":"sections.1.lines.0","before":"الزيارة تكون في الصباح لا في المساء لانها مقلقة للراحة","after":"الزيارة تكون في الصباح لا في المساء لأنها مقلقة للراحة"},{"entry":"deir-1520","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2372-التكريتي ج3:2593-العبودي ج2:7194-تيمور:311","after":"1- الشوحان: 2372- التكريتي ج 3: 2593- العبودي ج 2: 7194- تيمور: 311"},{"entry":"deir-1521","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صاحب الحاجة اعمى(1)","after":"-في بغداد: صاحب الحاجة اعمى(1)"},{"entry":"deir-1521","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:صاحب الحاجة اعمى(2)","after":"-في نجد: صاحب الحاجة اعمى(2)"},{"entry":"deir-1521","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:العايز اهبل(3)","after":"-في مصر: العايز اهبل(3)"},{"entry":"deir-1521","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1521","location":"sections.1.lines.2","before":"وكان شائعا بين عامة مصر والاندلس في القرن الثامن الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة مصر والأندلس في القرن الثامن الهجري"},{"entry":"deir-1521","location":"sections.2.lines.0","before":"صاحب الحاجة اعمى واهبل وارعن لانه لايرى الا قضاء حاجته","after":"صاحب الحاجة اعمى واهبل وارعن لأنه لا يرى إلا قضاء حاجته"},{"entry":"deir-1521","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن لايفكر الا بقضاء حاجته ويضرب لتبريرالالحاح والاصرار في المطالب","after":"لمن لا يفكر إلا بقضاء حاجته ويضرب لتبرير الإلحاح والاصرار في المطالب"},{"entry":"deir-1521","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:2602-العبودي ج2:7113-تيمور:3354:الميدانيج1:417","after":"1- التكريتي ج 3: 2602- العبودي ج 2: 7113- تيمور: 3354: الميدانيج 1: 417"},{"entry":"deir-1522","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صاحب الحكك مدلل(2)","after":"-في بغداد: صاحب الحكك مدلل(2)"},{"entry":"deir-1522","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:صاحب الحق له مقام وله مقال(3)","after":"-في مصر: صاحب الحق له مقام وله مقال(3)"},{"entry":"deir-1522","location":"sections.1.lines.0","before":"ان لصاحب الحق مقالا(4)حديث نبوي شريف","after":"إن لصاحب الحق مقالا(4)حديث نبوي شريف"},{"entry":"deir-1522","location":"sections.2.lines.1","before":"------------------------------------------------------------------------------1-الشوحان:2922-التكريتي ج3:3613-تيمور:3114-السيوطي:120","after":"------------------------------------------------------------------------------1- الشوحان: 2922- التكريتي ج 3: 3613- تيمور: 3114- السيوطي: 120"},{"entry":"deir-1523","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عصافير بطني بتزقزق(2)","after":"-في مصر: عصافير بطني بتزقزق(2)"},{"entry":"deir-1523","location":"sections.1.lines.2","before":"العصافير:الامعاء وقيلمااضطرب عند الجوع والفزعمثل الامعاء والاحشاءوالقلب وما اشبهها","after":"العصافير: الأمعاء وقيل ما اضطرب عند الجوع والفزعمثل الأمعاء والأحشاء والقلب وما اشبهها"},{"entry":"deir-1523","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:502-الشعلان ج4:3453-الثعالبي:372","after":"1- الشوحان: 502- الشعلان ج 4: 3453- الثعالبي: 372"},{"entry":"deir-1524","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شلون صادوكوانت النجر ياغراب(1)","after":"-في بغداد: شلون صادوكوانت النجر ياغراب(1)"},{"entry":"deir-1524","location":"sections.0.lines.1","before":"العكاب(العقاب) :طائر من الجوارح منقاره قصير وبصره حاد وقوي","after":"العكاب(العقاب): طائر من الجوارح منقاره قصير وبصره حاد وقوي"},{"entry":"deir-1524","location":"sections.0.lines.2","before":"النجر:النكر:الحذر","after":"النجر: النكر: الحذر"},{"entry":"deir-1524","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الغراب معروف بشدة حذرهاما العقاب فهو اكثر حذرا ولكن ان يقع في الفخفهذا امر يدعو للغرابة","after":"إن الغراب معروف بشدة حذرهاما العقاب فهو أكثر حذرا ولكن ان يقع في الفخفهذا امر يدعو للغرابة"},{"entry":"deir-1524","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:224","after":"1- التكريتي ج 3: 224"},{"entry":"deir-1525","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صار للخره مره وكام يحلف بالطلاكك(2)","after":"-في بغداد: صار للخره مره وكام يحلف بالطلاكك(2)"},{"entry":"deir-1525","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بقي للشخرم مخرم وبقي للقرد زناق وبقي له مره يحلف عليها بالطلاق(3)","after":"-في مصر: بقي للشخرم مخرم وبقي للقرد زناق وبقي له مره يحلف عليها بالطلاق(3)"},{"entry":"deir-1525","location":"sections.0.lines.2","before":"الشخرم:اسم من اسماء العرب جاء هناللسجع","after":"الشخرم: اسم من أسماء العرب جاء هناللسجع"},{"entry":"deir-1525","location":"sections.0.lines.3","before":"المخرم:المسلك بين جبلين","after":"المخرم: المسلك بين جبلين"},{"entry":"deir-1525","location":"sections.0.lines.4","before":"زناق:الخيط","after":"زناق: الخيط"},{"entry":"deir-1525","location":"sections.2.lines.0","before":"صار لهذا الوضيع بيت وصار له زوجةيتحكم بطلاقهاواصبحصاحب قرار بعد ان كان لاقرار له","after":"صار لهذا الوضيع بيت وصار له زوجةيتحكم بطلاقها وأصبح صاحب قرار بعد ان كان لاقرار له"},{"entry":"deir-1525","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص التافه المحروم الذي تتحسن احواله فيتحكمويسيء التصرف","after":"في الشخص التافه المحروم الذي تتحسن أحواله فيتحكم ويسيء التصرف"},{"entry":"deir-1526","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل واحد جوه نجمه(2)","after":"-في بغداد: كل واحد جوه نجمه(2)"},{"entry":"deir-1526","location":"sections.3.lines.0","before":"للقوم اذا تفرقوا","after":"للقوم إذا تفرقوا"},{"entry":"deir-1526","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2572-التكريتي ج4:1463-الميداني ج1:282","after":"1- الشوحان: 2572- التكريتي ج 4: 1463- الميداني ج 1: 282"},{"entry":"deir-1527","location":"sections.0.lines.0","before":"يخرى:يخطئ","after":"يخرى: يخطئ"},{"entry":"deir-1527","location":"sections.0.lines.1","before":"يدم:يتستر على خطأه","after":"يدم: يتستر على خطأه"},{"entry":"deir-1527","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:263","after":"1- الشوحان: 263"},{"entry":"deir-1528","location":"sections.0.lines.0","before":"جعجة/كعكة:صارت منقبضة كانها انطوت على نفسها تسمع كل ماتؤمر به","after":"جعجة/كعكة: صارت منقبضة كأنها انطوت على نفسها تسمع كل ما تؤمر به"},{"entry":"deir-1528","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي تضخمت اذنه فاصبح يسمع كل مايقال له وينصاع بلا نقاش كناية عن الانقياد والطاعة العمياء","after":"يقال للشخص الذي تضخمت أذنه فاصبح يسمع كل ما يقال له وينصاع بلا نقاش كناية عن الانقياد والطاعة العمياء"},{"entry":"deir-1528","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:214","after":"1- الشوحان: 214"},{"entry":"deir-1529","location":"sections.0.lines.0","before":"الشل:كيس الخيش الكبيرالحجم","after":"الشل: كيس الخيش الكبير الحجم"},{"entry":"deir-1529","location":"sections.0.lines.1","before":"التل:المرتفع عن الارض","after":"التل: المرتفع عن الأرض"},{"entry":"deir-1529","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل عن البطن اذا كبرت وانتفخت بشكل غير طبيعي سواء بسبب الاكل المفرط او بسبب حالة مرضية مثل شلل الامعاء","after":"يقال المثل عن البطن إذا كبرت وانتفخت بشكل غير طبيعي سواء بسبب الاكل المفرط أو بسبب حالة مرضية مثل شلل الأمعاء"},{"entry":"deir-1529","location":"sections.2.lines.0","before":"للشخص الذي تتضخم بطنه من كثرة الاكل او بسبب حالة مرضية","after":"للشخص الذي تتضخم بطنه من كثرة الاكل أو بسبب حالة مرضية"},{"entry":"deir-1529","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:226","after":"1- الشوحان: 226"},{"entry":"deir-1530","location":"sections.0.lines.0","before":"العجي:فاقد امه من الناس فيربى بلبن غيرها","after":"العجي: فاقد امه من الناس فيربى بلبن غيرها"},{"entry":"deir-1530","location":"sections.0.lines.1","before":"الماله اب:اللقيط","after":"الماله اب: اللقيط"},{"entry":"deir-1530","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن الامر الذي صار بيد من لااصل له ولا نسب ثابت لا يردعهم رادع","after":"كناية عن الامر الذي صار بيد من لا أصل له ولا نسب ثابت لا يردعهم رادع"},{"entry":"deir-1530","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:171","after":"1- الشوحان: 171"},{"entry":"deir-1531","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صارت عاليهودي ومات(1)","after":"-في بغداد: صارت عاليهودي ومات(1)"},{"entry":"deir-1531","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:120","after":"1- التكريتي ج 6: 120"},{"entry":"deir-1532","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صاغها الصايغ ومات(2)","after":"-في بغداد: صاغها الصايغ ومات(2)"},{"entry":"deir-1532","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:خرطه الخراط واداقلج ومات(3)","after":"-في مصر: خرطه الخراط واداقلج ومات(3)"},{"entry":"deir-1532","location":"sections.0.lines.2","before":"ادقلج:الدقلجة:الدحرجة","after":"ادقلج: الدقلجة: الدحرجة"},{"entry":"deir-1532","location":"sections.2.lines.0","before":"تفرد بصياغتها شخص واحد لايوجد من يحاكيه في صياغتها ومات فتميزتوتفردت بهذا الشكل بين الناس","after":"تفرد بصياغتها شخص واحد لا يوجد من يحاكيه في صياغتها ومات فتميزت وتفردت بهذا الشكل بين الناس"},{"entry":"deir-1532","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1482-التكريتي ج3:2683-تيمور:2134-الزمخشري ج2:367","after":"1- الشوحان: 1482- التكريتي ج 3: 2683- تيمور: 2134- الزمخشري ج 2: 367"},{"entry":"deir-1533","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صام صام وفطر على جرية(2)","after":"-في بغداد: صام صام وفطر على جرية(2)"},{"entry":"deir-1533","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:صام وفطر على بصلة(3)","after":"-في مصر: صام وفطر على بصلة(3)"},{"entry":"deir-1533","location":"sections.2.lines.0","before":"ان تكرار كلمة الصوملتاكيد طول الصيام والمفروض ان من يطول صيامه ان يفطر على طعام شهي يتناسب وطول الصيام الا أنه بالرغم من ذلك افطرعلى بصلة تدمع العين عند تناولها","after":"إن تكرار كلمة الصوم لتأكيد طول الصيام والمفروض ان من يطول صيامه ان يفطر على طعام شهي يتناسب وطول الصيام إلا أنه بالرغم من ذلك افطرعلى بصلة تدمع العين عند تناولها"},{"entry":"deir-1533","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن صبر طويلاوحصل على شيء تافه ولمن طالت عزوبيته على امل الحصول","after":"لمن صبر طويلاوحصل على شيء تافه ولمن طالت عزوبيته على أمل الحصول"},{"entry":"deir-1533","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان1832-التكريتي ج3:2683-تيمور:3124-الثعالبي:44","after":"1- الشوحان 1832- التكريتي ج 3: 2683- تيمور: 3124- الثعالبي: 44"},{"entry":"deir-1534","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صباح الخير ياجاري انت بداركواني بداري(1)","after":"-في بغداد: صباح الخير ياجاري انت بداركواني بداري(1)"},{"entry":"deir-1534","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اصباح الخير ياجاري قال:انت في دارك وانا في داري(2)","after":"-في مصر: اصباح الخير ياجاري قال: انت في دارك وانا في داري(2)"},{"entry":"deir-1534","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:2722-تيمور:263-الابشيهي ج1:133","after":"1- التكريتي ج 3: 2722- تيمور: 263- الابشيهي ج 1: 133"},{"entry":"deir-1535","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الصباح رباح(2)","after":"-في بغداد: الصباح رباح(2)"},{"entry":"deir-1535","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الصباح رباح(3)","after":"-في نجد: الصباح رباح(3)"},{"entry":"deir-1535","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الصباح رباح(4)","after":"-في مصر: الصباح رباح(4)"},{"entry":"deir-1535","location":"sections.1.lines.0","before":"عندالصباح ينشئ الراح(5)الراح:الارتياح","after":"عندالصباح ينشئ الراح(5)الراح: الارتياح"},{"entry":"deir-1535","location":"sections.2.lines.0","before":"من يستيقظ باكرا ويبدأ عمله في الصباح يحقق النجاح والربح فالصباح فيه خيروبركة ورزق لان انجاز الامور صباحا يكون افضل واكثر نجاحا","after":"من يستيقظ باكرا ويبدأ عمله في الصباح يحقق النجاح والربح فالصباح فيه خيروبركة ورزق لأن إنجاز الأمور صباحا يكون افضل وأكثر نجاحا"},{"entry":"deir-1535","location":"sections.3.lines.0","before":"للتهديد والوعيد ولانجازعمل مهم في الصباح الباكرلان الانسان يكون في اعلى درجات نشاطه ولتاجيل أي أمر إلى الغد","after":"للتهديد والوعيد ولإنجاز عمل مهم في الصباح الباكرلان الإنسان يكون في اعلى درجات نشاطه ولتاجيل أي أمر إلى الغد"},{"entry":"deir-1535","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2362-التكريتي ج3:2723-العبودي ج2:718","after":"1- الشوحان: 2362- التكريتي ج 3: 2723- العبودي ج 2: 718"},{"entry":"deir-1535","location":"sections.4.lines.1","before":"4-الشعلان ج1:3305-الطالقاني:22","after":"4- الشعلان ج 1: 3305- الطالقاني: 22"},{"entry":"deir-1536","location":"sections.0.lines.1","before":"الصباغون:الذين يغيرون الحقيقة او يصبغونها","after":"الصباغون: الذين يغيرون الحقيقة أو يصبغونها"},{"entry":"deir-1536","location":"sections.0.lines.2","before":"الصواغون:الصائغ:يخلط المعادن ويظهرها بغير اصلها","after":"الصواغون: الصائغ: يخلط المعادن ويظهرها بغير أصلها"},{"entry":"deir-1536","location":"sections.1.lines.1","before":"لبوسا اخر","after":"لبوسا آخر"},{"entry":"deir-1536","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:762-العجلوني ج1:196","after":"1- الشوحان: 762- العجلوني ج 1: 196"},{"entry":"deir-1537","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الصبر مفتاح الفرج(1)","after":"-في بغداد: الصبر مفتاح الفرج(1)"},{"entry":"deir-1537","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الصبرمفتاح الفرج(2)","after":"-في نجد: الصبر مفتاح الفرج(2)"},{"entry":"deir-1537","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الصبرمفتاح الفرج(3)","after":"-في مصر: الصبر مفتاح الفرج(3)"},{"entry":"deir-1537","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1537","location":"sections.3.lines.0","before":"للحث على الصبر في الشدائدويضرب لن صبر نال مراده","after":"للحث على الصبر في الشدائد. ويضرب لن صبر نال مراده"},{"entry":"deir-1537","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:2792-العبودي ج2:7203-تيمور:3144-الميداني ج1:418","after":"1- التكريتي ج 3: 2792- العبودي ج 2: 7203- تيمور: 3144- الميداني ج 1: 418"},{"entry":"deir-1538","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صبرك على نفسكولا صبر الناس عليك(2)","after":"-في بغداد: صبرك على نفسكولا صبر الناس عليك(2)"},{"entry":"deir-1538","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:صبري على نفسي ولا صبر الناس علي(3)","after":"-في مصر: صبري على نفسي ولا صبر الناس علي(3)"},{"entry":"deir-1538","location":"sections.1.lines.0","before":"صبرك على الاكتساب خير من حاجتك الى الاصحاب(4)","after":"صبرك على الاكتساب خير من حاجتك إلى الاصحاب(4)"},{"entry":"deir-1538","location":"sections.3.lines.0","before":"لعدم الاقتراض من الاخرين","after":"لعدم الاقتراض من الآخرين"},{"entry":"deir-1538","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3042-التكريتي ج3:2803-تيمور:3144-شمس الخلافة:71","after":"1- الشوحان: 3042- التكريتي ج 3: 2803- تيمور: 3144- شمس الخلافة: 71"},{"entry":"deir-1539","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حصل بيدها رجال وكالت اعور(1)","after":"-في بغداد: حصل بيدها رجال وكالت اعور(1)"},{"entry":"deir-1539","location":"sections.1.lines.0","before":"رد لوالدة فتاة طالت عزوبتها على سؤال من احدى النساء لماذا لم تتزوج ابنتك فقالت هذا القول ومعناه:لم يتقدم رجل لخطبتها وان كان اعور","after":"رد لوالدة فتاة طالت عزوبتها على سؤال من احدى النساء لماذا لم تتزوج ابنتك فقالت هذا القول ومعناه: لم يتقدم رجل لخطبتها وان كان اعور"},{"entry":"deir-1539","location":"sections.2.lines.0","before":"للمتلهف على مطلب رغم عيوبهوللمعدميعرض عليه نفع فيرفضه","after":"للمتلهف على مطلب رغم عيوبه وللمعدم يعرض عليه نفع فيرفضه"},{"entry":"deir-1539","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:495","after":"1- التكريتي ج 2: 495"},{"entry":"deir-1540","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صحت ونحت ومابكى للضيف حجة(1)","after":"-في بغداد: صحت ونحت ومابكى للضيف حجة(1)"},{"entry":"deir-1540","location":"sections.2.lines.0","before":"للتلويح بصرف انسان","after":"للتلويح بصرف إنسان"},{"entry":"deir-1540","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:283","after":"1- التكريتي ج 3: 283"},{"entry":"deir-1541","location":"sections.0.lines.0","before":"عكلة:عكلة شخص فراتي كان يلازم مكانا على هذه الصخرة لا يبرح عنه حتى صار مضربمثل للثبات و لكل من لايغير حاله","after":"عكلة: عكلة شخص فراتي كان يلازم مكانا على هذه الصخرة لا يبرح عنه حتى صار مضربمثل للثبات و لكل من لا يغير حاله"},{"entry":"deir-1541","location":"sections.2.lines.0","before":"في الجمود او الركود بضاعة كاسدة-فتاة عانس","after":"في الجمود أو الركود بضاعة كاسدة-فتاة عانس"},{"entry":"deir-1541","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:28","after":"1- الشوحان: 28"},{"entry":"deir-1542","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الصدر للصدر(2)","after":"-في بغداد: الصدر للصدر(2)"},{"entry":"deir-1542","location":"sections.0.lines.1","before":"الصدور:اوائل المجالس ومقدمها حيث يجلسالوجهاء","after":"الصدور: اوائل المجالس ومقدمها حيث يجلس الوجهاء"},{"entry":"deir-1542","location":"sections.1.lines.0","before":"ان صدر المجلس يبدو ناقصا اذا غاب عنه صاحبه الموقر","after":"إن صدر المجلس يبدو ناقصا إذا غاب عنه صاحبه الموقر"},{"entry":"deir-1542","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2482-التكريتي ج3:292","after":"1- الشوحان: 2482- التكريتي ج 3: 292"},{"entry":"deir-1543","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الصديق ينفع يوم الضيق(2)","after":"-في بغداد: الصديق ينفع يوم الضيق(2)"},{"entry":"deir-1543","location":"sections.1.lines.0","before":"ان اخا العزاء من يسعى معك(3)","after":"إن اخا العزاء من يسعى معك(3)"},{"entry":"deir-1543","location":"sections.3.lines.0","before":"للانتفاع بالصديق الصدوق في ايام الضيق","after":"للانتفاع بالصديق الصدوق في أيام الضيق"},{"entry":"deir-1543","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3092-التكريتي ج3:2983-الميداني ج1:55","after":"1- الشوحان: 3092- التكريتي ج 3: 2983- الميداني ج 1: 55"},{"entry":"deir-1544","location":"sections.0.lines.0","before":"الصرة:مايجمع فيه الشيء ويربط(كيس صغير من قماش او جلد)","after":"الصرة: ما يجمع فيه الشيء ويربط(كيس صغير من قماش أو جلد)"},{"entry":"deir-1544","location":"sections.1.lines.0","before":"هي الكيس المملوء بالمالالذي يقدم كمهر للفتاةفي صرة يرضى اهل الفتاة بها وهذا شائع في الريف","after":"هي الكيس المملوء بالمال الذي يقدم كمهر للفتاةفي صرة يرضى اهل الفتاة بها وهذا شائع في الريف"},{"entry":"deir-1544","location":"sections.2.lines.0","before":"في الزواجوفي كل اتفاق او صلح او صفقة تتم بمجرد تقديم مايرضي الطرف الاخر","after":"في الزواجوفي كل اتفاق أو صلح أو صفقة تتم بمجرد تقديم ما يرضي الطرف الآخر"},{"entry":"deir-1544","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:268","after":"1- الشوحان: 268"},{"entry":"deir-1545","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حجاية باثم ملاية(1)","after":"-في بغداد: حجاية باثم ملاية(1)"},{"entry":"deir-1545","location":"sections.0.lines.1","before":"الملاية:التي تملا الماء من النهر ومن عادتهن ان يذهبن سوية الى النهر ويعدن سوية يتناقلن اخبار الناس خاصة السيئة منها ثم يتفرقن لتوزيع الماء على البيوت وينشرن الخبر","after":"الملاية: التي تملا الماء من النهر ومن عادتهن ان يذهبن سوية إلى النهر ويعدن سوية يتناقلن أخبار الناس خاصة السيئة منها ثم يتفرقن لتوزيع الماء على البيوت وينشرن الخبر"},{"entry":"deir-1545","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:441","after":"1- التكريتي ج 2: 441"},{"entry":"deir-1546","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سواني علج بحلوكك الناس(1)","after":"-في بغداد: سواني علج بحلوكك الناس(1)"},{"entry":"deir-1546","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:161","after":"1- التكريتي ج 3: 161"},{"entry":"deir-1547","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:الذيب ما يسرح بالغنم(1)","after":"-في نجد: الذيب ما يسرح بالغنم(1)"},{"entry":"deir-1547","location":"sections.1.lines.1","before":"الغنم:كناية عن المظلومين","after":"الغنم: كناية عن المظلومين"},{"entry":"deir-1547","location":"sections.1.lines.2","before":"الذيب:كناية عن الظالم","after":"الذيب: كناية عن الظالم"},{"entry":"deir-1547","location":"sections.2.lines.0","before":"عزيز مظلوم يتسلط عليه ظالمحيث يتحكم الاعداء او الفاسدون بالناس وكانهم اصحاب السلطة","after":"عزيز مظلوم يتسلط عليه ظالمحيث يتحكم الاعداء أو الفاسدون بالناس وكانهم اصحاب السلطة"},{"entry":"deir-1547","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج2:5512-الميداني ج2:302","after":"1- العبودي ج 2: 5512- الميداني ج 2: 302"},{"entry":"deir-1548","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:صغير القوم خادمهم(1)","after":"-في نجد: صغير القوم خادمهم(1)"},{"entry":"deir-1548","location":"sections.1.lines.0","before":"اصغر القوم شفرتهم(2)","after":"أصغر القوم شفرتهم(2)"},{"entry":"deir-1548","location":"sections.2.lines.0","before":"من واجبات الاصغر سنا بين القوم ان يقومبخدمتهم لان الخدمة تعدمن واجبات الصغير","after":"من واجبات الأصغر سنا بين القوم ان يقوم بخدمتهم لأن الخدمة تعدمن واجبات الصغير"},{"entry":"deir-1548","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج2:7262-الميداني ج1:403","after":"1- العبودي ج 2: 7262- الميداني ج 1: 403"},{"entry":"deir-1549","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اخلص النية وبات بالبرية(1)","after":"-في بغداد: اخلص النية وبات بالبرية(1)"},{"entry":"deir-1549","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اخلص النية وبات بالبرية(2)","after":"-في مصر: اخلص النية وبات بالبرية(2)"},{"entry":"deir-1549","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:3032-تيمور:163-العجلوني ج1:156","after":"1- التكريتي ج 3: 3032- تيمور: 163- العجلوني ج 1: 156"},{"entry":"deir-1550","location":"sections.0.lines.0","before":"صليب:قبيلة عربية بدوية","after":"صليب: قبيلة عربية بدوية"},{"entry":"deir-1550","location":"sections.0.lines.1","before":"اللبن:من مقومات العيش عند البدو فهو غذاء اساسي ورمز للغذاء والعيش الكريم","after":"اللبن: من مقومات العيش عند البدو فهو غذاء أساسي ورمز للغذاء والعيش الكريم"},{"entry":"deir-1550","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:38","after":"1- الشوحان: 38"},{"entry":"deir-1551","location":"sections.0.lines.1","before":"العذل:اللوم","after":"العذل: اللوم"},{"entry":"deir-1551","location":"sections.0.lines.2","before":"الصواب:الحق في القول او الفعل","after":"الصواب: الحق في القول أو الفعل"},{"entry":"deir-1551","location":"sections.0.lines.3","before":"الشيخ:صاحب المكانة من علم وفضل","after":"الشيخ: صاحب المكانة من علم وفضل"},{"entry":"deir-1551","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الراي او الحل الذي جاء به الشيخ(صاحب الحكمة)جاء متاخرا بعدفوات الاوان","after":"إن الراي أو الحل الذي جاء به الشيخ(صاحب الحكمة)جاء متاخرا بعدفوات الأوان"},{"entry":"deir-1551","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3092-الزمخشري ج2:115","after":"1- الشوحان: 3092- الزمخشري ج 2: 115"},{"entry":"deir-1552","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ضرب البغيرك مثل شل البالتبن(2)","after":"-في بغداد: ضرب البغيرك مثل شل البالتبن(2)"},{"entry":"deir-1552","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ضربة في كيس غيرك كانها في تل رمل(3)","after":"-في مصر: ضربة في كيس غيرك كأنها في تل رمل(3)"},{"entry":"deir-1552","location":"sections.0.lines.2","before":"شل:ضربة في التبن","after":"شل: ضربة في التبن"},{"entry":"deir-1552","location":"sections.1.lines.0","before":"ضرب في جنب غيرك او فالحيط سوا(4)","after":"ضرب في جنب غيرك أو فالحيط سوا(4)"},{"entry":"deir-1552","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1552","location":"sections.2.lines.0","before":"الشخص لايشعر باذية الغير كما لو كانت الاذيةفيه","after":"الشخص لا يشعر باذية الغير كما لو كانت الاذيةفيه"},{"entry":"deir-1552","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن لايشعر باذى غيره","after":"لمن لا يشعر باذى غيره"},{"entry":"deir-1552","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2332-التكريتي ج3:3273-تيمور:3194-الزجالي ج2:369","after":"1- الشوحان: 2332- التكريتي ج 3: 3273- تيمور: 3194- الزجالي ج 2: 369"},{"entry":"deir-1553","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كفختين عالراس تدوخ(2)","after":"-في بغداد: كفختين عالراس تدوخ(2)"},{"entry":"deir-1553","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ضربتين بالراس توجع(3)","after":"-في مصر: ضربتين بالراس توجع(3)"},{"entry":"deir-1553","location":"sections.2.lines.0","before":"المصيبة الواحدة يمكن احتمالها لكن اذا تكررت المصائب او الضربات على نفس الموضع فانهاتفقد القدرة على التحمل","after":"المصيبة الواحدة يمكن احتمالها لكن إذا تكررت المصائب أو الضربات على نفس الموضع فانهاتفقد القدرة على التحمل"},{"entry":"deir-1553","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الذي يساء له مرتين او يصاب بمصيبتين","after":"في الشخص الذي يساء له مرتين أو يصاب بمصيبتين"},{"entry":"deir-1553","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2032-التكريتي ج4:723-تيمور:3194-الابشيهي ج1:45","after":"1- الشوحان: 2032- التكريتي ج 4: 723- تيمور: 3194- الابشيهي ج 1: 45"},{"entry":"deir-1554","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:شعرته حمره(1)","after":"-في نجد: شعرته حمره(1)"},{"entry":"deir-1554","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:صوفته منوره(2)","after":"-في مصر: صوفته منوره(2)"},{"entry":"deir-1554","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا كانت الشاة صوفها فيه علامة حمراء يسهل تميزها بين القطيع فصار يقال مجازا عن الشخص الذي يكون دائما في موضع الشبهة حتى لولم يكن مذنبا","after":"إذا كانت الشاة صوفها فيه علامة حمراء يسهل تميزها بين القطيع فصار يقال مجازا عن الشخص الذي يكون دائما في موضع الشبهة حتى لولم يكن مذنبا"},{"entry":"deir-1554","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج2:6872-تيمور:316","after":"1- العبودي ج 2: 6872- تيمور: 316"},{"entry":"deir-1555","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صيدته جراده(2)","after":"-في بغداد: صيدته جراده(2)"},{"entry":"deir-1555","location":"sections.0.lines.1","before":"العقعق:طائر من فصيلة الغربان يوصف بانه طائر جبانكثير الصراخ والضجيج اذا شعر بالخطر لكنه لايواجه","after":"العقعق: طائر من فصيلة الغربان يوصف بانه طائر جبانكثير الصراخ والضجيج إذا شعر بالخطر لكنه لايواجه"},{"entry":"deir-1555","location":"sections.0.lines.2","before":"الجرادة:الشيء التافه","after":"الجرادة: الشيء التافه"},{"entry":"deir-1555","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للجبان كثير الصياح الذي يكثرالحركة والضجة وفي النهاية لا يحصل الا على نفع تافه","after":"يقال للجبان كثير الصياح الذي يكثر الحركة والضجة وفي النهاية لا يحصل إلا على نفع تافه"},{"entry":"deir-1555","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:662-التكريتي ج3:314","after":"1- الشوحان: 662- التكريتي ج 3: 314"},{"entry":"deir-1556","location":"sections.0.lines.0","before":"الصيت:انتنشارالذكر بين الناس وقد يكون ذما او مدحا لكنه يميل للمدح","after":"الصيت: انتشار الذكر بين الناس وقد يكون ذما أو مدحا لكنه يميل للمدح"},{"entry":"deir-1556","location":"sections.0.lines.1","before":"السمعة:هي الصورة او الانطباع المعروف عن الشخص","after":"السمعة: هي الصورة أو الانطباع المعروف عن الشخص"},{"entry":"deir-1556","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخص الذي نال شهرةاو ذكربين الناس بقول او فعل وهو في الحقيقة دون مايشاع عنه","after":"يقال عن الشخص الذي نال شهرةاو ذكربين الناس بقول أو فعل وهو في الحقيقة دون ما يشاع عنه"},{"entry":"deir-1556","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:277","after":"1- الشوحان: 277"},{"entry":"deir-1557","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صيط غنى ولا صيط فقر(1)","after":"-في بغداد: صيط غنى ولا صيط فقر(1)"},{"entry":"deir-1557","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الصيت ولا الغنى(2)","after":"-في مصر: الصيت ولا الغنى(2)"},{"entry":"deir-1557","location":"sections.1.lines.0","before":"تفضيل سمعة الغنى على سمعة الفقر لان سمعة الغنىتحلب احترام الناس","after":"تفضيل سمعة الغنى على سمعة الفقر لأن سمعة الغنىتحلب احترام الناس"},{"entry":"deir-1557","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:3152-تيمور:316","after":"1- التكريتي ج 3: 3152- تيمور: 316"},{"entry":"deir-1558","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الصيط للنوره والفعل للزرنيخ(2)","after":"-في بغداد: الصيط للنوره والفعل للزرنيخ(2)"},{"entry":"deir-1558","location":"sections.1.lines.0","before":"الاسم للنورةوالعمل للزرنيخ(3)","after":"الاسم للنورة والعمل للزرنيخ(3)"},{"entry":"deir-1558","location":"sections.1.lines.2","before":"المربعانية:اربعينية الشتاء معروفة بشدة بردها وصرامتها والناس تهابها","after":"المربعانية: اربعينية الشتاء معروفة بشدة بردها وصرامتها والناس تهابها"},{"entry":"deir-1558","location":"sections.1.lines.3","before":"شباط:هو الشهر الذي ياتي بعدها ويقال عنه غدار لان تقلباته تكون مفاجئة قد يكون مطر شديد او صقيع رغم انه قصير","after":"شباط: هو الشهر الذي ياتي بعدها ويقال عنه غدار لأن تقلباته تكون مفاجئة قد يكون مطر شديد أو صقيع رغم انه قصير"},{"entry":"deir-1558","location":"sections.1.lines.4","before":"النورة:مزيج مؤلف من مادتين النورة والزرنيخ المادة الفعالة فيه الزرنيخ يستخدم كمادة مزيلة للشعر","after":"النورة: مزيج مؤلف من مادتين النورة والزرنيخ المادة الفعالة فيه الزرنيخ يستخدم كمادة مزيلة للشعر"},{"entry":"deir-1558","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2402-التكريتي ج3:3163-الطالقاني:3","after":"1- الشوحان: 2402- التكريتي ج 3: 3163- الطالقاني: 3"},{"entry":"deir-1559","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في نجد:جلد على عظم(1)","after":"1- في نجد: جلد على عظم(1)"},{"entry":"deir-1559","location":"sections.0.lines.1","before":"2-في مصر:جلد على عظم(2)","after":"2- في مصر: جلد على عظم(2)"},{"entry":"deir-1559","location":"sections.1.lines.0","before":"عظم بجلد لم يبق عليه الا الجلد","after":"عظم بجلد لم يبق عليه إلا الجلد"},{"entry":"deir-1559","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج1:3572-الشعلان ج1:233","after":"1- العبودي ج 1: 3572- الشعلان ج 1: 233"},{"entry":"deir-1560","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في نجد:اخرز فمك(1)","after":"1- في نجد: اخرز فمك(1)"},{"entry":"deir-1560","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يفضح نفسه او يتحدث عن عيبه او خطئه امام الناس فيقال له:صم اثمك اي اسكت واستر نفسك","after":"يقال لمن يفضح نفسه أو يتحدث عن عيبه أو خطئه امام الناس فيقال له: صم اثمك أي اسكت واستر نفسك"},{"entry":"deir-1560","location":"sections.2.lines.0","before":"لزجر من يفشي عيبه او ذنبه ويضر نفسه بالكلام","after":"لزجر من يفشي عيبه أو ذنبه ويضر نفسه بالكلام"},{"entry":"deir-1560","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج1:67","after":"1- العبودي ج 1: 67"},{"entry":"deir-1561","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ضاعت الطاسة(2)","after":"-في بغداد: ضاعت الطاسة(2)"},{"entry":"deir-1561","location":"sections.1.lines.0","before":"يجري الاستحمام في الحمامات الشعبية باستعمال الطاسةلحمل الماء من حوض الحمام وسكبه على جسم المستحم وعادة يكون عدد الطاسات اقل من عدد المستحمينوبسبب فقدانها يعلو الضجيجوتحصل الفوضى فقالوا هذا القول","after":"يجري الاستحمام في الحمامات الشعبية باستعمال الطاسة لحمل الماء من حوض الحمام وسكبه على جسم المستحم وعادة يكون عدد الطاسات أقل من عدد المستحمين وبسبب فقدانها يعلو الضجيج وتحصل الفوضى فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-1561","location":"sections.2.lines.0","before":"ارتباك الامور وحصول الفوضى","after":"ارتباك الأمور وحصول الفوضى"},{"entry":"deir-1561","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2692-التكريتي ج3:323","after":"1- الشوحان: 2692- التكريتي ج 3: 323"},{"entry":"deir-1562","location":"title","before":"ضاعتولقيناها","after":"ضاعت ولقيناها"},{"entry":"deir-1562","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ضاعت ولقيناها(1)","after":"-في نجد: ضاعت ولقيناها(1)"},{"entry":"deir-1562","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل الى فرصة اوشيء مهم ومفقود تم ايجادهفجاة بطريقة غير متوقعة","after":"يشير المثل إلى فرصة اوشيء مهم ومفقود تم إيجاده فجأة بطريقة غير متوقعة"},{"entry":"deir-1562","location":"sections.2.lines.0","before":"لتذكر الحجة او المسالة النادرة بعد النسيان","after":"لتذكر الحجة أو المسالة النادرة بعد النسيان"},{"entry":"deir-1562","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج2:744","after":"1- العبودي ج 2: 744"},{"entry":"deir-1563","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اضحك علرجال وحب لحاها(2)","after":"-في بغداد: اضحك علرجال وحب لحاها(2)"},{"entry":"deir-1563","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بوس الايد ضحك على الدقون(3)","after":"-في مصر: بوس الايد ضحك على الدقون(3)"},{"entry":"deir-1563","location":"sections.2.lines.0","before":"تقبيل اللحى خداع واستغفال للاخرين","after":"تقبيل اللحى خداع واستغفال للآخرين"},{"entry":"deir-1563","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يجامل للحصول على مايريد","after":"لمن يجامل للحصول على ما يريد"},{"entry":"deir-1563","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1682-التكريتي ج1:2103-تيمور:153","after":"1- الشوحان: 1682- التكريتي ج 1: 2103- تيمور: 153"},{"entry":"deir-1564","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ضحك من غير سبب قلة ادب(2)","after":"-في مصر: ضحك من غير سبب قلة ادب(2)"},{"entry":"deir-1564","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الضحك في غير اوانه خروج عن السلوك الاجتماعيويعتبر نوعا منقلة الوقاراوعدم احترام الموقف","after":"إن الضحك في غير اوانه خروج عن السلوك الاجتماعي ويعتبر نوعا منقلة الوقار أو عدم احترام الموقف"},{"entry":"deir-1564","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2992-تيمور:318","after":"1- الشوحان: 2992- تيمور: 318"},{"entry":"deir-1565","location":"sections.0.lines.0","before":"الضراط:الكلامالفارغ الذي هو مثار سخرية واستخفاف","after":"الضراط: الكلام الفارغ الذي هو مثار سخرية واستخفاف"},{"entry":"deir-1565","location":"sections.0.lines.1","before":"العفاط:الضرط بالشفتين","after":"العفاط: الضرط بالشفتين"},{"entry":"deir-1565","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يبذل جهدا كبيرا في عمله او مسيرته ولكنه لا يجني من هذا الجهد اي نتيجة تذكر","after":"يقال للشخص الذي يبذل جهدا كبيرا في عمله أو مسيرته ولكنه لا يجني من هذا الجهد أي نتيجة تذكر"},{"entry":"deir-1565","location":"sections.2.lines.0","before":"في الاحباط من العمل الشاق الذي لايثمر","after":"في الاحباط من العمل الشاق الذي لا يثمر"},{"entry":"deir-1565","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:262","after":"1- الشوحان: 262"},{"entry":"deir-1566","location":"sections.0.lines.0","before":"الضراط:الكلام الفارغ المبالغ فيه","after":"الضراط: الكلام الفارغ المبالغ فيه"},{"entry":"deir-1566","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للمبالغة في امر لاقيمة له","after":"يقال للمبالغة في امر لا قيمة له"},{"entry":"deir-1566","location":"sections.2.lines.0","before":"للسخرية من الذي يضخم الامور التافهة","after":"للسخرية من الذي يضخم الأمور التافهة"},{"entry":"deir-1566","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:262","after":"1- الشوحان: 262"},{"entry":"deir-1567","location":"sections.0.lines.0","before":"الضراط:الكلام الفارغ الذي هو مثار سخرية واستخفاف","after":"الضراط: الكلام الفارغ الذي هو مثار سخرية واستخفاف"},{"entry":"deir-1567","location":"sections.1.lines.0","before":"الكلام الفارغ لايحقق شيئا عمليا المواقف تحتاج الى قول مقرون بالفعل لامجرد كلام او وعود","after":"الكلام الفارغ لا يحقق شيئا عمليا المواقف تحتاج إلى قول مقرون بالفعل لا مجرد كلام أو وعود"},{"entry":"deir-1567","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يكثر الكلام والوعود دون ان يقدم نتيجة او عمل حقيقي","after":"لمن يكثر الكلام والوعود دون ان يقدم نتيجة أو عمل حقيقي"},{"entry":"deir-1567","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:179","after":"1- الشوحان: 179"},{"entry":"deir-1568","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ضرب الحبيب زبيب(2)","after":"-في بغداد: ضرب الحبيب زبيب(2)"},{"entry":"deir-1568","location":"sections.2.lines.0","before":"كل مايفعله المحبوب مرغوب وان كان قاسيا","after":"كل ما يفعله المحبوب مرغوب وان كان قاسيا"},{"entry":"deir-1568","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1582-التكريتي ج3:3273-تيمور:3184-الابشيهي ج1:134","after":"1- الشوحان: 1582- التكريتي ج 3: 3273- تيمور: 3184- الابشيهي ج 1: 134"},{"entry":"deir-1569","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دكة استاد(2)","after":"-في بغداد: دكة استاد(2)"},{"entry":"deir-1569","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:طقة الستادبالف(3)","after":"-في نجد: طقة الستادبالف(3)"},{"entry":"deir-1569","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:دقة المعلم بالف ولو تروح بلاش(4)","after":"-في مصر: دقة المعلم بالف ولو تروح بلاش(4)"},{"entry":"deir-1569","location":"sections.0.lines.3","before":"ضربة-دكة-طقة-دقة:المرة من طرق المطرقة","after":"ضربة-دكة-طقة-دقة: المرة من طرق المطرقة"},{"entry":"deir-1569","location":"sections.1.lines.0","before":"عمل المعلم الخبير او المتمكن حتى ولو بدا بسيطا او غير متقن للعين تكون نتيجته ادق واقوى وافضل من عمل المبتدئ مهما اجتهد","after":"عمل المعلم الخبير أو المتمكن حتى ولو بدا بسيطا أو غير متقن للعين تكون نتيجته ادق واقوى وافضل من عمل المبتدئ مهما اجتهد"},{"entry":"deir-1569","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3012-التكريتي ج2:660-العبوديج2:7444-تيمور:229","after":"1- الشوحان: 3012- التكريتي ج 2: 660- العبوديج 2: 7444- تيمور: 229"},{"entry":"deir-1570","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ضربني واشتجى وغلبنى بالبجا(2)","after":"-في بغداد: ضربني واشتجى وغلبنى بالبجا(2)"},{"entry":"deir-1570","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ضربني وبكىوسبقني واشتكى(3)","after":"-في نجد: ضربني وبكى وسبقني واشتكى(3)"},{"entry":"deir-1570","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:ضرب وبكى وسبق واشتكى(4)","after":"-في مصر: ضرب وبكى وسبق واشتكى(4)"},{"entry":"deir-1570","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3032-التكريتي ج3:3293-العبودي ج2:7504-تيمور:3195-الميداني ج2:420","after":"1- الشوحان: 3032- التكريتي ج 3: 3293- العبودي ج 2: 7504- تيمور: 3195- الميداني ج 2: 420"},{"entry":"deir-1571","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الضره مره ولو جانت كحف جرة(1)","after":"-في بغداد: الضره مره ولو جانت كحف جرة(1)"},{"entry":"deir-1571","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الدره مره ولو كانت حلق جره(2)","after":"-في مصر: الدره مره ولو كانت حلق جره(2)"},{"entry":"deir-1571","location":"sections.0.lines.2","before":"الدره:يريدون به الضرة","after":"الدره: يريدون به الضرة"},{"entry":"deir-1571","location":"sections.0.lines.3","before":"القحف:وعاء صغير من الفخار لا قيمة له يوضع تحت المزملة(الجرة)يجمع الماء الراشح منها","after":"القحف: وعاء صغير من الفخار لا قيمة له يوضع تحت المزملة(الجرة)يجمع الماء الراشح منها"},{"entry":"deir-1571","location":"sections.1.lines.1","before":"داء الضراير:الحسد","after":"داء الضراير: الحسد"},{"entry":"deir-1571","location":"sections.2.lines.0","before":"الضرة مرة ومبغضة حتى لو كانت شيئا تافها لاقيمة مثل قحف الجرة","after":"الضرة مرة ومبغضة حتى لو كانت شيئا تافها لا قيمة مثل قحف الجرة"},{"entry":"deir-1571","location":"sections.3.lines.0","before":"لشدة بغض الضرة وعدم تحملها ويضرب للعداوة اذا رسخت بين قوم","after":"لشدة بغض الضرة وعدم تحملها ويضرب للعداوة إذا رسخت بين قوم"},{"entry":"deir-1571","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:3302-تيمور:2273-الميداني ج1:93","after":"1- التكريتي ج 3: 3302- تيمور: 2273- الميداني ج 1: 93"},{"entry":"deir-1572","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عكب ماضرطت ضربت رجلها بالمكناسة(2)","after":"-في بغداد: عكب ماضرطت ضربت رجلها بالمكناسة(2)"},{"entry":"deir-1572","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ضرطت وغايضت(3)","after":"-في نجد: ضرطت وغايضت(3)"},{"entry":"deir-1572","location":"sections.1.lines.2","before":"لطت زوجها:الصقت التهمة بزوجها","after":"لطت زوجها: الصقت التهمة بزوجها"},{"entry":"deir-1572","location":"sections.1.lines.3","before":"المعصادة:العصاة الكبيرة للدق","after":"المعصادة: العصاة الكبيرة للدق"},{"entry":"deir-1572","location":"sections.1.lines.4","before":"غايضت:الغيض:اشد انواع الغضب","after":"غايضت: الغيض: أشد أنواع الغضب"},{"entry":"deir-1572","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الذي يفعل قبيحا ثم اتبعه بقبيح اخرويضربللتوقي بعد وقوع المحذور","after":"في الشخص الذي يفعل قبيحا ثم اتبعه بقبيح آخر. ويضرب للتوقي بعد وقوع المحذور"},{"entry":"deir-1572","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1642-التكريتي ج3:4833-العبودي ج2:753الطالقاني:20","after":"1- الشوحان: 1642- التكريتي ج 3: 4833- العبودي ج 2: 753 الطالقاني: 20"},{"entry":"deir-1573","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عكب ماضرطت لمت رجلها(2)","after":"-في بغداد: عكب ماضرطت لمت رجلها(2)"},{"entry":"deir-1573","location":"sections.1.lines.0","before":"للتوقي من وقوع المحذور وفي الشخص الذي يخطئ ويندم بعد فوات الاوان","after":"للتوقي من وقوع المحذور وفي الشخص الذي يخطئ ويندم بعد فوات الأوان"},{"entry":"deir-1573","location":"sections.2.lines.0","before":"الشوحان:2612-التكريتي ج3:484","after":"الشوحان: 2612- التكريتي ج 3: 484"},{"entry":"deir-1574","location":"sections.0.lines.0","before":"القلاعة:مكان فسيح وواسع عندما يضرط شخص في مكان واسع لايكون له اثر او قيمة","after":"القلاعة: مكان فسيح وواسع عندما يضرط شخص في مكان واسع لا يكون له اثر أو قيمة"},{"entry":"deir-1574","location":"sections.1.lines.0","before":"في الامرالتافه الحقييرالذي لا قيمة له او وزن","after":"في الأمر التافه الحقير الذي لا قيمة له أو وزن"},{"entry":"deir-1574","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:261","after":"1- الشوحان: 261"},{"entry":"deir-1575","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ضيع المشيتين(2)","after":"-في بغداد: ضيع المشيتين(2)"},{"entry":"deir-1575","location":"sections.1.lines.0","before":"اراد الغراب ان يقلد مشية الحجلةفلم يتعلمها ونسي مشيته الاصلية فصار مشوه الحركات لاهو غراب طبيعي ولا حجلة وصار اقبح الطير مشيافقالوا فيه غراب البين مضيع المشيتين","after":"اراد الغراب ان يقلد مشية الحجلةفلم يتعلمها ونسي مشيته الأصلية فصار مشوه الحركات لا هو غراب طبيعي ولا حجلة وصار أقبح الطير مشيًا فقالوا فيه غراب البين مضيع المشيتين"},{"entry":"deir-1575","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:482-التكريتي ج3:339","after":"1- الشوحان: 482- التكريتي ج 3: 339"},{"entry":"deir-1576","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاح الشيب والعمر انكضى(2)","after":"-في بغداد: لاح الشيب والعمر انكضى(2)"},{"entry":"deir-1576","location":"sections.0.lines.1","before":"طاح الشيب:ظهر وذهب بك الى الشيخوخة","after":"طاح الشيب: ظهر وذهب بك إلى الشيخوخة"},{"entry":"deir-1576","location":"sections.0.lines.2","before":"العمرانقضى:العمر مضى وانتهى","after":"العمر انقضى: العمر مضى وانتهى"},{"entry":"deir-1576","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن ضاعت عليه ايام شبابه وانتهى عمره بلا فائدة","after":"لمن ضاعت عليه أيام شبابه وانتهى عمره بلا فائدة"},{"entry":"deir-1576","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2042-التكريتي ج4:329","after":"1- الشوحان: 2042- التكريتي ج 4: 329"},{"entry":"deir-1577","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عن الشخص الذي هرب بسرعة او اختفى فجاة بدون اثر وكانه انطلق باّلة حديدية","after":"يقال عن الشخص الذي هرب بسرعة أو اختفى فجاة بدون اثر وكأنه انطلق باّلة حديدية"},{"entry":"deir-1577","location":"sections.1.lines.0","before":"للمبالغة في سرعة الهروب او الاختفاء","after":"للمبالغة في سرعة الهروب أو الاختفاء"},{"entry":"deir-1577","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:48","after":"1- الشوحان: 48"},{"entry":"deir-1578","location":"sections.0.lines.0","before":"الفرفاشة هي رئة الدابة والرئة بطبيعتها تطفو او تعلو اذا القيت في الماء وهي كناية عن الشخص الذي يتعالى عن اهله وذويه","after":"الفرفاشة هي رئة الدابة والرئة بطبيعتها تطفو أو تعلو إذا القيت في الماء وهي كناية عن الشخص الذي يتعالى عن اهله وذويه"},{"entry":"deir-1578","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يعتلي الشيء فيتعالى على الناس ويتكبرعليهم","after":"في الشخص الذي يعتلي الشيء فيتعالى على الناس ويتكبر عليهم"},{"entry":"deir-1578","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:180","after":"1- الشوحان: 180"},{"entry":"deir-1579","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السبوكك يطلع من جوه البراذع(2)","after":"-في بغداد: السبوكك يطلع من جوه البراذع(2)"},{"entry":"deir-1579","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:جا يطل غلب الكل(3)","after":"-في مصر: جا يطل غلب الكل(3)"},{"entry":"deir-1579","location":"sections.0.lines.2","before":"البرذعة/البردعة:والجمع براذع:وهي مايوضع على ظهر الحمار او البغل ليركب عليه","after":"البرذعة/البردعة: والجمع براذع: وهي مايوضع على ظهر الحمار أو البغل ليركب عليه"},{"entry":"deir-1579","location":"sections.0.lines.3","before":"السبوكك:السباق","after":"السبوكك: السباق"},{"entry":"deir-1579","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1022-التكريتي ج3:1133-تيمور:172","after":"1- الشوحان: 1022- التكريتي ج 3: 1133- تيمور: 172"},{"entry":"deir-1580","location":"sections.0.lines.0","before":"طامس بالبير:غارق في البئر","after":"طامس بالبير: غارق في البئر"},{"entry":"deir-1580","location":"sections.0.lines.1","before":"حبابة:الجدة وهواسم علم مؤنث على صيغة المبالغة معناه:المحبة والمودة","after":"حبابة: الجدة وهواسم علم مؤنث على صيغة المبالغة معناه: المحبة والمودة"},{"entry":"deir-1580","location":"sections.1.lines.0","before":"وقع في ضيق وشدة ويستنجد بمن لايستطيع نجدته","after":"وقع في ضيق وشدة ويستنجد بمن لا يستطيع نجدته"},{"entry":"deir-1580","location":"sections.2.lines.0","before":"في من يطلب العون ممن لاقدرة له على مساعدته","after":"في من يطلب العون ممن لا قدرة له على مساعدته"},{"entry":"deir-1580","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:251","after":"1- الشوحان: 251"},{"entry":"deir-1581","location":"sections.0.lines.0","before":"الطامس:الغريق","after":"الطامس: الغريق"},{"entry":"deir-1581","location":"sections.0.lines.1","before":"يتلغف:يتعلق","after":"يتلغف: يتعلق"},{"entry":"deir-1581","location":"sections.0.lines.2","before":"جراف:جمع جرف حافة اليابسة من النهر وهي سهلة الانهيار","after":"جراف: جمع جرف حافة اليابسة من النهر وهي سهلة الانهيار"},{"entry":"deir-1581","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:197","after":"1- الشوحان: 197"},{"entry":"deir-1582","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اجفي الجرة على ثمها والبنية على ذيل امها(1)","after":"-في بغداد: اجفي الجرة على ثمها والبنية على ذيل امها(1)"},{"entry":"deir-1582","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:بخت امها تصره في كمها(2)","after":"-في نجد: بخت امها تصره في كمها(2)"},{"entry":"deir-1582","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:اكفي القدرة على فمها البنت تطلع لامها(3)","after":"-في مصر: اكفي القدرة على فمها البنت تطلع لامها(3)"},{"entry":"deir-1582","location":"sections.1.lines.0","before":"ملازمة البنت لامها منذ صغرها يجعلها تكتسب منها العديد من العادات مما يجعلها تماثل امها في الكثير من الاشياء وفيها قيل المثل","after":"ملازمة البنت لامها منذ صغرها يجعلها تكتسب منها العديد من العادات مما يجعلها تماثل امها في الكثير من الأشياء وفيها قيل المثل"},{"entry":"deir-1582","location":"sections.2.lines.0","before":"لاتباع البنت اخلاق امها","after":"لاتباع البنت أخلاق امها"},{"entry":"deir-1582","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:812-العبودي ج1:2503-تيمور:39","after":"1- التكريتي ج 1: 812- العبودي ج 1: 2503- تيمور: 39"},{"entry":"deir-1583","location":"sections.0.lines.0","before":"عرنة/رعنة:الحمقاء التي لاتجيد الطبخ","after":"عرنة/رعنة: الحمقاء التي لا تجيد الطبخ"},{"entry":"deir-1583","location":"sections.1.lines.0","before":"في الانسان الاحمق الذي يفسد ابسط الامور او في كل من يعمل عملا","after":"في الإنسان الأحمق الذي يفسد ابسط الأمور أو في كل من يعمل عملا"},{"entry":"deir-1583","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:12","after":"1- الشوحان: 12"},{"entry":"deir-1584","location":"sections.0.lines.0","before":"الطبخة:كناية عن التامر بهدف الايقاع بالغير","after":"الطبخة: كناية عن التامر بهدف الإيقاع بالغير"},{"entry":"deir-1584","location":"sections.0.lines.1","before":"الحصو:الحصى:وهي لاتطبخ ولا تؤكل","after":"الحصو: الحصى: وهي لا تطبخ ولا تؤكل"},{"entry":"deir-1584","location":"sections.1.lines.0","before":"في فشل المؤامرة لانها قائمة على شيء لايصلح","after":"في فشل المؤامرة لأنها قائمة على شيء لا يصلح"},{"entry":"deir-1584","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:260","after":"1- الشوحان: 260"},{"entry":"deir-1585","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الطبيعة تغلب التطبع(1)","after":"-في بغداد: الطبيعة تغلب التطبع(1)"},{"entry":"deir-1585","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الطبع يغلب التطبع(2)","after":"-في نجد: الطبع يغلب التطبع(2)"},{"entry":"deir-1585","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الطبع والروح في الجسد(3)","after":"-في مصر: الطبع والروح في الجسد(3)"},{"entry":"deir-1585","location":"sections.0.lines.3","before":"الطبع:ماجبل عليه الانسان من سجية خلق اصيل","after":"الطبع: ماجبل عليه الإنسان من سجية خلق أصيل"},{"entry":"deir-1585","location":"sections.0.lines.4","before":"التطبع:مايكتسبه الانسان من تصنع او تقليد او تربية","after":"التطبع: مايكتسبه الإنسان من تصنع أو تقليد أو تربية"},{"entry":"deir-1585","location":"sections.1.lines.0","before":"الطبع الاصيل يغلب ما يتصنعه المرء من سلوك فمهما حاول الانسان يخفي طبيعته او يغيرها فانها تظهر وتغلب في النهاية","after":"الطبع الأصيل يغلب ما يتصنعه المرء من سلوك فمهما حاول الإنسان يخفي طبيعته أو يغيرها فانها تظهر وتغلب في النهاية"},{"entry":"deir-1585","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يتظاهر بخلق او عادة غير عادته ثم يرجع لطبيعته ويضرب لتعذرتهذيب سيء الطباع","after":"لمن يتظاهر بخلق أو عادة غير عادته ثم يرجع لطبيعته ويضرب لتعذر تهذيب سيء الطباع"},{"entry":"deir-1585","location":"sections.3.lines.0","before":"-1-التكريتي ج3:3552-العبودي ج2:7693-تيمور:323","after":"-1- التكريتي ج 3: 3552- العبودي ج 2: 7693- تيمور: 323"},{"entry":"deir-1586","location":"sections.0.lines.0","before":"الطبلة:اداة الطرب المعروفة صوتها عال ومسموع كنايةعن الاشاعة او الخبر","after":"الطبلة: اداة الطرب المعروفة صوتها عال ومسموع كناية عن الإشاعة أو الخبر"},{"entry":"deir-1586","location":"sections.0.lines.1","before":"ترجد:تدق بقوة وتسمع من بعيد","after":"ترجد: تدق بقوة وتسمع من بعيد"},{"entry":"deir-1586","location":"sections.1.lines.0","before":"انتشر الخبر او الاشاعةبين الناس بسرعة وبصوت عال حتى يعرفه الجميع تماما","after":"انتشر الخبر أو الإشاعة بين الناس بسرعة وبصوت عال حتى يعرفه الجميع تماما"},{"entry":"deir-1586","location":"sections.2.lines.0","before":"في الاشاعة التافهة التي انتشرتوصارت على كل لسان","after":"في الإشاعة التافهة التي انتشرت وصارت على كل لسان"},{"entry":"deir-1586","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:266","after":"1- الشوحان: 266"},{"entry":"deir-1587","location":"sections.0.lines.1","before":"امتلت:سئمت وتضجرت منه","after":"امتلت: سئمت وتضجرت منه"},{"entry":"deir-1587","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل في الشخص العجول الذي يسوي الاموربدون رويةفيخربها","after":"يقال هذا المثل في الشخص العجول الذي يسوي الأمور بدون روية فيخربها"},{"entry":"deir-1587","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الزمخشري ج1:156","after":"1- الزمخشري ج 1: 156"},{"entry":"deir-1588","location":"sections.0.lines.0","before":"الطبل:الة موسيقية صوتها اجوف وعال","after":"الطبل: الة موسيقية صوتها اجوف وعال"},{"entry":"deir-1588","location":"sections.0.lines.1","before":"مكشم:اي مشقوق فيصدر ضجيجا اكثر بلا نغمة","after":"مكشم: أي مشقوق فيصدر ضجيجا أكثر بلا نغمة"},{"entry":"deir-1588","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:271","after":"1- الشوحان: 271"},{"entry":"deir-1589","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:طحان مايغبر على كلاس(2)","after":"-في مصر: طحان مايغبر على كلاس(2)"},{"entry":"deir-1589","location":"sections.0.lines.1","before":"الطحان:من يعمل في طحن الحبوب","after":"الطحان: من يعمل في طحن الحبوب"},{"entry":"deir-1589","location":"sections.0.lines.2","before":"الكلاس:من يعمل في حرق الحجارة االكلسية لاستخراج الكلس الحي(الجص)وهوكثير الغبار اكثر من غبار الدقيق","after":"الكلاس: من يعمل في حرق الحجارة االكلسية لاستخراج الكلس الحي(الجص)وهوكثير الغبار أكثر من غبار الدقيق"},{"entry":"deir-1589","location":"sections.1.lines.0","before":"ان غبار الطحين لايؤثر في الكلاس شيئا لان عليه من غبار الكلس ماهو اعظم","after":"إن غبار الطحين لا يؤثر في الكلاس شيئا لأن عليه من غبار الكلس ما هو اعظم"},{"entry":"deir-1589","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3082-تيمور:324","after":"1- الشوحان: 3082- تيمور: 324"},{"entry":"deir-1590","location":"sections.0.lines.0","before":"ان امراة فراتية ارادت ان تطحن قمحها على رحاها فجلست طوال الليل تدور الرحى لكن مع التعب والبطئ ما استطاعت ان تطحن الا مايكفي لخبز رغيف واحدواستدانت خبز الفطورمن جارتها","after":"إن امرأة فراتية ارادت ان تطحن قمحها على رحاها فجلست طوال الليل تدور الرحى لكن مع التعب والبطئ ما استطاعت ان تطحن إلا ما يكفي لخبز رغيف واحد واستدانت خبز الفطورمن جارتها"},{"entry":"deir-1590","location":"sections.1.lines.0","before":"للشخص في العمل الغير مثمر الذي لاياتي بنتيجة","after":"للشخص في العمل الغير مثمر الذي لا ياتي بنتيجة"},{"entry":"deir-1590","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:17","after":"1- الشوحان: 17"},{"entry":"deir-1591","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ممحاشة زفر(2)","after":"-في نجد: ممحاشة زفر(2)"},{"entry":"deir-1591","location":"sections.0.lines.1","before":"الطرة:الطرف المقطوع من كل شيء وطرة الثوب حافته(المنديل)وكلمة ممحاشة بهذا المعنى","after":"الطرة: الطرف المقطوع من كل شيء وطرة الثوب حافته(المنديل)وكلمة ممحاشة بهذا المعنى"},{"entry":"deir-1591","location":"sections.0.lines.2","before":"الزفر:الدسم","after":"الزفر: الدسم"},{"entry":"deir-1591","location":"sections.1.lines.0","before":"فلان منديل لكل يد(3)اذا كان عرضة للالسن","after":"فلان منديل لكل يد(3)إذا كان عرضة للالسن"},{"entry":"deir-1591","location":"sections.2.lines.0","before":"شخص لاقيمة له يستعمل وقت الحاجة ثم يرمى فهو كالمنديل الذي يمسح به الدسم بعد الطعام ثم يلقى","after":"شخص لا قيمة له يستعمل وقت الحاجة ثم يرمى فهو كالمنديل الذي يمسح به الدسم بعد الطعام ثم يلقى"},{"entry":"deir-1591","location":"sections.3.lines.0","before":"للتقليل من شان شخص او وصفه بانه بلا قيمة","after":"للتقليل من شان شخص أو وصفه بانه بلا قيمة"},{"entry":"deir-1591","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2692-العبودي ج4:13873-الثعالبي:303","after":"1- الشوحان: 2692- العبودي ج 4: 13873- الثعالبي: 303"},{"entry":"deir-1592","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:طرطميس لاجمعه ولا خميس(1)","after":"-في بغداد: طرطميس لاجمعه ولا خميس(1)"},{"entry":"deir-1592","location":"sections.1.lines.1","before":"ولو نشاء لطمسنا على اعينهم(2)اي اعميناهم ويكون الطمس بمنزلة المسخ للشيء","after":"ولو نشاء لطمسنا على اعينهم(2)أي اعميناهم ويكون الطمس بمنزلة المسخ للشيء"},{"entry":"deir-1592","location":"sections.1.lines.2","before":"طرطميس:كلمة عامية قديمة تعني الابله او الغافل او الذي لايفقه شيئا","after":"طرطميس: كلمة عامية قديمة تعني الابله أو الغافل أو الذي لايفقه شيئا"},{"entry":"deir-1592","location":"sections.2.lines.0","before":"أعمى بصر وبصيرة لا يدرك الامور الواضحة ولا يميز بين ابسط الاشياء","after":"أعمى بصر وبصيرة لا يدرك الأمور الواضحة ولا يميز بين ابسط الأشياء"},{"entry":"deir-1592","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:3592-سورة يس:66","after":"1- التكريتي ج 3: 3592- سورة يس: 66"},{"entry":"deir-1593","location":"sections.0.lines.0","before":"ان اعرابيا طلب من شخص ان يشعل له سيكارته فقال له:طقه بلقه","after":"إن اعرابيا طلب من شخص ان يشعل له سيكارته فقال له: طقه بلقه"},{"entry":"deir-1593","location":"sections.0.lines.1","before":"اي اشعل لك السيكارة على ان تعطيني سيكاره","after":"أي اشعل لك السيكارة على ان تعطيني سيكاره"},{"entry":"deir-1593","location":"sections.1.lines.1","before":"طقة:من الفعل طق:الصوت الناجم عن قدح القداحة عند اخراج النار منها","after":"طقة: من الفعل طق: الصوت الناجم عن قدح القداحة عند اخراج النار منها"},{"entry":"deir-1593","location":"sections.1.lines.2","before":"لقة:من الفعل لقى:اعطى ومنح","after":"لقة: من الفعل لقى: اعطى ومنح"},{"entry":"deir-1593","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2722-الضبي:77","after":"1- الشوحان: 2722- الضبي: 77"},{"entry":"deir-1594","location":"sections.0.lines.0","before":"الطكعة:الضرظة","after":"الطكعة: الضرظة"},{"entry":"deir-1594","location":"sections.0.lines.1","before":"المجلس:مكان اجتماع الناس للتشاور والمسامرة","after":"المجلس: مكان اجتماع الناس للتشاور والمسامرة"},{"entry":"deir-1594","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:262","after":"1- الشوحان: 262"},{"entry":"deir-1595","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الطلب الهين يضيع الحق البين(3)","after":"-في مصر: الطلب الهين يضيع الحق البين(3)"},{"entry":"deir-1595","location":"sections.0.lines.1","before":"الهين:المتسامح","after":"الهين: المتسامح"},{"entry":"deir-1595","location":"sections.0.lines.2","before":"البين:الواضح","after":"البين: الواضح"},{"entry":"deir-1595","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا طالب الانسان بحقه بطريقة متهاونة فقد يضيع عليه حقه الواضح","after":"إذا طالب الإنسان بحقه بطريقة متهاونة فقد يضيع عليه حقه الواضح"},{"entry":"deir-1595","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2982-الشعلان ج1:343","after":"1- الشوحان: 2982- الشعلان ج 1: 343"},{"entry":"deir-1596","location":"sections.0.lines.0","before":"المشتهيه:هي التي اشتهت الشيء وطلبته","after":"المشتهيه: هي التي اشتهت الشيء وطلبته"},{"entry":"deir-1596","location":"sections.0.lines.1","before":"المستحيه:هي التي لم تطلب هذا الشيء خجلا لكنها حين قدم اكلته","after":"المستحيه: هي التي لم تطلب هذا الشيء خجلا لكنها حين قدم اكلته"},{"entry":"deir-1596","location":"sections.1.lines.0","before":"يطلب الشيء الذي يحبه بجراة لكن الذي يستفيد منه في النهاية هو شخص اخر اكثر خجلا او هدوءا","after":"يطلب الشيء الذي يحبه بجراة لكن الذي يستفيد منه في النهاية هو شخص آخر أكثر خجلا أو هدوءا"},{"entry":"deir-1596","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يذهب جهده لشخص اخر بسبب الحياءاو المجاملة","after":"في الشخص الذي يذهب جهده لشخص آخر بسبب الحياءاو المجاملة"},{"entry":"deir-1597","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:خرج منها زي الشعرة من العجين(1)","after":"-في مصر: خرج منها زي الشعرة من العجين(1)"},{"entry":"deir-1597","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عند شخص يخرج من موقف صعب او مشكلة كبيرة بذكاء وسلام من غير ان يصيبه ضرر","after":"يقال عند شخص يخرج من موقف صعب أو مشكلة كبيرة بذكاء وسلام من غير ان يصيبه ضرر"},{"entry":"deir-1597","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن ينجو من ورطة بحيلة او فطنة","after":"لمن ينجو من ورطة بحيلة أو فطنة"},{"entry":"deir-1597","location":"sections.3.lines.0","before":"ا-الشعلان ج2:215","after":"ا-الشعلان ج 2: 215"},{"entry":"deir-1598","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:طلع من المولد بلا حمص(1)","after":"-في مصر: طلع من المولد بلا حمص(1)"},{"entry":"deir-1598","location":"sections.0.lines.1","before":"المولد:وقت الميلاد وهو الاحتفال بمولد النبي(ص)حيث يوزع الحمص بمثل هذا الاحتفال في مصر","after":"المولد: وقت الميلاد وهو الاحتفال بمولد النبي(ص)حيث يوزع الحمص بمثل هذا الاحتفال في مصر"},{"entry":"deir-1598","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يشارك في امر ما لكنه يخرج منه من دون اي فائدة او نصيب","after":"لمن يشارك في امر ما لكنه يخرج منه من دون أي فائدة أو نصيب"},{"entry":"deir-1598","location":"sections.2.lines.0","before":"1-تيمور:325","after":"1- تيمور: 325"},{"entry":"deir-1599","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الطمع ضر مانفع(2)","after":"-في بغداد: الطمع ضر مانفع(2)"},{"entry":"deir-1599","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الطمع يقل ماجمع(3)","after":"-في مصر: الطمع يقل ماجمع(3)"},{"entry":"deir-1599","location":"sections.1.lines.0","before":"رب طمع ادى الى عطب(4)","after":"رب طمع ادى إلى عطب(4)"},{"entry":"deir-1599","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الانسان اذا بالغ في الطمع والجشع قد يخسر مابيده بدل ان يربح","after":"إن الإنسان إذا بالغ في الطمع والجشع قد يخسر ما بيده بدل ان يربح"},{"entry":"deir-1599","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3062-التكريتي ج3:3703-تيمور:3264-الميداني ج1:302","after":"1- الشوحان: 3062- التكريتي ج 3: 3703- تيمور: 3264- الميداني ج 1: 302"},{"entry":"deir-1600","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الطول طول النخله والعقل عقل السخله(2)","after":"-في بغداد: الطول طول النخله والعقل عقل السخله(2)"},{"entry":"deir-1600","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الطول طول النخله والعقل عقل الصخله(3)","after":"-في نجد: الطول طول النخله والعقل عقل الصخله(3)"},{"entry":"deir-1600","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الطول طولالنخله وعقله عقل السخله(4)","after":"-في مصر: الطول طولالنخله وعقله عقل السخله(4)"},{"entry":"deir-1600","location":"sections.0.lines.3","before":"السخله/الصخله:اسم للمولود الانثى من اولاد المعزحين يولد","after":"السخله/الصخله: اسم للمولود الأنثى من اولاد المعزحين يولد"},{"entry":"deir-1600","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة بغداد في القرن الخامس الهجري وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى:واذا رايتهم تعجبك اجسادهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة(6)","after":"وكان شائعا بين عامة بغداد في القرن الخامس الهجري وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى: واذا رايتهم تعجبك اجسادهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة(6)"},{"entry":"deir-1600","location":"sections.2.lines.0","before":"طويل لاعقل لديه ذهب عقله في طوله ظاهره جميل ولاخير فيه","after":"طويل لا عقل لديه ذهب عقله في طوله ظاهره جميل ولاخير فيه"},{"entry":"deir-1600","location":"sections.3.lines.0","before":"للتعريض بالطويل الاحمق وللطويل الذي لاخير فيه","after":"للتعريض بالطويل الأحمق وللطويل الذي لا خير فيه"},{"entry":"deir-1600","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1382-التكريتي ج3:3793-العبودي ج2:781","after":"1- الشوحان: 1382- التكريتي ج 3: 3793- العبودي ج 2: 781"},{"entry":"deir-1600","location":"sections.4.lines.1","before":"4-الشعلان ج3:645-الميداني ج1:3826-سورة المنافقون:4","after":"4- الشعلان ج 3: 645- الميداني ج 1: 3826- سورة المنافقون: 4"},{"entry":"deir-1601","location":"title","before":"طول ماهي مطروحه تلد جدايه","after":"طول ما هي مطروحه تلد جدايه"},{"entry":"deir-1601","location":"sections.0.lines.0","before":"المطروحة:العنزالمتروكة لدى الغير عند ولادتها","after":"المطروحة: العنز المتروكة لدى الغير عند ولادتها"},{"entry":"deir-1601","location":"sections.1.lines.0","before":"طالما عنزك لدى الغير ولم تحضر ولادتها فلن تلد لك الا جداية لان الجدي اقل قيمة من السخلة واللي يغيب ماله نصيب","after":"طالما عنزك لدى الغير ولم تحضر ولادتها فلن تلد لك إلا جداية لأن الجدي أقل قيمة من السخلة واللي يغيب ماله نصيب"},{"entry":"deir-1601","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:138","after":"1- الشوحان: 138"},{"entry":"deir-1602","location":"sections.0.lines.0","before":"-فيبغداد:بطول عوج بن عنق(2)","after":"-فيبغداد: بطول عوج بن عنق(2)"},{"entry":"deir-1602","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عنالمبالغة في الطولواصل التعبير فيه كناية عن عوج بن عنق(او عوج بن عوق)وهو شخصية اسطورية ينسب الى العمالقةورد في الروايات الشعبية انه كان طويلاجدا على نحو مبالغ فيه في زمن سيدنا موسى عليه السلام","after":"كناية عن المبالغة في الطولواصل التعبير فيه كناية عن عوج بن عنق(أو عوج بن عوق)وهو شخصية أسطورية ينسب إلى العمالقة. ورد في الروايات الشعبية انه كان طويلاجدا على نحو مبالغ فيه في زمن سيدنا موسى عليه السلام"},{"entry":"deir-1602","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:422-التكريتي ج2:243-لسان العرب:عوج","after":"1- الشوحان: 422- التكريتي ج 2: 243- لسان العرب: عوج"},{"entry":"deir-1603","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الخرزة الزرقا تمنع الحسد(2)","after":"-في مصر: الخرزة الزرقا تمنع الحسد(2)"},{"entry":"deir-1603","location":"sections.0.lines.1","before":"الطير الازرق/الخرزة الزرقاء:تعويذة تدفع الحسد والشر","after":"الطير الازرق/الخرزة الزرقاء: تعويذة تدفع الحسد والشر"},{"entry":"deir-1603","location":"sections.0.lines.2","before":"مباري شيطان:يلازم الشيطان حيثما ذهب يدفع اذاه فيحمي الانسان من العين والشرور","after":"مباري شيطان: يلازم الشيطان حيثما ذهب يدفع اذاه فيحمي الإنسان من العين والشرور"},{"entry":"deir-1603","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن الشخص الذي يحرس صاحبه من الشر والعين اينما وجد","after":"كناية عن الشخص الذي يحرس صاحبه من الشر والعين أينما وجد"},{"entry":"deir-1603","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:472-الشعلان ج2:444","after":"1- الشوحان: 472- الشعلان ج 2: 444"},{"entry":"deir-1604","location":"sections.0.lines.0","before":"كناية عن الشخص الذي تعود حياة البريةلايطيق العيش في المدينةطبع على الخشونةوحرية التنقل بعيدا عن قيود المدينة","after":"كناية عن الشخص الذي تعود حياة البرية لا يطيق العيش في المدينة، طبع على الخشونة وحرية التنقل بعيدا عن قيود المدينة"},{"entry":"deir-1604","location":"sections.1.lines.0","before":"في وصف من يالف حياة البروالقفراكثر من المدينة","after":"في وصف من يالف حياة البر والقفر أكثر من المدينة"},{"entry":"deir-1604","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:46","after":"1- الشوحان: 46"},{"entry":"deir-1605","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اسرع من البرق الخاطف(2)","after":"-في بغداد: أسرع من البرق الخاطف(2)"},{"entry":"deir-1605","location":"sections.0.lines.1","before":"طير:اسرع في الحركة","after":"طير: أسرع في الحركة"},{"entry":"deir-1605","location":"sections.0.lines.2","before":"البرق:الذي يلمعفي الغيم هو اكثر سرعةمن الطيران","after":"البرق: الذي يلمعفي الغيم هو أكثر سرعةمن الطيران"},{"entry":"deir-1605","location":"sections.1.lines.0","before":"اسرع من البرق(3)","after":"أسرع من البرق(3)"},{"entry":"deir-1605","location":"sections.2.lines.0","before":"اسرع في تنفيذ الطلب","after":"أسرع في تنفيذ الطلب"},{"entry":"deir-1605","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:462-التكريتي ج1:1763-الميداني ج1:355","after":"1- الشوحان: 462- التكريتي ج 1: 1763- الميداني ج 1: 355"},{"entry":"deir-1606","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:طير النجرينصاد من منكاره(2)","after":"-في بغداد: طير النجر ينصاد من منكاره(2)"},{"entry":"deir-1606","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ما يقع الا الشاطر(3)","after":"-في مصر: ما يقع إلا الشاطر(3)"},{"entry":"deir-1606","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1606","location":"sections.1.lines.2","before":"النكري/النجر:الحذر ويريدون به طير الباز","after":"النكري/النجر: الحذر ويريدون به طير الباز"},{"entry":"deir-1606","location":"sections.3.lines.0","before":"للنابه الحذر قد يقع في محذورلايقع فيه من هو دونه","after":"للنابه الحذر قد يقع في محذور لا يقع فيه من هو دونه"},{"entry":"deir-1606","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:462-التكريتي ج3:3853-تيمور:4764-الزجالي ج2:37","after":"1- الشوحان: 462- التكريتي ج 3: 3853- تيمور: 4764- الزجالي ج 2: 37"},{"entry":"deir-1607","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:طيزين في سروال(1)","after":"-في نجد: طيزين في سروال(1)"},{"entry":"deir-1607","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:طيزين بلباس(2)","after":"-في مصر: طيزين بلباس(2)"},{"entry":"deir-1607","location":"sections.0.lines.2","before":"الطيز:عامية مولدة لا اصل لها في العربية وهي هنا العجيزة","after":"الطيز: عامية مولدة لا أصل لها في العربية وهي هنا العجيزة"},{"entry":"deir-1607","location":"sections.1.lines.1","before":"زندان:وهما حجران يقدح بهما لاشعال النار","after":"زندان: وهما حجران يقدح بهما لاشعال النار"},{"entry":"deir-1607","location":"sections.2.lines.0","before":"في شخصين رديئين لايفترقان ويعملان لمصلحة واحدة","after":"في شخصين رديئين لا يفترقان ويعملان لمصلحة واحدة"},{"entry":"deir-1607","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج2:7862-الشعلان ج1:3493-الميداني ج2:320","after":"1- العبودي ج 2: 7862- الشعلان ج 1: 3493- الميداني ج 2: 320"},{"entry":"deir-1608","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:تالي الزمر طيط(1)","after":"-في بغداد: تالي الزمر طيط(1)"},{"entry":"deir-1608","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اخر الزمر طيط(2)","after":"-في مصر: آخر الزمر طيط(2)"},{"entry":"deir-1608","location":"sections.0.lines.2","before":"طيط:الصوت الذي يخرج بنهايةالزمر يقول طيط","after":"طيط: الصوت الذي يخرج بنهاية الزمر يقول طيط"},{"entry":"deir-1608","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الصوت الذي يقول طيط بنهاية الزمركلام لافائدة منه يذهب مع الريح","after":"إن الصوت الذي يقول طيط بنهاية الزمركلام لا فائدة منه يذهب مع الريح"},{"entry":"deir-1608","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:1882-تيمور:1","after":"1- التكريتي ج 2: 1882- تيمور: 1"},{"entry":"deir-1609","location":"sections.0.lines.0","before":"طيط:الصوت الذي يخرجبنهاية الزمر يقول طيط في وهوكلام لا قيمة له","after":"طيط: الصوت الذي يخرج بنهاية الزمر يقول طيط في وهوكلام لا قيمة له"},{"entry":"deir-1609","location":"sections.0.lines.1","before":"بيط:اتباع لطيط الحقت بالكلمة طيط للسجع","after":"بيط: اتباع لطيط الحقت بالكلمة طيط للسجع"},{"entry":"deir-1609","location":"sections.0.lines.2","before":"للسخرية من حديث شخص ما وهذا الحديث لاقيمة له","after":"للسخرية من حديث شخص ما وهذا الحديث لا قيمة له"},{"entry":"deir-1610","location":"sections.0.lines.0","before":"طيط:الصوت الذي يخرج بنهاية الزمر وهوكلاملامعنى له","after":"طيط: الصوت الذي يخرج بنهاية الزمر وهو كلام لا معنى له"},{"entry":"deir-1610","location":"sections.0.lines.1","before":"القمجة:كلمة عامية شائعة في المغرب العربي وتعني فساتين الحرير التقليدية التي تلبس في المناسبات والاحتفالات وهي غالية الثمن","after":"القمجة: كلمة عامية شائعة في المغرب العربي وتعني فساتين الحرير التقليدية التي تلبس في المناسبات والاحتفالات وهي غالية الثمن"},{"entry":"deir-1610","location":"sections.1.lines.0","before":"عتاب وتوبيخ موجه لشخص يتصرف بكبرياء او يتظاهر بثراء او منزلة اجتماعية وهذا المثل تذكير له ان يصمت ولا يتكبر فهو ليساكثر من مجرد ثوب فاخر يتباهى به","after":"عتاب وتوبيخ موجه لشخص يتصرف بكبرياء أو يتظاهر بثراء أو منزلة اجتماعية وهذا المثل تذكير له ان يصمت ولا يتكبر فهو ليساكثر من مجرد ثوب فاخر يتباهى به"},{"entry":"deir-1610","location":"sections.2.lines.0","before":"يحكى ان سيدة ديرية اختلفت مع جارتها فقالت لها:انا بنت السطل والرطل والهودج العالي فردت عليها جارتها قائلة:طيط ياقمجة وحوش بلا بقجة(حوش لا يطاق)","after":"يحكى ان سيدة ديرية اختلفت مع جارتها فقالت لها: انا بنت السطل والرطل والهودج العالي فردت عليها جارتها قائلة: طيط ياقمجة وحوش بلا بقجة(حوش لا يطاق)"},{"entry":"deir-1610","location":"sections.3.lines.0","before":"للسخرية من حديث شخص لاقيمة له","after":"للسخرية من حديث شخص لا قيمة له"},{"entry":"deir-1611","location":"sections.0.lines.0","before":"الطين:يبقى طينا مهما حاولت اصلاحه او تغيره فهو لا يمكن ان يتحول الى عجين يصنع منه خبزا","after":"الطين: يبقى طينا مهما حاولت إصلاحه أو تغيره فهو لا يمكن ان يتحول إلى عجين يصنع منه خبزا"},{"entry":"deir-1611","location":"sections.1.lines.0","before":"ان بعض الامور او الاشخاص لا يمكن تغيير طبيعتهم الاصلية ومهما بذلت من جهد سيظلون على ماهم عليه","after":"إن بعض الأمور أو الأشخاص لا يمكن تغيير طبيعتهم الأصلية ومهما بذلت من جهد سيظلون على ما هم عليه"},{"entry":"deir-1611","location":"sections.2.lines.0","before":"لمحاولة اصلاح ماهوغيرقابل للاصلاح","after":"لمحاولة إصلاح ما هو غير قابل للاصلاح"},{"entry":"deir-1611","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:180","after":"1- الشوحان: 180"},{"entry":"deir-1612","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الظالم اله يوم(1)","after":"-في بغداد: الظالم اله يوم(1)"},{"entry":"deir-1612","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:389","after":"1- التكريتي ج 3: 389"},{"entry":"deir-1613","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:خبز يدي(1)","after":"-في نجد: خبز يدي(1)"},{"entry":"deir-1613","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عاجنه وخابزه(2)","after":"-في مصر: عاجنه وخابزه(2)"},{"entry":"deir-1613","location":"sections.1.lines.1","before":"حرشته:اخرجته من جحره فاصطدته","after":"حرشته: اخرجته من جحره فاصطدته"},{"entry":"deir-1613","location":"sections.2.lines.0","before":"ان هذا الشخص اعرفه حق المعرفةفهوكرغيف الخبز الذي عجنته وخبزته اقلبه بيدي كيف اشاء","after":"إن هذا الشخص اعرفه حق المعرفة فهو كرغيف الخبز الذي عجنته وخبزته اقلبه بيدي كيف اشاء"},{"entry":"deir-1613","location":"sections.4.lines.0","before":"1-االعبودي ج2:4522-الشعلان ج2:1163-الثعالبي:376","after":"1- االعبودي ج 2: 4522- الشعلان ج 2: 1163- الثعالبي: 376"},{"entry":"deir-1614","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:طبيعة البالبدن مايغيرها غيرالجفن(2)","after":"-في بغداد: طبيعة البالبدن مايغيرها غيرالجفن(2)"},{"entry":"deir-1614","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الطبع والروح في جسد(3)","after":"-في مصر: الطبع والروح في جسد(3)"},{"entry":"deir-1614","location":"sections.1.lines.0","before":"عادة السوء شر من المغرم(4)المغرم:المولع بالشيء","after":"عادة السوء شر من المغرم(4)المغرم: المولع بالشيء"},{"entry":"deir-1614","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الطبع والروح متلازمتان في جسد لا يفارقانه الا معا قال الشاعر:","after":"إن الطبع والروح متلازمتان في جسد لا يفارقانه إلا معا قال الشاعر:"},{"entry":"deir-1614","location":"sections.3.lines.0","before":"لملازمة الطبيعة(العادة)لصاحبها وعدم انفكاكهاعنه","after":"لملازمة الطبيعة(العادة)لصاحبها وعدم انفكاكها عنه"},{"entry":"deir-1614","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2262-التكريتي ج3:3543-تيمور:3234-الميداني ج2:245-هز القحوف ج1:24","after":"1- الشوحان: 2262- التكريتي ج 3: 3543- تيمور: 3234- الميداني ج 2: 245- هز القحوف ج 1: 24"},{"entry":"deir-1615","location":"title","before":"العار يخلف ناروالنار تخلف رماد","after":"العار يخلف نار والنار تخلف رماد"},{"entry":"deir-1615","location":"sections.0.lines.0","before":"العار:يقصد به الفضيحة","after":"العار: يقصد به الفضيحة"},{"entry":"deir-1615","location":"sections.0.lines.1","before":"العار يخلف نارا:اي يولد عداوة","after":"العار يخلف نارا: أي يولد عداوة"},{"entry":"deir-1615","location":"sections.0.lines.2","before":"النارتخلف رمادا:اي تنتهي بدمار","after":"النارتخلف رمادا: أي تنتهي بدمار"},{"entry":"deir-1615","location":"sections.1.lines.0","before":"العار يؤدي الى نار العداوة والغضب وهذه العداوة بدورها تنتهي بخراب او دمار","after":"العار يؤدي إلى نار العداوة والغضب وهذه العداوة بدورها تنتهي بخراب أو دمار"},{"entry":"deir-1615","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:298","after":"1- الشوحان: 298"},{"entry":"deir-1616","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عاش من شافك(1)","after":"-في مصر: عاش من شافك(1)"},{"entry":"deir-1616","location":"sections.1.lines.0","before":"نوع من اكرام الضيف بالكلمة الطيبة:انا سعيد لان الحياةمنحتني فرصة هذا اللقاء الغاليوالثمين","after":"نوع من اكرام الضيف بالكلمة الطيبة: انا سعيد لأن الحياة منحتني فرصة هذا اللقاء الغالي والثمين"},{"entry":"deir-1616","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:407","after":"1- الشعلان ج 2: 407"},{"entry":"deir-1617","location":"sections.0.lines.0","before":"الهدير:صوت الماء الكثير المندفع كصوت السيل كناية عن الشيء الكثير","after":"الهدير: صوت الماء الكثير المندفع كصوت السيل كناية عن الشيء الكثير"},{"entry":"deir-1617","location":"sections.0.lines.1","before":"مية الغدير:صوت الماء القليل الراكد في الغدير كناية عن الشيء القليل","after":"مية الغدير: صوت الماء القليل الراكد في الغدير كناية عن الشيء القليل"},{"entry":"deir-1617","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:200","after":"1- الشوحان: 200"},{"entry":"deir-1618","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العافية بالمثاقيل والوجع بالقناطير(2)","after":"-في بغداد: العافية بالمثاقيل والوجع بالقناطير(2)"},{"entry":"deir-1618","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العافية تجي من خرم ابرة(3)","after":"-في مصر: العافية تجي من خرم ابرة(3)"},{"entry":"deir-1618","location":"sections.1.lines.2","before":"دبيب نمل:مشية النمل الهادئة البطيئة","after":"دبيب نمل: مشية النمل الهادئة البطيئة"},{"entry":"deir-1618","location":"sections.1.lines.3","before":"باقات:دفعات متتالية","after":"باقات: دفعات متتالية"},{"entry":"deir-1618","location":"sections.1.lines.4","before":"طاقات:دفعات متفرقة","after":"طاقات: دفعات متفرقة"},{"entry":"deir-1618","location":"sections.2.lines.0","before":"ان استرجاع الصحة والعافية يكون تدريجيا وببطئ تماما مثل مشية النمل الهادئة اللطيفة","after":"إن استرجاع الصحة والعافية يكون تدريجيا وببطئ تماما مثل مشية النمل الهادئة اللطيفة"},{"entry":"deir-1618","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:842-التكريتي ح3:4033-الشعلان ج3:617-الطالقاني:3","after":"1- الشوحان: 842- التكريتي ح 3: 4033- الشعلان ج 3: 617- الطالقاني: 3"},{"entry":"deir-1619","location":"sections.0.lines.0","before":"الدسكرة:وردت بمعنيين","after":"الدسكرة: وردت بمعنيين"},{"entry":"deir-1619","location":"sections.0.lines.1","before":"ا-المعنى الاصلي:بناء كالقصرتحيط بهبيوت لللاعاجم يكون فيهالشراب والملاهي ويجتمعفيه الملوك والكلمة معربة عن الفارسية او السريانية وتطلق على الزاهد حتى عن قصور اللهو والترف","after":"ا-المعنى الأصلي: بناء كالقصر تحيط بهبيوت لللاعاجم يكون فيهالشراب والملاهي ويجتمعفيه الملوك والكلمة معربة عن الفارسية أو السريانية وتطلق على الزاهد حتى عن قصور اللهو والترف"},{"entry":"deir-1619","location":"sections.0.lines.2","before":"2-المعنى المتاخر:الدسكرة تطلق مجازا على بطاقة الاعاشة او التموين ايام الحكم العثماني ويقال انها معربة من التركية","after":"2- المعنى المتاخر: الدسكرة تطلق مجازا على بطاقة الاعاشة أو التموين أيام الحكم العثماني ويقال انها معربة من التركية"},{"entry":"deir-1619","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الكلمة معربة اصلا لكن استخدامها تغير:قديما للقصورواللهو والترف وحديثالبطاقة الاعاشة التموينية","after":"إن الكلمة معربة أصلًا لكن استخدامها تغير: قديما للقصور واللهو والترف وحديث البطاقة الاعاشة التموينية"},{"entry":"deir-1619","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:273","after":"1- الشوحان: 273"},{"entry":"deir-1620","location":"sections.0.lines.0","before":"الخواتم:كناية عن الوعود الكاذبة","after":"الخواتم: كناية عن الوعود الكاذبة"},{"entry":"deir-1620","location":"sections.1.lines.0","before":"اكثر لنا من الوعود المزخرفة دون وفاء","after":"أكثر لنا من الوعود المزخرفة دون وفاء"},{"entry":"deir-1620","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:224","after":"1- الشوحان: 224"},{"entry":"deir-1621","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عباله الفروة حياجة(2)","after":"-في بغداد: عباله الفروة حياجة(2)"},{"entry":"deir-1621","location":"sections.0.lines.1","before":"عباة:العباءة:كساء مشقوق واسع بلا كمين يلبس فوق الثياب","after":"عباة: العباءة: كساء مشقوق واسع بلا كمين يلبس فوق الثياب"},{"entry":"deir-1621","location":"sections.0.lines.2","before":"الجومة:نول النسيج والحياكة","after":"الجومة: نول النسيج والحياكة"},{"entry":"deir-1621","location":"sections.0.lines.3","before":"حياجة:حياكة:نسج الثياب","after":"حياجة: حياكة: نسج الثياب"},{"entry":"deir-1621","location":"sections.1.lines.0","before":"جاء رجل الى الحائك ومعه غزل وطلب منه ان ينسج له عباءة ثم جلس ينتظرها وكانها ستنجز في الحال فساله الحائك عن سبب انتظاره فقال:","after":"جاء رجل إلى الحائك ومعه غزل وطلب منه ان ينسج له عباءة ثم جلس ينتظرها وكأنها ستنجز في الحال فساله الحائك عن سبب انتظاره فقال:"},{"entry":"deir-1621","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن اخطأ في تقدير الامور","after":"لمن اخطأ في تقدير الأمور"},{"entry":"deir-1621","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:262-التكريتي ج3:409","after":"1- الشوحان: 262- التكريتي ج 3: 409"},{"entry":"deir-1622","location":"sections.0.lines.0","before":"العبد:الرقيق والعبد الانسان كان حرا او رقيقا","after":"العبد: الرقيق والعبد الإنسان كان حرا أو رقيقا"},{"entry":"deir-1622","location":"sections.0.lines.1","before":"ديته ملح:التعويض او الفدية مجرد حفنة من الملح","after":"ديته ملح: التعويض أو الفدية مجرد حفنة من الملح"},{"entry":"deir-1622","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل للدلالة على الشيء او الشخص الذي لاقيمة له ولا وزن","after":"يقال المثل للدلالة على الشيء أو الشخص الذي لا قيمة له ولا وزن"},{"entry":"deir-1622","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:182","after":"1- الشوحان: 182"},{"entry":"deir-1623","location":"sections.0.lines.0","before":"العبد:الشخص الوضيع","after":"العبد: الشخص الوضيع"},{"entry":"deir-1623","location":"sections.0.lines.1","before":"يضلع:يعني ينكشف او يظهر عيبه","after":"يضلع: يعني ينكشف أو يظهر عيبه"},{"entry":"deir-1623","location":"sections.0.lines.2","before":"البرطم:الشفة او الفم ويقصد به الكلام","after":"البرطم: الشفة أو الفم ويقصد به الكلام"},{"entry":"deir-1623","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يحاول يتصنع او يخفي حقيقته لكن كلامه يكشفه ويظهر معدنه او مستواه","after":"يقال لمن يحاول يتصنع أو يخفي حقيقته لكن كلامه يكشفه ويظهر معدنه أو مستواه"},{"entry":"deir-1623","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يحاول اخفاء اصله أو طبعه لكن كلامه يبينه","after":"في الشخص الذي يحاول إخفاء أصله أو طبعه لكن كلامه يبينه"},{"entry":"deir-1623","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:217","after":"1- الشوحان: 217"},{"entry":"deir-1624","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحر تكفيه الاشارة(1)","after":"-في بغداد: الحر تكفيه الإشارة(1)"},{"entry":"deir-1624","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الحر تكفيه الاشارة(2)","after":"-في نجد: الحر تكفيه الإشارة(2)"},{"entry":"deir-1624","location":"sections.1.lines.0","before":"العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الاشارة(3)","after":"العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة(3)"},{"entry":"deir-1624","location":"sections.2.lines.0","before":"الذليل لايفهم الا بالاهانة اما الفطن فانه يفهم عليك بالتلميح دون التصريح","after":"الذليل لا يفهم إلا بالاهانة أما الفطن فانه يفهم عليك بالتلميح دون التصريح"},{"entry":"deir-1624","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:4642-العبودي ج1:3963-الميداني ج2:19","after":"1- التكريتي ج 2: 4642- العبودي ج 1: 3963- الميداني ج 2: 19"},{"entry":"deir-1625","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العتاب صابون الكلب(1)","after":"-في بغداد: العتاب صابون الكلب(1)"},{"entry":"deir-1625","location":"sections.1.lines.1","before":"العتاب:الملامة بلين ورفق على عمل او تصرف","after":"العتاب: الملامة بلين ورفق على عمل أو تصرف"},{"entry":"deir-1625","location":"sections.2.lines.1","before":"اذا ذهب العتاب فليس ودويبقى الود مابقي العتاب(3)","after":"إذا ذهب العتاب فليس ودويبقى الود ما بقي العتاب(3)"},{"entry":"deir-1625","location":"sections.3.lines.0","before":"لاهمية العتاب في غسل قلوب الاصدقاء من الكراهية والحقد","after":"لاهمية العتاب في غسل قلوب الأصدقاء من الكراهية والحقد"},{"entry":"deir-1625","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:4152-الميداني ج2:323-الثعالبي:465","after":"1- التكريتي ج 3: 4152- الميداني ج 2: 323- الثعالبي: 465"},{"entry":"deir-1626","location":"sections.0.lines.0","before":"العتابا:من فنون الشعروالغناء الشعبي وهي جميلة وممتعة","after":"العتابا: من فنون الشعر والغناء الشعبي وهي جميلة وممتعة"},{"entry":"deir-1626","location":"sections.0.lines.1","before":"السفاه:جمع سفيه وسمي سفيها لخفة عقله وسوء تصرفه","after":"السفاه: جمع سفيه وسمي سفيها لخفة عقله وسوء تصرفه"},{"entry":"deir-1626","location":"sections.1.lines.0","before":"العتابا تكون جميلة وممتعة لكن قد يفسدها من لايحسن قولها او منيتدخلفيها بسفاهة وخفة عقل","after":"العتابا تكون جميلة وممتعة لكن قد يفسدها من لا يحسن قولها أو من يتدخل فيها بسفاهة وخفة عقل"},{"entry":"deir-1626","location":"sections.2.lines.0","before":"في الامر الجميل الذي يفسده الناس بسوء تصرفهم او خفة عقلهم","after":"في الامر الجميل الذي يفسده الناس بسوء تصرفهم أو خفة عقلهم"},{"entry":"deir-1626","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:303","after":"1- الشوحان: 303"},{"entry":"deir-1627","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العتب عالنظر(2)","after":"-في بغداد: العتب عالنظر(2)"},{"entry":"deir-1627","location":"sections.0.lines.1","before":"-فى مصر:العتب ع النظر(3)","after":"-فى مصر: العتب ع النظر(3)"},{"entry":"deir-1627","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عند الاعتذار عن عدم السلام اوعدم تحية شخص معروف بسبب عدم رؤيته او الانتباه له","after":"يقال عند الاعتذار عن عدم السلام اوعدم تحية شخص معروف بسبب عدم رؤيته أو الانتباه له"},{"entry":"deir-1627","location":"sections.2.lines.0","before":"للاعتذارعن تقصير حصل من غير قصد خاصة عند لقاء صديق او قريبلم ينتبه لوجوده","after":"للاعتذار عن تقصير حصل من غير قصد خاصة عند لقاء صديق أو قريبلم ينتبه لوجوده"},{"entry":"deir-1627","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2092-التكريتي ج3:4163-تيمور:336","after":"1- الشوحان: 2092- التكريتي ج 3: 4163- تيمور: 336"},{"entry":"deir-1628","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عتبة الكافرمن ذهب(1)","after":"-في بغداد: عتبة الكافرمن ذهب(1)"},{"entry":"deir-1628","location":"sections.0.lines.1","before":"العتبة:خشبة الباب او بلاطته التي يوطا عليها عند الدخول او الخروج من البيت","after":"العتبة: خشبة الباب أو بلاطته التي يوطا عليها عند الدخول أو الخروج من البيت"},{"entry":"deir-1628","location":"sections.0.lines.2","before":"الكافر:من لايخاف الله","after":"الكافر: من لايخاف الله"},{"entry":"deir-1628","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الدنيا قد تعطى للكافر سعة فيالرزق ورغد في العيشحتى باتت عتبته من ذهب لكنه في الاخرة الى هلاك وخسران","after":"إن الدنيا قد تعطى للكافر سعة في الرزق ورغد في العيشحتى باتت عتبته من ذهب لكنه في الاخرة إلى هلاك وخسران"},{"entry":"deir-1628","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتيج3:4172-الطالقاني:7","after":"1- التكريتيج 3: 4172- الطالقاني: 7"},{"entry":"deir-1629","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العتيكك مايرجع جديد والعدو مايصير صديج(2)","after":"-في بغداد: العتيكك مايرجع جديد والعدو مايصير صديج(2)"},{"entry":"deir-1629","location":"sections.0.lines.1","before":"العتيق مايصير جديد:القديم لايمكن ان يعود جديدا كما كان","after":"العتيق مايصير جديد: القديم لا يمكن ان يعود جديدا كما كان"},{"entry":"deir-1629","location":"sections.0.lines.2","before":"العدو مايصيرصديق:من عرف بالعداوة لايؤمن جانبه","after":"العدو ما يصير صديق: من عرف بالعداوة لا يؤمن جانبه"},{"entry":"deir-1629","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2852-التكريتي ج3:419","after":"1- الشوحان: 2852- التكريتي ج 3: 419"},{"entry":"deir-1630","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عثرة بدفرة(1)","after":"-في بغداد: عثرة بدفرة(1)"},{"entry":"deir-1630","location":"sections.0.lines.1","before":"العثرة:زل وكبا","after":"العثرة: زل وكبا"},{"entry":"deir-1630","location":"sections.0.lines.2","before":"الدفرة:الدفع والرفس","after":"الدفرة: الدفع والرفس"},{"entry":"deir-1630","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:419","after":"1- التكريتي ج 3: 419"},{"entry":"deir-1631","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اشفنا من الكحلة دنذبلها(1)","after":"-في بغداد: اشفنا من الكحلة دنذبلها(1)"},{"entry":"deir-1631","location":"sections.1.lines.0","before":"قيل ان زوجة كانت تعامل معاملة سيئة من اهل زوجها وذات يوم طلب منها شقيق زوجها ان تخطب له اختها الا ان الزوجة رفضت هذا الطلب وقالت له هذا القول تذكرة بحالتها السيئة التي تعيشها فذهب قولها مثلا","after":"قيل ان زوجة كانت تعامل معاملة سيئة من اهل زوجها وذات يوم طلب منها شقيق زوجها ان تخطب له اختها إلا ان الزوجة رفضت هذا الطلب وقالت له هذا القول تذكرة بحالتها السيئة التي تعيشها فذهب قولها مثلا"},{"entry":"deir-1631","location":"sections.2.lines.0","before":"تساؤل استنكاري هل اعجبنا الكحل حتى نخط له ذنبا اذا كانت عشرتي معكم سيئةفكيف اسلم اختي لتلقى نفس البلاء","after":"تساؤل استنكاري هل اعجبنا الكحل حتى نخط له ذنبا إذا كانت عشرتي معكم سيئةفكيف اسلم اختي لتلقى نفس البلاء"},{"entry":"deir-1631","location":"sections.3.lines.0","before":"في العشير السيءالذي يجب تركهولمن يطلب منك العودة الى صاحبك المسيء الذي ابتعدت عنه","after":"في العشير السيءالذي يجب تركهولمن يطلب منك العودة إلى صاحبك المسيء الذي ابتعدت عنه"},{"entry":"deir-1631","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:193","after":"1- التكريتي ج 1: 193"},{"entry":"deir-1632","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العجله من الشيطان والهداوة من الرحمن(1)","after":"-في بغداد: العجله من الشيطان والهداوة من الرحمن(1)"},{"entry":"deir-1632","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:العجله من الشيطان(2)","after":"-في نجد: العجله من الشيطان(2)"},{"entry":"deir-1632","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:العجله من الشيطان(3)","after":"-في مصر: العجله من الشيطان(3)"},{"entry":"deir-1632","location":"sections.1.lines.1","before":"ىتد ريب النفس على التاني والتروي لانه خير ومحمود العاقبة","after":"ىتد ريب النفس على التاني والتروي لأنه خير ومحمود العاقبة"},{"entry":"deir-1632","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:4212-العبودي ج2:8083-تيمور:3373-العجلوني ج1:338","after":"1- التكريتي ج 3: 4212- العبودي ج 2: 8083- تيمور: 3373- العجلوني ج 1: 338"},{"entry":"deir-1633","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اربعة مهبش خمسة بترابه كل شي بحسابه(2)","after":"-في بغداد: اربعة مهبش خمسة بترابه كل شي بحسابه(2)"},{"entry":"deir-1633","location":"sections.0.lines.1","before":"المهبش:الحبوب النظيفة من التراب وغيره","after":"المهبش: الحبوب النظيفة من التراب وغيره"},{"entry":"deir-1633","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:160","after":"1- التكريتي ج 1: 160"},{"entry":"deir-1634","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:عدوك اللي بلغك(1)","after":"-في نجد: عدوك اللي بلغك(1)"},{"entry":"deir-1634","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ما شاتمك الا مبلغك(2)","after":"-في مصر: ما شاتمك إلا مبلغك(2)"},{"entry":"deir-1634","location":"sections.2.lines.0","before":"عدوك هو من بلغك ماقيل فيك من الشرفهو كباغيه","after":"عدوك هو من بلغك ما قيل فيك من الشرفهو كباغيه"},{"entry":"deir-1634","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج2:8102-تيمور:4643-الميداني ج2:314","after":"1- العبودي ج 2: 8102- تيمور: 4643- الميداني ج 2: 314"},{"entry":"deir-1635","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العذر اكبر من الصوج(2)","after":"-في بغداد: العذر اكبر من الصوج(2)"},{"entry":"deir-1635","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:العذر اقبح من الفعل(3)","after":"-في نجد: العذر أقبح من الفعل(3)"},{"entry":"deir-1635","location":"sections.1.lines.0","before":"عذره اشد من جرمه(4)","after":"عذره أشد من جرمه(4)"},{"entry":"deir-1635","location":"sections.1.lines.1","before":"الصوج:كلمة تركية وتعني الذنب","after":"الصوج: كلمة تركية وتعني الذنب"},{"entry":"deir-1635","location":"sections.1.lines.2","before":"الجرم:الذنب","after":"الجرم: الذنب"},{"entry":"deir-1635","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2842-التكريتي ج3:432-العبودي ج2:8124-الثعالبي:43","after":"1- الشوحان: 2842- التكريتي ج 3: 432- العبودي ج 2: 8124- الثعالبي: 43"},{"entry":"deir-1636","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:عرب وين طنبوره وين(2)","after":"-في بغداد: عرب وين طنبوره وين(2)"},{"entry":"deir-1636","location":"sections.2.lines.2","before":"طنبوره:الطنبور:من الات الطرب ذو عنق طويل من الفارسية تنبور وطنبورة كيفك لوضع الشخص موضع التسلية","after":"طنبوره: الطنبور: من الات الطرب ذو عنق طويل من الفارسية تنبور وطنبورة كيفك لوضع الشخص موضع التسلية"},{"entry":"deir-1636","location":"sections.3.lines.0","before":"يحكى ان زوجة تدعى طنبورة كانت خرساء طرشاء لكنها تفهم على زوجها بالاشارة وكانت العلامة بينهما ان يفرش الزوج عباءته على الارض كاشارة لقضاء حاجته منها وفي احد الايام هطل مطرغزيرفسارع الناس الى التلال للاحتماء منهااسرع الزوج الى خيمته وفرش عباءته على الارض ليضع عليها امتعتهويحميها من المطر لكن طنبورة ظنت ان الاشارة خاصة بها فاستلقتعلى العباءة واستعدت له عندها صاح الزوج مستغربا:عرب وين طنبورة وين","after":"يحكى ان زوجة تدعى طنبورة كانت خرساء طرشاء لكنها تفهم على زوجها بالاشارة وكانت العلامة بينهما ان يفرش الزوج عباءته على الأرض كاشارة لقضاء حاجته منها وفي احد الأيام هطل مطر غزير فسارع الناس إلى التلال للاحتماء منهااسرع الزوج إلى خيمته وفرش عباءته على الأرض ليضع عليها أمتعته ويحميها من المطر لكن طنبورة ظنت ان الإشارة خاصة بها فاستلقت على العباءة واستعدت له عندها صاح الزوج مستغربا: عرب وين طنبورة وين"},{"entry":"deir-1636","location":"sections.4.lines.0","before":"لسوء الفهم الذي يؤدي الى تصرف في غير موضعه ولمن لايعي مايقال له","after":"لسوء الفهم الذي يؤدي إلى تصرف في غير موضعه ولمن لا يعي ما يقال له"},{"entry":"deir-1636","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:382-التكريتي ج3:4343-الطالقاني:5","after":"1- الشوحان: 382- التكريتي ج 3: 4343- الطالقاني: 5"},{"entry":"deir-1637","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عرسنا وعرسكم فد يوم(1)","after":"-في بغداد: عرسنا وعرسكم فد يوم(1)"},{"entry":"deir-1637","location":"sections.0.lines.1","before":"العرس:كناية عن الحاجة","after":"العرس: كناية عن الحاجة"},{"entry":"deir-1637","location":"sections.1.lines.0","before":"تعبير عن الاستنكار او التعجب من اجتماع المطالب وتوافقها في الزمن","after":"تعبير عن الاستنكار أو التعجب من اجتماع المطالب وتوافقها في الزمن"},{"entry":"deir-1637","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:441","after":"1- التكريتي ج 3: 441"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.0.lines.0","before":"تاثير الوراثة على الابناء:العرق دساس","after":"تاثير الوراثة على الأبناء: العرق دساس"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:العركك دساس(1)","after":"-في بغداد: العركك دساس(1)"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.1.lines.1","before":"-في مصر:العرق دساس(2)","after":"-في مصر: العرق دساس(2)"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.2.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.2.lines.2","before":"العرق:الاصل او النسب","after":"العرق: الأصل أو النسب"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.2.lines.3","before":"دساس:اي خفي يدخل ويتسلل دون ان يرى","after":"دساس: أي خفي يدخل ويتسلل دون ان يرى"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.2.lines.4","before":"نزاع:ميال لان يشبه اصله","after":"نزاع: ميال لأن يشبه أصله"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.3.lines.0","before":"العرق دساس هو تذكير قوي بان الجوهر الحقيقي والاصل للانسان يظلان كامنين فيه وسيظهران في النهاية","after":"العرق دساس هو تذكير قوي بان الجوهر الحقيقي والاصل للإنسان يظلان كامنين فيه وسيظهران في النهاية"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.4.lines.0","before":"لممشابهة الفروع للاصول من باب الذم","after":"لممشابهة الفروع للأصول من باب الذم"},{"entry":"deir-1638","location":"sections.5.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:4452-الشعلان ج5:2763-الميداني ج2:55","after":"1- التكريتي ج 3: 4452- الشعلان ج 5: 2763- الميداني ج 2: 55"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.0.lines.0","before":"منالامثال الدالة علىمشابهة الفروع للاصول وان الصفات تورث الى اجيال متعاقبة","after":"من الأمثال الدالة على مشابهة الفروع للأصول وان الصفات تورث إلى أجيال متعاقبة"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:العركك ينوس للسبع جنوس(2)","after":"-في بغداد: العركك ينوس للسبع جنوس(2)"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.1.lines.1","before":"-في مصر:العرق يمد لسابع جد(3)","after":"-في مصر: العرق يمد لسابع جد(3)"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.1.lines.2","before":"العرق:الاصل والمنبع","after":"العرق: الأصل والمنبع"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.1.lines.3","before":"يسوس:من السوس(الدود)اي يصيبه السوسكناية عن انتقال الاثروالعلة","after":"يسوس: من السوس(الدود)أي يصيبه السوس كناية عن انتقال الأثر والعلة"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.1.lines.4","before":"ينوس:يمتد ويصل","after":"ينوس: يمتد ويصل"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.1.lines.5","before":"جنوس:جمع جنس والمقصود به الاجداد","after":"جنوس: جمع جنس والمقصود به الأجداد"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الفروع تشابه الاصول الى مدى سبعة اجداد","after":"إن الفروع تشابه الأصول إلى مدى سبعة أجداد"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.3.lines.0","before":"لمشابهة الفروع للاصول لعدة اجيال","after":"لمشابهة الفروع للأصول لعدة أجيال"},{"entry":"deir-1639","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1692-التكريتي ج3:4463-تيمور:340","after":"1- الشوحان: 1692- التكريتي ج 3: 4463- تيمور: 340"},{"entry":"deir-1640","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عركك ثيل ما ينكطع(2)","after":"-في بغداد: عركك ثيل ما ينكطع(2)"},{"entry":"deir-1640","location":"sections.0.lines.1","before":"العرق:الجذر:والهاء ضميرمتصل يعود الى الشخصالشرير","after":"العرق: الجذر: والهاء ضميرمتصل يعود إلى الشخص الشرير"},{"entry":"deir-1640","location":"sections.0.lines.2","before":"ثيل:نبات عشبي معمر ثابت في الارض يمتد على شواطئ الانهارشديد التفرع في جذوره بحيث يصعب اقتلاعه تماما فاذا قلع منه شيء بقيت جذوره في الارض فينبت من جديد","after":"ثيل: نبات عشبي معمر ثابت في الأرض يمتد على شواطئ الأنهار شديد التفرع في جذوره بحيث يصعب اقتلاعه تماما فاذا قلع منه شيء بقيت جذوره في الأرض فينبت من جديد"},{"entry":"deir-1640","location":"sections.0.lines.3","before":"عرق الثيل:كناية عن العائلة الشريرة التي يعم اذاها الناس","after":"عرق الثيل: كناية عن العائلة الشريرة التي يعم اذاها الناس"},{"entry":"deir-1640","location":"sections.1.lines.0","before":"الاصل السيء باق في الذرية كما ان الثيل لايستاصل بسهولة بل يبقى في الارض وينبت من جديد اي رسوخ الشر واستمراره في العائلة مع خصوصية الذم","after":"الأصل السيء باق في الذرية كما ان الثيل لا يستأصل بسهولة بل يبقى في الأرض وينبت من جديد أي رسوخ الشر واستمراره في العائلة مع خصوصية الذم"},{"entry":"deir-1640","location":"sections.3.lines.0","before":"1الشوحان:2312-التكريتي ج3:445","after":"1 الشوحان: 2312- التكريتي ج 3: 445"},{"entry":"deir-1641","location":"sections.0.lines.0","before":"عز الزيت:قيمة الزيت وغلاؤه","after":"عز الزيت: قيمة الزيت وغلاؤه"},{"entry":"deir-1641","location":"sections.0.lines.1","before":"الخان:مكان البيع والتجارة وخان الزيت:كالخان او السوق المخصص لبيع نوع واحد من السلع","after":"الخان: مكان البيع والتجارة وخان الزيت: كالخان أو السوق المخصص لبيع نوع واحد من السلع"},{"entry":"deir-1641","location":"sections.1.lines.0","before":"لا يقدرقيمة الشيء او مكانة الشخص الا الذين يعرفونه","after":"لا يقدرقيمة الشيء أو مكانة الشخص إلا الذين يعرفونه"},{"entry":"deir-1641","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:188","after":"1- الشوحان: 188"},{"entry":"deir-1642","location":"sections.0.lines.1","before":"العزيزة:الرفعة والامتناع وهي كناية عن الروح","after":"العزيزة: الرفعة والامتناع وهي كناية عن الروح"},{"entry":"deir-1642","location":"sections.0.lines.2","before":"شامان:اسم حصان","after":"شامان: اسم حصان"},{"entry":"deir-1642","location":"sections.1.lines.0","before":"ان فارسا بدويا خسر اصحابه في الغزو وقتل جميع اصحابه فصاح بفرسه بهذا القولها ربا خوفا من القتل او مذلة الاسر","after":"إن فارسا بدويا خسر اصحابه في الغزو وقتل جميع اصحابه فصاح بفرسه بهذا القولها ربا خوفا من القتل أو مذلة الاسر"},{"entry":"deir-1642","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:982-الميداني ج2:299","after":"1- الشوحان: 982- الميداني ج 2: 299"},{"entry":"deir-1643","location":"sections.0.lines.0","before":"العزيمة:هي الدعوة الى الطعام اوالضيافة","after":"العزيمة: هي الدعوة إلى الطعام اوالضيافة"},{"entry":"deir-1643","location":"sections.0.lines.2","before":"يقال ان دعوة الشامي تاتي على نحومتردد او مشوب بالخياركان يقول:","after":"يقال ان دعوة الشامي تاتي على نحومتردد أو مشوب بالخيار كان يقول:"},{"entry":"deir-1643","location":"sections.0.lines.3","before":"تاكل عندنا ام في المطعمتنام عندنا ام في الفندق اريح لكمما يجعل الضيف في حيرة","after":"تاكل عندنا ام في المطعم تنام عندنا ام في الفندق اريح لكمما يجعل الضيف في حيرة"},{"entry":"deir-1643","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:273","after":"1- الشوحان: 273"},{"entry":"deir-1644","location":"sections.0.lines.0","before":"الشوايا:معروفون بالجود والكرمويقومون بواجب الضيافة على اتم وجه متى كان الضيف مدعوا لكن اذا جاء الضيف فجاة بلا دعوة قد يجد اهل البيت انفسهم في ضيق فيسال الضيف باستحياء متعشي فيضطرون الى تقديم الطعام بما هومتاح","after":"الشوايا: معروفون بالجود والكرم ويقومون بواجب الضيافة على اتم وجه متى كان الضيف مدعوا لكن إذا جاء الضيف فجاة بلا دعوة قد يجد اهل البيت انفسهم في ضيق فيسال الضيف باستحياء متعشي فيضطرون إلى تقديم الطعام بما هومتاح"},{"entry":"deir-1644","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:273","after":"1- الشوحان: 273"},{"entry":"deir-1645","location":"sections.0.lines.0","before":"كنعوص:رجل اشتهربين الناس بسوء سلوكه وكثرة مخالفاته","after":"كنعوص: رجل اشتهربين الناس بسوء سلوكه وكثرة مخالفاته"},{"entry":"deir-1645","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل في الشخص الذي يتجاوزالحد في قوله او فعله فيجر على نفسه ندما وعواقب وخيمة لاتنتهي","after":"يقال هذا المثل في الشخص الذي يتجاوز الحد في قوله أو فعله فيجر على نفسه ندما وعواقب وخيمة لا تنتهي"},{"entry":"deir-1645","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:22","after":"1- الشوحان: 22"},{"entry":"deir-1646","location":"sections.0.lines.0","before":"الحزمه:هي مجموعة من العصي المربوطة بعضها ببعض","after":"الحزمه: هي مجموعة من العصي المربوطة بعضها ببعض"},{"entry":"deir-1646","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا اجتمعت الاشياء الصغيرة او الضعيفة تكونت منها قوة يصعب كسرها ان في الاتحاد قوة و التفرق ضعف","after":"إذا اجتمعت الأشياء الصغيرة أو الضعيفة تكونت منها قوة يصعب كسرها ان في الاتحاد قوة و التفرق ضعف"},{"entry":"deir-1646","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:158","after":"1- الشوحان: 158"},{"entry":"deir-1647","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العصا لمن عصا(1)","after":"-في بغداد: العصا لمن عصا(1)"},{"entry":"deir-1647","location":"sections.0.lines.1","before":"-قي مصر:العصا لمن عصا(2)","after":"-قي مصر: العصا لمن عصا(2)"},{"entry":"deir-1647","location":"sections.0.lines.2","before":"العصا:كناية عن العقاب","after":"العصا: كناية عن العقاب"},{"entry":"deir-1647","location":"sections.0.lines.3","before":"عصى:خالف وعاند","after":"عصى: خالف وعاند"},{"entry":"deir-1647","location":"sections.1.lines.0","before":"العقوبةلمن خالف وعاند","after":"العقوبة لمن خالف وعاند"},{"entry":"deir-1647","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:4602-الشعلان ج1:364","after":"1- التكريتي ج 3: 4602- الشعلان ج 1: 364"},{"entry":"deir-1648","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الاعمى لايفارق عصاه فهي:وسيلة اهتداء في الطريق","after":"إن الاعمى لا يفارق عصاه فهي: وسيلة اهتداء في الطريق"},{"entry":"deir-1648","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2102-الزجالي ج1:134","after":"1- الشوحان: 2102- الزجالي ج 1: 134"},{"entry":"deir-1649","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عصاة ابو العطه منين ماتلزمها ملغمطه(2)","after":"-في بغداد: عصاة ابو العطه منين ماتلزمها ملغمطه(2)"},{"entry":"deir-1649","location":"sections.0.lines.1","before":"عطا:تعني العطاط اوالغطاط الذي يغط في الشيء","after":"عطا: تعني العطاط اوالغطاط الذي يغط في الشيء"},{"entry":"deir-1649","location":"sections.0.lines.2","before":"مملغطة:المعنى المجازيمطلية ومغطاة بالوسخ","after":"مملغطة: المعنى المجازي مطلية ومغطاة بالوسخ"},{"entry":"deir-1649","location":"sections.1.lines.0","before":"عصاة عطا(ابو العطه)هي عصاة من شجر النخيل يحملها شخص على كتفه ويدور بها بين الاحياء السكنية مناديا(نزاح---نزاح)فاذا استدعاه احد لنزح مرحاض داره فانه يسبر قعرهابادخال العصاة فيها لمعرفة مقدار ماتحويه من قاذورات حينذاك يساومهم على قيمة النزح وبطبيعة الحال تكون عصاته ملوثة فقالوا هذا القول","after":"عصاة عطا(ابو العطه)هي عصاة من شجر النخيل يحملها شخص على كتفه ويدور بها بين الاحياء السكنية مناديا(نزاح---نزاح)فاذا استدعاه احد لنزح مرحاض داره فانه يسبر قعرها بإدخال العصاة فيها لمعرفة مقدار ما تحويه من قاذورات حينذاك يساومهم على قيمة النزح وبطبيعة الحال تكون عصاته ملوثة فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-1649","location":"sections.2.lines.0","before":"في الغارق بالرذيلة وفي الامورالمعقدة التي لاحل لها","after":"في الغارق بالرذيلة وفي الأمور المعقدة التي لا حل لها"},{"entry":"deir-1649","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:352-التكريتي ج3:461","after":"1- الشوحان: 352- التكريتي ج 3: 461"},{"entry":"deir-1650","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عصاته سيفه(2)","after":"-في بغداد: عصاته سيفه(2)"},{"entry":"deir-1650","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:عصاه سيف(3)","after":"-في نجد: عصاه سيف(3)"},{"entry":"deir-1650","location":"sections.3.lines.0","before":"الشوحان:1582-التكريتي ج3:4633-العبودي ج2:829","after":"الشوحان: 1582- التكريتي ج 3: 4633- العبودي ج 2: 829"},{"entry":"deir-1651","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العصا طالعه من الجنه(1)","after":"-في بغداد: العصا طالعه من الجنه(1)"},{"entry":"deir-1651","location":"sections.1.lines.0","before":"يروى ان النبي ادم عليه السلام عندما نزل من الجنة الى الارض احب ان ياخذ معه شيئا منها كذكرى فامره الله تعالى ان ياخذ عصا من شجرة في الجنة فكانت هذه العصا هي اول شيء اخرجه ادم من الجنة الى الارض ومن هنا جاء هذا التعبير","after":"يروى ان النبي ادم عليه السلام عندما نزل من الجنة إلى الأرض احب ان ياخذ معه شيئا منها كذكرى فامره الله تعالى ان ياخذ عصا من شجرة في الجنة فكانت هذه العصا هي اول شيء اخرجه ادم من الجنة إلى الأرض ومن هنا جاء هذا التعبير"},{"entry":"deir-1651","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:459","after":"1- التكريتي ج 3: 459"},{"entry":"deir-1652","location":"sections.3.lines.0","before":"1:-الشوحان:2042-الميداني ج2:95","after":"1:-الشوحان: 2042- الميداني ج 2: 95"},{"entry":"deir-1653","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عصفور بالايد ولا عشره عالشجره(2)","after":"-في بغداد: عصفور بالايد ولا عشره عالشجره(2)"},{"entry":"deir-1653","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:جراده بايدي ولا عشرطياره(3)","after":"-في نجد: جراده بايدي ولا عشرطياره(3)"},{"entry":"deir-1653","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:عصفوره في اليد ولا عشرة في السجر(4)","after":"-في مصر: عصفوره في اليد ولا عشرة في السجر(4)"},{"entry":"deir-1653","location":"sections.2.lines.0","before":"قليل مملوك خير من كثير غيرمملوك لاتنفع منه","after":"قليل مملوك خير من كثير غيرمملوك لا تنفع منه"},{"entry":"deir-1653","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:502-التكريتي ج3:4643-العبودي ج1:3484-تيمور:343","after":"1- الشوحان: 502- التكريتي ج 3: 4643- العبودي ج 1: 3484- تيمور: 343"},{"entry":"deir-1653","location":"sections.4.lines.1","before":"5-الطالقاني:22","after":"5- الطالقاني: 22"},{"entry":"deir-1654","location":"sections.0.lines.0","before":"الباشق:من الطيور الجارحة البازية تميل الذكور منها لصيد العصافير","after":"الباشق: من الطيور الجارحة البازية تميل الذكور منها لصيد العصافير"},{"entry":"deir-1654","location":"sections.1.lines.0","before":"لايستطيع الضعيف ان يجاري القوي اوينافسه فالعصفور بطبيعته ضعيف صغير بينما الباشق(نوع من الصقور)قوي ومهيمن في السماء","after":"لا يستطيع الضعيف ان يجاري القوي اوينافسه فالعصفور بطبيعته ضعيف صغير بينما الباشق(نوع من الصقور)قوي ومهيمن في السماء"},{"entry":"deir-1654","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:49","after":"1- الشوحان: 49"},{"entry":"deir-1655","location":"sections.0.lines.0","before":"العصفور:كناية عن الصغير المتعلم","after":"العصفور: كناية عن الصغير المتعلم"},{"entry":"deir-1655","location":"sections.1.lines.1","before":"البضاع:الجماع","after":"البضاع: الجماع"},{"entry":"deir-1655","location":"sections.2.lines.0","before":"هذا الرجل يجيء بالعلم الى من هو اعلم منه كانه صغير يعلم ابوه الذي هو الاصل والمعلم","after":"هذا الرجل يجيء بالعلم إلى من هو اعلم منه كأنه صغير يعلم ابوه الذي هو الأصل والمعلم"},{"entry":"deir-1655","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يجيء بالعلم الى من هو اعلم منه","after":"لمن يجيء بالعلم إلى من هو اعلم منه"},{"entry":"deir-1655","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:492-الميداني ج2:140","after":"1- الشوحان: 492- الميداني ج 2: 140"},{"entry":"deir-1656","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العصفور يتفلى والصياد يتكلى(2)","after":"-في بغداد: العصفور يتفلى والصياد يتكلى(2)"},{"entry":"deir-1656","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العصفور يتفلى والصياد يتقلى(3)","after":"-في مصر: العصفور يتفلى والصياد يتقلى(3)"},{"entry":"deir-1656","location":"sections.1.lines.2","before":"العصفوريتفلى:ينقي ريشه بمنقاره وهو بحالة راحة وطمانينة","after":"العصفور يتفلى: ينقي ريشه بمنقاره وهو بحالة راحة وطمانينة"},{"entry":"deir-1656","location":"sections.1.lines.3","before":"الصياد يتقلى:قاعد يعاني من حرارة الشمس وهو بحالة من التعب والمشقة","after":"الصياد يتقلى: قاعد يعاني من حرارة الشمس وهو بحالة من التعب والمشقة"},{"entry":"deir-1656","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذاالمثل عندما يكون شخص في حالة راحة ولهو وانشغال بامر تافه بينما شخص اخر في وضع صعب او خطير","after":"يقال هذاالمثل عندما يكون شخص في حالة راحة ولهو وانشغال بامر تافه بينما شخص آخر في وضع صعب أو خطير"},{"entry":"deir-1656","location":"sections.3.lines.0","before":"لمرارة الانتظار ولامراظهرت له الاهتمام بينما غيرك لا يخطر بباله","after":"لمرارة الانتظار ولأمر أظهرت له الاهتمام بينما غيرك لا يخطر بباله"},{"entry":"deir-1656","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:512-التكريتي ج3:466-تيمور:3434-بوركهارت:87","after":"1- الشوحان: 512- التكريتي ج 3: 466- تيمور: 3434- بوركهارت: 87"},{"entry":"deir-1657","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عصفور كفل زرزور والاثنين طيارة(2)","after":"-في بغداد: عصفور كفل زرزور والاثنين طيارة(2)"},{"entry":"deir-1657","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عصفور ضمن دبور والاثنين طيارة(3)","after":"-في مصر: عصفور ضمن دبور والاثنين طيارة(3)"},{"entry":"deir-1657","location":"sections.1.lines.0","before":"ضمنوا حداية لغراب قال:الكل يطيروا(4)","after":"ضمنوا حداية لغراب قال: الكل يطيروا(4)"},{"entry":"deir-1657","location":"sections.1.lines.2","before":"العصفور-الزرزور:كناية عن المحتال","after":"العصفور-الزرزور: كناية عن المحتال"},{"entry":"deir-1657","location":"sections.1.lines.3","before":"طيارة:الهروب السريع","after":"طيارة: الهروب السريع"},{"entry":"deir-1657","location":"sections.2.lines.0","before":"محتال تكفل باحضارمحتال اذا لم يدفع ماعليه من دين لكنهمطارا وتركا صاحب الدين لايعرف كيف يصل الى الكفيل او المدين","after":"محتال تكفل بإحضار محتال إذا لم يدفع ما عليه من دين لكنهمطارا وتركا صاحب الدين لا يعرف كيف يصل إلى الكفيل أو المدين"},{"entry":"deir-1657","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:502-التكريتي ج3:4653-الشعلان ج2:2604-الابشيهي ج1:134","after":"1- الشوحان: 502- التكريتي ج 3: 4653- الشعلان ج 2: 2604- الابشيهي ج 1: 134"},{"entry":"deir-1658","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ما بيده لا حل ولاربط(2)","after":"-في نجد: ما بيده لا حل ولاربط(2)"},{"entry":"deir-1658","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لايحل ولا يربط(3)","after":"-في مصر: لايحل ولا يربط(3)"},{"entry":"deir-1658","location":"sections.0.lines.2","before":"العضرط:هوالشخص التافه الذي لاقيمة له والجمع العضاريط","after":"العضرط: هوالشخص التافه الذي لا قيمة له والجمع العضاريط"},{"entry":"deir-1658","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص العاجز عن اتخاذقراربنفسه","after":"في الشخص العاجز عن اتخاذ قرار بنفسه"},{"entry":"deir-1658","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2692-العبودي ج3:11793-الشعلان ج4:218","after":"1- الشوحان: 2692- العبودي ج 3: 11793- الشعلان ج 4: 218"},{"entry":"deir-1659","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:قاعد لاشغله ولا عمله(1)","after":"-في مصر: قاعد لاشغله ولا عمله(1)"},{"entry":"deir-1659","location":"sections.0.lines.1","before":"عطال:العاطل عنالعمل الذي ليس له وظيفة او مهنة","after":"عطال: العاطل عنالعمل الذي ليس له وظيفة أو مهنة"},{"entry":"deir-1659","location":"sections.0.lines.2","before":"بطال:الذي ليس لديه مايفعله ويقضي وقته في الكسل وعدم الانجاز","after":"بطال: الذي ليس لديه ما يفعله ويقضي وقته في الكسل وعدم الإنجاز"},{"entry":"deir-1659","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص عاطل عن العمل يقضي وقته في التبطل والكسل دون بذل اي جهد مفيد وباختصار عطال بطال تعني عاطل وكسول","after":"شخص عاطل عن العمل يقضي وقته في التبطل والكسل دون بذل أي جهد مفيد وباختصار عطال بطال تعني عاطل وكسول"},{"entry":"deir-1659","location":"sections.2.lines.0","before":"للشخص الذي لايعمل ولا يفعل شيئا مفيدا","after":"للشخص الذي لا يعمل ولا يفعل شيئا مفيدا"},{"entry":"deir-1659","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج4:383","after":"1- الشعلان ج 4: 383"},{"entry":"deir-1660","location":"title","before":"العطشان يكسر راسالحوض","after":"العطشان يكسر راس الحوض"},{"entry":"deir-1660","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العطشان يكسر الحب(2)","after":"-في بغداد: العطشان يكسر الحب(2)"},{"entry":"deir-1660","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العطشان يكسرالحوض(3)","after":"-في مصر: العطشان يكسرالحوض(3)"},{"entry":"deir-1660","location":"sections.0.lines.2","before":"العطشان:كناية عن المضطر","after":"العطشان: كناية عن المضطر"},{"entry":"deir-1660","location":"sections.0.lines.3","before":"الحوض او الحب:الاناء الكبير فيه الماء","after":"الحوض أو الحب: الإناء الكبير فيه الماء"},{"entry":"deir-1660","location":"sections.0.lines.4","before":"يكسر راس الحوض:ليروي الظماوهو معذورلنيل ماهو مضطر اليه","after":"يكسر راس الحوض: ليروي الظماوهو معذورلنيل ما هو مضطر اليه"},{"entry":"deir-1660","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل للدلالة على شدة الحاجة وان الانسان اذا اشتدت حاجتهللشيء خصوصا للجوع والعطش يكسر كل العوائق ليصل الى مايريد واكثر مايورد في الخطوبات عندما يطلب اهل الفتاة مهرا كبيرا او اذا امتنعواعن اعطائها نهائيا وشكا حاله للاخرين قالوا له هذا القول حثا على دفع مهرها او باستعمال القوةكالخطف","after":"يقال هذا المثل للدلالة على شدة الحاجة وان الإنسان إذا اشتدت حاجته للشيء خصوصا للجوع والعطش يكسر كل العوائق ليصل إلى ما يريد وأكثر ما يورد في الخطوبات عندما يطلب اهل الفتاة مهرا كبيرا أو إذا امتنعواعن اعطائها نهائيا وشكا حاله للآخرين قالوا له هذا القول حثا على دفع مهرها أو باستعمال القوة كالخطف"},{"entry":"deir-1660","location":"sections.2.lines.0","before":"للمضطر يلجأ الى البذل واقتحام المخاطر وللتشجيع على اقتحام الشدائد للحصول على المطلوب","after":"للمضطر يلجأ إلى البذل واقتحام المخاطر وللتشجيع على اقتحام الشدائد للحصول على المطلوب"},{"entry":"deir-1660","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1972-التكريتي ج3:4683-تيمور:344","after":"1- الشوحان: 1972- التكريتي ج 3: 4683- تيمور: 344"},{"entry":"deir-1661","location":"sections.0.lines.1","before":"عطل:ان السحر عطل وفقد اثره","after":"عطل: ان السحر عطل وفقد اثره"},{"entry":"deir-1661","location":"sections.0.lines.2","before":"بطل:زالت قوته فلا يعود له تاثير على المسحور","after":"بطل: زالت قوته فلا يعود له تاثير على المسحور"},{"entry":"deir-1661","location":"sections.3.lines.0","before":"في تفنيد ماتريد المراة الاخرى من اقوال وسحر","after":"في تفنيد ماتريد المرأة الأخرى من اقوال وسحر"},{"entry":"deir-1661","location":"sections.4.lines.0","before":"1-سورة الاعراف:118","after":"1- سورة الاعراف: 118"},{"entry":"deir-1662","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عطية الله ماتنرد(1)","after":"-في بغداد: عطية الله ماتنرد(1)"},{"entry":"deir-1662","location":"sections.0.lines.1","before":"عطية الله:كناية عن البنت عندالولادة","after":"عطية الله: كناية عن البنت عند الولادة"},{"entry":"deir-1662","location":"sections.1.lines.0","before":"القبول وعدم التذمرمن ولادة البنت لانها من عطاء الله","after":"القبول وعدم التذمرمن ولادة البنت لأنها من عطاء الله"},{"entry":"deir-1662","location":"sections.2.lines.0","before":"لتهدئة الاب الذي يتاثر من ولادة البنت","after":"لتهدئة الأب الذي يتاثر من ولادة البنت"},{"entry":"deir-1662","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:470","after":"1- التكريتي ج 3: 470"},{"entry":"deir-1663","location":"sections.0.lines.0","before":"ان الشا عر في العادة يعطي بالكلام والقصائد لابالمال ا و لاشياء الملموسة فشبه عطاء الذي يبخل بعطية شاعر","after":"إن الشا عر في العادة يعطي بالكلام والقصائد لا بالمال ا و لاشياء الملموسة فشبه عطاء الذي يبخل بعطية شاعر"},{"entry":"deir-1663","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:277","after":"1- الشوحان: 277"},{"entry":"deir-1664","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عطية مرت الاب(1)","after":"-في بغداد: عطية مرت الأب(1)"},{"entry":"deir-1664","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:دهن مرة ابو(2)","after":"-في نجد: دهن مرة ابو(2)"},{"entry":"deir-1664","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:مرات الاب سخطه من الرب(3)","after":"-في مصر: مرات الأب سخطه من الرب(3)"},{"entry":"deir-1664","location":"sections.1.lines.0","before":"عطاء شكلي بلا قيمة من امراة لاتحمل الود والحنان لابن زوجها","after":"عطاء شكلي بلا قيمة من امرأة لا تحمل الود والحنان لابن زوجها"},{"entry":"deir-1664","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:4702-العبودي ج2:5323-تيمور:481","after":"1- التكريتي ج 3: 4702- العبودي ج 2: 5323- تيمور: 481"},{"entry":"deir-1665","location":"title","before":"العظامياكلها السع بالهنا يطلعها بالصياح","after":"العظام ياكلها السع بالهنا يطلعها بالصياح"},{"entry":"deir-1665","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الياكل عظم يحسب حساب خروجه(2)","after":"-في بغداد: الياكل عظم يحسب حساب خروجه(2)"},{"entry":"deir-1665","location":"sections.1.lines.1","before":"الاكل:يرمز الى التمتع والاقبال على الشيء","after":"الاكل: يرمز إلى التمتع والاقبال على الشيء"},{"entry":"deir-1665","location":"sections.1.lines.2","before":"يطلعها بالصياح:ترمز الى العواقب المؤلمة او النادمة","after":"يطلعها بالصياح: ترمز إلى العواقب المؤلمة أو النادمة"},{"entry":"deir-1665","location":"sections.2.lines.0","before":"لذة تعقبها ندامة ومتعة تعقبهامشقة","after":"لذة تعقبها ندامة ومتعة تعقبها مشقة"},{"entry":"deir-1665","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1162-التكريتي ج1:4043-الميداني ج1:421","after":"1- الشوحان: 1162- التكريتي ج 1: 4043- الميداني ج 1: 421"},{"entry":"deir-1666","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عظامه تصلح خناجر(2)","after":"-في بغداد: عظامه تصلح خناجر(2)"},{"entry":"deir-1666","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل عن الشخص الفقير النحيل الذي يعيش في فقر وحرمان يتحمل المشاق حتى اصبحت عظامه بارزة كانها خناجر","after":"يقال هذا المثل عن الشخص الفقير النحيل الذي يعيش في فقر وحرمان يتحمل المشاق حتى اصبحت عظامه بارزة كأنها خناجر"},{"entry":"deir-1666","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الفقيرالذي يتحمل المشاق الصعبة ولا يكل ولايمل","after":"في الشخص الفقير الذي يتحمل المشاق الصعبة ولا يكل ولايمل"},{"entry":"deir-1666","location":"sections.3.lines.0","before":"الشوحان:2262-التكريتي ج3:470","after":"الشوحان: 2262- التكريتي ج 3: 470"},{"entry":"deir-1667","location":"sections.0.lines.0","before":"عظام الرقبة:كناية عن القبائل المتحالفة ضد اعدائها","after":"عظام الرقبة: كناية عن القبائل المتحالفة ضد اعدائها"},{"entry":"deir-1667","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج2:833","after":"1- العبودي ج 2: 833"},{"entry":"deir-1668","location":"sections.0.lines.0","before":"نداء يضرب لاثارة النخوة والحمية في النفوس ومعناه:ياعفادلة ان لم تثأروا فلايرجى الخير منكم","after":"نداء يضرب لاثارة النخوة والحمية في النفوس ومعناه: ياعفادلة ان لم تثأروا فلايرجى الخير منكم"},{"entry":"deir-1668","location":"sections.1.lines.1","before":"تركهوكان لهم ثار قديم سكتوا عليه فترة حتى جاءت امراة منهموسمعت ضفدعة تنق في الماء فاستفزها ذلك وقالت بصوت عال:","after":"تركهوكان لهم ثار قديم سكتوا عليه فترة حتى جاءت امرأة منهموسمعت ضفدعة تنق في الماء فاستفزها ذلك وقالت بصوت عال:"},{"entry":"deir-1668","location":"sections.1.lines.3","before":"ان لم تثاروا فلا يرجى بكم فقام القوم لنخوتها وهبوا للاخذ بالثار","after":"إن لم تثاروا فلا يرجى بكم فقام القوم لنخوتها وهبوا للاخذ بالثار"},{"entry":"deir-1668","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:41","after":"1- الشوحان: 41"},{"entry":"deir-1669","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال على سبيل الاستخفاف والاستهزاء من شان فعل او عمل عندما يكون بلا قيمة او جدوى","after":"يقال على سبيل الاستخفاف والاستهزاء من شان فعل أو عمل عندما يكون بلا قيمة أو جدوى"},{"entry":"deir-1670","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عكربه صفرا(1)","after":"-في بغداد: عكربه صفرا(1)"},{"entry":"deir-1670","location":"sections.1.lines.0","before":"تكون العقارب سوداء او خضراء او صفراء واشدها فتكا هي الخضراء واختص المثل بالصفراء دون سواها منالعقارب تشبيها لها بالانسان الاصفر الذي يشتهر بالحقد والضغينة فقالوا هذا القول","after":"تكون العقارب سوداء أو خضراء أو صفراء واشدها فتكا هي الخضراء واختص المثل بالصفراء دون سواها منالعقارب تشبيها لها بالإنسان الأصفر الذي يشتهر بالحقد والضغينة فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-1670","location":"sections.2.lines.0","before":"للحقود الذي يسعى في ايذاء الناسسرا","after":"للحقود الذي يسعى في إيذاء الناسسرا"},{"entry":"deir-1670","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:486","after":"1- التكريتي ج 3: 486"},{"entry":"deir-1671","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عقلك من تنك(1)","after":"-في بغداد: عقلك من تنك(1)"},{"entry":"deir-1671","location":"sections.1.lines.0","before":"ليس له راي ثابت سريع التغيروالتبدل","after":"ليس له راي ثابت سريع التغير والتبدل"},{"entry":"deir-1671","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:477","after":"1- التكريتي ج 3: 477"},{"entry":"deir-1672","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:مخه زنخ(1)","after":"-في مصر: مخه زنخ(1)"},{"entry":"deir-1672","location":"sections.0.lines.1","before":"الزنخ:الدهن اوالسمن الذي تغيرت رائحته واصبحت كريهة او غير مقبولة","after":"الزنخ: الدهن اوالسمن الذي تغيرت رائحته واصبحت كريهة أو غير مقبولة"},{"entry":"deir-1672","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن الشخص الذي لايفهم بسهولة او يفهم بشكل مغاير ويحتاج الى الكثير من التكرار","after":"كناية عن الشخص الذي لا يفهم بسهولة أو يفهم بشكل مغاير ويحتاج إلى الكثير من التكرار"},{"entry":"deir-1672","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج3:266","after":"1- الشعلان ج 3: 266"},{"entry":"deir-1673","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عقله ترللي(1)","after":"-في مصر: عقله ترللي(1)"},{"entry":"deir-1673","location":"sections.0.lines.1","before":"ترللي:من الالفاظ الدارجة العامية تقاللوصف الشخص خفيف العقل او الغير متزن","after":"ترللي: من الالفاظ الدارجة العامية تقاللوصف الشخص خفيف العقل أو الغير متزن"},{"entry":"deir-1673","location":"sections.1.lines.0","before":"عقله غير سليم فهومختل او غير متزن اقرب الى الجنون او الهبل","after":"عقله غير سليم فهومختل أو غير متزن أقرب إلى الجنون أو الهبل"},{"entry":"deir-1673","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص خفيف العقل او الشبه مجنون وتقال غالبا على سبيل المزاح او الاستخفاف","after":"في الشخص خفيف العقل أو الشبه مجنون وتقال غالبا على سبيل المزاح أو الاستخفاف"},{"entry":"deir-1673","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:143","after":"1- الشعلان ج 2: 143"},{"entry":"deir-1674","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الجسم جسم فيل والعقل عقل عصفوره(2)","after":"-في مصر: الجسم جسم فيل والعقل عقل عصفوره(2)"},{"entry":"deir-1674","location":"sections.3.lines.0","before":"للشخص سهل الانقياد بالاحلام او الاوهام(احلام السخفاء)","after":"للشخص سهل الانقياد بالاحلام أو الاوهام(أحلام السخفاء)"},{"entry":"deir-1674","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:502-الشعلان ج2:1563-الثعالبي:364","after":"1- الشوحان: 502- الشعلان ج 2: 1563- الثعالبي: 364"},{"entry":"deir-1675","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عكب الكبره جبه حمرا(2)","after":"-في بغداد: عكب الكبره جبه حمرا(2)"},{"entry":"deir-1675","location":"sections.0.lines.1","before":"الجبة الحمراء:رمز للزينة والهيئة الملفتة وهي لاتناسب الشيخ او الكبير","after":"الجبة الحمراء: رمز للزينة والهيئة الملفتة وهي لا تناسب الشيخ أو الكبير"},{"entry":"deir-1675","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل في الاستهزاء بمن بلغ الكبر في العمر لكنه يتصرف تصرفات المراهقين او الصغار","after":"يقال هذا المثل في الاستهزاء بمن بلغ الكبر في العمر لكنه يتصرف تصرفات المراهقين أو الصغار"},{"entry":"deir-1675","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3012-التكريتي ج3:481","after":"1- الشوحان: 3012- التكريتي ج 3: 481"},{"entry":"deir-1676","location":"sections.0.lines.0","before":"القيراط:معيار في الوزن وفي القياس فهو مقياس لنقاوة الذهب وهو جزء من اربعة وعشرين جزءا من الشيء","after":"القيراط: معيار في الوزن وفي القياس فهو مقياس لنقاوة الذهب وهو جزء من اربعة وعشرين جزءا من الشيء"},{"entry":"deir-1676","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشيء او الشخص اذا كان كاملا بلا نقص","after":"يقال عن الشيء أو الشخص إذا كان كاملا بلا نقص"},{"entry":"deir-1677","location":"sections.0.lines.0","before":"البياض:كناية عن النقاء","after":"البياض: كناية عن النقاء"},{"entry":"deir-1677","location":"sections.1.lines.0","before":"تساؤل عن نقاوة الشيء هل هي في ظاهره فقط دون التمحيص في اصالته او غشه","after":"تساؤل عن نقاوة الشيء هل هي في ظاهره فقط دون التمحيص في اصالته أو غشه"},{"entry":"deir-1677","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:183","after":"1- الشوحان: 183"},{"entry":"deir-1678","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:على حس الطبل خفن يارجلي(2)","after":"-في بغداد: على حس الطبل خفن يارجلي(2)"},{"entry":"deir-1678","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:دقوا الطبل ع التله جريت كل مختله(3)","after":"-في مصر: دقوا الطبل ع التله جريت كل مختله(3)"},{"entry":"deir-1678","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الهوا يعمل باست الراكب(4)","after":"إن الهوا يعمل باست الراكب(4)"},{"entry":"deir-1678","location":"sections.1.lines.1","before":"حس الطبل:كناية لكل خبر وصائح:افراح احزان مشاجرات","after":"حس الطبل: كناية لكل خبر وصائح: افراح احزان مشاجرات"},{"entry":"deir-1678","location":"sections.2.lines.0","before":"ان من هوى شيئا مال به هواه نحوهيقاد الى كل ضجة او صوت كما لو ان قدميه تتابع ايقاع الطبل بدون تفكير","after":"إن من هوى شيئا مال به هواه نحوهيقاد إلى كل ضجة أو صوت كما لو ان قدميه تتابع إيقاع الطبل بدون تفكير"},{"entry":"deir-1678","location":"sections.3.lines.0","before":"يضرب للارعن الطائشالذي يهرع لكل خبر يسمعه ويتبع كل ناعق","after":"يضرب للارعن الطائش الذي يهرع لكل خبر يسمعه ويتبع كل ناعق"},{"entry":"deir-1678","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2282-التكريتي ج3:4883-تيمور:2294-الميداني ج1:12","after":"1- الشوحان: 2282- التكريتي ج 3: 4883- تيمور: 2294- الميداني ج 1: 12"},{"entry":"deir-1679","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:على حطة يدك(1)","after":"-في نجد: على حطة يدك(1)"},{"entry":"deir-1679","location":"sections.0.lines.1","before":"الحطة:الفعلة من حط يده اي وضعها ولم يحركها او يرفعها","after":"الحطة: الفعلة من حط يده أي وضعها ولم يحركها أو يرفعها"},{"entry":"deir-1679","location":"sections.1.lines.0","before":"الذيتركته هو كما هو عليه لم يتغير","after":"الذي تركته هو كما هو عليه لم يتغير"},{"entry":"deir-1679","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج2:848","after":"1- العبودي ج 2: 848"},{"entry":"deir-1680","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:على راسه ريشة(2)","after":"-في مصر: على راسه ريشة(2)"},{"entry":"deir-1680","location":"sections.1.lines.0","before":"يعود في اصله الى العصورالقديمة اذ كان الفراعنة يضعون الريشة على رؤوس الالهة واصحاب المكانة العالية باعتبارها رمزا للرفعة والسمو وانتقلت الفكرة الى العثمانيين فكانت الريشة تزين قبعة القائد المنتصر في الحروب ثم اصبحت علامة تمنح لكل من له شان رفيع في المال او العلم او السلطة ليسهل تمييزه وتكرممكانته ومع مرور الزمن دخل التعبير الى الاستعمالالشعبي ليدل ساخرا على من يتعامل وكان له امتيازا خاصا او معاملة تختلف عن الاخرين","after":"يعود في أصله إلى العصور القديمة اذ كان الفراعنة يضعون الريشة على رؤوس الالهة واصحاب المكانة العالية باعتبارها رمزا للرفعة والسمو وانتقلت الفكرة إلى العثمانيين فكانت الريشة تزين قبعة القائد المنتصر في الحروب ثم اصبحت علامة تمنح لكل من له شان رفيع في المال أو العلم أو السلطة ليسهل تمييزه وتكرم مكانته ومع مرور الزمن دخل التعبير إلى الاستعمال الشعبي ليدل ساخرا على من يتعامل وكان له امتيازا خاصا أو معاملة تختلف عن الآخرين"},{"entry":"deir-1680","location":"sections.2.lines.0","before":"لتمييز الشخص عن الاخرين علوا ومكانة","after":"لتمييز الشخص عن الآخرين علوا ومكانة"},{"entry":"deir-1680","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2032-الشعلان ج3:134","after":"1- الشوحان: 2032- الشعلان ج 3: 134"},{"entry":"deir-1681","location":"sections.0.lines.0","before":"تعبير يستعمل للدلالة على الشخص الدي يصل في الوقت المناسب تماما وكان حضوره جاء مع دقة لملعقة(الخاشوقة)على الطاولة في اول لقمة للطعام اي في اللحظة المفضلة او المطلوبة","after":"تعبير يستعمل للدلالة على الشخص الدي يصل في الوقت المناسب تماما وكان حضوره جاء مع دقة لملعقة(الخاشوقة)على الطاولة في اول لقمة للطعام أي في اللحظة المفضلة أو المطلوبة"},{"entry":"deir-1681","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي ياتي في الوقت الصحيح وكان حضوره كان منتظرا او مرغوبا فيه","after":"في الشخص الذي ياتي في الوقت الصحيح وكان حضوره كان منتظرا أو مرغوبا فيه"},{"entry":"deir-1681","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:146","after":"1- الشوحان: 146"},{"entry":"deir-1682","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:على عمى عيونه(1)","after":"-في بغداد: على عمى عيونه(1)"},{"entry":"deir-1682","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل فيالشخص الذي يعمل عملا لغيرهدون علمه وكان عيون الطرف الاخر معماة لا ترى ما يحدث","after":"يقال هذا المثل في الشخص الذي يعمل عملا لغيرهدون علمه وكان عيون الطرف الآخر معماة لا ترى ما يحدث"},{"entry":"deir-1682","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:490","after":"1- التكريتي ج 3: 490"},{"entry":"deir-1683","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:على عينك ياتاجر(1)","after":"-في بغداد: على عينك ياتاجر(1)"},{"entry":"deir-1683","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:على عينك ياتاجر(2)","after":"-في مصر: على عينك ياتاجر(2)"},{"entry":"deir-1683","location":"sections.3.lines.0","before":"للشيء الظاهر الذي يراه كل احد ويضرب للاساءة التي تقع على علانية دون خوف او وجل","after":"للشيء الظاهر الذي يراه كل احد ويضرب للاساءة التي تقع على علانية دون خوف أو وجل"},{"entry":"deir-1683","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:4902-تيمور:3473-بوركهارت:165","after":"1- التكريتي ج 3: 4902- تيمور: 3473- بوركهارت: 165"},{"entry":"deir-1684","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مد رجلك على قد غطاك(1)","after":"-في بغداد: مد رجلك على قد غطاك(1)"},{"entry":"deir-1684","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:على قدر لحافك مد رجليك(2)","after":"-في نجد: على قدر لحافك مد رجليك(2)"},{"entry":"deir-1684","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:على قد لحافك مد رجلك(3)","after":"-في مصر: على قد لحافك مد رجلك(3)"},{"entry":"deir-1684","location":"sections.2.lines.0","before":"ان على الانسان ان يتكيف بمصروفه حسب امكانياته وظروفه","after":"إن على الإنسان ان يتكيف بمصروفه حسب إمكانياته وظروفه"},{"entry":"deir-1684","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2032-العبودي ج2:8503-تيمور:3484-الطالقاني:31","after":"1- التكريتي ج 5: 2032- العبودي ج 2: 8503- تيمور: 3484- الطالقاني: 31"},{"entry":"deir-1685","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:على قفا من يشيل(1)","after":"-في مصر: على قفا من يشيل(1)"},{"entry":"deir-1685","location":"sections.0.lines.1","before":"القفا:قفا كل شيء خلفه ويراد به الظهرالذي تحمل عليه الاشياء","after":"القفا: قفا كل شيء خلفه ويراد به الظهرالذي تحمل عليه الأشياء"},{"entry":"deir-1685","location":"sections.1.lines.0","before":"وفرة وكثرة الاشياء التي يستطيع الشخص ان يحملها على ظهره بكل سهولة ويسر","after":"وفرة وكثرة الأشياء التي يستطيع الشخص ان يحملها على ظهره بكل سهولة ويسر"},{"entry":"deir-1685","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:256","after":"1- الشعلان ج 2: 256"},{"entry":"deir-1686","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:على هامان يافرعون(1)","after":"-في بغداد: على هامان يافرعون(1)"},{"entry":"deir-1686","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يحاول خدع الناس ببواطن الامور وخفاياها","after":"لمن يحاول خدع الناس ببواطن الأمور وخفاياها"},{"entry":"deir-1686","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:498","after":"1- التكريتي ج 3: 498"},{"entry":"deir-1687","location":"sections.0.lines.0","before":"علام:من اعلام اي اخبار ومعرفة","after":"علام: من اعلام أي أخبار ومعرفة"},{"entry":"deir-1687","location":"sections.0.lines.1","before":"عبطة:من العبط اي الكذب الصراح والباطل","after":"عبطة: من العبط أي الكذب الصراح والباطل"},{"entry":"deir-1687","location":"sections.1.lines.0","before":"اخبار كاذبة لا اساس لها من الصحة","after":"أخبار كاذبة لا أساس لها من الصحة"},{"entry":"deir-1687","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالشخص الذي يتقل اشاعات واخبار ملفقة","after":"في الشخص الذي يتقل إشاعات واخبار ملفقة"},{"entry":"deir-1687","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:17","after":"1- الشوحان: 17"},{"entry":"deir-1688","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:علج المخبل ترس حلكه(2)","after":"-في بغداد: علج المخبل ترس حلكه(2)"},{"entry":"deir-1688","location":"sections.1.lines.0","before":"من دواعي التسلية ان يتناول الشخص القليل من العلك لمضغه وهذه العادة تكثر بين النساء فان كانت قطعة العلك كبيرة فغير مقبولة لانها ستتعب الشخص وتظهر وجهه وكانه منتفخ قيكون منظره غير مقبول ولا يفعل ذلك الا المجانين","after":"من دواعي التسلية ان يتناول الشخص القليل من العلك لمضغه وهذه العادة تكثر بين النساء فان كانت قطعة العلك كبيرة فغير مقبولة لأنها ستتعب الشخص وتظهر وجهه وكأنه منتفخ قيكون منظره غير مقبول ولا يفعل ذلك إلا المجانين"},{"entry":"deir-1688","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1832-التكريتي ج3:500","after":"1- الشوحان: 1832- التكريتي ج 3: 500"},{"entry":"deir-1689","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العلم في الصدور لا في السطور(1)","after":"-في بغداد: العلم في الصدور لا في السطور(1)"},{"entry":"deir-1689","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العلم في الصدور موش في السطور(2)","after":"-في مصر: العلم في الصدور موش في السطور(2)"},{"entry":"deir-1689","location":"sections.1.lines.0","before":"ان العلم الحقيقي هو مايرسخ في العقل والقلب(الصدور)لا مجرد ما يكتب بالكتب(السطور)فالكتب ادوات لحفظ المعرفة لا تتحقق قيمتها الا اذا استوعبها الانسان وحفظها في صدره وعمل بها","after":"إن العلم الحقيقي هو ما يرسخ في العقل والقلب(الصدور)لا مجرد ما يكتب بالكتب(السطور)فالكتب ادوات لحفظ المعرفة لا تتحقق قيمتها إلا إذا استوعبها الإنسان وحفظها في صدره وعمل بها"},{"entry":"deir-1689","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5042-تيمور:345","after":"1- التكريتي ج 3: 5042- تيمور: 345"},{"entry":"deir-1690","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:التعلم في الصغر كالنقش في الحجر والتعلم في الكبر كالكتابة في الماء(2)","after":"-في بغداد: التعلم في الصغر كالنقش في الحجر والتعلم في الكبر كالكتابة في الماء(2)"},{"entry":"deir-1690","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:التعلم في الصغر زي النقش على الحجر(3)","after":"-في مصر: التعلم في الصغر زي النقش على الحجر(3)"},{"entry":"deir-1690","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2872-التكريتي ج2:2393-الشعلان ج2:3694-الثعالبي:163","after":"1- الشوحان: 2872- التكريتي ج 2: 2393- الشعلان ج 2: 3694- الثعالبي: 163"},{"entry":"deir-1691","location":"sections.0.lines.0","before":"هو شطر بيت لحافظ ابراهيم:","after":"هو شطر بيت لحافظ إبراهيم:"},{"entry":"deir-1691","location":"sections.1.lines.0","before":"العلم يرفع من شان صاحبه بينما الجهل يهدم مكانة الانسان مهما كان ذا نسب او جاه او مال","after":"العلم يرفع من شان صاحبه بينما الجهل يهدم مكانة الإنسان مهما كان ذا نسب أو جاه أو مال"},{"entry":"deir-1691","location":"sections.2.lines.0","before":"فيفضلالعلم والتعلم","after":"فيفضل العلم والتعلم"},{"entry":"deir-1691","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:282","after":"1- الشوحان: 282"},{"entry":"deir-1692","location":"title","before":"علمك بالغديرجان ماي","after":"علمك بالغدير جان ماي"},{"entry":"deir-1692","location":"sections.0.lines.1","before":"الفاليات:الذي تتفائل به","after":"الفاليات: الذي تتفائل به"},{"entry":"deir-1692","location":"sections.1.lines.0","before":"معرفتكبالشيء القديم انتهت ولايمكن الاعتماد عليها","after":"معرفتك بالشيء القديم انتهت ولايمكن الاعتماد عليها"},{"entry":"deir-1692","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1952-الميداني ج2:40","after":"1- الشوحان: 1952- الميداني ج 2: 40"},{"entry":"deir-1693","location":"sections.0.lines.0","before":"المقصقص:الطائرالذي ازيل ريشه ولا يستطيع الطيران وهو كناية عن الشخص المغلوب على امره:الصغير-اوالفقير-او الكسول-او الخامل","after":"المقصقص: الطائر الذي ازيل ريشه ولا يستطيع الطيران وهو كناية عن الشخص المغلوب على امره: الصغير-اوالفقير-أو الكسول-أو الخامل"},{"entry":"deir-1693","location":"sections.0.lines.1","before":"الطيار:الذي تحسنت حاله وتغيرت احواله","after":"الطيار: الذي تحسنت حاله وتغيرت أحواله"},{"entry":"deir-1693","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل عن الشخص الذي كان ضعيفا او فقيرا او محدودا في قدراته او مكانته ثم تحسنت حاله فجاة واصبح ذا شان او مال او جاه","after":"يقال هذا المثل عن الشخص الذي كان ضعيفا أو فقيرا أو محدودا في قدراته أو مكانته ثم تحسنت حاله فجاة واصبح ذا شان أو مال أو جاه"},{"entry":"deir-1693","location":"sections.2.lines.0","before":"في الدهشة والتعجب من تحول حال شخص من السيء نحو الافضل","after":"في الدهشة والتعجب من تحول حال شخص من السيء نحو الأفضل"},{"entry":"deir-1693","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:74","after":"1- الشوحان: 74"},{"entry":"deir-1694","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:علمته عالجديه غلبني ببيوت الكبار(2)","after":"-في بغداد: علمته عالجديه غلبني ببيوت الكبار(2)"},{"entry":"deir-1694","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:علمناهم الطوافه وسابقونا البيبان الكبار(3)","after":"-في نجد: علمناهم الطوافه وسابقونا البيبان الكبار(3)"},{"entry":"deir-1694","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:علمناهم عل الشحاذه سبقونا على الابواب(4)","after":"-في مصر: علمناهم عل الشحاذه سبقونا على الابواب(4)"},{"entry":"deir-1694","location":"sections.1.lines.2","before":"الشحاذة-الجدية(الكدية) -الطوافة:التسول","after":"الشحاذة-الجدية(الكدية) -الطوافة: التسول"},{"entry":"deir-1694","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2902-التكريتي ج3:5013-العبودي ج2:8574-تيمور:3465-بوركهارت:174","after":"1- الشوحان: 2902- التكريتي ج 3: 5013- العبودي ج 2: 8574- تيمور: 3465- بوركهارت: 174"},{"entry":"deir-1695","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:علمي علمك(1)","after":"-في نجد: علمي علمك(1)"},{"entry":"deir-1695","location":"sections.1.lines.0","before":"لااعلم من الامر الا ماتعلمه","after":"لا اعلم من الامر إلا ما تعلمه"},{"entry":"deir-1695","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج2:859","after":"1- العبودي ج 2: 859"},{"entry":"deir-1696","location":"sections.0.lines.0","before":"العليج:العليق:مايقدم للدابة من طعام","after":"العليج: العليق: ما يقدم للدابة من طعام"},{"entry":"deir-1696","location":"sections.0.lines.1","before":"الشويط:احدى العشائر الفراتية التي اشتهرت بانهم كانوا اذا جاء وقت الغزو(قبل الانطلاق بلحظات)تذكروا انهم ماعلفوا خيولهم فيتاخرون في تجهيزها","after":"الشويط: احدى العشائر الفراتية التي اشتهرت بانهم كانوا إذا جاء وقت الغزو(قبل الانطلاق بلحظات)تذكروا انهم ماعلفوا خيولهم فيتاخرون في تجهيزها"},{"entry":"deir-1696","location":"sections.0.lines.2","before":"المغزى:موعد الغزو او مكانه","after":"المغزى: موعد الغزو أو مكانه"},{"entry":"deir-1696","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:422-الميداني ج2:344","after":"1- الشوحان: 422- الميداني ج 2: 344"},{"entry":"deir-1697","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شن هالشده يا رسول الله(1)","after":"-في بغداد: شن هالشده يا رسول الله(1)"},{"entry":"deir-1697","location":"sections.0.lines.1","before":"عليش:على اي شيء","after":"عليش: على أي شيء"},{"entry":"deir-1697","location":"sections.0.lines.2","before":"الشدة:القسوة او التشدد","after":"الشدة: القسوة أو التشدد"},{"entry":"deir-1697","location":"sections.0.lines.3","before":"الشدة يارسول الله:للتعجب او الاستنكار وليست مقصودة للرسول","after":"الشدة يارسول الله: للتعجب أو الاستنكار وليست مقصودة للرسول"},{"entry":"deir-1697","location":"sections.0.lines.4","before":"الكريم(ص)بحد ذاته انما جرت في الكلام الشعبي كصيغة قسم واستغراب","after":"الكريم(ص)بحد ذاته إنما جرت في الكلام الشعبي كصيغة قسم واستغراب"},{"entry":"deir-1697","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يبالغ في الشدة او القسوة او الغضب في موقف لايستحق الغضب","after":"يقال للشخص الذي يبالغ في الشدة أو القسوة أو الغضب في موقف لا يستحق الغضب"},{"entry":"deir-1697","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:231","after":"1- التكريتي ج 3: 231"},{"entry":"deir-1698","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كون في اول السوق ياجحا ولو بقص اللحى(2)","after":"-في مصر: كون في اول السوق ياجحا ولو بقص اللحى(2)"},{"entry":"deir-1698","location":"sections.1.lines.0","before":"عليك ان تكون السباق الاول في كافة الامور ولو قصت لحيتك لانك سوف تنال افضل الاشياء قبل ان ياخذها غيرك","after":"عليك ان تكون السباق الأول في كافة الأمور ولو قصت لحيتك لأنك سوف تنال افضل الأشياء قبل ان ياخذها غيرك"},{"entry":"deir-1698","location":"sections.2.lines.0","before":"في فضيلة السبق في كافةالامور","after":"في فضيلة السبق في كافة الأمور"},{"entry":"deir-1698","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:220تيمور:438","after":"1- الشوحان: 220 تيمور: 438"},{"entry":"deir-1699","location":"sections.0.lines.0","before":"وصف للشخص المتردد الذي لايثبت على راي يقول لكل واحد انا معك","after":"وصف للشخص المتردد الذي لا يثبت على راي يقول لكل واحد انا معك"},{"entry":"deir-1699","location":"sections.2.lines.0","before":"الشوحان:304","after":"الشوحان: 304"},{"entry":"deir-1700","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عم اولاد خال بنيه(1)","after":"-في بغداد: عم اولاد خال بنيه(1)"},{"entry":"deir-1700","location":"sections.1.lines.0","before":"يقول هذا المثل من يرفض التعاونبامر لا يخصه بحجةانه لاتربطهبالاخرين قرابة او صلة او ينفي علاقته بامر لايخصه وفيه يقول:","after":"يقول هذا المثل من يرفض التعاون بأمر لا يخصه بحجةانه لا تربطه بالآخرين قرابة أو صلة أو ينفي علاقته بامر لا يخصه وفيه يقول:"},{"entry":"deir-1700","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يرفض التعاون مع الاخرين ولمن ينفي علاقته بقضية أو تهمة","after":"لمن يرفض التعاون مع الآخرين ولمن ينفي علاقته بقضية أو تهمة"},{"entry":"deir-1700","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:507","after":"1- التكريتي ج 3: 507"},{"entry":"deir-1701","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العمى عمى الكلب مو عمى العين(1)","after":"-في بغداد: العمى عمى الكلب مو عمى العين(1)"},{"entry":"deir-1701","location":"sections.2.lines.0","before":"العمى الحقيقي ليس ان يفقد الانسان بصره بل ان يفقد بصيرته","after":"العمى الحقيقي ليس ان يفقد الإنسان بصره بل ان يفقد بصيرته"},{"entry":"deir-1701","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5082-سورة الحج:46","after":"1- التكريتي ج 3: 5082- سورة الحج: 46"},{"entry":"deir-1702","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عمى العين ولا عمى الكلب(1)","after":"-في بغداد: عمى العين ولا عمى الكلب(1)"},{"entry":"deir-1702","location":"sections.2.lines.0","before":"في الانسان عديم الاحساس او الفهم او الرحمة","after":"في الإنسان عديم الإحساس أو الفهم أو الرحمة"},{"entry":"deir-1702","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:508","after":"1- التكريتي ج 3: 508"},{"entry":"deir-1703","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:عمى القحاب(1)","after":"-في نجد: عمى القحاب(1)"},{"entry":"deir-1703","location":"sections.0.lines.1","before":"القحاب:جمع قحبة:وهي المراة التي تتعاطى الفجور وهذه الكلمة عربية فصيحة منقولة من معناها الاصلي في الفصحى وهو السعال فالقحبة:السعلة نقلت الى المراة الفاجرة لانها تستعمل السعال ليعرف بها من يريدها","after":"القحاب: جمع قحبة: وهي المرأة التي تتعاطى الفجور وهذه الكلمة عربية فصيحة منقولة من معناها الأصلي في الفصحى وهو السعال فالقحبة: السعلة نقلت إلى المرأة الفاجرة لأنها تستعمل السعال ليعرف بها من يريدها"},{"entry":"deir-1703","location":"sections.2.lines.0","before":"1-العبودي ج2:862","after":"1- العبودي ج 2: 862"},{"entry":"deir-1704","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:انطيني عمر وذبني في الشط(1)","after":"-في بغداد: انطيني عمر وذبني في الشط(1)"},{"entry":"deir-1704","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اديني عمر وارميني بالبحر(2)","after":"-في مصر: اديني عمر وارميني بالبحر(2)"},{"entry":"deir-1704","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا كانت السلامة مكتوبة لي ولم يزل في عمري بقية فان القائي في البحر لايضرني","after":"إذا كانت السلامة مكتوبة لي ولم يزل في عمري بقية فان القائي في البحر لا يضرني"},{"entry":"deir-1704","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:5152-تيمور:18","after":"1- التكريتي ج 1: 5152- تيمور: 18"},{"entry":"deir-1705","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عمر الشقي بقي(1)","after":"-في بغداد: عمر الشقي بقي(1)"},{"entry":"deir-1705","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عمر الشقي بقي(2)","after":"-في مصر: عمر الشقي بقي(2)"},{"entry":"deir-1705","location":"sections.0.lines.2","before":"الشقي:هو عكس السعيد اي من قدر له العناء والتعب فيقال شقي في حياته اي عاش في هم ومشقة","after":"الشقي: هو عكس السعيد أي من قدر له العناء والتعب فيقال شقي في حياته أي عاش في هم ومشقة"},{"entry":"deir-1705","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5102-تيمور:352","after":"1- التكريتي ج 3: 5102- تيمور: 352"},{"entry":"deir-1706","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى ان طه كان رجلا ميسور الحال لكنه طفيلي يدعى الى الولائم والعزائم كثيرا وعندما اقام وليمة كبيرة دعا اليها الناس فقالوافيه المثل","after":"يروى ان طه كان رجلا ميسور الحال لكنه طفيلي يدعى إلى الولائم والعزائم كثيرا وعندما اقام وليمة كبيرة دعا اليها الناس فقالوافيه المثل"},{"entry":"deir-1706","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:23","after":"1- الشوحان: 23"},{"entry":"deir-1707","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عمر النسر(2)","after":"-في بغداد: عمر النسر(2)"},{"entry":"deir-1707","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:692-التكريتي ج3:5103-الميداني ج2:50","after":"1- الشوحان: 692- التكريتي ج 3: 5103- الميداني ج 2: 50"},{"entry":"deir-1708","location":"sections.0.lines.0","before":"عمر لي:اي جهز لي السيكارة او لفها","after":"عمر لي: أي جهز لي السيكارة أو لفها"},{"entry":"deir-1708","location":"sections.0.lines.1","before":"اجدح لي:اي اشعلها واعطها لي","after":"اجدح لي: أي اشعلها واعطها لي"},{"entry":"deir-1708","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الدنيء الذي يذل نفسه في طلب لاقيمةله","after":"في الشخص الدنيء الذي يذل نفسه في طلب لا قيمة له"},{"entry":"deir-1708","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:180","after":"1- الشوحان: 180"},{"entry":"deir-1709","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عمر نوح(1)","after":"-في بغداد: عمر نوح(1)"},{"entry":"deir-1709","location":"sections.1.lines.0","before":"قيل ذلك لان نوح عليه السلام كان اطول الانبياء عمرالبث في قومه950سنةغير ماعاشه قبل الرسالة وبعد الطوفان قال تعالى:","after":"قيل ذلك لأن نوح عليه السلام كان اطول الأنبياء عمرالبث في قومه 950 سنةغير ما عاشه قبل الرسالة وبعد الطوفان قال تعالى:"},{"entry":"deir-1709","location":"sections.1.lines.1","before":"فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما(2)","after":"فلبث فيهم الف سنة إلا خمسين عاما(2)"},{"entry":"deir-1709","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5102-سورة العنكبوت:14","after":"1- التكريتي ج 3: 5102- سورة العنكبوت: 14"},{"entry":"deir-1710","location":"sections.0.lines.0","before":"وجدته لابسا اذنيه(2)اي متغافلا","after":"وجدته لابسا أذنيه(2)أي متغافلا"},{"entry":"deir-1710","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يتظاهر بانه لايسمع او لايفهم تهربا من الاجابة او الدخول في موضوع قد يجر عليهمتاعب وهو قريب من التعبير الشائع يطنش","after":"يقال لمن يتظاهر بانه لا يسمع أو لا يفهم تهربا من الإجابة أو الدخول في موضوع قد يجر عليهمتاعب وهو قريب من التعبير الشائع يطنش"},{"entry":"deir-1710","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يتطارش تهربا من الجوابلتجنب المشاكل","after":"في الشخص الذي يتطارش تهربا من الجواب لتجنب المشاكل"},{"entry":"deir-1710","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1662-الميداني ج2:371","after":"1- الشوحان: 1662- الميداني ج 2: 371"},{"entry":"deir-1711","location":"sections.0.lines.0","before":"من الامثال التي تجسد نزعة بعض الناس الى المبالغة والتضخيمفي وصف الحدث","after":"من الأمثال التي تجسد نزعة بعض الناس إلى المبالغة والتضخيم في وصف الحدث"},{"entry":"deir-1711","location":"sections.0.lines.1","before":"الذيل:كناية عن نهاية الحدث","after":"الذيل: كناية عن نهاية الحدث"},{"entry":"deir-1711","location":"sections.0.lines.2","before":"المعرفة:ماخوذة من عرف الطيروهي كناية عن بداية الحدث","after":"المعرفة: ماخوذة من عرف الطيروهي كناية عن بداية الحدث"},{"entry":"deir-1711","location":"sections.0.lines.3","before":"عمللها معرفة:زاد في البداية وافتعل المقدمات","after":"عمللها معرفة: زاد في البداية وافتعل المقدمات"},{"entry":"deir-1711","location":"sections.0.lines.4","before":"عمل لها ذيل:زاد في النهاية والحق تفاصيل اخرى","after":"عمل لها ذيل: زاد في النهاية والحق تفاصيل أخرى"},{"entry":"deir-1711","location":"sections.1.lines.0","before":"جعل للحدث بداية وزيادة ونهاية مع ان الامر كان بسيطا لايستحق و يقال المثل للشخص الذي يزخرف الكلام او يكبر الحدث ويزيد فيه من اوله الى اخره فيحوله من شيء بسيط الى قضية كبيرة","after":"جعل للحدث بداية وزيادة ونهاية مع ان الامر كان بسيطا لا يستحق و يقال المثل للشخص الذي يزخرف الكلام أو يكبر الحدث ويزيد فيه من اوله إلى آخره فيحوله من شيء بسيط إلى قضية كبيرة"},{"entry":"deir-1711","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:73","after":"1- الشوحان: 73"},{"entry":"deir-1712","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سوى بيتي حبسي(1)","after":"-في بغداد: سوى بيتي حبسي(1)"},{"entry":"deir-1712","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:حبسك بيتك(2)","after":"-في نجد: حبسك بيتك(2)"},{"entry":"deir-1712","location":"sections.1.lines.0","before":"مقيد في بيته او نحوهوكانه في حبس لايستطيع الخروج منه رغما عنه","after":"مقيد في بيته أو نحوهوكانه في حبس لا يستطيع الخروج منه رغما عنه"},{"entry":"deir-1712","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن اجبر على البقاء في مكان محدد لايملك حرية الحركة او المغادرة","after":"لمن اجبر على البقاء في مكان محدد لا يملك حرية الحركة أو المغادرة"},{"entry":"deir-1712","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:1582-العبودي ج1:387","after":"1- التكريتي ج 3: 1582- العبودي ج 1: 387"},{"entry":"deir-1713","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سوى العرب عربين(1)","after":"-في بغداد: سوى العرب عربين(1)"},{"entry":"deir-1713","location":"sections.0.lines.1","before":"العرب:العشيرة الواحدة","after":"العرب: العشيرة الواحدة"},{"entry":"deir-1713","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يوقع بين الاصدقاء والجماعات","after":"لمن يوقع بين الأصدقاء والجماعات"},{"entry":"deir-1713","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:160","after":"1- التكريتي ج 3: 160"},{"entry":"deir-1714","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السكوتي خاف منه(1)","after":"-في بغداد: السكوتي خاف منه(1)"},{"entry":"deir-1714","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل للتحذير من الشخص الصامت لان الصامت قد يخفي وراءه دهاءومكراوخطورة","after":"يقال المثل للتحذير من الشخص الصامت لأن الصامت قد يخفي وراءه دهاء ومكرًا وخطورة"},{"entry":"deir-1714","location":"sections.2.lines.0","before":"للتحذير من الشخص الصامت الماك الذي يصغي ولايتكلم فهو اكثر خطرا من المتكلم","after":"للتحذير من الشخص الصامت الماك الذي يصغي ولايتكلم فهو أكثر خطرا من المتكلم"},{"entry":"deir-1714","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:132","after":"1- التكريتي ج 3: 132"},{"entry":"deir-1715","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عند العكده ضرط النجار(2)","after":"-في بغداد: عند العكده ضرط النجار(2)"},{"entry":"deir-1715","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عند العقده تغلب النجار(3)","after":"-في مصر: عند العقده تغلب النجار(3)"},{"entry":"deir-1715","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعابينعامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعًا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1715","location":"sections.1.lines.2","before":"العقدة:هي الجزء القوي في قطعة الخشب صعبة الشق على منشارالنجار","after":"العقدة: هي الجزء القوي في قطعة الخشب صعبة الشق على منشار النجار"},{"entry":"deir-1715","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يقف عاجزا عن اتمام مابدا به عند اول عقبة","after":"لمن يقف عاجزا عن اتمام ما بدا به عند اول عقبة"},{"entry":"deir-1715","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2612-التكريتي ج3:5243-تيمور:3444-الزجالي ج2:405","after":"1- الشوحان: 2612- التكريتي ج 3: 5243- تيمور: 3444- الزجالي ج 2: 405"},{"entry":"deir-1716","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بمكان العكرب لاتكرب بمكان الحيه افرشونام(2)","after":"-في بغداد: بمكان العكرب لاتكرب بمكان الحيه افرشونام(2)"},{"entry":"deir-1716","location":"sections.2.lines.0","before":"تعتقد العامةان العقرب مشهورة بلؤمها وخبثها لانها قد تتعرض لمن لايتعرض لها على عكس الحية","after":"تعتقد العامةان العقرب مشهورة بلؤمها وخبثها لأنها قد تتعرض لمن لا يتعرض لها على عكس الحية"},{"entry":"deir-1716","location":"sections.3.lines.0","before":"للمقارنة بين نوعين من الشروتفضيل احدهماالاقل ضررا على الاخر","after":"للمقارنة بين نوعين من الشر وتفضيل أحدهما الأقل ضررا على الآخر"},{"entry":"deir-1716","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:792-التكريتي ج2:333-ثمار القلوب:349","after":"1- الشوحان: 792- التكريتي ج 2: 333- ثمار القلوب: 349"},{"entry":"deir-1717","location":"sections.0.lines.0","before":"طيط:الصوت الذي يخرج بنهاية الزمريقول طيط وهو صوت يذهب مع الريح ولا فائدة منه","after":"طيط: الصوت الذي يخرج بنهاية الزمريقول طيط وهو صوت يذهب مع الريح ولا فائدة منه"},{"entry":"deir-1717","location":"sections.0.lines.1","before":"المنقدة:من نقد الشيء:بين حسنه واظهر عيوبه","after":"المنقدة: من نقد الشيء: بين حسنه واظهر عيوبه"},{"entry":"deir-1717","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل فيمن يدفع عن نفسه الضرر ولو اغضب غيره اي ان الانسان عند الشدة يختارالسلامة لنفسه قبل مراعاة خواطر الاخرين والمعنى ان دفع الاذى اولى من مراعاة الخواطر","after":"يقال المثل فيمن يدفع عن نفسه الضرر ولو اغضب غيره أي ان الإنسان عند الشدة يختار السلامة لنفسه قبل مراعاة خواطر الآخرين والمعنى ان دفع الاذى اولى من مراعاة الخواطر"},{"entry":"deir-1717","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:309","after":"1- الشوحان: 309"},{"entry":"deir-1718","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عنزة الجربا ماتشرب الا من راس العين(2)","after":"-في بغداد: عنزة الجربا ماتشرب إلا من راس العين(2)"},{"entry":"deir-1718","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العنزه الجربانة ماتشرب الا من راس العين(3)","after":"-في مصر: العنزه الجربانة ماتشرب إلا من راس العين(3)"},{"entry":"deir-1718","location":"sections.2.lines.0","before":"يحكى عن عنزة مصابة بالجرب وكلها علل وادواء لكنها لا ترضى ان تشرب الا من راس العين وكانها تتكبر رغم عيبها","after":"يحكى عن عنزة مصابة بالجرب وكلها علل وادواء لكنها لا ترضى ان تشرب إلا من راس العين وكأنها تتكبر رغم عيبها"},{"entry":"deir-1718","location":"sections.2.lines.1","before":"العنز الجربا:كناية عن الشخص الوضيع الذي يتظاهر بالرفعة","after":"العنز الجربا: كناية عن الشخص الوضيع الذي يتظاهر بالرفعة"},{"entry":"deir-1718","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1372-الكريتي ج3:5263-تيمور:3564-الزمخشري ح2:171","after":"1- الشوحان: 1372- الكريتي ج 3: 5263- تيمور: 3564- الزمخشري ح 2: 171"},{"entry":"deir-1719","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عنزة ولو طارت(1)","after":"-في بغداد: عنزة ولو طارت(1)"},{"entry":"deir-1719","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عنزة ولو طارت(2)","after":"-في مصر: عنزة ولو طارت(2)"},{"entry":"deir-1719","location":"sections.1.lines.0","before":"ان صديقان كانا يسيران فرايا شبح اسود من بعيد فقال الاول هذه عنزة وقال الثاني هذا غراب فاقتربا من الشبح فطار فقال الثاني للاول الماقل لك انه غراب فقال الاول عنزة ولو طارت فذهب قوله مثلا","after":"إن صديقان كانا يسيران فرايا شبح اسود من بعيد فقال الأول هذه عنزة وقال الثاني هذا غراب فاقتربا من الشبح فطار فقال الثاني للاول الماقل لك انه غراب فقال الأول عنزة ولو طارت فذهب قوله مثلا"},{"entry":"deir-1719","location":"sections.3.lines.0","before":"-1-التكريتي ج3:5262-تيمور:357","after":"-1- التكريتي ج 3: 5262- تيمور: 357"},{"entry":"deir-1720","location":"sections.0.lines.0","before":"العود احمد(1)","after":"العود أحمد(1)"},{"entry":"deir-1720","location":"sections.0.lines.1","before":"العود:العودة الى الشيء","after":"العود: العودة إلى الشيء"},{"entry":"deir-1720","location":"sections.1.lines.0","before":"العودة الى الشيء اكثر حمدا لانك لاتعود الى الشيء الا بعد ان خبرته","after":"العودة إلى الشيء أكثر حمدا لأنك لا تعود إلى الشيء إلا بعد ان خبرته"},{"entry":"deir-1720","location":"sections.2.lines.0","before":"في العودة الى الشيء بعد تجربته الحسنة","after":"في العودة إلى الشيء بعد تجربته الحسنة"},{"entry":"deir-1720","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الزمخشري ج1:335","after":"1- الزمخشري ج 1: 335"},{"entry":"deir-1721","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:عود من عرض حزمه(2)","after":"-في نجد: عود من عرض حزمه(2)"},{"entry":"deir-1721","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عود في حزمة يعمل ايه(3)","after":"-في مصر: عود في حزمة يعمل ايه(3)"},{"entry":"deir-1721","location":"sections.0.lines.2","before":"العود:كناية عن الشخص بمفرده","after":"العود: كناية عن الشخص بمفرده"},{"entry":"deir-1721","location":"sections.0.lines.3","before":"الحزمة:كناية عن الجماعة","after":"الحزمة: كناية عن الجماعة"},{"entry":"deir-1721","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي لايمثل الا نفسه","after":"في الشخص الذي لا يمثل إلا نفسه"},{"entry":"deir-1721","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1582-العبودي ج2:8753-تيمور:357","after":"1- الشوحان: 1582- العبودي ج 2: 8753- تيمور: 357"},{"entry":"deir-1722","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عيد الزغير يجي كبل عيد الجبير(1)","after":"-في بغداد: عيد الزغير يجي كبل عيد الجبير(1)"},{"entry":"deir-1722","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العيد الصغيرقبل العيد الكبير(2)","after":"-في مصر: العيد الصغيرقبل العيد الكبير(2)"},{"entry":"deir-1722","location":"sections.0.lines.2","before":"العيد الزغير:كناية عن فرحة الابن الاصغر","after":"العيد الزغير: كناية عن فرحة الابن الأصغر"},{"entry":"deir-1722","location":"sections.0.lines.3","before":"العيد الكبير:كناية عن فرحة الابن الاكبر","after":"العيد الكبير: كناية عن فرحة الابن الأكبر"},{"entry":"deir-1722","location":"sections.1.lines.0","before":"الخروج عن المالوف والمتعارف عليه بزواج الابن الاصغر قبل الابن الاكبر","after":"الخروج عن المالوف والمتعارف عليه بزواج الابن الأصغر قبل الابن الأكبر"},{"entry":"deir-1722","location":"sections.2.lines.0","before":"لتبريرتنفيذ طلبات الصغيرقبل الكبير","after":"لتبرير تنفيذ طلبات الصغيرقبل الكبير"},{"entry":"deir-1722","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5332-الشعلان ج1:373","after":"1- التكريتي ج 3: 5332- الشعلان ج 1: 373"},{"entry":"deir-1723","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عيرتني عارها وركبتني حمارها(2)","after":"-في بغداد: عيرتني عارها وركبتني حمارها(2)"},{"entry":"deir-1723","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1032-التكريتي ج3:5513-الميداني ج1:286","after":"1- الشوحان: 1032- التكريتي ج 3: 5513- الميداني ج 1: 286"},{"entry":"deir-1724","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عيشوتشوف(2)","after":"-في بغداد: عيشوتشوف(2)"},{"entry":"deir-1724","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:عش وتشوف(3)","after":"-في نجد: عش وتشوف(3)"},{"entry":"deir-1724","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:عشنا وشفنا(4)","after":"-في مصر: عشنا وشفنا(4)"},{"entry":"deir-1724","location":"sections.1.lines.0","before":"عش تر مالم تر(5)","after":"عش تر ما لم تر(5)"},{"entry":"deir-1724","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل للاستغراب مما يحدث حاليا لما كان يحدث في الماضي فكلما طال عمر الشخص راى من الحوادث مافيه من العبر","after":"يقال هذا المثل للاستغراب مما يحدث حاليا لما كان يحدث في الماضي فكلما طال عمر الشخص راى من الحوادث ما فيه من العبر"},{"entry":"deir-1724","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2122-التكريتي ج3:537---3-العبودي ج2:8284-الشعلان ج4:4905-الميداني ج2:27","after":"1- الشوحان: 2122- التكريتي ج 3: 537---3- العبودي ج 2: 8284- الشعلان ج 4: 4905- الميداني ج 2: 27"},{"entry":"deir-1725","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عيش ياكديش علما يطلع الحشيش(1)","after":"-في بغداد: عيش ياكديش علما يطلع الحشيش(1)"},{"entry":"deir-1725","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عيش ياكديشلما يطلع الحشيش(2)","after":"-في مصر: عيش ياكديشلما يطلع الحشيش(2)"},{"entry":"deir-1725","location":"sections.1.lines.2","before":"الكديش:الفرس الغير اصيلة","after":"الكديش: الفرس الغير أصيلة"},{"entry":"deir-1725","location":"sections.1.lines.3","before":"النوار:يقصد بهاالزهور او الورود","after":"النوار: يقصد بهاالزهور أو الورود"},{"entry":"deir-1725","location":"sections.2.lines.0","before":"موت ياغبي من طول الانتظارلشيء لا امللك فيه","after":"موت ياغبي من طول الانتظار لشيء لا امللك فيه"},{"entry":"deir-1725","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5382-تيمور:3613-بوركهارت:172","after":"1- التكريتي ج 3: 5382- تيمور: 3613- بوركهارت: 172"},{"entry":"deir-1726","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عيش في العز يوم ولا تعيش في الذل سنه(2)","after":"-في مصر: عيش في العز يوم ولا تعيش في الذل سنه(2)"},{"entry":"deir-1726","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:552-تيمور:361","after":"1- الشوحان: 552- تيمور: 361"},{"entry":"deir-1727","location":"sections.0.lines.0","before":"الكوبه:كلمة عامية نجدية تستعمل في الذم والتقبيح والتقليل من شان الشخص المذكور","after":"الكوبه: كلمة عامية نجدية تستعمل في الذم والتقبيح والتقليل من شان الشخص المذكور"},{"entry":"deir-1727","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل للمبالغة في وصفحياة صعبة جدا مليئة بالضيق والمشقة وسوء الحظ سواء من جهةالفقر او التعب او سوء الحظ","after":"يقال المثل للمبالغة في وصفحياة صعبة جدا مليئة بالضيق والمشقة وسوء الحظ سواء من جهةالفقر أو التعب أو سوء الحظ"},{"entry":"deir-1727","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:267","after":"1- الشوحان: 267"},{"entry":"deir-1728","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:العين أقرب من الحاجب(1)","after":"-في مصر: العين أقرب من الحاجب(1)"},{"entry":"deir-1728","location":"sections.0.lines.1","before":"العين:كناية عن القريب","after":"العين: كناية عن القريب"},{"entry":"deir-1728","location":"sections.1.lines.0","before":"الاشارة الى درجة القربى واهميتها","after":"الإشارة إلى درجة القربى واهميتها"},{"entry":"deir-1728","location":"sections.2.lines.0","before":"للاشارة الى مكانة ودرجة القربى من الشخص","after":"للاشارة إلى مكانة ودرجة القربى من الشخص"},{"entry":"deir-1728","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:375","after":"1- الشعلان ج 1: 375"},{"entry":"deir-1729","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عين التحب تصيب(1)","after":"-في بغداد: عين التحب تصيب(1)"},{"entry":"deir-1729","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العين اللي بتحب تصيب(2)","after":"-في مصر: العين اللي بتحب تصيب(2)"},{"entry":"deir-1729","location":"sections.1.lines.0","before":"يعتقد ان الاباء والامهات يصيبون اطفالهم بالعين لشدة محبتهم لهم فقالوا هذا القول","after":"يعتقد ان الآباء والامهات يصيبون اطفالهم بالعين لشدة محبتهم لهم فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-1729","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5402-الشعلان ج3:282","after":"1- التكريتي ج 3: 5402- الشعلان ج 3: 282"},{"entry":"deir-1730","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عين الماتشوف ويلها من الله(1)","after":"-في بغداد: عين الماتشوف ويلها من الله(1)"},{"entry":"deir-1730","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يتهم الناس بالفاحشة او سوء السيرة دون ان يرى بعينيه","after":"لمن يتهم الناس بالفاحشة أو سوء السيرة دون ان يرى بعينيه"},{"entry":"deir-1730","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:546","after":"1- التكريتي ج 3: 546"},{"entry":"deir-1731","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العين بصيره واليد قصيره(2)","after":"-في بغداد: العين بصيره واليد قصيره(2)"},{"entry":"deir-1731","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العين بصيره واليد قصيره(3)","after":"-في مصر: العين بصيره واليد قصيره(3)"},{"entry":"deir-1731","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عند وجود الرغبة في عمل شيء او مساعدة الاخرين لكن العجزيمنع ذلك بسبب قلة الامكانات او نقص الوسائل","after":"يقال عند وجود الرغبة في عمل شيء أو مساعدة الآخرين لكن العجزيمنع ذلك بسبب قلة الإمكانات أو نقص الوسائل"},{"entry":"deir-1731","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2102-التكريتي ج3:5393-تيمور:361","after":"1- الشوحان: 2102- التكريتي ج 3: 5393- تيمور: 361"},{"entry":"deir-1732","location":"sections.0.lines.0","before":"من قوانين شريعة حمورابي(الملك البابلي حوالي القرن18ق م)","after":"من قوانين شريعة حمورابي(الملك البابلي حوالي القرن 18 ق م)"},{"entry":"deir-1732","location":"sections.0.lines.2","before":"وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزالله فاولئك هم الظالمون(1)","after":"وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالأنف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزالله فاولئك هم الظالمون(1)"},{"entry":"deir-1732","location":"sections.1.lines.0","before":"تعبير عن مبدا العدل في القصاص اي ان تكون العقوبة بمقدار الجريمة","after":"تعبير عن مبدا العدل في القصاص أي ان تكون العقوبة بمقدار الجريمة"},{"entry":"deir-1732","location":"sections.3.lines.0","before":"1-سورة المائدة:45","after":"1- سورة المائدة: 45"},{"entry":"deir-1733","location":"sections.0.lines.0","before":"-فيبغداد:العين تاكل(1)","after":"-فيبغداد: العين تاكل(1)"},{"entry":"deir-1733","location":"sections.1.lines.0","before":"العينتشتهي قبل الفم","after":"العين تشتهي قبل الفم"},{"entry":"deir-1733","location":"sections.2.lines.0","before":"لاستحسانالعين للطعام الجيد والنظيف الذي يثير الشهية","after":"لاستحسان العين للطعام الجيد والنظيف الذي يثير الشهية"},{"entry":"deir-1733","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:539","after":"1- التكريتي ج 3: 539"},{"entry":"deir-1734","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العين تشوف والكلب يسوف(1)","after":"-في بغداد: العين تشوف والكلب يسوف(1)"},{"entry":"deir-1734","location":"sections.1.lines.0","before":"الرغبة في شراء الشيء او ازالة المنكرموجودةلكن القدرة معدومة","after":"الرغبة في شراء الشيء أو ازالة المنكر موجودة لكن القدرة معدومة"},{"entry":"deir-1734","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم القدرة على شراء مايسر ولعدم التمكن من ازالة المنكر","after":"لعدم القدرة على شراء ما يسر ولعدم التمكن من ازالة المنكر"},{"entry":"deir-1734","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:541","after":"1- التكريتي ج 3: 541"},{"entry":"deir-1735","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عين تضحك عين تبجي(1)","after":"-في بغداد: عين تضحك عين تبجي(1)"},{"entry":"deir-1735","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال لمن يظهر الرضا والمجاملة عند سلب الشيء منه قسرا او حياء فتضحك عين بينما داخله حزن عميق فتبكي العين الاخرى","after":"يقال لمن يظهر الرضا والمجاملة عند سلب الشيء منه قسرا أو حياء فتضحك عين بينما داخله حزن عميق فتبكي العين الأخرى"},{"entry":"deir-1735","location":"sections.3.lines.0","before":"لفرط تاثر الانسان بما يسلب منه قسراا و حياء","after":"لفرط تاثر الإنسان بما يسلب منه قسراا و حياء"},{"entry":"deir-1735","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتيج3:5412-الطالقاني:10","after":"1- التكريتيج 3: 5412- الطالقاني: 10"},{"entry":"deir-1736","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العين تغار من اختها(1)","after":"-في بغداد: العين تغار من اختها(1)"},{"entry":"deir-1736","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:542","after":"1- التكريتي ج 3: 542"},{"entry":"deir-1737","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العين جوعانه والبطن شبعانه(1)","after":"-في بغداد: العين جوعانه والبطن شبعانه(1)"},{"entry":"deir-1737","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:542","after":"1- التكريتي ج 3: 542"},{"entry":"deir-1738","location":"sections.0.lines.0","before":"اصل المثل من البيئة العربية القديمة حيث كان يضرب فيمن يعرف بنزاهته وصد ق نظرته فعينه لا تخطئفي الحكم على الناس والامور لانها ميزان العدل والحق في داخله","after":"أصل المثل من البيئة العربية القديمة حيث كان يضرب فيمن يعرف بنزاهته وصد ق نظرته فعينه لا تخطئفي الحكم على الناس والأمور لأنها ميزان العدل والحق في داخله"},{"entry":"deir-1738","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:عين الحر ميزان(2)","after":"-في بغداد: عين الحر ميزان(2)"},{"entry":"deir-1738","location":"sections.1.lines.1","before":"-في نجد:عين الحر ميزان(3)","after":"-في نجد: عين الحر ميزان(3)"},{"entry":"deir-1738","location":"sections.1.lines.2","before":"-في مصر:عين الحر ميزانه(4)","after":"-في مصر: عين الحر ميزانه(4)"},{"entry":"deir-1738","location":"sections.2.lines.1","before":"الحر:الرجل الكريمالشهم الاصيل صاحب المروءة والعدل","after":"الحر: الرجل الكريم الشهم الأصيل صاحب المروءة والعدل"},{"entry":"deir-1738","location":"sections.2.lines.2","before":"الميزان:هو المعيار الدقيق والموثوق الذي تقدر به الامور","after":"الميزان: هو المعيار الدقيق والموثوق الذي تقدر به الأمور"},{"entry":"deir-1738","location":"sections.3.lines.0","before":"ان نظرة الانسان الشريف الكريم كافية للحكم الصحيحومقياسا للقيمة والحق فرايه يعتد به كما يعتد بالميزان","after":"إن نظرة الإنسان الشريف الكريم كافية للحكم الصحيح ومقياسًا للقيمة والحق فرايه يعتد به كما يعتد بالميزان"},{"entry":"deir-1738","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:2232-التكريتي ج3:5433-العبودي ج2:884- -تيمور:3635-المنجد:1093","after":"1- الشوحان: 2232- التكريتي ج 3: 5433- العبودي ج 2: 884- -تيمور: 3635- المنجد: 1093"},{"entry":"deir-1739","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بعين الحسود عود(2)","after":"-في بغداد: بعين الحسود عود(2)"},{"entry":"deir-1739","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عين الحسود فيها عود(3)","after":"-في مصر: عين الحسود فيها عود(3)"},{"entry":"deir-1739","location":"sections.2.lines.0","before":"تعويذةتقال لرد الحسد وفقىء عين الحاسد","after":"تعويذة تقال لرد الحسد وفقىء عين الحاسد"},{"entry":"deir-1739","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2112-التكريتي ج2:283-الشعلان ج1:3574-شمس الخلافة:30","after":"1- الشوحان: 2112- التكريتي ج 2: 283- الشعلان ج 1: 3574- شمس الخلافة: 30"},{"entry":"deir-1740","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشمس ماتتغطى بالمنخل(1)","after":"-في بغداد: الشمس ماتتغطى بالمنخل(1)"},{"entry":"deir-1740","location":"sections.0.lines.1","before":"الغربيل:الغربال:المنخل","after":"الغربيل: الغربال: المنخل"},{"entry":"deir-1740","location":"sections.0.lines.2","before":"عين الشمس:كناية عن الامر الواضح البين","after":"عين الشمس: كناية عن الامر الواضح البين"},{"entry":"deir-1740","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال في الامر الواضح البين الذي لايمكن التستر عليه","after":"يقال في الامر الواضح البين الذي لا يمكن التستر عليه"},{"entry":"deir-1740","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:2282-الطالقاني:24","after":"1- التكريتي ج 3: 2282- الطالقاني: 24"},{"entry":"deir-1741","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العين تغار من اختها(2)","after":"-في بغداد: العين تغار من اختها(2)"},{"entry":"deir-1741","location":"sections.0.lines.1","before":"الضرة:احدى زوجات الرجل اذا ارضيت احداهما اسخطت الاخرى بينهمداء الضرايروهو الحسد","after":"الضرة: احدى زوجات الرجل إذا ارضيت احداهما اسخطت الأخرى بينهمداء الضراير وهو الحسد"},{"entry":"deir-1741","location":"sections.1.lines.0","before":"كما ان العينين متجاورتان في الوجه ولا تفترقان فقد يقال ان احداهما تغار من الاخرى للدلالة على ان الغيرة قد تقع حتى بين الاخوة او الاصحاب المقربين","after":"كما ان العينين متجاورتان في الوجه ولا تفترقان فقد يقال ان احداهما تغار من الأخرى للدلالة على ان الغيرة قد تقع حتى بين الإخوة أو الاصحاب المقربين"},{"entry":"deir-1741","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2072-التكريتي ج3:542","after":"1- الشوحان: 2072- التكريتي ج 3: 542"},{"entry":"deir-1742","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:العين عليه حمرا(1)","after":"-في نجد: العين عليه حمرا(1)"},{"entry":"deir-1742","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الانسان اذا غضب احمرت عيناه فتوحي بالحدة والشدة","after":"إن الإنسان إذا غضب احمرت عيناه فتوحي بالحدة والشدة"},{"entry":"deir-1742","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال المثل للدلالة على انالشخص مراقب او محسود او مستهدف الانظار مسلطة عليه يرمقونه بالحسد او العداء","after":"يقال المثل للدلالة على انالشخص مراقب أو محسود أو مستهدف الانظار مسلطة عليه يرمقونه بالحسد أو العداء"},{"entry":"deir-1742","location":"sections.3.lines.0","before":"للمغضوب عليه او المحسود","after":"للمغضوب عليه أو المحسود"},{"entry":"deir-1742","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج2:883","after":"1- العبودي ج 2: 883"},{"entry":"deir-1743","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عالعين حارس(1)","after":"-في بغداد: عالعين حارس(1)"},{"entry":"deir-1743","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العين عليها حارس(2)","after":"-في مصر: العين عليها حارس(2)"},{"entry":"deir-1743","location":"sections.0.lines.2","before":"حارس العين:وهما الحاجب من الاعلى والجفن من حول العين وكانهم جنود يحمونها من الغبار او الضرب المباشر","after":"حارس العين: وهما الحاجب من الاعلى والجفن من حول العين وكانهم جنود يحمونها من الغبار أو الضرب المباشر"},{"entry":"deir-1743","location":"sections.1.lines.0","before":"في نجاة العين من ضربة مباشرة لها او بالقرب منها","after":"في نجاة العين من ضربة مباشرة لها أو بالقرب منها"},{"entry":"deir-1743","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:3952-تيمور:363","after":"1- التكريتي ج 3: 3952- تيمور: 363"},{"entry":"deir-1744","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العين ماتحب اْرجح منها(1)","after":"-في بغداد: العين ماتحب اْرجح منها(1)"},{"entry":"deir-1744","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العين ماتكرهش الا احسن منها(2)","after":"-في مصر: العين ماتكرهش إلا أحسن منها(2)"},{"entry":"deir-1744","location":"sections.1.lines.0","before":"المراد بالعين الشخص لانه ينظر بعينه فالشخص لايكره الا من هو اعلى منه مقاما واحسن حالا","after":"المراد بالعين الشخص لأنه ينظر بعينه فالشخص لا يكره إلا من هو اعلى منه مقاما واحسن حالا"},{"entry":"deir-1744","location":"sections.2.lines.0","before":"لحسد الانسان من هو احسن منه حالا او اعلى مقاما","after":"لحسد الإنسان من هو أحسن منه حالا أو اعلى مقاما"},{"entry":"deir-1744","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5462-تيمور:363","after":"1- التكريتي ج 3: 5462- تيمور: 363"},{"entry":"deir-1745","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:العين ما تعلى عالحاجب(2)","after":"-في بغداد: العين ما تعلى عالحاجب(2)"},{"entry":"deir-1745","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العين ماتعلاش ع الحاجب(3)","after":"-في مصر: العين ماتعلاش ع الحاجب(3)"},{"entry":"deir-1745","location":"sections.1.lines.0","before":"اشحال ماهو العين الحاجب فوق(4)","after":"اشحال ما هو العين الحاجب فوق(4)"},{"entry":"deir-1745","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس فيالقرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس فيالقرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1745","location":"sections.1.lines.2","before":"العين:في الوجه اسفل الحاجب","after":"العين: في الوجه أسفل الحاجب"},{"entry":"deir-1745","location":"sections.1.lines.3","before":"الحاجب:اعلى من العين في الموضع والمنزلة","after":"الحاجب: اعلى من العين في الموضع والمنزلة"},{"entry":"deir-1745","location":"sections.2.lines.0","before":"لايمكن للصغير اوالادنى مرتبة ان يتجاوز من هو اعلى منه مكانة او سلطة توسعوا في استخدامه حتى صاريقال للضعيف امام القوي والفقيرامام الغني","after":"لا يمكن للصغير اوالادنى مرتبة ان يتجاوز من هو اعلى منه مكانة أو سلطة توسعوا في استخدامه حتى صاريقال للضعيف امام القوي والفقير أمام الغني"},{"entry":"deir-1745","location":"sections.3.lines.0","before":"لإستنكار تعاليالانسان على اقاربه من باب الاعتراف بالفضل ويضرب للوضيع الذي يحاول ان يتعالى على من هو احسن منه","after":"لإستنكار تعالي الإنسان على أقاربه من باب الاعتراف بالفضل ويضرب للوضيع الذي يحاول ان يتعالى على من هو أحسن منه"},{"entry":"deir-1745","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2122-التكريتي ج3:5463-تيمور:3634-الزجالي ج2:58","after":"1- الشوحان: 2122- التكريتي ج 3: 5463- تيمور: 3634- الزجالي ج 2: 58"},{"entry":"deir-1746","location":"sections.0.lines.0","before":"العين:كناية عن الشخص الضعيف","after":"العين: كناية عن الشخص الضعيف"},{"entry":"deir-1746","location":"sections.0.lines.1","before":"المخرز:المخراز:الابرة الكبيرة وهي كناية عن الشخص القوي","after":"المخرز: المخراز: الابرة الكبيرة وهي كناية عن الشخص القوي"},{"entry":"deir-1746","location":"sections.1.lines.0","before":"لايستطيعالضعيف مواجهة القوي","after":"لا يستطيع الضعيف مواجهة القوي"},{"entry":"deir-1746","location":"sections.3.lines.0","before":"1-االشوحان:208","after":"1- االشوحان: 208"},{"entry":"deir-1747","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عين المحب عميه(1)","after":"-في بغداد: عين المحب عميه(1)"},{"entry":"deir-1747","location":"sections.1.lines.0","before":"من يحب لايرى عيوب محبوبه او يتغاضى عنها","after":"من يحب لا يرى عيوب محبوبه أو يتغاضى عنها"},{"entry":"deir-1747","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:548","after":"1- التكريتي ج 3: 548"},{"entry":"deir-1748","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:نفس ما صلت على النبي(2)","after":"-في نجد: نفس ما صلت على النبي(2)"},{"entry":"deir-1748","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عين وصابته(3)","after":"-في مصر: عين وصابته(3)"},{"entry":"deir-1748","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2113-العبودي ج4:15233-الشعلان ج2:443","after":"1- الشوحان: 2113- العبودي ج 4: 15233- الشعلان ج 2: 443"},{"entry":"deir-1749","location":"sections.0.lines.0","before":"عينك(الاولى):امام عينك وعلى مرأى منك","after":"عينك(الأولى): امام عينك وعلى مرأى منك"},{"entry":"deir-1749","location":"sections.0.lines.1","before":"عينك(الثانية):التاكيدعلى الفعل نفسه","after":"عينك(الثانية): التأكيد على الفعل نفسه"},{"entry":"deir-1749","location":"sections.2.lines.0","before":"للاستغراب والدهشة من الشخصالذي يتحداك ويفعل الشيء امام عينكدون اي حساب لاحد","after":"للاستغراب والدهشة من الشخصالذي يتحداك ويفعل الشيء امام عينكدون أي حساب لاحد"},{"entry":"deir-1749","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:210","after":"1- الشوحان: 210"},{"entry":"deir-1750","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عين الصايبة تفتت الصخر(1)","after":"-في بغداد: عين الصايبة تفتت الصخر(1)"},{"entry":"deir-1750","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:العين تفلق الحجر(2)","after":"-في مصر: العين تفلق الحجر(2)"},{"entry":"deir-1750","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال على سبيل المبالغة في الشخص ذو النظرة الحادة نظرة حسد قوية او نظرة غضب وتخوف وكأنها شديدة لدرجة انها تشقق الحجر","after":"يقال على سبيل المبالغة في الشخص ذو النظرة الحادة نظرة حسد قوية أو نظرة غضب وتخوف وكأنها شديدة لدرجة انها تشقق الحجر"},{"entry":"deir-1750","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5452-الشعلان ج1:375","after":"1- التكريتي ج 3: 5452- الشعلان ج 1: 375"},{"entry":"deir-1751","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال المثل في الشخصالطماعالحريص على الشيءويطمع في نصيب غيره","after":"يقال المثل في الشخص الطماع الحريص على الشيء ويطمع في نصيب غيره"},{"entry":"deir-1752","location":"sections.0.lines.0","before":"العين الحمراء كنايةعن الغضب والشدة","after":"العين الحمراء كناية عن الغضب والشدة"},{"entry":"deir-1752","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخص الشديد الذي اذا غضب يبان عليه الطبع القاسي والحزم فيقال:فلان عينه حمراء","after":"يقال عن الشخص الشديد الذي إذا غضب يبان عليه الطبع القاسي والحزم فيقال: فلان عينه حمراء"},{"entry":"deir-1752","location":"sections.2.lines.0","before":"في وصف الشخص الشديد اذا غضب","after":"في وصف الشخص الشديد إذا غضب"},{"entry":"deir-1752","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:208","after":"1- الشوحان: 208"},{"entry":"deir-1753","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عينه زائغة(1)","after":"-في مصر: عينه زائغة(1)"},{"entry":"deir-1753","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخص الذي تسرح عيونه يمين ويسار وغالبا يحمل معنى قلة التركيز او عدم الثبات واحيانا يوحي بسوء النية","after":"يقال عن الشخص الذي تسرح عيونه يمين ويسار وغالبا يحمل معنى قلة التركيز أو عدم الثبات واحيانا يوحي بسوء النية"},{"entry":"deir-1753","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يتامل المراة ويثبت النظر فيها","after":"في الشخص الذي يتامل المرأة ويثبت النظر فيها"},{"entry":"deir-1753","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج4:281","after":"1- الشعلان ج 4: 281"},{"entry":"deir-1754","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:عينه ضيقه(2)","after":"-في نجد: عينه ضيقه(2)"},{"entry":"deir-1754","location":"sections.0.lines.1","before":"ضيقة:الضيق نقيض السعة وضاق الرجل بخل","after":"ضيقة: الضيق نقيض السعة وضاق الرجل بخل"},{"entry":"deir-1754","location":"sections.2.lines.0","before":"في ذم البخيل الذي يضيق بالضيوف والزوارلايعطي ولا ينفق بسهولة","after":"في ذم البخيل الذي يضيق بالضيوف والزوار لا يعطي ولا ينفق بسهولة"},{"entry":"deir-1754","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2072-العبودي ج2:887","after":"1- الشوحان: 2072- العبودي ج 2: 887"},{"entry":"deir-1755","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عينه زي عينين الصقر(2)","after":"-في مصر: عينه زي عينين الصقر(2)"},{"entry":"deir-1755","location":"sections.1.lines.0","before":"عين الحر عين يقظةلاتغفل عن شيء فهي تدل على السلطان والحذر والهيبة وحدة الابصار","after":"عين الحر عين يقظة لا تغفل عن شيء فهي تدل على السلطان والحذر والهيبة وحدة الابصار"},{"entry":"deir-1755","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الحذرالمتنبه لكل ماحوله ولا يفوته شيء","after":"في الشخص الحذر المتنبه لكل ما حوله ولا يفوته شيء"},{"entry":"deir-1755","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2122-الشعلان ج4:200","after":"1- الشوحان: 2122- الشعلان ج 4: 200"},{"entry":"deir-1756","location":"sections.0.lines.0","before":"المعنى يقال هذا المثال على سبيل الاعجاب بجمال عين الحصان لان عين الحصان واسعة سوداء لامعة حادة النظر ترى كل صغيرة وكبيرة","after":"المعنى يقال هذا المثال على سبيل الإعجاب بجمال عين الحصان لأن عين الحصان واسعة سوداء لامعة حادة النظر ترى كل صغيرة وكبيرة"},{"entry":"deir-1756","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:98","after":"1- الشوحان: 98"},{"entry":"deir-1757","location":"sections.0.lines.0","before":"عين الذئبمضيئة متوهجة تتغير حدقتهاالى عدة الوان تمكنه من الرؤيةوهو نائم يغمض عين واحدة فقط لشدة الحذر","after":"عين الذئب مضيئة متوهجة تتغير حدقتهاالى عدة الوان تمكنه من الرؤيةوهو نائم يغمض عين واحدة فقط لشدة الحذر"},{"entry":"deir-1757","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص ذكي ماكروحذر لايغفل ولا ينام","after":"شخص ذكي ماكروحذر لا يغفل ولا ينام"},{"entry":"deir-1757","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:112","after":"1- الشوحان: 112"},{"entry":"deir-1758","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عينه فارغه(2)","after":"-في مصر: عينه فارغه(2)"},{"entry":"deir-1758","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2072-الشعلان ج2:150","after":"1- الشوحان: 2072- الشعلان ج 2: 150"},{"entry":"deir-1759","location":"sections.0.lines.0","before":"فضية:اصلها من الفيض ايالكثرة والامتلاء","after":"فضية: أصلها من الفيض ايالكثرة والامتلاء"},{"entry":"deir-1759","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:207","after":"1- الشوحان: 207"},{"entry":"deir-1760","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عينه مكسورة(1)","after":"-في مصر: عينه مكسورة(1)"},{"entry":"deir-1760","location":"sections.1.lines.0","before":"عينه مكسورة كناية عن الذل وقلة الحيلة يقال عن الشخص الذي فقد هيبته بسبب فعل مشين ارتكبه فلا يستطيع المجابهة وجها لوجه فينظر الى الاسفل","after":"عينه مكسورة كناية عن الذل وقلة الحيلة يقال عن الشخص الذي فقد هيبته بسبب فعل مشين ارتكبه فلا يستطيع المجابهة وجها لوجه فينظر إلى الأسفل"},{"entry":"deir-1760","location":"sections.2.lines.0","before":"في الذليل المهانالذي لايجرؤعلى المواجهة لفعل مشين اقترفه","after":"في الذليل المهان الذي لا يجرؤ على المواجهة لفعل مشين اقترفه"},{"entry":"deir-1760","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:540","after":"1- الشعلان ج 2: 540"},{"entry":"deir-1761","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عينه مليانه(1)","after":"-في مصر: عينه مليانه(1)"},{"entry":"deir-1761","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص القنوععزيز النفس الذي لايلتفت لما في ايدي الناس","after":"يقال في الشخص القنوع عزيز النفس الذي لا يلتفت لما في ايدي الناس"},{"entry":"deir-1761","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:529","after":"1- الشعلان ج 2: 529"},{"entry":"deir-1762","location":"sections.0.lines.0","before":"عين صغيرة جدا كاثر الاصبع في العجين","after":"عين صغيرة جدا كاثر الإصبع في العجين"},{"entry":"deir-1762","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:208","after":"1- الشوحان: 208"},{"entry":"deir-1763","location":"sections.0.lines.0","before":"النكره:الحفرةالغائرة","after":"النكره: الحفرة الغائرة"},{"entry":"deir-1763","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الاعورالذي فقد احدى عينيه او لمن غارت عينه لعيب ظاهر فيه","after":"يقال للشخص الأعور الذي فقد احدى عينيه أو لمن غارت عينه لعيب ظاهر فيه"},{"entry":"deir-1763","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:208","after":"1- الشوحان: 208"},{"entry":"deir-1764","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عينها زي عين البقر(2)","after":"-في مصر: عينها زي عين البقر(2)"},{"entry":"deir-1764","location":"sections.1.lines.0","before":"كنايةعن العين الواسعة المستديرة وهيمن صفات الحسن والجمال خاصة عند النساء","after":"كناية عن العين الواسعة المستديرة وهيمن صفات الحسن والجمال خاصة عند النساء"},{"entry":"deir-1764","location":"sections.3.lines.0","before":"-1-الشوحان:1312-الشعلان ج3:284","after":"-1- الشوحان: 1312- الشعلان ج 3: 284"},{"entry":"deir-1765","location":"sections.0.lines.0","before":"عين الغزالةالعين الحوراءوهي في الفتاةشديدة البياض ذات العينين الواسعتين التي بياض عيناها صافي ونقي وسواد عيناها شديد","after":"عين الغزالة العين الحوراء وهي في الفتاة شديدة البياض ذات العينين الواسعتين التي بياض عيناها صافي ونقي وسواد عيناها شديد"},{"entry":"deir-1765","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:139","after":"1- الشوحان: 139"},{"entry":"deir-1766","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عين الزط ايش مكواها(2)","after":"-في بغداد: عين الزط ايش مكواها(2)"},{"entry":"deir-1766","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:شين وقواية عين(3)","after":"-في نجد: شين وقواية عين(3)"},{"entry":"deir-1766","location":"sections.0.lines.2","before":"كاور:لفظة تركية وفارسية ماخوذة من الكلمة كافرومعناها الكافروهي تشبيه في الجراة والوقاحة","after":"كاور: لفظة تركية وفارسية ماخوذة من الكلمة كافر ومعناها الكافروهي تشبيه في الجراة والوقاحة"},{"entry":"deir-1766","location":"sections.0.lines.3","before":"الزط:قوم من اهل الهند","after":"الزط: قوم من اهل الهند"},{"entry":"deir-1766","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في المراة التي عينها جريئة لا تعرف الحياء سليطة اللسان جسورة في الخصام","after":"يقال في المرأة التي عينها جريئة لا تعرف الحياء سليطة اللسان جسورة في الخصام"},{"entry":"deir-1766","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2112-التكريتي ج3:5433-العبودي ج2:707","after":"1- الشوحان: 2112- التكريتي ج 3: 5433- العبودي ج 2: 707"},{"entry":"deir-1767","location":"sections.0.lines.0","before":"وتيحة:كلمة مصرية عامية تعني كبيرة او واسعةمفتوحة على مصراعيها تظهر الجراة وعدم الخجل","after":"وتيحة: كلمة مصرية عامية تعني كبيرة أو واسعة مفتوحة على مصراعيها تظهر الجراة وعدم الخجل"},{"entry":"deir-1767","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل في المراة لتي لا تستحي ولا تخجلتجابه الخصمبصورة مباشرة وتظهرالجراة وعدم الخجل","after":"يقال المثل في المرأة لتي لا تستحي ولا تخجلتجابه الخصم بصورة مباشرة وتظهر الجرأة وعدم الخجل"},{"entry":"deir-1767","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:207","after":"1- الشوحان: 207"},{"entry":"deir-1768","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عيوبي لا اراها وعيوب الناس اجري وراها(1)","after":"-في مصر: عيوبي لا اراها وعيوب الناس اجري وراها(1)"},{"entry":"deir-1768","location":"sections.2.lines.0","before":"في الذميم الذي يبحث عن نقائص الناسوينسى نقائصه","after":"في الذميم الذي يبحث عن نقائص الناس وينسى نقائصه"},{"entry":"deir-1768","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:365","after":"1- تيمور: 365"},{"entry":"deir-1769","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال المثل على سبيل التشاؤم او التحذير من انسان يخشى حسده وغدره","after":"يقال المثل على سبيل التشاؤم أو التحذير من إنسان يخشى حسده وغدره"},{"entry":"deir-1770","location":"sections.0.lines.0","before":"كضوض الفروة:يعنيالفتوق الصغيرة في اماكن خياطة الفروة","after":"كضوض الفروة: يعني الفتوق الصغيرة في اماكن خياطة الفروة"},{"entry":"deir-1770","location":"sections.1.lines.0","before":"وصف العينين بانهما صغيرتان جدا وكانها قضوض دقيقة في الفروة","after":"وصف العينين بانهما صغيرتان جدا وكأنها قضوض دقيقة في الفروة"},{"entry":"deir-1770","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:211","after":"1- الشوحان: 211"},{"entry":"deir-1771","location":"sections.2.lines.0","before":"على سبيل المزاح او السخرية فيوصف الاحول","after":"على سبيل المزاح أو السخرية فيوصف الاحول"},{"entry":"deir-1771","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:209","after":"1- الشوحان: 209"},{"entry":"deir-1772","location":"sections.0.lines.0","before":"ممرمصة:كلمة مشتقة منالرمص والرمصهو الصمغ اوالافرازات التي تجف على زوايا العين بعد النوم","after":"ممرمصة: كلمة مشتقة منالرمص والرمصهو الصمغ أو الإفرازات التي تجف على زوايا العين بعد النوم"},{"entry":"deir-1772","location":"sections.1.lines.0","before":"عيونه صغيرة جدا ومشدودة كانها مغمضة","after":"عيونه صغيرة جدا ومشدودة كأنها مغمضة"},{"entry":"deir-1772","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:212","after":"1- الشوحان: 212"},{"entry":"deir-1773","location":"sections.0.lines.0","before":"القرايا:جمع قرية:والقرايا:اهل القرى","after":"القرايا: جمع قرية: والقرايا: اهل القرى"},{"entry":"deir-1773","location":"sections.0.lines.1","before":"الضيوف:جمع ضيف والضيف:النازل عند غيره","after":"الضيوف: جمع ضيف والضيف: النازل عند غيره"},{"entry":"deir-1773","location":"sections.1.lines.0","before":"كلام مقلوب مخالف لاصله الذي يقول عتب الضيوف على القرايا اي على اهل القرى","after":"كلام مقلوب مخالف لاصله الذي يقول عتب الضيوف على القرايا أي على اهل القرى"},{"entry":"deir-1773","location":"sections.2.lines.0","before":"في الامر المقلوب الذي تحول عن وجهه الطبيعي او حين تنعكس حال الامور","after":"في الامر المقلوب الذي تحول عن وجهه الطبيعي أو حين تنعكس حال الأمور"},{"entry":"deir-1773","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:250","after":"1- الشوحان: 250"},{"entry":"deir-1774","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:غاب الكط العب يافار(2)","after":"-في بغداد: غاب الكط العب يافار(2)"},{"entry":"deir-1774","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:غاب القط العب يافار(3)","after":"-في مصر: غاب القط العب يافار(3)"},{"entry":"deir-1774","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1172-التكريتي ج3:5533-تيمور3664-الابشيهي ج1:135","after":"1- الشوحان: 1172- التكريتي ج 3: 5533- تيمور 3664- الابشيهي ج 1: 135"},{"entry":"deir-1775","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:غالي وطلب رخيص(2)","after":"-في بغداد: غالي وطلب رخيص(2)"},{"entry":"deir-1775","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:غالي طلب رخيص(3)","after":"-في نجد: غالي طلب رخيص(3)"},{"entry":"deir-1775","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:غالي وطلب رخيص(4)","after":"-في مصر: غالي وطلب رخيص(4)"},{"entry":"deir-1775","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال من باب التقدير والاحترام ومعناه:الشخص الذي طلب مني شيئا غاليا وثمين مكانته عاليةعندي وطلبه علي سهل ولا يرفض","after":"يقال من باب التقدير والاحترام ومعناه: الشخص الذي طلب مني شيئا غاليا وثمين مكانته عاليةعندي وطلبه علي سهل ولا يرفض"},{"entry":"deir-1775","location":"sections.2.lines.0","before":"في سرعة اجابة الطلب للشخص العزيز","after":"في سرعة إجابة الطلب للشخص العزيز"},{"entry":"deir-1775","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2292-التكريتي ج3:5553-العبودي ج3:8914-تيمور:366","after":"1- الشوحان: 2292- التكريتي ج 3: 5553- العبودي ج 3: 8914- تيمور: 366"},{"entry":"deir-1776","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الغايب عذره وياه(2)","after":"-في بغداد: الغايب عذره وياه(2)"},{"entry":"deir-1776","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الغايب حجته معه(3)","after":"-في نجد: الغايب حجته معه(3)"},{"entry":"deir-1776","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الغايب حجته معه(4)","after":"-في مصر: الغايب حجته معه(4)"},{"entry":"deir-1776","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري نسبه الميداني الى المولدين","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1776","location":"sections.2.lines.0","before":"لا وجه للحكم علىالشخص الغائب او لومه حتى يحضر وتسمع حجته","after":"لا وجه للحكم على الشخص الغائب أو لومه حتى يحضر وتسمع حجته"},{"entry":"deir-1776","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2692-التكريتي ج3:5553-العبودي ج3:892-تيمور:3675-الميداني ج2:67","after":"1- الشوحان: 2692- التكريتي ج 3: 5553- العبودي ج 3: 892- تيمور: 3675- الميداني ج 2: 67"},{"entry":"deir-1777","location":"sections.0.lines.0","before":"الغباش:ماخوذة من الغبش اي الظلام قبل الفجروالغباش الشخص الذي يستيقظ قبل الفجر","after":"الغباش: ماخوذة من الغبش أي الظلام قبل الفجر والغباش الشخص الذي يستيقظ قبل الفجر"},{"entry":"deir-1777","location":"sections.0.lines.1","before":"الشريفات:احدى عشائر العراق","after":"الشريفات: احدى عشائر العراق"},{"entry":"deir-1777","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يستعجل انجاز امورهقبل الفجرلكنه لايفلح في انجازها","after":"يقال للشخص الذي يستعجل إنجاز امورهقبل الفجرلكنه لا يفلح في إنجازها"},{"entry":"deir-1777","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يستعجل في انجاز اموره ولا ينجزها","after":"في الشخص الذي يستعجل في إنجاز أموره ولا ينجزها"},{"entry":"deir-1777","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:38","after":"1- الشوحان: 38"},{"entry":"deir-1778","location":"title","before":"غبي فحماتك الكبار لعمك اذار","after":"غبي فحماتك الكبار لعمك آذار"},{"entry":"deir-1778","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اذار ضم له فحمات كبار(2)","after":"-في بغداد: آذار ضم له فحمات كبار(2)"},{"entry":"deir-1778","location":"sections.0.lines.1","before":"عمك اذار:المقصود شهر اذار وهو نهاية الشتاء وبداية الربيع لكن الناس كانوا يخافون برده المفاجئ","after":"عمك آذار: المقصود شهر آذار وهو نهاية الشتاء وبداية الربيع لكن الناس كانوا يخافون برده المفاجئ"},{"entry":"deir-1778","location":"sections.1.lines.0","before":"احتفظبالفحمات الكبيرة(الحطب)لشهر اذار لانهمع ان الربيع يبان فيه الا ان برده يلسع فجاة","after":"احتفظ بالفحمات الكبيرة(الحطب)لشهر آذار لانهمع ان الربيع يبان فيه إلا ان برده يلسع فجاة"},{"entry":"deir-1778","location":"sections.2.lines.0","before":"للاحتفاظ بمواد التدفئة لشهر اذار","after":"للاحتفاظ بمواد التدفئة لشهر آذار"},{"entry":"deir-1778","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2412-التكريتي ج1:21","after":"1- الشوحان: 2412- التكريتي ج 1: 21"},{"entry":"deir-1779","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:القرش الابيض ينفع ليوم الاسود(2)","after":"-في بغداد: القرش الأبيض ينفع ليوم الأسود(2)"},{"entry":"deir-1779","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الدرهم الابيض ينفع في اليوم الاسود(3)","after":"-في مصر: الدرهم الأبيض ينفع في اليوم الأسود(3)"},{"entry":"deir-1779","location":"sections.0.lines.2","before":"القرش الابيض:كناية عن الوفر ايام الرخاء","after":"القرش الأبيض: كناية عن الوفر أيام الرخاء"},{"entry":"deir-1779","location":"sections.0.lines.3","before":"اليوم الاسود:كناية عن العازة ايام الضيق والحاجة","after":"اليوم الأسود: كناية عن العازة أيام الضيق والحاجة"},{"entry":"deir-1779","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل يحث علىالاقتصاد والتوفير وعدم التبذير لان الزمن دوار","after":"المثل يحث على الاقتصاد والتوفير وعدم التبذير لأن الزمن دوار"},{"entry":"deir-1779","location":"sections.2.lines.0","before":"للمبذرالذي يصرف كيف يشاء","after":"للمبذر الذي يصرف كيف يشاء"},{"entry":"deir-1779","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2392-التكريتي ج4:213-تيمور:227","after":"1- الشوحان: 2392- التكريتي ج 4: 213- تيمور: 227"},{"entry":"deir-1780","location":"sections.0.lines.1","before":"غدت:اصبحت","after":"غدت: اصبحت"},{"entry":"deir-1780","location":"sections.0.lines.2","before":"الناهي:هو الذي ينهي نفسه عن طلب حاجة يريدها","after":"الناهي: هو الذي ينهي نفسه عن طلب حاجة يريدها"},{"entry":"deir-1780","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يطلب شيئـاً قد فوته على نفسه(ضياع الفرص)","after":"في الشخص الذي يطلب شيءـاً قد فوته على نفسه(ضياع الفرص)"},{"entry":"deir-1780","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:292-الميداني ج2:68","after":"1- الشوحان: 292- الميداني ج 2: 68"},{"entry":"deir-1781","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الغربه تضيع الاصل(2)","after":"-في بغداد: الغربه تضيع الأصل(2)"},{"entry":"deir-1781","location":"sections.1.lines.0","before":"البعد عن الاهل والديار يغير الانسان وقد ينسيه اصله وعاداته","after":"البعد عن الاهل والديار يغير الإنسان وقد ينسيه أصله وعاداته"},{"entry":"deir-1781","location":"sections.2.lines.0","before":"لانقطاع صلة الغريب عن اهله اذا طالت غربته","after":"لانقطاع صلة الغريب عن اهله إذا طالت غربته"},{"entry":"deir-1781","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3012-التكريتي ج3:557","after":"1- الشوحان: 3012- التكريتي ج 3: 557"},{"entry":"deir-1782","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الغربه كربه(1)","after":"-في بغداد: الغربه كربه(1)"},{"entry":"deir-1782","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الغربه كربه(2)","after":"-في نجد: الغربه كربه(2)"},{"entry":"deir-1782","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الغربه كربه وتذل الاصول(3)","after":"-في مصر: الغربه كربه وتذل الأصول(3)"},{"entry":"deir-1782","location":"sections.1.lines.2","before":"الغربة:البعد عن الاهل والوطن","after":"الغربة: البعد عن الاهل والوطن"},{"entry":"deir-1782","location":"sections.1.lines.3","before":"الكربة:الهم والغم والشدة","after":"الكربة: الهم والغم والشدة"},{"entry":"deir-1782","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الغربة هي ايام غم وحزن فهي تثقل القلب وتتعب الروح","after":"إن الغربة هي أيام غم وحزن فهي تثقل القلب وتتعب الروح"},{"entry":"deir-1782","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5532-العبودي ج3:898-الشعلان ج1:3814-الابشيهي ج1:135","after":"1- التكريتي ج 3: 5532- العبودي ج 3: 898- الشعلان ج 1: 3814- الابشيهي ج 1: 135"},{"entry":"deir-1783","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الغركانيجلّب بالحشيش(1)","after":"-في بغداد: الغركانيجلّب بالحشيش(1)"},{"entry":"deir-1783","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الغرقان يتلقف على ديسه(2)","after":"-في مصر: الغرقان يتلقف على ديسه(2)"},{"entry":"deir-1783","location":"sections.0.lines.2","before":"يتعلق/يجلب:يمسك بشدة","after":"يتعلق/يجلب: يمسك بشدة"},{"entry":"deir-1783","location":"sections.0.lines.3","before":"ديسة:واحدة الديس وهو نبات مائي ضعيف","after":"ديسة: واحدة الديس وهو نبات مائي ضعيف"},{"entry":"deir-1783","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الغريق يتشبث باي شيء يجده طافيا على سطح الماء اعتقادا منه انها سوف تنجيه من الغرق","after":"إن الغريق يتشبث باي شيء يجده طافيا على سطح الماء اعتقادا منه انها سوف تنجيه من الغرق"},{"entry":"deir-1783","location":"sections.2.lines.0","before":"للملهوف الذي يتعلق بما لاينفعه ولا يفيده","after":"للملهوف الذي يتعلق بما لا ينفعه ولا يفيده"},{"entry":"deir-1783","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5582-تيمور:369","after":"1- التكريتي ج 3: 5582- تيمور: 369"},{"entry":"deir-1784","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الغريب اعمىولو كان بصير(2)","after":"-في بغداد: الغريب اعمىولو كان بصير(2)"},{"entry":"deir-1784","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الغريب اعمى ولوكان بصير(3)","after":"-في مصر: الغريب اعمى ولوكان بصير(3)"},{"entry":"deir-1784","location":"sections.1.lines.0","before":"الغريب ضعيف في مكان لايعرفه من قبل فانه يجهل هذا البلد(لغتهم-عاداتهم-اماكنهم)فهو كالاعمى ولو كان عاقلا بصيرا","after":"الغريب ضعيف في مكان لا يعرفه من قبل فانه يجهل هذا البلد(لغتهم-عاداتهم-اماكنهم)فهو كالاعمى ولو كان عاقلا بصيرا"},{"entry":"deir-1784","location":"sections.2.lines.0","before":"لحاجة الغريب الى شخص او اكثرليعرفه على كثير من الامور التي يجهلها في هذا البلد","after":"لحاجة الغريب إلى شخص أو أكثر ليعرفه على كثير من الأمور التي يجهلها في هذا البلد"},{"entry":"deir-1784","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2092-التكريتي ج3:5593-تيمور:369","after":"1- الشوحان: 2092- التكريتي ج 3: 5593- تيمور: 369"},{"entry":"deir-1785","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الغريب ذيب وعضته ماتطيب(2)","after":"-في بغداد: الغريب ذيب وعضته ماتطيب(2)"},{"entry":"deir-1785","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الغريب غير القريب لايوثق به كثيرا حتى لو ابدى النصح او الاصلاح نصيحته تفهم انها تحذلق او تدخل فيمالايعنيه وتشبيه الغريب بالذيب اشارة الى وجوب الحذر منه","after":"إن الغريب غير القريب لا يوثق به كثيرا حتى لو ابدى النصح أو الإصلاح نصيحته تفهم انها تحذلق أو تدخل فيما لا يعنيه وتشبيه الغريب بالذيب إشارة إلى وجوب الحذر منه"},{"entry":"deir-1785","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1122-التكريتي ج3:560","after":"1- الشوحان: 1122- التكريتي ج 3: 560"},{"entry":"deir-1786","location":"sections.0.lines.1","before":"وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى:ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا(3)","after":"وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى: ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا(3)"},{"entry":"deir-1786","location":"sections.0.lines.2","before":"دله:امراة كانت كلما غزلت غزلا نقضته وعادت لغزله من جديد","after":"دله: امرأة كانت كلما غزلت غزلا نقضته وعادت لغزله من جديد"},{"entry":"deir-1786","location":"sections.1.lines.0","before":"غزل دله في العمل الشيءالرديء الذي يذهب سدى بلا ثمرة او في الشيء التافه قليل الجدوى","after":"غزل دله في العمل الشيء الرديء الذي يذهب سدى بلا ثمرة أو في الشيء التافه قليل الجدوى"},{"entry":"deir-1786","location":"sections.2.lines.0","before":"في الجاهل الذي لايحسن عمله وفي الجاهل الذي ينقض العهد بعد ابرامه","after":"في الجاهل الذي لا يحسن عمله وفي الجاهل الذي ينقض العهد بعد ابرامه"},{"entry":"deir-1786","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:122-الميداني ج1:2553-سورة النحل:92","after":"1- الشوحان: 122- الميداني ج 1: 2553- سورة النحل: 92"},{"entry":"deir-1787","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:اغسل يدك(1)","after":"-في نجد: اغسل يدك(1)"},{"entry":"deir-1787","location":"sections.1.lines.0","before":"غفلت يدي منه باشنان بادقى(2)اي:يدي نظيفة منه بعد ان غسلتها بالاشنان","after":"غفلت يدي منه باشنان بادقى(2)أي: يدي نظيفة منه بعد ان غسلتها بالاشنان"},{"entry":"deir-1787","location":"sections.1.lines.2","before":"اشنان:اغصان شجرية برية كانت تغسل به الاجسام والثيااب","after":"اشنان: اغصان شجرية برية كانت تغسل به الأجسام والثيااب"},{"entry":"deir-1787","location":"sections.2.lines.0","before":"اقطع الامل منه ولا تعتمد عليه بعد الان","after":"اقطع الأمل منه ولا تعتمد عليه بعد الان"},{"entry":"deir-1787","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج1:1162-الطالقاني:23","after":"1- العبودي ج 1: 1162- الطالقاني: 23"},{"entry":"deir-1788","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:غسيل العكاعك بالمطر(2)","after":"-في بغداد: غسيل العكاعك بالمطر(2)"},{"entry":"deir-1788","location":"sections.0.lines.1","before":"العكاعك:جمع عقعق:وهو طائرعلى قدر الحمامة وهوعلى شكل الغراب جناحاه اكبر من جناحي الحمامة وهو ذو لون ابيض واسود طويل الذنب يهيء وكره في الاماكن المكشوفة وعند تعرضه للخطرفانه يحرك جناحيه بحركة سريعة وكانه يغتسل","after":"العكاعك: جمع عقعق: وهو طائرعلى قدر الحمامة وهوعلى شكل الغراب جناحاه اكبر من جناحي الحمامة وهو ذو لون ابيض واسود طويل الذنب يهيء وكره في الاماكن المكشوفة وعند تعرضه للخطرفانه يحرك جناحيه بحركة سريعة وكأنه يغتسل"},{"entry":"deir-1788","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:662-التكريتي ج3:561","after":"1- الشوحان: 662- التكريتي ج 3: 561"},{"entry":"deir-1789","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:غمض عيونك واحجي(2)","after":"-في بغداد: غمض عيونك واحجي(2)"},{"entry":"deir-1789","location":"sections.1.lines.0","before":"ان العين تستحي من العين وباغماض العينين يمكن للشخص ان يفعل ويقول مايريد لذا فان العميان اسلط الناس لسانا","after":"إن العين تستحي من العين وباغماض العينين يمكن للشخص ان يفعل ويقول ما يريد لذا فان العميان اسلط الناس لسانا"},{"entry":"deir-1789","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان2102-التكريتي ج3:567","after":"1- الشوحان 2102- التكريتي ج 3: 567"},{"entry":"deir-1790","location":"sections.0.lines.0","before":"ان الزمن او الوقت يمشي بسرعة والحياة قصيرة فهي غمضة عين كلمح البصر","after":"إن الزمن أو الوقت يمشي بسرعة والحياة قصيرة فهي غمضة عين كلمح البصر"},{"entry":"deir-1791","location":"sections.0.lines.0","before":"اذا كنت غنيا فلا يليق بك الخفة والطيش بل تحتاج الى الوقار والثقل حتى تحفظ مكانتك","after":"إذا كنت غنيا فلا يليق بك الخفة والطيش بل تحتاج إلى الوقار والثقل حتى تحفظ مكانتك"},{"entry":"deir-1791","location":"sections.0.lines.1","before":"واذا كنت فقيرا فلا يليق بك العبث او قلة التفكير بل تحتاجالى العقل والتدبيرحتى تعيش وتدبر حالك","after":"واذا كنت فقيرا فلا يليق بك العبث أو قلة التفكير بل تحتاجالى العقل والتدبير حتى تعيش وتدبر حالك"},{"entry":"deir-1791","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:205","after":"1- الشوحان: 205"},{"entry":"deir-1792","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:غنم ماشفت بعرور ما أريت(2)","after":"-في بغداد: غنم ماشفت بعرور ما أريت(2)"},{"entry":"deir-1792","location":"sections.0.lines.1","before":"أريت:مقلوب رايت","after":"أريت: مقلوب رايت"},{"entry":"deir-1792","location":"sections.0.lines.2","before":"الغنم:كناية عن الشيء الواضح","after":"الغنم: كناية عن الشيء الواضح"},{"entry":"deir-1792","location":"sections.0.lines.3","before":"البعرور:كناية عن الاثر","after":"البعرور: كناية عن الاثر"},{"entry":"deir-1792","location":"sections.1.lines.0","before":"امر واضح وجلي لايخفى على احد وان كنت تجهله فهناك مايدل عليه","after":"امر واضح وجلي لا يخفى على احد وان كنت تجهله فهناك ما يدل عليه"},{"entry":"deir-1792","location":"sections.2.lines.0","before":"لاستنكار من يجهل الامور التي لاتخفى على احد","after":"لاستنكار من يجهل الأمور التي لا تخفى على احد"},{"entry":"deir-1792","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1342-التكريتي ج3:568","after":"1- الشوحان: 1342- التكريتي ج 3: 568"},{"entry":"deir-1793","location":"sections.0.lines.0","before":"الغيرة:شعوربالخوف او الانزعاج من مشاركة الغير لك في ما تحب او تملك","after":"الغيرة: شعور بالخوف أو الانزعاج من مشاركة الغير لك في ما تحب أو تملك"},{"entry":"deir-1793","location":"sections.1.lines.0","before":"ان التعلق الشديد بالحبيب والخوف من ميله الى شخص اخرقد تدفع المحبوب الى افعال واقوال لا تحمد عقباها","after":"إن التعلق الشديد بالحبيب والخوف من ميله إلى شخص اخرقد تدفع المحبوب إلى افعال واقوال لا تحمد عقباها"},{"entry":"deir-1793","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:301","after":"1- الشوحان: 301"},{"entry":"deir-1794","location":"sections.0.lines.2","before":"الغيض:القليل","after":"الغيض: القليل"},{"entry":"deir-1794","location":"sections.0.lines.3","before":"الفيض:الكثير","after":"الفيض: الكثير"},{"entry":"deir-1794","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الطالقاني:34","after":"1- الطالقاني: 34"},{"entry":"deir-1795","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:غيمه وانقشعت(1)","after":"-في بغداد: غيمه وانقشعت(1)"},{"entry":"deir-1795","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الشيءالغير دائم فهو عابر ماله بقاء","after":"إن الشيء غير دائم فهو عابر ماله بقاء"},{"entry":"deir-1795","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5702-الميداني ج1:344","after":"1- التكريتي ج 3: 5702- الميداني ج 1: 344"},{"entry":"deir-1796","location":"sections.0.lines.0","before":"الأولين:الاكبر منه","after":"الأولين: الأكبر منه"},{"entry":"deir-1796","location":"sections.0.lines.1","before":"الأخرين:الاصغر منه","after":"الأخرين: الأصغر منه"},{"entry":"deir-1796","location":"sections.1.lines.0","before":"تجاوز الاكبر والاصغرمنه متمردا عليهم ولم يعد يقاد منهم","after":"تجاوز الأكبر والأصغر منه متمردا عليهم ولم يعد يقاد منهم"},{"entry":"deir-1796","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:305","after":"1- الشوحان: 305"},{"entry":"deir-1797","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خش من هالباب وطلع من هالباب(1)","after":"-في بغداد: خش من هالباب وطلع من هالباب(1)"},{"entry":"deir-1797","location":"sections.1.lines.0","before":"ان حياة الانسان مهما امتدت فهي قصيرة وسريعة الزوال كانها ضيف يمر ثم يرحل ولا يبقى بعد رحيله الا اثره الجميل بين الناس","after":"إن حياة الإنسان مهما امتدت فهي قصيرة وسريعة الزوال كأنها ضيف يمر ثم يرحل ولا يبقى بعد رحيله إلا اثره الجميل بين الناس"},{"entry":"deir-1797","location":"sections.2.lines.0","before":"في سرعة ذهاب ذكريات الانسان قبلموته مهما امتد به العمر","after":"في سرعة ذهاب ذكريات الإنسان قبلموته مهما امتد به العمر"},{"entry":"deir-1797","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:583","after":"1- التكريتي ج 2: 583"},{"entry":"deir-1798","location":"sections.0.lines.0","before":"فاتح اثمه:لايتوقف عن الكلام","after":"فاتح اثمه: لا يتوقف عن الكلام"},{"entry":"deir-1798","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخص الكثير الكلام الذي يتكلم باستمرار ولا يسكت خصوصا اذا كانكلامه بلا فائدة","after":"يقال عن الشخص الكثير الكلام الذي يتكلم باستمرار ولا يسكت خصوصا إذا كانكلامه بلا فائدة"},{"entry":"deir-1798","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الثرثارالذي يتدخل في كل موضوع","after":"في الشخص الثرثار الذي يتدخل في كل موضوع"},{"entry":"deir-1798","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:216","after":"1- الشوحان: 216"},{"entry":"deir-1799","location":"sections.0.lines.0","before":"فاتنك:فاتتعليك الامور ولا تعرفها","after":"فاتنك: فاتتعليك الأمور ولا تعرفها"},{"entry":"deir-1799","location":"sections.0.lines.1","before":"مطزي عكالك:صاحب الشأن والقدرة على تدبير الامور","after":"مطزي عكالك: صاحب الشأن والقدرة على تدبير الأمور"},{"entry":"deir-1799","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3032-الميداني ج2:386","after":"1- الشوحان: 3032- الميداني ج 2: 386"},{"entry":"deir-1800","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الفاضي يعمل قاضي(2)","after":"-في مصر: الفاضي يعمل قاضي(2)"},{"entry":"deir-1800","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل نوع من التهكم يقال عن الشخص الفاضي الذي لاعمل له سوى التدخل في شؤون الناس لحل مشاكل لا تخصه ولا يعرفها","after":"المثل نوع من التهكم يقال عن الشخص الفاضي الذي لا عمل له سوى التدخل في شؤون الناس لحل مشاكل لا تخصه ولا يعرفها"},{"entry":"deir-1800","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يشغل نفسه بحل خلافات لايعرفها","after":"في الشخص الذي يشغل نفسه بحل خلافات لا يعرفها"},{"entry":"deir-1800","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3062-تيمور:375","after":"1- الشوحان: 3062- تيمور: 375"},{"entry":"deir-1801","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فاطمه بنت فطوم(1)","after":"-في بغداد: فاطمه بنت فطوم(1)"},{"entry":"deir-1801","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:575","after":"1- التكريتي ج 3: 575"},{"entry":"deir-1802","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فال الله ولا فالك(1)","after":"-في بغداد: فال الله ولا فالك(1)"},{"entry":"deir-1802","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:فال الله ولا فالك(2)","after":"-في مصر: فال الله ولا فالك(2)"},{"entry":"deir-1802","location":"sections.0.lines.2","before":"الفال:التنبؤ بالمستقبل","after":"الفال: التنبؤ بالمستقبل"},{"entry":"deir-1802","location":"sections.3.lines.0","before":"لاستبعادالتنبؤ بحدوث مايكره وما لايسر","after":"لاستبعاد التنبؤ بحدوث مايكره وما لا يسر"},{"entry":"deir-1802","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5752-الشغلان ج2:4443-الطالقاني:21","after":"1- التكريتي ج 3: 5752- الشغلان ج 2: 4443- الطالقاني: 21"},{"entry":"deir-1803","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فالج لاتعالج(1)","after":"-في بغداد: فالج لاتعالج(1)"},{"entry":"deir-1803","location":"sections.0.lines.1","before":"الفالج:هو الشلل النصفي الذي يصيب الانسسان وهو مرض ميؤوس منه لا تعالج:لا تتعب نفسكفي ايجاد الحل","after":"الفالج: هو الشلل النصفي الذي يصيب الإنسان وهو مرض ميؤوس منه لا تعالج: لا تتعب نفسكفي ايجاد الحل"},{"entry":"deir-1803","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل عن الشخص الذيلافائدة من نصحهاومحاولة اصلاحه لانه لا يتغيرولا يتقبل التوجيه","after":"يقال المثل عن الشخص الذي لا فائدة من نصحها ومحاولة إصلاحه لأنه لا يتغيرولا يتقبل التوجيه"},{"entry":"deir-1803","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:573","after":"1- التكريتي ج 3: 573"},{"entry":"deir-1804","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فايده مامنه دخانه يعمي(1)","after":"-في بغداد: فايده مامنه دخانه يعمي(1)"},{"entry":"deir-1804","location":"sections.1.lines.0","before":"تهكم وسخرية من شيء او شخص لا فائدة منه بل ربما ضرره اكثرمنمن نفعه","after":"تهكم وسخرية من شيء أو شخص لا فائدة منه بل ربما ضرره اكثرمنمن نفعه"},{"entry":"deir-1804","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:578","after":"1- التكريتي ج 3: 578"},{"entry":"deir-1805","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فكيت علينا باب ماينسد(1)","after":"-في بغداد: فكيت علينا باب ماينسد(1)"},{"entry":"deir-1805","location":"sections.1.lines.0","before":"قد يتخذ احد الاشخاص عادة فيها شيء من التكلف المادي او الجسدي وشملت جماعة فاذا تضجراحدهم من هذه العادة قال لمتخذها هذا القول","after":"قد يتخذ احد الأشخاص عادة فيها شيء من التكلف المادي أو الجسدي وشملت جماعة فاذا تضجراحدهم من هذه العادة قال لمتخذها هذا القول"},{"entry":"deir-1805","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:606","after":"1- التكريتي ج 3: 606"},{"entry":"deir-1806","location":"sections.0.lines.0","before":"ذهب الحماريطلب قرنين فعاد مصلوم الاذنين(2)","after":"ذهب الحمار يطلب قرنين فعاد مصلوم الاذنين(2)"},{"entry":"deir-1806","location":"sections.0.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1806","location":"sections.0.lines.2","before":"فحل المرعز:ذكر الماعزا(التيس)","after":"فحل المرعز: ذكر الماعزا(التيس)"},{"entry":"deir-1806","location":"sections.0.lines.3","before":"تايقرع:يقارع او يتصارع","after":"تايقرع: يقارع أو يتصارع"},{"entry":"deir-1806","location":"sections.0.lines.4","before":"رجع مقروع:مهزوم","after":"رجع مقروع: مهزوم"},{"entry":"deir-1806","location":"sections.0.lines.5","before":"مصلوم الاذنين:مقطوع الاذنين","after":"مصلوم الاذنين: مقطوع الاذنين"},{"entry":"deir-1806","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل في الشخص الذي يتفاخرمعتقدا انه قوي فيدخل معركة تحدييرجع فيها مغلوبا مهزوما","after":"يقال المثل في الشخص الذي يتفاخر معتقدًا انه قوي فيدخل معركة تحدييرجع فيها مغلوبا مهزوما"},{"entry":"deir-1806","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1372-الميداني ج2:286","after":"1- الشوحان: 1372- الميداني ج 2: 286"},{"entry":"deir-1807","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:فراقه عيد(1)","after":"-في نجد: فراقه عيد(1)"},{"entry":"deir-1807","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل عن شخص مزعج او مؤذي بحيث يكون وجوده مصدر هم وقلق فاذا غاب او ابتعد شعر الناس بالراحة والفرح وكانهم في يوم عيد","after":"يقال هذا المثل عن شخص مزعج أو مؤذي بحيث يكون وجوده مصدر هم وقلق فاذا غاب أو ابتعد شعر الناس بالراحة والفرح وكانهم في يوم عيد"},{"entry":"deir-1807","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:909","after":"1- العبودي ج 3: 909"},{"entry":"deir-1808","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فرج علينا اليسوى والمايسوى(1)","after":"-في بغداد: فرج علينا اليسوى والمايسوى(1)"},{"entry":"deir-1808","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:فرج علينااللي يسوى واللي مايسواش(2)","after":"-في مصر: فرج علينااللي يسوى واللي مايسواش(2)"},{"entry":"deir-1808","location":"sections.0.lines.2","before":"اليسوى:الذي له حق الاهتمام","after":"اليسوى: الذي له حق الاهتمام"},{"entry":"deir-1808","location":"sections.0.lines.3","before":"المايسوى:الذي ليس له علاقة","after":"المايسوى: الذي ليس له علاقة"},{"entry":"deir-1808","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل في حال الشدة او المصيبة لما تنكشف ويبدا الناس يتدخلون او يتحدثون بها فيشعر صاحب البلاء ان الامر صار حديث الناس كلهم اليسوى والمايسوى","after":"يقال هذا المثل في حال الشدة أو المصيبة لما تنكشف ويبدا الناس يتدخلون أو يتحدثون بها فيشعر صاحب البلاء ان الامر صار حديث الناس كلهم اليسوى والمايسوى"},{"entry":"deir-1808","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5892-الشعلان ج3:54","after":"1- التكريتي ج 3: 5892- الشعلان ج 3: 54"},{"entry":"deir-1809","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ابن البط سباح(2)","after":"-في بغداد: ابن البط سباح(2)"},{"entry":"deir-1809","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ابن الوز عوام(3)","after":"-في مصر: ابن الوز عوام(3)"},{"entry":"deir-1809","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:682-التكريتي ج1:493-تيمور:64-الميداني ج2:300","after":"1- الشوحان: 682- التكريتي ج 1: 493- تيمور: 64- الميداني ج 2: 300"},{"entry":"deir-1810","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:احذر من غراب(2)","after":"-في بغداد: احذر من غراب(2)"},{"entry":"deir-1810","location":"sections.1.lines.1","before":"الزاغ:طائر من الغرابيات يشبه الغراب","after":"الزاغ: طائر من الغرابيات يشبه الغراب"},{"entry":"deir-1810","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال ان الزاغ كان يوصي ابنه فقال له:يابني اذا رميت فتلوص اي:تلوى","after":"يقال ان الزاغ كان يوصي ابنه فقال له: يابني إذا رميت فتلوص أي: تلوى"},{"entry":"deir-1810","location":"sections.2.lines.1","before":"فقال:يابت اني اتلوص قبل ان ارمى","after":"فقال: يابت اني اتلوص قبل ان ارمى"},{"entry":"deir-1810","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:632-التكريتي ج1:853-الميداني ج1:226","after":"1- الشوحان: 632- التكريتي ج 1: 853- الميداني ج 1: 226"},{"entry":"deir-1811","location":"sections.0.lines.0","before":"الفرس الاصيله:هيالتي يفوز صاحبها عند السباق وهي التي تنقذه عند الهلاك(الغزو)وهي كناية عن المراة الاصيلة","after":"الفرس الاصيله: هيالتي يفوز صاحبها عند السباق وهي التي تنقذه عند الهلاك(الغزو)وهي كناية عن المرأة الأصيلة"},{"entry":"deir-1811","location":"sections.1.lines.0","before":"ان المراة الاصيلة تبرز قيمتها الحقيقيةواصالتها فيالاوقات الصعبة وليس في اوقات الراحة والاستقرارفهي السند لزوجها وهي الملجا الامن والمنقذ لانها باصالتها وقوتها ترفعه وتغطي نقصه","after":"إن المرأة الأصيلة تبرز قيمتها الحقيقية وأصالتها في الأوقات الصعبة وليس في اوقات الراحة والاستقرار فهي السند لزوجها وهي الملجا الأمن والمنقذ لأنها باصالتها وقوتها ترفعه وتغطي نقصه"},{"entry":"deir-1811","location":"sections.2.lines.0","before":"في المراة التي تطاوع زوجها على نوائب الدهر","after":"في المرأة التي تطاوع زوجها على نوائب الدهر"},{"entry":"deir-1811","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:98","after":"1- الشوحان: 98"},{"entry":"deir-1812","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فرس الاصيل مايعيبها جلالها(2)","after":"-في بغداد: فرس الأصيل مايعيبها جلالها(2)"},{"entry":"deir-1812","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الفرس الاصيله مايعيبها جلالها(3)","after":"-في مصر: الفرس الاصيله مايعيبها جلالها(3)"},{"entry":"deir-1812","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:982-التكريتي ج3:5893-تيمور:3784-الثعالبي:341","after":"1- الشوحان: 982- التكريتي ج 3: 5893- تيمور: 3784- الثعالبي: 341"},{"entry":"deir-1813","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فرس الباغي عثور(2)","after":"-في بغداد: فرس الباغي عثور(2)"},{"entry":"deir-1813","location":"sections.0.lines.1","before":"الباغي:الظالم","after":"الباغي: الظالم"},{"entry":"deir-1813","location":"sections.0.lines.2","before":"عثور:كثير العثار:تعبير يطلق على الشخص الذي لايوفق في جميع خطواته","after":"عثور: كثير العثار: تعبير يطلق على الشخص الذي لايوفق في جميع خطواته"},{"entry":"deir-1813","location":"sections.1.lines.0","before":"ان من ينقاد وراء هواه وينتهك حقوق الاخرين ظلما وعدواناً لا محالة واقع في التهلكة","after":"إن من ينقاد وراء هواه وينتهك حقوق الآخرين ظلما وعدواناً لا محالة واقع في التهلكة"},{"entry":"deir-1813","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:972-التكريتي ج3:590","after":"1- الشوحان: 972- التكريتي ج 3: 590"},{"entry":"deir-1814","location":"sections.0.lines.2","before":"السكطة/السقطة:مايسقط فلا يعتد به لعلة فيه","after":"السكطة/السقطة: مايسقط فلا يعتد به لعلة فيه"},{"entry":"deir-1814","location":"sections.0.lines.3","before":"المهار:جمع مهر ولد الفرس ودج المهار:الاكثار من ولادة المهار","after":"المهار: جمع مهر ولد الفرس ودج المهار: الاكثار من ولادة المهار"},{"entry":"deir-1814","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص العظيم الذي لا يكترث به لعلة اصابته فتظهر منه الامور العظام","after":"في الشخص العظيم الذي لا يكترث به لعلة اصابته فتظهر منه الأمور العظام"},{"entry":"deir-1814","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:962-الابشيهي ج2:476","after":"1- الشوحان: 962- الابشيهي ج 2: 476"},{"entry":"deir-1815","location":"sections.0.lines.0","before":"الفرس عتالة:استعارة لحمل الاشياء","after":"الفرس عتالة: استعارة لحمل الأشياء"},{"entry":"deir-1815","location":"sections.0.lines.1","before":"المطرق من الزور:متوفر بكثرة لحث الفرس على الاسراع","after":"المطرق من الزور: متوفر بكثرة لحث الفرس على الاسراع"},{"entry":"deir-1815","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الشخص يستعير الفرسثم يجهدها ويضربها بقسوه لانه لايملكها فلا يشفق عليها","after":"إن الشخص يستعير الفرسثم يجهدها ويضربها بقسوه لأنه لا يملكها فلا يشفق عليها"},{"entry":"deir-1815","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:952-الزمخشري ج1:69","after":"1- الشوحان: 952- الزمخشري ج 1: 69"},{"entry":"deir-1816","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الفرس من خيالها والمرا من رجالها(2)","after":"-في بغداد: الفرس من خيالها والمرا من رجالها(2)"},{"entry":"deir-1816","location":"sections.0.lines.1","before":"الفرس:كناية عن المراة","after":"الفرس: كناية عن المرأة"},{"entry":"deir-1816","location":"sections.0.lines.2","before":"الخيال:كناية عن الزوج","after":"الخيال: كناية عن الزوج"},{"entry":"deir-1816","location":"sections.2.lines.0","before":"المراة كالفرس يستطيع زوجها ان يسيطر عليها سيطرة تامة ويوجهها كيف يشاء اما اذا كان الزوج غير حازم فانه يفقد السيطرة عليها","after":"المرأة كالفرس يستطيع زوجها ان يسيطر عليها سيطرة تامة ويوجهها كيف يشاء أما إذا كان الزوج غير حازم فانه يفقد السيطرة عليها"},{"entry":"deir-1816","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:962-التكريتي ج3:5903-الميداني ج1:238","after":"1- الشوحان: 962- التكريتي ج 3: 5903- الميداني ج 1: 238"},{"entry":"deir-1817","location":"sections.0.lines.0","before":"الفرفاشة:الرئة واكبرها حجما رئة البعيروتوجد في الصدر الذي هو مكان الغم والهم","after":"الفرفاشة: الرئة واكبرها حجما رئة البعير وتوجد في الصدر الذي هو مكان الغم والهم"},{"entry":"deir-1817","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:89","after":"1- الشوحان: 89"},{"entry":"deir-1818","location":"title","before":"فرمان ابوالحصنان","after":"فرمان أبو الحصنان"},{"entry":"deir-1818","location":"sections.0.lines.0","before":"الفرمان:قرار حكم يصدره الباب العالي ابان الحكم التركي","after":"الفرمان: قرار حكم يصدره الباب العالي ابان الحكم التركي"},{"entry":"deir-1818","location":"sections.0.lines.1","before":"ابو الحصنان:هو ابن اوىيشبه الذئب الصغيراو الثعلب وسمي ابو الحصنان لان له انياب بارزة حادة(حصنان)يتميز بالمكر والدهاء","after":"ابو الحصنان: هو ابن اوىيشبه الذئب الصغيراو الثعلب وسمي ابو الحصنان لأن له انياب بارزة حادة(حصنان)يتميز بالمكر والدهاء"},{"entry":"deir-1818","location":"sections.1.lines.0","before":"امر او تهديد لاقيمة له ولا يؤخذ على محملالجد لان صاحبه ضعيف او بلا نفوذ","after":"امر أو تهديد لا قيمة له ولا يؤخذ على محملالجد لأن صاحبه ضعيف أو بلا نفوذ"},{"entry":"deir-1818","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:123","after":"1- الشوحان: 123"},{"entry":"deir-1819","location":"title","before":"فروةالسبع","after":"فروة السبع"},{"entry":"deir-1819","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فروة السبع(2)","after":"-في بغداد: فروة السبع(2)"},{"entry":"deir-1819","location":"sections.1.lines.0","before":"ان رجلا من اهل البادية طلب من رجل ثري معروف بالبخل والمماطلةان يعطيه شيئا فوعده بفروة كفروة الاسد فرح الرجل المسكين بالوعد وانتظر اياما ثم اسابيع ثم عاد يساله فقال البخيل:اصبر يارجل السبع حتى الان لم نصطده ومر وقت طويل وكلما طالبه قال له:اذا صدنا السبع تاخذ فروته","after":"إن رجلا من اهل البادية طلب من رجل ثري معروف بالبخل والمماطلة أن يعطيه شيئا فوعده بفروة كفروة الاسد فرح الرجل المسكين بالوعد وانتظر اياما ثم أسابيع ثم عاد يساله فقال البخيل: اصبر يارجل السبع حتى الان لم نصطده ومر وقت طويل وكلما طالبه قال له: إذا صدنا السبع تاخذ فروته"},{"entry":"deir-1819","location":"sections.1.lines.1","before":"طبعا لم يصيدوا السبع ابدا فصار الناساذا راوا احدا يعد ولايفي او يماطل بالوفاءيقولونساخرين:وعده مثل فروة السبع","after":"طبعا لم يصيدوا السبع أبدًا فصار الناساذا راوا احدا يعد ولايفي أو يماطل بالوفاء يقولون ساخرين: وعده مثل فروة السبع"},{"entry":"deir-1819","location":"sections.2.lines.0","before":"في الوعودالكاذبة والمماطلة الطويلة التي لانية فيها للوفاء","after":"في الوعود الكاذبة والمماطلة الطويلة التي لانية فيها للوفاء"},{"entry":"deir-1819","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1082-التكريتي ج3:594","after":"1- الشوحان: 1082- التكريتي ج 3: 594"},{"entry":"deir-1820","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فسر المي بالمي(2)","after":"-في بغداد: فسر المي بالمي(2)"},{"entry":"deir-1820","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل على سبيل السخرية او التهكم ممن يشرح او يفسر شيئا تفسيرا","after":"يقال المثل على سبيل السخرية أو التهكم ممن يشرح أو يفسر شيئا تفسيرا"},{"entry":"deir-1820","location":"sections.1.lines.1","before":"لاجديد فيه اي انه تعب واجتهد ثم قال كلاما بديهيا لا فائدة منه","after":"لا جديد فيه أي انه تعب واجتهد ثم قال كلاما بديهيا لا فائدة منه"},{"entry":"deir-1820","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2002-التكريتي ج3:595","after":"1- الشوحان: 2002- التكريتي ج 3: 595"},{"entry":"deir-1821","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فسفس فسيس فسفوس(1)","after":"-في بغداد: فسفس فسيس فسفوس(1)"},{"entry":"deir-1821","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الضعيف او قليل الشان او الذي لايؤبه له سواء في رايه او فعله اومكانته فالكلمات فسفس فسيسفسفوس كلمات ليست عربية فصيحة لكنها ماخوذة من الالفاظ المكررة ذات الطابع الصوتي الغرض منها التقليل من الشان والسخرية","after":"يقال عن الضعيف أو قليل الشان أو الذي لا يؤبه له سواء في رايه أو فعله اومكانته فالكلمات فسفس فسيسفسفوس كلمات ليست عربية فصيحة لكنها ماخوذة من الالفاظ المكررة ذات الطابع الصوتي الغرض منها التقليل من الشان والسخرية"},{"entry":"deir-1821","location":"sections.2.lines.0","before":"في اجتماع التافهين ويضرب للاستخفاف او التحقيربالشخص التافه الذي لا قيمة له","after":"في اجتماع التافهين ويضرب للاستخفاف أو التحقير بالشخص التافه الذي لا قيمة له"},{"entry":"deir-1821","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:596","after":"1- التكريتي ج 3: 596"},{"entry":"deir-1822","location":"sections.0.lines.0","before":"المرتجي:المستند الشخص المطمئن مرتاح البال","after":"المرتجي: المستند الشخص المطمئن مرتاح البال"},{"entry":"deir-1822","location":"sections.1.lines.0","before":"يقىال هذا المثل للدلالةعلى انبعض الافعال السيئة او الغير لائقة سهلة ولا تحتاج جهدا بينما الفعل الصحيح او النافع غالبا يحتاج تعبا واهتماما","after":"يقىال هذا المثل للدلالة على انبعض الأفعال السيئة أو الغير لائقة سهلة ولا تحتاج جهدا بينما الفعل الصحيح أو النافع غالبا يحتاج تعبا واهتماما"},{"entry":"deir-1822","location":"sections.2.lines.0","before":"لتبيان ان بعض الامورالسيئة يمكن فعلها بدون جهد جهيد","after":"لتبيان ان بعض الأمور السيئة يمكن فعلها بدون جهد جهيد"},{"entry":"deir-1822","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:265","after":"1- الشوحان: 265"},{"entry":"deir-1823","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ضرطه بسوك العصافير(2)","after":"-في بغداد: ضرطه بسوك العصافير(2)"},{"entry":"deir-1823","location":"sections.0.lines.1","before":"سوك العصافير:سوق النحاسة","after":"سوك العصافير: سوق النحاسة"},{"entry":"deir-1823","location":"sections.1.lines.0","before":"ان فسوة النسر في الجو لاتسمع ولاتشم رائحتها لان النسر يطيرعلى مسافات عالية في الجو","after":"إن فسوة النسر في الجو لا تسمع ولاتشم رائحتها لأن النسر يطيرعلى مسافات عالية في الجو"},{"entry":"deir-1823","location":"sections.2.lines.0","before":"للامر المشين الذي لايعرف فاعله ولما لا اهمية له","after":"للامر المشين الذي لا يعرف فاعله ولما لا اهمية له"},{"entry":"deir-1823","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:692-التكريتي ج3:333","after":"1- الشوحان: 692- التكريتي ج 3: 333"},{"entry":"deir-1824","location":"sections.0.lines.0","before":"فص الخرا ماينطرى:الشيء التافه او السيء جدا مايحتاج حتى ينذكر او يلتفت له","after":"فص الخرا ماينطرى: الشيء التافه أو السيء جدا مايحتاج حتى ينذكر أو يلتفت له"},{"entry":"deir-1824","location":"sections.0.lines.1","before":"فص البول اله قول:بينما الامور التافهة الثانية يظل الناس يتكلمون عنها ويعطونها أكبر من حجمها","after":"فص البول اله قول: بينما الأمور التافهة الثانية يظل الناس يتكلمون عنها ويعطونها أكبر من حجمها"},{"entry":"deir-1824","location":"sections.1.lines.0","before":"ان بعض الامور او الاشخاص مالهم قيمة لكن مع ذلك الناس تضخمهم بالكلام والاهتمام","after":"إن بعض الأمور أو الأشخاص مالهم قيمة لكن مع ذلك الناس تضخمهم بالكلام والاهتمام"},{"entry":"deir-1824","location":"sections.2.lines.0","before":"للاستهزاء بكثرة الكلام عن موضوع لايستحق الكلام","after":"للاستهزاء بكثرة الكلام عن موضوع لا يستحق الكلام"},{"entry":"deir-1824","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:264","after":"1- الشوحان: 264"},{"entry":"deir-1825","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فص ملح وذاب(1)","after":"-في بغداد: فص ملح وذاب(1)"},{"entry":"deir-1825","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:فص ملح وداب(2)","after":"-في مصر: فص ملح وداب(2)"},{"entry":"deir-1825","location":"sections.1.lines.1","before":"اصلف:ذاب الملح في الماء واختفى بلا اثر","after":"اصلف: ذاب الملح في الماء واختفى بلا اثر"},{"entry":"deir-1825","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال المثل فيالشيء او الشخص الذي يظهر قوة او موقفا ثم يختفي بلا اثر","after":"يقال المثل في الشيء أو الشخص الذي يظهر قوة أو موقفا ثم يختفي بلا اثر"},{"entry":"deir-1825","location":"sections.3.lines.0","before":"في البحث عن شيء او شخص لم تجده على الرغم من رؤيتك له","after":"في البحث عن شيء أو شخص لم تجده على الرغم من رؤيتك له"},{"entry":"deir-1825","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5972-الشعلان ج1:3893-لميداني ح1:416","after":"1- التكريتي ج 3: 5972- الشعلان ج 1: 3893- لميداني ح 1: 416"},{"entry":"deir-1826","location":"sections.0.lines.0","before":"الفصوص الغلاظ:كناية عن الامور او النتائج الكبيرة","after":"الفصوص الغلاظ: كناية عن الأمور أو النتائج الكبيرة"},{"entry":"deir-1826","location":"sections.0.lines.1","before":"الجحاش:صغارالحمير","after":"الجحاش: صغار الحمير"},{"entry":"deir-1826","location":"sections.0.lines.2","before":"المعقرة:المصابة بجروح وندوبمن المشقة والتعب","after":"المعقرة: المصابة بجروح وندوبمن المشقة والتعب"},{"entry":"deir-1826","location":"sections.1.lines.0","before":"ان النتائج العظيمة تصدر من الصغار او من اهل المعاناة والتعب لا من المترفين","after":"إن النتائج العظيمة تصدر من الصغار أو من اهل المعاناة والتعب لا من المترفين"},{"entry":"deir-1826","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الصغيرالذي يصدر عنه امر عظيم","after":"في الشخص الصغير الذي يصدر عنه امر عظيم"},{"entry":"deir-1826","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:103","after":"1- الشوحان: 103"},{"entry":"deir-1827","location":"sections.0.lines.0","before":"فصوع/جربوع:شخصان تافهان من اللصوص كانا يتعاونان في السرقة","after":"فصوع/جربوع: شخصان تافهان من اللصوص كانا يتعاونان في السرقة"},{"entry":"deir-1827","location":"sections.0.lines.1","before":"الاول يدفن الميت ويكفنه ليكسب ثقة الناس","after":"الأول يدفن الميت ويكفنه ليكسب ثقة الناس"},{"entry":"deir-1827","location":"sections.0.lines.2","before":"والثاني ياتي ليلا بعد الدفن فيحفر القبرويسرق الكفن","after":"والثاني ياتي ليلا بعد الدفن فيحفر القبر ويسرق الكفن"},{"entry":"deir-1827","location":"sections.0.lines.3","before":"فصارالناس يضربون هذا المثل للتافهين او المنافقين الذين احدهما يعمل والاخر يفسد العمل","after":"فصارالناس يضربون هذا المثل للتافهين أو المنافقين الذين احدهما يعمل والاخر يفسد العمل"},{"entry":"deir-1827","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:21","after":"1- الشوحان: 21"},{"entry":"deir-1828","location":"sections.0.lines.0","before":"الفضا ربيع:الساحةوما اتسع من الارض أ ي اتساع المكان كانه ربيع للنفس","after":"الفضا ربيع: الساحةوما اتسع من الأرض أ ي اتساع المكان كأنه ربيع للنفس"},{"entry":"deir-1828","location":"sections.2.lines.0","before":"في المكانالواسع الذي يشرح الصدر ويهيج النفس","after":"في المكان الواسع الذي يشرح الصدر ويهيج النفس"},{"entry":"deir-1828","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:242","after":"1- الشوحان: 242"},{"entry":"deir-1829","location":"sections.0.lines.0","before":"الفضالة:ما يتبقى منالطعام بعد الاكل","after":"الفضالة: ما يتبقى منالطعام بعد الاكل"},{"entry":"deir-1829","location":"sections.0.lines.1","before":"الجريشة:الحبة الواحدة من القمح المجروش(المكسر)الذي يطبخ بالماء او المرقوهي طعام الفقراء","after":"الجريشة: الحبة الواحدة من القمح المجروش(المكسر)الذي يطبخ بالماء أو المرقوهي طعام الفقراء"},{"entry":"deir-1829","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال فيمن لا يترك من الطعام شيئا فيأكل مايقدم له كله ولا يبقي فضلة في الصحن وإذابقي من طعامه شيء فهو شيء يسير جدا كالجريشة أي لايكاد يترك بقايا تذكر","after":"يقال فيمن لا يترك من الطعام شيئا فيأكل ما يقدم له كله ولا يبقي فضلة في الصحن وإذابقي من طعامه شيء فهو شيء يسير جدا كالجريشة أي لا يكاد يترك بقايا تذكر"},{"entry":"deir-1829","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايترك من الطعام فضلة أو لايبقي إلا شيئا يسيرا جدا","after":"لمن لا يترك من الطعام فضلة أو لا يبقي إلا شيئا يسيرا جدا"},{"entry":"deir-1829","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:39","after":"1- الشوحان: 39"},{"entry":"deir-1830","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الفكرموعيب(1)","after":"-في بغداد: الفكر مو عيب(1)"},{"entry":"deir-1830","location":"sections.0.lines.2","before":"يقال هذا المثل للتاكيد على ان الفقر لا ينقص من كرامة الانسان او قدره وان العيب الحقيقي هو في سوءالخلق او التقصير في كسب الحلال لا في قلة المال","after":"يقال هذا المثل للتاكيد على ان الفقر لا ينقص من كرامة الإنسان أو قدره وان العيب الحقيقي هو في سوءالخلق أو التقصير في كسب الحلال لا في قلة المال"},{"entry":"deir-1830","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:610","after":"1- التكريتي ج 3: 610"},{"entry":"deir-1831","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الفكر يجيب النكر(1)","after":"-في بغداد: الفكر يجيب النكر(1)"},{"entry":"deir-1831","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:فقير ونقير(2)","after":"-في مصر: فقير ونقير(2)"},{"entry":"deir-1831","location":"sections.0.lines.2","before":"الفقر:العوز والحاجة","after":"الفقر: العوز والحاجة"},{"entry":"deir-1831","location":"sections.0.lines.3","before":"النقر:من المناقرة اي المنازعة الكلامية المستمرة(الخصام)","after":"النقر: من المناقرة أي المنازعة الكلامية المستمرة(الخصام)"},{"entry":"deir-1831","location":"sections.1.lines.0","before":"ان افراد العائلة الفقيرة يجزعون من العوز والحاجة لذا تجدهم يبحثون عنعمل جديد يزيلون به مظاهر الفق رفيدخلون في جدال مستمرفقالوا عنهم هذا القول","after":"إن افراد العائلة الفقيرة يجزعون من العوز والحاجة لذا تجدهم يبحثون عن عمل جديد يزيلون به مظاهر الفق رفيدخلون في جدال مستمر فقالوا عنهم هذا القول"},{"entry":"deir-1831","location":"sections.2.lines.0","before":"لاستمرارالمشاحنات بين افراد العائلة الفقيرة","after":"لاستمرار المشاحنات بين افراد العائلة الفقيرة"},{"entry":"deir-1831","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:6102-الشعلان ج1:391","after":"1- التكريتي ج 3: 6102- الشعلان ج 1: 391"},{"entry":"deir-1832","location":"sections.0.lines.0","before":"الفقر ليس دائما نقمة بل احيانا راحة وخفة","after":"الفقر ليس دائما نقمة بل أحيانًا راحة وخفة"},{"entry":"deir-1832","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الفقير عند انتقاله الى بيت اخر خفيف الحمل لايثقل قلبه مال ولامتاعيرحل كما جاء مرتاح البال","after":"إن الفقير عند انتقاله إلى بيت آخر خفيف الحمل لا يثقل قلبه مال ولأمتاع يرحل كما جاء مرتاح البال"},{"entry":"deir-1832","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالفقير الذي لايملك شيئا مقارنة بالغني","after":"في الفقير الذي لا يملك شيئا مقارنة بالغني"},{"entry":"deir-1832","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:286","after":"1- الشوحان: 286"},{"entry":"deir-1833","location":"sections.0.lines.0","before":"الفلاحة:هي الزراعة والعمل في الارض والبعير ليس من طبعه الفلاحة ولا يجيدها","after":"الفلاحة: هي الزراعة والعمل في الأرض والبعير ليس من طبعه الفلاحة ولا يجيدها"},{"entry":"deir-1833","location":"sections.1.lines.1","before":"درس:داسه","after":"درس: داسه"},{"entry":"deir-1833","location":"sections.1.lines.2","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1833","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يسند اليه عمل ليس من اختصاصه او لا يملك مهارته فتكون النتيجة الافساد بدل الاصلاح اي كل ماحرثه الجمل داسه بقدمه","after":"يقال للشخص الذي يسند اليه عمل ليس من اختصاصه أو لا يملك مهارته فتكون النتيجة الإفساد بدل الإصلاح أي كل ما حرثه الجمل داسه بقدمه"},{"entry":"deir-1833","location":"sections.3.lines.0","before":"في من يتولى عملا او امرا لا يحسنه فيفسده وهو يظن انه يصلحه","after":"في من يتولى عملا أو امرا لا يحسنه فيفسده وهو يظن انه يصلحه"},{"entry":"deir-1833","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:882-الزجالي ج2:346","after":"1- الشوحان: 882- الزجالي ج 2: 346"},{"entry":"deir-1834","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:فلان وفلنتان(1)","after":"-في نجد: فلان وفلنتان(1)"},{"entry":"deir-1834","location":"sections.1.lines.1","before":"وهو اسم وضععلى سبيل التهكم يقصد به رجل لايعرف له اصل ولا نسب ومع مرور الزمن تغير اللفظ الى فلان وفلنتان","after":"وهو اسم وضععلى سبيل التهكم يقصد به رجل لا يعرف له أصل ولا نسب ومع مرور الزمن تغير اللفظ إلى فلان وفلنتان"},{"entry":"deir-1834","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال فلان وفلنتان للدلالة على شخصين مجهولين او لااهمية لهما","after":"يقال فلان وفلنتان للدلالة على شخصين مجهولين أو لا اهمية لهما"},{"entry":"deir-1834","location":"sections.3.lines.0","before":"للمجهولين اولمن لاوزن لهما بين الناس","after":"للمجهولين اولمن لا وزن لهما بين الناس"},{"entry":"deir-1834","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج3:9142-الميداني ج2:406","after":"1- العبودي ج 3: 9142- الميداني ج 2: 406"},{"entry":"deir-1835","location":"sections.1.lines.0","before":"المبالغة في وصف قصة او تزيين الكلام ليبدو اكثر اثارة او تشويقا مما هو عليه في الحقيقة","after":"المبالغة في وصف قصة أو تزيين الكلام ليبدو أكثر اثارة أو تشويقا مما هو عليه في الحقيقة"},{"entry":"deir-1835","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي ينقل الحدث بطريقة مدهشةللغير","after":"في الشخص الذي ينقل الحدث بطريقة مدهشة للغير"},{"entry":"deir-1835","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:274","after":"1- الشوحان: 274"},{"entry":"deir-1836","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فلوس بلا ناموس(1)","after":"-في بغداد: فلوس بلا ناموس(1)"},{"entry":"deir-1836","location":"sections.0.lines.1","before":"الفلوس:المال","after":"الفلوس: المال"},{"entry":"deir-1836","location":"sections.0.lines.2","before":"الناموس:الكرامة او الشرف او الحياء","after":"الناموس: الكرامة أو الشرف أو الحياء"},{"entry":"deir-1836","location":"sections.1.lines.0","before":"السعي لتحقيق المال دون الالتزام بالمبادئ الاخلاقيةاو القيم اي الكسب بطريقة غير شريفة على حساب القيم والمبادئان المال بلا شرف لاقيمة له وان الكرامة اغلى من كل ثروة","after":"السعي لتحقيق المال دون الالتزام بالمبادئ الأخلاقية أو القيم أي الكسب بطريقة غير شريفة على حساب القيم والمبادئ أن المال بلا شرف لا قيمة له وان الكرامة اغلى من كل ثروة"},{"entry":"deir-1836","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:615","after":"1- التكريتي ج 3: 615"},{"entry":"deir-1837","location":"sections.0.lines.0","before":"-ففي بغداد:الفلوس تجيب عروس(1)","after":"-ففي بغداد: الفلوس تجيب عروس(1)"},{"entry":"deir-1837","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بفلوسك بنت السلطان عروسك(2)","after":"-في مصر: بفلوسك بنت السلطان عروسك(2)"},{"entry":"deir-1837","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل لتاكيد تاثير المال في قضاء الحاجات وتيسير الامور حتى في الزواج","after":"يقال المثل لتاكيد تاثير المال في قضاء الحاجات وتيسير الأمور حتى في الزواج"},{"entry":"deir-1837","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:6152-تيمور:146","after":"1- التكريتي ج 3: 6152- تيمور: 146"},{"entry":"deir-1838","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال المثل في الشخص الفقير الذي يتظاهر بالغنى والوجاهةبينما هو في الحقيقة لايملك شيئا فمن عاش الفقر لاتغنيه الملابس ولا الكلام لان الواقع اصدق من المظاهر","after":"يقال المثل في الشخص الفقير الذي يتظاهر بالغنى والوجاهة بينما هو في الحقيقة لا يملك شيئا فمن عاش الفقر لا تغنيه الملابس ولا الكلام لأن الواقع اصدق من المظاهر"},{"entry":"deir-1838","location":"sections.1.lines.0","before":"في الفقيرالذي يتظاهربمظهر الغني","after":"في الفقير الذي يتظاهر بمظهر الغني"},{"entry":"deir-1838","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:253","after":"1- الشوحان: 253"},{"entry":"deir-1839","location":"sections.0.lines.0","before":"غثيثة:صفة للمراة الثقيلة او الغير مستساغة الطبع","after":"غثيثة: صفة للمراة الثقيلة أو الغير مستساغة الطبع"},{"entry":"deir-1839","location":"sections.0.lines.1","before":"الفورة:طبخة شعبية تطبخ ايام الشتاء والربيع تتالف من اللوبياء والكشك والسمن","after":"الفورة: طبخة شعبية تطبخ أيام الشتاء والربيع تتالف من اللوبياء والكشك والسمن"},{"entry":"deir-1839","location":"sections.0.lines.3","before":"يحكى ان غثيثة كانت تطبخ الفورة في قدركبيرة وتاكل منهاالفطور والغداء والعشاء وعلى عدة ايام حتى تنتهي منها","after":"يحكى ان غثيثة كانت تطبخ الفورة في قدركبيرة وتاكل منها الفطور والغداء والعشاء وعلى عدة أيام حتى تنتهي منها"},{"entry":"deir-1839","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:17","after":"1- الشوحان: 17"},{"entry":"deir-1840","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فوكك حكه دكه(1)","after":"-في بغداد: فوكك حكه دكه(1)"},{"entry":"deir-1840","location":"sections.0.lines.1","before":"فوق حقه:بمعنى علاوة على","after":"فوق حقه: بمعنى علاوة على"},{"entry":"deir-1840","location":"sections.0.lines.2","before":"دقه:بمعنى تضربه","after":"دقه: بمعنى تضربه"},{"entry":"deir-1840","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:625","after":"1- التكريتي ج 3: 625"},{"entry":"deir-1841","location":"sections.0.lines.0","before":"حلاله:حقه الذي احله الله له","after":"حلاله: حقه الذي احله الله له"},{"entry":"deir-1841","location":"sections.0.lines.1","before":"قتاله:ان يقاتل عنه او يدافع","after":"قتاله: ان يقاتل عنه أو يدافع"},{"entry":"deir-1841","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يظلمه الاخرين بحلاله رغمان الحق معه يضطر للقتال او الدفاع عن نفسه","after":"يقال في الشخص الذي يظلمه الآخرين بحلاله رغمان الحق معه يضطر للقتال أو الدفاع عن نفسه"},{"entry":"deir-1841","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:307","after":"1- الشوحان: 307"},{"entry":"deir-1842","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فوكك الحمل علاوه(2)","after":"-في بغداد: فوكك الحمل علاوه(2)"},{"entry":"deir-1842","location":"sections.0.lines.1","before":"العلاوة:سلةالفاكهة الصغيرة وهي كل مازاد على القيمة والوزن","after":"العلاوة: سلة الفاكهة الصغيرة وهي كل مازاد على القيمة والوزن"},{"entry":"deir-1842","location":"sections.1.lines.1","before":"الكفت:القدر الصغير","after":"الكفت: القدر الصغير"},{"entry":"deir-1842","location":"sections.1.lines.2","before":"وئية:القدر الكبير","after":"وئية: القدر الكبير"},{"entry":"deir-1842","location":"sections.3.lines.0","before":"لكل من يكلف بامرثم يزاد عليه بطلبامراخر","after":"لكل من يكلف بامرثم يزاد عليه بطلب أمر آخر"},{"entry":"deir-1842","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1002-التكريتي ج3:6253-الميداني ج2:151","after":"1- الشوحان: 1002- التكريتي ج 3: 6253- الميداني ج 2: 151"},{"entry":"deir-1843","location":"title","before":"فوق ماهي عورهزوره","after":"فوق ما هي عور هزوره"},{"entry":"deir-1843","location":"sections.0.lines.0","before":"عورة:العور:فقدان لاحدى العينين وهذا عيب ونقص","after":"عورة: العور: فقدان لاحدى العينين وهذا عيب ونقص"},{"entry":"deir-1843","location":"sections.0.lines.1","before":"زورة:الزور:النظر من مؤخرة العين نظرة جانبيةغير حسنة","after":"زورة: الزور: النظر من مؤخرة العين نظرة جانبيةغير حسنة"},{"entry":"deir-1843","location":"sections.1.lines.1","before":"الحشف:اردا التمر","after":"الحشف: اردا التمر"},{"entry":"deir-1843","location":"sections.1.lines.2","before":"كيلة:فعلة من الكيل","after":"كيلة: فعلة من الكيل"},{"entry":"deir-1843","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذيتجتمع فيه خلتي السوء","after":"في الشخص الذي تجتمع فيه خلتي السوء"},{"entry":"deir-1843","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2092-الميداني ج1:207","after":"1- الشوحان: 2092- الميداني ج 1: 207"},{"entry":"deir-1844","location":"title","before":"فوق مو جايفوإلا يفسي","after":"فوق مو جايف وإلا يفسي"},{"entry":"deir-1844","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي تجتمع فيه خصال السوق والراءة ثم يزيد عليها ماهو اقبح","after":"يقال في الشخص الذي تجتمع فيه خصال السوق والراءة ثم يزيد عليها ما هو أقبح"},{"entry":"deir-1844","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن اجتمعتفيه الخصال السيئة ثم يزداد سوءا بتصرفات اخرى منفرة","after":"لمن اجتمعتفيه الخصال السيئة ثم يزداد سوءا بتصرفات أخرى منفرة"},{"entry":"deir-1844","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:265","after":"1- الشوحان: 265"},{"entry":"deir-1845","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل للتعبير عنالرضا بالاحوال البسيطة والايمان بان الرزق بيد الله حتى لو ضاق الحال او قل المال","after":"يقال المثل للتعبير عن الرضا بالاحوال البسيطة والايمان بان الرزق بيد الله حتى لو ضاق الحال أو قل المال"},{"entry":"deir-1845","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2012-الثعالبي:45","after":"1- الشوحان: 2012- الثعالبي: 45"},{"entry":"deir-1846","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اكو رجال ورجيجيل ورجرجة(1)","after":"-في بغداد: اكو رجال ورجيجيل ورجرجة(1)"},{"entry":"deir-1846","location":"sections.0.lines.1","before":"الرجال:صفة تعني بذلك الشدة والكمال وهو ذو راي ومشورة","after":"الرجال: صفة تعني بذلك الشدة والكمال وهو ذو راي ومشورة"},{"entry":"deir-1846","location":"sections.0.lines.2","before":"الرجيجيل:تصغير رجل وهو من انصاف الرجال له رايولايشاور","after":"الرجيجيل: تصغير رجل وهو من انصاف الرجال له رأي ولا يشاور"},{"entry":"deir-1846","location":"sections.0.lines.3","before":"رجرجة:ليس برجل وهو الذي ليس له راي ولا يشاور","after":"رجرجة: ليس برجل وهو الذي ليس له راي ولا يشاور"},{"entry":"deir-1846","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:279","after":"1- التكريتي ج 1: 279"},{"entry":"deir-1847","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:قاضي الاولاد خنكك روحه(1)","after":"-في بغداد: قاضي الأولاد خنكك روحه(1)"},{"entry":"deir-1847","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:قاضي الاولاد شنق نفسه(2)","after":"-في مصر: قاضي الأولاد شنق نفسه(2)"},{"entry":"deir-1847","location":"sections.1.lines.0","before":"ان من جعل نفسه حكما بين الاولاد فلن يستطيع ارضاؤهملان كل واحد منهم يعتقد ان الحق معه وان كان معتديا فلن يستطيع تنفيذ احكامه عليهم متمنيا الموت لنفسهليتخلص من شدة معاناته","after":"إن من جعل نفسه حكما بين الأولاد فلن يستطيع إرضاؤهم لأن كل واحد منهم يعتقد ان الحق معه وان كان معتديا فلن يستطيع تنفيذ احكامه عليهم متمنيا الموت لنفسه ليتخلص من شدة معاناته"},{"entry":"deir-1847","location":"sections.2.lines.0","before":"لصعوبة ارضاء الاطفال والصبيان","after":"لصعوبة ارضاء الأطفال والصبيان"},{"entry":"deir-1847","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتيج4:82-تيمور:385","after":"1- التكريتيج 4: 82- تيمور: 385"},{"entry":"deir-1848","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:القاضي راضي المفتي شعليه(1)","after":"-في بغداد: القاضي راضي المفتي شعليه(1)"},{"entry":"deir-1848","location":"sections.0.lines.1","before":"القاضي:هو قاضي الشرعومن اختصاصه رؤية الدعاوي الشرعية التي تعرض عليهواصدار الاحكام بموجبها كناية عن صاحب الامر والنهي","after":"القاضي: هو قاضي الشرعومن اختصاصه رؤية الدعاوي الشرعية التي تعرض عليه وإصدار الاحكام بموجبها كناية عن صاحب الامر والنهي"},{"entry":"deir-1848","location":"sections.0.lines.2","before":"المفتي:هو رجل الدين الذي يستفتونه في الشؤون الدينية وليس له علاقة بالاحكام التي يصدرها القاضي كناية عن الشخص الفضولي","after":"المفتي: هو رجل الدين الذي يستفتونه في الشؤون الدينية وليس له علاقة بالاحكام التي يصدرها القاضي كناية عن الشخص الفضولي"},{"entry":"deir-1848","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:9","after":"1- التكريتي ج 4: 9"},{"entry":"deir-1849","location":"sections.0.lines.0","before":"كانه وقع في بطن امه(1)","after":"كأنه وقع في بطن امه(1)"},{"entry":"deir-1849","location":"sections.0.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1849","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل للدلالة على شخص مدلل او مازال يعتمد على والديه في كل شيء وكانه لم يستقل بعد او لم يتحمل مسؤلية نفسه","after":"يقال هذا المثل للدلالة على شخص مدلل أو ما زال يعتمد على والديه في كل شيء وكأنه لم يستقل بعد أو لم يتحمل مسؤولية نفسه"},{"entry":"deir-1849","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج2:1720","after":"1- الميداني ج 2: 1720"},{"entry":"deir-1850","location":"sections.0.lines.0","before":"-قي نجد:يحضني ويلدغني(2)","after":"-قي نجد: يحضني ويلدغني(2)"},{"entry":"deir-1850","location":"sections.1.lines.0","before":"تامنه فيخونك يقابل الاحسان بالاساءة","after":"تامنه فيخونك يقابل الإحسان بالاساءة"},{"entry":"deir-1850","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2202-العبودي ج2:250","after":"1- الشوحان: 2202- العبودي ج 2: 250"},{"entry":"deir-1851","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كاعد بالسفينة ويكسر عين الملاح(2)","after":"-في بغداد: كاعد بالسفينة ويكسر عين الملاح(2)"},{"entry":"deir-1851","location":"sections.1.lines.0","before":"يركب بلاش ويغامز امراة الريس(3)","after":"يركب بلاش ويغامز امرأة الريس(3)"},{"entry":"deir-1851","location":"sections.2.lines.0","before":"يركب بالسفينة دون ان يدفع الاجرة ويتحرش بزوجة الربان","after":"يركب بالسفينة دون ان يدفع الأجرة ويتحرش بزوجة الربان"},{"entry":"deir-1851","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحا ن:1462-التكريتي ج4:1883-بوركهارت:252","after":"1- الشوحا ن: 1462- التكريتي ج 4: 1883- بوركهارت: 252"},{"entry":"deir-1852","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:قاعد للساقطة واللاقطة(1)","after":"-في مصر: قاعد للساقطة واللاقطة(1)"},{"entry":"deir-1852","location":"sections.1.lines.1","before":"الساقطة:الكلمة التي يخطئ بها الانسان","after":"الساقطة: الكلمة التي يخطئ بها الإنسان"},{"entry":"deir-1852","location":"sections.1.lines.2","before":"اللاقطة:الاذن التي تسمع ما سقط من الكلام","after":"اللاقطة: الأذن التي تسمع ما سقط من الكلام"},{"entry":"deir-1852","location":"sections.4.lines.0","before":"1-تيمور:3862-الميداني ج2:193","after":"1- تيمور: 3862- الميداني ج 2: 193"},{"entry":"deir-1853","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:القال والقيل يافراق يا قطع ارزاق(1)","after":"-في بغداد: القال والقيل يافراق يا قطع ارزاق(1)"},{"entry":"deir-1853","location":"sections.1.lines.0","before":"ما يقوله الناس عن بعضهممن فضول الكلام او الغيبة او النميمة مما يوقع الخصومة بين الناس ومن اراد انهاء الخصومة يقول كافينا قال وقيل","after":"ما يقوله الناس عن بعضهممن فضول الكلام أو الغيبة أو النميمة مما يوقع الخصومة بين الناس ومن اراد انهاء الخصومة يقول كافينا قال وقيل"},{"entry":"deir-1853","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:13","after":"1- التكريتي ج 4: 13"},{"entry":"deir-1854","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كله منو شاهدك ياحصيني:كله ذويلي(1)","after":"-في بغداد: كله منو شاهدك ياحصيني: كله ذويلي(1)"},{"entry":"deir-1854","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:قال:من شاهدك ياابا الحصين قال:ذنيبي(2)","after":"-في نجد: قال: من شاهدك ياابا الحصين قال: ذنيبي(2)"},{"entry":"deir-1854","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2382-العبودي ج3:9413-العسكري ج1:452","after":"1- التكريتي ج 4: 2382- العبودي ج 3: 9413- العسكري ج 1: 452"},{"entry":"deir-1855","location":"title","before":"قالوا للذيب تسرح بالغنمصار يبجي","after":"قالوا للذيب تسرح بالغنم صار يبجي"},{"entry":"deir-1855","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كالوا للذيب تسرح بالغنم كام يبجي كالوله:ليش تبجي كال:ابجي على رجال الصدكك(1)","after":"-في بغداد: كالوا للذيب تسرح بالغنم كام يبجي كالوله: ليش تبجي كال: ابجي على رجال الصدكك(1)"},{"entry":"deir-1855","location":"sections.0.lines.1","before":"2-في مصر:قالوا للذيب ح يسرحونك في الغنم قام عيط قالوا:دا شيء تحبه قال:خايف يكون الخبر كذب(2)","after":"2- في مصر: قالوا للذيب ح يسرحونك في الغنم قام عيط قالوا: دا شيء تحبه قال: خايف يكون الخبر كذب(2)"},{"entry":"deir-1855","location":"sections.1.lines.0","before":"لما لايمكن تحقيقه من المواعيد","after":"لما لا يمكن تحقيقه من المواعيد"},{"entry":"deir-1855","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2032-تيمور:393","after":"1- التكريتي ج 4: 2032- تيمور: 393"},{"entry":"deir-1856","location":"title","before":"قالوا للارنب ليش ماتاكل لحم قال:خلوني اسلم على لحمي","after":"قالوا للارنب ليش ماتاكل لحم قال: خلوني اسلم على لحمي"},{"entry":"deir-1856","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كالوا للارنب ليش ماتاكل لحم كال:خلوني اسلم على لحمي(2)","after":"-في بغداد: كالوا للارنب ليش ماتاكل لحم كال: خلوني اسلم على لحمي(2)"},{"entry":"deir-1856","location":"sections.0.lines.2","before":"ارنب تكل لحم قال:ليت لو سلمت بجلدي(3)","after":"ارنب تكل لحم قال: ليت لو سلمت بجلدي(3)"},{"entry":"deir-1856","location":"sections.0.lines.3","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1856","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن لايفكر بالمكاسب وانما يطلب النجاة بنفسه","after":"لمن لا يفكر بالمكاسب وانما يطلب النجاة بنفسه"},{"entry":"deir-1856","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1392-التكريتي ج4:1993-الزجالي ج2:21","after":"1- الشوحان: 1392- التكريتي ج 4: 1993- الزجالي ج 2: 21"},{"entry":"deir-1857","location":"title","before":"قالوا للبغل منو ابوك قال:الحصان خالي","after":"قالوا للبغل منو ابوك قال: الحصان خالي"},{"entry":"deir-1857","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كالوا للبغل منو أبوك كال:الحصان خالي(2)","after":"-في بغداد: كالوا للبغل منو أبوك كال: الحصان خالي(2)"},{"entry":"deir-1857","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:أساله عن أبوه يقول لي خالي شعيب(3)","after":"-في مصر: أساله عن أبوه يقول لي خالي شعيب(3)"},{"entry":"deir-1857","location":"sections.1.lines.0","before":"قيل للبغل من أبوك قال:الفرس خالي(4)","after":"قيل للبغل من أبوك قال: الفرس خالي(4)"},{"entry":"deir-1857","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1857","location":"sections.2.lines.0","before":"للمفاخربغير اهله وللوضيع ينتسب لغيراهله ولمن يفتخر بالخال اذا كان اشرف من الاب","after":"للمفاخر بغير اهله وللوضيع ينتسب لغيراهله ولمن يفتخر بالخال إذا كان اشرف من الأب"},{"entry":"deir-1857","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:932-التكريتي ج4:201-تيمور:234-الثعالبي:342","after":"1- الشوحان: 932- التكريتي ج 4: 201- تيمور: 234- الثعالبي: 342"},{"entry":"deir-1858","location":"title","before":"قالو لجحا وين اذنك قال:هاي","after":"قالو لجحا وين اذنك قال: هاي"},{"entry":"deir-1858","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:قال وين اذنك ياحبشي قال:من هنا(1)","after":"-في نجد: قال وين اذنك ياحبشي قال: من هنا(1)"},{"entry":"deir-1858","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ودنك منين ياجحا قال هنا(2)","after":"-في مصر: ودنك منين ياجحا قال هنا(2)"},{"entry":"deir-1858","location":"sections.1.lines.0","before":"اين أذنك ابو فلان قال:تريه هنا في هذا المكان(3)","after":"أين أذنك ابو فلان قال: تريه هنا في هذا المكان(3)"},{"entry":"deir-1858","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1858","location":"sections.2.lines.0","before":"انجحا سئل اين اذنكفرفع يده اليمنى فوق راسه ثم امسك باذنه اليسرى وقال:هنا","after":"انجحا سئل أين اذنكفرفع يده اليمنى فوق راسه ثم امسك باذنه اليسرى وقال: هنا"},{"entry":"deir-1858","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن سلك طريقا طويلا الى مايريده وترك الطريق السهل القصير","after":"لمن سلك طريقا طويلا إلى ما يريده وترك الطريق السهل القصير"},{"entry":"deir-1858","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ح3:9512-الشعلان ج3:773-الزجالي ج2:25","after":"1- العبودي ح 3: 9512- الشعلان ج 3: 773- الزجالي ج 2: 25"},{"entry":"deir-1859","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الحرامي من جابوه عاليمين كام يركص ويتفتل(1)","after":"-في بغداد: الحرامي من جابوه عاليمين كام يركص ويتفتل(1)"},{"entry":"deir-1859","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:قالوا للحرامي احلف قال:جا الفرج(2)","after":"-في مصر: قالوا للحرامي احلف قال: جا الفرج(2)"},{"entry":"deir-1859","location":"sections.1.lines.1","before":"يمشي تحت:يمشي وتحت ابطه مصحف","after":"يمشي تحت: يمشي وتحت ابطه مصحف"},{"entry":"deir-1859","location":"sections.1.lines.2","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1859","location":"sections.2.lines.0","before":"حلف اليمين اهون الاشياء عند الحرامي اذا كان فيه النجاة","after":"حلف اليمين اهون الأشياء عند الحرامي إذا كان فيه النجاة"},{"entry":"deir-1859","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:4592-تيمور:3923-الزجالي ج2:284","after":"1- التكريتي ج 2: 4592- تيمور: 3923- الزجالي ج 2: 284"},{"entry":"deir-1860","location":"title","before":"قالوا للغراب ليش تبوق الصابون قال:طبعي الاذيه","after":"قالوا للغراب ليش تبوق الصابون قال: طبعي الاذيه"},{"entry":"deir-1860","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كالوله للغراب ليش تبوك الصابونة كال:طبعي الاذية(1)","after":"-في بغداد: كالوله للغراب ليش تبوك الصابونة كال: طبعي الاذية(1)"},{"entry":"deir-1860","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الاذية طبع(2)","after":"-في نجد: الاذية طبع(2)"},{"entry":"deir-1860","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:قالوا للغرابليه بتسرق الصابون قال:الاذية طبع(3)","after":"-في مصر: قالوا للغرابليه بتسرق الصابون قال: الاذية طبع(3)"},{"entry":"deir-1860","location":"sections.1.lines.0","before":"قالوا للغراب مالك تسرق الصابون قال:الاذى طبعي(4)","after":"قالوا للغراب مالك تسرق الصابون قال: الاذى طبعي(4)"},{"entry":"deir-1860","location":"sections.2.lines.0","before":"ان ارادة الاذى للناس طبع في بعض المخلوقات","after":"إن ارادة الاذى للناس طبع في بعض المخلوقات"},{"entry":"deir-1860","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يؤذي غيره حبا في الايذاء وليس لكونه ذا نفع له","after":"لمن يؤذي غيره حبا في الإيذاء وليس لكونه ذا نفع له"},{"entry":"deir-1860","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2102-العبودي ج1:793-تيمور:3944-الابشيهي ج1:136","after":"1- التكريتي ج 4: 2102- العبودي ج 1: 793- تيمور: 3944- الابشيهي ج 1: 136"},{"entry":"deir-1861","location":"title","before":"قالوا لفرعون منو فرعنك قال:انا فرعنت حالي","after":"قالوا لفرعون منو فرعنك قال: انا فرعنت حالي"},{"entry":"deir-1861","location":"sections.0.lines.1","before":"-في بغداد:كالوله لفرعون منو فرعنك كال:محد وكف بصدري(2)","after":"-في بغداد: كالوله لفرعون منو فرعنك كال: محد وكف بصدري(2)"},{"entry":"deir-1861","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:يافرعون مين فرعنك قال:مالقيتش حد يردني(3)","after":"-في مصر: يافرعون مين فرعنك قال: مالقيتش حد يردني(3)"},{"entry":"deir-1861","location":"sections.0.lines.3","before":"الفرعنة:التجبر والعتو","after":"الفرعنة: التجبر والعتو"},{"entry":"deir-1861","location":"sections.1.lines.0","before":"قيل لفرعون موسى من ساعدك على جبروتك وعتوك حتى ادعيت انك الرب الاعلى قال:لم اجد احدا يردني في اول الامر فتماديت","after":"قيل لفرعون موسى من ساعدك على جبروتك وعتوك حتى ادعيت انك الرب الاعلى قال: لم اجد احدا يردني في اول الامر فتماديت"},{"entry":"deir-1861","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2872-التكريتي ج4:2083-تيمور:539","after":"1- الشوحان: 2872- التكريتي ج 4: 2083- تيمور: 539"},{"entry":"deir-1862","location":"sections.0.lines.0","before":"يستخدم هذا التعبير عادة في الالغاز والالعابالشعبية عندوصف شيء مغلق ومحكم لايعرف احد ما بداخله ويطلب من السامع ان يعرف المقصود","after":"يستخدم هذا التعبير عادة في الالغاز والألعاب الشعبية عند وصف شيء مغلق ومحكم لا يعرف احد ما بداخله ويطلب من السامع ان يعرف المقصود"},{"entry":"deir-1862","location":"sections.1.lines.0","before":"كلغز للشيء الملتبس يطلب الاجابة عليه-الجواب:البيضة","after":"كلغز للشيء الملتبس يطلب الإجابة عليه-الجواب: البيضة"},{"entry":"deir-1862","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:175","after":"1- الشوحان: 175"},{"entry":"deir-1863","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:270","after":"1- الشوحان: 270"},{"entry":"deir-1864","location":"sections.0.lines.0","before":"سهيل:نجم سهيل:ثاني ألمع نجوم الكرة الارضيةكناية عن الشخص المعروف","after":"سهيل: نجم سهيل: ثاني ألمع نجوم الكرة الأرضية كناية عن الشخص المعروف"},{"entry":"deir-1864","location":"sections.0.lines.1","before":"الجدي:نجم الجدي:أكثر نجوم الكرة الارضية شهرة كناية عن الشخص المتهم","after":"الجدي: نجم الجدي: أكثر نجوم الكرة الارضية شهرة كناية عن الشخص المتهم"},{"entry":"deir-1864","location":"sections.0.lines.2","before":"القتالهو سهيل:فاعل الامر وهو معروف للعارفين بفعلته","after":"القتالهو سهيل: فاعل الامر وهو معروف للعارفين بفعلته"},{"entry":"deir-1864","location":"sections.0.lines.3","before":"المتهم:هو الجدي:شخص اخراشتهر بين الناس بانه المسؤول ووجهت اليه التهمة","after":"المتهم: هو الجدي: شخص اخراشتهر بين الناس بانه المسؤول ووجهت اليه التهمة"},{"entry":"deir-1864","location":"sections.1.lines.0","before":"الفاعل معروف لكن التهمةلصقت بغيره","after":"الفاعل معروف لكن التهمة لصقت بغيره"},{"entry":"deir-1864","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:258","after":"1- الشوحان: 258"},{"entry":"deir-1865","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كحف المفطورما ينكسر(2)","after":"-في بغداد: كحف المفطورما ينكسر(2)"},{"entry":"deir-1865","location":"sections.0.lines.1","before":"قحف الخرا:الوعاء الذي يستعمل لقضاء الحاجة وهذا النوع من الاواني ماينكسر بسهولة لان استعماله قذر ولا يهتمفيه وهو كناية عن الشخصالشريرالقذر اخلاقيا","after":"قحف الخرا: الوعاء الذي يستعمل لقضاء الحاجة وهذا النوع من الأواني ماينكسر بسهولة لأن استعماله قذر ولا يهتمفيه وهو كناية عن الشخص الشرير القذر أخلاقيًا"},{"entry":"deir-1865","location":"sections.0.lines.2","before":"المفطور:المشقوق","after":"المفطور: المشقوق"},{"entry":"deir-1865","location":"sections.1.lines.0","before":"للشرير لايصيبه اذى","after":"للشرير لا يصيبه اذى"},{"entry":"deir-1865","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1462-التكريتى ج4:217","after":"1- الشوحان: 1462- التكريتى ج 4: 217"},{"entry":"deir-1866","location":"sections.0.lines.0","before":"البهلول:شخصية من التراث الشعبي مثل شخصية جحا وهو السيد الجامع لصفات الخيرالمرح الضحاك","after":"البهلول: شخصية من التراث الشعبي مثل شخصية جحا وهو السيد الجامع لصفات الخير المرح الضحاك"},{"entry":"deir-1866","location":"sections.0.lines.1","before":"قدر البهلول:القدر الذي يطبخكل شيء دون عقلاو منطق كأن يعلق قدرا على ارتفاع المئذنة ويوقد النار في الارض لينضج الطعام في الاعلى هذا من قدر البهلول","after":"قدر البهلول: القدر الذي يطبخكل شيء دون عقلاو منطق كأن يعلق قدرا على ارتفاع المئذنة ويوقد النار في الأرض لينضج الطعام في الاعلى هذا من قدر البهلول"},{"entry":"deir-1866","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل هو تعبير مجازي ساخر ينتقد الافكار والافعال السخيفة التي تخلو من اي حكمة او منطق","after":"المثل هو تعبير مجازي ساخر ينتقد الافكار والافعال السخيفة التي تخلو من أي حكمة أو منطق"},{"entry":"deir-1866","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يقوم بالاعمال الغير معقولة التي لايقبلها العقل ولا يصدقها","after":"لمن يقوم بالاعمال الغير معقولة التي لا يقبلها العقل ولا يصدقها"},{"entry":"deir-1866","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:143","after":"1- الشوحان: 143"},{"entry":"deir-1867","location":"sections.0.lines.0","before":"القدر:ليلة القدر احدى الليالي الفردية في العشر الاواخر من رمضان وفيها انزل القران","after":"القدر: ليلة القدر احدى الليالي الفردية في العشر الاواخر من رمضان وفيها انزل القران"},{"entry":"deir-1867","location":"sections.0.lines.1","before":"العيد:عيد الفطر وعيد الاضحى","after":"العيد: عيد الفطر وعيد الاضحى"},{"entry":"deir-1867","location":"sections.0.lines.2","before":"رمضان:الشهرالذي انزل فيه القران وفرض فيه الصيام","after":"رمضان: الشهرالذي انزل فيه القران وفرض فيه الصيام"},{"entry":"deir-1867","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل الى مايتمناه الفقيرويشتهيه ان تكون جميع ايامه هذه المناسبات","after":"يشير المثل إلى ما يتمناه الفقير ويشتهيه ان تكون جميع ايامه هذه المناسبات"},{"entry":"deir-1867","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:234","after":"1- الشوحان: 234"},{"entry":"deir-1868","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجدر يتركب على َثَلث مناصب(2)","after":"-في بغداد: الجدر يتركب على َثَلث مناصب(2)"},{"entry":"deir-1868","location":"sections.1.lines.0","before":"يقالهذا المثل للدلالة على ان الامور لاتقومالا باكتمال اركانها وشروطها","after":"يقالهذا المثل للدلالة على ان الأمور لا تقوم إلا باكتمال اركانها وشروطها"},{"entry":"deir-1868","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1422-التكريتي ج2:325","after":"1- الشوحان: 1422- التكريتي ج 2: 325"},{"entry":"deir-1869","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجدر من النار وبني ادم من الكلام(2)","after":"-في بغداد: الجدر من النار وبني ادم من الكلام(2)"},{"entry":"deir-1869","location":"sections.1.lines.0","before":"الكلام يؤثر في الناس كما تؤثر النار في القدر فالنار تغير مافي القدر والكلام يغير حال الانسان يفرحه او يغضبه او يحزنه","after":"الكلام يؤثر في الناس كما تؤثر النار في القدر فالنار تغير ما في القدر والكلام يغير حال الإنسان يفرحه أو يغضبه أو يحزنه"},{"entry":"deir-1869","location":"sections.2.lines.0","before":"لاثر الكلام في اغاضة الانسان","after":"لاثر الكلام في اغاضة الإنسان"},{"entry":"deir-1869","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1472-التكريتي ج2:324","after":"1- الشوحان: 1472- التكريتي ج 2: 324"},{"entry":"deir-1870","location":"title","before":"القدر يعميالبصر","after":"القدر يعمي البصر"},{"entry":"deir-1870","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:القدر يعمي البصر(1)","after":"-في بغداد: القدر يعمي البصر(1)"},{"entry":"deir-1870","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا جاء الحين حارت العين(2)","after":"إذا جاء الحين حارت العين(2)"},{"entry":"deir-1870","location":"sections.2.lines.0","before":"لايغني حذر من قدر ولكل انسان اجل","after":"لا يغني حذر من قدر ولكل إنسان أجل"},{"entry":"deir-1870","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:202-الميداني ج1:20","after":"1- التكريتي ج 4: 202- الميداني ج 1: 20"},{"entry":"deir-1871","location":"sections.0.lines.1","before":"قدرها يفور:ان ما بداخلها يغلي من شدة الضيق","after":"قدرها يفور: ان ما بداخلها يغلي من شدة الضيق"},{"entry":"deir-1871","location":"sections.0.lines.2","before":"دخانها بالصدور:ن دخانذلك الغليان يبقى محبوسا في الصدور دون ااي شكوى","after":"دخانها بالصدور: ن دخانذلك الغليان يبقى محبوسا في الصدور دون ااي شكوى"},{"entry":"deir-1871","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في المراة التي تكتمحزنها وهمها ولا تظهره للناس لكن اثار ذلك الحزن تبدو عليها في حالها وتصرفاتها","after":"يقال في المرأة التي تكتمحزنها وهمها ولا تظهره للناس لكن اثار ذلك الحزن تبدو عليها في حالها وتصرفاتها"},{"entry":"deir-1871","location":"sections.2.lines.0","before":"في المراة التي تتحمل الهموم فتظهر غير ماتبطن","after":"في المرأة التي تتحمل الهموم فتظهر غير ما تبطن"},{"entry":"deir-1871","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:149","after":"1- الشوحان: 149"},{"entry":"deir-1872","location":"sections.0.lines.0","before":"قدرهم يطمي:قدرهم كثير الفوران بسببشدة الغليان","after":"قدرهم يطمي: قدرهم كثير الفوران بسببشدة الغليان"},{"entry":"deir-1872","location":"sections.0.lines.1","before":"دخانهم يعمي:دخان نارهمكثيف يغطي العيون","after":"دخانهم يعمي: دخان نارهمكثيف يغطي العيون"},{"entry":"deir-1872","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال على سبيل السخرية او التهكم من قوم اجتمع عليهم الفقر وسوء الحال","after":"يقال على سبيل السخرية أو التهكم من قوم اجتمع عليهم الفقر وسوء الحال"},{"entry":"deir-1872","location":"sections.1.lines.1","before":"نفعهم قليل وضررهم كبيرلاطعام يغنيولا نار نافعةوانما اذى ومشقة","after":"نفعهم قليل وضررهم كبير لإطعام يغنيولا نار نافعة وإنما اذى ومشقة"},{"entry":"deir-1872","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:154","after":"1- الشوحان: 154"},{"entry":"deir-1873","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:تدهدر الجدر لكةقبعه(2)","after":"-في بغداد: تدهدر الجدر لكةقبعه(2)"},{"entry":"deir-1873","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:دور الحق على غطاه لما التقاه(3)","after":"-في مصر: دور الحق على غطاه لما التقاه(3)"},{"entry":"deir-1873","location":"sections.0.lines.2","before":"القبع:الغطاء","after":"القبع: الغطاء"},{"entry":"deir-1873","location":"sections.0.lines.3","before":"الحق:وعاء صغير من الخشب او المعدن","after":"الحق: وعاء صغير من الخشب أو المعدن"},{"entry":"deir-1873","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعابين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعابين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1873","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1472-التكريتي ج2:207-تيمور:2324-الزجالي ج2:447","after":"1- الشوحان: 1472- التكريتي ج 2: 207- تيمور: 2324- الزجالي ج 2: 447"},{"entry":"deir-1874","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:قدها وقدود(1)","after":"-في مصر: قدها وقدود(1)"},{"entry":"deir-1874","location":"sections.0.lines.1","before":"قدها:قادر عليها","after":"قدها: قادر عليها"},{"entry":"deir-1874","location":"sections.0.lines.2","before":"قدود:وزيادة عليها(فوق المطلوب)","after":"قدود: وزيادة عليها(فوق المطلوب)"},{"entry":"deir-1874","location":"sections.1.lines.0","before":"انه اهل للمهمة وقادر عليها وزيادة","after":"إنه اهل للمهمة وقادر عليها وزيادة"},{"entry":"deir-1874","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الشجاع او القادر على تحمل المسؤلية","after":"في الشخص الشجاع أو القادر على تحمل المسؤولية"},{"entry":"deir-1874","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:131","after":"1- الشعلان ج 2: 131"},{"entry":"deir-1875","location":"sections.0.lines.0","before":"أقران:جمع قرين ويقصد به الذين هم في نفس العمرأو المستوىأو المرتبة","after":"أقران: جمع قرين ويقصد به الذين هم في نفس العمرأو المستوىأو المرتبة"},{"entry":"deir-1875","location":"sections.0.lines.1","before":"أمثال:جمع مثلويقصد به الذين يشبهون الشخص في الصفات والاحوال بغض النظر عن العمر او المرتبة","after":"أمثال: جمع مثلويقصد به الذين يشبهون الشخص في الصفات والاحوال بغض النظر عن العمر أو المرتبة"},{"entry":"deir-1875","location":"sections.1.lines.1","before":"أقران هم من يساوونك عمرا او مرتبة أما أمثال فهم من يشبهونك صفة او حالا","after":"أقران هم من يساوونك عمرا أو مرتبة أما أمثال فهم من يشبهونك صفة أو حالا"},{"entry":"deir-1875","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:277","after":"1- الشوحان: 277"},{"entry":"deir-1876","location":"sections.0.lines.0","before":"يشبه المثل صلة القربى بين النساء بصلة نسب الخيل فكما ان العرب يعتنون بانساب الخيل من جهة الام والاب لانها تحمل الصفات الاصيلة والنقية كذلك النساءيحرصن على معرفة قرابتهن وصلاتهن فلا ينسينها حتى لو تباعدن عن بعض","after":"يشبه المثل صلة القربى بين النساء بصلة نسب الخيل فكما ان العرب يعتنون بانساب الخيل من جهة الأم والاب لأنها تحمل الصفات الأصيلة والنقية كذلك النساء يحرصن على معرفة قرابتهن وصلاتهن فلا ينسينها حتى لو تباعدن عن بعض"},{"entry":"deir-1876","location":"sections.1.lines.0","before":"في النساءاللواتي يحفظن صلة الرحم والقرابة رغم البعد بينهما","after":"في النساء اللواتي يحفظن صلة الرحم والقرابة رغم البعد بينهما"},{"entry":"deir-1876","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:99","after":"1- الشوحان: 99"},{"entry":"deir-1877","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشادي بعين امه غزال(2)","after":"-في بغداد: الشادي بعين امه غزال(2)"},{"entry":"deir-1877","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:قال من مداحتها قال امها ومشاطتها(3)","after":"-في نجد: قال من مداحتها قال امها ومشاطتها(3)"},{"entry":"deir-1877","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:القرد بعين امه غزال(4)","after":"-في مصر: القرد بعين امه غزال(4)"},{"entry":"deir-1877","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السادس الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السادس الهجري"},{"entry":"deir-1877","location":"sections.2.lines.0","before":"اعجاب الاباء بالابناء وان كانوا غير اهل لذلك الاعجاب","after":"اعجاب الآباء بالأبناء وان كانوا غير اهل لذلك الإعجاب"},{"entry":"deir-1877","location":"sections.3.lines.0","before":"لمنزلة الابناء عند الامهات","after":"لمنزلة الأبناء عند الأمهات"},{"entry":"deir-1877","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1052-التكريتي ج3:1753-العبودي ج3:5414-تيمور:4025-الزجالي ج1:135","after":"1- الشوحان: 1052- التكريتي ج 3: 1753- العبودي ج 3: 5414- تيمور: 4025- الزجالي ج 1: 135"},{"entry":"deir-1878","location":"sections.1.lines.1","before":"او تمسك به بسهولة","after":"أو تمسك به بسهولة"},{"entry":"deir-1878","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:106","after":"1- الشوحان: 106"},{"entry":"deir-1879","location":"sections.0.lines.0","before":"يحكى ان نعيم كان رجلاطيب القلب يقرض الناس ويبيعهم مايحتاجون بالدين فاذا جاء يطالب بحقه أكرموه واحسنوا ضيافته فيشاركهم ويأنسمعهم ثم ينسى سبب مجيئه ولا يطالبهم بالدين وبمرور الوقت ضاع حقه عند كثير من الناس وصار يضرب به المثل","after":"يحكى ان نعيم كان رجلاطيب القلب يقرض الناس ويبيعهم ما يحتاجون بالدين فاذا جاء يطالب بحقه أكرموه واحسنوا ضيافته فيشاركهم ويأنسمعهم ثم ينسى سبب مجيئه ولا يطالبهم بالدين وبمرور الوقت ضاع حقه عند كثير من الناس وصار يضرب به المثل"},{"entry":"deir-1879","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثلفي الحق الضائع او في من يعطي ولا يكافا او من يقدم معروفا ولايشكر عليه","after":"يقال المثلفي الحق الضائع أو في من يعطي ولا يكافا أو من يقدم معروفا ولايشكر عليه"},{"entry":"deir-1879","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:32","after":"1- الشوحان: 32"},{"entry":"deir-1880","location":"sections.0.lines.0","before":"القرع:كناية عنالفقيرأو الضعيف","after":"القرع: كناية عن الفقير أو الضعيف"},{"entry":"deir-1880","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الضعيف لايستطيع ان يعين ضعيفاً مثله والفقير لا يملك مايساعد به فقيرا اخر فاقد الشيء لايعطيه","after":"إن الضعيف لا يستطيع ان يعين ضعيفاً مثله والفقير لا يملك ما يساعد به فقيرا آخر فاقد الشيء لا يعطيه"},{"entry":"deir-1880","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم الاعتماد على من لايملك القدرة","after":"لعدم الاعتماد على من لا يملك القدرة"},{"entry":"deir-1880","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:174","after":"1- الشوحان: 174"},{"entry":"deir-1881","location":"sections.0.lines.0","before":"القرعة:هي قرعة اليقطين","after":"القرعة: هي قرعة اليقطين"},{"entry":"deir-1881","location":"sections.0.lines.1","before":"الخميسي:رجل من عشيرة البوخميسس بمحافظة الرقة تبارى مع شخصاخر فيالمبالغةبالكذب الطريففقال الخميسي:","after":"الخميسي: رجل من عشيرة البوخميسس بمحافظة الرقة تبارى مع شخصاخر في المبالغة بالكذب الطريف فقال الخميسي:"},{"entry":"deir-1881","location":"sections.0.lines.2","before":"ان والده زرع قرعا(يقطين)فنمت ا حدى القرعات حتى قطعت نهر الفرات لضخامة حجمها وقال الرجل الثاني ان والده ذهب الى سوق النحاسين بدمشق فشاهد ستين نحاسا يطرقون بقدر ولا يسمع احدهما الاخرضحك الخميسي وقال ما اكبر هذه الكذبة فقال الثاني حتى نطبخ فيها قرعة ابوك","after":"إن والده زرع قرعا(يقطين)فنمت ا حدى القرعات حتى قطعت نهر الفرات لضخامة حجمها وقال الرجل الثاني ان والده ذهب إلى سوق النحاسين بدمشق فشاهد ستين نحاسا يطرقون بقدر ولا يسمع احدهما الاخرضحك الخميسي وقال ما اكبر هذه الكذبة فقال الثاني حتى نطبخ فيها قرعة ابوك"},{"entry":"deir-1881","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:34","after":"1- الشوحان: 34"},{"entry":"deir-1882","location":"sections.0.lines.0","before":"القرنة:زاويةالبناء وهي اقوى نقطة فيه ترمز الى الثبات والقوة والاعتماد","after":"القرنة: زاوية البناء وهي أقوى نقطة فيه ترمز إلى الثبات والقوة والاعتماد"},{"entry":"deir-1882","location":"sections.0.lines.1","before":"الداير:السورالذي يحيط بالبناء ويرمز الىالحماية والهيبة والستر","after":"الداير: السورالذي يحيط بالبناء ويرمز إلى الحماية والهيبة والستر"},{"entry":"deir-1882","location":"sections.2.lines.0","before":"لوصف الشخص القويالمحترماعترافا بمكانتةوهيبتهبين الناس واحيانا يقال من باب السخرية","after":"لوصف الشخص القوي المحترم اعترافًا بمكانته وهيبته بين الناس واحيانا يقال من باب السخرية"},{"entry":"deir-1882","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:245","after":"1- الشوحان: 245"},{"entry":"deir-1883","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:قريبك لاتقاربه تلدغك عقاربه(2)","after":"-في نجد: قريبك لاتقاربه تلدغك عقاربه(2)"},{"entry":"deir-1883","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ان كان لك قريب لاتشاركه ولا تناسبه(3)","after":"-في مصر: ان كان لك قريب لاتشاركه ولا تناسبه(3)"},{"entry":"deir-1883","location":"sections.0.lines.2","before":"العقرب:رمز للاذى والغدرويلدغك عقربه:يصيبك شره واذاه","after":"العقرب: رمز للاذى والغدر ويلدغك عقربه: يصيبك شره واذاه"},{"entry":"deir-1883","location":"sections.1.lines.0","before":"يوصيالمثل بالنهي عن الارتباط بالاقارب في زواج او شراكة او غيره لان المشاركة او المصاهرة لاتخلو من خلاف يكون فيه اذى القريب اشد وقعا من اذى الغريب","after":"يوصيالمثل بالنهي عن الارتباط بالاقارب في زواج أو شراكة أو غيره لأن المشاركة أو المصاهرة لا تخلو من خلاف يكون فيه اذى القريب أشد وقعا من اذى الغريب"},{"entry":"deir-1883","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1722-العبودي ج3:9713-تيمور:115","after":"1- الشوحان: 1722- العبودي ج 3: 9713- تيمور: 115"},{"entry":"deir-1884","location":"sections.0.lines.0","before":"-فيبغداد:قرينا عليها الفاتحة(1)","after":"-فيبغداد: قرينا عليها الفاتحة(1)"},{"entry":"deir-1884","location":"sections.0.lines.1","before":"قرينا الفاتحة:تقرا سوة الفاتحة عل روح المتوفي الذي مات ولن يعود","after":"قرينا الفاتحة: تقرا سوة الفاتحة عل روح المتوفى الذي مات ولن يعود"},{"entry":"deir-1884","location":"sections.2.lines.0","before":"للشيء المغتصب او المفقود لا يمكن العثور عليه او استرجاعه","after":"للشيء المغتصب أو المفقود لا يمكن العثور عليه أو استرجاعه"},{"entry":"deir-1884","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:23","after":"1- التكريتي ج 4: 23"},{"entry":"deir-1885","location":"sections.0.lines.0","before":"قز القرط:تعبير تركي(kizil kurt)بمثابة دعاء بالشر بمعنى تاخذك داهية","after":"قز القرط: تعبير تركي(kizil kurt)بمثابة دعاء بالشر بمعنى تاخذك داهية"},{"entry":"deir-1885","location":"sections.1.lines.0","before":"ان كلمةkurtكلمة تركية وتعني الذئب الاحمر وهو اشرس انواع الذئاب فهي تمسك بالضحية فلاتقتله بل تنهش لحم بطنه وهو حي ينظر اليها ثم تصعد الى قلبه فكان دعاء العرب على الشخص الذي يكرهونه بهذا الدعاء","after":"إن كلمةkurtكلمة تركية وتعني الذئب الأحمر وهو اشرس أنواع الذئاب فهي تمسك بالضحية فلاتقتله بل تنهش لحم بطنه وهو حي ينظر اليها ثم تصعد إلى قلبه فكان دعاء العرب على الشخص الذي يكرهونه بهذا الدعاء"},{"entry":"deir-1885","location":"sections.2.lines.0","before":"بمثابة دعاء على الشخص بالاذية او الشر","after":"بمثابة دعاء على الشخص بالاذية أو الشر"},{"entry":"deir-1886","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:قسمه ونصيب(1)","after":"-في بغداد: قسمه ونصيب(1)"},{"entry":"deir-1886","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل شي قسمه ونصيب(2)","after":"-في مصر: كل شي قسمه ونصيب(2)"},{"entry":"deir-1886","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى:وخلق كل شيء فقدره تقديراً(3)","after":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى: وخلق كل شيء فقدره تقديراً(3)"},{"entry":"deir-1886","location":"sections.3.lines.0","before":"للانسانوما قدر لهوللعاجز يبرر اخفاقه في مسعاه","after":"للإنسان وما قدر لهوللعاجز يبرر اخفاقه في مسعاه"},{"entry":"deir-1886","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:252-الشعلان ج3:4433-سورة الفرقان:25","after":"1- التكريتي ج 4: 252- الشعلان ج 3: 4433- سورة الفرقان: 25"},{"entry":"deir-1887","location":"sections.0.lines.1","before":"القشة:ما صغر من النبات اليابس شيء خفيف لايؤذي","after":"القشة: ما صغر من النبات اليابس شيء خفيف لا يؤذي"},{"entry":"deir-1887","location":"sections.0.lines.2","before":"البعير:حيوان ضخم وقوي","after":"البعير: حيوان ضخم وقوي"},{"entry":"deir-1887","location":"sections.1.lines.0","before":"ان بعيرا حمل بالاحمال الثقيلة حتى لم يعد يحتمل شيء ثم حمل قشة فسقط على الارض وفيه قيل القول","after":"إن بعيرا حمل بالاحمال الثقيلة حتى لم يعد يحتمل شيء ثم حمل قشة فسقط على الأرض وفيه قيل القول"},{"entry":"deir-1887","location":"sections.2.lines.0","before":"يعبر المثل عن انالاسباب الصغيرة قد تحدث نتائج كبيرة عندما تاتي بعد سلسلةمن الضغوط او الاخطاء","after":"يعبر المثل عن انالاسباب الصغيرة قد تحدث نتائج كبيرة عندما تاتي بعد سلسلةمن الضغوط أو الأخطاء"},{"entry":"deir-1887","location":"sections.3.lines.0","before":"لصغائر الامور التي قد تجر الى التهلكة","after":"لصغائر الأمور التي قد تجر إلى التهلكة"},{"entry":"deir-1887","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:89","after":"1- الشوحان: 89"},{"entry":"deir-1888","location":"title","before":"القشةعلى عين غيره يشوفها والجمل على عينه ما يشوفه","after":"القشة على عين غيره يشوفها والجمل على عينه ما يشوفه"},{"entry":"deir-1888","location":"sections.0.lines.1","before":"القشة:كناية عن العيب الصغير","after":"القشة: كناية عن العيب الصغير"},{"entry":"deir-1888","location":"sections.0.lines.2","before":"الجمل:كناية عن العيب الكبير","after":"الجمل: كناية عن العيب الكبير"},{"entry":"deir-1888","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل عن الذي يرى اخطاءالناس الصغيرة بينما يتجاهل عيوبه الكبيرة فهو ناقد للاخرين متغافل عن نفسه","after":"يقال المثل عن الذي يرى أخطاء الناس الصغيرة بينما يتجاهل عيوبه الكبيرة فهو ناقد للآخرين متغافل عن نفسه"},{"entry":"deir-1888","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالشخص الذي يبحث عن عيوب الغير ويتجاهل عيوبه","after":"في الشخص الذي يبحث عن عيوب الغير ويتجاهل عيوبه"},{"entry":"deir-1888","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج2:155","after":"1- الميداني ج 2: 155"},{"entry":"deir-1889","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال المثل فيالاستعجال في انجاز عمل وعندما تسمع احدا يقول قصيرة حمد وخياط وطفة فهو يقصد ان هذا العمل منجز بشكل سيءوغير متقن ومليء بالعيوب بسبب الاستعجال وعدم الاهتمام","after":"يقال المثل في الاستعجال في إنجاز عمل وعندما تسمع احدا يقول قصيرة حمد وخياط وطفة فهو يقصد ان هذا العمل منجز بشكل سيءوغير متقن ومليء بالعيوب بسبب الاستعجال وعدم الاهتمام"},{"entry":"deir-1889","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:21","after":"1- الشوحان: 21"},{"entry":"deir-1890","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:قطع الاعناق ولا قطع الارزاق(1)","after":"-في بغداد: قطع الاعناق ولا قطع الارزاق(1)"},{"entry":"deir-1890","location":"sections.0.lines.1","before":"ان اكثر مايهتم به الانسان رزقه واذا قطع احد رزقه فانه يفضلان يقطع عنقه على قطع رزقه الذي يعتاش منه ويعيل به عائلته","after":"إن أكثر مايهتم به الإنسان رزقه واذا قطع احد رزقه فانه يفضلان يقطع عنقه على قطع رزقه الذي يعتاش منه ويعيل به عائلته"},{"entry":"deir-1890","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:30","after":"1- التكريتي ج 4: 30"},{"entry":"deir-1891","location":"sections.0.lines.0","before":"انالفقر لايعني الجوع أو العري بل يعني ان يتحول كل شيء حولك الى مصدر للازعاج والالم","after":"انالفقر لا يعني الجوع أو العري بل يعني ان يتحول كل شيء حولك إلى مصدر للازعاج والالم"},{"entry":"deir-1891","location":"sections.0.lines.1","before":"قطيعة الهري الثوب البالي:الذي هو رمز للفقر المدقع","after":"قطيعة الهري الثوب البالي: الذي هو رمز للفقر المدقع"},{"entry":"deir-1891","location":"sections.0.lines.5","before":"الجوق:الغبارالخفيف اوالوسخ المتناثرفي اركان بيت الفقيرعلى الارض","after":"الجوق: الغبار الخفيف اوالوسخ المتناثر في اركان بيت الفقيرعلى الأرض"},{"entry":"deir-1891","location":"sections.0.lines.6","before":"يقش الجوق:يأتي من يقش الغبار من تحت لفوق أي يثيرالغبار ويزيد الوسخ بدل تنظيفه","after":"يقش الجوق: يأتي من يقش الغبار من تحت لفوق أي يثير الغبار ويزيد الوسخ بدل تنظيفه"},{"entry":"deir-1891","location":"sections.1.lines.0","before":"وصف للعجز والاحباط الذي يشعر به الانسان عندما تتحول أبسط مظاهر الحياة اليومية(الملبس,الهواء,نظافة البيت)الى مصدر للعذاب","after":"وصف للعجز والاحباط الذي يشعر به الإنسان عندما تتحول أبسط مظاهر الحياة اليومية(الملبس,الهواء,نظافة البيت)إلى مصدر للعذاب"},{"entry":"deir-1891","location":"sections.2.lines.0","before":"في حالة الكرب الشامل الذي يصل بالانسان الى حافة اليأس","after":"في حالة الكرب الشامل الذي يصل بالإنسان إلى حافة اليأس"},{"entry":"deir-1891","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:239","after":"1- الشوحان: 239"},{"entry":"deir-1892","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كعد عالحديده(1)","after":"-في بغداد: كعد عالحديده(1)"},{"entry":"deir-1892","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بقى على الحديدة(2)","after":"-في مصر: بقى على الحديدة(2)"},{"entry":"deir-1892","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2302-الزمخشري ج2:469","after":"1- التكريتي ج 4: 2302- الزمخشري ج 2: 469"},{"entry":"deir-1893","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:قعدة الجار تهجم الدار(2)","after":"-في بغداد: قعدة الجار تهجم الدار(2)"},{"entry":"deir-1893","location":"sections.0.lines.1","before":"تهجم:تهدم","after":"تهجم: تهدم"},{"entry":"deir-1893","location":"sections.1.lines.0","before":"لاستهجان كثرة تردد المراة على الجيران","after":"لاستهجان كثرة تردد المرأة على الجيران"},{"entry":"deir-1893","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2482-التكريتي ج4:229","after":"1- الشوحان: 2482- التكريتي ج 4: 229"},{"entry":"deir-1894","location":"title","before":"قعود الداريهدم الديار","after":"قعود الدار يهدم الديار"},{"entry":"deir-1894","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكعدة ماتطعم خبز(2)","after":"-في بغداد: الكعدة ماتطعم خبز(2)"},{"entry":"deir-1894","location":"sections.0.lines.1","before":"قعود الدار:بطالة الشخص عن العمل","after":"قعود الدار: بطالة الشخص عن العمل"},{"entry":"deir-1894","location":"sections.1.lines.0","before":"البطالة تؤدي الى الفقر الذي يؤدي الى العوز والحاجة","after":"البطالة تؤدي إلى الفقر الذي يؤدي إلى العوز والحاجة"},{"entry":"deir-1894","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2482-التكريتي ج4:229","after":"1- الشوحان: 2482- التكريتي ج 4: 229"},{"entry":"deir-1895","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:قلب المؤمن دليله(1)","after":"-في مصر: قلب المؤمن دليله(1)"},{"entry":"deir-1895","location":"sections.1.lines.1","before":"الدليل:المرشد او مايستدل به","after":"الدليل: المرشد أو مايستدل به"},{"entry":"deir-1895","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل عندما يصدق حدس الشخص المؤمن او احساسه بشيء دون ان يكون عنده دليل ظاهر فيتبين لاحقا ان احساسه كان صحيحا","after":"يقال هذا المثل عندما يصدق حدس الشخص المؤمن أو إحساسه بشيء دون ان يكون عنده دليل ظاهر فيتبين لاحقا ان إحساسه كان صحيحا"},{"entry":"deir-1895","location":"sections.4.lines.0","before":"1-تيمور:4082-العجلوني ج2:117","after":"1- تيمور: 4082- العجلوني ج 2: 117"},{"entry":"deir-1896","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:قلبه ابيض(1)","after":"-في نجد: قلبه ابيض(1)"},{"entry":"deir-1896","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل عن الشخص الذي لايحمل حقداعلى أحد ينسى الاساءةويسامح بسرعة نيته صافية والبياض هنا رمز للنقاء والطهارة القلبية","after":"يقال المثل عن الشخص الذي لا يحمل حقداعلى أحد ينسى الإساءة ويسامح بسرعة نيته صافية والبياض هنا رمز للنقاء والطهارة القلبية"},{"entry":"deir-1896","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يتعامل مع الاخرين بطيبة وبدون سوء نية","after":"في الشخص الذي يتعامل مع الآخرين بطيبة وبدون سوء نية"},{"entry":"deir-1896","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:989","after":"1- العبودي ج 3: 989"},{"entry":"deir-1897","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:قلبه اسود(1)","after":"-في مصر: قلبه اسود(1)"},{"entry":"deir-1897","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل عن الشخص الذي يحمل الحقد والكراهية ويضمر الشر او الحسد للناس والسواد هنا رمز للقسوة وسوءالنية","after":"يقال المثل عن الشخص الذي يحمل الحقد والكراهية ويضمر الشر أو الحسد للناس والسواد هنا رمز للقسوة وسوءالنية"},{"entry":"deir-1897","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:200","after":"1- الشعلان ج 2: 200"},{"entry":"deir-1898","location":"sections.0.lines.0","before":"الصوان:الحجر القاسي","after":"الصوان: الحجر القاسي"},{"entry":"deir-1898","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لوصف الشخص القاسي جدا الذي لايلين ولا يرحم","after":"يقال لوصف الشخص القاسي جدا الذي لا يلين ولا يرحم"},{"entry":"deir-1898","location":"sections.3.lines.0","before":"الشوحان:260","after":"الشوحان: 260"},{"entry":"deir-1899","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:رداءة العقل مصيبة(1)","after":"-في نجد: رداءة العقل مصيبة(1)"},{"entry":"deir-1899","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:قلة العقل مصيبة(2)","after":"-في مصر: قلة العقل مصيبة(2)"},{"entry":"deir-1899","location":"sections.1.lines.1","before":"المصيبة:كل مكروه يحل بالانسان لا حيلة فيه","after":"المصيبة: كل مكروه يحل بالإنسان لا حيلة فيه"},{"entry":"deir-1899","location":"sections.2.lines.0","before":"ان من اشد عيوب المرء ان لايستخدم عقله في تدبير اموره في الحياة لان الانسياق وراء العواطف يجر الشخص الى الكوارث","after":"إن من أشد عيوب المرء ان لا يستخدم عقله في تدبير أموره في الحياة لأن الانسياق وراء العواطف يجر الشخص إلى الكوارث"},{"entry":"deir-1899","location":"sections.3.lines.0","before":"في الاحمق الذي ياتي بشيء غير لائق","after":"في الأحمق الذي ياتي بشيء غير لائق"},{"entry":"deir-1899","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي2:5832-الشعلان ج1:4083-الثعالبي:438","after":"1- العبودي 2: 5832- الشعلان ج 1: 4083- الثعالبي: 438"},{"entry":"deir-1900","location":"sections.0.lines.0","before":"اذا لم تستحيفاصنع ماشئت(2)حديث نبوي شريف","after":"إذا لم تستحي فاصنع ما شئت(2)حديث نبوي شريف"},{"entry":"deir-1900","location":"sections.0.lines.1","before":"الحيا:الحياء:الحشمة والخجل","after":"الحيا: الحياء: الحشمة والخجل"},{"entry":"deir-1900","location":"sections.1.lines.0","before":"من لم يكن عنده حياء فهو لا يستحي من الله ولا من خلقه يفعل كل مايستنكر من قول او فعل ولا يهمه كلام الناس","after":"من لم يكن عنده حياء فهو لا يستحي من الله ولا من خلقه يفعل كل ما يستنكر من قول أو فعل ولا يهمه كلام الناس"},{"entry":"deir-1900","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2832-العجلوني ج2:117","after":"1- الشوحان: 2832- العجلوني ج 2: 117"},{"entry":"deir-1901","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال لوصف شخص هادئ لا يتكلم كثيرا متزن فيكلامه لا يتدخل الا وقت الحاجة","after":"يقال لوصف شخص هادئ لا يتكلم كثيرا متزن في كلامه لا يتدخل إلا وقت الحاجة"},{"entry":"deir-1901","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يتصفبالحكمة وقلة الكلام الغير المفيد","after":"في الشخص الذي يتصف بالحكمة وقلة الكلام الغير المفيد"},{"entry":"deir-1901","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:266","after":"1- الشوحان: 266"},{"entry":"deir-1902","location":"sections.0.lines.0","before":"يرتبط المثلبالعهد العثماني وتحديدا في القرن التاسع عشرالميلادي اي خلال الفترة التي كانت فيها مدينة ديرالزورتحت الحكم العثماني حيث استقر فيها عدد من الضباط الاتراك والاداريين ومن بينهم كان عيسى الاخرس وهو ضابط تركي الاصل يقال انه خدم فترة في الحامية العثمانية وكان معروفا بثرائه وامتلاكه عدة قناقات(قصور)في المدينة وضواحيها لكنه مع مرور الوقت اساء تدبير ماله فانفق ثروته على الرفاهية والمظاهر حتىانتهى به الحال فقيرا لا يملك من املاكه شيئا فصارالناس يضربون به المثل","after":"يرتبط المثل بالعهد العثماني وتحديدا في القرن التاسع عشر الميلادي أي خلال الفترة التي كانت فيها مدينة دير الزور تحت الحكم العثماني حيث استقر فيها عدد من الضباط الاتراك والإداريين ومن بينهم كان عيسى الاخرس وهو ضابط تركي الأصل يقال انه خدم فترة في الحامية العثمانية وكان معروفا بثرائه وامتلاكه عدة قناقات(قصور)في المدينة وضواحيها لكنه مع مرور الوقت اساء تدبير ماله فانفق ثروته على الرفاهية والمظاهر حتىانتهى به الحال فقيرا لا يملك من املاكه شيئا فصارالناس يضربون به المثل"},{"entry":"deir-1902","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل في الشخص الذي لايحسن تدبير أموره","after":"يقال المثل في الشخص الذي لا يحسن تدبير أموره"},{"entry":"deir-1902","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:32","after":"1- الشوحان: 32"},{"entry":"deir-1903","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:قوت لايموت(1)","after":"-في بغداد: قوت لايموت(1)"},{"entry":"deir-1903","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:القوت على حي لايموت(2)","after":"-في نجد: القوت على حي لايموت(2)"},{"entry":"deir-1903","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:له فروج لايموت(3)","after":"-في مصر: له فروج لايموت(3)"},{"entry":"deir-1903","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال المثل عن الشخص الذي يملكمن القوت مايكفيه من البقاء حيا فقط دون زيادة او نقصان أي يعيش على الكفاف","after":"يقال المثل عن الشخص الذي يملكمن القوت ما يكفيه من البقاء حيا فقط دون زيادة أو نقصان أي يعيش على الكفاف"},{"entry":"deir-1903","location":"sections.3.lines.0","before":"للحث على القناعة بالرزق الكفاف ويضرب لوصف قلة رزق انسان بانه على قدر حاجته","after":"للحث على القناعة بالرزق الكفاف ويضرب لوصف قلة رزق إنسان بانه على قدر حاجته"},{"entry":"deir-1903","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:392-العبودي ج3:9943-تيمور:4514-العجلوني ج1:137","after":"1- التكريتي ج 4: 392- العبودي ج 3: 9943- تيمور: 4514- العجلوني ج 1: 137"},{"entry":"deir-1904","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كول خير يصير خير(1)","after":"-في بغداد: كول خير يصير خير(1)"},{"entry":"deir-1904","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:246","after":"1- التكريتي ج 4: 246"},{"entry":"deir-1905","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كوله مثل بوله(1)","after":"-في بغداد: كوله مثل بوله(1)"},{"entry":"deir-1905","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:قوله مثل بوله(2)","after":"-في نجد: قوله مثل بوله(2)"},{"entry":"deir-1905","location":"sections.2.lines.0","before":"كلامه لاقيمة له ولا يرجى منه صدق او ثبات تماما كما ان البول لا ينتفع به","after":"كلامه لا قيمة له ولا يرجى منه صدق أو ثبات تماما كما ان البول لا ينتفع به"},{"entry":"deir-1905","location":"sections.3.lines.0","before":"للتافه الذي لايثبت على قولهولمن يخلف وعده","after":"للتافه الذي لا يثبت على قولهولمن يخلف وعده"},{"entry":"deir-1905","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2472-العبودي ج3:9953-الطالقاني:25","after":"1- التكريتي ج 4: 2472- العبودي ج 3: 9953- الطالقاني: 25"},{"entry":"deir-1906","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الله يكول كوم ياعبدي داعينك أكعد ياعبدي داهينك(2)","after":"-في بغداد: الله يكول كوم ياعبدي داعينك أكعد ياعبدي داهينك(2)"},{"entry":"deir-1906","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اجري وانا اعينك وارقد وانا اهينك(3)","after":"-في مصر: اجري وانا اعينك وارقد وانا اهينك(3)"},{"entry":"deir-1906","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3042-التكريتي ج1:3553-الشعلان ج4:3724-سورة التوبة:105","after":"1- الشوحان: 3042- التكريتي ج 1: 3553- الشعلان ج 4: 3724- سورة التوبة: 105"},{"entry":"deir-1907","location":"sections.0.lines.1","before":"الرجيج:الركيك:الضعيف","after":"الرجيج: الركيك: الضعيف"},{"entry":"deir-1907","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:251","after":"1- التكريتي ج 4: 251"},{"entry":"deir-1908","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكوي ياكل مستوي(2)","after":"-في بغداد: الكوي ياكل مستوي(2)"},{"entry":"deir-1908","location":"sections.1.lines.1","before":"عز:قوي واشتد","after":"عز: قوي واشتد"},{"entry":"deir-1908","location":"sections.1.lines.2","before":"بز:سلب او اخذ","after":"بز: سلب أو اخذ"},{"entry":"deir-1908","location":"sections.2.lines.0","before":"من كان ذا مكانة أونفوذ استغل قوته أو نفوذه للحصول على مايريد","after":"من كان ذا مكانة أونفوذ استغل قوته أو نفوذه للحصول على ما يريد"},{"entry":"deir-1908","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1872-التكريتي ج4:2513-الميداني ج2:307","after":"1- الشوحان: 1872- التكريتي ج 4: 2513- الميداني ج 2: 307"},{"entry":"deir-1909","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:كول وفعل(1)","after":"1- في بغداد: كول وفعل(1)"},{"entry":"deir-1909","location":"sections.1.lines.0","before":"قولا وعملا:اعطى قولا والتزم بوعده","after":"قولا وعملا: اعطى قولا والتزم بوعده"},{"entry":"deir-1909","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:246","after":"1- التكريتي ج 4: 246"},{"entry":"deir-1910","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:أقوى من زمانه(1)","after":"1- في بغداد: أقوى من زمانه(1)"},{"entry":"deir-1910","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:254","after":"1- التكريتي ج 1: 254"},{"entry":"deir-1911","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لون بيه خير مارماه الطير(2)","after":"-في بغداد: لون بيه خير مارماه الطير(2)"},{"entry":"deir-1911","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لو كان فيه خير ما رماه الطير(3)","after":"-في مصر: لو كان فيه خير ما رماه الطير(3)"},{"entry":"deir-1911","location":"sections.1.lines.0","before":"لو كان فيها خيرمارماها الطير(4)","after":"لو كان فيها خير ما رماها الطير(4)"},{"entry":"deir-1911","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:882-التكريتي ج4:3923-تيمور:1604-الابشيهي ج1:137","after":"1- الشوحان: 882- التكريتي ج 4: 3923- تيمور: 1604- الابشيهي ج 1: 137"},{"entry":"deir-1912","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكاع ماتخون امانتها(1)","after":"-في بغداد: الكاع ماتخون امانتها(1)"},{"entry":"deir-1912","location":"sections.1.lines.0","before":"اكتم من الارض(2)","after":"اكتم من الأرض(2)"},{"entry":"deir-1912","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1912","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الارض تحفظ الامانة وتؤديها لصاحبها حين الطلب حتى ان جثمان الميت امانة","after":"إن الأرض تحفظ الأمانة وتؤديها لصاحبها حين الطلب حتى ان جثمان الميت أمانة"},{"entry":"deir-1912","location":"sections.3.lines.0","before":"للحظ على الاحتفاض بالامانة واداء الامانة لصاحبها","after":"للحث على الاحتفاظ بالأمانة وأداء الأمانة لصاحبها"},{"entry":"deir-1912","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1862-الميداني ج2:171","after":"1- التكريتي ج 4: 1862- الميداني ج 2: 171"},{"entry":"deir-1913","location":"title","before":"الكاع الواطيهتشرب ميتها ومي غيرها","after":"الكاع الواطيه تشرب ميتها ومي غيرها"},{"entry":"deir-1913","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكاع الوطيه تشرب ميها ومي غيرها(1)","after":"-في بغداد: الكاع الوطيه تشرب ميها ومي غيرها(1)"},{"entry":"deir-1913","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:المية تجري في الواطي(2)","after":"-في مصر: المية تجري في الواطي(2)"},{"entry":"deir-1913","location":"sections.0.lines.2","before":"الكاع الواطية:الارض المنخفضةيجتمع فيها الماء من كل الجهات","after":"الكاع الواطية: الأرض المنخفضة يجتمع فيها الماء من كل الجهات"},{"entry":"deir-1913","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن الشخص المتواضع الذي يجتمع عنده الناس يستوعبهم ويتحمل اخطائهم","after":"كناية عن الشخص المتواضع الذي يجتمع عنده الناس يستوعبهم ويتحمل أخطائهم"},{"entry":"deir-1913","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص المتواضعالصبورالذي يستوعب الاخرين في صبره وسعة اخلاقه","after":"في الشخص المتواضع الصبور الذي يستوعب الآخرين في صبره وسعة أخلاقه"},{"entry":"deir-1913","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1872-تيمور:511","after":"1- التكريتي ج 4: 1872- تيمور: 511"},{"entry":"deir-1914","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكافر مرزوق(1)","after":"-في بغداد: الكافر مرزوق(1)"},{"entry":"deir-1914","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال للدلالةعلى ان الرزق يصل الى الانسان مهما كان مؤمنا او غير مؤمن اي ان الرزق بيد الله وحده ولا يرتبط بالصلاح او الفساد","after":"يقال للدلالة على ان الرزق يصل إلى الإنسان مهما كان مؤمنا أو غير مؤمن أي ان الرزق بيد الله وحده ولا يرتبط بالصلاح أو الفساد"},{"entry":"deir-1914","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن لايستحق كثرة الاموال","after":"لمن لا يستحق كثرة الأموال"},{"entry":"deir-1914","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:472-الطالقاني:7","after":"1- التكريتي ج 4: 472- الطالقاني: 7"},{"entry":"deir-1915","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كاكه وكلنبه وجليب المي(2)","after":"-في بغداد: كاكه وكلنبه وجليب المي(2)"},{"entry":"deir-1915","location":"sections.0.lines.1","before":"كاكه:كلمة عامية تعني البراز او الغائط وتستخدم كاهانة اشارة الى الشخص القذر او الحقير","after":"كاكه: كلمة عامية تعني البراز أو الغائط وتستخدم كاهانة إشارة إلى الشخص القذر أو الحقير"},{"entry":"deir-1915","location":"sections.0.lines.2","before":"كرنكه:عامية تطلق على الشخص المهذار أي الثرثاركثير الكلام الفارغ والمزعج","after":"كرنكه: عامية تطلق على الشخص المهذار أي الثرثار كثير الكلام الفارغ والمزعج"},{"entry":"deir-1915","location":"sections.0.lines.3","before":"جلب المي:هو ثعلب الماء او القضاعة وهو حيوان برمائي يشبه القطة لكنه اكبر منها حجما بكثير يعيش في الاهواز النائية ويسبح عكس التياراشارة الى الشخص العنيد الذي يصر على رأيه الغير سليم","after":"جلب المي: هو ثعلب الماء أو القضاعة وهو حيوان برمائي يشبه القطة لكنه اكبر منها حجما بكثير يعيش في الاهواز النائية ويسبح عكس التيار إشارة إلى الشخص العنيد الذي يصر على رأيه الغير سليم"},{"entry":"deir-1915","location":"sections.1.lines.0","before":"يجمع المثل بين ثلاث اهاناتأو صفات سلبية وهي:القذارة والحقارة(كاكة)والازعاج والثرثرة الفارغة(كرنكة)والعناد والتشبث بالرأي الغير سليم(جلب المي)","after":"يجمع المثل بين ثلاث اهاناتأو صفات سلبية وهي: القذارة والحقارة(كاكة)والازعاج والثرثرة الفارغة(كرنكة)والعناد والتشبث بالرأي الغير سليم(جلب المي)"},{"entry":"deir-1915","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1262-التكريتي ج4:48","after":"1- الشوحان: 1262- التكريتي ج 4: 48"},{"entry":"deir-1916","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كانك يا ابو زيت ما غزيت(1)","after":"-في مصر: كانك يا ابو زيت ما غزيت(1)"},{"entry":"deir-1916","location":"sections.0.lines.1","before":"زيد/زيت:كناية عن الشخص الشجاع ابو زيد الهلالي","after":"زيد/زيت: كناية عن الشخص الشجاع ابو زيد الهلالي"},{"entry":"deir-1916","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل في الشخص الذي يبذلجهدا كبيرا او يقوم بعمل طويل دون الحصول على نتيجة","after":"يقال المثل في الشخص الذي يبذلجهدا كبيرا أو يقوم بعمل طويل دون الحصول على نتيجة"},{"entry":"deir-1916","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:181","after":"1- الشعلان ج 2: 181"},{"entry":"deir-1917","location":"title","before":"الكبار ماشاعت منها خبار","after":"الكبار ما شاعت منها خبار"},{"entry":"deir-1917","location":"sections.0.lines.0","before":"هذا المثل قالته امراة كان لها أبناء كبار لم يظهر منهمنجاح ولا فخر ثم جاء ابنها الصغير يعدها بالتفوق والنجاح فردت عليهبتشاؤم وتجربة قائلة:الكبار ماشاعت منها أخبار","after":"هذا المثل قالته امرأة كان لها أبناء كبار لم يظهر منهمنجاح ولا فخر ثم جاء ابنها الصغير يعدها بالتفوق والنجاح فردت عليه بتشاؤم وتجربة قائلة: الكبار ما شاعت منها أخبار"},{"entry":"deir-1917","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:172","after":"1- الشوحان: 172"},{"entry":"deir-1918","location":"sections.0.lines.0","before":"الكُبّة:هنا ليست الأكلةالمعروفةالكُبّة وانما:القبضة أوما يؤخذ بملء الكف","after":"الكُبّة: هنا ليست الأكلة المعروفة، الكُبّة وانما: القبضة أوما يؤخذ بملء الكف"},{"entry":"deir-1918","location":"sections.0.lines.1","before":"الصَبّة:ما يصب أو يسكب لكمية محدودة من سائل أو مادة سهلة الصب","after":"الصَبّة: ما يصب أو يسكب لكمية محدودة من سائل أو مادة سهلة الصب"},{"entry":"deir-1918","location":"sections.1.lines.0","before":"ان مايعطى يرد بنفس المقدار لا زيادةولانقصان فان كانت الكمية قليلةيكون الردقليل وان كانت الكميةكريمة فالرد كريم","after":"إن ما يعطى يرد بنفس المقدار لا زيادة ولا نقصان فان كانت الكمية قليلةيكون الردقليل وان كانت الكمية كريمة فالرد كريم"},{"entry":"deir-1918","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:178","after":"1- الشوحان: 178"},{"entry":"deir-1919","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كبر البصل وادور ونسي حاله الاول(2)","after":"-في مصر: كبر البصل وادور ونسي حاله الأول(2)"},{"entry":"deir-1919","location":"sections.1.lines.0","before":"صار له ريش وبزه(3)بزه:هيئة","after":"صار له ريش وبزه(3)بزه: هيئة"},{"entry":"deir-1919","location":"sections.1.lines.2","before":"كبرالجدي:يشبه الانسان بالجدي الصغير الذي كان ضعيفا","after":"كبرالجدي: يشبه الإنسان بالجدي الصغير الذي كان ضعيفا"},{"entry":"deir-1919","location":"sections.1.lines.3","before":"تمطى:بدأ يتبختر ويتدلع في مشيته","after":"تمطى: بدأ يتبختر ويتدلع في مشيته"},{"entry":"deir-1919","location":"sections.1.lines.4","before":"طول شعره وتغطى:اشارة الى اخفاء الاصل والحقيقة","after":"طول شعره وتغطى: إشارة إلى إخفاء الأصل والحقيقة"},{"entry":"deir-1919","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل للانسان الذي يتحول من حالة متواضعة الى حالة افضل(غنى او منصب او مكانة)ثم ينسى ماضيه ويتكبر على اصله واهله","after":"يقال هذا المثل للإنسان الذي يتحول من حالة متواضعة إلى حالة افضل(غنى أو منصب أو مكانة)ثم ينسى ماضيه ويتكبر على أصله واهله"},{"entry":"deir-1919","location":"sections.3.lines.0","before":"في اهمية التواضع وعدم نسيان الاصول","after":"في اهمية التواضع وعدم نسيان الأصول"},{"entry":"deir-1919","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1382-تيمور:4143-الطالقاني:19","after":"1- الشوحان: 1382- تيمور: 4143- الطالقاني: 19"},{"entry":"deir-1920","location":"sections.0.lines.0","before":"الكَبَر:التقدم في العمرعبرة وفي كل سنة تمر نكتسب خبرة وندرك امورا كنا نغفل عنها","after":"الكَبَر: التقدم في العمرعبرة وفي كل سنة تمر نكتسب خبرة وندرك أمورًا كنا نغفل عنها"},{"entry":"deir-1920","location":"sections.0.lines.1","before":"عَبَر:العبور من الشباب الى الشيخوخة ومن السذاجة الى الحكمة","after":"عَبَر: العبور من الشباب إلى الشيخوخة ومن السذاجة إلى الحكمة"},{"entry":"deir-1920","location":"sections.1.lines.0","before":"ان التقدم في العمر مليء في الدروس والعبر وكل ما يكبر الانسان يمر بتجارب تعلمه وتفتح عينه على امور ماكان يفهمها وهو صغير","after":"إن التقدم في العمر مليء في الدروس والعبر وكل ما يكبر الإنسان يمر بتجارب تعلمه وتفتح عينه على أمور ما كان يفهمها وهو صغير"},{"entry":"deir-1920","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2762-تيمور:414","after":"1- الشوحان: 2762- تيمور: 414"},{"entry":"deir-1921","location":"sections.0.lines.0","before":"العزا:تعني البلاء والمحن وكبرة عزا يقصد به تفاقم الامر و صار بلاء كبيرا","after":"العزا: تعني البلاء والمحن وكبرة عزا يقصد به تفاقم الامر و صار بلاء كبيرا"},{"entry":"deir-1921","location":"sections.1.lines.0","before":"المعنى الاشهر تعاظم البلاء او المشكلة وقد يفهم احيانا لمن كبر سنه وكثر بلاؤه","after":"المعنى الاشهر تعاظم البلاء أو المشكلة وقد يفهم أحيانًا لمن كبر سنه وكثر بلاؤه"},{"entry":"deir-1921","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:271","after":"1- الشوحان: 271"},{"entry":"deir-1922","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سيد القوم خادمهم(1)","after":"-في بغداد: سيد القوم خادمهم(1)"},{"entry":"deir-1922","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كبير القوم خادمهم(2)","after":"-في مصر: كبير القوم خادمهم(2)"},{"entry":"deir-1922","location":"sections.2.lines.0","before":"مساعدة كبيبر القوملقومه في المال والجاه والدفاع عنهم وعدم التكبر عليهم","after":"مساعدة كبيبر القوم لقومه في المال والجاه والدفاع عنهم وعدم التكبر عليهم"},{"entry":"deir-1922","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:1712-تيمور:4143-الميداني ج1:357","after":"1- التكريتي ج 3: 1712- تيمور: 4143- الميداني ج 1: 357"},{"entry":"deir-1923","location":"sections.0.lines.0","before":"الكتكوت:هو فرخ الدجاج ويستعار اسمه عند العامة للدلالة على الرغيف الصغير الذي يسقط داخل التنورقبل نضجه فيخرج ويترك على ظهر التنور ثم يأتي من يأخذه وهو كناية عن البنت الدميمة","after":"الكتكوت: هو فرخ الدجاج ويستعار اسمه عند العامة للدلالة على الرغيف الصغير الذي يسقط داخل التنورقبل نضجه فيخرج ويترك على ظهر التنور ثم يأتي من يأخذه وهو كناية عن البنت الدميمة"},{"entry":"deir-1923","location":"sections.2.lines.0","before":"للتاكيد ان الزواجقسمةونصيب ولا احد يترك بلا قسمة","after":"للتاكيد ان الزواج قسمة ونصيب ولا احد يترك بلا قسمة"},{"entry":"deir-1923","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:181","after":"1- الشوحان: 181"},{"entry":"deir-1924","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكثرة تغلب الشجاعه(2)","after":"-في بغداد: الكثرة تغلب الشجاعه(2)"},{"entry":"deir-1924","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الكثرة تغلب الشجاعه(3)","after":"-في نجد: الكثرة تغلب الشجاعه(3)"},{"entry":"deir-1924","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الكثرة تغلب الشجاعه(4)","after":"-في مصر: الكثرة تغلب الشجاعه(4)"},{"entry":"deir-1924","location":"sections.1.lines.0","before":"الكثرة تغلب العرام(5)العرام:الشجاعه","after":"الكثرة تغلب العرام(5)العرام: الشجاعه"},{"entry":"deir-1924","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1924","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل للدلالة على ان العدد او الجموعالكبيرة يمكن ان تتفوق على الشجاعة الفردية","after":"يقال هذا المثل للدلالة على ان العدد أو الجموع الكبيرة يمكن ان تتفوق على الشجاعة الفردية"},{"entry":"deir-1924","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2992-التكريتي ج4:563-العبودي ج3:10084-تيمور:4175-الزجالي ج2:55","after":"1- الشوحان: 2992- التكريتي ج 4: 563- العبودي ج 3: 10084- تيمور: 4175- الزجالي ج 2: 55"},{"entry":"deir-1925","location":"title","before":"كثرة الحجيخيبة","after":"كثرة الحجي خيبة"},{"entry":"deir-1925","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:كثر الكلام يبخر بالاثم(2)","after":"-في نجد: كثر الكلام يبخر بالاثم(2)"},{"entry":"deir-1925","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كثر الكلام خيبة(3)","after":"-في مصر: كثر الكلام خيبة(3)"},{"entry":"deir-1925","location":"sections.0.lines.2","before":"يبخر:يجلب الرائحة الكريهة من الاثم","after":"يبخر: يجلب الرائحة الكريهة من الاثم"},{"entry":"deir-1925","location":"sections.0.lines.3","before":"الخيبة:الفشل وعدم تحقيق ماكان يرجى","after":"الخيبة: الفشل وعدم تحقيق ما كان يرجى"},{"entry":"deir-1925","location":"sections.1.lines.0","before":"المزاحةتذهب المهابة(4)المهابة:الهيبة","after":"المزاحة تذهب المهابة(4)المهابة: الهيبة"},{"entry":"deir-1925","location":"sections.2.lines.0","before":"يقصد به ان كثرة الكلام بلا فعل تؤدي فيالنهاية الى الخيبة والخذلان","after":"يقصد به ان كثرة الكلام بلا فعل تؤدي في النهاية إلى الخيبة والخذلان"},{"entry":"deir-1925","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2992-العبودي ج3:10083-تيمور:4164-الميداني ج2:287","after":"1- الشوحان: 2992- العبودي ج 3: 10083- تيمور: 4164- الميداني ج 2: 287"},{"entry":"deir-1926","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كثر الدك يفك اللحيم(2)","after":"-في بغداد: كثر الدك يفك اللحيم(2)"},{"entry":"deir-1926","location":"sections.0.lines.1","before":"الدك:الالحاح","after":"الدك: الالحاح"},{"entry":"deir-1926","location":"sections.0.lines.2","before":"يفزر:يشق","after":"يفزر: يشق"},{"entry":"deir-1926","location":"sections.0.lines.3","before":"التفنكة/التفك:من التركية البارودة","after":"التفنكة/التفك: من التركية البارودة"},{"entry":"deir-1926","location":"sections.1.lines.0","before":"كما ان كثرة دك البارود في البارودة يؤدي الىانفجارها وخروجها عن السيطرة فان تكليف الشخص فوق طاقته قد يؤدي الى انفجاره نفسيا وخروجه عن الطاعة والانضباط","after":"كما ان كثرة دك البارود في البارودة يؤدي إلى انفجارها وخروجها عن السيطرة فان تكليف الشخص فوق طاقته قد يؤدي إلى انفجاره نفسيا وخروجه عن الطاعة والانضباط"},{"entry":"deir-1926","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3022-التكريتي ج4:55","after":"1- الشوحان: 3022- التكريتي ج 4: 55"},{"entry":"deir-1927","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:كثر الشد يرخي(2)","after":"-في نجد: كثر الشد يرخي(2)"},{"entry":"deir-1927","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كثر الشد يرخي(3)","after":"-في مصر: كثر الشد يرخي(3)"},{"entry":"deir-1927","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1927","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الافراط في الشد او الضغطتؤدي في النهاية الى نتيجة عكسية تماما كما ان الانسان اذا شد عليه اكثر من طاقته يتراخىاو يخرج عن السيطرةفي التربية الابناءقد يتمردونوفي العمل العمال قد يتركون العمل","after":"إن الإفراط في الشد أو الضغطتؤدي في النهاية إلى نتيجة عكسية تماما كما ان الإنسان إذا شد عليه أكثر من طاقته يتراخىاو يخرج عن السيطرةفي التربية الابناءقد يتمردون وفي العمل العمال قد يتركون العمل"},{"entry":"deir-1927","location":"sections.3.lines.0","before":"للنهي عنالشد الزائد الذي قد يفسد الشيء بدل ان يصلحه","after":"للنهي عن الشد الزائد الذي قد يفسد الشيء بدل ان يصلحه"},{"entry":"deir-1927","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2992-العبودي ج3:10063-تيمور:4154-الزجالي ج2:259","after":"1- الشوحان: 2992- العبودي ج 3: 10063- تيمور: 4154- الزجالي ج 2: 259"},{"entry":"deir-1928","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كثير الحركة قليل البركة(2)","after":"-في بغداد: كثير الحركة قليل البركة(2)"},{"entry":"deir-1928","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كثير الحركة قليل البركة(3)","after":"-في مصر: كثير الحركة قليل البركة(3)"},{"entry":"deir-1928","location":"sections.0.lines.2","before":"الحركة:كثرة المساعي لزيادة الدخل","after":"الحركة: كثرة المساعي لزيادة الدخل"},{"entry":"deir-1928","location":"sections.0.lines.3","before":"البركة:النماء والزيادة","after":"البركة: النماء والزيادة"},{"entry":"deir-1928","location":"sections.1.lines.0","before":"كثير العملقليل الفائدة لاتتناسب منافعه مع كثرة مساعيه","after":"كثير العملقليل الفائدة لا تتناسب منافعه مع كثرة مساعيه"},{"entry":"deir-1928","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن تكثرمساعيه دون فائدة","after":"لمن تكثر مساعيه دون فائدة"},{"entry":"deir-1928","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3072-التكريتي ج4:613-تيمور:418","after":"1- الشوحان: 3072- التكريتي ج 4: 613- تيمور: 418"},{"entry":"deir-1929","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كثير الكارات قليل البارات(1)","after":"-في بغداد: كثير الكارات قليل البارات(1)"},{"entry":"deir-1929","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كثير النط قليل الصيد(2)","after":"-في مصر: كثير النط قليل الصيد(2)"},{"entry":"deir-1929","location":"sections.0.lines.2","before":"الكارات:جمع كار والكار العمل","after":"الكارات: جمع كار والكار العمل"},{"entry":"deir-1929","location":"sections.0.lines.3","before":"البارات:جمع بارة والبارة اصغر نقد معدني كان مستعملا ايام الحكم العثماني","after":"البارات: جمع بارة والبارة أصغر نقد معدني كان مستعملا أيام الحكم العثماني"},{"entry":"deir-1929","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:622-تيمور:418","after":"1- التكريتي ج 4: 622- تيمور: 418"},{"entry":"deir-1930","location":"sections.0.lines.0","before":"القطا:طائر صحراوي معروف صغير وسريع يتميز بعيونه الكحلاء الكبيرة","after":"القطا: طائر صحراوي معروف صغير وسريع يتميز بعيونه الكحلاء الكبيرة"},{"entry":"deir-1930","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثالفي وصفالسوادالطبيعي الذي يلفت النظر بشدته","after":"يقال هذا المثالفي وصف السواد الطبيعي الذي يلفت النظر بشدته"},{"entry":"deir-1930","location":"sections.2.lines.0","before":"في المراة التي تبالغ في استخدام الكحل","after":"في المرأة التي تبالغ في استخدام الكحل"},{"entry":"deir-1930","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:61","after":"1- الشوحان: 61"},{"entry":"deir-1931","location":"sections.0.lines.0","before":"عبارة غزلية تمزج بين الفكاهة والمبالغة في وصف جمال العينوسواد الكحل","after":"عبارة غزلية تمزج بين الفكاهة والمبالغة في وصف جمال العين وسواد الكحل"},{"entry":"deir-1931","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:61","after":"1- الشوحان: 61"},{"entry":"deir-1932","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكراكير تصير جباش(2)","after":"-في بغداد: الكراكير تصير جباش(2)"},{"entry":"deir-1932","location":"sections.0.lines.1","before":"الكراكير:صغار الغنم الذكوراما الاناث منها فطايم وهي كناية عن الاولاد الذكورالصغار","after":"الكراكير: صغار الغنم الذكوراما الإناث منها فطايم وهي كناية عن الأولاد الذكور الصغار"},{"entry":"deir-1932","location":"sections.0.lines.2","before":"الجباش:الكباش:كبار ذكورالغنم مفرده جبش وهو كناية عن الرجال الاقوياء","after":"الجباش: الكباش: كبار ذكورالغنم مفرده جبش وهو كناية عن الرجال الاقوياء"},{"entry":"deir-1932","location":"sections.1.lines.1","before":"سيكبرونيوما ما ويصبحونيعتمد عليهم ويسندون امهم","after":"سيكبرون يومًا ما ويصبحون يعتمد عليهم ويسندون امهم"},{"entry":"deir-1932","location":"sections.2.lines.0","before":"لتطييب خاطر الام وتشجيعها بان اولادها سيكونون عونا لها","after":"لتطييب خاطر الأم وتشجيعها بان اولادها سيكونون عونا لها"},{"entry":"deir-1932","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1352-التكريتي ج4:219","after":"1- الشوحان: 1352- التكريتي ج 4: 219"},{"entry":"deir-1933","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:قرصته بناره وعينه لجاره(2)","after":"-في نجد: قرصته بناره وعينه لجاره(2)"},{"entry":"deir-1933","location":"sections.0.lines.1","before":"الكرصة:القرصة:خبزة صغيرة مبسوطة ومدورة","after":"الكرصة: القرصة: خبزة صغيرة مبسوطة ومدورة"},{"entry":"deir-1933","location":"sections.1.lines.0","before":"مالت نفسه الى الشيء شهوة وطمعا ولديه هذا الشيء","after":"مالت نفسه إلى الشيء شهوة وطمعا ولديه هذا الشيء"},{"entry":"deir-1933","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لا يقنع بما عنده ويتطلع الى ماعند الاخرين","after":"لمن لا يقنع بما عنده ويتطلع إلى ماعند الآخرين"},{"entry":"deir-1933","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1822-العبودي ج3:967","after":"1- الشوحان: 1822- العبودي ج 3: 967"},{"entry":"deir-1934","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كرم البخيل وهوشة الذليل(2)","after":"-في بغداد: كرم البخيل وهوشة الذليل(2)"},{"entry":"deir-1934","location":"sections.0.lines.1","before":"كرم البخيل:يكون بالشيء التافه الذي لاقيمه له","after":"كرم البخيل: يكون بالشيء التافه الذي لاقيمه له"},{"entry":"deir-1934","location":"sections.0.lines.2","before":"هوشة الذليل:الضعيف المهان اذا اراد الاندفاع الى القتال فانه لا يتجاوز السب والشتم","after":"هوشة الذليل: الضعيف المهان إذا اراد الاندفاع إلى القتال فانه لا يتجاوز السب والشتم"},{"entry":"deir-1934","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1772-التكريتي ج4:64","after":"1- الشوحان: 1772- التكريتي ج 4: 64"},{"entry":"deir-1935","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لأجل عين الف عين تكرم(1)","after":"-في بغداد: لأجل عين الف عين تكرم(1)"},{"entry":"deir-1935","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لأجل عين تكرم الف عين(2)","after":"-في مصر: لأجل عين تكرم الف عين(2)"},{"entry":"deir-1935","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2532-تيمور:4423-سورة الأنفال:33","after":"1- التكريتي ج 4: 2532- تيمور: 4423- سورة الأنفال: 33"},{"entry":"deir-1936","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الشر بره وبعيد(1)","after":"-في مصر: الشر بره وبعيد(1)"},{"entry":"deir-1936","location":"sections.0.lines.1","before":"كش:فعل امر بمعنى ابتعد او انصرف","after":"كش: فعل امر بمعنى ابتعد أو انصرف"},{"entry":"deir-1936","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لطرد الحسد او العين او النحس كانك تخاطب الشروتقول له ابتعد عني بعيدا","after":"يقال لطرد الحسد أو العين أو النحس كانك تخاطب الشروتقول له ابتعد عني بعيدا"},{"entry":"deir-1936","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:407","after":"1- الشعلان ج 2: 407"},{"entry":"deir-1937","location":"sections.0.lines.0","before":"كشر عن نابك:المثل ماخوذ من تشبيه الانسان بالحيوان المفترس الذي يظهر انيابه ليخيف خصمه","after":"كشر عن نابك: المثل ماخوذ من تشبيه الإنسان بالحيوان المفترس الذي يظهر انيابه ليخيف خصمه"},{"entry":"deir-1937","location":"sections.0.lines.1","before":"الناس تهابك:تعظمك الناس وتوقرك","after":"الناس تهابك: تعظمك الناس وتوقرك"},{"entry":"deir-1937","location":"sections.1.lines.0","before":"يدعو المثلالى اظهار القوة او الحزم حتى لايستهين الناس به فتحسب له الف حساب","after":"يدعو المثلالى اظهار القوة أو الحزم حتى لا يستهين الناس به فتحسب له الف حساب"},{"entry":"deir-1937","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:218","after":"1- الشوحان: 218"},{"entry":"deir-1938","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شكينا الدف وبطلنا الغنا(2)","after":"-في بغداد: شكينا الدف وبطلنا الغنا(2)"},{"entry":"deir-1938","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2792-التكريتي ج3:222","after":"1- الشوحان: 2792- التكريتي ج 3: 222"},{"entry":"deir-1939","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل اصبع صنعة(1)","after":"-في بغداد: كل إصبع صنعة(1)"},{"entry":"deir-1939","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الماهر الذي يجيد اكثر من حرفة او عمل فكأن كل اصبعمن اصابعه يعمل شيئا مختلفا باتقان","after":"يقال للشخص الماهر الذي يجيد أكثر من حرفة أو عمل فكأن كل اصبعمن اصابعه يعمل شيئا مختلفا باتقان"},{"entry":"deir-1939","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:76","after":"1- التكريتي ج 4: 76"},{"entry":"deir-1940","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل افه مسلط عليها افه(1)","after":"-في بغداد: كل افه مسلط عليها افه(1)"},{"entry":"deir-1940","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل افه عليها افه(2)","after":"-في نجد: كل افه عليها افه(2)"},{"entry":"deir-1940","location":"sections.1.lines.0","before":"فوق كل طامة طامه(3)الطامة:الداهية","after":"فوق كل طامة طامه(3)الطامة: الداهية"},{"entry":"deir-1940","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين وكان شائعا بين عامة مصر في القرن الثامن الهجري","after":"نسبه الميداني إلى المولدين وكان شائعا بين عامة مصر في القرن الثامن الهجري"},{"entry":"deir-1940","location":"sections.2.lines.0","before":"ان كل شيء سلبي او مؤذيلابد ان هناك مايقهره او يسيطر عليه","after":"إن كل شيء سلبي أو مؤذيلابد ان هناك مايقهره أو يسيطر عليه"},{"entry":"deir-1940","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:732-العبودي ج3:10173-الميداني ج2:90","after":"1- التكريتي ج 4: 732- العبودي ج 3: 10173- الميداني ج 2: 90"},{"entry":"deir-1941","location":"sections.0.lines.0","before":"الاقرع:الشخص الذي لاشعر على راسه وهي صفة ظاهرةيسهل ملاحظتها","after":"الاقرع: الشخص الذي لاشعر على راسه وهي صفة ظاهرةيسهل ملاحظتها"},{"entry":"deir-1941","location":"sections.0.lines.1","before":"معماري:منسوب الى عشيرة المعامرة احدى عشائر دير الزور","after":"معماري: منسوب إلى عشيرة المعامرة احدى عشائر دير الزور"},{"entry":"deir-1941","location":"sections.1.lines.0","before":"الرواية الشعبية للمثل تقول ان رجلا راى شخصا اقرع من عشيرة المعامرة فصار كلما راى رجلا اصلع يقول مباشرةهذا معماري ومع مرور الوقت بدأ يطلق هذا الحكم على كل اصلع يراه حتى لولم يكن له اي علاقة بالعشيرة فصار الناس يستهزئون بهذا التعميم","after":"الرواية الشعبية للمثل تقول ان رجلا راى شخصا اقرع من عشيرة المعامرة فصار كلما راى رجلا اصلع يقول مباشرةهذا معماري ومع مرور الوقت بدأ يطلق هذا الحكم على كل اصلع يراه حتى لولم يكن له أي علاقة بالعشيرة فصار الناس يستهزئون بهذا التعميم"},{"entry":"deir-1941","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل للتحذير من التعميم واطلاقالاحكام المسبقة","after":"يقال هذا المثل للتحذير من التعميم وإطلاق الأحكام المسبقة"},{"entry":"deir-1941","location":"sections.3.lines.0","before":"علىسبيل السخرية من التسرع في التعميم","after":"على سبيل السخرية من التسرع في التعميم"},{"entry":"deir-1941","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:41","after":"1- الشوحان: 41"},{"entry":"deir-1942","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل شي اله وكت(2)","after":"-في بغداد: كل شي اله وكت(2)"},{"entry":"deir-1942","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل شي مايستحي من وقته(3)","after":"-في نجد: كل شي مايستحي من وقته(3)"},{"entry":"deir-1942","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:كل شي بأوان(4)","after":"-في مصر: كل شي بأوان(4)"},{"entry":"deir-1942","location":"sections.1.lines.1","before":"البلوط:ثمار يحتاج الى مدة حتى ينضج","after":"البلوط: ثمار يحتاج إلى مدة حتى ينضج"},{"entry":"deir-1942","location":"sections.1.lines.2","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن الثامن الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن الثامن الهجري"},{"entry":"deir-1942","location":"sections.2.lines.0","before":"الاشياء تاتي فيوقتها الطبيعي ولا تستحي من الظهور عندما يحين زمنها","after":"الأشياء تاتي في وقتها الطبيعي ولا تستحي من الظهور عندما يحين زمنها"},{"entry":"deir-1942","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يستعجل الامور وللأمور المرهونة باوقاتها","after":"لمن يستعجل الأمور وللأمور المرهونة باوقاتها"},{"entry":"deir-1942","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2342-التكريتي ج4:923-العبودي ج3:10644-تيمور:4245-الزجالي ج2:251","after":"1- الشوحان: 2342- التكريتي ج 4: 923- العبودي ج 3: 10644- تيمور: 4245- الزجالي ج 2: 251"},{"entry":"deir-1943","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كل بير قُصادُه بلاعة(1)","after":"-في مصر: كل بير قُصادُه بلاعة(1)"},{"entry":"deir-1943","location":"sections.0.lines.1","before":"البلاعة:البالوعة:السرب","after":"البلاعة: البالوعة: السرب"},{"entry":"deir-1943","location":"sections.0.lines.2","before":"قصاده:امامه","after":"قصاده: امامه"},{"entry":"deir-1943","location":"sections.1.lines.0","before":"في كل بيت هناك شخص خسيس يعاكس اخلاق اسرته في الفضيلة وحسن الخلق","after":"في كل بيت هناك شخص خسيس يعاكس أخلاق اسرته في الفضيلة وحسن الخلق"},{"entry":"deir-1943","location":"sections.2.lines.0","before":"في الخسيس الذي يعاكس اخلاق اسرته في الفضيلةوحسن الخلق","after":"في الخسيس الذي يعاكس أخلاق اسرته في الفضيلة وحسن الخلق"},{"entry":"deir-1943","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:421","after":"1- تيمور: 421"},{"entry":"deir-1944","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كل تأخيره وبيها خيره(1)","after":"-في مصر: كل تأخيره وبيها خيره(1)"},{"entry":"deir-1944","location":"sections.1.lines.0","before":"الدعوةالى الرضا والطمانينة وعدم القلق من تاخر الامور رب تأخيرفي أمر حسنت عواقبه","after":"الدعوةالى الرضا والطمأنينة وعدم القلق من تاخر الأمور رب تأخيرفي أمر حسنت عواقبه"},{"entry":"deir-1944","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:421","after":"1- تيمور: 421"},{"entry":"deir-1945","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل جديد اله لذه وكل عتيكك اله ذبه(2)","after":"-في بغداد: كل جديد اله لذه وكل عتيكك اله ذبه(2)"},{"entry":"deir-1945","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل جديد له لذه(3)","after":"-في نجد: كل جديد له لذه(3)"},{"entry":"deir-1945","location":"sections.2.lines.0","before":"لتعلق النفوس بكل ماهو جديد","after":"لتعلق النفوس بكل ما هو جديد"},{"entry":"deir-1945","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2782-التكريتي ج4:783-العبودي ج3:10304-الطالقاني:28","after":"1- الشوحان: 2782- التكريتي ج 4: 783- العبودي ج 3: 10304- الطالقاني: 28"},{"entry":"deir-1946","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل الجمال تعارج الا جملنا بارج(2)","after":"-في بغداد: كل الجمال تعارج إلا جملنا بارج(2)"},{"entry":"deir-1946","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل الجمال بتعارك الا جملنا البارك(3)","after":"-في مصر: كل الجمال بتعارك إلا جملنا البارك(3)"},{"entry":"deir-1946","location":"sections.0.lines.2","before":"الجمال:جمع جمل كناية عن الشخص الكساب الذي يطلبرزقه","after":"الجمال: جمع جمل كناية عن الشخص الكساب الذي يطلبرزقه"},{"entry":"deir-1946","location":"sections.0.lines.3","before":"تعارج:تعارك:تزاحم في طلب الرزق","after":"تعارج: تعارك: تزاحم في طلب الرزق"},{"entry":"deir-1946","location":"sections.1.lines.0","before":"تقول الزوجة عن زوجها هذا القول اذا كان مقصرا في طلب رزقه او متخلفا عن اقرانه في امر يقتضي نهوضه وقد نهض له الناس","after":"تقول الزوجة عن زوجها هذا القول إذا كان مقصرا في طلب رزقه أو متخلفا عن اقرانه في امر يقتضي نهوضه وقد نهض له الناس"},{"entry":"deir-1946","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يقصرعن اقرانه ويستكين في طلب امر من الامور","after":"لمن يقصرعن اقرانه ويستكين في طلب امر من الأمور"},{"entry":"deir-1946","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1582-تيمور:422","after":"1- التكريتي ج 4: 1582- تيمور: 422"},{"entry":"deir-1947","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جلب هايم ولا سبع نايم(2)","after":"-في بغداد: جلب هايم ولا سبع نايم(2)"},{"entry":"deir-1947","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كلب تعسعس ولا سبع مربوط(3)","after":"-في نجد: كلب تعسعس ولا سبع مربوط(3)"},{"entry":"deir-1947","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:كلب سايب ولا سبع مربوط(4)","after":"-في مصر: كلب سايب ولا سبع مربوط(4)"},{"entry":"deir-1947","location":"sections.0.lines.3","before":"طوكة:اسم كلبة","after":"طوكة: اسم كلبة"},{"entry":"deir-1947","location":"sections.2.lines.0","before":"كلب يسعى في طلب ماينفعه خير من كسول خامل وان كان اسدا","after":"كلب يسعى في طلب ما ينفعه خير من كسول خامل وان كان اسدا"},{"entry":"deir-1947","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1292-التكريتي ج2:3893-العبودي ج3:10244-تيمور:4335-شمس الخلافة:73","after":"1- الشوحان: 1292- التكريتي ج 2: 3893- العبودي ج 3: 10244- تيمور: 4335- شمس الخلافة: 73"},{"entry":"deir-1948","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل الخيل للشكرة عليج(2)","after":"-في بغداد: كل الخيل للشكرة عليج(2)"},{"entry":"deir-1948","location":"sections.0.lines.1","before":"الحمرا/الشقرا:من الوان الخيل كناية عن المحبوب","after":"الحمرا/الشقرا: من الوان الخيل كناية عن المحبوب"},{"entry":"deir-1948","location":"sections.0.lines.2","before":"عليج:عليق","after":"عليج: عليق"},{"entry":"deir-1948","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:942-التكريتي ج4:159","after":"1- الشوحان: 942- التكريتي ج 4: 159"},{"entry":"deir-1949","location":"sections.0.lines.0","before":"دولة:البلد ذوالحكم والسلطة وياتي اصلها من التداول اي الانتقال من حال الى حال","after":"دولة: البلد ذوالحكم والسلطة وياتي أصلها من التداول أي الانتقال من حال إلى حال"},{"entry":"deir-1949","location":"sections.0.lines.1","before":"زولة:كلمة مشتقة من زال وتعني ذهب وتغير","after":"زولة: كلمة مشتقة من زال وتعني ذهب وتغير"},{"entry":"deir-1949","location":"sections.1.lines.0","before":"كل حكم او سلطة(دولة)سينتهي وياتي بعده حكم اخر","after":"كل حكم أو سلطة(دولة)سينتهي وياتي بعده حكم آخر"},{"entry":"deir-1949","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:295","after":"1- الشوحان: 295"},{"entry":"deir-1950","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل ديج على مزبلته يعوعي(2)","after":"-في بغداد: كل ديج على مزبلته يعوعي(2)"},{"entry":"deir-1950","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل ديك على مزبلته صياح(3)","after":"-في مصر: كل ديك على مزبلته صياح(3)"},{"entry":"deir-1950","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1950","location":"sections.2.lines.0","before":"للجبان الذي يتظاهر بالجراة والمكانةبين اهلهوذويه","after":"للجبان الذي يتظاهر بالجراة والمكانة بين اهلهوذويه"},{"entry":"deir-1950","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:572-التكريتي ج4:863-تيمور:4234-الزجاليج2:252","after":"1- الشوحان: 572- التكريتي ج 4: 863- تيمور: 4234- الزجاليج 2: 252"},{"entry":"deir-1951","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماكوزور يخلى من واوي(2)","after":"-في بغداد: ماكوزور يخلى من واوي(2)"},{"entry":"deir-1951","location":"sections.0.lines.1","before":"الزور:كناية عن القوم او الجماعة الطيبة","after":"الزور: كناية عن القوم أو الجماعة الطيبة"},{"entry":"deir-1951","location":"sections.0.lines.2","before":"الواوي:كناية عن الشخص السيء","after":"الواوي: كناية عن الشخص السيء"},{"entry":"deir-1951","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1202-التكريتي ج5:86","after":"1- الشوحان: 1202- التكريتي ج 5: 86"},{"entry":"deir-1952","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل زين وبيه لوله(1)","after":"-في بغداد: كل زين وبيه لوله(1)"},{"entry":"deir-1952","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل شي عليه افه(2)","after":"-في نجد: كل شي عليه افه(2)"},{"entry":"deir-1952","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الانسان مهما كانت له محاسن مذكورة ومشكورة فلا يخلو من عيب واحداو اكثر ان الكمال لله وحده","after":"إن الإنسان مهما كانت له محاسن مذكورة ومشكورة فلا يخلو من عيب واحداو أكثر ان الكمال لله وحده"},{"entry":"deir-1952","location":"sections.2.lines.0","before":"لتعذر بلوغ الانسان مرحلة الكمال","after":"لتعذر بلوغ الإنسان مرحلة الكمال"},{"entry":"deir-1952","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:872-العبودي ج3:1045","after":"1- التكريتي ج 4: 872- العبودي ج 3: 1045"},{"entry":"deir-1953","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل ساعة براي(1)","after":"-في بغداد: كل ساعة براي(1)"},{"entry":"deir-1953","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:88","after":"1- التكريتي ج 4: 88"},{"entry":"deir-1954","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:كل ساقطة ولها لاقطة(1)","after":"1- في مصر: كل ساقطة ولها لاقطة(1)"},{"entry":"deir-1954","location":"sections.0.lines.1","before":"الساقطة:رديء الكلام","after":"الساقطة: رديء الكلام"},{"entry":"deir-1954","location":"sections.0.lines.2","before":"اللاقطة:الاذن التي تسمعها","after":"اللاقطة: الأذن التي تسمعها"},{"entry":"deir-1954","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:423","after":"1- تيمور: 423"},{"entry":"deir-1955","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل لشه معلكه من كراعها(2)","after":"-في بغداد: كل لشه معلكه من كراعها(2)"},{"entry":"deir-1955","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل شاة متعلقة من عرقوبها(3)","after":"-في مصر: كل شاة متعلقة من عرقوبها(3)"},{"entry":"deir-1955","location":"sections.0.lines.2","before":"العرقوب:وتر غليظ في عظم مؤخرة القدم تعلق به الشاة المذبوحة","after":"العرقوب: وتر غليظ في عظم مؤخرة القدم تعلق به الشاة المذبوحة"},{"entry":"deir-1955","location":"sections.1.lines.0","before":"كل شاة ستناط برجلها(4)النوط:التعليق","after":"كل شاة ستناط برجلها(4)النوط: التعليق"},{"entry":"deir-1955","location":"sections.1.lines.1","before":"وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى:كل نفس بما كسبت رهينة(5)","after":"وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى: كل نفس بما كسبت رهينة(5)"},{"entry":"deir-1955","location":"sections.2.lines.0","before":"كل انسان مسؤول عن نفسه وافعاله ويتحمل نتيجة مايفعل ولا يلحقه ذنب غيره","after":"كل إنسان مسؤول عن نفسه وافعاله ويتحمل نتيجة ما يفعل ولا يلحقه ذنب غيره"},{"entry":"deir-1955","location":"sections.3.lines.0","before":"للدلالة على التحمل الفردي للمسؤلية","after":"للدلالة على التحمل الفردي للمسؤولية"},{"entry":"deir-1955","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1342-التكريتي ج4:1063-الشعلان ج1:4224-الميداني ج2:1235-سورة المدثر:38","after":"1- الشوحان: 1342- التكريتي ج 4: 1063- الشعلان ج 1: 4224- الميداني ج 2: 1235- سورة المدثر: 38"},{"entry":"deir-1956","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل لحية ولها مكص(2)","after":"-في بغداد: كل لحية ولها مكص(2)"},{"entry":"deir-1956","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل شارب ومقصه(3)","after":"-في نجد: كل شارب ومقصه(3)"},{"entry":"deir-1956","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:كل شارب له مقص(4)","after":"-في مصر: كل شارب له مقص(4)"},{"entry":"deir-1956","location":"sections.0.lines.3","before":"الشارب:كناية عنالرجل","after":"الشارب: كناية عنالرجل"},{"entry":"deir-1956","location":"sections.0.lines.4","before":"المقص:كناية عن المعاملة التي تناسبه","after":"المقص: كناية عن المعاملة التي تناسبه"},{"entry":"deir-1956","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الناس يعاملون بحسب مقامهم وقيمتهم واخلاقهم وان الشخص المتكبر له من يردعه وصاحب الهيبة له من يقابله بما يناسبه","after":"إن الناس يعاملون بحسب مقامهم وقيمتهم واخلاقهم وان الشخص المتكبر له من يردعه وصاحب الهيبة له من يقابله بما يناسبه"},{"entry":"deir-1956","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2162-التكريتي ج4:1053-العبودي ج3:10414-تيمور:424","after":"1- الشوحان: 2162- التكريتي ج 4: 1053- العبودي ج 3: 10414- تيمور: 424"},{"entry":"deir-1957","location":"title","before":"كل شعبةتلقى لُعبة","after":"كل شعبة تلقى لُعبة"},{"entry":"deir-1957","location":"sections.0.lines.0","before":"الشُّعبة:جماعة من الناس لها طابعهاالذي يوافق ميولها","after":"الشُّعبة: جماعة من الناس لها طابعها الذي يوافق ميولها"},{"entry":"deir-1957","location":"sections.0.lines.1","before":"اللُعبة:لُعبة:العمل الذي يوافقهم","after":"اللُعبة: لُعبة: العمل الذي يوافقهم"},{"entry":"deir-1957","location":"sections.1.lines.0","before":"ان كل جماعةتتجه الى ماتحبه وتجيده فلكل جماعة مايناسبها ويشغلها ويوافق ميولها","after":"إن كل جماعةتتجه إلى ما تحبه وتجيده فلكل جماعة ما يناسبها ويشغلها ويوافق ميولها"},{"entry":"deir-1957","location":"sections.2.lines.0","before":"للدلالة على ان كل جماعةمن الناس تجد ماتنشغل به وتبرع فيه","after":"للدلالة على ان كل جماعةمن الناس تجد ما تنشغل به وتبرع فيه"},{"entry":"deir-1957","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:151","after":"1- الشوحان: 151"},{"entry":"deir-1958","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل شي بحسابه(1)","after":"-في بغداد: كل شي بحسابه(1)"},{"entry":"deir-1958","location":"sections.1.lines.0","before":"ان كل شئء له قيمة وله سعر وله اعتبار","after":"إن كل شئء له قيمة وله سعر وله اعتبار"},{"entry":"deir-1958","location":"sections.1.lines.1","before":"كان العدس قديما يباع بترابه لانه رخيص الثمن واذا اراد الشاري العدس نظيفا كان عليه ان يدفع ثمنا يزيد على ثمنه","after":"كان العدس قديما يباع بترابه لأنه رخيص الثمن واذا اراد الشاري العدس نظيفا كان عليه ان يدفع ثمنا يزيد على ثمنه"},{"entry":"deir-1958","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:93","after":"1- التكريتي ج 4: 93"},{"entry":"deir-1959","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل شي عند العطار الا حبني غصب(1)","after":"-في بغداد: كل شي عند العطار إلا حبني غصب(1)"},{"entry":"deir-1959","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل شي عند العطار الا حبني غصب(2)","after":"-في مصر: كل شي عند العطار إلا حبني غصب(2)"},{"entry":"deir-1959","location":"sections.0.lines.2","before":"الكيف:الشوق والمحبة","after":"الكيف: الشوق والمحبة"},{"entry":"deir-1959","location":"sections.1.lines.0","before":"كل شيء تستطيع ان تجبر الانسان عليهالا الشوق والمحبة فهي من ميل النفوس ولاتاتي بالاكراه","after":"كل شيء تستطيع ان تجبر الإنسان عليهالا الشوق والمحبة فهي من ميل النفوس ولاتاتي بالاكراه"},{"entry":"deir-1959","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:952-تيمور:425","after":"1- التكريتي ج 4: 952- تيمور: 425"},{"entry":"deir-1960","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل شي صعب باوله(1)","after":"-في بغداد: كل شي صعب باوله(1)"},{"entry":"deir-1960","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل شي في اوله صعب(2)","after":"-في مصر: كل شي في اوله صعب(2)"},{"entry":"deir-1960","location":"sections.1.lines.0","before":"ان صعوبة الشيء تكون في اوله وذلك لعدم التعود عليه والجهل بما يحتاج اليه ثم يهون بالتعود عليه","after":"إن صعوبة الشيء تكون في اوله وذلك لعدم التعود عليه والجهل بما يحتاج اليه ثم يهون بالتعود عليه"},{"entry":"deir-1960","location":"sections.2.lines.0","before":"لصعوبةالبداية بكل عمل جديد","after":"لصعوبة البداية بكل عمل جديد"},{"entry":"deir-1960","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:952-تيمور:425","after":"1- التكريتي ج 4: 952- تيمور: 425"},{"entry":"deir-1961","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل شي بالدين حتى دموع العين(2)","after":"-في بغداد: كل شي بالدين حتى دموع العين(2)"},{"entry":"deir-1961","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كله سلف ودين حتى اللطم على الخدين(3)","after":"-في مصر: كله سلف ودين حتى اللطم على الخدين(3)"},{"entry":"deir-1961","location":"sections.1.lines.0","before":"ان مايفعله المرء يجازى بمثله ان خيرا فخير وان شرا فشر وان عدم مشاركةالجار لجاره في الاحزان هو نكران للجميلوامر لايغتفر","after":"إن ما يفعله المرء يجازى بمثله ان خيرا فخير وان شرا فشر وان عدم مشاركة الجار لجاره في الاحزان هو نكران للجميل وأمر لا يغتفر"},{"entry":"deir-1961","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2142-التكريتي ج4:933-الشعلان ج4:43","after":"1- الشوحان: 2142- التكريتي ج 4: 933- الشعلان ج 4: 43"},{"entry":"deir-1962","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كل شي قسمة ونصيب(1)","after":"-في مصر: كل شي قسمة ونصيب(1)"},{"entry":"deir-1962","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى:ان كل شيء خلقناه بقدر(2)","after":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى: ان كل شيء خلقناه بقدر(2)"},{"entry":"deir-1962","location":"sections.2.lines.0","before":"ماكتبه الله لك سيأتيك وما لم يكتب لن تناله فاهدأ وارضَ بنصيبك","after":"ما كتبه الله لك سيأتيك وما لم يكتب لن تناله فاهدأ وارضَ بنصيبك"},{"entry":"deir-1962","location":"sections.3.lines.0","before":"عند فوات فرصة معينة او عند حصول امر مخالف للرغبة","after":"عند فوات فرصة معينة أو عند حصول امر مخالف للرغبة"},{"entry":"deir-1962","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:4232-سورة القمر:49","after":"1- الشعلان ج 1: 4232- سورة القمر: 49"},{"entry":"deir-1963","location":"sections.0.lines.0","before":"هتيم:نسبة الى قبيلة الهتيم التي تميز افرادها بالكذب واذا عاتبته على شيء أتاك بالعذر سريعاً وهذاقيل بدافعالسخرية لا بدافع الحقيقة","after":"هتيم: نسبة إلى قبيلة الهتيم التي تميز افرادها بالكذب واذا عاتبته على شيء أتاك بالعذر سريعاً وهذاقيل بدافع السخرية لا بدافع الحقيقة"},{"entry":"deir-1963","location":"sections.1.lines.0","before":"كل ماهو ات قريب(2)","after":"كل ما هو ات قريب(2)"},{"entry":"deir-1963","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1963","location":"sections.2.lines.0","before":"يحذر المثل من بقاء اي سرأو كذب بعيداً عن الانكشاف فمن يحاول الكذب سيكشف أمره في النهاية","after":"يحذر المثل من بقاء أي سرأو كذب بعيداً عن الانكشاف فمن يحاول الكذب سيكشف أمره في النهاية"},{"entry":"deir-1963","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:122-التكريتي ج2:171","after":"1- الشوحان: 122- التكريتي ج 2: 171"},{"entry":"deir-1964","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل شي يرجع لاصله(1)","after":"-في بغداد: كل شي يرجع لاصله(1)"},{"entry":"deir-1964","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الانسان مهما تظاهر فان طبعه ومعدنه الحقيقي سيظهر في النهاية","after":"إن الإنسان مهما تظاهر فان طبعه ومعدنه الحقيقي سيظهر في النهاية"},{"entry":"deir-1964","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:97","after":"1- التكريتي ج 4: 97"},{"entry":"deir-1965","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل وكعه بشبه(1)","after":"-في بغداد: كل وكعه بشبه(1)"},{"entry":"deir-1965","location":"sections.0.lines.1","before":"شبه:طال عوده وقوي","after":"شبه: طال عوده وقوي"},{"entry":"deir-1965","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا حبا الطفلو بدأ يسير ويسقط تخاف الام على طفلها من هذا السقوط حينذاك تقول لها احدى النسوة هذا القول لتطيب خاطرها","after":"إذا حبا الطفلو بدأ يسير ويسقط تخاف الأم على طفلها من هذا السقوط حينذاك تقول لها احدى النسوة هذا القول لتطيب خاطرها"},{"entry":"deir-1965","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:146","after":"1- التكريتي ج 4: 146"},{"entry":"deir-1966","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل طويل سقيع(1)","after":"-في بغداد: كل طويل سقيع(1)"},{"entry":"deir-1966","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل طويلهبيل(2)","after":"-في نجد: كل طويلهبيل(2)"},{"entry":"deir-1966","location":"sections.0.lines.3","before":"سقيع/صقيع:وهو الشخصالذي تدل أفعاله وأقواله على رعونة وحماقة","after":"سقيع/صقيع: وهو الشخصالذي تدل أفعاله وأقواله على رعونة وحماقة"},{"entry":"deir-1966","location":"sections.1.lines.0","before":"لما كان بعض طوال الاجسام لاتتناسباطوالهم مع عقولهم قالوا هذا القول","after":"لما كان بعض طوال الأجسام لا تتناسب أطوالهم مع عقولهم قالوا هذا القول"},{"entry":"deir-1966","location":"sections.3.lines.0","before":"وهو مثل ساخر يستخدم غالباً للمزاح الهدف منه ان لكل انسان طبع معينالطويلغالباً فيه شيء من السذاجة او الطيبة الزائدة والقصيرغالباً فيه شطارة أو مكر أوحركة زائدة وكل انسان له طبع معين","after":"وهو مثل ساخر يستخدم غالباً للمزاح الهدف منه ان لكل إنسان طبع معين، الطويل غالبًا فيه شيء من السذاجة أو الطيبة الزائدة والقصير غالبًا فيه شطارة أو مكر أوحركة زائدة وكل إنسان له طبع معين"},{"entry":"deir-1966","location":"sections.4.lines.0","before":"للمزاح بين الأصحابويضرب في الطويل الذي له تصرفات غريبة والقصيرالمعروف بالذكاء والمكر اللطيف","after":"للمزاح بين الأصحاب. ويضرب في الطويل الذي له تصرفات غريبة والقصير المعروف بالذكاء والمكر اللطيف"},{"entry":"deir-1966","location":"sections.5.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:972-العبودي ج3:1050-تيمور:3304-الميداني ج1:28","after":"1- التكريتي ج 4: 972- العبودي ج 3: 1050- تيمور: 3304- الميداني ج 1: 28"},{"entry":"deir-1967","location":"sections.0.lines.0","before":"اقتباس من القران الكريم قال تعالى:وما ارسلنا من رسول إلا بلسان قومه(2)","after":"اقتباس من القران الكريم قال تعالى: وما ارسلنا من رسول إلا بلسان قومه(2)"},{"entry":"deir-1967","location":"sections.1.lines.0","before":"كل كائنله لغته الخاصة التي يفهم بها غيرهكما ان الرسل بعثوا بلسان أقوامهمفلكل طريقته في الكلامأو الشكوى أو الفرح مثلما لكل طير صوته الخاص","after":"كل كائنله لغته الخاصة التي يفهم بها غيرهكما ان الرسل بعثوا بلسان أقوامهم فلكل طريقته في الكلامأو الشكوى أو الفرح مثلما لكل طير صوته الخاص"},{"entry":"deir-1967","location":"sections.2.lines.0","before":"فيسياق تبرير تعدد الاراء والاجتهادات","after":"في سياق تبرير تعدد الآراء والاجتهادات"},{"entry":"deir-1967","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:452-سؤرة ابراهيم:4","after":"1- الشوحان: 452- سؤرة ابراهيم: 4"},{"entry":"deir-1968","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل عكده والها حلال(1)","after":"-في بغداد: كل عكده والها حلال(1)"},{"entry":"deir-1968","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل عقده ولها حلال(2)","after":"-في مصر: كل عقده ولها حلال(2)"},{"entry":"deir-1968","location":"sections.0.lines.2","before":"العقدة:المشكلة","after":"العقدة: المشكلة"},{"entry":"deir-1968","location":"sections.1.lines.0","before":"ان كل مشكلة ولو بدت معقدة لها حل مع الوقت او بيد شخص قادرعلى حلها","after":"إن كل مشكلة ولو بدت معقدة لها حل مع الوقت أو بيد شخص قادرعلى حلها"},{"entry":"deir-1968","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتيج4:1002-تيمور:426","after":"1- التكريتيج 4: 1002- تيمور: 426"},{"entry":"deir-1969","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل عنز تركب جديها(2)","after":"-في بغداد: كل عنز تركب جديها(2)"},{"entry":"deir-1969","location":"sections.0.lines.1","before":"العنز:الانثى من الماعزوهي كناية عن الجماعة","after":"العنز: الأنثى من الماعزوهي كناية عن الجماعة"},{"entry":"deir-1969","location":"sections.0.lines.2","before":"الجدي:ولد الماعز بعد الفطام وهو كناية عن القريب","after":"الجدي: ولد الماعز بعد الفطام وهو كناية عن القريب"},{"entry":"deir-1969","location":"sections.1.lines.0","before":"ان كل عنز تعرف جديها وتركب عليه اي تتعلق به او تعتمد عليه","after":"إن كل عنز تعرف جديها وتركب عليه أي تتعلق به أو تعتمد عليه"},{"entry":"deir-1969","location":"sections.1.lines.1","before":"واذا وقعت جماعة في ضيق ولم يجدوامن يفرج عنهم هذا الضيققال احدهمهذا القول:ان يذهب كل واحد منهمالى اقرب الناس اليه للاستعانةلحل مشكلته به على تفريج هذا الضيق","after":"واذا وقعت جماعة في ضيق ولم يجدوامن يفرج عنهم هذا الضيققال احدهمهذا القول: ان يذهب كل واحد منهمالى أقرب الناس اليه للاستعانة لحل مشكلته به على تفريج هذا الضيق"},{"entry":"deir-1969","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1372-التكريتي ج4:101","after":"1- الشوحان: 1372- التكريتي ج 4: 101"},{"entry":"deir-1970","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل عيوب الشرع بيه(1)","after":"-في بغداد: كل عيوب الشرع بيه(1)"},{"entry":"deir-1970","location":"sections.0.lines.1","before":"عيوب الشرع:عيوب الشخص نفسه:تصرفاتهاخلاقهطباعه","after":"عيوب الشرع: عيوب الشخص نفسه: تصرفاته، أخلاقه، طباعه"},{"entry":"deir-1970","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:102","after":"1- التكريتي ج 4: 102"},{"entry":"deir-1971","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل غالي رخيص(1)","after":"-في بغداد: كل غالي رخيص(1)"},{"entry":"deir-1971","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:102","after":"1- التكريتي ج 4: 102"},{"entry":"deir-1972","location":"sections.0.lines.0","before":"كل انسان مهما ابتعد او طالت به الغربة يرجع في النها ية الى بلده واهله لان الوطنيبقىاغلى واقرب للقلب","after":"كل إنسان مهما ابتعد أو طالت به الغربة يرجع في النها ية إلى بلده واهله لأن الوطن يبقى أغلى واقرب للقلب"},{"entry":"deir-1972","location":"sections.1.lines.0","before":"في حنين الانسان لوطنه مهماعاش في الغربة","after":"في حنين الإنسان لوطنه مهماعاش في الغربة"},{"entry":"deir-1972","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:307","after":"1- الشوحان: 307"},{"entry":"deir-1973","location":"title","before":"كل فتاةبابيها معجبة","after":"كل فتاة بأبيها معجبة"},{"entry":"deir-1973","location":"sections.0.lines.0","before":"كل فتاةبابيها معجبة(1)","after":"كل فتاة بأبيها معجبة(1)"},{"entry":"deir-1973","location":"sections.1.lines.0","before":"كل بنت ترى في ابيها اجمل الصفات وتعتبره قدوتهاوتميل بطبعها للاعجاب به وبقوته وحنانه وصفاته","after":"كل بنت ترى في ابيها أجمل الصفات وتعتبره قدوتها وتميل بطبعها للاعجاب به وبقوته وحنانه وصفاته"},{"entry":"deir-1973","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج2:134","after":"1- الميداني ج 2: 134"},{"entry":"deir-1974","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل كاع شربت ميتها(2)","after":"-في بغداد: كل كاع شربت ميتها(2)"},{"entry":"deir-1974","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-1974","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1962-التكريتي ج4:1043-الزجالي ج2:434","after":"1- الشوحان: 1962- التكريتي ج 4: 1043- الزجالي ج 2: 434"},{"entry":"deir-1975","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل الكبور المبيضه من سيفه(2)","after":"-في بغداد: كل الكبور المبيضه من سيفه(2)"},{"entry":"deir-1975","location":"sections.0.lines.1","before":"القبور المبيضة:كان اهل القتيل يجصصون قبر قتيلهم بالجص الابيض تميزاله عن بقية القبور ويراد بها قبور القتلى","after":"القبور المبيضة: كان اهل القتيل يجصصون قبر قتيلهم بالجص الأبيض تميزاله عن بقية القبور ويراد بها قبور القتلى"},{"entry":"deir-1975","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2502-التكريتي ج4:164","after":"1- الشوحان: 2502- التكريتي ج 4: 164"},{"entry":"deir-1976","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل قصير فتنه(1)","after":"-في بغداد: كل قصير فتنه(1)"},{"entry":"deir-1976","location":"sections.1.lines.1","before":"الفتنة:اثارة المشاكل بين الناس","after":"الفتنة: اثارة المشاكل بين الناس"},{"entry":"deir-1976","location":"sections.2.lines.0","before":"وصفللشخص الذي يوقع بين الناسفيثير المشاكل بينهم ويسمى الفتان","after":"وصفللشخص الذي يوقع بين الناس فيثير المشاكل بينهم ويسمى الفتان"},{"entry":"deir-1976","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1032-العجلوني ج2:146","after":"1- التكريتي ج 4: 1032- العجلوني ج 2: 146"},{"entry":"deir-1977","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل كوي للزمان يلين(1)","after":"-في بغداد: كل كوي للزمان يلين(1)"},{"entry":"deir-1977","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:104","after":"1- التكريتي ج 4: 104"},{"entry":"deir-1978","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كل لقمه تنادي أكالها(1)","after":"-في مصر: كل لقمه تنادي أكالها(1)"},{"entry":"deir-1978","location":"sections.3.lines.0","before":"1-ىتيمور:428","after":"1- ىتيمور: 428"},{"entry":"deir-1979","location":"sections.0.lines.0","before":"الانسان عند الجوع الحقيقي يستمتع بماهو متوفر ويعتبره لذيذا وطيبا حتى لو لم يكن طيبا","after":"الإنسان عند الجوع الحقيقي يستمتع بماهو متوفر ويعتبره لذيذا وطيبا حتى لو لم يكن طيبا"},{"entry":"deir-1979","location":"sections.1.lines.0","before":"وقت الضيق او الجوع","after":"وقت الضيق أو الجوع"},{"entry":"deir-1979","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:178","after":"1- الشوحان: 178"},{"entry":"deir-1980","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل ماجاله ليوره(1)","after":"-في بغداد: كل ماجاله ليوره(1)"},{"entry":"deir-1980","location":"sections.0.lines.1","before":"الاصل فيهه","after":"الأصل فيهه"},{"entry":"deir-1980","location":"sections.0.lines.2","before":"مثل غلام الحبال كل يوم الى وراء(2)","after":"مثل غلام الحبال كل يوم إلى وراء(2)"},{"entry":"deir-1980","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ح4:1132-الطالقاني:31","after":"1- التكريتي ح 4: 1132- الطالقاني: 31"},{"entry":"deir-1981","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل ممنوع متبوع(2)","after":"-في بغداد: كل ممنوع متبوع(2)"},{"entry":"deir-1981","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الممنوع مرغوب(3)","after":"-في مصر: الممنوع مرغوب(3)"},{"entry":"deir-1981","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-1981","location":"sections.2.lines.0","before":"من طبيعة البشر حبهم لاتباع كل ماهو ممنوع وهذه الطبيعةوجدت مع سيدنا ادم حيث منعه الله تعالى من الاقتراب منالشجرة فخالف ارادة الله فكانت عقوبته ان اهبطه الله من السماء الى الارض فبقيت هذه الطبيعة في ذريته","after":"من طبيعة البشر حبهم لاتباع كل ما هو ممنوع وهذه الطبيعة وجدت مع سيدنا ادم حيث منعه الله تعالى من الاقتراب منالشجرة فخالف ارادة الله فكانت عقوبته ان اهبطه الله من السماء إلى الأرض فبقيت هذه الطبيعة في ذريته"},{"entry":"deir-1981","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2792-التكريتي ج4:1213-الشعلان ج1:4914-الميدانيج2:171","after":"1- الشوحان: 2792- التكريتي ج 4: 1213- الشعلان ج 1: 4914- الميدانيج 2: 171"},{"entry":"deir-1982","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كللشة معلكة من كراعها(2)","after":"-في بغداد: كللشة معلكة من كراعها(2)"},{"entry":"deir-1982","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ذنبك على جنبك(3)","after":"-في مصر: ذنبك على جنبك(3)"},{"entry":"deir-1982","location":"sections.1.lines.1","before":"ولا تزر وازرة وزر اخرى(4)","after":"ولا تزر وازرة وزر أخرى(4)"},{"entry":"deir-1982","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الانسان خلق مكلفاً ومحاسباً على عمله ان كان خيراً فخير وان كان شراً فشر وهو غير مسؤول عنافعال غيره","after":"إن الإنسان خلق مكلفاً ومحاسباً على عمله ان كان خيراً فخير وان كان شراً فشر وهو غير مسؤول عن أفعال غيره"},{"entry":"deir-1982","location":"sections.3.lines.0","before":"لاخذ المسيء بالذنبالذي يرتكبه","after":"لاخذ المسيء بالذنب الذي يرتكبه"},{"entry":"deir-1982","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2252-التكريتي ج3:1063-الشعلان ج2:1894-سورة الانعام:164","after":"1- الشوحان: 2252- التكريتي ج 3: 1063- الشعلان ج 2: 1894- سورة الانعام: 164"},{"entry":"deir-1983","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من شافني أرملة كشف وجاني هرولة(1)","after":"-في بغداد: كل من شافني أرملة كشف وجاني هرولة(1)"},{"entry":"deir-1983","location":"sections.1.lines.0","before":"هذا المثل قالته امراة ساخرة ممن لاحقها من الرجال بعد ترملها وكل واحد يريد ان يستمتع بها و يشير هذا المثل الى ان الناس يطمعون بمن لاحامي له ولا نصير","after":"هذا المثل قالته امرأة ساخرة ممن لاحقها من الرجال بعد ترملها وكل واحد يريد ان يستمتع بها و يشير هذا المثل إلى ان الناس يطمعون بمن لا حامي له ولا نصير"},{"entry":"deir-1983","location":"sections.2.lines.0","before":"لطمع الناس فيمن لاحامي له ولا نصير","after":"لطمع الناس فيمن لا حامي له ولا نصير"},{"entry":"deir-1983","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:127","after":"1- التكريتي ج 4: 127"},{"entry":"deir-1984","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عن الشخص الذي يخفي عيوبه ويتصرف على هواه دون ان يهتم بكلام الناس او نصح الاخرين(يفعل مايشاء وما يريد بالخفاء)","after":"يقال عن الشخص الذي يخفي عيوبه ويتصرف على هواه دون ان يهتم بكلام الناس أو نصح الآخرين(يفعل ما يشاء وما يريد بالخفاء)"},{"entry":"deir-1985","location":"sections.0.lines.0","before":"طاحه:من الفعل طاح ومعناها:ضربه فوقع أو صار في حالة ضعف","after":"طاحه: من الفعل طاح ومعناها: ضربه فوقع أو صار في حالة ضعف"},{"entry":"deir-1985","location":"sections.0.lines.1","before":"لاحه:من الفعل لاحومعناها:أهانه وأذله","after":"لاحه: من الفعل لاح ومعناها: أهانه وأذله"},{"entry":"deir-1985","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الضعيف أوالمنكسر الذي اذا وقع في مصيبةوازدادت عليه البلايا وتجرأ عليه كل من هب ودب","after":"يقال في الشخص الضعيف أوالمنكسر الذي إذا وقع في مصيبة وازدادت عليه البلايا وتجرأ عليه كل من هب ودب"},{"entry":"deir-1985","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يتجرأ عليه الاخرون لأنه بلا سند","after":"لمن يتجرأ عليه الآخرون لأنه بلا سند"},{"entry":"deir-1986","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من عدوه بين عيونه(1)","after":"-في بغداد: كل من عدوه بين عيونه(1)"},{"entry":"deir-1986","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايغفل عن عدوه","after":"لمن لا يغفل عن عدوه"},{"entry":"deir-1986","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:128","after":"1- التكريتي ج 4: 128"},{"entry":"deir-1987","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من عقله براسه يعرف خلاصه(1)","after":"-في بغداد: كل من عقله براسه يعرف خلاصه(1)"},{"entry":"deir-1987","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:اعرف خلاصك(2)","after":"-في نجد: اعرف خلاصك(2)"},{"entry":"deir-1987","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:كل واحد عقله في راسه يعرف خلاصه(3)","after":"-في مصر: كل واحد عقله في راسه يعرف خلاصه(3)"},{"entry":"deir-1987","location":"sections.2.lines.0","before":"لاسترشاد الانسان بعقله في حل مشاكله","after":"لاسترشاد الإنسان بعقله في حل مشاكله"},{"entry":"deir-1987","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1282-العبودي ج1:1133-الشعلان ج1:428","after":"1- التكريتي ج 4: 1282- العبودي ج 1: 1133- الشعلان ج 1: 428"},{"entry":"deir-1988","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من على دينه الله يعينه(1)","after":"-في بغداد: كل من على دينه الله يعينه(1)"},{"entry":"deir-1988","location":"sections.1.lines.0","before":"قد تحدث نزاعات بين منتسبي الاديان المختلفة فيدعي كل واحد منهم ان الله ينصردينه فيقول أحد الموجودينللمتنازعين هذا القول","after":"قد تحدث نزاعات بين منتسبي الاديان المختلفة فيدعي كل واحد منهم ان الله ينصردينه فيقول أحد الموجودين للمتنازعين هذا القول"},{"entry":"deir-1988","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الله سبحانه وتعالى يكون مع الحق يعين كل واحد على طبعه سواء كان طبعاً جيداً أو صعباً","after":"إن الله سبحانه وتعالى يكون مع الحق يعين كل واحد على طبعه سواء كان طبعاً جيداً أو صعباً"},{"entry":"deir-1988","location":"sections.3.lines.0","before":"لاعانة الله سبحانه وتعالى لعبادهدون النظر الى الدين","after":"لاعانة الله سبحانه وتعالى لعبادهدون النظر إلى الدين"},{"entry":"deir-1988","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:129","after":"1- التكريتي ج 4: 129"},{"entry":"deir-1989","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من ملتهي بدرده(1)","after":"-في بغداد: كل من ملتهي بدرده(1)"},{"entry":"deir-1989","location":"sections.0.lines.1","before":"الدرد:الهم والغم","after":"الدرد: الهم والغم"},{"entry":"deir-1989","location":"sections.1.lines.0","before":"كل انسان وهمه(2)","after":"كل إنسان وهمه(2)"},{"entry":"deir-1989","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1332-بوركهارت:213","after":"1- التكريتي ج 4: 1332- بوركهارت: 213"},{"entry":"deir-1990","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:من هب ودب(1)","after":"-في مصر: من هب ودب(1)"},{"entry":"deir-1990","location":"sections.0.lines.1","before":"هب معناها:جاء بسرعة او فجأة","after":"هب معناها: جاء بسرعة أو فجأة"},{"entry":"deir-1990","location":"sections.0.lines.2","before":"دب معناها:زحف أو جاء ببطء","after":"دب معناها: زحف أو جاء ببطء"},{"entry":"deir-1990","location":"sections.1.lines.0","before":"لأي شخص يأتي بلا تمييزالصالح عن الطالح المعروف والمجهول صاحب الكفاءة وغير الكفء","after":"لأي شخص يأتي بلا تمييز الصالح عن الطالح المعروف والمجهول صاحب الكفاءة وغير الكفء"},{"entry":"deir-1990","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور-كنايات:76","after":"1- تيمور-كنايات: 76"},{"entry":"deir-1991","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اليبيح سره لمرته ندمان(1)","after":"-في بغداد: اليبيح سره لمرته ندمان(1)"},{"entry":"deir-1991","location":"sections.1.lines.0","before":"التشديد في كتمان السر عن المرأة حتى الزوجة لأن المرأة سرعان ماتبوح به","after":"التشديد في كتمان السر عن المرأة حتى الزوجة لأن المرأة سرعان ما تبوح به"},{"entry":"deir-1991","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:408","after":"1- التكريتي ج 1: 408"},{"entry":"deir-1992","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من يشلع شوكه بيده(1)","after":"-في بغداد: كل من يشلع شوكه بيده(1)"},{"entry":"deir-1992","location":"sections.0.lines.1","before":"الشوك:كناية عن المشاكل","after":"الشوك: كناية عن المشاكل"},{"entry":"deir-1992","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:141","after":"1- التكريتي ج 4: 141"},{"entry":"deir-1993","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من يلزم الدف بيده يغني(1)","after":"-في بغداد: كل من يلزم الدف بيده يغني(1)"},{"entry":"deir-1993","location":"sections.0.lines.1","before":"الدف:كناية عن السلطة","after":"الدف: كناية عن السلطة"},{"entry":"deir-1993","location":"sections.0.lines.2","before":"يغني:كناية عن التحكم الكيفي","after":"يغني: كناية عن التحكم الكيفي"},{"entry":"deir-1993","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:145","after":"1- التكريتي ج 4: 145"},{"entry":"deir-1994","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل منيكول الزود الي(1)","after":"-في بغداد: كل منيكول الزود الي(1)"},{"entry":"deir-1994","location":"sections.0.lines.1","before":"الزود:الزيادة","after":"الزود: الزيادة"},{"entry":"deir-1994","location":"sections.1.lines.0","before":"ا ذا اريد قسمة شيء بين عدة اشخاص فكل واحد يحاول ان ياخذ حصة الاسد","after":"ا ذا اريد قسمة شيء بين عدة أشخاص فكل واحد يحاول ان ياخذ حصة الاسد"},{"entry":"deir-1994","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:143","after":"1- التكريتي ج 4: 143"},{"entry":"deir-1995","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من يكول ياروحي(1)","after":"-في بغداد: كل من يكول ياروحي(1)"},{"entry":"deir-1995","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1432-الطالقاني:26","after":"1- التكريتي ج 4: 1432- الطالقاني: 26"},{"entry":"deir-1996","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من يحود النار لكرصته(2)","after":"-في بغداد: كل من يحود النار لكرصته(2)"},{"entry":"deir-1996","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل من يجر النار لقريصته(3)","after":"-في نجد: كل من يجر النار لقريصته(3)"},{"entry":"deir-1996","location":"sections.0.lines.2","before":"القرصة:خبزة صغيرةمبسوطةومدورةمن الذرة الصفراء او البيضاء تدفن في النار لتستوي","after":"القرصة: خبزة صغيرة مبسوطة ومدورة من الذرة الصفراء أو البيضاء تدفن في النار لتستوي"},{"entry":"deir-1996","location":"sections.1.lines.0","before":"كل يجر النار الى قرصته(4)","after":"كل يجر النار إلى قرصته(4)"},{"entry":"deir-1996","location":"sections.2.lines.0","before":"كل انسان يحوم النار على قرصـته أي يهتم بما يخصه هو فقط ولمصلحته الشخصية","after":"كل إنسان يحوم النار على قرصـته أي يهتم بما يخصه هو فقط ولمصلحته الشخصية"},{"entry":"deir-1996","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يجرالمنافع لشخصه ولكل من يريد الخير لنفسه","after":"لمن يجر المنافع لشخصه ولكل من يريد الخير لنفسه"},{"entry":"deir-1996","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1532-التكريتي ج4:1383-العبودي ج3:10644-الميداني ج2:154","after":"1- الشوحان: 1532- التكريتي ج 4: 1383- العبودي ج 3: 10644- الميداني ج 2: 154"},{"entry":"deir-1997","location":"title","before":"كل هافي علينا لافي","after":"كل هافي علينا لا في"},{"entry":"deir-1997","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وين ماكو حافي علينا لافي(1)","after":"-في بغداد: وين ماكو حافي علينا لا في(1)"},{"entry":"deir-1997","location":"sections.0.lines.1","before":"الهافي:الشخص الوضيع او التافه","after":"الهافي: الشخص الوضيع أو التافه"},{"entry":"deir-1997","location":"sections.0.lines.2","before":"لافي:قادم وحاضر","after":"لا في: قادم وحاضر"},{"entry":"deir-1997","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:189","after":"1- التكريتي ج 6: 189"},{"entry":"deir-1998","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:على نياتكم ترزقون(1)","after":"-في بغداد: على نياتكم ترزقون(1)"},{"entry":"deir-1998","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل يطلعه الله على قدر نيته(2)","after":"-في نجد: كل يطلعه الله على قدر نيته(2)"},{"entry":"deir-1998","location":"sections.0.lines.2","before":"يطلعه:يثيبه","after":"يطلعه: يثيبه"},{"entry":"deir-1998","location":"sections.1.lines.0","before":"انما الأعمال بالنيات(3)حديث نبوي شريف","after":"إنما الأعمال بالنيات(3)حديث نبوي شريف"},{"entry":"deir-1998","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:4952-العبودي ج3:10683-العجلوني ج1:243","after":"1- التكريتي ج 3: 4952- العبودي ج 3: 10683- العجلوني ج 1: 243"},{"entry":"deir-1999","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل واحد جوا نجمه(2)","after":"-في بغداد: كل واحد جوا نجمه(2)"},{"entry":"deir-1999","location":"sections.3.lines.0","before":"للقوم اذا تفرقوا","after":"للقوم إذا تفرقوا"},{"entry":"deir-1999","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2572-التكريتي ج4:1463-الميداني ج1:282","after":"1- الشوحان: 2572- التكريتي ج 4: 1463- الميداني ج 1: 282"},{"entry":"deir-2000","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لما انقسمت العقول كل من رضي بعقله ولما انقسمت الارزاق محد رضي برزقه(1)","after":"-في بغداد: لما انقسمت العقول كل من رضي بعقله ولما انقسمت الارزاق محد رضي برزقه(1)"},{"entry":"deir-2000","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل بعقله راضي الا بماله لا(2)","after":"-في نجد: كل بعقله راضي إلا بماله لا(2)"},{"entry":"deir-2000","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:لما تفرقت العقول كل واحد عجبه عقله ولما تفرقت الأرزاق ما حدش عجبه رزقه(3)","after":"-في مصر: لما تفرقت العقول كل واحد عجبه عقله ولما تفرقت الأرزاق ما حدش عجبه رزقه(3)"},{"entry":"deir-2000","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3582-العبودي ج3:103-تيمور:4504-الأبشيهي ج1:94","after":"1- التكريتي ج 4: 3582- العبودي ج 3: 103- تيمور: 4504- الأبشيهي ج 1: 94"},{"entry":"deir-2001","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:كل حول نفسه(1)","after":"-في نجد: كل حول نفسه(1)"},{"entry":"deir-2001","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل واحد أدرى بمصلحته(2)","after":"-في مصر: كل واحد أدرى بمصلحته(2)"},{"entry":"deir-2001","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:10342-الشعلان ج2:130","after":"1- العبودي ج 3: 10342- الشعلان ج 2: 130"},{"entry":"deir-2002","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من يغني على ليلاه(1)","after":"-في بغداد: كل من يغني على ليلاه(1)"},{"entry":"deir-2002","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:142","after":"1- التكريتي ج 4: 142"},{"entry":"deir-2003","location":"title","before":"كل واحد يقول يانفسي بس محمديقول ياأمتي","after":"كل واحد يقول يانفسي بس محمد يقول ياأمتي"},{"entry":"deir-2003","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كل من يكول ياروحي بس محمد يكول يا أمتي(1)","after":"-في بغداد: كل من يكول ياروحي بس محمد يكول يا أمتي(1)"},{"entry":"deir-2003","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل واحد بيقول يالّا نفسي(2)","after":"-في مصر: كل واحد بيقول يالّا نفسي(2)"},{"entry":"deir-2003","location":"sections.2.lines.0","before":"كل انسان مشغول بما يهمه وينجيه الا رسولنا(ص)لا يفكر الا في مصلحة المسلمين ونجاتهم جميعاً","after":"كل إنسان مشغول بما يهمه وينجيه إلا رسولنا(ص)لا يفكر إلا في مصلحة المسلمين ونجاتهم جميعاً"},{"entry":"deir-2003","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1442-الشعلان ج2:2043-الطالقاني:26","after":"1- التكريتي ج 4: 1442- الشعلان ج 2: 2043- الطالقاني: 26"},{"entry":"deir-2004","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كل واحد ينام على الجنب اللي يريحه(1)","after":"-في مصر: كل واحد ينام على الجنب اللي يريحه(1)"},{"entry":"deir-2004","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:431","after":"1- تيمور: 431"},{"entry":"deir-2005","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:كل له رزق(1)","after":"-في نجد: كل له رزق(1)"},{"entry":"deir-2005","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الرزق بيد الله وكل يوم يأتي ومعه رزقه الذي كتبهالله للانسان","after":"إن الرزق بيد الله وكل يوم يأتي ومعه رزقه الذي كتبهالله للإنسان"},{"entry":"deir-2005","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج3:10692-الميداني ج2:202","after":"1- العبودي ج 3: 10692- الميداني ج 2: 202"},{"entry":"deir-2006","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكلام صفة المتكلم(1)","after":"-في بغداد: الكلام صفة المتكلم(1)"},{"entry":"deir-2006","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1512-العجلوني ج2:134","after":"1- التكريتي ج 4: 1512- العجلوني ج 2: 134"},{"entry":"deir-2007","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حجي الليل مدهون بزبدة(1)","after":"-في بغداد: حجي الليل مدهون بزبدة(1)"},{"entry":"deir-2007","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:حلوم ليل يمحاها النهار(2)","after":"-في نجد: حلوم ليل يمحاها النهار(2)"},{"entry":"deir-2007","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:كلام الليل مدهون بزبدة يطلع عليه النهار يسيخ(3)","after":"-في مصر: كلام الليل مدهون بزبدة يطلع عليه النهار يسيخ(3)"},{"entry":"deir-2007","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2007","location":"sections.2.lines.0","before":"من عادة النساء ان احداهن اذا التقت مع زوجها في الفراش ليلاً أن تطلبمنهبعض المطاليبوالزوج يرحب بمطاليبها ويعدها بتنفيذها فاذا جاء النهار لم يف الزوج بمطلب منها فقالوا هذا القول","after":"من عادة النساء ان احداهن إذا التقت مع زوجها في الفراش ليلاً أن تطلب منه بعض المطاليب والزوج يرحب بمطاليبها ويعدها بتنفيذها فاذا جاء النهار لم يف الزوج بمطلب منها فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-2007","location":"sections.3.lines.0","before":"للمطلب الذي لاينفذ","after":"للمطلب الذي لا ينفذ"},{"entry":"deir-2007","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1732-التكريتي ج2:4463-العبودي ج1:4254-تيمور:4325-الميداني ج2:172","after":"1- الشوحان: 1732- التكريتي ج 2: 4463- العبودي ج 1: 4254- تيمور: 4325- الميداني ج 2: 172"},{"entry":"deir-2008","location":"sections.0.lines.0","before":"-فيبغداد:كلام يجر كلام(1)","after":"-فيبغداد: كلام يجر كلام(1)"},{"entry":"deir-2008","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الكلام يجر بعضه(2)","after":"-في مصر: الكلام يجر بعضه(2)"},{"entry":"deir-2008","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1552-الشعلان ج3:52","after":"1- التكريتي ج 4: 1552- الشعلان ج 3: 52"},{"entry":"deir-2009","location":"sections.0.lines.0","before":"ان الشخص الذي يتقرب من أهل النفوذ أو بيت الأمارة يعامل معاملة الكبار يهاب ويكرم لا لذاته بل لقربه من صاحب السلطة","after":"إن الشخص الذي يتقرب من أهل النفوذ أو بيت الأمارة يعامل معاملة الكبار يهاب ويكرم لا لذاته بل لقربه من صاحب السلطة"},{"entry":"deir-2009","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:129","after":"1- الشوحان: 129"},{"entry":"deir-2010","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكلب كلب ولو طوقته بالذهب(2)","after":"-في بغداد: الكلب كلب ولو طوقته بالذهب(2)"},{"entry":"deir-2010","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الكلب كلب ولو طوق من الذهب(3)","after":"-في نجد: الكلب كلب ولو طوق من الذهب(3)"},{"entry":"deir-2010","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الكلب كلب ولو كان طوقه من الذهب(4)","after":"-في مصر: الكلب كلب ولو كان طوقه من الذهب(4)"},{"entry":"deir-2010","location":"sections.1.lines.0","before":"الخسيس يبقى خسيساً وان أكرمته والانسان لايتغير طبعه الحقيقي مهما زينته بالمال أو المنصب أو المديح","after":"الخسيس يبقى خسيساً وان أكرمته والإنسان لا يتغير طبعه الحقيقي مهما زينته بالمال أو المنصب أو المديح"},{"entry":"deir-2010","location":"sections.2.lines.0","before":"للمظاهر الحسنة لاتذهب الخسة عن الخسيس","after":"للمظاهر الحسنة لا تذهب الخسة عن الخسيس"},{"entry":"deir-2010","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1242-التكريتي ج4:1563-العبودي ج3:10274-تيمور:434","after":"1- الشوحان: 1242- التكريتي ج 4: 1563- العبودي ج 3: 10274- تيمور: 434"},{"entry":"deir-2011","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كلبي على كلب ولدي وكلب ولدي على الصخر(2)","after":"-في بغداد: كلبي على كلب ولدي وكلب ولدي على الصخر(2)"},{"entry":"deir-2011","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:قلبي لولدي وقلب ولدي لي حجر(3)","after":"-في نجد: قلبي لولدي وقلب ولدي لي حجر(3)"},{"entry":"deir-2011","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:قلبي علىولديانفطر وقلب ولدي على حجر(4)","after":"-في مصر: قلبي على ولدي انفطر وقلب ولدي على حجر(4)"},{"entry":"deir-2011","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1612-التكريتي ج4:2343-العبودي ج3:9894-تيمور:408","after":"1- الشوحان: 1612- التكريتي ج 4: 2343- العبودي ج 3: 9894- تيمور: 408"},{"entry":"deir-2011","location":"sections.3.lines.1","before":"5-الميداني ج1:133","after":"5- الميداني ج 1: 133"},{"entry":"deir-2012","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:كلمة تجيبه وكلمة توديه(1)","after":"-في مصر: كلمة تجيبه وكلمة توديه(1)"},{"entry":"deir-2012","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص ضعيف الشخصية يتأثربسرعة بكلام الناس ويتغير رأيه مع كل من يكلمه","after":"شخص ضعيف الشخصية يتأثر بسرعة بكلام الناس ويتغير رأيه مع كل من يكلمه"},{"entry":"deir-2012","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:435","after":"1- تيمور: 435"},{"entry":"deir-2013","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جلمة الحق ثكيلة(1)","after":"-في بغداد: جلمة الحق ثكيلة(1)"},{"entry":"deir-2013","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كلمة الحق تقف بالزُّور(2)","after":"-في مصر: كلمة الحق تقف بالزُّور(2)"},{"entry":"deir-2013","location":"sections.0.lines.2","before":"الزور:الحلق","after":"الزور: الحلق"},{"entry":"deir-2013","location":"sections.1.lines.1","before":"وهو مقتبس من القران الكريم قال تعالى:وأكثرهم للحق كارهون(4)","after":"وهو مقتبس من القران الكريم قال تعالى: وأكثرهم للحق كارهون(4)"},{"entry":"deir-2013","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:3942-تيمور:4353-لعجلوني ج1:3624-سورة المؤمنون:70","after":"1- التكريتي ج 2: 3942- تيمور: 4353- لعجلوني ج 1: 3624- سورة المؤمنون: 70"},{"entry":"deir-2014","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الكلمة الحلوة بتلين الحديد(1)","after":"-في مصر: الكلمة الحلوة بتلين الحديد(1)"},{"entry":"deir-2014","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الشخص ينال بحلو لسانه مالا يناله بقوة سلطانه","after":"إن الشخص ينال بحلو لسانه مالا يناله بقوة سلطانه"},{"entry":"deir-2014","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:241","after":"1- الشعلان ج 2: 241"},{"entry":"deir-2015","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جلمة ورد غطاها(2)","after":"-في بغداد: جلمة ورد غطاها(2)"},{"entry":"deir-2015","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كلمة ورد غطاها(3)","after":"-في مصر: كلمة ورد غطاها(3)"},{"entry":"deir-2015","location":"sections.0.lines.2","before":"كلمة ورد غطاها:أن يكون الكلام قصيراً كرفع الغطاء عن القدر لمعرفة مذاق الطعام ثم رده","after":"كلمة ورد غطاها: أن يكون الكلام قصيراً كرفع الغطاء عن القدر لمعرفة مذاق الطعام ثم رده"},{"entry":"deir-2015","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل أحياناً للإعجاب ببلاغة الكلام المختصروأحياناً لإنهاء النقاش بأدب","after":"يقال هذا المثل أحياناً للإعجاب ببلاغة الكلام المختصر وأحيانًا لإنهاء النقاش بأدب"},{"entry":"deir-2015","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2672-التكريتي ج2:3973-كنايات تيمور:68","after":"1- الشوحان: 2672- التكريتي ج 2: 3973- كنايات تيمور: 68"},{"entry":"deir-2016","location":"sections.0.lines.0","before":"إن الكلام القليل الصادق أنفع من الكلام الكثيرالرديء حتى ولو كان طويلاً أو مزخرفاً","after":"إن الكلام القليل الصادق أنفع من الكلام الكثير الرديء حتى ولو كان طويلاً أو مزخرفاً"},{"entry":"deir-2016","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:306","after":"1- الشوحان: 306"},{"entry":"deir-2017","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كلنا بالهوا سوا(2)","after":"-في بغداد: كلنا بالهوا سوا(2)"},{"entry":"deir-2017","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كلنا بالهوا سوا(3)","after":"-في مصر: كلنا بالهوا سوا(3)"},{"entry":"deir-2017","location":"sections.2.lines.0","before":"إذا هبت ريح شديدة فإنها تكشف عورة الشخص السائروإذا عم الهواء الجميع الجميع فلا مجاللانتقاد أحدهم الاخر","after":"إذا هبت ريح شديدة فإنها تكشف عورة الشخص السائر وإذا عم الهواء الجميع الجميع فلا مجال لانتقاد أحدهم الآخر"},{"entry":"deir-2017","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:2882-التكريتي ج4:1713-الشعلان ج1:4324-الزجالي ج1:135","after":"1- الشوحان: 2882- التكريتي ج 4: 1713- الشعلان ج 1: 4324- الزجالي ج 1: 135"},{"entry":"deir-2018","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كله عند العرب صابون(2)","after":"-في بغداد: كله عند العرب صابون(2)"},{"entry":"deir-2018","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كله عند العرب صابون(3)","after":"-في مصر: كله عند العرب صابون(3)"},{"entry":"deir-2018","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل على سبيل التهكم أو السخرية ومعناه:إن كل الأشياء متشابهة ولا تمييز فيها وإن الإختلاف شكلي فقط والنتجة واحدة فهي كالصابون أنواعه كثيرة لكن وظيفته واحدة","after":"يقال المثل على سبيل التهكم أو السخرية ومعناه: إن كل الأشياء متشابهة ولا تمييز فيها وإن الاختلاف شكلي فقط والنتجة واحدة فهي كالصابون أنواعه كثيرة لكن وظيفته واحدة"},{"entry":"deir-2018","location":"sections.2.lines.0","before":"للجاهل الذي لايفرق بين شيء واخر","after":"للجاهل الذي لا يفرق بين شيء واخر"},{"entry":"deir-2018","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:422-التكريتي ج4:1733-تيمور:436","after":"1- الشوحان: 422- التكريتي ج 4: 1733- تيمور: 436"},{"entry":"deir-2019","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كلها بجفة وهاي بجفة(1)","after":"-في بغداد: كلها بجفة وهاي بجفة(1)"},{"entry":"deir-2019","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كله كوم والشيء ده كوم(2)","after":"-في مصر: كله كوم والشيء ده كوم(2)"},{"entry":"deir-2019","location":"sections.0.lines.2","before":"جفة:كفة الميزان","after":"جفة: كفة الميزان"},{"entry":"deir-2019","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتيج4:1752-الشعلان ج2:114","after":"1- التكريتيج 4: 1752- الشعلان ج 2: 114"},{"entry":"deir-2020","location":"sections.0.lines.0","before":"متشارجة:متشاركة","after":"متشارجة: متشاركة"},{"entry":"deir-2020","location":"sections.0.lines.1","before":"طوكة:إسم كلبة","after":"طوكة: إسم كلبة"},{"entry":"deir-2020","location":"sections.0.lines.2","before":"الواوية:أنثى الواوي(إبن اوى)وهو إسم شعبي يطلق على حيوان بري من الثديات ينتمي لفصيلة الكلبيات وهو يشبه الكلاب لحد كبير إلا أن ذيله أطول شبيه بذيل الثعالب ويتميزبالعواء الطويل","after":"الواوية: أنثى الواوي(ابن اوى)وهو إسم شعبي يطلق على حيوان بري من الثديات ينتمي لفصيلة الكلبيات وهو يشبه الكلاب لحد كبير إلا أن ذيله أطول شبيه بذيل الثعالب ويتميز بالعواء الطويل"},{"entry":"deir-2020","location":"sections.1.lines.0","before":"كلهم سواء ومتشابهين فيالطبع والسلوكولافرق بينهمفي السوء","after":"كلهم سواء ومتشابهين في الطبع والسلوك ولا فرق بينهمفي السوء"},{"entry":"deir-2020","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:121","after":"1- الشوحان: 121"},{"entry":"deir-2021","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:باكة فجل لتحلين كرصة خبزلتكسرين أكلي لما تشبعين(2)","after":"-في بغداد: باكة فجل لتحلين كرصة خبزلتكسرين أكلي لما تشبعين(2)"},{"entry":"deir-2021","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل ولا تخرب(3)","after":"-في نجد: كل ولا تخرب(3)"},{"entry":"deir-2021","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:مكسور ماتاكلي وصحيح ماتكسري وكلي يا امرأة إبني","after":"-في مصر: مكسور ماتاكلي وصحيح ماتكسري وكلي يا امرأة ابني"},{"entry":"deir-2021","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1922-التكريتي ج3:523-العبودي ج3:10624-تيمور:490","after":"1- الشوحان: 1922- التكريتي ج 3: 523- العبودي ج 3: 10624- تيمور: 490"},{"entry":"deir-2022","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج2:1552-سورة البقرة:194","after":"1- الميداني ج 2: 1552- سورة البقرة: 194"},{"entry":"deir-2023","location":"sections.0.lines.0","before":"كمرة:ضوء القمر ويرمز للجمال والبهجة ليلاً","after":"كمرة: ضوء القمر ويرمز للجمال والبهجة ليلاً"},{"entry":"deir-2023","location":"sections.0.lines.1","before":"ربيع:فصل الخصب والراحة وانشراح النفس","after":"ربيع: فصل الخصب والراحة وانشراح النفس"},{"entry":"deir-2023","location":"sections.0.lines.2","before":"عشب سيالي:عشب أخضر غزير رمز للوفرة والخير","after":"عشب سيالي: عشب أخضر غزير رمز للوفرة والخير"},{"entry":"deir-2023","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:259","after":"1- الشوحان: 259"},{"entry":"deir-2024","location":"sections.0.lines.1","before":"كو/قو:من قولهم قواك الله دعاء بالقوة والقدرة على مواصلة العمل","after":"كو/قو: من قولهم قواك الله دعاء بالقوة والقدرة على مواصلة العمل"},{"entry":"deir-2024","location":"sections.0.lines.2","before":"مريش:رجل قوي صلب مكتمل القوة","after":"مريش: رجل قوي صلب مكتمل القوة"},{"entry":"deir-2024","location":"sections.0.lines.3","before":"هلا:للترحيب","after":"هلا: للترحيب"},{"entry":"deir-2024","location":"sections.0.lines.4","before":"حمادة:إسم يقصد به أي شخص","after":"حمادة: إسم يقصد به أي شخص"},{"entry":"deir-2024","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:30","after":"1- الشوحان: 30"},{"entry":"deir-2025","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أكل أكل جمال وكوم كبل الرجال(2)","after":"-في بغداد: أكل أكل جمال وكوم كبل الرجال(2)"},{"entry":"deir-2025","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل أكل الجمال وقوم قبل الرجال(3)","after":"-في مصر: كل أكل الجمال وقوم قبل الرجال(3)"},{"entry":"deir-2025","location":"sections.0.lines.2","before":"أكل الجمال:الأكل الكثير والقوي الذي يشبه بأكل الإبل","after":"أكل الجمال: الأكل الكثير والقوي الذي يشبه بأكل الإبل"},{"entry":"deir-2025","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:892-التكريتي ج1:2593-تيمور:420","after":"1- الشوحان: 892- التكريتي ج 1: 2593- تيمور: 420"},{"entry":"deir-2026","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:إفطر على راس حية ولا تفطر على فولة نية(2)","after":"-في مصر: إفطر على راس حية ولا تفطر على فولة نية(2)"},{"entry":"deir-2026","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:792-تيمور:34","after":"1- الشوحان: 792- تيمور: 34"},{"entry":"deir-2027","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:181","after":"1- الشوحان: 181"},{"entry":"deir-2028","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أكل عند اليهود ونام عند النصارى(1)","after":"-في بغداد: أكل عند اليهود ونام عند النصارى(1)"},{"entry":"deir-2028","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:2642-الزجالي ج2:2603-العجلوني ج2:218","after":"1- التكريتي ج 1: 2642- الزجالي ج 2: 2603- العجلوني ج 2: 218"},{"entry":"deir-2029","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كول وفعل(1)","after":"-في بغداد: كول وفعل(1)"},{"entry":"deir-2029","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يلتزم بكلامه وينفذ مايعد به أي أن فعله يطابق قولهالصدق في الكلام والثبات في الوعود والوفاء بالعمل بعد الوعد","after":"يقال في الشخص الذي يلتزم بكلامه وينفذ ما يعد به أي أن فعله يطابق قولهالصدق في الكلام والثبات في الوعود والوفاء بالعمل بعد الوعد"},{"entry":"deir-2029","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يوافقكلامه فعله ويضرب للسخرية من الدعي الكاذب","after":"لمن يوافق كلامه فعله ويضرب للسخرية من الدعي الكاذب"},{"entry":"deir-2029","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:246","after":"1- التكريتي ج 4: 246"},{"entry":"deir-2030","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أكل مايعجبك والبس ما يعجب الناس(1)","after":"-في بغداد: أكل مايعجبك والبس ما يعجب الناس(1)"},{"entry":"deir-2030","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل مايعجبك والبس ما يعجب الناس(2)","after":"-في مصر: كل مايعجبك والبس ما يعجب الناس(2)"},{"entry":"deir-2030","location":"sections.3.lines.0","before":"لمراعاة العرف العام في ارتداءالملابس اللائقة","after":"لمراعاة العرف العام في ارتداء الملابس اللائقة"},{"entry":"deir-2030","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:2672-تيمور:4283-الثعالبي:282","after":"1- التكريتي ج 1: 2672- تيمور: 4283- الثعالبي: 282"},{"entry":"deir-2031","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كومة حجار ولا هالجار(2)","after":"-في بغداد: كومة حجار ولا هالجار(2)"},{"entry":"deir-2031","location":"sections.0.lines.1","before":"2في نجد:جار سوء(3)","after":"2 في نجد: جار سوء(3)"},{"entry":"deir-2031","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:إصبر على جار السوء يايرحل ياتجي له داهية(4)","after":"-في مصر: إصبر على جار السوء يايرحل ياتجي له داهية(4)"},{"entry":"deir-2031","location":"sections.1.lines.0","before":"لا ينفعك من جار سوء توَّق(5)توق:اتقاء","after":"لا ينفعك من جار سوء توَّق(5)توق: اتقاء"},{"entry":"deir-2031","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2472-التكريتي ج4:1803-العبودي ج1:3394-تيمور:265-الميداني ج2:325","after":"1- الشوحان: 2472- التكريتي ج 4: 1803- العبودي ج 1: 3394- تيمور: 265- الميداني ج 2: 325"},{"entry":"deir-2032","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال للمفاضلة بين خيارين سيئين لكن أحدهما أهون من الاخر ويعني حتى كومة النخالة وهي شيء قليل القيمةأهون وأفضل من هذه الخالة","after":"يقال للمفاضلة بين خيارين سيئين لكن أحدهما أهون من الآخر ويعني حتى كومة النخالة وهي شيء قليل القيمة أهون وأفضل من هذه الخالة"},{"entry":"deir-2032","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:169","after":"1- الشوحان: 169"},{"entry":"deir-2033","location":"sections.0.lines.0","before":"الحر:من الصقور","after":"الحر: من الصقور"},{"entry":"deir-2033","location":"sections.0.lines.1","before":"العقعق:من الغرابيات","after":"العقعق: من الغرابيات"},{"entry":"deir-2033","location":"sections.2.lines.0","before":"للحث على الكرامة والإستقلال","after":"للحث على الكرامة والاستقلال"},{"entry":"deir-2033","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:70","after":"1- الشوحان: 70"},{"entry":"deir-2034","location":"title","before":"كون نسيب ولا تكون إبن عم","after":"كون نسيب ولا تكون ابن عم"},{"entry":"deir-2034","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كون نسيب ولا تكون إبن عم(2)","after":"-في بغداد: كون نسيب ولا تكون ابن عم(2)"},{"entry":"deir-2034","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كن نسيب ولا تكون إبن عم(3)","after":"-في نجد: كن نسيب ولا تكون ابن عم(3)"},{"entry":"deir-2034","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1672-التكريتي ج4:1823-العبودي ج3:1070","after":"1- الشوحان: 1672- التكريتي ج 4: 1823- العبودي ج 3: 1070"},{"entry":"deir-2035","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أقوى من زمانه(1)","after":"-في بغداد: أقوى من زمانه(1)"},{"entry":"deir-2035","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:254","after":"1- التكريتي ج 1: 254"},{"entry":"deir-2036","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكوي ياكل الرجيج(1)","after":"-في بغداد: الكوي ياكل الرجيج(1)"},{"entry":"deir-2036","location":"sections.0.lines.1","before":"الرجيج:الركيك:الضعيف","after":"الرجيج: الركيك: الضعيف"},{"entry":"deir-2036","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:251","after":"1- التكريتي ج 4: 251"},{"entry":"deir-2037","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الكوي ياكل مستوي(2)","after":"-في بغداد: الكوي ياكل مستوي(2)"},{"entry":"deir-2037","location":"sections.1.lines.1","before":"عزَّ:قوي وبرئ من الذل","after":"عزَّ: قوي وبرئ من الذل"},{"entry":"deir-2037","location":"sections.1.lines.2","before":"بزَّ:أخذ الشيء قهراًوبجفاء وبلا حق","after":"بزَّ: أخذ الشيء قهراًوبجفاء وبلا حق"},{"entry":"deir-2037","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1872-التكريتي ج4:2513-الميداني ج2:307","after":"1- الشوحان: 1872- التكريتي ج 4: 2513- الميداني ج 2: 307"},{"entry":"deir-2038","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بزونة حسين الطعمة جووها بطيزها وما عادت(2)","after":"-في بغداد: بزونة حسين الطعمة جووها بطيزها وما عادت(2)"},{"entry":"deir-2038","location":"sections.0.lines.1","before":"البزون:البسة:القطة","after":"البزون: البسة: القطة"},{"entry":"deir-2038","location":"sections.0.lines.2","before":"حسين الطعمة:من أهل الكرادة في بغداد","after":"حسين الطعمة: من أهل الكرادة في بغداد"},{"entry":"deir-2038","location":"sections.2.lines.1","before":"تنويه:إن القصة الواردة في هذا المثل لا تعد سلوكاً مقبولاً في التعامل مع الحيوانات","after":"تنويه: إن القصة الواردة في هذا المثل لا تعد سلوكاً مقبولاً في التعامل مع الحيوانات"},{"entry":"deir-2038","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:282-التكريتي ج4:184","after":"1- الشوحان: 282- التكريتي ج 4: 184"},{"entry":"deir-2039","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كويسة ورخيصة وبنت ناس(1)","after":"-في بغداد: كويسة ورخيصة وبنت ناس(1)"},{"entry":"deir-2039","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كويس ورخيص(2)","after":"-في نجد: كويس ورخيص(2)"},{"entry":"deir-2039","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:كويس ورخيص وإبن ناس(3)","after":"-في مصر: كويس ورخيص وإبن ناس(3)"},{"entry":"deir-2039","location":"sections.1.lines.0","before":"يستخدم هذا المثل للدلالة على اجتماع ثلاث صفات ايجابية في شخص واحد أوفي سلعة واحدة:","after":"يستخدم هذا المثل للدلالة على اجتماع ثلاث صفات إيجابية في شخص واحد أوفي سلعة واحدة:"},{"entry":"deir-2039","location":"sections.1.lines.1","before":"كويس:حسن الخلق أو الجودة","after":"كويس: حسن الخلق أو الجودة"},{"entry":"deir-2039","location":"sections.1.lines.2","before":"رخيص:غير مكلف أوسهل المنال","after":"رخيص: غير مكلف أوسهل المنال"},{"entry":"deir-2039","location":"sections.1.lines.3","before":"ابن ناس:من أصل طيب وسمعة حسنة","after":"ابن ناس: من أصل طيب وسمعة حسنة"},{"entry":"deir-2039","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:1842-العبودي ج3:10733-تيمور:438","after":"1- التكريتي ج 4: 1842- العبودي ج 3: 10733- تيمور: 438"},{"entry":"deir-2040","location":"sections.0.lines.0","before":"الكي:المعالجة بالكي","after":"الكي: المعالجة بالكي"},{"entry":"deir-2040","location":"sections.0.lines.1","before":"الولم:القيح المتجمع في الجرح(الخراج)","after":"الولم: القيح المتجمع في الجرح(الخراج)"},{"entry":"deir-2040","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:227","after":"1- الشوحان: 227"},{"entry":"deir-2041","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:كيده في نحره(1)","after":"-في نجد: كيده في نحره(1)"},{"entry":"deir-2041","location":"sections.0.lines.1","before":"الكيد:المكر والتخطيط الخفي للإضرار","after":"الكيد: المكر والتخطيط الخفي للإضرار"},{"entry":"deir-2041","location":"sections.0.lines.2","before":"النحر:موضع الذبح","after":"النحر: موضع الذبح"},{"entry":"deir-2041","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:1073","after":"1- العبودي ج 3: 1073"},{"entry":"deir-2042","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا أبو كثير ملك ولا أبو قليل هلك(2)","after":"-في بغداد: لا أبو كثير ملك ولا أبو قليل هلك(2)"},{"entry":"deir-2042","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:أبو شوي أكله وأبو كثير راح وخلاه(3)","after":"-في نجد: أبو شوي أكله وأبو كثير راح وخلاه(3)"},{"entry":"deir-2042","location":"sections.1.lines.0","before":"إن كثرة المال وحدها لاتجعل الإنسان ملكاً أو سعيداً كما أن قلته لاتعني الهلاك أو التعاسة أي أن الراحة والكرامة ليست مرتبطة فقط بالمال بل بالقناعة وحسن التدبير","after":"إن كثرة المال وحدها لا تجعل الإنسان ملكاً أو سعيداً كما أن قلته لا تعني الهلاك أو التعاسة أي أن الراحة والكرامة ليست مرتبطة فقط بالمال بل بالقناعة وحسن التدبير"},{"entry":"deir-2042","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2852-التكريتي ج4:2613-العبودي ج1:49","after":"1- الشوحان: 2852- التكريتي ج 4: 2613- العبودي ج 1: 49"},{"entry":"deir-2043","location":"sections.0.lines.0","before":"لا أبوك:لا هو فعل يرضي أبوه(أهل الصلاح)","after":"لا أبوك: لا هو فعل يرضي أبوه(أهل الصلاح)"},{"entry":"deir-2043","location":"sections.0.lines.1","before":"ولا أبو الشيطان:ولا هو فعل يرضي الشيطان(أهل الفساد)","after":"ولا أبو الشيطان: ولا هو فعل يرضي الشيطان(أهل الفساد)"},{"entry":"deir-2043","location":"sections.1.lines.0","before":"كن هادئا ًبعيداً عن المشاكل والمسائلة لأي تصرف مرفوض أخلاقياً لايرضي أهل الصلاح ولا يليق بأهل الفساد","after":"كن هادئا ًبعيداً عن المشاكل والمسائلة لأي تصرف مرفوض أخلاقياً لا يرضي أهل الصلاح ولا يليق بأهل الفساد"},{"entry":"deir-2043","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:162","after":"1- الشوحان: 162"},{"entry":"deir-2044","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لا إحم ولا دستور(1)","after":"-في مصر: لا إحم ولا دستور(1)"},{"entry":"deir-2044","location":"sections.0.lines.1","before":"إحم:النحنحة:لتنبيه أهلالدار بوجود شخص عند الباب","after":"إحم: النحنحة: لتنبيه أهلالدار بوجود شخص عند الباب"},{"entry":"deir-2044","location":"sections.0.lines.2","before":"دستور:طلب الإذن بالدخول","after":"دستور: طلب الإذن بالدخول"},{"entry":"deir-2044","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:202","after":"1- الشعلان ج 2: 202"},{"entry":"deir-2045","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا أرحمك ولا أخلي رحمة الله تنزل عليك(2)","after":"-في بغداد: لا أرحمك ولا أخلي رحمة الله تنزل عليك(2)"},{"entry":"deir-2045","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لاترحم ولا تخلي رحمة ربنا تنزل(3)","after":"-في مصر: لاترحم ولا تخلي رحمة ربنا تنزل(3)"},{"entry":"deir-2045","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2962-التكريتي ج4:2633-تيمور:441","after":"1- الشوحان: 2962- التكريتي ج 4: 2633- تيمور: 441"},{"entry":"deir-2046","location":"sections.0.lines.1","before":"الأصل:الحسب والنسب وما يعتز به المرء من مفاخرنفسه وابائه","after":"الأصل: الحسب والنسب وما يعتز به المرء من مفاخرنفسه وابائه"},{"entry":"deir-2046","location":"sections.0.lines.2","before":"الفصل:اللسان وفصل القول ماكان حقاً قاطعاً يميز الصدق من الباطل","after":"الفصل: اللسان وفصل القول ما كان حقاً قاطعاً يميز الصدق من الباطل"},{"entry":"deir-2046","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي لانسب شريف له ولا قول حق عندهفلا يعرف له أصل يفتخر به ولا كلمة صدق تحترم","after":"يقال للشخص الذي لانسب شريف له ولا قول حق عنده فلا يعرف له أصل يفتخر به ولا كلمة صدق تحترم"},{"entry":"deir-2046","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج2:242","after":"1- الميداني ج 2: 242"},{"entry":"deir-2047","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا أنام بين الكبور ولا أشوف منامات تخوف(1)","after":"-في بغداد: لا أنام بين الكبور ولا أشوف منامات تخوف(1)"},{"entry":"deir-2047","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:266","after":"1- التكريتي ج 4: 266"},{"entry":"deir-2048","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لا يجد في السماء مصعداً ولا في الأرض مقعداً(2)","after":"-في مصر: لا يجد في السماء مصعداً ولا في الأرض مقعداً(2)"},{"entry":"deir-2048","location":"sections.2.lines.0","before":"المثل بمثابة دعاء من أم على إبنها وهي بحالة غضب منه أن يهيم على وجهه ذليلاً خائفاً يبحث عن مستقر له فلا يجده","after":"المثل بمثابة دعاء من أم على ابنها وهي بحالة غضب منه أن يهيم على وجهه ذليلاً خائفاً يبحث عن مستقر له فلا يجده"},{"entry":"deir-2048","location":"sections.3.lines.0","before":"في الخائف الحائرالذي لايعرف وجهته ومستقره","after":"في الخائف الحائر الذي لا يعرف وجهته ومستقره"},{"entry":"deir-2048","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1572-بوركهارت:2203-الميداني ج2:259","after":"1- الشوحان: 1572- بوركهارت: 2203- الميداني ج 2: 259"},{"entry":"deir-2049","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا بأولهم ولا بتاليهم(1)","after":"-في بغداد: لا بأولهم ولا بتاليهم(1)"},{"entry":"deir-2049","location":"sections.1.lines.0","before":"عندما تحصل مشاجرة أو يحشر بينهم أحد الأشخاص ولم يكن هذا الشخص طرفاًفي المشاجرة يقول هذا القول لتبرأة ساحته من الإشتراك في المشاجرة","after":"عندما تحصل مشاجرة أو يحشر بينهم أحد الأشخاص ولم يكن هذا الشخص طرفًا في المشاجرة يقول هذا القول لتبرئة ساحته من الاشتراك في المشاجرة"},{"entry":"deir-2049","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:267","after":"1- التكريتي ج 4: 267"},{"entry":"deir-2050","location":"sections.0.lines.0","before":"لا بالمال قلة:لا يعاني من قلة المال او الحاجة","after":"لا بالمال قلة: لا يعاني من قلة المال أو الحاجة"},{"entry":"deir-2050","location":"sections.0.lines.1","before":"لا بالرجال ذلة:له اقارب او انصار او اصدقاء يحمونه ويقفون معه فلا يتعرض للذلة او الهوان","after":"لا بالرجال ذلة: له أقارب أو انصار أو أصدقاء يحمونه ويقفون معه فلا يتعرض للذلة أو الهوان"},{"entry":"deir-2050","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:172","after":"1- الشوحان: 172"},{"entry":"deir-2051","location":"sections.0.lines.0","before":"وصف حال الفتاة الغير متزوجة التي لاتتحمل مسؤلية بيت ولا زوج فتقضي وقتها في زيارة الجيران أو الخروج دون محاسبة","after":"وصف حال الفتاة الغير متزوجة التي لا تتحمل مسؤولية بيت ولا زوج فتقضي وقتها في زيارة الجيران أو الخروج دون محاسبة"},{"entry":"deir-2051","location":"sections.1.lines.0","before":"في الفتاة العزباءكثيرة الزيارات","after":"في الفتاة العزباء كثيرة الزيارات"},{"entry":"deir-2051","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:171","after":"1- الشوحان: 171"},{"entry":"deir-2052","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لابيت ملك ولا طاحونة شرك(1)","after":"-في مصر: لابيت ملك ولا طاحونة شرك(1)"},{"entry":"deir-2052","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:4402-الطالقاني:35","after":"1- تيمور: 4402- الطالقاني: 35"},{"entry":"deir-2053","location":"sections.1.lines.0","before":"جواب على سؤال اشبيها:مافيها شيء لم تكن تعاني من شيء ولم يتسبب أحد في أذيتها وما حدث وقع فجأة","after":"جواب على سؤال اشبيها: ما فيها شيء لم تكن تعاني من شيء ولم يتسبب أحد في أذيتها وما حدث وقع فجأة"},{"entry":"deir-2053","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج4:34","after":"1- الشعلان ج 4: 34"},{"entry":"deir-2054","location":"title","before":"لاتاخذ الحنانة ولاالمنانة","after":"لاتاخذ الحنانة ولا المنانة"},{"entry":"deir-2054","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاتاخذ الحنانة ولا المنانة(1)","after":"-في بغداد: لاتاخذ الحنانة ولا المنانة(1)"},{"entry":"deir-2054","location":"sections.1.lines.1","before":"الحنانة:المرأة التي تحن على زوجها الأول بعد وفاته أو طلاقه","after":"الحنانة: المرأة التي تحن على زوجها الأول بعد وفاته أو طلاقه"},{"entry":"deir-2054","location":"sections.1.lines.2","before":"المنانة:المرأة الغنية التي تمن على زوجها بالمال","after":"المنانة: المرأة الغنية التي تمن على زوجها بالمال"},{"entry":"deir-2054","location":"sections.1.lines.3","before":"الأنانة:المرأة التي لاتتوقف عن الأنين","after":"الأنانة: المرأة التي لاتتوقف عن الأنين"},{"entry":"deir-2054","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2682-لسان العرب:ح ن ن","after":"1- التكريتي ج 4: 2682- لسان العرب: ح ن ن"},{"entry":"deir-2055","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا تبيع سرك لمرتك(1)","after":"-في بغداد: لا تبيع سرك لمرتك(1)"},{"entry":"deir-2055","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:من أعطى سره لامرأته ياطول عذابه وشتاته(2)","after":"-في مصر: من أعطى سره لامرأته ياطول عذابه وشتاته(2)"},{"entry":"deir-2055","location":"sections.1.lines.0","before":"لا تفش سرك إلىأمة ولا تبل على أكمة(3)الأكمة:التل","after":"لا تفش سرك إلىأمة ولا تبل على أكمة(3)الأكمة: التل"},{"entry":"deir-2055","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2712-تيمور:4913-الميداني ج2:215","after":"1- التكريتي ج 4: 2712- تيمور: 4913- الميداني ج 2: 215"},{"entry":"deir-2056","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:لاتحرك ساكن(1)","after":"-في نجد: لاتحرك ساكن(1)"},{"entry":"deir-2056","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج3:10852-الميداني ج2:259","after":"1- العبودي ج 3: 10852- الميداني ج 2: 259"},{"entry":"deir-2057","location":"sections.0.lines.0","before":"الخطر الحقيقي يأتي مما يبدو ساكناًوهادئاً لا مما هو ظاهر ومتحركفالماء الجاري يرى خطره ويتقى أما الماء الراكد فقد يخفي عمقاً أو فساداً","after":"الخطر الحقيقي يأتي مما يبدو ساكنًا وهادئًا لا مما هو ظاهر ومتحرك فالماء الجاري يرى خطره ويتقى أما الماء الراكد فقد يخفي عمقاً أو فساداً"},{"entry":"deir-2057","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:197","after":"1- الشوحان: 197"},{"entry":"deir-2058","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الطالقاني:36","after":"1- الطالقاني: 36"},{"entry":"deir-2059","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا تدعون عالرخيص تتلكوها بالعزيز(1)","after":"-في بغداد: لا تدعون عالرخيص تتلكوها بالعزيز(1)"},{"entry":"deir-2059","location":"sections.0.lines.1","before":"العزيز:المحبوب الغالي","after":"العزيز: المحبوب الغالي"},{"entry":"deir-2059","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:277","after":"1- التكريتي ج 4: 277"},{"entry":"deir-2060","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حتى الكمربيه لولة(2)","after":"-في بغداد: حتى الكمربيه لولة(2)"},{"entry":"deir-2060","location":"sections.1.lines.1","before":"الكلف:نمش يعلو الوجه كالسمسموتعد عيباً في الاصللكنها إذا كانتفي وجه جميل كالقمر غدت من المحاسن لا من القباحة","after":"الكلف: نمش يعلو الوجه كالسمسم وتعد عيباً في الأصل لكنها إذا كانتفي وجه جميل كالقمر غدت من المحاسن لا من القباحة"},{"entry":"deir-2060","location":"sections.2.lines.0","before":"لا أحد كامل فوجود عيب بسيط لا ينقص الجمال بل قد يكون محبباً كماأن القمرمع مافيه من بقع يبقى جميلاً","after":"لا أحد كامل فوجود عيب بسيط لا ينقص الجمال بل قد يكون محبباً كماأن القمرمع ما فيه من بقع يبقى جميلاً"},{"entry":"deir-2060","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2592-التكريتي ج2:4333-ثمارالقلوب:523","after":"1- الشوحان: 2592- التكريتي ج 2: 4333- ثمار القلوب: 523"},{"entry":"deir-2061","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:لا تحزم بيه(1)","after":"-في نجد: لا تحزم بيه(1)"},{"entry":"deir-2061","location":"sections.1.lines.1","before":"وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى:واجعل لي وزيراً من أهليهارون أخي أشدد به أزري(3)","after":"وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى: واجعل لي وزيراً من أهليهارون أخي أشدد به أزري(3)"},{"entry":"deir-2061","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن لايعول عليه عند الحاجة أليه","after":"لمن لا يعول عليه عند الحاجة أليه"},{"entry":"deir-2061","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج3:10852-الميداني ج1:213-سورة طه:29","after":"1- العبودي ج 3: 10852- الميداني ج 1: 213- سورة طه: 29"},{"entry":"deir-2062","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاتشجي لي أبجي لك(1)","after":"-في بغداد: لاتشجي لي أبجي لك(1)"},{"entry":"deir-2062","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:إشكي لي وأنا أبكي لك(2)","after":"-في مصر: إشكي لي وأنا أبكي لك(2)"},{"entry":"deir-2062","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2812-تيمور:26","after":"1- التكريتي ج 4: 2812- تيمور: 26"},{"entry":"deir-2063","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:خلَّصت حاجتي من جارتي(2)","after":"-في مصر: خلَّصت حاجتي من جارتي(2)"},{"entry":"deir-2063","location":"sections.0.lines.1","before":"الجارة:المجاورة بالسكن التي تكثرمن استعارة الأشياء","after":"الجارة: المجاورة بالسكن التي تكثرمن استعارة الأشياء"},{"entry":"deir-2063","location":"sections.1.lines.0","before":"تأكيد من جارة لجارتها الكثيرة الإستعارة للأشياء في الكف عن هذه العادة السيئة فالبائع موجود ولديه ماتطلبينه","after":"تأكيد من جارة لجارتها الكثيرة الاستعارة للأشياء في الكف عن هذه العادة السيئة فالبائع موجود ولديه ما تطلبينه"},{"entry":"deir-2063","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2502-الشعلان ج3:321","after":"1- الشوحان: 2502- الشعلان ج 3: 321"},{"entry":"deir-2064","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الطالقاني:7","after":"1- الطالقاني: 7"},{"entry":"deir-2065","location":"sections.0.lines.0","before":"قد يكون جزاءالإحسان إساءة إذا وضع الخير في غير موضعه","after":"قد يكون جزاء الإحسان إساءة إذا وضع الخير في غير موضعه"},{"entry":"deir-2065","location":"sections.2.lines.0","before":"الشوحان:296","after":"الشوحان: 296"},{"entry":"deir-2066","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاتعيب تبتلي(1)","after":"-في بغداد: لاتعيب تبتلي(1)"},{"entry":"deir-2066","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:من عاير ابتلى ولو بعد حين(2)","after":"-في مصر: من عاير ابتلى ولو بعد حين(2)"},{"entry":"deir-2066","location":"sections.1.lines.0","before":"لاتظهر الشماتة في أخيك فيعافيه الله ويبتليك فتصبح مشغولاً بخاصة نفسك عن عيب غيرك","after":"لا تظهر الشماتة في أخيك فيعافيه الله ويبتليك فتصبح مشغولاً بخاصة نفسك عن عيب غيرك"},{"entry":"deir-2066","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2892-تيمور:5033-الطالقاني:31","after":"1- التكريتي ج 4: 2892- تيمور: 5033- الطالقاني: 31"},{"entry":"deir-2067","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا تفك باب الماتكدر تسدها(1)","after":"-في بغداد: لا تفك باب الماتكدر تسدها(1)"},{"entry":"deir-2067","location":"sections.2.lines.0","before":"لاتتخذ عادة ثم تتعبك تعباً شديداً فتضطر للإقلاع عنهاكأن تفتح لك مجلساً يومياً في دارك يجتمع فيها الأصدقاء ثم يعيك إدامته فتسده","after":"لا تتخذ عادة ثم تتعبك تعباً شديداً فتضطر للإقلاع عنها كأن تفتح لك مجلساً يومياً في دارك يجتمع فيها الأصدقاء ثم يعيك إدامته فتسده"},{"entry":"deir-2067","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2912-الأبشيهي ج1:26","after":"1- التكريتي ج 4: 2912- الأبشيهي ج 1: 26"},{"entry":"deir-2068","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سيانة غطيها لاتطلع ريحتها(1)","after":"-في بغداد: سيانة غطيها لاتطلع ريحتها(1)"},{"entry":"deir-2068","location":"sections.1.lines.1","before":"السيان:الماء الاسن الذي لا يشربه أحد من نتنهوتهب رائحة نتنة عند تحريكه","after":"السيان: الماء الاسن الذي لا يشربه أحد من نتنهوتهب رائحة نتنة عند تحريكه"},{"entry":"deir-2068","location":"sections.2.lines.0","before":"لا تفتش عما عنده فإنه يؤذيك بنتن مافيه من المعايب","after":"لا تفتش عما عنده فإنه يؤذيك بنتن ما فيه من المعايب"},{"entry":"deir-2068","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:1662-الميداني ج1:245","after":"1- التكريتي ج 3: 1662- الميداني ج 1: 245"},{"entry":"deir-2069","location":"title","before":"لاتقول عنب إلا يصيربالسلة","after":"لا تقول عنب إلا يصير بالسلة"},{"entry":"deir-2069","location":"sections.0.lines.1","before":"-في بغداد:لاتكول عنب لما يصير بالسلة(2)","after":"-في بغداد: لاتكول عنب لما يصير بالسلة(2)"},{"entry":"deir-2069","location":"sections.0.lines.2","before":"-في نجد:لاتقول حب إلما توكي غراره(2)","after":"-في نجد: لا تقول حب إلما توكي غراره(2)"},{"entry":"deir-2069","location":"sections.0.lines.3","before":"توكي:الوكاء:الخيط الذي يشد فيه الكيس","after":"توكي: الوكاء: الخيط الذي يشد فيه الكيس"},{"entry":"deir-2069","location":"sections.0.lines.4","before":"غرارة:الغرار:وهي الغرائر جمع غرارة:وهي أوعية نقل الحبوب ونحوها","after":"غرارة: الغرار: وهي الغرائر جمع غرارة: وهي أوعية نقل الحبوب ونحوها"},{"entry":"deir-2069","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1842-التكريتي ج4:2963-العبودي ج3:1089","after":"1- الشوحان: 1842- التكريتي ج 4: 2963- العبودي ج 3: 1089"},{"entry":"deir-2070","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:لاتوصي حريص(1)","after":"-في نجد: لاتوصي حريص(1)"},{"entry":"deir-2070","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:10942-الميداني ج1:151","after":"1- العبودي ج 3: 10942- الميداني ج 1: 151"},{"entry":"deir-2071","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاح الشيب والعمر انكضى(1)","after":"-في بغداد: لاح الشيب والعمر انكضى(1)"},{"entry":"deir-2071","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن ذهبت أيام شبابه والندم على مافات","after":"لمن ذهبت أيام شبابه والندم على ما فات"},{"entry":"deir-2071","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:329","after":"1- التكريتي ج 4: 329"},{"entry":"deir-2072","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاحدتي ولافدتي(2)","after":"-في بغداد: لاحدتي ولافدتي(2)"},{"entry":"deir-2072","location":"sections.0.lines.1","before":"حدتي:من حاد الدجاجة يحيدها إذا جانبها وأراد أن يدخلها إلى قنها","after":"حدتي: من حاد الدجاجة يحيدها إذا جانبها وأراد أن يدخلها إلى قنها"},{"entry":"deir-2072","location":"sections.0.lines.2","before":"فتي:من فات يفوت بمعنى دخلت","after":"فتي: من فات يفوت بمعنى دخلت"},{"entry":"deir-2072","location":"sections.0.lines.3","before":"فدتي:من الفائدة","after":"فدتي: من الفائدة"},{"entry":"deir-2072","location":"sections.1.lines.3","before":"بعد ذلك طلبت الأولى دجاجة فرفضت الثانية وقالت عبارتها المشهورة:لاحدتي ولا فتي","after":"بعد ذلك طلبت الأولى دجاجة فرفضت الثانية وقالت عبارتها المشهورة: لاحدتي ولا فتي"},{"entry":"deir-2072","location":"sections.1.lines.4","before":"أي:لم تشاركي لا في الجهد ولا في الحيلة فلا حق لك في الغنيمة","after":"أي: لم تشاركي لا في الجهد ولا في الحيلة فلا حق لك في الغنيمة"},{"entry":"deir-2072","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:572-التكريتي ج4:299","after":"1- الشوحان: 572- التكريتي ج 4: 299"},{"entry":"deir-2073","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لا حس ولا خبر(1)","after":"-في مصر: لا حس ولا خبر(1)"},{"entry":"deir-2073","location":"sections.0.lines.1","before":"الحس:الصوت أو الأثر الملموس","after":"الحس: الصوت أو الأثر الملموس"},{"entry":"deir-2073","location":"sections.0.lines.2","before":"الخبر:النبأ أو المعلومة","after":"الخبر: النبأ أو المعلومة"},{"entry":"deir-2073","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج4:75","after":"1- الشعلان ج 4: 75"},{"entry":"deir-2074","location":"sections.0.lines.0","before":"الحس:الصوت أو الأثر الظاهر الذي يدل على وجود شخص أو حركة","after":"الحس: الصوت أو الأثر الظاهر الذي يدل على وجود شخص أو حركة"},{"entry":"deir-2074","location":"sections.0.lines.1","before":"النفس:الهواء الداخل والخارج من الصدر أي علامة الحياة","after":"النفس: الهواء الداخل والخارج من الصدر أي علامة الحياة"},{"entry":"deir-2075","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا حسب ولا نسب(1)","after":"-في بغداد: لا حسب ولا نسب(1)"},{"entry":"deir-2075","location":"sections.0.lines.1","before":"الحسب:مايكتسبه الإنسان بأفعاله وأخلاقه ومكانته بين الناس","after":"الحسب: مايكتسبه الإنسان بأفعاله وأخلاقه ومكانته بين الناس"},{"entry":"deir-2075","location":"sections.0.lines.2","before":"النسب:الأصل والعائلة والأمتداد العائلي المعروف(الأصل الشريف)","after":"النسب: الأصل والعائلة والأمتداد العائلي المعروف(الأصل الشريف)"},{"entry":"deir-2075","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن لاشرف له مكتسب(حسب)ولا أصل معروف ينتسب إليه(النسب)أي لاماضي يرفعه ولا سيرة تشرفه","after":"يقال لمن لا شرف له مكتسب(حسب)ولا أصل معروف ينتسب إليه(النسب)أي لا ماضي يرفعه ولا سيرة تشرفه"},{"entry":"deir-2075","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الئيم من عامة الناس لا اصل له","after":"في الشخص الئيم من عامة الناس لا أصل له"},{"entry":"deir-2075","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:300","after":"1- التكريتي ج 4: 300"},{"entry":"deir-2076","location":"sections.0.lines.0","before":"الحظ:النصيب أو مايقع للإنسان من الخير أو الشر","after":"الحظ: النصيب أو ما يقع للإنسان من الخير أو الشر"},{"entry":"deir-2076","location":"sections.0.lines.1","before":"البخت:الحظ السعيد خاصة ويقصد به التوفيق واليسر","after":"البخت: الحظ السعيد خاصة ويقصد به التوفيق واليسر"},{"entry":"deir-2077","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاخوف من الله ولاحيا من خلق الله(1)","after":"-في بغداد: لاخوف من الله ولاحيا من خلق الله(1)"},{"entry":"deir-2077","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:لاخوف من الله ولاحيا من خلق الله(2)","after":"-في نجد: لاخوف من الله ولاحيا من خلق الله(2)"},{"entry":"deir-2077","location":"sections.0.lines.2","before":"الخوف من الله:الوازع الديني الذي يمنع الإنسان من الخطأ","after":"الخوف من الله: الوازع الديني الذي يمنع الإنسان من الخطأ"},{"entry":"deir-2077","location":"sections.0.lines.3","before":"الحياء من خلق الله:الوازع الإجتماعي والأدبي الذي يمنع الفضيحة وسوء الفعل أمام الناس","after":"الحياء من خلق الله: الوازع الإجتماعي والأدبي الذي يمنع الفضيحة وسوء الفعل أمام الناس"},{"entry":"deir-2077","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3032-العبودي ج3:1096","after":"1- التكريتي ج 4: 3032- العبودي ج 3: 1096"},{"entry":"deir-2078","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا اريد رجل بالسحور ولا اريد طفل بالنذور(1)","after":"-في بغداد: لا اريد رجل بالسحور ولا اريد طفل بالنذور(1)"},{"entry":"deir-2078","location":"sections.0.lines.1","before":"السحور:جمع سحر:الإستعانة بالشياطين على تحصيل مالا يقدر عليه","after":"السحور: جمع سحر: الاستعانة بالشياطين على تحصيل مالا يقدر عليه"},{"entry":"deir-2078","location":"sections.0.lines.2","before":"النذور:مايلتزمه المرء ويوجبه على نفسه تقرباً إلى الله من صدقة أو عبادةأوذبحأوغير ذلك من أعمال البر","after":"النذور: مايلتزمه المرء ويوجبه على نفسه تقرباً إلى الله من صدقة أو عبادة أو ذبح أو غير ذلك من أعمال البر"},{"entry":"deir-2078","location":"sections.1.lines.0","before":"لاأريد زوجاً لا يكون مخلصاً لي إلا بالسحروالشعوذة ولا أريد طفلاً معتلاً لايتعافى ألا بتقديم النذور إلى مراقد الأئمة والصالحين","after":"لا أريد زوجاً لا يكون مخلصاً لي إلا بالسحر والشعوذة ولا أريد طفلاً معتلاً لا يتعافى ألا بتقديم النذور إلى مراقد الأئمة والصالحين"},{"entry":"deir-2078","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:363","after":"1- التكريتي ج 4: 363"},{"entry":"deir-2079","location":"sections.0.lines.0","before":"الرقيب:المراقب والمتابع الذي يلاحظ الأفعال ويمنع التجاوز","after":"الرقيب: المراقب والمتابع الذي يلاحظ الأفعال ويمنع التجاوز"},{"entry":"deir-2079","location":"sections.0.lines.1","before":"الحسيب:المحاسب الذي يجازي ويساءل على الفعل","after":"الحسيب: المحاسب الذي يجازي ويساءل على الفعل"},{"entry":"deir-2080","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لا راح ولا جه(1)","after":"-في مصر: لا راح ولا جه(1)"},{"entry":"deir-2080","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج4:220","after":"1- الشعلان ج 4: 220"},{"entry":"deir-2081","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لا زيد ولا عبيد ولا نطاط الحيط(1)","after":"-في مصر: لا زيد ولا عبيد ولا نطاط الحيط(1)"},{"entry":"deir-2081","location":"sections.0.lines.1","before":"زبيد وعبيد:أسماء أشخاص استخدمت لوصف شخص لايعرف له موقف واضح ولا انتماء محدد","after":"زبيد وعبيد: أسماء أشخاص استخدمت لوصف شخص لا يعرف له موقف واضح ولا انتماء محدد"},{"entry":"deir-2081","location":"sections.0.lines.2","before":"نطاط الحيط:الشخص الذي يقفزمن جهة الى جهة اخرى حسب مصلحته اي الانتهازي","after":"نطاط الحيط: الشخص الذي يقفزمن جهة إلى جهة أخرى حسب مصلحته أي الانتهازي"},{"entry":"deir-2081","location":"sections.1.lines.0","before":"ليسمنهذه الجماعة ولا تلك وليس حتى من اصحاب المواقف المتقلبة أ اي انه خارج التصفيات كلها أو مجهول الانتماء والموقف","after":"ليسمنهذه الجماعة ولا تلك وليس حتى من اصحاب المواقف المتقلبة أ أي انه خارج التصفيات كلها أو مجهول الانتماء والموقف"},{"entry":"deir-2081","location":"sections.2.lines.0","before":"يضرب علىسبيل المزاح أوالإنتقاد لشخص لا يعرف الى أيطرف يميل","after":"يضرب على سبيل المزاح أو الانتقاد لشخص لا يعرف إلى أي طرف يميل"},{"entry":"deir-2081","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:139","after":"1- الشعلان ج 2: 139"},{"entry":"deir-2082","location":"sections.0.lines.0","before":"الشبق:الشوق الشديدالشهوة أو الرغبة الملحة ولا شبق أي:لا عذر عاطفي","after":"الشبق: الشوق الشديد الشهوة أو الرغبة الملحة ولا شبق أي: لا عذر عاطفي"},{"entry":"deir-2082","location":"sections.0.lines.1","before":"العبق:الرائحة الطيبة أو الأثرالجميل ولا عبق أي:لاعذر مصلحي","after":"العبق: الرائحة الطيبة أو الأثر الجميل ولا عبق أي: لا عذر مصلحي"},{"entry":"deir-2082","location":"sections.1.lines.0","before":"لا عاطفة تدفعك ولا مصلحة تجذبكفلماذا تتدخل في مالا يعنيك","after":"لا عاطفة تدفعك ولا مصلحة تجذبك فلماذا تتدخل في مالا يعنيك"},{"entry":"deir-2082","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:277","after":"1- الشوحان: 277"},{"entry":"deir-2083","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لا صنعة ولا أستادية(1)","after":"-في مصر: لا صنعة ولا أستادية(1)"},{"entry":"deir-2083","location":"sections.1.lines.0","before":"يقاللوصف شخص لاعمل له ولا فائدة ترجى منه أو شخصعاطلعن أي نشاط أو مسؤلية","after":"يقال لوصف شخص لا عمل له ولا فائدة ترجى منه أو شخص عاطل عن أي نشاط أو مسؤولية"},{"entry":"deir-2083","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص العاطلالغير منتج في اي نشاط هو راغب فيه ولا يجده","after":"في الشخص العاطل غير منتج في أي نشاط هو راغب فيه ولا يجده"},{"entry":"deir-2083","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:443","after":"1- تيمور: 443"},{"entry":"deir-2084","location":"title","before":"لاصارتولا جرت","after":"لا صارت ولا جرت"},{"entry":"deir-2084","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماصارت ولا جرت(1)","after":"-في بغداد: ماصارت ولا جرت(1)"},{"entry":"deir-2084","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للتعبير عن الإستنكار وعدم الرضا وبيان أن ماقيل أو فعل مرفوض ولا يعتد به","after":"يقال للتعبير عن الاستنكار وعدم الرضا وبيان أن ما قيل أو فعل مرفوض ولا يعتد به"},{"entry":"deir-2084","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:28","after":"1- التكريتي ج 5: 28"},{"entry":"deir-2085","location":"sections.1.lines.0","before":"في من لايعتمد عليه في عمل أو موقف","after":"في من لا يعتمد عليه في عمل أو موقف"},{"entry":"deir-2086","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا طاير ولا حاط(2)","after":"-في بغداد: لا طاير ولا حاط(2)"},{"entry":"deir-2086","location":"sections.0.lines.1","before":"الطاير:مايطير في الهواء بجناحين","after":"الطاير: مايطير في الهواء بجناحين"},{"entry":"deir-2086","location":"sections.0.lines.2","before":"الموكر:الذي يقف على غصن أو على الأرض","after":"الموكر: الذي يقف على غصن أو على الأرض"},{"entry":"deir-2086","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الحائرغير المستقر المتردد بين خيارين لاهو أقدم وطار فتيأس منه ولا استقر ووكر(دخل وكره)فتقبض عليه","after":"يقال للشخص الحائرغير المستقر المتردد بين خيارين لا هو أقدم وطار فتيأس منه ولا استقر ووكر(دخل وكره)فتقبض عليه"},{"entry":"deir-2086","location":"sections.2.lines.0","before":"في من لايستقر على حال أوقرار","after":"في من لا يستقر على حال أوقرار"},{"entry":"deir-2086","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:472-التكريتي ج4:311","after":"1- الشوحان: 472- التكريتي ج 4: 311"},{"entry":"deir-2087","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لا طيار ولا نافخ في النار(2)","after":"-في مصر: لا طيار ولا نافخ في النار(2)"},{"entry":"deir-2087","location":"sections.2.lines.0","before":"في المكان المقفرالخالي من كل أنيس","after":"في المكان المقفر الخالي من كل أنيس"},{"entry":"deir-2087","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:452-تيمور:444","after":"1- الشوحان: 452- تيمور: 444"},{"entry":"deir-2088","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاعاش مالي من عكب حالي(1)","after":"-في بغداد: لاعاش مالي من عكب حالي(1)"},{"entry":"deir-2088","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:يقطع مالي عقب حالي(2)","after":"-في نجد: يقطع مالي عقب حالي(2)"},{"entry":"deir-2088","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:ماعاش مالي بعد حالي(3)","after":"-في مصر: ماعاش مالي بعد حالي(3)"},{"entry":"deir-2088","location":"sections.1.lines.0","before":"قد يسرف الإنسان على نفسه ببذخ فينبه على هذا البذخ فيقول هذا القول ومعنى ذلك إنه يصر على الإسراف على نفسه وإنه لايريد بقاء ثروته للوارثين من بعده","after":"قد يسرف الإنسان على نفسه ببذخ فينبه على هذا البذخ فيقول هذا القول ومعنى ذلك إنه يصر على الإسراف على نفسه وإنه لا يريد بقاء ثروته للوارثين من بعده"},{"entry":"deir-2088","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3112-العبودي ج5:17673-تيمور:465","after":"1- التكريتي ج 4: 3112- العبودي ج 5: 17673- تيمور: 465"},{"entry":"deir-2089","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:287","after":"1- الشوحان: 287"},{"entry":"deir-2090","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاعين تشوف ولا كلب يحزن(2)","after":"-في بغداد: لاعين تشوف ولا كلب يحزن(2)"},{"entry":"deir-2090","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عين ما تنظر قلب ما يحزن(3)","after":"-في مصر: عين ما تنظر قلب ما يحزن(3)"},{"entry":"deir-2090","location":"sections.2.lines.0","before":"للإبتعاد عن كل مايسوء سماعه ومنظره ولتجنب المشاكل","after":"للإبتعاد عن كل ما يسوء سماعه ومنظره ولتجنب المشاكل"},{"entry":"deir-2090","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2092-التكريتي ج4:3123-تيمور:3644-الزجالي ج2:376","after":"1- الشوحان: 2092- التكريتي ج 4: 3123- تيمور: 3644- الزجالي ج 2: 376"},{"entry":"deir-2091","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا نفع ولا دفع(1)","after":"-في بغداد: لا نفع ولا دفع(1)"},{"entry":"deir-2091","location":"sections.0.lines.1","before":"فايدة:منفعة أو فائدة","after":"فايدة: منفعة أو فائدة"},{"entry":"deir-2091","location":"sections.0.lines.2","before":"عايدة:مايرجع على الانسان من ربح او مردود","after":"عايدة: مايرجع على الإنسان من ربح أو مردود"},{"entry":"deir-2091","location":"sections.2.lines.0","before":"لاتوجد فائدة حاضرة ولا عائد مستقبلي اي ان الأمر عديم الجدوى تماما","after":"لا توجد فائدة حاضرة ولا عائد مستقبلي أي ان الأمر عديم الجدوى تماما"},{"entry":"deir-2091","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3182-الميداني ج2:172","after":"1- التكريتي ج 4: 3182- الميداني ج 2: 172"},{"entry":"deir-2092","location":"sections.0.lines.0","before":"لاهذا ولا ذاك نفي التعين والتحديد أي انه لايقصد شخصا بعينه ولا يريد فتح باب التخمين","after":"لا هذا ولا ذاك نفي التعين والتحديد أي انه لا يقصد شخصا بعينه ولا يريد فتح باب التخمين"},{"entry":"deir-2093","location":"sections.0.lines.1","before":"لافي العيرولا في النفير(1)","after":"لا في العيرولا في النفير(1)"},{"entry":"deir-2093","location":"sections.0.lines.3","before":"العير:القافلة التجارية","after":"العير: القافلة التجارية"},{"entry":"deir-2093","location":"sections.0.lines.4","before":"النفير:الخارجون للقتال","after":"النفير: الخارجون للقتال"},{"entry":"deir-2093","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الصغير القدرالمستهان به","after":"في الشخص الصغير القدر المستهان به"},{"entry":"deir-2093","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج2:221","after":"1- الميداني ج 2: 221"},{"entry":"deir-2094","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاقال ولا قيل(1)","after":"-في بغداد: لاقال ولا قيل(1)"},{"entry":"deir-2094","location":"sections.0.lines.1","before":"القال والقيل:مايقوله الناس عن بعضهم غيبة ونميمة","after":"القال والقيل: ما يقوله الناس عن بعضهم غيبة ونميمة"},{"entry":"deir-2094","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:313","after":"1- التكريتي ج 4: 313"},{"entry":"deir-2095","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لاقيني ولا تغديني(1)","after":"-في مصر: لاقيني ولا تغديني(1)"},{"entry":"deir-2095","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:444","after":"1- تيمور: 444"},{"entry":"deir-2096","location":"sections.0.lines.0","before":"الحمة:الشدة والحرج والضيق","after":"الحمة: الشدة والحرج والضيق"},{"entry":"deir-2096","location":"sections.0.lines.1","before":"الباردة:السعة والرخاء والراحة","after":"الباردة: السعة والرخاء والراحة"},{"entry":"deir-2096","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:283","after":"1- الشوحان: 283"},{"entry":"deir-2097","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا للسيف ولا للضيف(2)","after":"-في بغداد: لا للسيف ولا للضيف(2)"},{"entry":"deir-2097","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لا للسيف ولا للضيف(3)","after":"-في مصر: لا للسيف ولا للضيف(3)"},{"entry":"deir-2097","location":"sections.1.lines.2","before":"السيف:كناية عن الشجاعة","after":"السيف: كناية عن الشجاعة"},{"entry":"deir-2097","location":"sections.1.lines.3","before":"الضيف:كناية عن الكرم","after":"الضيف: كناية عن الكرم"},{"entry":"deir-2097","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1502-التكريتي ج4:314-تيمور:4454-بوركهارت:251","after":"1- الشوحان: 1502- التكريتي ج 4: 314- تيمور: 4454- بوركهارت: 251"},{"entry":"deir-2098","location":"sections.0.lines.0","before":"الهدة:الغزو والهجوم","after":"الهدة: الغزو والهجوم"},{"entry":"deir-2098","location":"sections.0.lines.1","before":"السدة:التصدي للغزو والدفاع","after":"السدة: التصدي للغزو والدفاع"},{"entry":"deir-2098","location":"sections.0.lines.2","before":"ميلات الزمان:تغير الأحوال من رخاء أو استقرارالى شدة وضيق","after":"ميلات الزمان: تغير الأحوال من رخاء أو استقرار إلى شدة وضيق"},{"entry":"deir-2098","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص لاينتفع منه لا في الغزو(الهجوم)ولا في صد الغزو(الدفاع)ولا يعتمد عليه في تغير الأحوال من رخاء إلى شدة وضيق","after":"شخص لا ينتفع منه لا في الغزو(الهجوم)ولا في صد الغزو(الدفاع)ولا يعتمد عليه في تغير الأحوال من رخاء إلى شدة وضيق"},{"entry":"deir-2098","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي لايستفاد منه بأي عمل أينما وجهته","after":"في الشخص الذي لا يستفاد منه بأي عمل أينما وجهته"},{"entry":"deir-2098","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:252","after":"1- الشوحان: 252"},{"entry":"deir-2099","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:لا على مسراح ولا على مراح(2)","after":"-في نجد: لا على مسراح ولا على مراح(2)"},{"entry":"deir-2099","location":"sections.0.lines.1","before":"السرحوا:الذين يسرحون أويذهبون بلا وجهة واضحة","after":"السرحوا: الذين يسرحون أويذهبون بلا وجهة واضحة"},{"entry":"deir-2099","location":"sections.0.lines.2","before":"الروحوا:الذين يراوحون أي يعودون","after":"الروحوا: الذين يراوحون أي يعودون"},{"entry":"deir-2099","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال عن الشخص الشارد الذي ليس له موقف واضحيمشيعلى غير هدى لاهو مع الذين ذهبوا ولا هو مع الذين بقوا","after":"يقال عن الشخص الشارد الذي ليس له موقف واضح يمشي على غير هدى لا هو مع الذين ذهبوا ولا هو مع الذين بقوا"},{"entry":"deir-2099","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2812-العبودي ج3:11013-الميداني ج2:301","after":"1- الشوحان: 2812- العبودي ج 3: 11013- الميداني ج 2: 301"},{"entry":"deir-2100","location":"title","before":"لاهي مطلقة ولاهي معلقة","after":"لا هي مطلقة ولاهي معلقة"},{"entry":"deir-2100","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لامطلكةولا معلكة(2)","after":"-في بغداد: لا مطلكة ولا معلكة(2)"},{"entry":"deir-2100","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي الحرمة المفارقة لا هيمطلقة ولا هي معلقة(3)","after":"-في مصر: زي الحرمة المفارقة لا هيمطلقة ولا هي معلقة(3)"},{"entry":"deir-2100","location":"sections.2.lines.0","before":"امرأة لاهي مطلقة تستطيع أن تقطع علاقتها مع زوجها وتفعل ماتشاء ولا هي كائنة مع زوجهافهي معلقةبدون حل أي:الأمر معلق وغير محسوم","after":"امرأة لا هي مطلقة تستطيع أن تقطع علاقتها مع زوجها وتفعل ما تشاء ولا هي كائنة مع زوجهافهي معلقةبدون حل أي: الأمر معلق وغير محسوم"},{"entry":"deir-2100","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2972-التكريتي ج4:3173-تيمور:2594-الزجالي ج2:383","after":"1- الشوحان: 2972- التكريتي ج 4: 3173- تيمور: 2594- الزجالي ج 2: 383"},{"entry":"deir-2101","location":"title","before":"لامن شاف ولا من دري","after":"لا من شاف ولا من دري"},{"entry":"deir-2101","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ولا من شاف ولا من دري(1)","after":"-في مصر: ولا من شاف ولا من دري(1)"},{"entry":"deir-2101","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج4:38","after":"1- الشعلان ج 4: 38"},{"entry":"deir-2102","location":"sections.1.lines.0","before":"نشبت حرب البسوس بسبب قتلكليب بن ربيعة ناقة للبسوس فاشتعل القتال بين بكر وتغلب وكان الحارث بن عباد غير مشارك في هذه الحرب فلما طلب منه الدخول فيهاقال:لا ناقة لي ولاجمل أي:لا سبب لي ولا مصلحة في هذا النزاع ثم لم يشارك إلا بعد أنقتل ابنه ظلماً","after":"نشبت حرب البسوس بسبب قتلكليب بن ربيعة ناقة للبسوس فاشتعل القتال بين بكر وتغلب وكان الحارث بن عباد غير مشارك في هذه الحرب فلما طلب منه الدخول فيهاقال: لا ناقة لي ولاجمل أي: لا سبب لي ولا مصلحة في هذا النزاع ثم لم يشارك إلا بعد أنقتل ابنه ظلماً"},{"entry":"deir-2102","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:872-الميداني ج2:220","after":"1- الشوحان: 872- الميداني ج 2: 220"},{"entry":"deir-2103","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاهم إلا هم الدين ولا وجعإلا وجع العين(1)","after":"-في بغداد: لاهم إلا هم الدين ولا وجعإلا وجع العين(1)"},{"entry":"deir-2103","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3182-الثعالبي:31","after":"1- التكريتي ج 4: 3182- الثعالبي: 31"},{"entry":"deir-2104","location":"sections.0.lines.0","before":"الهم:ما يشغل الفكر ويقلق الإنسان بشأن المستقبل","after":"الهم: ما يشغل الفكر ويقلق الإنسان بشأن المستقبل"},{"entry":"deir-2104","location":"sections.0.lines.1","before":"الغم:حزن أو ضيق بسبب أمر وقع بالفعل","after":"الغم: حزن أو ضيق بسبب أمر وقع بالفعل"},{"entry":"deir-2104","location":"sections.1.lines.0","before":"عبارة تقال للدعاء أو لوصف الحال الطيب ومعناها:أن يكون الإنسان خالياً من القلق والحزن مرتاح البال وسليم الصدر","after":"عبارة تقال للدعاء أو لوصف الحال الطيب ومعناها: أن يكون الإنسان خالياً من القلق والحزن مرتاح البال وسليم الصدر"},{"entry":"deir-2104","location":"sections.2.lines.0","before":"لحسن البال والخاطروالحياة السعيدة","after":"لحسن البال والخاطر والحياة السعيدة"},{"entry":"deir-2105","location":"title","before":"لاهو للطبق ولا للعليقة","after":"لا هو للطبق ولا للعليقة"},{"entry":"deir-2105","location":"sections.0.lines.0","before":"الطبق:ما يوضع عليه من طعام للإنسان(يصلح للإنسان)","after":"الطبق: ما يوضع عليه من طعام للإنسان(يصلح للإنسان)"},{"entry":"deir-2105","location":"sections.0.lines.1","before":"العليقة:مايعلق في رقبة الحيوان من علف(يصلح للحيوان)","after":"العليقة: ما يعلق في رقبة الحيوان من علف(يصلح للحيوان)"},{"entry":"deir-2105","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال إذا كان الشيء أوالشخص بلا فائدة تذكرلا يصلح للانسان أو الحيوان ولا ينتفع به","after":"يقال إذا كان الشيء أوالشخص بلا فائدة تذكرلا يصلح للإنسان أو الحيوان ولا ينتفع به"},{"entry":"deir-2105","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص أو الشيء الذي لايستفاد منه","after":"في الشخص أو الشيء الذي لا يستفاد منه"},{"entry":"deir-2105","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:142","after":"1- الشوحان: 142"},{"entry":"deir-2106","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا وجه بشوش ولا درب مرشوش(2)","after":"-في بغداد: لا وجه بشوش ولا درب مرشوش(2)"},{"entry":"deir-2106","location":"sections.1.lines.2","before":"وجه مليح:وجه بشوش","after":"وجه مليح: وجه بشوش"},{"entry":"deir-2106","location":"sections.1.lines.3","before":"مغني صوت موال:كناية عن الإستقبال الحسن","after":"مغني صوت موال: كناية عن الاستقبال الحسن"},{"entry":"deir-2106","location":"sections.2.lines.0","before":"المثل يقوله الشخص عندما يزور شخصاً اخر ولم يجد فيه وجهاً بشوساً ولا ترحيباً حسناً","after":"المثل يقوله الشخص عندما يزور شخصاً آخر ولم يجد فيه وجهاً بشوساً ولا ترحيباً حسناً"},{"entry":"deir-2106","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2062-التكريتي ج4:3203-الأبشيهي ج1:147","after":"1- الشوحان: 2062- التكريتي ج 4: 3203- الأبشيهي ج 1: 147"},{"entry":"deir-2107","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا ودي ولاجيب(1)","after":"-في بغداد: لا ودي ولاجيب(1)"},{"entry":"deir-2107","location":"sections.0.lines.1","before":"ودي:خذ الشيء وبلغ الطلب","after":"ودي: خذ الشيء وبلغ الطلب"},{"entry":"deir-2107","location":"sections.0.lines.2","before":"جيب:أجلب الشيء إن أمكن","after":"جيب: أجلب الشيء إن أمكن"},{"entry":"deir-2107","location":"sections.1.lines.0","before":"بلغ طلبك مرة واحدة وبإسلوب واضح من غير إلحاح ولا تكرار فإن قضي فخير وإن ماقضي فلا تلح ولا تكثر الكلام في الطلب","after":"بلغ طلبك مرة واحدة وبإسلوب واضح من غير إلحاح ولا تكرار فإن قضي فخير وإن ما قضي فلا تلح ولا تكثر الكلام في الطلب"},{"entry":"deir-2107","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:320","after":"1- التكريتي ج 4: 320"},{"entry":"deir-2108","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا وراه ولا كدامه(1)","after":"-في بغداد: لا وراه ولا كدامه(1)"},{"entry":"deir-2108","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لا وراهولاقدامه(2)","after":"-في مصر: لا وراه ولا قدامه(2)"},{"entry":"deir-2108","location":"sections.1.lines.2","before":"وراه:أهل الميت ومشيعوه","after":"وراه: أهل الميت ومشيعوه"},{"entry":"deir-2108","location":"sections.1.lines.3","before":"قدامه:من يتقدم الجنازةمن الوجهاء أو الأقارب","after":"قدامه: من يتقدم الجنازةمن الوجهاء أو الأقارب"},{"entry":"deir-2108","location":"sections.2.lines.0","before":"ليس وراءه ولا أمامه من هو مسؤل عنه","after":"ليس وراءه ولا أمامه من هو مسؤول عنه"},{"entry":"deir-2108","location":"sections.3.lines.0","before":"للتخلي عن المسؤلية","after":"للتخلي عن المسؤولية"},{"entry":"deir-2108","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3202-الشعلان ج2:4673-بوركهارت:113","after":"1- التكريتي ج 4: 3202- الشعلان ج 2: 4673- بوركهارت: 113"},{"entry":"deir-2109","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا ولد ولا تلد(1)","after":"-في بغداد: لا ولد ولا تلد(1)"},{"entry":"deir-2109","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ماله ولد ولا تلد(2)","after":"-في نجد: ماله ولد ولا تلد(2)"},{"entry":"deir-2109","location":"sections.1.lines.0","before":"لا ولد ولا تلد ولا من يدورفالبلد(3)","after":"لا ولد ولا تلد ولا من يدور فالبلد(3)"},{"entry":"deir-2109","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعاً بين عامة الأندلس في القرن السابعالهجري","after":"وكان شائعاً بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2109","location":"sections.1.lines.2","before":"الولد:كل ماولد وولد الرجل أولاده وذريته","after":"الولد: كل ما ولد وولد الرجل أولاده وذريته"},{"entry":"deir-2109","location":"sections.1.lines.3","before":"التلد:الرقيق الذي ولد من غيرك ثم اشتريته صغيراً","after":"التلد: الرقيق الذي ولد من غيرك ثم اشتريته صغيراً"},{"entry":"deir-2109","location":"sections.2.lines.0","before":"إن هذا الشخص ليس لديه ولد(إبن حقيقي)ولا من يقوم مقام هذا الولد","after":"إن هذا الشخص ليس لديه ولد(ابن حقيقي)ولا من يقوم مقام هذا الولد"},{"entry":"deir-2109","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الخلي عن كل مسؤلية","after":"في الشخص الخلي عن كل مسؤولية"},{"entry":"deir-2109","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3212-العبودي ج3:12503-الزجالي ج2:458","after":"1- التكريتي ج 4: 3212- العبودي ج 3: 12503- الزجالي ج 2: 458"},{"entry":"deir-2110","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:لا ياخذ ولا يودي(1)","after":"-في نجد: لا ياخذ ولا يودي(1)"},{"entry":"deir-2110","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الأحمق الذي لايسمع لرأي ولا يبدي رأياً","after":"في الشخص الأحمق الذي لا يسمع لرأي ولا يبدي رأياً"},{"entry":"deir-2110","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:1109","after":"1- العبودي ج 3: 1109"},{"entry":"deir-2111","location":"title","before":"لايجوع الذيب ولاتفنىالغنم","after":"لايجوع الذيب ولا تفنى الغنم"},{"entry":"deir-2111","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لا يضرب الديب ولا يجوع الغنم(2)","after":"-في مصر: لا يضرب الديب ولا يجوع الغنم(2)"},{"entry":"deir-2111","location":"sections.1.lines.1","before":"الذيب:العدو القوي لا يتضرر","after":"الذيب: العدو القوي لا يتضرر"},{"entry":"deir-2111","location":"sections.1.lines.2","before":"الغنم:الطرف الأضعف لاتستأصل","after":"الغنم: الطرف الأضعف لاتستأصل"},{"entry":"deir-2111","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال عندما يراد الوصول الى حل وسط أو تسوية تراعي مصلحة الطرفين قدر الامكان بحيث لايخسر أحدهما خسارة كاملة","after":"يقال عندما يراد الوصول إلى حل وسط أو تسوية تراعي مصلحة الطرفين قدر الإمكان بحيث لا يخسر أحدهما خسارة كاملة"},{"entry":"deir-2111","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1112-تيمور:4463-الزجالي ج2:4594-الثعالبي:353","after":"1- الشوحان: 1112- تيمور: 4463- الزجالي ج 2: 4594- الثعالبي: 353"},{"entry":"deir-2112","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:مابيده لاحل ولا ربط(1)","after":"-في نجد: ما بيده لا حل ولا ربط(1)"},{"entry":"deir-2112","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لايحل ولا يربط(2)","after":"-في مصر: لايحل ولا يربط(2)"},{"entry":"deir-2112","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن العاجزالذي ليس بيده أمر فهو ليس بيده تصريف الأمور","after":"كناية عن العاجز الذي ليس بيده أمر فهو ليس بيده تصريف الأمور"},{"entry":"deir-2112","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي لايعول عليه في تصريف الأمور","after":"في الشخص الذي لا يعول عليه في تصريف الأمور"},{"entry":"deir-2112","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:11792-كنايات تيمور:69","after":"1- العبودي ج 3: 11792- كنايات تيمور: 69"},{"entry":"deir-2113","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا يحلل ولا يحرم(1)","after":"-في بغداد: لا يحلل ولا يحرم(1)"},{"entry":"deir-2113","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:مايحلل ولايحرم(2)","after":"-في نجد: ما يحلل ولايحرم(2)"},{"entry":"deir-2113","location":"sections.1.lines.0","before":"لا يعرف الحلال من الحرام فيقتصر على الاول ويتجنب الثاني","after":"لا يعرف الحلال من الحرام فيقتصر على الأول ويتجنب الثاني"},{"entry":"deir-2113","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايتردد في أكل الحرام","after":"لمن لا يتردد في أكل الحرام"},{"entry":"deir-2113","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3222-العبودي ج3:1280","after":"1- التكريتي ج 4: 3222- العبودي ج 3: 1280"},{"entry":"deir-2114","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لا يوكع علينا السكف من جذبك(1)","after":"-في بغداد: لا يوكع علينا السكف من جذبك(1)"},{"entry":"deir-2114","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:326","after":"1- التكريتي ج 4: 326"},{"entry":"deir-2115","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:مايموتش حق واءه مطالب(1)","after":"-في مصر: مايموتش حق واءه مطالب(1)"},{"entry":"deir-2115","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:474","after":"1- الشعلان ج 1: 474"},{"entry":"deir-2116","location":"sections.0.lines.0","before":"الجراب:دولاب من المطاط ينفخ فيه الهواء و يستخدم للعبور","after":"الجراب: دولاب من المطاط ينفخ فيه الهواء و يستخدم للعبور"},{"entry":"deir-2116","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص لا يحسن التصرف متمسكبرأيه وهو مخطئ غير قادر على تدبير الأمر بنفسه ولا يترك غيره يتدبرالأمر-لايستفيد ولا يخلي غيره يستفيد","after":"شخص لا يحسن التصرف متمسك برأيه وهو مخطئ غير قادر على تدبير الأمر بنفسه ولا يترك غيره يتدبر الأمر-لا يستفيد ولا يخلي غيره يستفيد"},{"entry":"deir-2116","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:290","after":"1- الشوحان: 290"},{"entry":"deir-2117","location":"sections.0.lines.0","before":"شخص دائم النشاط ىشديد المثابرة لايتعب ولا يضجر ويواصل العمل والسعي باستمرار","after":"شخص دائم النشاط ىشديد المثابرة لا يتعب ولا يضجر ويواصل العمل والسعي باستمرار"},{"entry":"deir-2118","location":"title","before":"لايلين ولا يصير قمر الدين","after":"لا يلين ولا يصير قمر الدين"},{"entry":"deir-2118","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال للشخص أو الشيء الشديد الصلابة أو العناد الذي لايتغيرمهما حاولت معه ولو عومل كما يعامل القمر الدين","after":"يقال للشخص أو الشيء الشديد الصلابة أو العناد الذي لا يتغير مهما حاولت معه ولو عومل كما يعامل القمر الدين"},{"entry":"deir-2118","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن لايستجيب للنصح ولا يغير رأيه بسهولة","after":"لمن لا يستجيب للنصح ولا يغير رأيه بسهولة"},{"entry":"deir-2118","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:180","after":"1- الشوحان: 180"},{"entry":"deir-2119","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاينام ولا يخلي الناس تنام(1)","after":"-في بغداد: لاينام ولا يخلي الناس تنام(1)"},{"entry":"deir-2119","location":"sections.1.lines.1","before":"السليم:المعنى الأصلي ليس السالم بل الملدوغأو المجروح المشرف على الهلاك وسمي سليماً تفاؤلاً بسلامته","after":"السليم: المعنى الأصلي ليس السالم بل الملدوغأو المجروح المشرف على الهلاك وسمي سليماً تفاؤلاً بسلامته"},{"entry":"deir-2119","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايستريح ولا يريح غيره","after":"لمن لا يستريح ولا يريح غيره"},{"entry":"deir-2119","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3252-الميداني ج1:339","after":"1- التكريتي ج 4: 3252- الميداني ج 1: 339"},{"entry":"deir-2120","location":"title","before":"لايهب ولا يدب","after":"لا يهب ولا يدب"},{"entry":"deir-2120","location":"sections.0.lines.1","before":"-في بغداد:لايهب ولايدب(1)","after":"-في بغداد: لا يهب ولايدب(1)"},{"entry":"deir-2120","location":"sections.0.lines.2","before":"يهب:الحركة بسرعة","after":"يهب: الحركة بسرعة"},{"entry":"deir-2120","location":"sections.0.lines.3","before":"يدب:الحركة ببطء","after":"يدب: الحركة ببطء"},{"entry":"deir-2120","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخص الذي لايتحرك ولا يظهر أي نشاط أو يراد به المبالغة في السكون والخمول","after":"يقال عن الشخص الذي لا يتحرك ولا يظهر أي نشاط أو يراد به المبالغة في السكون والخمول"},{"entry":"deir-2120","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:326","after":"1- التكريتي ج 4: 326"},{"entry":"deir-2121","location":"title","before":"لايهشولاينش","after":"لا يهش ولا ينش"},{"entry":"deir-2121","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:أمير وعاقل لايهش ولا ينش(1)","after":"-في مصر: أمير وعاقل لايهش ولا ينش(1)"},{"entry":"deir-2121","location":"sections.0.lines.1","before":"يهش:يزجر أو يبعد كما يهش الغنم","after":"يهش: يزجر أو يبعد كما يهش الغنم"},{"entry":"deir-2121","location":"sections.0.lines.2","before":"ينش:يتحرك أو ينهض للدفاع أوالرد","after":"ينش: يتحرك أو ينهض للدفاع أوالرد"},{"entry":"deir-2121","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:95","after":"1- تيمور: 95"},{"entry":"deir-2122","location":"title","before":"لايهمالشاة سلخها بعد ذبحها","after":"لا يهم الشاة سلخها بعد ذبحها"},{"entry":"deir-2122","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشاة المذبوحة مايوجعها السلخ(1)","after":"-في بغداد: الشاة المذبوحة مايوجعها السلخ(1)"},{"entry":"deir-2122","location":"sections.2.lines.0","before":"الضرر الاجل أهون من الضرر العاجل أي:تحمل أذى مؤخر قد يكون أسهل أو أقل قسوة من أذى فوري","after":"الضرر الأجل أهون من الضرر العاجل أي: تحمل أذى مؤخر قد يكون أسهل أو أقل قسوة من أذى فوري"},{"entry":"deir-2122","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:1742-الميداني ج2:392","after":"1- التكريتي ج 3: 1742- الميداني ج 2: 392"},{"entry":"deir-2123","location":"title","before":"لبس الأبيض أسود واتفرج عليه ولبس الأسمرأحمر واضحك عليه","after":"لبس الأبيض أسود واتفرج عليه ولبس الأسمر أحمر واضحك عليه"},{"entry":"deir-2123","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لبس الأبيض أسود واتفرج عليه ولبس الأسمر أحمرواضحك عليه(2)","after":"-في بغداد: لبس الأبيض أسود واتفرج عليه ولبس الأسمر أحمرواضحك عليه(2)"},{"entry":"deir-2123","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:إذا كان بدك تضحك على الأسمر لبسه أحمر(2)","after":"-في مصر: إذا كان بدك تضحك على الأسمر لبسه أحمر(2)"},{"entry":"deir-2123","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:331تيمور:111","after":"1- التكريتي ج 4: 331 تيمور: 111"},{"entry":"deir-2124","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لبس العود يجود(2)","after":"-في بغداد: لبس العود يجود(2)"},{"entry":"deir-2124","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لبس الخنفسة تبقى ست النسا(3)","after":"-في مصر: لبس الخنفسة تبقى ست النسا(3)"},{"entry":"deir-2124","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعاً بين عامة الأندلس في القرن السابعالهجري","after":"وكان شائعاً بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2124","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1572-التكريتي ج4:3313-تيمور:4474-الزجالي ج2:441","after":"1- الشوحان: 1572- التكريتي ج 4: 3313- تيمور: 4474- الزجالي ج 2: 441"},{"entry":"deir-2125","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال للشخص الذي ينال خيرا باقل كلفة أو بلا استحقاق اي يجمع بين شيئين نافعين دفعة واحدة أو يحصل على مطلوبه بسهولة ومن غير تعب يذكر","after":"يقال للشخص الذي ينال خيرا باقل كلفة أو بلا استحقاق أي يجمع بين شيئين نافعين دفعة واحدة أو يحصل على مطلوبه بسهولة ومن غير تعب يذكر"},{"entry":"deir-2125","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:274","after":"1- الشوحان: 274"},{"entry":"deir-2126","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لحية ولحيّة(2)","after":"-في بغداد: لحية ولحيّة(2)"},{"entry":"deir-2126","location":"sections.0.lines.1","before":"لِحية:بكسر اللام كناية عن الشخص المقرب الذي ُيعطى أكثر من حقه ويقدم عل غيره","after":"لِحية: بكسر اللام كناية عن الشخص المقرب الذي ُيعطى أكثر من حقه ويقدم عل غيره"},{"entry":"deir-2126","location":"sections.0.lines.2","before":"لَحيّة:بفتح اللام وتشديد الياءكناية عن الشخص المبعد الذي يُعطى أقل من حقه ويؤخرعلى غيره","after":"لَحيّة: بفتح اللام وتشديد الياء كناية عن الشخص المبعد الذي يُعطى أقل من حقه ويؤخرعلى غيره"},{"entry":"deir-2126","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن لايعامل الناسبالتساوي","after":"لمن لا يعامل الناس بالتساوي"},{"entry":"deir-2126","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2202-التكريتي ج4:339","after":"1- الشوحان: 2202- التكريتي ج 4: 339"},{"entry":"deir-2127","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:لحية الطماع بذنب المفلس(1)","after":"-في نجد: لحية الطماع بذنب المفلس(1)"},{"entry":"deir-2127","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:طعمنجي بنى له بيت فلسنجي(2)","after":"-في مصر: طعمنجي بنى له بيت فلسنجي(2)"},{"entry":"deir-2127","location":"sections.1.lines.1","before":"لحية الطماع:كناية عن ثروة الطماع وأغلى مالديه وهو ماله","after":"لحية الطماع: كناية عن ثروة الطماع وأغلى ما لديه وهو ماله"},{"entry":"deir-2127","location":"sections.2.lines.0","before":"لوقوعالشخص الحريص على ماله بشخص مفلس يسلبه كل مالديه","after":"لوقوع الشخص الحريص على ماله بشخص مفلس يسلبه كل ما لديه"},{"entry":"deir-2127","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:11312-تيمور:3273-الميداني ج1:302","after":"1- العبودي ج 3: 11312- تيمور: 3273- الميداني ج 1: 302"},{"entry":"deir-2128","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لزك مثل الكرادة(1)","after":"-في بغداد: لزك مثل الكرادة(1)"},{"entry":"deir-2128","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لزقة بغرا(2)","after":"-في مصر: لزقة بغرا(2)"},{"entry":"deir-2128","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3412-تيمور:447","after":"1- التكريتي ج 4: 3412- تيمور: 447"},{"entry":"deir-2129","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لسان الطيب يطلع الحية من لزاغور(2)","after":"-في بغداد: لسان الطيب يطلع الحية من لزاغور(2)"},{"entry":"deir-2129","location":"sections.0.lines.1","before":"الغار/الزاغور:جحر الأفعى","after":"الغار/الزاغور: جحر الأفعى"},{"entry":"deir-2129","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:792-التكريتي ج4:343","after":"1- الشوحان: 792- التكريتي ج 4: 343"},{"entry":"deir-2130","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اللسان لحمة شلون مادرته يندار(2)","after":"-في بغداد: اللسان لحمة شلون مادرته يندار(2)"},{"entry":"deir-2130","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:اللسان هبرة مابغى قاله(3)","after":"-في نجد: اللسان هبرة مابغى قاله(3)"},{"entry":"deir-2130","location":"sections.1.lines.1","before":"الهبرة:قطعة لحم نية كناية عن الشيء المكشوف السهل التأثر","after":"الهبرة: قطعة لحم نية كناية عن الشيء المكشوف السهل التأثر"},{"entry":"deir-2130","location":"sections.1.lines.2","before":"الدبرة:يحكي كشف العيوب:كل عيب أو خطأ أو مصيبة","after":"الدبرة: يحكي كشف العيوب: كل عيب أو خطأ أو مصيبة"},{"entry":"deir-2130","location":"sections.1.lines.3","before":"الذلول:السهل الإنقياد","after":"الذلول: السهل الانقياد"},{"entry":"deir-2130","location":"sections.2.lines.0","before":"اللسان لحم لاعظم فهو سهل الإنقياد في قول الخير أوالشر الذي يجرإلى عاقبة الأمور","after":"اللسان لحم لا عظم فهو سهل الانقياد في قول الخير أوالشر الذي يجر إلى عاقبة الأمور"},{"entry":"deir-2130","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2162-التكريتي ج4:3433-العبودي:11344-الميداني ج2:188","after":"1- الشوحان: 2162- التكريتي ج 4: 3433- العبودي: 11344- الميداني ج 2: 188"},{"entry":"deir-2131","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لسانك حصانك إن صنته صانك وإن هنته هانك(2)","after":"-في بغداد: لسانك حصانك إن صنته صانك وإن هنته هانك(2)"},{"entry":"deir-2131","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لسانك حصانك إن صنته صانك وإن هنته هانك(3)","after":"-في مصر: لسانك حصانك إن صنته صانك وإن هنته هانك(3)"},{"entry":"deir-2131","location":"sections.0.lines.4","before":"لسانك حصانك:هو حصنك المنيع وقلعتك الحصينة","after":"لسانك حصانك: هو حصنك المنيع وقلعتك الحصينة"},{"entry":"deir-2131","location":"sections.0.lines.5","before":"إن صنته صانك:إذا حفظته وراعيته بالكلام الحسن حفظك ورفع قدرك","after":"إن صنته صانك: إذا حفظته وراعيته بالكلام الحسن حفظك ورفع قدرك"},{"entry":"deir-2131","location":"sections.0.lines.6","before":"إن هنته هانك:إذا أطلقت العنان له بالكلام السيء أهانك وخسرت مكانتك","after":"إن هنته هانك: إذا أطلقت العنان له بالكلام السيء أهانك وخسرت مكانتك"},{"entry":"deir-2131","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2173-التكريتي ج4:3453-تيمور:4484-الثعالبي:313","after":"1- الشوحان: 2173- التكريتي ج 4: 3453- تيمور: 4484- الثعالبي: 313"},{"entry":"deir-2132","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لسانه زفر(1)","after":"-في مصر: لسانه زفر(1)"},{"entry":"deir-2132","location":"sections.0.lines.1","before":"الزفر:القذرأو الوسخ واطلقت على رائحة الدسم واللحم إذا انتنت","after":"الزفر: القذرأو الوسخ واطلقت على رائحة الدسم واللحم إذا انتنت"},{"entry":"deir-2132","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشعلان ج3:217","after":"1- الشعلان ج 3: 217"},{"entry":"deir-2133","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لسانه طويل(2)","after":"-في مصر: لسانه طويل(2)"},{"entry":"deir-2133","location":"sections.2.lines.0","before":"في حق صاحب الكلمة اللاذعة الذي لايكف عن الإساءة","after":"في حق صاحب الكلمة اللاذعة الذي لا يكف عن الإساءة"},{"entry":"deir-2133","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2162-الشعلان ج3:217","after":"1- الشوحان: 2162- الشعلان ج 3: 217"},{"entry":"deir-2134","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لسانه متبري منه(1)","after":"-في مصر: لسانه متبري منه(1)"},{"entry":"deir-2134","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص طيبوخلوق لكن عند الاعتداء عليه يخرج عن طورهبكلامبذيءوكان لسانه غيرتابع له يتكلم بدون تفكيربكلام يسيء لنفسهولغيره حتى وكأنه ليس ذلك الشخص الذي تعرفه","after":"شخص طيبوخلوق لكن عند الاعتداء عليه يخرج عن طوره بكلام بذيء، وكان لسانه غيرتابع له يتكلم بدون تفكير بكلام يسيء لنفسه ولغيره حتى وكأنه ليس ذلك الشخص الذي تعرفه"},{"entry":"deir-2134","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:367","after":"1- الشعلان ج 2: 367"},{"entry":"deir-2135","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:لسانه مثل المبرد(1)","after":"-في مصر: لسانه مثل المبرد(1)"},{"entry":"deir-2135","location":"sections.1.lines.0","before":"لصاحب الكلام الجارح الفاضحبقوله","after":"لصاحب الكلام الجارح الفاضح بقوله"},{"entry":"deir-2135","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشعلان ج3:217","after":"1- الشعلان ج 3: 217"},{"entry":"deir-2136","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بعد مااختمر عجبنه(1)","after":"-في بغداد: بعد مااختمر عجبنه(1)"},{"entry":"deir-2136","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:962-الطالقاني:9","after":"1- التكريتي ج 2: 962- الطالقاني: 9"},{"entry":"deir-2137","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وراها حصبة وجدري(2)","after":"-في بغداد: وراها حصبة وجدري(2)"},{"entry":"deir-2137","location":"sections.1.lines.0","before":"كانت الحصبة والجدري تسبب الكثير من وفيات الأطفال لذا لايعتبرالاباء","after":"كانت الحصبة والجدري تسبب الكثير من وفيات الأطفال لذا لا يعتبر الآباء"},{"entry":"deir-2137","location":"sections.1.lines.1","before":"أطفالهم مضمونين مالم يتجاوزا هذين المرضين بسلام","after":"أطفالهم مضمونين ما لم يتجاوزا هذين المرضين بسلام"},{"entry":"deir-2137","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:3042-التكريتي ج6:155","after":"1- الشوحان: 3042- التكريتي ج 6: 155"},{"entry":"deir-2138","location":"title","before":"لشة أبو الزعرويبيض بيض نعام","after":"لشة أبو الزعر ويبيض بيض نعام"},{"entry":"deir-2138","location":"sections.0.lines.0","before":"لشة:من الفارسية لاشة وتعني الجثة أو الجسد","after":"لشة: من الفارسية لاشة وتعني الجثة أو الجسد"},{"entry":"deir-2138","location":"sections.0.lines.1","before":"أبو الزعر:من أصغر الطيور حجماً كناية عن الشخص الصغيرأو القليل الشأن","after":"أبو الزعر: من أصغر الطيور حجماً كناية عن الشخص الصغيرأو القليل الشأن"},{"entry":"deir-2138","location":"sections.0.lines.2","before":"بيض النعام:كناية عن الإنجازات اللكبيرة","after":"بيض النعام: كناية عن الإنجازات اللكبيرة"},{"entry":"deir-2138","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يدعي انجازات أكبر من قدراته","after":"لمن يدعي إنجازات أكبر من قدراته"},{"entry":"deir-2138","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:53","after":"1- الشوحان: 53"},{"entry":"deir-2139","location":"title","before":"لط أخوكإلحس إيدك","after":"لط أخوك إلحس إيدك"},{"entry":"deir-2139","location":"sections.0.lines.0","before":"لط اخوك:الضرب بباطن راحة اليد بسرعة وبخفة","after":"لط اخوك: الضرب بباطن راحة اليد بسرعة وبخفة"},{"entry":"deir-2139","location":"sections.0.lines.1","before":"إلحس ايدك:خذ ماعلق بيدك من الشيء البسيط أو القليل","after":"إلحس ايدك: خذ ما علق بيدك من الشيء البسيط أو القليل"},{"entry":"deir-2139","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:167","after":"1- الشوحان: 167"},{"entry":"deir-2140","location":"sections.0.lines.0","before":"النوى:النواة الجزء الداخلي من الثمرة وهو اساس النماء كنايةعن الشباب","after":"النوى: النواة الجزء الداخلي من الثمرة وهو أساس النماء كناية عن الشباب"},{"entry":"deir-2140","location":"sections.0.lines.1","before":"حتى استوى:حتى نضج","after":"حتى استوى: حتى نضج"},{"entry":"deir-2140","location":"sections.1.lines.0","before":"دنيء وخسيس قضى ايام شبابه في الخفة والطيش فكان صاحب خصال ذميمة حتى كبر فاتصف بالفضيلة","after":"دنيء وخسيس قضى أيام شبابه في الخفة والطيش فكان صاحب خصال ذميمة حتى كبر فاتصف بالفضيلة"},{"entry":"deir-2140","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن قضى ايام شبابه بالرذيلة","after":"لمن قضى أيام شبابه بالرذيلة"},{"entry":"deir-2140","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:192","after":"1- الشوحان: 192"},{"entry":"deir-2141","location":"title","before":"لعنة الله عالشاربقبل الطالب","after":"لعنة الله عالشارب قبل الطالب"},{"entry":"deir-2141","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:نعلة الله عالشارب كبل الطالب(1)","after":"-في بغداد: نعلة الله عالشارب كبل الطالب(1)"},{"entry":"deir-2141","location":"sections.0.lines.1","before":"نعلة:لعنة","after":"نعلة: لعنة"},{"entry":"deir-2141","location":"sections.1.lines.1","before":"عن شرب الماء وقال له هذا القول أي:لايمكن شرب الماء قبل طالبه وإن كان ظمان","after":"عن شرب الماء وقال له هذا القول أي: لا يمكن شرب الماء قبل طالبه وإن كان ظمان"},{"entry":"deir-2141","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:54","after":"1- التكريتي ج 6: 54"},{"entry":"deir-2142","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لكاها غنم بليا راعي(2)","after":"-في بغداد: لكاها غنم بليا راعي(2)"},{"entry":"deir-2142","location":"sections.0.lines.1","before":"كاعة البزوة:أرض تقع على مسير الحج الشامي بين مكة والمدينة تعرف بخبب البزوة وهي حارة جداً لا سكن فيها","after":"كاعة البزوة: أرض تقع على مسير الحج الشامي بين مكة والمدينة تعرف بخبب البزوة وهي حارة جداً لا سكن فيها"},{"entry":"deir-2142","location":"sections.1.lines.0","before":"في استباحة اللقي-ماطرح وترك","after":"في استباحة اللقي-ما طرح وترك"},{"entry":"deir-2142","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2512-التكريتي ج4:351","after":"1- الشوحان: 2512- التكريتي ج 4: 351"},{"entry":"deir-2143","location":"sections.0.lines.0","before":"اللقطة:ما تجده ملقى فتأخذه وتحسن إليه","after":"اللقطة: ما تجده ملقى فتأخذه وتحسن إليه"},{"entry":"deir-2143","location":"sections.0.lines.1","before":"غليص:رجل محسن كريم عثر في البادية على رجل جريح فأحسن إليه وداوى جراحه ولما تماثل للشفاء راود صاحبة البيت على نفسها لكنها صرفته واخبرت زوجها بالامرفسمع بنجواها فاغتال صاحب البيت وفقأ عيني زوجته وخطف ابنته التي تزوجها وفر هاربا الى الاردن","after":"غليص: رجل محسن كريم عثر في البادية على رجل جريح فأحسن إليه وداوى جراحه ولما تماثل للشفاء راود صاحبة البيت على نفسها لكنها صرفته واخبرت زوجها بالأمر فسمع بنجواها فاغتال صاحب البيت وفقأ عيني زوجته وخطف ابنته التي تزوجها وفر هاربا إلى الأردن"},{"entry":"deir-2143","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:31","after":"1- الشوحان: 31"},{"entry":"deir-2144","location":"sections.0.lines.0","before":"اللقلق:من الطيور المهاجرة كبير الحجم طويل الساقين والعنق والمنقار محرم أكله في الإسلام","after":"اللقلق: من الطيور المهاجرة كبير الحجم طويل الساقين والعنق والمنقار محرم أكله في الإسلام"},{"entry":"deir-2144","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:67","after":"1- الشوحان: 67"},{"entry":"deir-2145","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لكمة الجبيرة ماتنبلع(1)","after":"-في بغداد: لكمة الجبيرة ماتنبلع(1)"},{"entry":"deir-2145","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اللقمة الكبيرة تقف في الزور(2)","after":"-في مصر: اللقمة الكبيرة تقف في الزور(2)"},{"entry":"deir-2145","location":"sections.0.lines.2","before":"اللقمةالكبيرة:كناية عن الشيء باهض الثمن","after":"اللقمة الكبيرة: كناية عن الشيء باهض الثمن"},{"entry":"deir-2145","location":"sections.0.lines.3","before":"ماتنبلع:كناية عن عدم القدرة على التصرف بها","after":"ماتنبلع: كناية عن عدم القدرة على التصرف بها"},{"entry":"deir-2145","location":"sections.0.lines.4","before":"الزور:الحلق","after":"الزور: الحلق"},{"entry":"deir-2145","location":"sections.1.lines.0","before":"الشيء الباهض الثمن لايمكن بيعه لعدم وجود القادر على شرائه فيسبب الإرباكلصاحبه","after":"الشيء الباهض الثمن لا يمكن بيعه لعدم وجود القادر على شرائه فيسبب الإرباك لصاحبه"},{"entry":"deir-2145","location":"sections.2.lines.0","before":"لغير المقتدرالذي يمتلك الشيء الباهض الثمن ولا يمكنه التصرف به","after":"لغير المقتدر الذي يمتلك الشيء الباهض الثمن ولا يمكنه التصرف به"},{"entry":"deir-2145","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3522-تيمور:449","after":"1- التكريتي ج 4: 3522- تيمور: 449"},{"entry":"deir-2146","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الشبعان يثرد للجوعان ثرد بطي(2)","after":"-في بغداد: الشبعان يثرد للجوعان ثرد بطي(2)"},{"entry":"deir-2146","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الشبعان يفت للجعان فتبطي(3)","after":"-في مصر: الشبعان يفت للجعان فتبطي(3)"},{"entry":"deir-2146","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1792-التكريتي ج3:1873-تيمور:2984-الميداني ج1:368","after":"1- الشوحان: 1792- التكريتي ج 3: 1873- تيمور: 2984- الميداني ج 1: 368"},{"entry":"deir-2147","location":"sections.0.lines.1","before":"لكل امرئ من دهره ماتعوداوعادات سيف الدولة الطعن في العدا(1)","after":"لكل امرئ من دهره ما تعود أو عادات سيف الدولة الطعن في العدا(1)"},{"entry":"deir-2147","location":"sections.2.lines.0","before":"1-ابن عباد:48","after":"1- ابن عباد: 48"},{"entry":"deir-2148","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لكل زمان دولة ورجال(2)","after":"-في بغداد: لكل زمان دولة ورجال(2)"},{"entry":"deir-2148","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:كل زمان له دولة ورجال(3)","after":"-في نجد: كل زمان له دولة ورجال(3)"},{"entry":"deir-2148","location":"sections.1.lines.1","before":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى:وتلك الأيام نداولها بين الناس(5)","after":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى: وتلك الأيام نداولها بين الناس(5)"},{"entry":"deir-2148","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2362-التكريتي ج4:2573-العبودي ج3:10394-الميداني ج2:202","after":"1- الشوحان: 2362- التكريتي ج 4: 2573- العبودي ج 3: 10394- الميداني ج 2: 202"},{"entry":"deir-2148","location":"sections.4.lines.1","before":"5-سورة ال عمران:140","after":"5- سورة ال عمران: 140"},{"entry":"deir-2149","location":"sections.0.lines.0","before":"ساقطة:رديء الشي غير مرغوب فيه","after":"ساقطة: رديء الشي غير مرغوب فيه"},{"entry":"deir-2149","location":"sections.0.lines.1","before":"لاقطة:الذي يرضى بالساقط","after":"لاقطة: الذي يرضى بالساقط"},{"entry":"deir-2149","location":"sections.1.lines.0","before":"1-في مصر:كل ساقطة ولها لاقطة(1)","after":"1- في مصر: كل ساقطة ولها لاقطة(1)"},{"entry":"deir-2149","location":"sections.5.lines.0","before":"1-تيمور:3242-الزمخشري ج2:292","after":"1- تيمور: 3242- الزمخشري ج 2: 292"},{"entry":"deir-2150","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:لكل مقام مقال(2)","after":"-في نجد: لكل مقام مقال(2)"},{"entry":"deir-2150","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الناس مقامات(3)","after":"-في مصر: الناس مقامات(3)"},{"entry":"deir-2150","location":"sections.1.lines.1","before":"المقام:المكانة والمنزلة فالناس مقامات فمنهم العظيم ومنهم الحقير","after":"المقام: المكانة والمنزلة فالناس مقامات فمنهم العظيم ومنهم الحقير"},{"entry":"deir-2150","location":"sections.1.lines.2","before":"المقال:القول المؤثر","after":"المقال: القول المؤثر"},{"entry":"deir-2150","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2802-العبودي ج3:10613-تيمور:514","after":"1- الشوحان: 2802- العبودي ج 3: 10613- تيمور: 514"},{"entry":"deir-2151","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:للجمعة والعيدين وملاقاة الخليفة(1)","after":"-في بغداد: للجمعة والعيدين وملاقاة الخليفة(1)"},{"entry":"deir-2151","location":"sections.1.lines.0","before":"لايملك سوى بدلة واحدة يرتديها في جميع المناسبات","after":"لا يملك سوى بدلة واحدة يرتديها في جميع المناسبات"},{"entry":"deir-2151","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايملك إلا بدلة واحدة صالحة للإستعمال","after":"لمن لا يملك إلا بدلة واحدة صالحة للإستعمال"},{"entry":"deir-2151","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:355","after":"1- التكريتي ج 4: 355"},{"entry":"deir-2152","location":"title","before":"للطيروالقايقجية","after":"للطير والقايقجية"},{"entry":"deir-2152","location":"sections.0.lines.0","before":"قايقجي:كلمة تركية تعني السفان","after":"قايقجي: كلمة تركية تعني السفان"},{"entry":"deir-2152","location":"sections.0.lines.1","before":"السفان:ربان السفينة التي تنقل الحبوب والبضائع في الأنهار أو السواحل","after":"السفان: ربان السفينة التي تنقل الحبوب والبضائع في الأنهار أو السواحل"},{"entry":"deir-2152","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:47","after":"1- الشوحان: 47"},{"entry":"deir-2153","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:للطير وما قسم الله(2)","after":"-في بغداد: للطير وما قسم الله(2)"},{"entry":"deir-2153","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:472-التكريتي ج4:356","after":"1- الشوحان: 472- التكريتي ج 4: 356"},{"entry":"deir-2154","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لولا الظنة جان دخلنا الجنة(2)","after":"-في بغداد: لولا الظنة جان دخلنا الجنة(2)"},{"entry":"deir-2154","location":"sections.0.lines.1","before":"الظنة:سوء الظن بالناس","after":"الظنة: سوء الظن بالناس"},{"entry":"deir-2154","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل للتنبيه على سوءالظن بالناس وأنه سبب لكثير من المشاكل والقطيعة والذنوب وإن الإنسان لو ترك الشك وسوء الظن بالاخرين لكان حاله أصلح","after":"يقال المثل للتنبيه على سوءالظن بالناس وأنه سبب لكثير من المشاكل والقطيعة والذنوب وإن الإنسان لو ترك الشك وسوء الظن بالآخرين لكان حاله أصلح"},{"entry":"deir-2154","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3052-التكريتي ج4:421","after":"1- الشوحان: 3052- التكريتي ج 4: 421"},{"entry":"deir-2155","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لولا المربي ماعرفت ربي(2)","after":"-في بغداد: لولا المربي ماعرفت ربي(2)"},{"entry":"deir-2155","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:لولا المربي ماعرفت ربي(3)","after":"-في نجد: لولا المربي ماعرفت ربي(3)"},{"entry":"deir-2155","location":"sections.1.lines.0","before":"لولاالتربيةالصحيحة لما عرف الإنسان ربه","after":"لولا التربية الصحيحة لما عرف الإنسان ربه"},{"entry":"deir-2155","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1682-التكريتي ج4:4213-العبودي ج3:1152","after":"1- الشوحان: 1682- التكريتي ج 4: 4213- العبودي ج 3: 1152"},{"entry":"deir-2156","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لون أشعل العشرة شمع هم عمه وظلمة(1)","after":"-في بغداد: لون أشعل العشرة شمع هم عمه وظلمة(1)"},{"entry":"deir-2156","location":"sections.0.lines.1","before":"العشرة:الأصابع العشرة في الكفين","after":"العشرة: الأصابع العشرة في الكفين"},{"entry":"deir-2156","location":"sections.1.lines.0","before":"لو أوقدت لك العشرة مارأيتهمإلا ظلام(2)","after":"لو أوقدت لك العشرة ما رأيتهم إلا ظلام(2)"},{"entry":"deir-2156","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3632-بوركهارت:217","after":"1- التكريتي ج 4: 3632- بوركهارت: 217"},{"entry":"deir-2157","location":"sections.0.lines.0","before":"سنيناتي:أسناني(مرحلة التسنين عند الطفل الرضيع)","after":"سنيناتي: أسناني(مرحلة التسنين عند الطفل الرضيع)"},{"entry":"deir-2157","location":"sections.0.lines.1","before":"جفيناتي:جمع جفن(الكفن)","after":"جفيناتي: جمع جفن(الكفن)"},{"entry":"deir-2157","location":"sections.2.lines.0","before":"في الام التسنين عند الأطفال الرضع","after":"في الأم التسنين عند الأطفال الرضع"},{"entry":"deir-2157","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:219","after":"1- الشوحان: 219"},{"entry":"deir-2158","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ياطبيب طبب نفسك(2)","after":"-في بغداد: ياطبيب طبب نفسك(2)"},{"entry":"deir-2158","location":"sections.1.lines.1","before":"الخب:خرقة طويلة تعصب رأسك فيها عند الجرح","after":"الخب: خرقة طويلة تعصب رأسك فيها عند الجرح"},{"entry":"deir-2158","location":"sections.2.lines.0","before":"غير قادر على حل مشاكله بنفسه ويريد أن يحل مشاكل الاخرين","after":"غير قادر على حل مشاكله بنفسه ويريد أن يحل مشاكل الآخرين"},{"entry":"deir-2158","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2052-التكريتي ج6:2143-الميداني ج2:411","after":"1- الشوحان: 2052- التكريتي ج 6: 2143- الميداني ج 2: 411"},{"entry":"deir-2159","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو بيه خيرمارماه الطير(2)","after":"-في بغداد: لو بيه خيرمارماه الطير(2)"},{"entry":"deir-2159","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لو كان فيه خيرما رماه الطير(3)","after":"-في مصر: لو كان فيه خيرما رماه الطير(3)"},{"entry":"deir-2159","location":"sections.2.lines.0","before":"الطائر لايرمي إلا بشيء لافائدة منه","after":"الطائر لا يرمي إلا بشيء لا فائدة منه"},{"entry":"deir-2159","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:482-التكريتي ج4:3713-تيمور:4524-الأبشيهي ج1:137","after":"1- الشوحان: 482- التكريتي ج 4: 3713- تيمور: 4524- الأبشيهي ج 1: 137"},{"entry":"deir-2160","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو ركضت ركض الوحوش غير رزقك ماتحوش(1)","after":"-في بغداد: لو ركضت ركض الوحوش غير رزقك ماتحوش(1)"},{"entry":"deir-2160","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:تجري جري الوحوش غير رزقك ماتحوش(2)","after":"-في مصر: تجري جري الوحوش غير رزقك ماتحوش(2)"},{"entry":"deir-2160","location":"sections.2.lines.0","before":"لايفيدك كثرة السعي والتعب وراء رزقك فإنك لن تنال إلا ماقسم الله لك","after":"لا يفيدك كثرة السعي والتعب وراء رزقك فإنك لن تنال إلا ما قسم الله لك"},{"entry":"deir-2160","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3922-تيمور:1603-سورة الزخرف:32","after":"1- التكريتي ج 4: 3922- تيمور: 1603- سورة الزخرف: 32"},{"entry":"deir-2161","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو تنطبكك السما عالكاع(1)","after":"-في بغداد: لو تنطبكك السما عالكاع(1)"},{"entry":"deir-2161","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لو انطبقت السما على الأرض(2)","after":"-في مصر: لو انطبقت السما على الأرض(2)"},{"entry":"deir-2161","location":"sections.0.lines.2","before":"تطبق السما على الكاع:صورة بلاغية للمستحيل","after":"تطبق السما على الكاع: صورة بلاغية للمستحيل"},{"entry":"deir-2161","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3762-الشعلان ج4:71","after":"1- التكريتي ج 4: 3762- الشعلان ج 4: 71"},{"entry":"deir-2162","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لون تطلع روحك(1)","after":"-في بغداد: لون تطلع روحك(1)"},{"entry":"deir-2162","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:375","after":"1- التكريتي ج 4: 375"},{"entry":"deir-2163","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لوتقوم القيامة(1)","after":"-في بغداد: لوتقوم القيامة(1)"},{"entry":"deir-2163","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:375","after":"1- التكريتي ج 4: 375"},{"entry":"deir-2164","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو توذن عالمنارة(1)","after":"-في بغداد: لو توذن عالمنارة(1)"},{"entry":"deir-2164","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:376","after":"1- التكريتي ج 4: 376"},{"entry":"deir-2165","location":"title","before":"لون ما الفسادين مشى أبو الحصنان بالسوقالضحى","after":"لون ما الفسادين مشى أبو الحصنان بالسوق الضحى"},{"entry":"deir-2165","location":"sections.0.lines.1","before":"وكان شائعاً بين عامة الأندلس في القرنالسابع الهحري","after":"وكان شائعاً بين عامة الأندلس في القرن السابع الهحري"},{"entry":"deir-2165","location":"sections.0.lines.2","before":"الفسادين:جمع فساد:الذي يسعى بين الناس ويوشي بهم","after":"الفسادين: جمع فساد: الذي يسعى بين الناس ويوشي بهم"},{"entry":"deir-2165","location":"sections.0.lines.3","before":"بالسوق الضحى:وقت الذروة ووضوح الرؤية أي أمام الناس علناً","after":"بالسوق الضحى: وقت الذروة ووضوح الرؤية أي أمام الناس علناً"},{"entry":"deir-2165","location":"sections.1.lines.0","before":"إن كلام الناس والوشاية والمراقبة الإجتماعية هي التي تمنع الشروأهله من الظهور والتمادي علناً","after":"إن كلام الناس والوشاية والمراقبة الاجتماعية هي التي تمنع الشروأهله من الظهور والتمادي علناً"},{"entry":"deir-2165","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1222-الزجالي ج2:281","after":"1- الشوحان: 1222- الزجالي ج 2: 281"},{"entry":"deir-2166","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لون يجي أبوية من الكبور(1)","after":"-في بغداد: لون يجي أبوية من الكبور(1)"},{"entry":"deir-2166","location":"sections.3.lines.0","before":"لما لايكون","after":"لما لا يكون"},{"entry":"deir-2166","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:4362-الزجالي ج2:195","after":"1- التكريتي ج 4: 4362- الزجالي ج 2: 195"},{"entry":"deir-2167","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لوشافه يموت ماينكط نكطة ماي(1)","after":"-في بغداد: لوشافه يموت ماينكط نكطة ماي(1)"},{"entry":"deir-2167","location":"sections.1.lines.0","before":"تعتقد العامةان الميت بعد موتهأو المحتضريشعر بعطش شديد فياتيه ابليس بقدح ماء مغريا اياه بالشرب منه فيضطر المحتضران يشرب من قدح ابليس ليروي ظمأه ودفعا لذلك يحاول ذوو المحتضر ان يسقوا مريضهم قطرات من الماء تغنيه من الحاجة الى ماء ابليس بعد مماته ولا احد يمتنع عن تقديم هذا الماء الا حقدا وكراهية فقالوا هذا القول","after":"تعتقد العامةان الميت بعد موتهأو المحتضر يشعر بعطش شديد فياتيه إبليس بقدح ماء مغريا اياه بالشرب منه فيضطر المحتضران يشرب من قدح إبليس ليروي ظمأه ودفعا لذلك يحاول ذوو المحتضر ان يسقوا مريضهم قطرات من الماء تغنيه من الحاجة إلى ماء إبليس بعد مماته ولا احد يمتنع عن تقديم هذا الماء إلا حقدا وكراهية فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-2167","location":"sections.2.lines.0","before":"لشدة الحقدوالعداء","after":"لشدة الحقد والعداء"},{"entry":"deir-2167","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:397","after":"1- التكريتي ج 4: 397"},{"entry":"deir-2168","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو جنت شمس ماجان طلعت عل أحد(2)","after":"-في بغداد: لو جنت شمس ماجان طلعت عل أحد(2)"},{"entry":"deir-2168","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2582-التكريتي ج4:384","after":"1- الشوحان: 2582- التكريتي ج 4: 384"},{"entry":"deir-2169","location":"sections.0.lines.0","before":"مديد:الإسم الممدود من المال أو نحوه وهو إسم علم مذكرلشخص لا يملك إلا ليرة واحدة يريد أن يشتري فيها كل مايحتاجه فصار إسمه يضرب به المثل في محاولة تمديد القليل ليكفي الكثير","after":"مديد: الإسم الممدود من المال أو نحوه وهو إسم علم مذكرلشخص لا يملك إلا ليرة واحدة يريد أن يشتري فيها كل ما يحتاجه فصار إسمه يضرب به المثل في محاولة تمديد القليل ليكفي الكثير"},{"entry":"deir-2169","location":"sections.0.lines.1","before":"الممدود:الذي امتد واتسع","after":"الممدود: الذي امتد واتسع"},{"entry":"deir-2169","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:21","after":"1- الشوحان: 21"},{"entry":"deir-2170","location":"title","before":"ليس بالأمكان أكثرمما كان","after":"ليس بالإمكان أكثرمما كان"},{"entry":"deir-2170","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ليس في الإمكان أبدع مما كان(1)","after":"-في بغداد: ليس في الإمكان أبدع مما كان(1)"},{"entry":"deir-2170","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:441","after":"1- التكريتي ج 4: 441"},{"entry":"deir-2171","location":"sections.0.lines.1","before":"قاله امرؤ القيس عندما جاءه خبر مقتل أبيه فقال:ضيعني صغيراً وحملني دمه كبيراً لا صحو اليوم ولا سكر غداً اليوم خمر وغداً أمر","after":"قاله امرؤ القيس عندما جاءه خبر مقتل أبيه فقال: ضيعني صغيراً وحملني دمه كبيراً لا صحو اليوم ولا سكر غداً اليوم خمر وغداً أمر"},{"entry":"deir-2171","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:3002-الميداني ج2:417","after":"1- الشوحان: 3002- الميداني ج 2: 417"},{"entry":"deir-2172","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ليلة من العمر محسوبة(1)","after":"-في بغداد: ليلة من العمر محسوبة(1)"},{"entry":"deir-2172","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:444","after":"1- التكريتي ج 4: 444"},{"entry":"deir-2173","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ليلة وتنكضي(1)","after":"-في بغداد: ليلة وتنكضي(1)"},{"entry":"deir-2173","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:445","after":"1- التكريتي ج 4: 445"},{"entry":"deir-2174","location":"sections.0.lines.0","before":"غارتي:الأذى","after":"غارتي: الأذى"},{"entry":"deir-2174","location":"sections.0.lines.1","before":"جارتي:من يجاورني","after":"جارتي: من يجاورني"},{"entry":"deir-2175","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ما أسخم من ده إلا ده(1)","after":"-في مصر: ما أسخم من ده إلا ده(1)"},{"entry":"deir-2175","location":"sections.0.lines.1","before":"أجيف:من الجيفة وهي الشيء الفاسد أو المنتن","after":"أجيف: من الجيفة وهي الشيء الفاسد أو المنتن"},{"entry":"deir-2175","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:203","after":"1- الشعلان ج 2: 203"},{"entry":"deir-2176","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ما أخاف غير من ربي الخالقني(1)","after":"-في بغداد: ما أخاف غير من ربي الخالقني(1)"},{"entry":"deir-2176","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ما أخافش إلا من اللي خالقني(2)","after":"-في مصر: ما أخافش إلا من اللي خالقني(2)"},{"entry":"deir-2176","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:52-الشعلان ج4:265","after":"1- التكريتي ج 5: 52- الشعلان ج 4: 265"},{"entry":"deir-2177","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ما أغلى من الولد إلا ولد الولد(2)","after":"-في بغداد: ما أغلى من الولد إلا ولد الولد(2)"},{"entry":"deir-2177","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:أعز الولد ولد الولد(3)","after":"-في مصر: أعز الولد ولد الولد(3)"},{"entry":"deir-2177","location":"sections.1.lines.0","before":"الإبن قشر والحفيد لب لما للأحفاد من معزة عند الجدود","after":"الابن قشر والحفيد لب لما للأحفاد من معزة عند الجدود"},{"entry":"deir-2177","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:762-التكريتي ج5:73-تيمور:13","after":"1- الشوحان: 762- التكريتي ج 5: 73- تيمور: 13"},{"entry":"deir-2178","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماتضيك إلا تفرج(2)","after":"-في بغداد: ماتضيك إلا تفرج(2)"},{"entry":"deir-2178","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ماتضيك إلا عند الفرج(3)","after":"-في نجد: ماتضيك إلا عند الفرج(3)"},{"entry":"deir-2178","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:شدة وتزول(4)","after":"-في مصر: شدة وتزول(4)"},{"entry":"deir-2178","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2942-التكريتي ج5:173-العبودي ج3:11894-تيمور:3005-الميداني ج1:124","after":"1- الشوحان: 2942- التكريتي ج 5: 173- العبودي ج 3: 11894- تيمور: 3005- الميداني ج 1: 124"},{"entry":"deir-2179","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماكودخان بغير نار(1)","after":"-في بغداد: ماكودخان بغير نار(1)"},{"entry":"deir-2179","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:مايقال شيء عبث(2)","after":"-في نجد: ما يقال شيء عبث(2)"},{"entry":"deir-2179","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:مافيش دخان من غير نار(3)","after":"-في مصر: مافيش دخان من غير نار(3)"},{"entry":"deir-2179","location":"sections.0.lines.3","before":"الدخان:كناية عن ظهورالإشاعة","after":"الدخان: كناية عن ظهور الإشاعة"},{"entry":"deir-2179","location":"sections.0.lines.4","before":"النار:كناية عن دوافع الإشاعة","after":"النار: كناية عن دوافع الإشاعة"},{"entry":"deir-2179","location":"sections.1.lines.0","before":"إذا ظهرت إشاعة سيئة وصدقها بعض الناس وشك البعض الاخر فيها قال مصدقها هذا القول أي:إن هذه الإشاعة لم تظهرلو لم يكن لها أصل","after":"إذا ظهرت إشاعة سيئة وصدقها بعض الناس وشك البعض الآخر فيها قال مصدقها هذا القول أي: إن هذه الإشاعة لم تظهرلو لم يكن لها أصل"},{"entry":"deir-2179","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:852-العبودي ج4:13023-الشعلان ج2:419","after":"1- التكريتي ج 5: 852- العبودي ج 4: 13023- الشعلان ج 2: 419"},{"entry":"deir-2180","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماكو نخلة مايهزها الهوا(2)","after":"-في بغداد: ماكو نخلة مايهزها الهوا(2)"},{"entry":"deir-2180","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ولا سجرة إلا وهزها الريح(3)","after":"-في مصر: ولا سجرة إلا وهزها الريح(3)"},{"entry":"deir-2180","location":"sections.1.lines.0","before":"ماثمَّ شجرة إلا وهزها الريح(4)ماثم:بمعنى مايوجد","after":"ماثمَّ شجرة إلا وهزها الريح(4)ماثم: بمعنى مايوجد"},{"entry":"deir-2180","location":"sections.1.lines.2","before":"السجرة:كناية عن الناس","after":"السجرة: كناية عن الناس"},{"entry":"deir-2180","location":"sections.1.lines.3","before":"هزها الهواء:كناية عن التعرض لقول سوء أو شدة أو محنة","after":"هزها الهواء: كناية عن التعرض لقول سوء أو شدة أو محنة"},{"entry":"deir-2180","location":"sections.2.lines.0","before":"لايخلو شخص منالإبتلاءأو التأثرفكما أن كل شجرة لابد أن تحركها الرياح كذلك البشرلابد أن تمسهم الشدائد أو الكلام أو المحن","after":"لا يخلو شخص من الابتلاء أو التأثر فكما أن كل شجرة لا بد أن تحركها الرياح كذلك البشرلابد أن تمسهم الشدائد أو الكلام أو المحن"},{"entry":"deir-2180","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2322-التكريتي ج5:893-تيمور:5284-الزجالي ج2:303","after":"1- الشوحان: 2322- التكريتي ج 5: 893- تيمور: 5284- الزجالي ج 2: 303"},{"entry":"deir-2181","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الصداقة عكب العداوة أحلى من الحلاوة(1)","after":"-في بغداد: الصداقة عكب العداوة أحلى من الحلاوة(1)"},{"entry":"deir-2181","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ما محبة إلا بعد عداوة(2)","after":"-في مصر: ما محبة إلا بعد عداوة(2)"},{"entry":"deir-2181","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:2922-تيمور:4773-بوركهارت:250","after":"1- التكريتي ج 3: 2922- تيمور: 4773- بوركهارت: 250"},{"entry":"deir-2182","location":"sections.0.lines.0","before":"صواصي:جمع صوص فراخ الدجاج كناية عن الاولاد","after":"صواصي: جمع صوص فراخ الدجاج كناية عن الأولاد"},{"entry":"deir-2182","location":"sections.0.lines.1","before":"ديج يعاعي:ديج يصرخ ولا يفعل","after":"ديج يعاعي: ديج يصرخ ولا يفعل"},{"entry":"deir-2182","location":"sections.0.lines.2","before":"قوم الردايا:قوم المواقف المعيبة قوم التهلكة","after":"قوم الردايا: قوم المواقف المعيبة قوم التهلكة"},{"entry":"deir-2182","location":"sections.1.lines.0","before":"أم توبخ أبناءها تعيرهم بالجبن وتحرضهمعلى الاخذ بالثأر وتشبههم بفراخ أوبديك يصيح ولا يفعل","after":"أم توبخ أبناءها تعيرهم بالجبن وتحرضهم على الاخذ بالثأر وتشبههم بفراخ أوبديك يصيح ولا يفعل"},{"entry":"deir-2182","location":"sections.2.lines.0","before":"في إثارة الحميةللاخذ بالثأر","after":"في إثارة الحمية للأخذ بالثأر"},{"entry":"deir-2182","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:57","after":"1- الشوحان: 57"},{"entry":"deir-2183","location":"title","before":"مابين تشرينين كيظ ثاني","after":"ما بين تشرينين كيظ ثاني"},{"entry":"deir-2183","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بين تشرينين كويضة(2)","after":"-في بغداد: بين تشرينين كويضة(2)"},{"entry":"deir-2183","location":"sections.2.lines.0","before":"لظهور مايخالف الطبيعة","after":"لظهور ما يخالف الطبيعة"},{"entry":"deir-2183","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2392-التكريتي ح2:173","after":"1- الشوحان: 2392- التكريتي ح 2: 173"},{"entry":"deir-2184","location":"title","before":"مابين عود وعود يفرجها الرب المعبود","after":"ما بين عود وعود يفرجها الرب المعبود"},{"entry":"deir-2184","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:من عمود لعمود يئتني الله بالفرج القريب(2)","after":"-في مصر: من عمود لعمود يئتني الله بالفرج القريب(2)"},{"entry":"deir-2184","location":"sections.2.lines.0","before":"يروى أن رجلاً حكم عليه بالإعدام وبعد تثبيت الحكم قيل له:أطلب ماتشاء فقال بكل هدوء:أرجو تغير عود المشنقة من هذا إلى غيره وأثناء انشغالهم بتغير العود وصل خبرالعفو عنه فقيل المثل","after":"يروى أن رجلاً حكم عليه بالإعدام وبعد تثبيت الحكم قيل له: أطلب ما تشاء فقال بكل هدوء: أرجو تغير عود المشنقة من هذا إلى غيره وأثناء انشغالهم بتغير العود وصل خبرالعفو عنه فقيل المثل"},{"entry":"deir-2184","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:1592-تيمور:5023-الزجالي ج2:344","after":"1- الشوحان: 1592- تيمور: 5023- الزجالي ج 2: 344"},{"entry":"deir-2185","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مابيها نفاخ النار(1)","after":"-في بغداد: مابيها نفاخ النار(1)"},{"entry":"deir-2185","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:مافيها من يقول ربي الله(2)","after":"-في نجد: ما فيها من يقول ربي الله(2)"},{"entry":"deir-2185","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:لا طيار ولا نافخ نار(3)","after":"-في مصر: لا طيار ولا نافخ نار(3)"},{"entry":"deir-2185","location":"sections.0.lines.3","before":"الطيار:الطير","after":"الطيار: الطير"},{"entry":"deir-2185","location":"sections.1.lines.1","before":"الضرمة:ما أضرمت فيه النار كائناً ما كان","after":"الضرمة: ما أضرمت فيه النار كائناً ما كان"},{"entry":"deir-2185","location":"sections.2.lines.0","before":"مافي الدار من صافرأي مابها من يصفر ويصوت","after":"ما في الدار من صافرأي ما بها من يصفر ويصوت"},{"entry":"deir-2185","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:132-العبودي ج3:12293-تيمور:4444-الميداني ج2:278","after":"1- التكريتي ج 5: 132- العبودي ج 3: 12293- تيمور: 4444- الميداني ج 2: 278"},{"entry":"deir-2186","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:مافيها ياإمي ارحميني(1)","after":"-في نجد: ما فيها ياإمي ارحميني(1)"},{"entry":"deir-2186","location":"sections.1.lines.0","before":"يقالللاستهزاء أو التوبيخ بمن يتذلل او يستعطف في موضع لا ينفع فيه الاستعطاف","after":"يقال للاستهزاء أو التوبيخ بمن يتذلل أو يستعطف في موضع لا ينفع فيه الاستعطاف"},{"entry":"deir-2186","location":"sections.2.lines.0","before":"للامر المطلوب تنفيذه طوعاً او كرهاً","after":"للامر المطلوب تنفيذه طوعاً أو كرهاً"},{"entry":"deir-2186","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:1230","after":"1- العبودي ج 3: 1230"},{"entry":"deir-2187","location":"sections.0.lines.0","before":"العثيرة:التعيسة كثيرة الزلات","after":"العثيرة: التعيسة كثيرة الزلات"},{"entry":"deir-2187","location":"sections.0.lines.1","before":"الخميرة:مايجعل في العجين ليختمروهي كناية عن الوفر المادي","after":"الخميرة: ما يجعل في العجين ليختمروهي كناية عن الوفر المادي"},{"entry":"deir-2187","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:191","after":"1- الشوحان: 191"},{"entry":"deir-2188","location":"title","before":"ماتتمناهلعدوك","after":"ما تتمناه لعدوك"},{"entry":"deir-2188","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماتتمناه الا لعدوك(1)","after":"-في بغداد: ماتتمناه إلا لعدوك(1)"},{"entry":"deir-2188","location":"sections.1.lines.0","before":"لما لايسر","after":"لما لا يسر"},{"entry":"deir-2188","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:14","after":"1- التكريتي ج 5: 14"},{"entry":"deir-2189","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ما تشيله سبع الطبق(1)","after":"-في نجد: ما تشيله سبع الطبق(1)"},{"entry":"deir-2189","location":"sections.1.lines.0","before":"ماتحمله الارض(2)","after":"ماتحمله الأرض(2)"},{"entry":"deir-2189","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميدانيالى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2189","location":"sections.1.lines.2","before":"الطبق:طبقة الارض وسبع الطبق الطبقات السبع من الارض","after":"الطبق: طبقة الأرض وسبع الطبق الطبقات السبع من الأرض"},{"entry":"deir-2189","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال في وصف شخص ثقيل ومكروه بلغ من سوء خلقه او اذاه ان الارض نفسها لاتطيقه","after":"يقال في وصف شخص ثقيل ومكروه بلغ من سوء خلقه أو اذاه ان الأرض نفسها لا تطيقه"},{"entry":"deir-2189","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج3:11872-الميداني ج2:330","after":"1- العبودي ج 3: 11872- الميداني ج 2: 330"},{"entry":"deir-2190","location":"sections.1.lines.0","before":"في المجالس او الجماعات التي لا قائد لها وامرها فوضى بينهم","after":"في المجالس أو الجماعات التي لا قائد لها وامرها فوضى بينهم"},{"entry":"deir-2190","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:166","after":"1- الشوحان: 166"},{"entry":"deir-2191","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماتعرف خيري الا تجرب غيري(2)","after":"-في بغداد: ماتعرف خيري إلا تجرب غيري(2)"},{"entry":"deir-2191","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:تذكرني اذا جربت غيري(3)","after":"-في نجد: تذكرني إذا جربت غيري(3)"},{"entry":"deir-2191","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:ماتعرف خيري الا لما تشوف غيري(4)","after":"-في مصر: ماتعرف خيري إلا لما تشوف غيري(4)"},{"entry":"deir-2191","location":"sections.1.lines.0","before":"لا تتسرع في الحكم عليه فانت لا تعرفه حتى تختبر غيره فتعرف ماقدمه لك من معروف","after":"لا تتسرع في الحكم عليه فانت لا تعرفه حتى تختبر غيره فتعرف ما قدمه لك من معروف"},{"entry":"deir-2191","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم التسرع في الحكم على الاشخاص","after":"لعدم التسرع في الحكم على الأشخاص"},{"entry":"deir-2191","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2862-التكريتي ج5:183-العبودي ج1:3064-تيمور:460","after":"1- الشوحان: 2862- التكريتي ج 5: 183- العبودي ج 1: 3064- تيمور: 460"},{"entry":"deir-2192","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماتعرف الصدك من الجذب(1)","after":"-في بغداد: ماتعرف الصدك من الجذب(1)"},{"entry":"deir-2192","location":"sections.1.lines.0","before":"للحديث الذي لاتعرف حقيقته","after":"للحديث الذي لا تعرف حقيقته"},{"entry":"deir-2192","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:18","after":"1- التكريتي ج 5: 18"},{"entry":"deir-2193","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماتفوته فايتة ولا عصيدة بايتة(2)","after":"-في بغداد: ماتفوته فايتة ولا عصيدة بايتة(2)"},{"entry":"deir-2193","location":"sections.0.lines.1","before":"2في مصر:لا يفوته فايت لا طبيخ بايت(3)","after":"2 في مصر: لا يفوته فايت لا طبيخ بايت(3)"},{"entry":"deir-2193","location":"sections.0.lines.2","before":"الحريرة/العصيدة:دقيق يضاف اليه الماء ويحرك حتى يغلظ قوامه فيصب عليه السمن المحلى بالسكر ويترك على النار ليغلي","after":"الحريرة/العصيدة: دقيق يضاف اليه الماء ويحرك حتى يغلظ قوامه فيصب عليه السمن المحلى بالسكر ويترك على النار ليغلي"},{"entry":"deir-2193","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص جشع لا يغفل عن شيء من الطعام الا وينال منه","after":"شخص جشع لا يغفل عن شيء من الطعام إلا وينال منه"},{"entry":"deir-2193","location":"sections.2.lines.0","before":"للجشع الحريص على ان لايفلت منه شيء الا وينال منه","after":"للجشع الحريص على ان لا يفلت منه شيء إلا وينال منه"},{"entry":"deir-2193","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1882-التكريتي ج5:93-تيمور:446","after":"1- الشوحان: 1882- التكريتي ج 5: 93- تيمور: 446"},{"entry":"deir-2194","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماتعلى الا المزبلة وما تكبر الا بنت الخرة(2)","after":"-في بغداد: ماتعلى إلا المزبلة وما تكبر إلا بنت الخرة(2)"},{"entry":"deir-2194","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:245التكريتي ج5:19","after":"1- الشوحان: 245 التكريتي ج 5: 19"},{"entry":"deir-2195","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ماتنكسر عينه(1)","after":"-في نجد: ماتنكسر عينه(1)"},{"entry":"deir-2195","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن لايستحي من فعل المنكر","after":"لمن لا يستحي من فعل المنكر"},{"entry":"deir-2195","location":"sections.2.lines.0","before":"1-العبودي ج3:1192","after":"1- العبودي ج 3: 1192"},{"entry":"deir-2196","location":"sections.0.lines.0","before":"لم تلد النساء مثله ولم ينجب شخصا بهذه الصفات الا امه المعروفة بالود والحنان","after":"لم تلد النساء مثله ولم ينجب شخصا بهذه الصفات إلا امه المعروفة بالود والحنان"},{"entry":"deir-2196","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:169","after":"1- الشوحان: 169"},{"entry":"deir-2197","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ماكان ناقص على ستي إلا طرطور سيدي(1)","after":"-في مصر: ما كان ناقص على ستي إلا طرطور سيدي(1)"},{"entry":"deir-2197","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الغير متزن الذي ينغص حياة الاخرين","after":"في الشخص الغير متزن الذي ينغص حياة الآخرين"},{"entry":"deir-2197","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:466","after":"1- تيمور: 466"},{"entry":"deir-2198","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماحبني غير الجلب والجاهل الماله كلب(1)","after":"-في بغداد: ماحبني غير الجلب والجاهل الماله كلب(1)"},{"entry":"deir-2198","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الكلب واللي ماله قلب(2)","after":"-في نجد: الكلب واللي ماله قلب(2)"},{"entry":"deir-2198","location":"sections.0.lines.2","before":"الكلب:يرمز للشخص الدنيء","after":"الكلب: يرمز للشخص الدنيء"},{"entry":"deir-2198","location":"sections.0.lines.3","before":"الجاهل:يرمز للشخص القاسي بلا احساس او فهم","after":"الجاهل: يرمز للشخص القاسي بلا إحساس أو فهم"},{"entry":"deir-2198","location":"sections.1.lines.0","before":"لم اجد محبة صادقة من الناس العقلاء وانما اظهر لي الود اشخاص لا يعتد برايهم او محبتهم","after":"لم اجد محبة صادقة من الناس العقلاء وانما اظهر لي الود أشخاص لا يعتد برايهم أو محبتهم"},{"entry":"deir-2198","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:212-العبودي ج3:1028","after":"1- التكريتي ج 5: 212- العبودي ج 3: 1028"},{"entry":"deir-2199","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماحك ظهري مثل ظفري(2)","after":"-في بغداد: ماحك ظهري مثل ظفري(2)"},{"entry":"deir-2199","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:مايحك شفري الا ظفري(2)","after":"-في نجد: مايحك شفري إلا ظفري(2)"},{"entry":"deir-2199","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:مايهرش لك الا ايدك(3)","after":"-في مصر: مايهرش لك إلا ايدك(3)"},{"entry":"deir-2199","location":"sections.0.lines.3","before":"الشفر:حرف العين الذي ينبت عليه الهدب","after":"الشفر: حرف العين الذي ينبت عليه الهدب"},{"entry":"deir-2199","location":"sections.2.lines.0","before":"على الانسان ان يعتمد على نفسه في رعاية مصالحهوعدم الاتكال على الناس","after":"على الإنسان ان يعتمد على نفسه في رعاية مصالحه وعدم الاتكال على الناس"},{"entry":"deir-2199","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2252-التكريتي ج5:21العبودي ج3:12774-تيمور:478","after":"1- الشوحان: 2252- التكريتي ج 5: 21 العبودي ج 3: 12774- تيمور: 478"},{"entry":"deir-2199","location":"sections.4.lines.1","before":"4-الطالقاني:35","after":"4- الطالقاني: 35"},{"entry":"deir-2200","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لم يخل فلان للصلح موضعاً(1)","after":"-في بغداد: لم يخل فلان للصلح موضعاً(1)"},{"entry":"deir-2200","location":"sections.0.lines.1","before":"وكان شائعاً بين عامة الاندلس في القرن السادس الهجري","after":"وكان شائعاً بين عامة الأندلس في القرن السادس الهجري"},{"entry":"deir-2200","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن شخص تمادى في التصرف او الكلام لدرجة انه اغلق كل ابواب الصلح فلم يترك مجالاً للاصلاح او التراجع","after":"يقال عن شخص تمادى في التصرف أو الكلام لدرجة انه اغلق كل ابواب الصلح فلم يترك مجالاً للاصلاح أو التراجع"},{"entry":"deir-2200","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:222-الزجالي ج1:143","after":"1- التكريتي ج 5: 222- الزجالي ج 1: 143"},{"entry":"deir-2201","location":"sections.0.lines.0","before":"لا يلد الوقبان الا وقباً(2)","after":"لا يلد الوقبان إلا وقباً(2)"},{"entry":"deir-2201","location":"sections.0.lines.1","before":"الخنزير:حيوان دجون قذر وديوث","after":"الخنزير: حيوان دجون قذر وديوث"},{"entry":"deir-2201","location":"sections.0.lines.2","before":"المخطط:الهجين لتعدد اباء القذارة والدناءة","after":"المخطط: الهجين لتعدد اباء القذارة والدناءة"},{"entry":"deir-2201","location":"sections.0.lines.3","before":"الوقب:النذل الدنيء","after":"الوقب: النذل الدنيء"},{"entry":"deir-2201","location":"sections.1.lines.0","before":"تعدد سلوك وطباع ابناء الدناءة فالدنيء لايلد الا دنيئاً","after":"تعدد سلوك وطباع أبناء الدناءة فالدنيء لا يلد إلا دنيئاً"},{"entry":"deir-2201","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1052-الميداني ج2:239","after":"1- الشوحان: 1052- الميداني ج 2: 239"},{"entry":"deir-2202","location":"sections.0.lines.2","before":"الماخوذ:ماخذ من مال بطريق الحلال كالصدقة","after":"الماخوذ: ماخذ من مال بطريق الحلال كالصدقة"},{"entry":"deir-2202","location":"sections.0.lines.3","before":"الجلال:اصلها جلال البعير(البردعة)استخدمت في المثل كناية عن العوض الكبير الذي يعطى مقابل ما اخذ","after":"الجلال: أصلها جلال البعير(البردعة)استخدمت في المثل كناية عن العوض الكبير الذي يعطى مقابل ما اخذ"},{"entry":"deir-2202","location":"sections.1.lines.0","before":"ما يؤخذ منك في الصدقة لا يضيع بل يعوضك الله عنه بعوض اعظم واكثر بركة","after":"ما يؤخذ منك في الصدقة لا يضيع بل يعوضك الله عنه بعوض اعظم وأكثر بركة"},{"entry":"deir-2202","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1002-السيوطي:316","after":"1- الشوحان: 1002- السيوطي: 316"},{"entry":"deir-2203","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماطول كهوة وتتن كل الامور تهون(2)","after":"-في بغداد: ماطول كهوة وتتن كل الأمور تهون(2)"},{"entry":"deir-2203","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:دخان بلا قهوة سلطان بلا فروة(3)","after":"-في مصر: دخان بلا قهوة سلطان بلا فروة(3)"},{"entry":"deir-2203","location":"sections.1.lines.1","before":"ماطول كهوة وتتنكل الامور تهون","after":"ماطول كهوة وتتنكل الأمور تهون"},{"entry":"deir-2203","location":"sections.1.lines.2","before":"وفنجان عكب العشاونعمرالغليون","after":"وفنجان عكب العشا ونعمر الغليون"},{"entry":"deir-2203","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1892-التكريتي ج5:753-تيمور:226","after":"1- الشوحان: 1892- التكريتي ج 5: 753- تيمور: 226"},{"entry":"deir-2204","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماشفناك يا نون الا تبحلقت العيون(1)","after":"-في بغداد: ماشفناك يا نون إلا تبحلقت العيون(1)"},{"entry":"deir-2204","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ماجا النون الا عقب ماشابت العين(2)","after":"-في نجد: ماجا النون إلا عقب ماشابت العين(2)"},{"entry":"deir-2204","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:ماشفناك يانورالالمارابتالعيون(3)","after":"-في مصر: ماشفناك يانورالالمارابتالعيون(3)"},{"entry":"deir-2204","location":"sections.0.lines.3","before":"النون/النور:الشيء الثمين","after":"النون/النور: الشيء الثمين"},{"entry":"deir-2204","location":"sections.0.lines.4","before":"رابت:ريب:الشك في الحصول عليه","after":"رابت: ريب: الشك في الحصول عليه"},{"entry":"deir-2204","location":"sections.2.lines.0","before":"لم ترك يانور عيوننا الا بعد طول رجاء وانتظار وريب من الحصول عليه","after":"لم ترك يانور عيوننا إلا بعد طول رجاء وانتظار وريب من الحصول عليه"},{"entry":"deir-2204","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشيء العزيز يرجى نواله فلا ينال الا بعد ياس وزمن طويل","after":"في الشيء العزيز يرجى نواله فلا ينال إلا بعد ياس وزمن طويل"},{"entry":"deir-2204","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:272-العبودي ج3:11933-تيمور:4654الابشيهي ج1:138","after":"1- التكريتي ج 5: 272- العبودي ج 3: 11933- تيمور: 4654 الابشيهي ج 1: 138"},{"entry":"deir-2205","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:ما ضيك الخان غير اني وجحيشتي(2)","after":"1- في بغداد: ما ضيك الخان غير اني وجحيشتي(2)"},{"entry":"deir-2205","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:352-التكريتي ج5:29","after":"1- الشوحان: 352- التكريتي ج 5: 29"},{"entry":"deir-2206","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماظل عمر اليسوى التوبة(2)","after":"-في بغداد: ماظل عمر اليسوى التوبة(2)"},{"entry":"deir-2206","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ماهنا عمريستاهل التوبة(3)","after":"-في نجد: ماهنا عمريستاهل التوبة(3)"},{"entry":"deir-2206","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:مابقاش في العمر مايستاهل التوبة(4)","after":"-في مصر: مابقاش في العمر مايستاهل التوبة(4)"},{"entry":"deir-2206","location":"sections.1.lines.0","before":"لم يبق في عمري ماأعمل فيه من الصالحات وأكفر عما فات وهو من أمثال الرعاع","after":"لم يبق في عمري ما أعمل فيه من الصالحات وأكفر عما فات وهو من أمثال الرعاع"},{"entry":"deir-2206","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2822-التكريتي ج5:29-العبودي ج3:12654-تيمور:457","after":"1- الشوحان: 2822- التكريتي ج 5: 29- العبودي ج 3: 12654- تيمور: 457"},{"entry":"deir-2207","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماظل عمر اليسوى(1)","after":"-في بغداد: ماظل عمر اليسوى(1)"},{"entry":"deir-2207","location":"sections.0.lines.1","before":"2في نجد:مابالعمر كثر ما مضى(2)","after":"2 في نجد: مابالعمر كثر ما مضى(2)"},{"entry":"deir-2207","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:292-العبودي ج3:1171","after":"1- التكريتي ج 5: 292- العبودي ج 3: 1171"},{"entry":"deir-2208","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هذا الميدان ياحميدان(2)","after":"-في بغداد: هذا الميدان ياحميدان(2)"},{"entry":"deir-2208","location":"sections.1.lines.1","before":"حديدان/حميدان:تصغير لإسم المصارع الذي يدعي القوة في غياب المصارع القوي","after":"حديدان/حميدان: تصغير لإسم المصارع الذي يدعي القوة في غياب المصارع القوي"},{"entry":"deir-2208","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الجبان الذي يتنمربغياب القوي","after":"في الشخص الجبان الذي يتنمر بغياب القوي"},{"entry":"deir-2208","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:232-التكريتي ج6:983-الطالقاني:34","after":"1- الشوحان: 232- التكريتي ج 6: 983- الطالقاني: 34"},{"entry":"deir-2209","location":"sections.0.lines.0","before":"ماظنتي:ادراك الذهن لشيء مع عدم ترجيحه","after":"ماظنتي: ادراك الذهن لشيء مع عدم ترجيحه"},{"entry":"deir-2209","location":"sections.0.lines.1","before":"النظامي:جندي في الجيش النظامي","after":"النظامي: جندي في الجيش النظامي"},{"entry":"deir-2209","location":"sections.1.lines.0","before":"ماكنت أظنك ياخليف تصل لهذه المرتبة أو تنال هذا المقام","after":"ما كنت أظنك ياخليف تصل لهذه المرتبة أو تنال هذا المقام"},{"entry":"deir-2209","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال على سبيل الاستغراب أو التحقير اللطيف في الشخص الذي يستبعد عليه ان يصل الى منزلة أعلى من مستواه","after":"يقال على سبيل الاستغراب أو التحقير اللطيف في الشخص الذي يستبعد عليه ان يصل إلى منزلة أعلى من مستواه"},{"entry":"deir-2209","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:31","after":"1- الشوحان: 31"},{"entry":"deir-2210","location":"sections.0.lines.0","before":"البطاطا:كانت تعد طعاماً بسيطا","after":"البطاطا: كانت تعد طعاماً بسيطا"},{"entry":"deir-2210","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل على وجه الاستخفاف بالشخص مستبعداعليه أن يكون قادراً","after":"يقال هذا المثل على وجه الاستخفاف بالشخص مستبعدًا عليه أن يكون قادراً"},{"entry":"deir-2210","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:31","after":"1- الشوحان: 31"},{"entry":"deir-2211","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اشفنا من الكحلة دنذبلها(1)","after":"-في بغداد: اشفنا من الكحلة دنذبلها(1)"},{"entry":"deir-2211","location":"sections.0.lines.1","before":"نذبل:نمدد الكحلة لغرض التجميل","after":"نذبل: نمدد الكحلة لغرض التجميل"},{"entry":"deir-2211","location":"sections.1.lines.0","before":"ان زوجة كانت تعامل معاملة سيئة من قبل اهل زوجها وذات يوم طلب منها شقيبق زوجها ان تخطب له اختها الا ان الزوجةرفضت هذا الطلب وقالت هذا القول تذكره بحالتها السيئة التي تعيشها فذهب قولها مثلاً","after":"إن زوجة كانت تعامل معاملة سيئة من قبل اهل زوجها وذات يوم طلب منها شقيبق زوجها ان تخطب له اختها إلا ان الزوجة رفضت هذا الطلب وقالت هذا القول تذكره بحالتها السيئة التي تعيشها فذهب قولها مثلاً"},{"entry":"deir-2211","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:193","after":"1- التكريتي ج 1: 193"},{"entry":"deir-2212","location":"title","before":"ماعلى الخسرانإلا بارد العذر","after":"ماعلى الخسران إلا بارد العذر"},{"entry":"deir-2212","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ولا بدَّ للخسران من بارد العذر(2)","after":"-في بغداد: ولا بدَّ للخسران من بارد العذر(2)"},{"entry":"deir-2212","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشىوحان:2902-التكريتي ج6:129","after":"1- الشىوحان: 2902- التكريتي ج 6: 129"},{"entry":"deir-2213","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عن شخص لم يعرف عنه فعل الخير ثم فعل شيئا و كانها المرة الوحيدة في حياته","after":"يقال عن شخص لم يعرف عنه فعل الخير ثم فعل شيئا و كأنها المرة الوحيدة في حياته"},{"entry":"deir-2213","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:23","after":"1- الشوحان: 23"},{"entry":"deir-2214","location":"title","before":"ماعنده جبير إلا البعير","after":"ما عنده جبير إلا البعير"},{"entry":"deir-2214","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماعنده جبير إلا البعير(2)","after":"-في بغداد: ما عنده جبير إلا البعير(2)"},{"entry":"deir-2214","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ما عندوش تخين إلا الفَلّ ولا كبير إلا التل(3)","after":"-في مصر: ما عندوش تخين إلا الفَلّ ولا كبير إلا التل(3)"},{"entry":"deir-2214","location":"sections.0.lines.2","before":"الفَلّ:نسيج غليظ اغلظ انواع الخيش قيمتة قليلة رغم سماكته","after":"الفَلّ: نسيج غليظ اغلظ أنواع الخيش قيمتة قليلة رغم سماكته"},{"entry":"deir-2214","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص جاهل لايقدر الناس بمنازلها","after":"شخص جاهل لا يقدر الناس بمنازلها"},{"entry":"deir-2214","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لا يوقر احدا لفضل او معرفة فلا عظيم عنده الا عظيم الجسد","after":"لمن لا يوقر احدا لفضل أو معرفة فلا عظيم عنده إلا عظيم الجسد"},{"entry":"deir-2214","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:922-التكريتي ج5:313-تيمور:466","after":"1- الشوحان: 922- التكريتي ج 5: 313- تيمور: 466"},{"entry":"deir-2215","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماعنده لحية مسرحة(1)","after":"-في بغداد: ما عنده لحية مسرحة(1)"},{"entry":"deir-2215","location":"sections.0.lines.1","before":"اللحية المسرحة:اللحية التي يعتنى بها كناية عن الشخص الموقر صاحب المكانة العالية","after":"اللحية المسرحة: اللحية التي يعتنى بها كناية عن الشخص الموقر صاحب المكانة العالية"},{"entry":"deir-2215","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن لايوقر احدا","after":"لمن لا يوقر احدا"},{"entry":"deir-2215","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:32","after":"1- التكريتي ج 5: 32"},{"entry":"deir-2216","location":"title","before":"الماعون الجبيريسع الماعون الزغير","after":"الماعون الجبير يسع الماعون الزغير"},{"entry":"deir-2216","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماعون الجبير يوسع ماعون الزغير(2)","after":"-في بغداد: ماعون الجبير يوسع ماعون الزغير(2)"},{"entry":"deir-2216","location":"sections.0.lines.1","before":"الماعون الجبير:كناية عن الرجل الكبير الحليم","after":"الماعون الجبير: كناية عن الرجل الكبير الحليم"},{"entry":"deir-2216","location":"sections.0.lines.2","before":"الماعون الزغير:كناية عن الرجل الصغير النزق","after":"الماعون الزغير: كناية عن الرجل الصغير النزق"},{"entry":"deir-2216","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1492-التكريتي ج5:77","after":"1- الشوحان: 1492- التكريتي ج 5: 77"},{"entry":"deir-2217","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بعرس اليتيمة غاب الكمر(2)","after":"-في بغداد: بعرس اليتيمة غاب الكمر(2)"},{"entry":"deir-2217","location":"sections.1.lines.0","before":"قديما كانت العادة الجارية ان تزف العروس في الليالي المقمرة لقلة وسائل الانارة قبل وجود اللوكسات وذات ليلة عندما زفوا احدى العرائس اليتيمات","after":"قديما كانت العادة الجارية ان تزف العروس في الليالي المقمرة لقلة وسائل الإنارة قبل وجود اللوكسات وذات ليلة عندما زفوا احدى العرائس اليتيمات"},{"entry":"deir-2217","location":"sections.1.lines.1","before":"غاب القمرفقالوا هذا القول فذهب مثلاً","after":"غاب القمر فقالوا هذا القول فذهب مثلاً"},{"entry":"deir-2217","location":"sections.2.lines.0","before":"للبائس الذييلاحقه النحس","after":"للبائس الذي يلاحقه النحس"},{"entry":"deir-2217","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2592-التكريتي ج2:26","after":"1- الشوحان: 2592- التكريتي ج 2: 26"},{"entry":"deir-2218","location":"sections.0.lines.0","before":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى:المال والبنون زينة الحياة الدنيا(2)","after":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى: المال والبنون زينة الحياة الدنيا(2)"},{"entry":"deir-2218","location":"sections.2.lines.0","before":"دعاء للشخص بالفوز في الحياةالدنيا","after":"دعاء للشخص بالفوز في الحياة الدنيا"},{"entry":"deir-2218","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1622-سورة الكهف:46","after":"1- الشوحان: 1622- سورة الكهف: 46"},{"entry":"deir-2219","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مال الخسيس يروح فطيس(2)","after":"-في بغداد: مال الخسيس يروح فطيس(2)"},{"entry":"deir-2219","location":"sections.0.lines.1","before":"الخسيس:البخيل دنيء النفس سيء التصرف","after":"الخسيس: البخيل دنيء النفس سيء التصرف"},{"entry":"deir-2219","location":"sections.0.lines.2","before":"فطيس:الموت دون سبب ظاهر اي يضيع هدراً","after":"فطيس: الموت دون سبب ظاهر أي يضيع هدراً"},{"entry":"deir-2219","location":"sections.1.lines.0","before":"ان المال اذا كان بيد شخص خسيس لا يحسن التصرف به يضيع بسرعة وبلا فائدة","after":"إن المال إذا كان بيد شخص خسيس لا يحسن التصرف به يضيع بسرعة وبلا فائدة"},{"entry":"deir-2219","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2852-التكريتي ج5:93","after":"1- الشوحان: 2852- التكريتي ج 5: 93"},{"entry":"deir-2220","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مال التايه يعلم الناس البوك(2)","after":"-في بغداد: مال التايه يعلم الناس البوك(2)"},{"entry":"deir-2220","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الرزق السايب يعلم الناس الحرام(3)","after":"-في مصر: الرزق السايب يعلم الناس الحرام(3)"},{"entry":"deir-2220","location":"sections.1.lines.0","before":"المال المهمل يجرئ الناس على سرقته ويهديهم الى طرق سرقته ولوكان الشخص لا يعرف السرقة","after":"المال المهمل يجرئ الناس على سرقته ويهديهم إلى طرق سرقته ولوكان الشخص لا يعرف السرقة"},{"entry":"deir-2220","location":"sections.2.lines.0","before":"لوجوب حراسة الاموال والمقتنيات وعدم تركها دون حراسة","after":"لوجوب حراسة الأموال والمقتنيات وعدم تركها دون حراسة"},{"entry":"deir-2220","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2932-التكريتي ج5:913-تيمور:243","after":"1- الشوحان: 2932- التكريتي ج 5: 913- تيمور: 243"},{"entry":"deir-2221","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مال المي للمي(2)","after":"-في بغداد: مال المي للمي(2)"},{"entry":"deir-2221","location":"sections.1.lines.0","before":"ان شخصا كان له بقرة وكان يشوب لبنها بالماء ويبيعه فجاء سيل في بعض الاودية وهي واقفة ترعى فمر عليها فاغرقها فجلس صاحبها يندبها فقال له ابنه يا ابت لاتندبها إن المياه التي كنا نخلطها بلبنها اجتمعت دفعة واحدةفاغرقتها","after":"إن شخصا كان له بقرة وكان يشوب لبنها بالماء ويبيعه فجاء سيل في بعض الاودية وهي واقفة ترعى فمر عليها فاغرقها فجلس صاحبها يندبها فقال له ابنه يا ابت لا تندبها إن المياه التي كنا نخلطها بلبنها اجتمعت دفعة واحدة فأغرقتها"},{"entry":"deir-2221","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1942-التكريتي ج5:98","after":"1- الشوحان: 1942- التكريتي ج 5: 98"},{"entry":"deir-2222","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:المال تجيبه الرجال(1)","after":"-في بغداد: المال تجيبه الرجال(1)"},{"entry":"deir-2222","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:91","after":"1- التكريتي ج 5: 91"},{"entry":"deir-2223","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:مالك بطوله(1)","after":"-في نجد: مالك بطوله(1)"},{"entry":"deir-2223","location":"sections.0.lines.1","before":"الطويلة:طول الكلام","after":"الطويلة: طول الكلام"},{"entry":"deir-2223","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج3:1242","after":"1- العبودي ج 3: 1242"},{"entry":"deir-2224","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماله راس ولا اساس(1)","after":"-في بغداد: ماله راس ولا أساس(1)"},{"entry":"deir-2224","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ماله ساس ولا راس(2)","after":"-في نجد: ماله ساس ولا راس(2)"},{"entry":"deir-2224","location":"sections.1.lines.0","before":"خبر ملفق ليس له اساس من الصحة","after":"خبر ملفق ليس له أساس من الصحة"},{"entry":"deir-2224","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:412-العبودي ج3:1246","after":"1- التكريتي ج 5: 412- العبودي ج 3: 1246"},{"entry":"deir-2225","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:مامن وراه فود(1)","after":"-في نجد: مامن وراه فود(1)"},{"entry":"deir-2225","location":"sections.1.lines.0","before":"ماعنده خير ولا مير(2)","after":"ما عنده خير ولا مير(2)"},{"entry":"deir-2225","location":"sections.1.lines.1","before":"الخير:الاحسان الفعل الطيب المعروف","after":"الخير: الإحسان الفعل الطيب المعروف"},{"entry":"deir-2225","location":"sections.1.lines.2","before":"المير:ماجلب من الميرةويميز اهله اي يزودهم بالطعام","after":"المير: ماجلب من الميرة ويميز اهله أي يزودهم بالطعام"},{"entry":"deir-2225","location":"sections.2.lines.0","before":"ليس فيه خير عاجل ولا يرجى منه خير اجل لاينفعك بفعله ولا بماله","after":"ليس فيه خير عاجل ولا يرجى منه خير أجل لا ينفعك بفعله ولا بماله"},{"entry":"deir-2225","location":"sections.3.lines.0","before":"لمنلا نفع فيه من الاشخاص والاشياء","after":"لمنلا نفع فيه من الأشخاص والاشياء"},{"entry":"deir-2225","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج3:12582-الميداني ج2:285","after":"1- العبودي ج 3: 12582- الميداني ج 2: 285"},{"entry":"deir-2226","location":"title","before":"ماهي بصف الصفوف الاصل عقد الرفوف","after":"ما هي بصف الصفوف الاصل عقد الرفوف"},{"entry":"deir-2226","location":"sections.0.lines.0","before":"صف الصفوف:مجموعة الطير التي تصطف على الارضولا تطير في اسراب ويقصد به هنا الحجل وفراخها","after":"صف الصفوف: مجموعة الطير التي تصطف على الارضولا تطير في اسراب ويقصد به هنا الحجل وفراخها"},{"entry":"deir-2226","location":"sections.0.lines.1","before":"عقد الرفوف:السرب من الطير الطائر في الجو متماسكاً بعضه مع بعض ويقصد به القطا","after":"عقد الرفوف: السرب من الطير الطائر في الجو متماسكاً بعضه مع بعض ويقصد به القطا"},{"entry":"deir-2226","location":"sections.1.lines.0","before":"ان حجلة بفراخها العشرين مرت على قطاة ومعها فرخين من القطاتتباهى بكثرة فراخها فقالت لها القطاية هذا القول لان فراخ الحجل اكثر عرضة للتهلكة فهي لاتطير اسرابا اما القطا تطير باسراب كثيرة","after":"إن حجلة بفراخها العشرين مرت على قطاة ومعها فرخين من القطا تتباهى بكثرة فراخها فقالت لها القطاية هذا القول لأن فراخ الحجل أكثر عرضة للتهلكة فهي لا تطير اسرابا أما القطا تطير باسراب كثيرة"},{"entry":"deir-2226","location":"sections.2.lines.0","before":"في الامور المرهونة بنتائجها وعواقبها","after":"في الأمور المرهونة بنتائجها وعواقبها"},{"entry":"deir-2226","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:60","after":"1- الشوحان: 60"},{"entry":"deir-2227","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ماياخذ الروح الا اللي خالقها(1)","after":"-في مصر: ماياخذ الروح إلا اللي خالقها(1)"},{"entry":"deir-2227","location":"sections.1.lines.0","before":"تعبير عن الشجاعة وعدم الخوف من الاجال","after":"تعبير عن الشجاعة وعدم الخوف من الآجال"},{"entry":"deir-2227","location":"sections.2.lines.0","before":"على سبيل التحدي والتسليم بالاجالبيد الله","after":"على سبيل التحدي والتسليم بالآجال بيد الله"},{"entry":"deir-2227","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:468","after":"1- الشعلان ج 1: 468"},{"entry":"deir-2228","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايبول على ايد مجروح(2)","after":"-في بغداد: مايبول على ايد مجروح(2)"},{"entry":"deir-2228","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مايشخشعلى ايد مجروحة(3)","after":"-في مصر: مايشخشعلى ايد مجروحة(3)"},{"entry":"deir-2228","location":"sections.1.lines.0","before":"قديما كانوا يعتقدون ان بول الانسان قد يخفف الم الجرح(اعتقادشعبي قديم)فاذا قيل عن شخص مايبول على ايد مجروح فالمقصود:لاينفع نفعاً يذكر ولو بشيء زهيد","after":"قديما كانوا يعتقدون ان بول الإنسان قد يخفف الم الجرح(اعتقاد شعبي قديم)فاذا قيل عن شخص مايبول على ايد مجروح فالمقصود: لا ينفع نفعاً يذكر ولو بشيء زهيد"},{"entry":"deir-2228","location":"sections.2.lines.0","before":"في من لايعتمد عليه في المواقف الصعبة","after":"في من لا يعتمد عليه في المواقف الصعبة"},{"entry":"deir-2228","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2612-التكريتي ج5:453-الشعلان ج3:246","after":"1- الشوحان: 2612- التكريتي ج 5: 453- الشعلان ج 3: 246"},{"entry":"deir-2229","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايشيل الجور الا الثور(2)","after":"-في بغداد: مايشيل الجور إلا الثور(2)"},{"entry":"deir-2229","location":"sections.0.lines.1","before":"الجور:التعدي والظلم","after":"الجور: التعدي والظلم"},{"entry":"deir-2229","location":"sections.0.lines.2","before":"الثور:كناية عن الاحمق البليد","after":"الثور: كناية عن الأحمق البليد"},{"entry":"deir-2229","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص عديم الاحساس","after":"في الشخص عديم الإحساس"},{"entry":"deir-2229","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1332-التكريتي ج5:52","after":"1- الشوحان: 1332- التكريتي ج 5: 52"},{"entry":"deir-2230","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ما يحن عالعود الا كشره(2)","after":"-في بغداد: ما يحن عالعود إلا كشره(2)"},{"entry":"deir-2230","location":"sections.0.lines.1","before":"القشر:قشر الشيء غلافه كناية عن القريب","after":"القشر: قشر الشيء غلافه كناية عن القريب"},{"entry":"deir-2230","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2302-التكريتي ج5:46","after":"1- الشوحان: 2302- التكريتي ج 5: 46"},{"entry":"deir-2231","location":"sections.0.lines.0","before":"عصب رجليك:كناية عن القريب","after":"عصب رجليك: كناية عن القريب"},{"entry":"deir-2231","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:227","after":"1- الشوحان: 227"},{"entry":"deir-2232","location":"title","before":"مايخالف يرجع يوالف","after":"ما يخالف يرجع يوالف"},{"entry":"deir-2232","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايخالف يرجع يوالف(2)","after":"-في بغداد: ما يخالف يرجع يوالف(2)"},{"entry":"deir-2232","location":"sections.0.lines.1","before":"مايخالف:سامحت وتجاوزت","after":"ما يخالف: سامحت وتجاوزت"},{"entry":"deir-2232","location":"sections.0.lines.2","before":"يوالف:يألف ويأنس ويصير بينك وبينه ود","after":"يوالف: يألف ويأنس ويصير بينك وبينه ود"},{"entry":"deir-2232","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا تغاضيت وسامحت فالغالب ان العلاقة تعود طيبة كما كانت","after":"إذا تغاضيت وسامحت فالغالب ان العلاقة تعود طيبة كما كانت"},{"entry":"deir-2232","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:47","after":"1- التكريتي ج 5: 47"},{"entry":"deir-2233","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايخلص من لسانه احد(1)","after":"-في بغداد: مايخلص من لسانه احد(1)"},{"entry":"deir-2233","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص سليط اللسان كثير الانتقاد او السخرية او الجرح بالكلام","after":"شخص سليط اللسان كثير الانتقاد أو السخرية أو الجرح بالكلام"},{"entry":"deir-2233","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:48","after":"1- التكريتي ج 5: 48"},{"entry":"deir-2234","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايتربى جسد إلا يبلى جسد(1)","after":"-في بغداد: مايتربى جسد إلا يبلى جسد(1)"},{"entry":"deir-2234","location":"sections.1.lines.0","before":"لعناء وتعب تربية الابناء","after":"لعناء وتعب تربية الأبناء"},{"entry":"deir-2234","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:45","after":"1- التكريتي ج 5: 45"},{"entry":"deir-2235","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صيحوا مسعود اللطم الخدود(2)","after":"-في بغداد: صيحوا مسعود اللطم الخدود(2)"},{"entry":"deir-2235","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:في أفراحكم منسية وفي أحزانكم مدعية(3)","after":"-في مصر: في أفراحكم منسية وفي أحزانكم مدعية(3)"},{"entry":"deir-2235","location":"sections.0.lines.2","before":"مسعود:من اسماء العبيد","after":"مسعود: من أسماء العبيد"},{"entry":"deir-2235","location":"sections.1.lines.0","before":"كان العبيد لايدعون للافراح بل يدعون للاحزان للخدمة وتحمل الجهد والمشقة","after":"كان العبيد لا يدعون للافراح بل يدعون للاحزان للخدمة وتحمل الجهد والمشقة"},{"entry":"deir-2235","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لا يستدعى الا عند الشدة لتحمل الجهد والمشقة","after":"لمن لا يستدعى إلا عند الشدة لتحمل الجهد والمشقة"},{"entry":"deir-2235","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:302-التكريتي ج3:3133-تيمور:382","after":"1- الشوحان: 302- التكريتي ج 3: 3133- تيمور: 382"},{"entry":"deir-2236","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايسوى جعب محروك(2)","after":"-في بغداد: مايسوى جعب محروك(2)"},{"entry":"deir-2236","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مايسواش حاجة(3)","after":"-في مصر: مايسواش حاجة(3)"},{"entry":"deir-2236","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص التافه الذي لاقيمة له","after":"في الشخص التافه الذي لا قيمة له"},{"entry":"deir-2236","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان2012-التكريتي ج5:503-الشعلان ج4:1684-الطالقاني:36","after":"1- الشوحان 2012- التكريتي ج 5: 503- الشعلان ج 4: 1684- الطالقاني: 36"},{"entry":"deir-2237","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:مايسواش بصلة(1)","after":"-في مصر: مايسواش بصلة(1)"},{"entry":"deir-2237","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص لاقيمة له ابدا ولا يعتد به","after":"شخص لا قيمة له أبدًا ولا يعتد به"},{"entry":"deir-2237","location":"sections.2.lines.0","before":"للاستخفاف بشخص او راي او فعل لا قيمة له","after":"للاستخفاف بشخص أو راي أو فعل لا قيمة له"},{"entry":"deir-2237","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج4:168","after":"1- الشعلان ج 4: 168"},{"entry":"deir-2238","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايسوى ترس اذنه نخالة(1)","after":"-في بغداد: مايسوى ترس أذنه نخالة(1)"},{"entry":"deir-2238","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مايسواش ملو ودنه نخالة(2)","after":"-في مصر: مايسواش ملو ودنه نخالة(2)"},{"entry":"deir-2238","location":"sections.1.lines.0","before":"ملاة اثمه:مقدار قليل جداً","after":"ملاة اثمه: مقدار قليل جداً"},{"entry":"deir-2238","location":"sections.1.lines.1","before":"نخالة:قشورالقمح وهي شيء تافه لاقيمة له","after":"نخالة: قشورالقمح وهي شيء تافه لا قيمة له"},{"entry":"deir-2238","location":"sections.2.lines.0","before":"كناية عمن لاقيمة له وهي كمية النخالة التافهة التي وضعت في اثمهومنعتهمن الكلام","after":"كناية عمن لا قيمة له وهي كمية النخالة التافهة التي وضعت في إثمه ومنعته من الكلام"},{"entry":"deir-2238","location":"sections.3.lines.0","before":"فيالشخص التافه الذي لا قيمة له ولا لكلامه","after":"في الشخص التافه الذي لا قيمة له ولا لكلامه"},{"entry":"deir-2238","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:502-كنايات-تيمور:74","after":"1- التكريتي ج 5: 502- كنايات-تيمور: 74"},{"entry":"deir-2239","location":"sections.0.lines.0","before":"قصير نظرنظرته محدودة جداًلا يفكر الا في القريب ولا يخطط للمستقبل","after":"قصير نظرنظرته محدودة جداًلا يفكر إلا في القريب ولا يخطط للمستقبل"},{"entry":"deir-2239","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:215","after":"1- الشوحان: 215"},{"entry":"deir-2240","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:الصحيح ما يطيح(1)","after":"-في نجد: الصحيح ما يطيح(1)"},{"entry":"deir-2240","location":"sections.1.lines.0","before":"الحق هوالذي يثبت في النهاية مهما حصل من لبس او ظلم او تحايل","after":"الحق هوالذي يثبت في النهاية مهما حصل من لبس أو ظلم أو تحايل"},{"entry":"deir-2240","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج2:724","after":"1- العبودي ج 2: 724"},{"entry":"deir-2241","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايطير طير بضباب(2)","after":"-في بغداد: مايطير طير بضباب(2)"},{"entry":"deir-2241","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2241","location":"sections.2.lines.0","before":"شديد الحرص والحذريخشى من وقوعالقدرلان الطير لا يطير اذا ماشاف طريقه والا عرض نفسه للهلاك","after":"شديد الحرص والحذر يخشى من وقوع القدر لأن الطير لا يطير إذا ماشاف طريقه والا عرض نفسه للهلاك"},{"entry":"deir-2241","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:472-التكريتي ج5:543-الميداني ج2:259","after":"1- الشوحان: 472- التكريتي ج 5: 543- الميداني ج 2: 259"},{"entry":"deir-2242","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ما يعجبه العجب(1)","after":"-في بغداد: ما يعجبه العجب(1)"},{"entry":"deir-2242","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ما يعجبه العجب ولا الصيام برجب(2)","after":"-في مصر: ما يعجبه العجب ولا الصيام برجب(2)"},{"entry":"deir-2242","location":"sections.0.lines.2","before":"العجب:الشيء العجيب","after":"العجب: الشيء العجيب"},{"entry":"deir-2242","location":"sections.0.lines.3","before":"الصيام برجب:من الاعمال الفاضلة والمستحسنة عند الناس","after":"الصيام برجب: من الأعمال الفاضلة والمستحسنة عند الناس"},{"entry":"deir-2242","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص لايرضيه شيء ابداً مهما كان حسناً او نادراً","after":"شخص لا يرضيه شيء ابداً مهما كان حسناً أو نادراً"},{"entry":"deir-2242","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايرضيه شيء","after":"لمن لا يرضيه شيء"},{"entry":"deir-2242","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:552-تيمور:475","after":"1- التكريتي ج 5: 552- تيمور: 475"},{"entry":"deir-2243","location":"sections.0.lines.0","before":"الخل:مايخمر من عصير التفاح او غيره","after":"الخل: مايخمر من عصير التفاح أو غيره"},{"entry":"deir-2243","location":"sections.0.lines.1","before":"الخردل:زيت مستحضر من بذر الخردل","after":"الخردل: زيت مستحضر من بذر الخردل"},{"entry":"deir-2243","location":"sections.0.lines.2","before":"الخل والخردل:شيئان مختلفان تماماً في الطعم والاستعمال","after":"الخل والخردل: شيئان مختلفان تماماً في الطعم والاستعمال"},{"entry":"deir-2243","location":"sections.1.lines.0","before":"جاهل بالامور لايميز بين الاشياء الواضحة والمختلفة","after":"جاهل بالأمور لا يميز بين الأشياء الواضحة والمختلفة"},{"entry":"deir-2243","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:192","after":"1- الشوحان: 192"},{"entry":"deir-2244","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايعرف ساسه من راسه(1)","after":"-في بغداد: مايعرف ساسه من راسه(1)"},{"entry":"deir-2244","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:مايعرف ساسه من راسه(2)","after":"-في نجد: مايعرف ساسه من راسه(2)"},{"entry":"deir-2244","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:مش عارف راسه من رجليه(3)","after":"-في مصر: مش عارف راسه من رجليه(3)"},{"entry":"deir-2244","location":"sections.1.lines.1","before":"ساسه:أساسه أي أصله وقاعدته","after":"ساسه: أساسه أي أصله وقاعدته"},{"entry":"deir-2244","location":"sections.1.lines.2","before":"قطاته:القطاة:الردف","after":"قطاته: القطاة: الردف"},{"entry":"deir-2244","location":"sections.1.lines.3","before":"لطاته:اللطاة:الجبهة","after":"لطاته: اللطاة: الجبهة"},{"entry":"deir-2244","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال للشخص الجاهل او المتخبط الذي لايعرف اسفله من أعلاه ولايميز بين اهم الاشياء وابسطها ولا يفهم اساس الموضوع من اصله","after":"يقال للشخص الجاهل أو المتخبط الذي لا يعرف أسفله من أعلاه ولايميز بين اهم الأشياء وابسطها ولا يفهم أساس الموضوع من أصله"},{"entry":"deir-2244","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:562-العبودي ج4:12943-الشعلان ج3:2664-الميداني ج2:265","after":"1- التكريتي ج 5: 562- العبودي ج 4: 12943- الشعلان ج 3: 2664- الميداني ج 2: 265"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايعرف كوعه من بوعه(1)","after":"-في بغداد: مايعرف كوعه من بوعه(1)"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مايعرف الدفة من الشابورة(2)","after":"-في مصر: مايعرف الدفة من الشابورة(2)"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.0.lines.2","before":"الكوع:العظم الموصل بين الابهام والرسغ","after":"الكوع: العظم الموصل بين الابهام والرسغ"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.0.lines.3","before":"البوع:العظم الموصل بين ابهام القدم ومفصله","after":"البوع: العظم الموصل بين ابهام القدم ومفصله"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.0.lines.4","before":"الدفة:اداة في مؤخرة السفينة تحركها يميناً أو يساراً","after":"الدفة: اداة في مؤخرة السفينة تحركها يميناً أو يساراً"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.0.lines.5","before":"الشابورة:الخشبة التي يقوم عليها صدر السفينة","after":"الشابورة: الخشبة التي يقوم عليها صدر السفينة"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.1.lines.1","before":"وكانشائعاً بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكانشائعاً بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.2.lines.0","before":"شخص جاهللايفهمشيء ابداً تختلط عليه الامور الكبيرةولا يعرف دقائق الامور الصغيرة","after":"شخص جاهل لا يفهم شيئًا ابداً تختلط عليه الأمور الكبيرة ولا يعرف دقائق الأمور الصغيرة"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الجاهل بابسط الامور","after":"في الشخص الجاهل بابسط الأمور"},{"entry":"deir-2245","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:562-تيمور:4753-الزجالي ج2:312","after":"1- التكريتي ج 5: 562- تيمور: 4753- الزجالي ج 2: 312"},{"entry":"deir-2246","location":"sections.0.lines.0","before":"حلب:مدينة كبيرة مليئة بالابواب والاسواق والعلم والتاريخ","after":"حلب: مدينة كبيرة مليئة بالابواب والاسواق والعلم والتاريخ"},{"entry":"deir-2246","location":"sections.0.lines.1","before":"باب الفرج:احد ابوابها المشهورة","after":"باب الفرج: احد ابوابها المشهورة"},{"entry":"deir-2246","location":"sections.2.lines.0","before":"في من يزور مكاناً واسعاً ولا يعرف منه الا شيئاً يسيراً","after":"في من يزور مكاناً واسعاً ولا يعرف منه إلا شيئاً يسيراً"},{"entry":"deir-2246","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:245","after":"1- الشوحان: 245"},{"entry":"deir-2247","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عن الشخص الذي لا يظهر قدرته الا في بيئة امنة غالباً مع اهله او جماعته وإذا خرج للمجتمع فشل او تراجع","after":"يقال عن الشخص الذي لا يظهر قدرته إلا في بيئة امنة غالباً مع اهله أو جماعته وإذا خرج للمجتمع فشل أو تراجع"},{"entry":"deir-2247","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:194","after":"1- الشوحان: 194"},{"entry":"deir-2248","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:محد يعرفك يالبن غير الذي بيده مردك(2)","after":"-في بغداد: محد يعرفك يالبن غير الذي بيده مردك(2)"},{"entry":"deir-2248","location":"sections.0.lines.1","before":"مرد الشيء:لينه","after":"مرد الشيء: لينه"},{"entry":"deir-2248","location":"sections.0.lines.2","before":"المارد:كناية عن الشخص الخبيرالذي يعرف حقيقة اللبن","after":"المارد: كناية عن الشخص الخبير الذي يعرف حقيقة اللبن"},{"entry":"deir-2248","location":"sections.0.lines.3","before":"اللبن:كناية عن الشخص الذي يكتمالحقيقة ويظهر خلافها","after":"اللبن: كناية عن الشخص الذي يكتم الحقيقة ويظهر خلافها"},{"entry":"deir-2248","location":"sections.1.lines.0","before":"ان رجلا كان يبيع اللبن او الشنينة و يتوافد عليه الناس للشرب من","after":"إن رجلا كان يبيع اللبن أو الشنينة و يتوافد عليه الناس للشرب من"},{"entry":"deir-2248","location":"sections.1.lines.2","before":"لعدة ايام ثم يمرده بيده فيصبح لبناً لا يعرف حقيقته إلا هذا المارد","after":"لعدة أيام ثم يمرده بيده فيصبح لبناً لا يعرف حقيقته إلا هذا المارد"},{"entry":"deir-2248","location":"sections.2.lines.0","before":"حقيقة الانسان لايعرفها الا من عاشره وخبره لا من سمع تزكيته","after":"حقيقة الإنسان لا يعرفها إلا من عاشره وخبره لا من سمع تزكيته"},{"entry":"deir-2248","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1742-التكريتي ج5:197","after":"1- الشوحان: 1742- التكريتي ج 5: 197"},{"entry":"deir-2249","location":"title","before":"ما يقطعالراس الا اللي ركبه","after":"ما يقطع الراس الا اللي ركبه"},{"entry":"deir-2249","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ما يكص الراس الا اللي ركبه(1)","after":"-في بغداد: ما يكص الراس إلا اللي ركبه(1)"},{"entry":"deir-2249","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ما يقطع الراس الا اللي ركبه(2)","after":"-في نجد: ما يقطع الراس إلا اللي ركبه(2)"},{"entry":"deir-2249","location":"sections.1.lines.0","before":"رد من باب التحدي على فعل كبيرلايمكن لشخص ان يفعله","after":"رد من باب التحدي على فعل كبير لا يمكن لشخص ان يفعله"},{"entry":"deir-2249","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم إمكان إنهاء حياة انسان قبل موعد أجله","after":"لعدم إمكان إنهاء حياة إنسان قبل موعد أجله"},{"entry":"deir-2249","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:622-العبودي ج4:1302","after":"1- التكريتي ج 5: 622- العبودي ج 4: 1302"},{"entry":"deir-2250","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايموت حك وراه مطالب(1)","after":"-في بغداد: مايموت حك وراه مطالب(1)"},{"entry":"deir-2250","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ما يموتش حق وراه مطالب(2)","after":"-في نجد: ما يموتش حق وراه مطالب(2)"},{"entry":"deir-2250","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:642-الشعلان ج1:4743-بوركهارت:223","after":"1- التكريتي ج 5: 642- الشعلان ج 1: 4743- بوركهارت: 223"},{"entry":"deir-2251","location":"sections.0.lines.0","before":"العدل:الخرج الذي يوضع فيه المتاع","after":"العدل: الخرج الذي يوضع فيه المتاع"},{"entry":"deir-2251","location":"sections.0.lines.1","before":"التين:فاكهة تذكر هنا للدلالة على شيء له قيمة","after":"التين: فاكهة تذكر هنا للدلالة على شيء له قيمة"},{"entry":"deir-2251","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يستهلك كل ماعنده من طعام ولا يبقي شيئا للغد فلا حسن تصرف ولا ادخار","after":"يقال في الشخص الذي يستهلك كل ما عنده من طعام ولا يبقي شيئا للغد فلا حسن تصرف ولا ادخار"},{"entry":"deir-2251","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:185","after":"1- الشوحان: 185"},{"entry":"deir-2252","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماينفع العطشان كثر السبوح ولا ينفع العطشان سجر التنانير(2)","after":"-في بغداد: ماينفع العطشان كثر السبوح ولا ينفع العطشان سجر التنانير(2)"},{"entry":"deir-2252","location":"sections.1.lines.0","before":"يرى الشيء امامه لكنه لايستطيع الوصول اليه فيتحسر عليه","after":"يرى الشيء امامه لكنه لا يستطيع الوصول اليه فيتحسر عليه"},{"entry":"deir-2252","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:65","after":"1- التكريتي ج 5: 65"},{"entry":"deir-2253","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماكو بجرابه غير الهوا(2)","after":"-في بغداد: ماكو بجرابه غير الهوا(2)"},{"entry":"deir-2253","location":"sections.0.lines.1","before":"الجراب:دولاب ينفخ فيه الهواء","after":"الجراب: دولاب ينفخ فيه الهواء"},{"entry":"deir-2253","location":"sections.0.lines.2","before":"الهوا:كناية عن الكذب وكثرة الادعاءات","after":"الهوا: كناية عن الكذب وكثرة الادعاءات"},{"entry":"deir-2253","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي لايعتمد عليه في اقواله وافعاله","after":"في الشخص الذي لا يعتمد عليه في اقواله وافعاله"},{"entry":"deir-2253","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2862-التكريتي ج5:80","after":"1- الشوحان: 2862- التكريتي ج 5: 80"},{"entry":"deir-2254","location":"sections.0.lines.0","before":"-ي بغداد:لاتدوس على ذيله(1)","after":"-ي بغداد: لاتدوس على ذيله(1)"},{"entry":"deir-2254","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ماحدش يقدر يدوس له على طرف(2)","after":"-في مصر: ماحدش يقدر يدوس له على طرف(2)"},{"entry":"deir-2254","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:2782-الشعلان ج4:2633-الميداني ج1:27","after":"1- التكريتي ج 4: 2782- الشعلان ج 4: 2633- الميداني ج 1: 27"},{"entry":"deir-2255","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ايه رماك عل المرقال أمر منه(2)","after":"-في مصر: ايه رماك عل المرقال أمر منه(2)"},{"entry":"deir-2255","location":"sections.0.lines.1","before":"المر:يرمز الى الشدة","after":"المر: يرمز إلى الشدة"},{"entry":"deir-2255","location":"sections.0.lines.2","before":"الامر:كل شدة وشديدة","after":"الامر: كل شدة وشديدة"},{"entry":"deir-2255","location":"sections.1.lines.0","before":"حر الشمس يلجئ الى مجلس سوء(3)","after":"حر الشمس يلجئ إلى مجلس سوء(3)"},{"entry":"deir-2255","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الانسان اذا وضع بين خيارين كلاهما صعب او مر فانه يختار الاخف ضرراً","after":"إن الإنسان إذا وضع بين خيارين كلاهما صعب أو مر فانه يختار الاخف ضرراً"},{"entry":"deir-2255","location":"sections.3.lines.0","before":"في اختيار اخفالضررين","after":"في اختيار أخف الضررين"},{"entry":"deir-2255","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3072-تيمور:1313-الميداني ج1:209","after":"1- الشوحان: 3072- تيمور: 1313- الميداني ج 1: 209"},{"entry":"deir-2256","location":"sections.1.lines.0","before":"ان ليوم الظلم والغلبة يوم يقابله هو يوم العزة والاخذ بالثار","after":"إن ليوم الظلم والغلبة يوم يقابله هو يوم العزة والاخذ بالثار"},{"entry":"deir-2256","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2352-الفاخر لابن عاصم:152","after":"1- الشوحان: 2352- الفاخر لابن عاصم: 152"},{"entry":"deir-2257","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مبغوضة وجابت بنية(1)","after":"-في بغداد: مبغوضة وجابت بنية(1)"},{"entry":"deir-2257","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:بغيضة وجابت بنية(2)","after":"-في نجد: بغيضة وجابت بنية(2)"},{"entry":"deir-2257","location":"sections.0.lines.2","before":"المبغوضة:المكروهة كرهاً شديداً","after":"المبغوضة: المكروهة كرهاً شديداً"},{"entry":"deir-2257","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:1012-العبودي ج1:273","after":"1- التكريتي ج 5: 1012- العبودي ج 1: 273"},{"entry":"deir-2258","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:نومه نوم الذيب(2)","after":"-في نجد: نومه نوم الذيب(2)"},{"entry":"deir-2258","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الذئب قليلا ماينام حتى انه من شدة حذره يراوح بين عينيه اذا نام فيجعل احداها مطبقة نائمة والاخرى مفتوحة حارسة","after":"إن الذئب قليلا ماينام حتى انه من شدة حذره يراوح بين عينيه إذا نام فيجعل احداها مطبقة نائمة والاخرى مفتوحة حارسة"},{"entry":"deir-2258","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1132-العبودي ج2:15343-الثعالبي:352","after":"1- الشوحان: 1132- العبودي ج 2: 15343- الثعالبي: 352"},{"entry":"deir-2259","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الفاضي يصلح شرع(1)","after":"-في مصر: الفاضي يصلح شرع(1)"},{"entry":"deir-2259","location":"sections.1.lines.0","before":"ان من ليس لديه عمل يستطيع الاستماع لمشاكل الناس ومخاصماتهم يفصل فيها ويشغل نفسه بها","after":"إن من ليس لديه عمل يستطيع الاستماع لمشاكل الناس ومخاصماتهم يفصل فيها ويشغل نفسه بها"},{"entry":"deir-2259","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي لاعمل له الا التشريع بقضايا لاعلاقة له بها الا للتسلية واشغال النفس","after":"في الشخص الذي لا عمل له إلا التشريع بقضايا لا علاقة له بها إلا للتسلية واشغال النفس"},{"entry":"deir-2259","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:375","after":"1- تيمور: 375"},{"entry":"deir-2260","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:اذا كان اللي بيكلم مجنون يكون المستمع عاقل(1)","after":"-في مصر: إذا كان اللي بيكلم مجنون يكون المستمع عاقل(1)"},{"entry":"deir-2260","location":"sections.1.lines.0","before":"يجب ان يوزن الكلام بميزان العقل فلا يؤخذ كل مايقال دون تفكير وروية","after":"يجب ان يوزن الكلام بميزان العقل فلا يؤخذ كل ما يقال دون تفكير وروية"},{"entry":"deir-2260","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:110","after":"1- تيمور: 110"},{"entry":"deir-2261","location":"sections.0.lines.0","before":"ابليس:كبير الشياطين وراسهم وهو روح مجسدة للشر عدو الله تعالى وسمي ابليس لانه ابلس من رحمة الله وهو كناية عن الشخص الماكر","after":"إبليس: كبير الشياطين وراسهم وهو روح مجسدة للشر عدو الله تعالى وسمي إبليس لأنه ابلس من رحمة الله وهو كناية عن الشخص الماكر"},{"entry":"deir-2261","location":"sections.1.lines.0","before":"تقال للتشبيه الشديد في السوء وتستخدم غالبا للذم في الخبث والمكروالشر وسوء النية","after":"تقال للتشبيه الشديد في السوء وتستخدم غالبا للذم في الخبث والمكر والشر وسوء النية"},{"entry":"deir-2261","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الماكرالذي يبعد الناس عن الخيرويزين لهم الشر","after":"في الشخص الماكر الذي يبعد الناس عن الخير ويزين لهم الشر"},{"entry":"deir-2262","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:عقب مابدا يمشي نكس يحبي(2)","after":"-في نجد: عقب ما بدا يمشي نكس يحبي(2)"},{"entry":"deir-2262","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ازاي ابنك يا جحا قال:البارح كان يمشي واليوم يحبي(3)","after":"-في مصر: ازاي ابنك يا جحا قال: البارح كان يمشي واليوم يحبي(3)"},{"entry":"deir-2262","location":"sections.1.lines.0","before":"بعد ان تحسن رجع الى ما كان عليه","after":"بعد ان تحسن رجع إلى ما كان عليه"},{"entry":"deir-2262","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2842-العبودي ج2:8383-الراغب ج1:209","after":"1- الشوحان: 2842- العبودي ج 2: 8383- الراغب ج 1: 209"},{"entry":"deir-2263","location":"sections.0.lines.0","before":"ابو الزعر:طائر مغرد صغير الحجم كثير الحركة يتميز بصوت حسن","after":"ابو الزعر: طائر مغرد صغير الحجم كثير الحركة يتميز بصوت حسن"},{"entry":"deir-2263","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:53","after":"1- الشوحان: 53"},{"entry":"deir-2264","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل ابو زيد اليرافكه ما يرجع سالم(2)","after":"-في بغداد: مثل ابو زيد اليرافكه ما يرجع سالم(2)"},{"entry":"deir-2264","location":"sections.1.lines.0","before":"ان اخت ابو زيد كان لها ثلاثة ابناء كلما رافق احدهم ابو زيد قتل فقالت اخته هذا القول","after":"إن اخت ابو زيد كان لها ثلاثة أبناء كلما رافق احدهم ابو زيد قتل فقالت اخته هذا القول"},{"entry":"deir-2264","location":"sections.2.lines.0","before":"في الرفقة التي تقود الى التهلكة","after":"في الرفقة التي تقود إلى التهلكة"},{"entry":"deir-2264","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:222-التكريتي ج5:107","after":"1- الشوحان: 222- التكريتي ج 5: 107"},{"entry":"deir-2265","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل ابو مرتين(1)","after":"-في بغداد: مثل ابو مرتين(1)"},{"entry":"deir-2265","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للتشبيه بشخص متقلب كثيرالمشكلات تقع عليه مسؤوليات مضاعفة","after":"يقال للتشبيه بشخص متقلب كثير المشكلات تقع عليه مسؤوليات مضاعفة"},{"entry":"deir-2265","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:109","after":"1- التكريتي ج 5: 109"},{"entry":"deir-2266","location":"sections.0.lines.0","before":"الجرية:نوع من انواع السمك فمها واسع وعريض","after":"الجرية: نوع من أنواع السمك فمها واسع وعريض"},{"entry":"deir-2266","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يتسع فمه كثيرا او ياكل كثيرا","after":"لمن يتسع فمه كثيرا أو ياكل كثيرا"},{"entry":"deir-2266","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:140","after":"1- الشوحان: 140"},{"entry":"deir-2267","location":"sections.0.lines.0","before":"إزن:إذن","after":"إزن: إذن"},{"entry":"deir-2267","location":"sections.0.lines.1","before":"الججان:هم الشراكسة الذين جلبهم معه مدحت باشا والي بغداد عام1860لما يتميزون به من صدق واخلاص وبطولة فاسند اليهممناصب في الجيش وقوات الامن وكان الواحد منهم اذا طلب من قائده اذنا في مغادرة المعسكريذهب سواء وافق قائده ام لم يوافق وفيهم قيل المثل(2)","after":"الججان: هم الشراكسة الذين جلبهم معه مدحت باشا والي بغداد عام 1860 لما يتميزون به من صدق واخلاص وبطولة فاسند إليهم مناصب في الجيش وقوات الأمن وكان الواحد منهم إذا طلب من قائده اذنا في مغادرة المعسكر يذهب سواء وافق قائده ام لم يوافق وفيهم قيل المثل(2)"},{"entry":"deir-2267","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:372-التكريتي ج5:135","after":"1- الشوحان: 372- التكريتي ج 5: 135"},{"entry":"deir-2268","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال لمن يكثر الخوف او الجبن او سريع الهرب","after":"يقال لمن يكثر الخوف أو الجبن أو سريع الهرب"},{"entry":"deir-2268","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:139","after":"1- الشوحان: 139"},{"entry":"deir-2269","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي الاطرش بالزفة(2)","after":"-في مصر: زي الاطرش بالزفة(2)"},{"entry":"deir-2269","location":"sections.0.lines.1","before":"الاطرش:الاصم الذي لا يفقه مايدور حوله من احداث","after":"الاطرش: الأصم الذي لا يفقه مايدور حوله من أحداث"},{"entry":"deir-2269","location":"sections.0.lines.2","before":"الزفة:عربية فصحى زفة العروس ازفها:اهديتها لزوجها","after":"الزفة: عربية فصحى زفة العروس ازفها: اهديتها لزوجها"},{"entry":"deir-2269","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن لا يفهم ما يجري حوله من احداث","after":"يقال لمن لا يفهم ما يجري حوله من أحداث"},{"entry":"deir-2269","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2152-الشعلان ج2:377","after":"1- الشوحان: 2152- الشعلان ج 2: 377"},{"entry":"deir-2270","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل اعور الدجال(1)","after":"-في بغداد: مثل اعور الدجال(1)"},{"entry":"deir-2270","location":"sections.0.lines.1","before":"الدجال:الكذاب والاعور الدجال:لقب لرجل يعد ظهوره من علامات الساعة الكبرى يظلل الناس فيؤمنون به","after":"الدجال: الكذاب والاعور الدجال: لقب لرجل يعد ظهوره من علامات الساعة الكبرى يظلل الناس فيؤمنون به"},{"entry":"deir-2270","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:111","after":"1- التكريتي ج 5: 111"},{"entry":"deir-2271","location":"sections.0.lines.0","before":"من يمسك حراميا يقع في ورطة لا يمكنه التخلص منها فهولايسطيع ان يتركه فيفلت منه ولا يستطيع الاستمرار بحمله والسيطرة عليه","after":"من يمسك حراميا يقع في ورطة لا يمكنه التخلص منها فهو لا يستطيع ان يتركه فيفلت منه ولا يستطيع الاستمرار بحمله والسيطرة عليه"},{"entry":"deir-2271","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:283","after":"1- الشوحان: 283"},{"entry":"deir-2272","location":"sections.0.lines.0","before":"الفروة:لباس كالعباءة ظاهرها قماش وباطنها من جلد الخوف يلبسها الاعراب شتاء","after":"الفروة: لباس كالعباءة ظاهرها قماش وباطنها من جلد الخوف يلبسها الاعراب شتاء"},{"entry":"deir-2272","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:162","after":"1- الشوحان: 162"},{"entry":"deir-2273","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عند الصيد حصرته الخرية(2)","after":"-في بغداد: عند الصيد حصرته الخرية(2)"},{"entry":"deir-2273","location":"sections.0.lines.1","before":"الاصل قيه","after":"الأصل قيه"},{"entry":"deir-2273","location":"sections.0.lines.3","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2273","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2642-التكريتي ج3:5233-الزجالي ج2:448","after":"1- الشوحان: 2642- التكريتي ج 3: 5233- الزجالي ج 2: 448"},{"entry":"deir-2274","location":"title","before":"مثل الشايل ابنه عل جتافهويدورعليه","after":"مثل الشايل ابنه عل جتافه ويدور عليه"},{"entry":"deir-2274","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ابنها على جتفها وتدورعليه(2)","after":"-في بغداد: ابنها على جتفها وتدورعليه(2)"},{"entry":"deir-2274","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ابنه على كتفه ويدور عليه(3)","after":"-في مصر: ابنه على كتفه ويدور عليه(3)"},{"entry":"deir-2274","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2274","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص المذهول الذي يغفل عن الشيء الذي امامه من شدة الدهشة او الكرب","after":"في الشخص المذهول الذي يغفل عن الشيء الذي امامه من شدة الدهشة أو الكرب"},{"entry":"deir-2274","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1652-التكريتي ج1:583-تيمور:74-الميداني ج1:121","after":"1- الشوحان: 1652- التكريتي ج 1: 583- تيمور: 74- الميداني ج 1: 121"},{"entry":"deir-2275","location":"title","before":"مثل اللي لقى باب الجامع مسكر قال:اجت منك ولا مني","after":"مثل اللي لقى باب الجامع مسكر قال: اجت منك ولا مني"},{"entry":"deir-2275","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لكى باب الجامع مسدود كال:اني مبطل من الصلاة(1)","after":"-في بغداد: لكى باب الجامع مسدود كال: اني مبطل من الصلاة(1)"},{"entry":"deir-2275","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بركة ياجامع اللي جت منك ماجت مني(2)","after":"-في مصر: بركة ياجامع اللي جت منك ماجت مني(2)"},{"entry":"deir-2275","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يصادف هواه ولمن يستند الى حجة واهية","after":"لمن يصادف هواه ولمن يستند إلى حجة واهية"},{"entry":"deir-2275","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3502-تيمور:140","after":"1- التكريتي ج 4: 3502- تيمور: 140"},{"entry":"deir-2276","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل المضيع له ضيعة(1)","after":"-في بغداد: مثل المضيع له ضيعة(1)"},{"entry":"deir-2276","location":"sections.0.lines.1","before":"الشغلة/الضيعة:الشيء المفقود","after":"الشغلة/الضيعة: الشيء المفقود"},{"entry":"deir-2276","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الحيران الذي يجهل وجه الاهتداء الى سبيله","after":"في الشخص الحيران الذي يجهل وجه الاهتداء إلى سبيله"},{"entry":"deir-2276","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:178","after":"1- التكريتي ج 5: 178"},{"entry":"deir-2277","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال لمن يتكلم او ينصح ولا احد يسمع له","after":"يقال لمن يتكلم أو ينصح ولا احد يسمع له"},{"entry":"deir-2277","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يتكلم ولا احد يصغي لنصحه او كلامه","after":"في الشخص الذي يتكلم ولا احد يصغي لنصحه أو كلامه"},{"entry":"deir-2277","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:244","after":"1- الشوحان: 244"},{"entry":"deir-2278","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:امن البزون شحمة(2)","after":"-في بغداد: امن البزون شحمة(2)"},{"entry":"deir-2278","location":"sections.0.lines.1","before":"البسة/البزون:القطة","after":"البسة/البزون: القطة"},{"entry":"deir-2278","location":"sections.2.lines.0","before":"ايداع الشحمة عند القطة أمر لايؤمن فالمثل يقال لمن يسلم امانته لمن لايوثق به","after":"ايداع الشحمة عند القطة أمر لا يؤمن فالمثل يقال لمن يسلم امانته لمن لا يوثق به"},{"entry":"deir-2278","location":"sections.3.lines.0","before":"لوضغ الامانة في غير موضعها","after":"لوضغ الأمانة في غير موضعها"},{"entry":"deir-2278","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1192-التكريتي ج1:4763-الثعالبي:360","after":"1- الشوحان: 1192- التكريتي ج 1: 4763- الثعالبي: 360"},{"entry":"deir-2279","location":"sections.0.lines.0","before":"ام بساط كناية عن امراة فقيرة تعاني من شدة البرد هي واولادها وكانت تمنيهم ان تنسج لهم بساطا وتقول لهم من يمزقه اكسر رجله فقال لها احد ابنائها انا امزقه فضربته فانكسرت رجله","after":"ام بساط كناية عن امرأة فقيرة تعاني من شدة البرد هي واولادها وكانت تمنيهم ان تنسج لهم بساطا وتقول لهم من يمزقه اكسر رجله فقال لها احد أبنائها انا امزقه فضربته فانكسرت رجله"},{"entry":"deir-2279","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يتسبب في الاذى لنفسه بفعله او بتحديه","after":"يقال لمن يتسبب في الاذى لنفسه بفعله أو بتحديه"},{"entry":"deir-2279","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الاحمق الذي يتسبب في الاذى لنفسه","after":"في الشخص الأحمق الذي يتسبب في الاذى لنفسه"},{"entry":"deir-2279","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:15","after":"1- الشوحان: 15"},{"entry":"deir-2280","location":"title","before":"مثل ام التوم تصيرلجبة","after":"مثل ام التوم تصير لجبة"},{"entry":"deir-2280","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ام التوم صبحت الجمة(2)","after":"-في بغداد: ام التوم صبحت الجمة(2)"},{"entry":"deir-2280","location":"sections.0.lines.1","before":"لجبة:لجب المكان:خلا فاصبح بلا اولاد","after":"لجبة: لجب المكان: خلا فاصبح بلا اولاد"},{"entry":"deir-2280","location":"sections.0.lines.2","before":"الجمة:من اللجام/اللجم بمعنى الممنوعة او المقطوعة عنالولد","after":"الجمة: من اللجام/اللجم بمعنى الممنوعة أو المقطوعة عنالولد"},{"entry":"deir-2280","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل في المراة التي كانت لاتلد الا توأما مات اولادها جميعا فلم يبق لها عقب فاصبحت بلا اولاد(لجبة)","after":"يقال هذا المثل في المرأة التي كانت لا تلد إلا توأما مات اولادها جميعا فلم يبق لها عقب فاصبحت بلا اولاد(لجبة)"},{"entry":"deir-2280","location":"sections.2.lines.0","before":"في المراة التي فقدت جميع اولادها","after":"في المرأة التي فقدت جميع اولادها"},{"entry":"deir-2280","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1352-التكريتي ج1:470","after":"1- الشوحان: 1352- التكريتي ج 1: 470"},{"entry":"deir-2281","location":"sections.0.lines.0","before":"ام سلة:امراة كانت تحمل سلة من البيض على راسها واخذت تبني عليها امالا كثيرة تتخيل انها ستبيع البيض وبثمنه تشتري نعجةثم تلد النعجة خرافا فتجني ارباحا من حليبها وسمنها ومن تلك الارباح تشتري دارا وبينما هي غارقة في احلامها تعثرت فسقطت السلة وتكسر البيض وتلاشى الحلم كله","after":"ام سلة: امرأة كانت تحمل سلة من البيض على راسها واخذت تبني عليها امالا كثيرة تتخيل انها ستبيع البيض وبثمنه تشتري نعجةثم تلد النعجة خرافا فتجني ارباحا من حليبها وسمنها ومن تلك الأرباح تشتري دارا وبينما هي غارقة في أحلامها تعثرت فسقطت السلة وتكسر البيض وتلاشى الحلم كله"},{"entry":"deir-2281","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى:وغرتكم الاماني حتى جاء امر الله(2)","after":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى: وغرتكم الاماني حتى جاء امر الله(2)"},{"entry":"deir-2281","location":"sections.2.lines.0","before":"حديث النفس وماتشتهي فيه من احلام كبيرة","after":"حديث النفس وماتشتهي فيه من أحلام كبيرة"},{"entry":"deir-2281","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:162-سورة الحديد:14","after":"1- الشوحان: 162- سورة الحديد: 14"},{"entry":"deir-2282","location":"sections.0.lines.0","before":"كسابقه:مثل ام سلة","after":"كسابقه: مثل ام سلة"},{"entry":"deir-2282","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:19","after":"1- الشوحان: 19"},{"entry":"deir-2283","location":"sections.0.lines.0","before":"ام الصرامي امراة كانت اذا مات احد من اقاربها تذهب الى دار العزاءلتسجل حضورها بين النادبات ثم تغادر دار العزاء خفية وتترك حذاءها المعروفبين كل الاحذيةلتظن النسوة انها مازالتموجودة في العزاء فلما مات زوجها جاءت النساء لتعزيتها وتركت كل واحدة منهن حذاءها كما كانت تفعل ام الصرامي ثم انصرفن وبقيت هي لوحدها في دارالعزاء بين الصرامي فقيل فيها القول","after":"ام الصرامي امرأة كانت إذا مات احد من أقاربها تذهب إلى دار العزاء لتسجل حضورها بين النادبات ثم تغادر دار العزاء خفية وتترك حذاءها المعروف بين كل الأحذية لتظن النسوة انها ما زالت موجودة في العزاء فلما مات زوجها جاءت النساء لتعزيتها وتركت كل واحدة منهن حذاءها كما كانت تفعل ام الصرامي ثم انصرفن وبقيت هي لوحدها في دارالعزاء بين الصرامي فقيل فيها القول"},{"entry":"deir-2283","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:14","after":"1- الشوحان: 14"},{"entry":"deir-2284","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي ام العروسة فاضية ومشبوكة(2)","after":"-في مصر: زي ام العروسة فاضية ومشبوكة(2)"},{"entry":"deir-2284","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يبدو مشغولا طول الوقت دون نتيجة واضحة فهي فارغة لوجود الكثير من يساعدها ومشغولة لكثرة مايطلب منها من تجهيزات","after":"يقال في الشخص الذي يبدو مشغولا طول الوقت دون نتيجة واضحة فهي فارغة لوجود الكثير من يساعدها ومشغولة لكثرة ما يطلب منها من تجهيزات"},{"entry":"deir-2284","location":"sections.2.lines.0","before":"في كثيرالحركة والكلام بدون هدف او جدوى","after":"في كثير الحركة والكلام بدون هدف أو جدوى"},{"entry":"deir-2284","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1612-تيمور:253","after":"1- الشوحان: 1612- تيمور: 253"},{"entry":"deir-2285","location":"sections.0.lines.0","before":"ام النوق:امراة لديها عدد كبير من النياق تعيش حالة من التشتت","after":"ام النوق: امرأة لديها عدد كبير من النياق تعيش حالة من التشتت"},{"entry":"deir-2285","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:16","after":"1- الشوحان: 16"},{"entry":"deir-2286","location":"sections.0.lines.0","before":"الجداية:جمع جدي(ذكر الماعز)بعمر يقارب السنة ويميل ذكور الماعز الى الخشونة والعنف احيانا ولا تصلح للرعاية او الحليب","after":"الجداية: جمع جدي(ذكر الماعز)بعمر يقارب السنة ويميل ذكور الماعز إلى الخشونة والعنف أحيانًا ولا تصلح للرعاية أو الحليب"},{"entry":"deir-2286","location":"sections.1.lines.0","before":"اسناد الرعاية لشخص كبير بالسن شيء لايناسبه بل قد يضره","after":"اسناد الرعاية لشخص كبير بالسن شيء لا يناسبه بل قد يضره"},{"entry":"deir-2286","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:138","after":"1- الشوحان: 138"},{"entry":"deir-2287","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اسرع من البرق الخاطف(1)","after":"-في بغداد: أسرع من البرق الخاطف(1)"},{"entry":"deir-2287","location":"sections.1.lines.0","before":"اسرع من البرق(2)","after":"أسرع من البرق(2)"},{"entry":"deir-2287","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:1762-الميداني ج1:355","after":"1- التكريتي ج 1: 1762- الميداني ج 1: 355"},{"entry":"deir-2288","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عن شخص او شيء مجتمع فيه الشرور والمشاكل وكلما انفتحاو قرب ظهر منه بلاء جديد","after":"يقال عن شخص أو شيء مجتمع فيه الشرور والمشاكل وكلما انفتحاو قرب ظهر منه بلاء جديد"},{"entry":"deir-2288","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي لايعتمد عليه لكثرة مشاكله","after":"في الشخص الذي لا يعتمد عليه لكثرة مشاكله"},{"entry":"deir-2288","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:143","after":"1- الشوحان: 143"},{"entry":"deir-2289","location":"sections.0.lines.0","before":"المواكد:المواقد:جمع موقد وهوكانون الحطب","after":"المواكد: المواقد: جمع موقد وهوكانون الحطب"},{"entry":"deir-2289","location":"sections.0.lines.1","before":"بس المواكد:من طبعه ان يجلس بجانب الموقد لينعم بالدفئ وياكل كل ساقطة من اللحمولكثرة انبطاحه على الارض التي يكثر فيها الفحم يتلون جلده باللون الاسود","after":"بس المواكد: من طبعه ان يجلس بجانب الموقد لينعم بالدفئ وياكل كل ساقطة من اللحم ولكثرة انبطاحه على الأرض التي يكثر فيها الفحم يتلون جلده باللون الأسود"},{"entry":"deir-2289","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:118","after":"1- الشوحان: 118"},{"entry":"deir-2290","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي القط(1)","after":"-في مصر: زي القط(1)"},{"entry":"deir-2290","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:275","after":"1- تيمور: 275"},{"entry":"deir-2291","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:مثل البزون يتشلبى عالحايط(1)","after":"1- في بغداد: مثل البزون يتشلبى عالحايط(1)"},{"entry":"deir-2291","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:117","after":"1- التكريتي ج 5: 117"},{"entry":"deir-2292","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل البزون الها سبع ارواح(2)","after":"-في بغداد: مثل البزون الها سبع ارواح(2)"},{"entry":"deir-2292","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:البس اذا طاح انتفخ(3)","after":"-في نجد: البس إذا طاح انتفخ(3)"},{"entry":"deir-2292","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:زي القط بسبع ارواح(4)","after":"-في مصر: زي القط بسبع ارواح(4)"},{"entry":"deir-2292","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان1182-التكريتي ج5:1153-العبودي ج1:2634-تيمور:275","after":"1- الشوحان 1182- التكريتي ج 5: 1153- العبودي ج 1: 2634- تيمور: 275"},{"entry":"deir-2293","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي القط والفار(2)","after":"-في مصر: زي القط والفار(2)"},{"entry":"deir-2293","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1182-الشعلان ج2:379","after":"1- الشوحان: 1182- الشعلان ج 2: 379"},{"entry":"deir-2294","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل البزون من عجلها تجيب ولدها عميين(2)","after":"-في بغداد: مثل البزون من عجلها تجيب ولدها عميين(2)"},{"entry":"deir-2294","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الكلبة تبكر في ولادتها قبل اوانها فتاتي بوليد لايبصر ولو تاخرت بولادتها لاتت بوليد يبصروينطبق هذا الشيء على القطة","after":"إن الكلبة تبكر في ولادتها قبل اوانها فتاتي بوليد لا يبصر ولو تاخرت بولادتها لاتت بوليد يبصر وينطبق هذا الشيء على القطة"},{"entry":"deir-2294","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1172-التكريتي ج5:1163-الميداني ج5:15","after":"1- الشوحان: 1172- التكريتي ج 5: 1163- الميداني ج 5: 15"},{"entry":"deir-2295","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:مثل البزون من محبتها لولدها تاكلهم(1)","after":"1- في بغداد: مثل البزون من محبتها لولدها تاكلهم(1)"},{"entry":"deir-2295","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2295","location":"sections.2.lines.0","before":"قالوا ذلك لانها تاكل اولادها من المحبة وقيل بل من جنون تتعرض له عند الولادة او الجوع","after":"قالوا ذلك لأنها تاكل اولادها من المحبة وقيل بل من جنون تتعرض له عند الولادة أو الجوع"},{"entry":"deir-2295","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يسيء الى اعز انسان لديه","after":"لمن يسيء إلى اعز إنسان لديه"},{"entry":"deir-2295","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:1162-الميداني ج2:172","after":"1- التكريتي ج 5: 1162- الميداني ج 2: 172"},{"entry":"deir-2296","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:البزون شلون ماتذبها توكع على ايديها(2)","after":"-في بغداد: البزون شلون ماتذبها توكع على ايديها(2)"},{"entry":"deir-2296","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:بس اذا طاح انتفخ(3)","after":"-في نجد: بس إذا طاح انتفخ(3)"},{"entry":"deir-2296","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من طبيعة القط اذا سقط من مرتفع فانه يقع على يديه ورجليه فينجو من الاذى","after":"مستوحى من طبيعة القط إذا سقط من مرتفع فانه يقع على يديه ورجليه فينجو من الاذى"},{"entry":"deir-2296","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1182-التكريتي ج4:803-العبودي ج2:263","after":"1- الشوحان: 1182- التكريتي ج 4: 803- العبودي ج 2: 263"},{"entry":"deir-2297","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي البصل محشور في كل طعام(1)","after":"-في مصر: زي البصل محشور في كل طعام(1)"},{"entry":"deir-2297","location":"sections.0.lines.1","before":"البصل/الملح:كناية عن الشخص الذي يحشر نفسه في كل امر","after":"البصل/الملح: كناية عن الشخص الذي يحشر نفسه في كل امر"},{"entry":"deir-2297","location":"sections.0.lines.2","before":"الطبخة:كناية عن الامر","after":"الطبخة: كناية عن الامر"},{"entry":"deir-2297","location":"sections.2.lines.0","before":"1-تيمور:225","after":"1- تيمور: 225"},{"entry":"deir-2298","location":"sections.0.lines.0","before":"البطة:كناية عن المراة الجميلة بقوامها ومشيتها","after":"البطة: كناية عن المرأة الجميلة بقوامها ومشيتها"},{"entry":"deir-2298","location":"sections.2.lines.0","before":"في المراة الجميلة التي تختال بمشيتها","after":"في المرأة الجميلة التي تختال بمشيتها"},{"entry":"deir-2298","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:68","after":"1- الشوحان: 68"},{"entry":"deir-2299","location":"sections.0.lines.0","before":"ان هذا العمل يقوم به الخباز بالضغط على العجين باطراف اصبعه لمعرفة ان العجينة قد اختمرت ام لا فتترك اثرا صغيرافي العجين يعرف بعصة بعجين","after":"إن هذا العمل يقوم به الخباز بالضغط على العجين باطراف إصبعه لمعرفة ان العجينة قد اختمرت ام لا فتترك اثرا صغيرافي العجين يعرف بعصة بعجين"},{"entry":"deir-2299","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:173","after":"1- الشوحان: 173"},{"entry":"deir-2300","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال للجمل بعير وللناقة بعير ويقال على سبيل التشبيه مثل البعير اي قوي وضخم لكن بطيء الفهم","after":"يقال للجمل بعير وللناقة بعير ويقال على سبيل التشبيه مثل البعير أي قوي وضخم لكن بطيء الفهم"},{"entry":"deir-2300","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص القويالضخم","after":"في الشخص القوي الضخم"},{"entry":"deir-2300","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:89","after":"1- الشوحان: 89"},{"entry":"deir-2301","location":"sections.0.lines.0","before":"صيغته المتداولة مثل بعير جماعة يركبه اكثر من شخص وكل واحد يوجهه على كيفه","after":"صيغته المتداولة مثل بعير جماعة يركبه أكثر من شخص وكل واحد يوجهه على كيفه"},{"entry":"deir-2301","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الضخم الذي ينزل لمستوى الصغارويشاركهم لعبهم او عبثهم","after":"يقال في الشخص الضخم الذي ينزل لمستوى الصغار ويشاركهم لعبهم أو عبثهم"},{"entry":"deir-2301","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:88","after":"1- الشوحان: 88"},{"entry":"deir-2302","location":"sections.0.lines.0","before":"البو ذياب:احدى عشائر الفرات التي تنتسب للبو سرايا","after":"البو ذياب: احدى عشائر الفرات التي تنتسب للبو سرايا"},{"entry":"deir-2302","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي حمل فوق طاقته فصبر وتحمل كثيرا ثم سقط بسبب امر بسيط بعد ترا كم الضغوط اي:القشة التي قصمت ظهر البعير","after":"يقال في الشخص الذي حمل فوق طاقته فصبر وتحمل كثيرا ثم سقط بسبب امر بسيط بعد ترا كم الضغوط أي: القشة التي قصمت ظهر البعير"},{"entry":"deir-2302","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:40","after":"1- الشوحان: 40"},{"entry":"deir-2303","location":"sections.0.lines.0","before":"البعيربطبعه يهاب الماء فاذا جاء عند معبر يميل يمين ثم يسار خوفا من الغرق او الانزلاق","after":"البعير بطبعه يهاب الماء فاذا جاء عند معبر يميل يمين ثم يسار خوفا من الغرق أو الانزلاق"},{"entry":"deir-2303","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:89","after":"1- الشوحان: 89"},{"entry":"deir-2304","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل البعيرمايذكر الله الا بالزلك(2)","after":"-في بغداد: مثل البعير ما يذكر الله إلا بالزلك(2)"},{"entry":"deir-2304","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مايفتكرش ربنا الا ساعة الزنقة(3)","after":"-في مصر: مايفتكرش ربنا إلا ساعة الزنقة(3)"},{"entry":"deir-2304","location":"sections.2.lines.0","before":"الخلق من طغيانهم لا يذكرون الله عز وجل الا وقت الشدة يرفعون اصواتهم تضرعا لله بالسلامة والنجاة","after":"الخلق من طغيانهم لا يذكرون الله عز وجل إلا وقت الشدة يرفعون اصواتهم تضرعا لله بالسلامة والنجاة"},{"entry":"deir-2304","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن لا يعترف بقدرة غيره الا عند الحاجة اليه","after":"لمن لا يعترف بقدرة غيره إلا عند الحاجة اليه"},{"entry":"deir-2304","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:872-التكريتي ج5:1183-الابشيهي ج2:3834-سورة الروم:33","after":"1- الشوحان: 872- التكريتي ج 5: 1183- الابشيهي ج 2: 3834- سورة الروم: 33"},{"entry":"deir-2305","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل البعير الهايج(2)","after":"-في بغداد: مثل البعير الهايج(2)"},{"entry":"deir-2305","location":"sections.1.lines.0","before":"للجمال اوقات تهيج بها حين السفاد بشهر اذار وعند طلوع نجم سهيل في شهر ايلول واذا هاج الجمل اصبح قويا شرسا يختلف عن طبعه في سهولة الانقياد ولا يمكن لاحد ان يكبح جماعه","after":"للجمال اوقات تهيج بها حين السفاد بشهر آذار وعند طلوع نجم سهيل في شهر ايلول واذا هاج الجمل اصبح قويا شرسا يختلف عن طبعه في سهولة الانقياد ولا يمكن لاحد ان يكبح جماعه"},{"entry":"deir-2305","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:882-التكريتي ج5:118","after":"1- الشوحان: 882- التكريتي ج 5: 118"},{"entry":"deir-2306","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:البعير يضلع من أذنه(2)","after":"-في بغداد: البعير يضلع من أذنه(2)"},{"entry":"deir-2306","location":"sections.0.lines.1","before":"-فينجد:الجمل يضلع من اذنه(3)","after":"-فينجد: الجمل يضلع من أذنه(3)"},{"entry":"deir-2306","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:عرج الجمل من شفته(4)","after":"-في مصر: عرج الجمل من شفته(4)"},{"entry":"deir-2306","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا زحف البعير اعيته اذناه(5)","after":"إذا زحف البعير اعيته اذناه(5)"},{"entry":"deir-2306","location":"sections.2.lines.0","before":"ان البعير يعرج من الم قدمه لامن شفته او اذنه واذا عرج من الم شفته او اذنه فهو كذاب","after":"إن البعير يعرج من الم قدمه لا من شفته أو أذنه واذا عرج من الم شفته أو أذنه فهو كذاب"},{"entry":"deir-2306","location":"sections.3.lines.0","before":"للاعذار الكاذبة التي لايمكن القبول بها","after":"للاعذار الكاذبة التي لا يمكن القبول بها"},{"entry":"deir-2306","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:862-التكريتي ج2:1073-العبودي ج1:3634-تيمور:3395-الميداني ج1:24","after":"1- الشوحان: 862- التكريتي ج 2: 1073- العبودي ج 1: 3634- تيمور: 3395- الميداني ج 1: 24"},{"entry":"deir-2307","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بغل المدار طول عمره يمشي وهو بمكانه(2)","after":"-في بغداد: بغل المدار طول عمره يمشي وهو بمكانه(2)"},{"entry":"deir-2307","location":"sections.0.lines.1","before":"المدار:الرحى الكبيرة(الدنج)","after":"المدار: الرحى الكبيرة(الدنج)"},{"entry":"deir-2307","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن لافائدة له من عمله","after":"لمن لا فائدة له من عمله"},{"entry":"deir-2307","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:942-التكريتي ج2:115","after":"1- الشوحان: 942- التكريتي ج 2: 115"},{"entry":"deir-2308","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال هذا المثل على سبيل السخرية في وصف المراة:ضخمة الجسد ثقيلة الظل واسعة العيون بطيئة الحركة","after":"يقال هذا المثل على سبيل السخرية في وصف المرأة: ضخمة الجسد ثقيلة الظل واسعة العيون بطيئة الحركة"},{"entry":"deir-2309","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:133","after":"1- الشوحان: 133"},{"entry":"deir-2310","location":"sections.0.lines.1","before":"البلبل معروف بصوته الجميل وكثرة تغريده فشبهوا الانسان الذي لا يتوقف عن الكلام بالبلبل","after":"البلبل معروف بصوته الجميل وكثرة تغريده فشبهوا الإنسان الذي لا يتوقف عن الكلام بالبلبل"},{"entry":"deir-2310","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:66","after":"1- الشوحان: 66"},{"entry":"deir-2311","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:مثل بنت الجرف(2)","after":"1- في بغداد: مثل بنت الجرف(2)"},{"entry":"deir-2311","location":"sections.1.lines.1","before":"بنت الجرف:كناية عن ارتداد الصوت الصائح من بعيد حالها كحال الامعة الذي يردد مايقال له ويصدقه","after":"بنت الجرف: كناية عن ارتداد الصوت الصائح من بعيد حالها كحال الامعة الذي يردد ما يقال له ويصدقه"},{"entry":"deir-2311","location":"sections.2.lines.0","before":"للرجل الذليل وللامعة الذي يتبع كل انسان على مايقول","after":"للرجل الذليل وللامعة الذي يتبع كل إنسان على ما يقول"},{"entry":"deir-2311","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1682-التكريتي ج5:1213-الميداني ج2:300","after":"1- الشوحان: 1682- التكريتي ج 5: 1213- الميداني ج 2: 300"},{"entry":"deir-2312","location":"sections.0.lines.0","before":"البو:ولد الناقة والاصلفي البو قديما اذا مات الفصيليذبحونه و يسلخون راسه وقوائمه ثم يحشى جلده تبنا ويضعونه عند الناقةلتراه امه ولا تنكره وتشم رائحته فتدر عليه ولا ينقطع لبنها","after":"البو: ولد الناقة والاصلفي البو قديما إذا مات الفصيل يذبحونه و يسلخون راسه وقوائمه ثم يحشى جلده تبنا ويضعونه عند الناقة لتراه امه ولا تنكره وتشم رائحته فتدر عليه ولا ينقطع لبنها"},{"entry":"deir-2312","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1322-الفاخر:308","after":"1- الشوحان: 1322- الفاخر: 308"},{"entry":"deir-2313","location":"sections.0.lines.0","before":"البورزان:كلمة تركية وتعني البوق الذي ينفخ فيه ويكون صوته قويا وعاليا","after":"البورزان: كلمة تركية وتعني البوق الذي ينفخ فيه ويكون صوته قويا وعاليا"},{"entry":"deir-2313","location":"sections.1.lines.0","before":"بقال في الشخص صاحب الصوت الجهوريالرنان الذي يسمع صوته من بعيد","after":"بقال في الشخص صاحب الصوت الجهوري الرنان الذي يسمع صوته من بعيد"},{"entry":"deir-2313","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:296","after":"1- الشوحان: 296"},{"entry":"deir-2314","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل بول البعير ليورة(1)","after":"-في بغداد: مثل بول البعير ليورة(1)"},{"entry":"deir-2314","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي شخاخ الجمال تملي لورا(2)","after":"-في مصر: زي شخاخ الجمال تملي لورا(2)"},{"entry":"deir-2314","location":"sections.0.lines.2","before":"تملي لورا:دائما للخلف","after":"تملي لورا: دائما للخلف"},{"entry":"deir-2314","location":"sections.2.lines.0","before":"يتميز الجمل عنسائر الحيوانات ببوله الى الخلف فشبهوا الشخص الذي يبقى متاخرا ببول الجمال يرمى به الى الوراء دائما","after":"يتميز الجمل عن سائر الحيوانات ببوله إلى الخلف فشبهوا الشخص الذي يبقى متاخرا ببول الجمال يرمى به إلى الوراء دائما"},{"entry":"deir-2314","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:862-التكريتي ج5:1223-تيمور:2654-ثمار القلوب:286","after":"1- الشوحان: 862- التكريتي ج 5: 1223- تيمور: 2654- ثمار القلوب: 286"},{"entry":"deir-2315","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:بومة خرايب(2)","after":"1- في بغداد: بومة خرايب(2)"},{"entry":"deir-2315","location":"sections.0.lines.1","before":"بوم الخراب:الخراب الذي تحدثه انثى البوم في كل وكر طائر حيث","after":"بوم الخراب: الخراب الذي تحدثه أنثى البوم في كل وكر طائر حيث"},{"entry":"deir-2315","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:652-التكريتي ج2:1483-بوركهارت:85","after":"1- الشوحان: 652- التكريتي ج 2: 1483- بوركهارت: 85"},{"entry":"deir-2316","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:65","after":"1- الشوحان: 65"},{"entry":"deir-2317","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بيت الطرَّشين(1)","after":"-في بغداد: بيت الطرَّشين(1)"},{"entry":"deir-2317","location":"sections.0.lines.1","before":"الطرشان:جمع اطرش الاصم","after":"الطرشان: جمع اطرش الأصم"},{"entry":"deir-2317","location":"sections.1.lines.0","before":"جماعة لايفهم احدهم ما يتكلم به الاخرون","after":"جماعة لا يفهم احدهم ما يتكلم به الآخرون"},{"entry":"deir-2317","location":"sections.2.lines.0","before":"في خطاب الجماعة الذي لايفهم منه شيئا","after":"في خطاب الجماعة الذي لا يفهم منه شيئا"},{"entry":"deir-2317","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:158","after":"1- التكريتي ج 2: 158"},{"entry":"deir-2318","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:زي البرابرة يتكلموا وواحد يسمع(1)","after":"1- في مصر: زي البرابرة يتكلموا وواحد يسمع(1)"},{"entry":"deir-2318","location":"sections.0.lines.1","before":"البربوري:اسم عائلة ديرية كريمة اسقط عليها المثل اسقاطا","after":"البربوري: اسم عائلة ديرية كريمة اسقط عليها المثل اسقاطا"},{"entry":"deir-2318","location":"sections.0.lines.2","before":"البرابرة:يريدون به سكان النوبة في مصر وهم كثيروا الكلام اذا اجتمعوا","after":"البرابرة: يريدون به سكان النوبة في مصر وهم كثيروا الكلام إذا اجتمعوا"},{"entry":"deir-2318","location":"sections.0.lines.3","before":"بربر الكلام:اكثر الكلام في جلبة وصياح وغضب ونفور","after":"بربر الكلام: أكثر الكلام في جلبة وصياح وغضب ونفور"},{"entry":"deir-2318","location":"sections.2.lines.0","before":"1-تيمور:254","after":"1- تيمور: 254"},{"entry":"deir-2319","location":"sections.0.lines.0","before":"تفنكة:من التفك كلمة تركية وتعني البندقية التي يدك فيها البارود والخردق وتستخدم في الصيد","after":"تفنكة: من التفك كلمة تركية وتعني البندقية التي يدك فيها البارود والخردق وتستخدم في الصيد"},{"entry":"deir-2319","location":"sections.0.lines.1","before":"عجاج:شخص كان لديه تفنكة لا يصل المقذوف فيها للصيد بل تتناثر حبات الخردق حول عجاج ولا تصل الى الهدف","after":"عجاج: شخص كان لديه تفنكة لا يصل المقذوف فيها للصيد بل تتناثر حبات الخردق حول عجاج ولا تصل إلى الهدف"},{"entry":"deir-2319","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الخائب الذي لا يحقق ماكان يامل منهوما بريد","after":"يقال للشخص الخائب الذي لا يحقق ما كان يامل منهوما بريد"},{"entry":"deir-2319","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:22","after":"1- الشوحان: 22"},{"entry":"deir-2320","location":"sections.0.lines.0","before":"احمد الحلوب:شخص ديري كان يمتلك سيارة قديمة جدا كثيرة الاعطال ويستعملها لكل شيء نقل البشروالغنم وما لديهم من اشياء فصارت مضرب مثل لكل شيء مستهلك وقديم","after":"أحمد الحلوب: شخص ديري كان يمتلك سيارة قديمة جدا كثيرة الاعطال ويستعملها لكل شيء نقل البشر والغنم وما لديهم من أشياء فصارت مضرب مثل لكل شيء مستهلك وقديم"},{"entry":"deir-2320","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:28","after":"1- الشوحان: 28"},{"entry":"deir-2321","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:تنابلة السلطان(2)","after":"-في بغداد: تنابلة السلطان(2)"},{"entry":"deir-2321","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي تنابلة السلطان يقوم من الشمس للظل بعلقة(3)","after":"-في مصر: زي تنابلة السلطان يقوم من الشمس للظل بعلقة(3)"},{"entry":"deir-2321","location":"sections.0.lines.2","before":"التنبل:الكسلان وتنابلة السلطانهم الكسالى الذين تكفل بهم السلطان","after":"التنبل: الكسلان وتنابلة السلطانهم الكسالى الذين تكفل بهم السلطان"},{"entry":"deir-2321","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2812-التكريتي ج2:2653-تيمور:257","after":"1- الشوحان: 2812- التكريتي ج 2: 2653- تيمور: 257"},{"entry":"deir-2322","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي التيس(1)","after":"-في مصر: زي التيس(1)"},{"entry":"deir-2322","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص العنيد قليل الفهم أوبطيء الاستيعاب يمشي بلا تفكيرويتبع غيره","after":"يقال للشخص العنيد قليل الفهم أوبطيء الاستيعاب يمشي بلا تفكير ويتبع غيره"},{"entry":"deir-2322","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الغبي الذي لا يحسن التصرف في الامور","after":"في الشخص الغبي الذي لا يحسن التصرف في الأمور"},{"entry":"deir-2322","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:301","after":"1- الشعلان ج 1: 301"},{"entry":"deir-2323","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:تمرات العبد(2)","after":"-في بغداد: تمرات العبد(2)"},{"entry":"deir-2323","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:تمرة خرج متاع مسافر(3)","after":"-في نجد: تمرة خرج متاع مسافر(3)"},{"entry":"deir-2323","location":"sections.1.lines.1","before":"قلعي:القلع وعاء زاد الراعي","after":"قلعي: القلع وعاء زاد الراعي"},{"entry":"deir-2323","location":"sections.2.lines.0","before":"ان احد العبيد كان يتشوق الى التين كثيرا ولما حصل على مقدار منه حرص عليه فوضعه في جيبه لا ياكل منه الاالقليل وفي كل مرة يحسب ماتبقى لديه من التين فعرف عنه ذلك فقالوا فيه القول","after":"إن احد العبيد كان يتشوق إلى التين كثيرا ولما حصل على مقدار منه حرص عليه فوضعه في جيبه لا ياكل منه الاالقليل وفي كل مرة يحسب ما تبقى لديه من التين فعرف عنه ذلك فقالوا فيه القول"},{"entry":"deir-2323","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2742-التكريتي ج2:2563-العبودي ج1:3213-الميداني ج1:364","after":"1- الشوحان: 2742- التكريتي ج 2: 2563- العبودي ج 1: 3213- الميداني ج 1: 364"},{"entry":"deir-2324","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:احيل من الحصيني(2)","after":"-في بغداد: احيل من الحصيني(2)"},{"entry":"deir-2324","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الذي يتميزبالمكرو الدهاء","after":"في الشخص الذي يتميز بالمكر و الدهاء"},{"entry":"deir-2324","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1222-التكريتي ج1:1013-الثعالبي:358","after":"1- الشوحان: 1222- التكريتي ج 1: 1013- الثعالبي: 358"},{"entry":"deir-2325","location":"sections.0.lines.0","before":"ثليثي البقر:هو البقر اذا بلغ ثلاث سنوات ويكون في هذا العمرمكتمل الجسم سمينا ضخماً","after":"ثليثي البقر: هو البقر إذا بلغ ثلاث سنوات ويكون في هذا العمر مكتمل الجسم سمينا ضخماً"},{"entry":"deir-2325","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخصالبدين الذي كثر شحمهوامتلأ جسمه","after":"في الشخص البدين الذي كثر شحمه وامتلأ جسمه"},{"entry":"deir-2325","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:131","after":"1- الشوحان: 131"},{"entry":"deir-2326","location":"sections.0.lines.0","before":"الثور:ذكر البقر يتميز بطبيعته العدوانية وقوته الجسدية","after":"الثور: ذكر البقر يتميز بطبيعته العدوانية وقوته الجسدية"},{"entry":"deir-2326","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الاحمق الذي يتصرفبقوة جسدية وعدوانية بدون تفكير","after":"في الشخص الأحمق الذي يتصرفبقوة جسدية وعدوانية بدون تفكير"},{"entry":"deir-2327","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل ثور الكراب(1)","after":"-في بغداد: مثل ثور الكراب(1)"},{"entry":"deir-2327","location":"sections.0.lines.1","before":"الكراب:الحراثة","after":"الكراب: الحراثة"},{"entry":"deir-2327","location":"sections.0.lines.2","before":"ثور الكراب:الثور المخصص للحراثة معروف بالقوة والتحمل","after":"ثور الكراب: الثور المخصص للحراثة معروف بالقوة والتحمل"},{"entry":"deir-2327","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:125","after":"1- التكريتي ج 5: 125"},{"entry":"deir-2328","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الثورمن يشبع يكوم يذري(1)","after":"-في بغداد: الثورمن يشبع يكوم يذري(1)"},{"entry":"deir-2328","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:إكثح ياثور على عيونك(3)","after":"-في نجد: إكثح ياثور على عيونك(3)"},{"entry":"deir-2328","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:لما يشبع الحمار يبعزق عليقه(4)","after":"-في مصر: لما يشبع الحمار يبعزق عليقه(4)"},{"entry":"deir-2328","location":"sections.0.lines.3","before":"الثور/الحمار:كناية عن الشخص المبذر","after":"الثور/الحمار: كناية عن الشخص المبذر"},{"entry":"deir-2328","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص احمق يستخف بالنعمة ويكفر بها لم يشكر ربه عليها فبعثرها وبددها بدلا من ان يدخرها لحاجة او شدة","after":"شخص احمق يستخف بالنعمة ويكفر بها لم يشكر ربه عليها فبعثرها وبددها بدلا من ان يدخرها لحاجة أو شدة"},{"entry":"deir-2328","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1322-التكريتي ج2:293-العبودي ج1:1254-تيمور:451","after":"1- الشوحان: 1322- التكريتي ج 2: 293- العبودي ج 1: 1254- تيمور: 451"},{"entry":"deir-2329","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل جامع اللكمانية لا حصير ولا بير(2)","after":"-في بغداد: مثل جامع اللكمانية لا حصير ولا بير(2)"},{"entry":"deir-2329","location":"sections.0.lines.1","before":"بيت حاني:جماعة من عشيرة البوحاني في عانة قامت مجموعة منهم","after":"بيت حاني: جماعة من عشيرة البوحاني في عانة قامت مجموعة منهم"},{"entry":"deir-2329","location":"sections.1.lines.0","before":"في البيت الخالي من الاثاث","after":"في البيت الخالي من الأثاث"},{"entry":"deir-2329","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:402-التكريتي ج5:126","after":"1- الشوحان: 402- التكريتي ج 5: 126"},{"entry":"deir-2330","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جبشنطاح(2)","after":"-في بغداد: جبشنطاح(2)"},{"entry":"deir-2330","location":"sections.0.lines.1","before":"الجبش:الكبش فحل الضان باي سن والجبش النطاح:الكبش الطاعن بقرنيه","after":"الجبش: الكبش فحل الضان باي سن والجبش النطاح: الكبش الطاعن بقرنيه"},{"entry":"deir-2330","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص عديم الوفاء الذي يطعن بسمعةمن احسن اليه","after":"في الشخص عديم الوفاء الذي يطعن بسمعةمن أحسن اليه"},{"entry":"deir-2330","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1352-التكريتي ج2:375","after":"1- الشوحان: 1352- التكريتي ج 2: 375"},{"entry":"deir-2331","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:اذل من الحمار(1)","after":"-في نجد: اذل من الحمار(1)"},{"entry":"deir-2331","location":"sections.0.lines.1","before":"الجحش:ولد الحمار حين تضعه امه الى ان يفطم من الرضاع","after":"الجحش: ولد الحمار حين تضعه امه إلى ان يفطم من الرضاع"},{"entry":"deir-2331","location":"sections.1.lines.0","before":"للدلالة على الغباء او بطء الاستيعاب","after":"للدلالة على الغباء أو بطء الاستيعاب"},{"entry":"deir-2331","location":"sections.2.lines.0","before":"1-العبودي ج1:78","after":"1- العبودي ج 1: 78"},{"entry":"deir-2332","location":"sections.0.lines.0","before":"الحاخام:المعلم الروحي لليهود وجحش الحاخام:الجاهل الذي تعلم المكر والدهاء من سيده","after":"الحاخام: المعلم الروحي لليهود وجحش الحاخام: الجاهل الذي تعلم المكر والدهاء من سيده"},{"entry":"deir-2332","location":"sections.0.lines.1","before":"غشيم:جاهل لادراية له ولا خبرة","after":"غشيم: جاهل لا دراية له ولا خبرة"},{"entry":"deir-2332","location":"sections.0.lines.2","before":"شيطان:ابليس وهو الروح المجسدة للشر","after":"شيطان: إبليس وهو الروح المجسدة للشر"},{"entry":"deir-2332","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:102","after":"1- الشوحان: 102"},{"entry":"deir-2333","location":"sections.0.lines.0","before":"الحطاب:جامع الحطب وبائعه","after":"الحطاب: جامع الحطب وبائعه"},{"entry":"deir-2333","location":"sections.1.lines.0","before":"الجحش(صغير الحمار)يكون مع الحطاب في الجبال والشعاب يحمل الحطب ويتعرض للضرب والجروح والخدوش ويتعب تعباً شديداًفتظهر عليه اثار الشقاء من جروح وندبات من غير فائدة تذكرأي:تعب واثارشقاء","after":"الجحش(صغير الحمار)يكون مع الحطاب في الجبال والشعاب يحمل الحطب ويتعرض للضرب والجروح والخدوش ويتعب تعباً شديداًفتظهر عليه اثار الشقاء من جروح وندبات من غير فائدة تذكرأي: تعب واثارشقاء"},{"entry":"deir-2333","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:102","after":"1- الشوحان: 102"},{"entry":"deir-2334","location":"sections.0.lines.0","before":"الصخاني:نسبة الى بلدة السخنة قرب تدمر","after":"الصخاني: نسبة إلى بلدة السخنة قرب تدمر"},{"entry":"deir-2334","location":"sections.1.lines.0","before":"اشتهرت حميرالسخنة بكثرة الامراض والجروح والبثورفتراها هزيلة كثيرة العلل اي:مريضة متعبة او سيئة الحال ظاهرا","after":"اشتهرت حمير السخنة بكثرة الامراض والجروح والبثور فتراها هزيلة كثيرة العلل أي: مريضة متعبة أو سيئة الحال ظاهرا"},{"entry":"deir-2334","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:40","after":"1- الشوحان: 40"},{"entry":"deir-2335","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي عفريت القيالة ماينهدش(1)","after":"-في مصر: زي عفريت القيالة ماينهدش(1)"},{"entry":"deir-2335","location":"sections.0.lines.1","before":"القيالة:منتصف النهارحيث يشتد الحر","after":"القيالة: منتصف النهارحيث يشتد الحر"},{"entry":"deir-2335","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص نشيط وقوي لايدركه التعب ولا يتوقف عن العمل","after":"شخص نشيط وقوي لا يدركه التعب ولا يتوقف عن العمل"},{"entry":"deir-2335","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:269","after":"1- تيمور: 269"},{"entry":"deir-2336","location":"sections.0.lines.0","before":"الجحش المعقر:الجحش الذي فيه عقرجروح قديمة واثار ضرب","after":"الجحش المعقر: الجحش الذي فيه عقرجروح قديمة واثار ضرب"},{"entry":"deir-2336","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:102","after":"1- الشوحان: 102"},{"entry":"deir-2337","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل عين النمل(2)","after":"-في بغداد: مثل عين النمل(2)"},{"entry":"deir-2337","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:اكثر من النمل(3)","after":"-في نجد: أكثر من النمل(3)"},{"entry":"deir-2337","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:زي النمل(4)","after":"-في مصر: زي النمل(4)"},{"entry":"deir-2337","location":"sections.1.lines.1","before":"جرية النمل:مكان تجمع النمل وماواه حيث الكثرة والعدد","after":"جرية النمل: مكان تجمع النمل وماواه حيث الكثرة والعدد"},{"entry":"deir-2337","location":"sections.3.lines.0","before":"فيالكثرة والعمل المستمر","after":"في الكثرة والعمل المستمر"},{"entry":"deir-2337","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:842-التكريتي ج5:1683-العبودي ج1:1274-الشعلان ج2:3825-ثمار القلوب:353","after":"1- الشوحان: 842- التكريتي ج 5: 1683- العبودي ج 1: 1274- الشعلان ج 2: 3825- ثمار القلوب: 353"},{"entry":"deir-2338","location":"sections.0.lines.0","before":"الجعبرة:كلمة لها أصل فصيح لكنها ليست من الالفاض الشائعة وهي صفة تطلق على المراة القصيرة الغليضة","after":"الجعبرة: كلمة لها أصل فصيح لكنها ليست من الالفاض الشائعة وهي صفة تطلق على المرأة القصيرة الغليضة"},{"entry":"deir-2338","location":"sections.1.lines.0","before":"على المراة القصيرة الغليظة الجسم","after":"على المرأة القصيرة الغليظة الجسم"},{"entry":"deir-2338","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:230","after":"1- الشوحان: 230"},{"entry":"deir-2339","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل جلب المجلوب(1)","after":"-في بغداد: مثل جلب المجلوب(1)"},{"entry":"deir-2339","location":"sections.0.lines.1","before":"الجلب المجلوب:الكلب المصاب بداء الكلب حيث يصاب بحالة من الهياج وهو مفتوح الفم مدلوع اللسان وقد ارخى اذنيه وادخل ذنبه بين رجليه مع افرازات شديدة من الفم تهرب منه الناس لانه يعض وينقل الاصابة عن طريق العض","after":"الجلب المجلوب: الكلب المصاب بداء الكلب حيث يصاب بحالة من الهياج وهو مفتوح الفم مدلوع اللسان وقد ارخى أذنيه وادخل ذنبه بين رجليه مع افرازات شديدة من الفم تهرب منه الناس لأنه يعض وينقل الاصابة عن طريق العض"},{"entry":"deir-2339","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:133","after":"1- التكريتي ج 5: 133"},{"entry":"deir-2340","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جلب الملايات رايح جاي(2)","after":"-في بغداد: جلب الملايات رايح جاي(2)"},{"entry":"deir-2340","location":"sections.0.lines.1","before":"الملايات:الجماعة من النسوة يملان جرار الماء من شاطئ النهرويحملنها على اكتافهن","after":"الملايات: الجماعة من النسوة يملان جرار الماء من شاطئ النهر ويحملنها على اكتافهن"},{"entry":"deir-2340","location":"sections.1.lines.0","before":"جرت عادة بعض الكلاب مرافقة الملايات عند ذهابهن الى شاطئ النهروعودتهن منه فقالوا هذا القول","after":"جرت عادة بعض الكلاب مرافقة الملايات عند ذهابهن إلى شاطئ النهر وعودتهن منه فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-2340","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1282-التكريتي ج2:388","after":"1- الشوحان: 1282- التكريتي ج 2: 388"},{"entry":"deir-2341","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل جلب بهبان يعض اهله والجيران(2)","after":"-في بغداد: مثل جلب بهبان يعض اهله والجيران(2)"},{"entry":"deir-2341","location":"sections.0.lines.1","before":"البو حمد:من عشائر البكارة غربي دير الزورتمتاز كلابها بمهاجمة كل من يمردفعة واحدة فتؤذي الصالح والطالح","after":"البو حمد: من عشائر البكارة غربي دير الزور تمتاز كلابها بمهاجمة كل من يمردفعة واحدة فتؤذي الصالح والطالح"},{"entry":"deir-2341","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:402-التكريتي ج5:132","after":"1- الشوحان: 402- التكريتي ج 5: 132"},{"entry":"deir-2342","location":"sections.0.lines.0","before":"هذا المثل يعكس ثقافة اجتماعية قديمة يستعمل غالبا للذم او لوصف بيئة تسيء معاملة الكنة(الجنة)","after":"هذا المثل يعكس ثقافة اجتماعية قديمة يستعمل غالبا للذم أو لوصف بيئة تسيء معاملة الكنة(الجنة)"},{"entry":"deir-2342","location":"sections.0.lines.1","before":"الجنة:الكنةامراة الابن او الاخ","after":"الجنة: الكنة امرأة الابن أو الاخ"},{"entry":"deir-2342","location":"sections.0.lines.2","before":"الفاس:رمز للعمل الشاق والتعب في الزراعة وقطع الحطب","after":"الفاس: رمز للعمل الشاق والتعب في الزراعة وقطع الحطب"},{"entry":"deir-2342","location":"sections.0.lines.3","before":"السفيفة:نسيج من ورق النخيل يستخدم كحزام لربط الحطب وحمله على الظهراو الداابة","after":"السفيفة: نسيج من ورق النخيل يستخدم كحزام لربط الحطب وحمله على الظهراو الداابة"},{"entry":"deir-2342","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل يصورالكنة انها لا تستحق إلا التكليف بالاعمال الشاقة دون راي او تقديروكأن دورها محصور في الخدمة فقط لا يلتفت لمشاعرها او مكانتها الانسانية","after":"المثل يصورالكنة انها لا تستحق إلا التكليف بالاعمال الشاقة دون راي أو تقديروكأن دورها محصور في الخدمة فقط لا يلتفت لمشاعرها أو مكانتها الانسانية"},{"entry":"deir-2342","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:172","after":"1- الشوحان: 172"},{"entry":"deir-2343","location":"title","before":"مثل الحايطالواطي","after":"مثل الحايط الواطي"},{"entry":"deir-2343","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:الحيطةالوطية ينطوا عليها الكلاب(1)","after":"-في مصر: الحيطة الوطية ينطوا عليها الكلاب(1)"},{"entry":"deir-2343","location":"sections.0.lines.1","before":"الحايط الواطي:كناية عن الشخص الضعيف الذي يستخف به","after":"الحايط الواطي: كناية عن الشخص الضعيف الذي يستخف به"},{"entry":"deir-2343","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:206","after":"1- تيمور: 206"},{"entry":"deir-2344","location":"sections.0.lines.0","before":"حجارة المرحاض كلها تؤدي الغرض نفسه ولا يتميز حجر عن حجر فشبهبه قوم اشتركوا في العيب فلا يحق لاحدهم ان يتعالى او يعير غيره","after":"حجارة المرحاض كلها تؤدي الغرض نفسه ولا يتميز حجر عن حجر فشبهبه قوم اشتركوا في العيب فلا يحق لاحدهم ان يتعالى أو يعير غيره"},{"entry":"deir-2344","location":"sections.1.lines.0","before":"عند المفاضلة بين جماعتين لافرق بينهما في السوء","after":"عند المفاضلة بين جماعتين لا فرق بينهما في السوء"},{"entry":"deir-2344","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:265","after":"1- الشوحان: 265"},{"entry":"deir-2345","location":"sections.0.lines.0","before":"اقسى من الحجر(1)","after":"أقسى من الحجر(1)"},{"entry":"deir-2345","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الزمخشري ج1:282","after":"1- الزمخشري ج 1: 282"},{"entry":"deir-2346","location":"sections.0.lines.0","before":"حجرة القرنة:هي الحجر الثابت الراسخ في مكانه صعب تحريكه او نزعه","after":"حجرة القرنة: هي الحجر الثابت الراسخ في مكانه صعب تحريكه أو نزعه"},{"entry":"deir-2346","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل في الشخص الذي يلازم مكانا واحدا مدة طويلةحتى يعرف به او لايكاد يفارقه فكأنه أصبحجزءا من ذلك المكان","after":"يقال هذا المثل في الشخص الذي يلازم مكانا واحدا مدة طويلةحتى يعرف به أو لا يكاد يفارقه فكأنه أصبحجزءا من ذلك المكان"},{"entry":"deir-2346","location":"sections.2.lines.0","before":"على سبيل المزاح لمن يكثر الجلوس في مجلس او موقع واحد لا يبرحه","after":"على سبيل المزاح لمن يكثر الجلوس في مجلس أو موقع واحد لا يبرحه"},{"entry":"deir-2346","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:249","after":"1- الشوحان: 249"},{"entry":"deir-2347","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حداد بليا فحم(1)","after":"-في بغداد: حداد بليا فحم(1)"},{"entry":"deir-2347","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الفحم عنصر رئيسي عند الحدادين لانه يوقد لتشغيل الكورة وبدونه لايمكن للحداد ان يعمل","after":"إن الفحم عنصر رئيسي عند الحدادين لأنه يوقد لتشغيل الكورة وبدونه لا يمكن للحداد ان يعمل"},{"entry":"deir-2347","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكرتي ج2:449","after":"1- التكرتي ج 2: 449"},{"entry":"deir-2348","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اقوى من الحديد(1)","after":"-في بغداد: أقوى من الحديد(1)"},{"entry":"deir-2348","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:2532-الزمخشري ج1:211","after":"1- التكريتي ج 1: 2532- الزمخشري ج 1: 211"},{"entry":"deir-2349","location":"sections.0.lines.0","before":"الحرباية:دويبة من الزواحف ذات قوائم اربع تتلون في الشمس الواناللتمويه عن نفسها","after":"الحرباية: دويبة من الزواحف ذات قوائم اربع تتلون في الشمس ألوانًا للتمويه عن نفسها"},{"entry":"deir-2349","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص المتلون المتقلب الذي يغير رايه او موقفه بحسب مصلحته","after":"يقال في الشخص المتلون المتقلب الذي يغير رايه أو موقفه بحسب مصلحته"},{"entry":"deir-2349","location":"sections.2.lines.0","before":"في المراة القادرة على التلون والخداع والنفاق","after":"في المرأة القادرة على التلون والخداع والنفاق"},{"entry":"deir-2349","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:80","after":"1- الشوحان: 80"},{"entry":"deir-2350","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اقوى من الحصان(1)","after":"-في بغداد: أقوى من الحصان(1)"},{"entry":"deir-2350","location":"sections.1.lines.0","before":"اشد من فرس(2)","after":"أشد من فرس(2)"},{"entry":"deir-2350","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:2532-الميداني ج1:389","after":"1- التكريتي ج 1: 2532- الميداني ج 1: 389"},{"entry":"deir-2351","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:احيل من الحصيني(1)","after":"-في بغداد: احيل من الحصيني(1)"},{"entry":"deir-2351","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:2532-الثعالبي:358","after":"1- التكريتي ج 1: 2532- الثعالبي: 358"},{"entry":"deir-2352","location":"sections.0.lines.0","before":"ان مسك الحيوان من اذنيه يجعله مطواعا يجاري من يمسكه تجنبا لالماذنيه","after":"إن مسك الحيوان من أذنيه يجعله مطواعا يجاري من يمسكه تجنبا لالماذنيه"},{"entry":"deir-2352","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن هو طوع امرك منقاد لك لايخالف امرك ليس طاعة ولا اقتناعا بل تجنبا للاذى","after":"يقال لمن هو طوع امرك منقاد لك لا يخالف امرك ليس طاعة ولا اقتناعا بل تجنبا للاذى"},{"entry":"deir-2352","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص المطواع الذي يفعل ماتامره","after":"في الشخص المطواع الذي يفعل ما تامره"},{"entry":"deir-2353","location":"sections.0.lines.0","before":"حالة الاضطراب والفوضى التي يخلفها انقطاع الماء في حمام السوق حيث يبدا المستحمون بطرق الطاسات على الارض وينادون بصوت عالي على اصحاب الحمام لاصلاح العطل فيه","after":"حالة الاضطراب والفوضى التي يخلفها انقطاع الماء في حمام السوق حيث يبدا المستحمون بطرق الطاسات على الأرض وينادون بصوت عالي على اصحاب الحمام لاصلاح العطل فيه"},{"entry":"deir-2353","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:176","after":"1- الشوحان: 176"},{"entry":"deir-2354","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل حمام النسوان(1)","after":"-في بغداد: مثل حمام النسوان(1)"},{"entry":"deir-2354","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:137","after":"1- التكريتي ج 5: 137"},{"entry":"deir-2355","location":"sections.0.lines.1","before":"حمد الخيل:شخص من قرية محيميدة بالقرب مندير الزور","after":"حمد الخيل: شخص من قرية محيميدة بالقرب مندير الزور"},{"entry":"deir-2355","location":"sections.1.lines.0","before":"ان حمد الخيلتمت عزيمته على الغداء لدى بيت شاهر الضامن وكان وهو في طريقه الى العزيمة يعزم كل من يصادفه بطريقه قائلا:بالطلاق الا تمرون تتغدون ببيت شاهر الضامن","after":"إن حمد الخيلتمت عزيمته على الغداء لدى بيت شاهر الضامن وكان وهو في طريقه إلى العزيمة يعزم كل من يصادفه بطريقه قائلا: بالطلاق إلا تمرون تتغدون ببيت شاهر الضامن"},{"entry":"deir-2355","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالبخيل الذي يكرم على حساب غيره","after":"في البخيل الذي يكرم على حساب غيره"},{"entry":"deir-2355","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:302-الابشيهي ج1:130","after":"1- الشوحان: 302- الابشيهي ج 1: 130"},{"entry":"deir-2356","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:امر من الحنظل(1)","after":"-في بغداد: امر من الحنظل(1)"},{"entry":"deir-2356","location":"sections.3.lines.0","before":"التكريتي ج1:4642-الابشيهي ج1:363","after":"التكريتي ج 1: 4642- الابشيهي ج 1: 363"},{"entry":"deir-2357","location":"sections.0.lines.0","before":"الحولي:وليد البقر اذا اتم السنة","after":"الحولي: وليد البقر إذا اتم السنة"},{"entry":"deir-2357","location":"sections.0.lines.1","before":"بس:فقط وبس يعلف همه الوحيد الاكل فقط","after":"بس: فقط وبس يعلف همه الوحيد الاكل فقط"},{"entry":"deir-2358","location":"sections.0.lines.0","before":"الارول:يقال انه من اكبر السحالي","after":"الارول: يقال انه من اكبر السحالي"},{"entry":"deir-2358","location":"sections.0.lines.1","before":"الكبر:نبات بري معمر من الفصيلة الكبرية تؤكل جذوره وسيقانه ويستعمل في بعض العلاجات الشعبية","after":"الكبر: نبات بري معمر من الفصيلة الكبرية تؤكل جذوره وسيقانه ويستعمل في بعض العلاجات الشعبية"},{"entry":"deir-2358","location":"sections.0.lines.2","before":"قصته كما تروى:يزعمون ان الحية اذا لدغت الارول اسرع الارول الى شجرة الكبر فيعضها فيفرغالسم فيها وينجو من الموت","after":"قصته كما تروى: يزعمون ان الحية إذا لدغت الارول أسرع الارول إلى شجرة الكبر فيعضها فيفرغالسم فيها وينجو من الموت"},{"entry":"deir-2358","location":"sections.1.lines.0","before":"يضرب في حالتين:الحذر الغبي وفي البريء الغافل","after":"يضرب في حالتين: الحذر الغبي وفي البريء الغافل"},{"entry":"deir-2358","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:77","after":"1- الشوحان: 77"},{"entry":"deir-2359","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل الحية تعض وتضم راسها(2)","after":"-في بغداد: مثل الحية تعض وتضم راسها(2)"},{"entry":"deir-2359","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي الثعبان يقرص ويلبد(3)","after":"-في مصر: زي الثعبان يقرص ويلبد(3)"},{"entry":"deir-2359","location":"sections.0.lines.2","before":"حية التبن:كناية عن الشخص الماكر اللئيم","after":"حية التبن: كناية عن الشخص الماكر اللئيم"},{"entry":"deir-2359","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:772-التكريتي ج5:1373-تيمور:257","after":"1- الشوحان: 772- التكريتي ج 5: 1373- تيمور: 257"},{"entry":"deir-2360","location":"sections.0.lines.1","before":"ام عامر:الضبع","after":"ام عامر: الضبع"},{"entry":"deir-2360","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى ان رجلا وجد حية متجمدة من شدة البرد في الصباح فظنها ميتة او امنة فاخذها ووضعها في عبه(ثوبه)ليدفئها فلما شعرت بالدفء دبت فيها الحياة ولدغته فمات","after":"يحكى ان رجلا وجد حية متجمدة من شدة البرد في الصباح فظنها ميتة أو امنة فاخذها ووضعها في عبه(ثوبه)ليدفئها فلما شعرت بالدفء دبت فيها الحياة ولدغته فمات"},{"entry":"deir-2360","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:782-الميداني ج2:144","after":"1- الشوحان: 782- الميداني ج 2: 144"},{"entry":"deir-2361","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي الثعابين كل منهُوا يجر على بطنه(2)","after":"-في مصر: زي الثعابين كل منهُوا يجر على بطنه(2)"},{"entry":"deir-2361","location":"sections.1.lines.0","before":"تشبيه الانسان بالثعبان الذي يزحف على بطنه في سعيه في طلب رزقه","after":"تشبيه الإنسان بالثعبان الذي يزحف على بطنه في سعيه في طلب رزقه"},{"entry":"deir-2361","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2262-تيمور:257","after":"1- الشوحان: 2262- تيمور: 257"},{"entry":"deir-2362","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل المحبس بالاصبع(1","after":"-في بغداد: مثل المحبس بالاصبع(1"},{"entry":"deir-2362","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي الخاتم في صابعه(2)","after":"-في مصر: زي الخاتم في صابعه(2)"},{"entry":"deir-2362","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يكون طوع الامر ورهن الاشارة","after":"لمن يكون طوع الامر ورهن الإشارة"},{"entry":"deir-2362","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:1762-الشعلان ج3:2613-الطالقاني:8","after":"1- التكريتي ج 5: 1762- الشعلان ج 3: 2613- الطالقاني: 8"},{"entry":"deir-2363","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي فقرا اليهود لا دنيا ولا اخرة(2)","after":"-في مصر: زي فقرا اليهود لا دنيا ولا اخرة(2)"},{"entry":"deir-2363","location":"sections.3.lines.0","before":"لسيء الحال في اخرته ودنياه","after":"لسيء الحال في آخرته ودنياه"},{"entry":"deir-2363","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2892-تيمور:2733-الزجالي ج2:458","after":"1- الشوحان: 2892- تيمور: 2733- الزجالي ج 2: 458"},{"entry":"deir-2364","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:مثل خبز الاذرة ماكول مذموم(2)","after":"-في بغداد: مثل خبز الاذرة ماكول مذموم(2)"},{"entry":"deir-2364","location":"sections.1.lines.1","before":"-في مصر:زي الشعير موكول مذموم(3)","after":"-في مصر: زي الشعير موكول مذموم(3)"},{"entry":"deir-2364","location":"sections.3.lines.0","before":"يستمد خبز الشعير قيمته من ذاته لما فيه من فائدة عند الناس لكن الناستبالغ في كشف عيوبه","after":"يستمد خبز الشعير قيمته من ذاته لما فيه من فائدة عند الناس لكن الناس تبالغ في كشف عيوبه"},{"entry":"deir-2364","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:1892-التكريتي ج5:1383-تيمور:2664-الميداني ج1:365","after":"1- الشوحان: 1892- التكريتي ج 5: 1383- تيمور: 2664- الميداني ج 1: 365"},{"entry":"deir-2365","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل الخنفسانه بالصوف(2)","after":"-في بغداد: مثل الخنفسانه بالصوف(2)"},{"entry":"deir-2365","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي الخنفس يتكعبل في المشاق(3)","after":"-في مصر: زي الخنفس يتكعبل في المشاق(3)"},{"entry":"deir-2365","location":"sections.0.lines.2","before":"يتكعبل:يعلق او ينشب","after":"يتكعبل: يعلق أو ينشب"},{"entry":"deir-2365","location":"sections.0.lines.3","before":"المشاق:العيدان او الاعشاب اليابسة","after":"المشاق: العيدان أو الاعشاب اليابسة"},{"entry":"deir-2365","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا علق بارجل الخنفساء شيء من الصوف يصعب عليها التخلص منه فتتعثرفي مشيتها ولا تهتدي الى طريق","after":"إذا علق بارجل الخنفساء شيء من الصوف يصعب عليها التخلص منه فتتعثرفي مشيتها ولا تهتدي إلى طريق"},{"entry":"deir-2365","location":"sections.2.lines.0","before":"للمرتبك في اموره ولمن لايهتدي الى طريق","after":"للمرتبك في أموره ولمن لا يهتدي إلى طريق"},{"entry":"deir-2365","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:802-التكريتي ج5:1403-تيمور:261","after":"1- الشوحان: 802- التكريتي ج 5: 1403- تيمور: 261"},{"entry":"deir-2366","location":"sections.0.lines.0","before":"الزور:المكان الكثيف الاشجارالذي يصعب الدخول اليه","after":"الزور: المكان الكثيف الأشجار الذي يصعب الدخول اليه"},{"entry":"deir-2366","location":"sections.0.lines.1","before":"الخنزير:رمز للقبح والانزواء وقلة المخالطة","after":"الخنزير: رمز للقبح والانزواء وقلة المخالطة"},{"entry":"deir-2366","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص القبيح الذي يميل الى الانطواء والعزلة","after":"يقال للشخص القبيح الذي يميل إلى الانطواء والعزلة"},{"entry":"deir-2366","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:106","after":"1- الشوحان: 106"},{"entry":"deir-2367","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل الخنزيرمايقدريدير ركبته(1)","after":"-في بغداد: مثل الخنزير ما يقدر يدير ركبته(1)"},{"entry":"deir-2367","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:140","after":"1- التكريتي ج 5: 140"},{"entry":"deir-2368","location":"sections.0.lines.0","before":"الدابة:كل ما يدب على الارض ويقصد بها غالبا الحيوان","after":"الدابة: كل ما يدب على الأرض ويقصد بها غالبا الحيوان"},{"entry":"deir-2368","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يعمل كثيرا وبجهد متواصل او يتبع غيره بلا تفكير او وعي","after":"يقال في الشخص الذي يعمل كثيرا وبجهد متواصل أو يتبع غيره بلا تفكير أو وعي"},{"entry":"deir-2368","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص كثيرالعمل والتحمل او يتصرف بلا تفكير ااو تمييز","after":"في الشخص كثيرالعمل والتحمل أو يتصرف بلا تفكير ااو تمييز"},{"entry":"deir-2369","location":"sections.0.lines.1","before":"الدب:البريء الساذجالقوي جسديا لكنه ضعيف فكريا او مخدوع","after":"الدب: البريء الساذج القوي جسديا لكنه ضعيف فكريا أو مخدوع"},{"entry":"deir-2369","location":"sections.0.lines.2","before":"السعدان(القرد) :الذكي المحنك الخبيث او الماكر الذي يستخدم ذكاءه للتحايل","after":"السعدان(القرد): الذكي المحنك الخبيث أو الماكر الذي يستخدم ذكاءه للتحايل"},{"entry":"deir-2369","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:106","after":"1- الشوحان: 106"},{"entry":"deir-2370","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الدجاجة تشرب مي وتباوع عالسما(2)","after":"-في بغداد: الدجاجة تشرب مي وتباوع عالسما(2)"},{"entry":"deir-2370","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:562-التكريتي ج2:637","after":"1- الشوحان: 562- التكريتي ج 2: 637"},{"entry":"deir-2371","location":"sections.0.lines.0","before":"تبحث:تطلب الشيء في التراب بحثا عن الطعام","after":"تبحث: تطلب الشيء في التراب بحثا عن الطعام"},{"entry":"deir-2371","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في شخص لايكف عن البحث في الامور او التدقيق فيها او اثارة المواضيع القديمة","after":"يقال في شخص لا يكف عن البحث في الأمور أو التدقيق فيها أو اثارة المواضيع القديمة"},{"entry":"deir-2371","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يقضي وقته في البحث عن الاشياء","after":"في الشخص الذي يقضي وقته في البحث عن الأشياء"},{"entry":"deir-2371","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:56","after":"1- الشوحان: 56"},{"entry":"deir-2372","location":"sections.0.lines.0","before":"راجع المثل:تموت الدجاجة وعينهاعالخرابة","after":"راجع المثل: تموت الدجاجة وعينها عالخرابة"},{"entry":"deir-2372","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:56","after":"1- الشوحان: 56"},{"entry":"deir-2373","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:دجاجة وبطيزها بيضة(2)","after":"-في بغداد: دجاجة وبطيزها بيضة(2)"},{"entry":"deir-2373","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يكثر التحرك ويريد ان يقول قولا او يعمل عملا","after":"لمن يكثر التحرك ويريد ان يقول قولا أو يعمل عملا"},{"entry":"deir-2373","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:562-التكريتي ج2:638","after":"1- الشوحان: 562- التكريتي ج 2: 638"},{"entry":"deir-2374","location":"sections.0.lines.0","before":"السيسبان:نبات معمرمن الفصيلة البقولية وهو عبارة عن شجرة متوسطة صفراء الزهور تنمو بذورها في مختلف انواع التربة بشكل دروب متعرجة وضيقة ومليئة بالاشواك","after":"السيسبان: نبات معمرمن الفصيلة البقولية وهو عبارة عن شجرة متوسطة صفراء الزهور تنمو بذورها في مختلف أنواع التربة بشكل دروب متعرجة وضيقة ومليئة بالاشواك"},{"entry":"deir-2374","location":"sections.1.lines.0","before":"للدلالة على طريق او حياة مليئة بالمشقة والصعوبات","after":"للدلالة على طريق أو حياة مليئة بالمشقة والصعوبات"},{"entry":"deir-2374","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:230","after":"1- الشوحان: 230"},{"entry":"deir-2375","location":"sections.0.lines.0","before":"درب التبان:مجرة حلزونية سماها العرب درب التبان لان شكلالنجوم فيها يظهربشكل التبن المتناثر من حيواناتهم على جانبي الطريق","after":"درب التبان: مجرة حلزونية سماها العرب درب التبان لأن شكلالنجوم فيها يظهربشكل التبن المتناثر من حيواناتهم على جانبي الطريق"},{"entry":"deir-2375","location":"sections.1.lines.0","before":"في القوم يتواردون الى مكان وراء بعضهم البعض","after":"في القوم يتواردون إلى مكان وراء بعضهم البعض"},{"entry":"deir-2375","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:258","after":"1- الشوحان: 258"},{"entry":"deir-2376","location":"sections.0.lines.0","before":"دك:داك الرجل:اسره","after":"دك: داك الرجل: اسره"},{"entry":"deir-2376","location":"sections.0.lines.1","before":"بلش:عاميةوتعني تورط او وقع في امر لا خلاص له منه","after":"بلش: عامية وتعني تورط أو وقع في امر لا خلاص له منه"},{"entry":"deir-2376","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الذييمسك بالحرامي يقع في ورطة لا يمكنه الخلاص منها لانهلا يستطيع ان ياسره ولا يستطيع ان يتركه","after":"إن الذي يمسك بالحرامي يقع في ورطة لا يمكنه الخلاص منها لانهلا يستطيع ان ياسره ولا يستطيع ان يتركه"},{"entry":"deir-2376","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:283","after":"1- الشوحان: 283"},{"entry":"deir-2377","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي الدمل وفقعته(1)","after":"-في مصر: زي الدمل وفقعته(1)"},{"entry":"deir-2377","location":"sections.0.lines.1","before":"الدملة/الدمل:الخراج المؤلم الذي يزول المه في تفجيره","after":"الدملة/الدمل: الخراج المؤلم الذي يزول المه في تفجيره"},{"entry":"deir-2377","location":"sections.1.lines.0","before":"حبس الالم بداخله فانفجرغاضبا بما فيه من غيض","after":"حبس الالم بداخله فانفجر غاضبًا بما فيه من غيض"},{"entry":"deir-2377","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج3:26","after":"1- الشعلان ج 3: 26"},{"entry":"deir-2378","location":"sections.0.lines.0","before":"المسعدة:المراة التي تحس بالرضا والسعادة فهي نادرا ما تبكي","after":"المسعدة: المرأة التي تحس بالرضا والسعادة فهي نادرا ما تبكي"},{"entry":"deir-2378","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في المرأة السعيدة التي تكون دموعها قليلة ونادرة واذا بكت فدموعها دموع فرح او تاثر وليست دموع حزن او شكوى","after":"يقال في المرأة السعيدة التي تكون دموعها قليلة ونادرة واذا بكت فدموعها دموع فرح أو تاثر وليست دموع حزن أو شكوى"},{"entry":"deir-2378","location":"sections.2.lines.0","before":"فيوصف قلة الحزن والدموع عند الانسان السعيد","after":"فيوصف قلة الحزن والدموع عند الإنسان السعيد"},{"entry":"deir-2379","location":"sections.0.lines.0","before":"دميعة:سريعة الدمع والبكاء","after":"دميعة: سريعة الدمع والبكاء"},{"entry":"deir-2379","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص سريع الدمع والبكاء لابسط الامور","after":"في الشخص سريع الدمع والبكاء لابسط الأمور"},{"entry":"deir-2379","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:213","after":"1- الشوحان: 213"},{"entry":"deir-2380","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:مثل دهن البلسان(2)","after":"1- في بغداد: مثل دهن البلسان(2)"},{"entry":"deir-2380","location":"sections.1.lines.0","before":"ا الميلسان محرفة لفظيامن البلسان وهو شجر يستخرج منه دهن عطريلزج املس يستخدم في علاج الكثير من الامراض الجلدية فيؤدي الى الشفاء العاجل","after":"ا الميلسان محرفة لفظيامن البلسان وهو شجر يستخرج منه دهن عطريلزج املس يستخدم في علاج الكثير من الامراض الجلدية فيؤدي إلى الشفاء العاجل"},{"entry":"deir-2380","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2912-التكريتي ج5:145","after":"1- الشوحان: 2912- التكريتي ج 5: 145"},{"entry":"deir-2381","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عن الشيء اذا كان كثير جداوبصورة منفرة او غير مرغوبة مثل كثرة الناس او الاولاد او المشاكل او الحشرات ودود الكرشة معروف بكثرته وتكاثره داخل الكرش فجاء التشبيه منه","after":"يقال عن الشيء إذا كان كثير جداوبصورة منفرة أو غير مرغوبة مثل كثرة الناس أو الأولاد أو المشاكل أو الحشرات ودود الكرشة معروف بكثرته وتكاثره داخل الكرش فجاء التشبيه منه"},{"entry":"deir-2381","location":"sections.1.lines.0","before":"في الكثرة المبالغ فيها مع احساس بالنفور","after":"في الكثرة المبالغ فيها مع إحساس بالنفور"},{"entry":"deir-2381","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:82","after":"1- الشوحان: 82"},{"entry":"deir-2382","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:دجاجة خيبر(2)","after":"-في نجد: دجاجة خيبر(2)"},{"entry":"deir-2382","location":"sections.0.lines.1","before":"ديج العلو:هو الديك الذي يقف على مكان مرتفع ينفش ريشه ويصيح ويتباهى فجاء التشبيه بالغرور والصياح","after":"ديج العلو: هو الديك الذي يقف على مكان مرتفع ينفش ريشه ويصيح ويتباهى فجاء التشبيه بالغرور والصياح"},{"entry":"deir-2382","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:672-العبودي ج2:504","after":"1- الشوحان: 672- العبودي ج 2: 504"},{"entry":"deir-2383","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل الذبابة كل ما طردتها تعود(2)","after":"-في بغداد: مثل الذبابة كل ما طردتها تعود(2)"},{"entry":"deir-2383","location":"sections.0.lines.1","before":"ذبينة الخيل:هي من فصيلة الحشرات الماصة للدماء","after":"ذبينة الخيل: هي من فصيلة الحشرات الماصة للدماء"},{"entry":"deir-2383","location":"sections.2.lines.0","before":"من عادة ذبابة الخيل انك اذا طردتها عاودتك ومهما اكثرت منطردها فانها تعود اليك ثانية فقالوا هذا القول","after":"من عادة ذبابة الخيل انك إذا طردتها عاودتك ومهما اكثرت منطردها فانها تعود اليك ثانية فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-2383","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:952-التكريتي ج5:1473-الثعالبي:375","after":"1- الشوحان: 952- التكريتي ج 5: 1473- الثعالبي: 375"},{"entry":"deir-2384","location":"sections.0.lines.0","before":"كان الصيادون يمسكون ذكر الحجل ويجعلونه شركا اذا مرت طيور الحجل من فوقه صاح فتظن الطيور ان فيه حجلا مثلها فتنزل عليه فتقع في الشرك","after":"كان الصيادون يمسكون ذكر الحجل ويجعلونه شركا إذا مرت طيور الحجل من فوقه صاح فتظن الطيور ان فيه حجلا مثلها فتنزل عليه فتقع في الشرك"},{"entry":"deir-2384","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:60","after":"1- الشوحان: 60"},{"entry":"deir-2385","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فحل النحل يضر وما يخره عسل(2)","after":"-في بغداد: فحل النحل يضر وما يخره عسل(2)"},{"entry":"deir-2385","location":"sections.0.lines.1","before":"ذكر النحل:اكثر ضخامة لاعمل لها في الخلية سوى القاح الملكة ويموت بعد الالقاح","after":"ذكر النحل: أكثر ضخامة لا عمل لها في الخلية سوى القاح الملكة ويموت بعد الالقاح"},{"entry":"deir-2385","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:802-التكريتي ج3:584","after":"1- الشوحان: 802- التكريتي ج 3: 584"},{"entry":"deir-2386","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اصفر مثل الذهب(1)","after":"-في بغداد: اصفر مثل الذهب(1)"},{"entry":"deir-2386","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشيء او الشخص النفيس الاصيل الموثوق الذي تزداد قيمته مع الزمن","after":"يقال في الشيء أو الشخص النفيس الأصيل الموثوق الذي تزداد قيمته مع الزمن"},{"entry":"deir-2386","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:208","after":"1- التكريتي ج 1: 208"},{"entry":"deir-2387","location":"sections.0.lines.0","before":"الذئب:حييوان يتميز بجراته وشجاعته","after":"الذئب: حييوان يتميز بجراته وشجاعته"},{"entry":"deir-2387","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:111","after":"1- الشوحان: 111"},{"entry":"deir-2388","location":"sections.0.lines.0","before":"الاجرد:هو الذئب الذي سقط وبره او خف شعره فيعتقدعنه انه اقسى واشرس من غيره","after":"الاجرد: هو الذئب الذي سقط وبره أو خف شعره فيعتقدعنه انه أقسى واشرس من غيره"},{"entry":"deir-2388","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:113","after":"1- الشوحان: 113"},{"entry":"deir-2389","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:تعال عبر الذيب ويا الطلي(2)","after":"-في بغداد: تعال عبر الذيب ويا الطلي(2)"},{"entry":"deir-2389","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1132-التكريتي ج2:2303-الثعالبي:352","after":"1- الشوحان: 1132- التكريتي ج 2: 2303- الثعالبي: 352"},{"entry":"deir-2390","location":"sections.0.lines.0","before":"شهر كثان:شهر التربة الهشة التي يبحث فيها الذئب عن الذي يسهل الحصول عليه في جحور الكثان التي تاوي اليها الهوام وصغار الحيوانات","after":"شهر كثان: شهر التربة الهشة التي يبحث فيها الذئب عن الذي يسهل الحصول عليه في جحور الكثان التي تاوي اليها الهوام وصغار الحيوانات"},{"entry":"deir-2390","location":"sections.0.lines.1","before":"شهر جان:شهر يبحث فيه الذئب عن الذي كان ياكله","after":"شهر جان: شهر يبحث فيه الذئب عن الذي كان ياكله"},{"entry":"deir-2390","location":"sections.0.lines.2","before":"شهرضان:شهر يبحث فيه الذئب عن ذو الصوف من الغنم","after":"شهرضان: شهر يبحث فيه الذئب عن ذو الصوف من الغنم"},{"entry":"deir-2390","location":"sections.1.lines.0","before":"للتحلي بالصبر والتحمل علىالبلاء","after":"للتحلي بالصبر والتحمل على البلاء"},{"entry":"deir-2390","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:114","after":"1- الشوحان: 114"},{"entry":"deir-2391","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخصالذي يتميزبالدهاء والفطنة وسرعة الاقتناص","after":"يقال عن الشخصالذي يتميز بالدهاء والفطنة وسرعة الاقتناص"},{"entry":"deir-2391","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:115","after":"1- الشوحان: 115"},{"entry":"deir-2392","location":"sections.0.lines.0","before":"ناير سنه:مكشر عنانيابه بنية التهديد او الاذى","after":"ناير سنه: مكشر عن أنيابه بنية التهديد أو الاذى"},{"entry":"deir-2392","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخصالمتعطش للاذى في كل وقت حتى بدون سبب واضح","after":"يقال للشخص المتعطش للاذى في كل وقت حتى بدون سبب واضح"},{"entry":"deir-2392","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشراني المتعطش للاذية في كل الاوقات","after":"في الشراني المتعطش للاذية في كل الأوقات"},{"entry":"deir-2392","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:114","after":"1- الشوحان: 114"},{"entry":"deir-2393","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل راس الحية(1)","after":"-في بغداد: مثل راس الحية(1)"},{"entry":"deir-2393","location":"sections.0.lines.1","before":"راس الحية:المكان الخطيرفي جسم الافعى فيه الا نياب وفيه الغدد النافثة للسم وهو قادر على اللدغ حتى بعد قطعه عن جسم الافعى","after":"راس الحية: المكان الخطيرفي جسم الأفعى فيه إلا نياب وفيه الغدد النافثة للسم وهو قادر على اللدغ حتى بعد قطعه عن جسم الأفعى"},{"entry":"deir-2393","location":"sections.1.lines.0","before":"ان تسحق راس الافعى بعد قتلها لانها تبقى قادرة على لدغ الانسان والثأر لنفسها قال الشاعر:","after":"إن تسحق راس الأفعى بعد قتلها لأنها تبقى قادرة على لدغ الإنسان والثأر لنفسها قال الشاعر:"},{"entry":"deir-2393","location":"sections.1.lines.1","before":"لا تقطعن ذنب الافعى وتتركهاان كنت شهما فالحق راسها الذنبا","after":"لا تقطعن ذنب الأفعى وتتركهاان كنت شهما فالحق راسها الذنبا"},{"entry":"deir-2393","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشرير الذي تجهز عليه فلا يموت الا بعد وقت طوي","after":"في الشرير الذي تجهز عليه فلا يموت إلا بعد وقت طوي"},{"entry":"deir-2393","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:147","after":"1- التكريتي ج 5: 147"},{"entry":"deir-2394","location":"sections.0.lines.0","before":"الهماني:اسم قبلي قديم متداول اطلق على شخصاشتهر بالعناد","after":"الهماني: اسم قبلي قديم متداول اطلق على شخصاشتهر بالعناد"},{"entry":"deir-2394","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال ان الهماني رجل قديممن اهل نجد ينسب للدواسر احيانا اشتهر","after":"يقال ان الهماني رجل قديممن اهل نجد ينسب للدواسر أحيانًا اشتهر"},{"entry":"deir-2394","location":"sections.2.lines.0","before":"في العنيدالمتمسك برايه الخاطئ بدافع الكبر او العناد","after":"في العنيد المتمسك برايه الخاطئ بدافع الكبر أو العناد"},{"entry":"deir-2394","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:202","after":"1- الشوحان: 202"},{"entry":"deir-2395","location":"sections.0.lines.0","before":"الردة:ارتداد الماء مع الاشياء التافهة بعد اصطدامها بحاجز مائي","after":"الردة: ارتداد الماء مع الأشياء التافهة بعد اصطدامها بحاجز مائي"},{"entry":"deir-2395","location":"sections.0.lines.1","before":"فليو:فراتي عنده ردةفي النهر يسمونها صوارة تجمع كل مايطفو على سطح الماء من اشياء تافهة لا قيمة لها","after":"فليو: فراتي عنده ردةفي النهر يسمونها صوارة تجمع كل مايطفو على سطح الماء من أشياء تافهة لا قيمة لها"},{"entry":"deir-2395","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:23","after":"1- الشوحان: 23"},{"entry":"deir-2396","location":"sections.0.lines.0","before":"اللقلق:من الطيور المهاجرة وهو طويل الساقين والعنق والمنقار","after":"اللقلق: من الطيور المهاجرة وهو طويل الساقين والعنق والمنقار"},{"entry":"deir-2396","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:66","after":"1- الشوحان: 66"},{"entry":"deir-2397","location":"sections.0.lines.0","before":"الزاغة:انثى الزاغ وهي من انواع الغربان صغيرة بحجم الحمامة سوداء براسها غبرة","after":"الزاغة: أنثى الزاغ وهي من أنواع الغربان صغيرة بحجم الحمامة سوداء براسها غبرة"},{"entry":"deir-2397","location":"sections.0.lines.2","before":"قي المراة النحيلة البشعة","after":"قي المرأة النحيلة البشعة"},{"entry":"deir-2397","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:63","after":"1- الشوحان: 63"},{"entry":"deir-2398","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل الزبد(2)","after":"-في بغداد: مثل الزبد(2)"},{"entry":"deir-2398","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2742-التكريتي ج5:1483-الزمخشري ج1:358","after":"1- الشوحان: 2742- التكريتي ج 5: 1483- الزمخشري ج 1: 358"},{"entry":"deir-2399","location":"sections.0.lines.0","before":"سويرك:قرية تركية قريبة من مدينة اورفا يتميز رجالهم بالكسل والتقاعس عن العمل","after":"سويرك: قرية تركية قريبة من مدينة اورفا يتميز رجالهم بالكسل والتقاعس عن العمل"},{"entry":"deir-2399","location":"sections.0.lines.1","before":"فاعل:العامل الفعال الذي اسند اليه العمل","after":"فاعل: العامل الفعال الذي اسند اليه العمل"},{"entry":"deir-2399","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:255","after":"1- الشوحان: 255"},{"entry":"deir-2400","location":"sections.0.lines.0","before":"الزهر:يرمز الى الجمال","after":"الزهر: يرمز إلى الجمال"},{"entry":"deir-2400","location":"sections.0.lines.1","before":"النهر:يرمز الى الحياة","after":"النهر: يرمز إلى الحياة"},{"entry":"deir-2400","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:196","after":"1- الشوحان: 196"},{"entry":"deir-2401","location":"sections.0.lines.0","before":"الزو:مقص صوف الغنم وهو كناية عن الشخص الذليل المهان","after":"الزو: مقص صوف الغنم وهو كناية عن الشخص الذليل المهان"},{"entry":"deir-2401","location":"sections.2.lines.0","before":"في الذليل المهان الذي لا يعمل الا بالاهانة","after":"في الذليل المهان الذي لا يعمل إلا بالاهانة"},{"entry":"deir-2401","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:151","after":"1- الشوحان: 151"},{"entry":"deir-2402","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل الزيبك منين ماتلزمه يتزلبط(1)","after":"-في بغداد: مثل الزيبك منين ماتلزمه يتزلبط(1)"},{"entry":"deir-2402","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:زيبق ماينمسك(2)","after":"-في نجد: زيبق ماينمسك(2)"},{"entry":"deir-2402","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:زي الزيبق تمسكه من هنا يفلت من هنا(3)","after":"-في مصر: زي الزيبق تمسكه من هنا يفلت من هنا(3)"},{"entry":"deir-2402","location":"sections.0.lines.3","before":"يتزلبط:ينزلق ويتخلص من الامساك به","after":"يتزلبط: ينزلق ويتخلص من الإمساك به"},{"entry":"deir-2402","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص مراوغ لايستقر على رأي يتخلص من الامساك به","after":"شخص مراوغ لا يستقر على رأي يتخلص من الإمساك به"},{"entry":"deir-2402","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:1502-العبودي ج2:6213-الشعلان ج4:254","after":"1- التكريتي ج 5: 1502- العبودي ج 2: 6213- الشعلان ج 4: 254"},{"entry":"deir-2403","location":"sections.0.lines.0","before":"ثبات سعر الشيء على حاله لايزيد ولا ينقص ولا يطرأ عليه تغير يذكر","after":"ثبات سعر الشيء على حاله لا يزيد ولا ينقص ولا يطرأ عليه تغير يذكر"},{"entry":"deir-2403","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:201","after":"1- الشوحان: 201"},{"entry":"deir-2404","location":"sections.0.lines.1","before":"السراب:وهو انكسارالضوء في طبقاتالجو عند اشتداد الحرفترى كمسطحات مائيةفي الصحراء","after":"السراب: وهو انكسار الضوء في طبقاتالجو عند اشتداد الحرفترى كمسطحات مائيةفي الصحراء"},{"entry":"deir-2404","location":"sections.1.lines.0","before":"هو الامل الكاذب الذي يلوح في الظاهر ثم يزول عند الاقتراب منه","after":"هو الأمل الكاذب الذي يلوح في الظاهر ثم يزول عند الاقتراب منه"},{"entry":"deir-2404","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الزمخشري ج1:261","after":"1- الزمخشري ج 1: 261"},{"entry":"deir-2405","location":"sections.0.lines.0","before":"السرج:صنع للخيل فإذا وضع على ظهر بقرة بدا غريبا ولا يحقق الغرض الذي صنع له","after":"السرج: صنع للخيل فإذا وضع على ظهر بقرة بدا غريبا ولا يحقق الغرض الذي صنع له"},{"entry":"deir-2405","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل لمن يلبس لباسا لا يليق به ولا يناسب حاله او مقامه","after":"يقال هذا المثل لمن يلبس لباسا لا يليق به ولا يناسب حاله أو مقامه"},{"entry":"deir-2405","location":"sections.2.lines.0","before":"لكل ماكان في غير مكانه المناسب","after":"لكل ما كان في غير مكانه المناسب"},{"entry":"deir-2405","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:131","after":"1- الشوحان: 131"},{"entry":"deir-2406","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سفينة نوح(1)","after":"-في بغداد: سفينة نوح(1)"},{"entry":"deir-2406","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى:فاوحينا اليه ان اصنع الفلك بأعيننا","after":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى: فاوحينا اليه ان اصنع الفلك بأعيننا"},{"entry":"deir-2406","location":"sections.1.lines.1","before":"ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنورفاسلك فيها من كل ذي زوج اثنين واهلك(2)","after":"ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل ذي زوج اثنين واهلك(2)"},{"entry":"deir-2406","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:1272-سورة المؤمنون:27","after":"1- التكريتي ج 3: 1272- سورة المؤمنون: 27"},{"entry":"deir-2407","location":"sections.0.lines.0","before":"سلطنة:تعني التسلط والتكبر","after":"سلطنة: تعني التسلط والتكبر"},{"entry":"deir-2407","location":"sections.0.lines.1","before":"الشجرج:طائر من فصيلة الغرابيات يعرف عند بعض اهل البادية باسم الاخيل يمتازبطريقة طيرانه:يستعرض يرفع جناحيه يلف ويدور وكأنهيتسلطنفي الجو مع انه طائرعادي","after":"الشجرج: طائر من فصيلة الغرابيات يعرف عند بعض اهل البادية باسم الاخيل يمتاز بطريقة طيرانه: يستعرض يرفع جناحيه يلف ويدور وكأنه يتسلطن في الجو مع انه طائرعادي"},{"entry":"deir-2407","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:54","after":"1- الشوحان: 54"},{"entry":"deir-2408","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل السمج من يطلع من المي يموت(2)","after":"-في بغداد: مثل السمج من يطلع من المي يموت(2)"},{"entry":"deir-2408","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي السمك ان طلع من المية مات(3)","after":"-في مصر: زي السمك ان طلع من المية مات(3)"},{"entry":"deir-2408","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوجان:1412-التكريتي ج5:1533-تيمور:2644-الثعالبي:261","after":"1- الشوجان: 1412- التكريتي ج 5: 1533- تيمور: 2644- الثعالبي: 261"},{"entry":"deir-2409","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي السمن والعسل(1)","after":"-في مصر: زي السمن والعسل(1)"},{"entry":"deir-2409","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في شدة الانسجام والمحبة بين شخصين او شيئين او في التوافق التام الذي لا نفور فيه","after":"يقال في شدة الانسجام والمحبة بين شخصين أو شيئين أو في التوافق التام الذي لا نفور فيه"},{"entry":"deir-2409","location":"sections.2.lines.0","before":"في ازدواج المتفاهمين و الشركاء الناجحين والصديقين المتحابين او شيئين متوافقين تماما","after":"في ازدواج المتفاهمين و الشركاء الناجحين والصديقين المتحابين أو شيئين متوافقين تماما"},{"entry":"deir-2409","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:265","after":"1- تيمور: 265"},{"entry":"deir-2410","location":"sections.0.lines.0","before":"سنة ام عظام:سنة قحط شديد وجفاف وسميت ام عظام لان الحيوانات كانتتموت في البادية من شدة الجوع","after":"سنة ام عظام: سنة قحط شديد وجفاف وسميت ام عظام لأن الحيوانات كانتتموت في البادية من شدة الجوع"},{"entry":"deir-2410","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:235","after":"1- الشوحان: 235"},{"entry":"deir-2411","location":"title","before":"مثل الشاوي مايناموبجيبه تمر","after":"مثل الشاوي ما ينام وبجيبه تمر"},{"entry":"deir-2411","location":"sections.0.lines.0","before":"التمر:رمز للرزق او المال","after":"التمر: رمز للرزق أو المال"},{"entry":"deir-2411","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثلللشخص الذي ينفق ماله بتبذير وسوء تدبير فالرزق قرين العمللا يمكن للرزق ان ياتي دون سعي ولا يمكن ان يدوم دون تدبير","after":"يقال هذا المثل للشخص الذي ينفق ماله بتبذير وسوء تدبير فالرزق قرين العمللا يمكن للرزق ان ياتي دون سعي ولا يمكن ان يدوم دون تدبير"},{"entry":"deir-2411","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:191","after":"1- الشوحان: 191"},{"entry":"deir-2412","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل سمجة مزهورة(2)","after":"-في بغداد: مثل سمجة مزهورة(2)"},{"entry":"deir-2412","location":"sections.1.lines.0","before":"الزهر من الفارسية بمعنى السموالسمكة المزهورة هي السمكة المسمومةالتي لا تستقر وهي في الماء","after":"الزهر من الفارسية بمعنى السمو، والسمكة المزهورة هي السمكة المسمومة التي لا تستقر وهي في الماء"},{"entry":"deir-2412","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايستقر على حال لشدة تاثره","after":"لمن لا يستقر على حال لشدة تاثره"},{"entry":"deir-2412","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1402-التكريتي ج5:153","after":"1- الشوحان: 1402- التكريتي ج 5: 153"},{"entry":"deir-2413","location":"sections.0.lines.0","before":"الشجرج:طائر من الغرابياتضخم الجسم أ كبر من الحمامةذيله طويل لونه ابيض واسود بطيء الحركة نسبيا كناية عن المرأة او الزوج الضخم","after":"الشجرج: طائر من الغرابيات ضخم الجسم أ كبر من الحمامة ذيله طويل لونه ابيض واسود بطيء الحركة نسبيا كناية عن المرأة أو الزوج الضخم"},{"entry":"deir-2413","location":"sections.0.lines.1","before":"ابو الزعر:من الطيور الجميلة يتميز بصغرجسمهوكثرة حركته وخفة سسرعته كناية عن المرأة او الزوج صغيرالحجم","after":"ابو الزعر: من الطيور الجميلة يتميز بصغر جسمه وكثرة حركته وخفة سسرعته كناية عن المرأة أو الزوج صغيرالحجم"},{"entry":"deir-2413","location":"sections.1.lines.0","before":"كناية عن زوجين او شخصين مرتبطين بينهم فارق واضح في الطول والحجم","after":"كناية عن زوجين أو شخصين مرتبطين بينهم فارق واضح في الطول والحجم"},{"entry":"deir-2413","location":"sections.2.lines.0","before":"لشخصين مختلفين جدا فيالطول والحجم","after":"لشخصين مختلفين جدا في الطول والحجم"},{"entry":"deir-2413","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:53","after":"1- الشوحان: 53"},{"entry":"deir-2414","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شربه شربة المي(1)","after":"-في بغداد: شربه شربة المي(1)"},{"entry":"deir-2414","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:200","after":"1- التكريتي ج 3: 200"},{"entry":"deir-2415","location":"sections.0.lines.0","before":"الصارف:الكلبة اذا اشتهت الفحل","after":"الصارف: الكلبة إذا اشتهت الفحل"},{"entry":"deir-2415","location":"sections.1.lines.0","before":"الكلبة اذا اشتهت الفحل لا يردهاراد ولا تستحي تصبح مدفوعة بغريزتها فقط","after":"الكلبة إذا اشتهت الفحل لا يردهاراد ولا تستحي تصبح مدفوعة بغريزتها فقط"},{"entry":"deir-2415","location":"sections.2.lines.0","before":"في الغلمة النسوية اوشبق النساء اي الرغبة الجنسية المفرطة","after":"في الغلمة النسوية اوشبق النساء أي الرغبة الجنسية المفرطة"},{"entry":"deir-2415","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:132","after":"1- الشوحان: 132"},{"entry":"deir-2416","location":"sections.0.lines.0","before":"الصبر:عصارة شجر مُر","after":"الصبر: عصارة شجر مُر"},{"entry":"deir-2416","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج2:327","after":"1- الميداني ج 2: 327"},{"entry":"deir-2417","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اقسى من الصخر(1)","after":"-في بغداد: أقسى من الصخر(1)"},{"entry":"deir-2417","location":"sections.1.lines.0","before":"اقسى من صخرة ومن الحجر(2)","after":"أقسى من صخرة ومن الحجر(2)"},{"entry":"deir-2417","location":"sections.2.lines.0","before":"لشدة القسوة ولمن لاتؤثرفيه المواعظ","after":"لشدة القسوة ولمن لا تؤثر فيه المواعظ"},{"entry":"deir-2417","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:2532-الميداني ج2:129","after":"1- التكريتي ج 1: 2532- الميداني ج 2: 129"},{"entry":"deir-2418","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي قواديس الساقية الصغير يشخ عل الكبير(2)","after":"-في مصر: زي قواديس الساقية الصغير يشخ عل الكبير(2)"},{"entry":"deir-2418","location":"sections.0.lines.1","before":"يسبع الشيء:يطهره بالماء سبع مرات","after":"يسبع الشيء: يطهره بالماء سبع مرات"},{"entry":"deir-2418","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص يقف امام شخص اخر يلمع كذبه ويزكيه","after":"شخص يقف امام شخص آخر يلمع كذبه ويزكيه"},{"entry":"deir-2418","location":"sections.2.lines.0","before":"في الجماعة اذا كذب احدهم يؤيده الاخرين","after":"في الجماعة إذا كذب احدهم يؤيده الآخرين"},{"entry":"deir-2418","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1452-تيمور:267","after":"1- الشوحان: 1452- تيمور: 267"},{"entry":"deir-2419","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل الدلو يروح فارغ يرجع مليان(2)","after":"-في بغداد: مثل الدلو يروح فارغ يرجع مليان(2)"},{"entry":"deir-2419","location":"sections.0.lines.1","before":"الدلو:اناء يستسقى به من البئر كناية عن الشخص الذي يكد في طلب الرزق","after":"الدلو: إناء يستسقى به من البئر كناية عن الشخص الذي يكد في طلب الرزق"},{"entry":"deir-2419","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1452-التكريتي ج5:144","after":"1- الشوحان: 1452- التكريتي ج 5: 144"},{"entry":"deir-2420","location":"sections.0.lines.0","before":"الصوارة:الصور وهوصوت الشيء عامة الذي ينجم عن اصطدام الماء الجاري بجسم صلب في الماء وارتداده عكس التيارفتحدث زمجرة وهديرا","after":"الصوارة: الصور وهوصوت الشيء عامة الذي ينجم عن اصطدام الماء الجاري بجسم صلب في الماء وارتداده عكس التيار فتحدث زمجرة وهديرا"},{"entry":"deir-2420","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:24","after":"1- الشوحان: 24"},{"entry":"deir-2421","location":"sections.0.lines.0","before":"الصوان:الحجرة الصلبة القاسية","after":"الصوان: الحجرة الصلبة القاسية"},{"entry":"deir-2421","location":"sections.1.lines.0","before":"اقسى من صخرة(2)","after":"أقسى من صخرة(2)"},{"entry":"deir-2421","location":"sections.2.lines.0","before":"لشدة القسوة ولمن لاتؤثر فيه المواعظ","after":"لشدة القسوة ولمن لا تؤثر فيه المواعظ"},{"entry":"deir-2421","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2672-الميداني ج2:129","after":"1- الشوحان: 2672- الميداني ج 2: 129"},{"entry":"deir-2422","location":"sections.0.lines.0","before":"الكراع:مادونالركبة الى الكعب","after":"الكراع: ما دون الركبة إلى الكعب"},{"entry":"deir-2422","location":"sections.0.lines.1","before":"وصوفة الكراعمتينة شديدة الالتصاق لايمكن نتفها و الحصول عليها","after":"وصوفة الكراع متينة شديدة الالتصاق لا يمكن نتفها و الحصول عليها"},{"entry":"deir-2422","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص البخيل شديد الامساك","after":"في الشخص البخيل شديد الإمساك"},{"entry":"deir-2422","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:136","after":"1- الشوحان: 136"},{"entry":"deir-2423","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال هذا المثل في الكلام او الفعل او الجهد التافه الذي لا يحقق اي نتيجة","after":"يقال هذا المثل في الكلام أو الفعل أو الجهد التافه الذي لا يحقق أي نتيجة"},{"entry":"deir-2423","location":"sections.1.lines.0","before":"للدلالة على الكلام او الفعل الذي لا فائدة منه ولا اثر له","after":"للدلالة على الكلام أو الفعل الذي لا فائدة منه ولا اثر له"},{"entry":"deir-2424","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثلالطاووس يعاين على صدره ينفش يعاين على رجله يفش(2)","after":"-في بغداد: مثل الطاووس يعاين على صدره ينفش يعاين على رجله يفش(2)"},{"entry":"deir-2424","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي الطاووس يتعاجب بريشه(3)","after":"-في مصر: زي الطاووس يتعاجب بريشه(3)"},{"entry":"deir-2424","location":"sections.1.lines.0","before":"احسن من الطاووس ومن سوق العروس(4)","after":"أحسن من الطاووس ومن سوق العروس(4)"},{"entry":"deir-2424","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يعجب بحسن منظره وجمال لباسه ويتبختر فيمشيته ويظن ان الفضيلة محصورة في ذلك لخفة عقله","after":"لمن يعجب بحسن منظره وجمال لباسه ويتبختر في مشيته ويظن ان الفضيلة محصورة في ذلك لخفة عقله"},{"entry":"deir-2424","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:672-التكريتي ج5:1613-تيمور:2684-الميداني ج1:228","after":"1- الشوحان: 672- التكريتي ج 5: 1613- تيمور: 2684- الميداني ج 1: 228"},{"entry":"deir-2425","location":"sections.0.lines.0","before":"الطنيرة:غرفة صغيرةكانت تبنى على سطح البيت الديري القديم يصعد اليها بدرج من داخل البيت ولا تكون الطنيرة الا على السطح","after":"الطنيرة: غرفة صغيرةكانت تبنى على سطح البيت الديري القديم يصعد اليها بدرج من داخل البيت ولا تكون الطنيرة إلا على السطح"},{"entry":"deir-2425","location":"sections.0.lines.1","before":"الجوالغة:احدى عشائر دير الزور","after":"الجوالغة: احدى عشائر دير الزور"},{"entry":"deir-2425","location":"sections.0.lines.2","before":"قصتها:يحكى ان احد الجوالغة اراد ان يبني ديوانا ولم يجد فسحة لديه فقرر ان يبنيها على السطحبشكل تنال اعجاب الجميع ونظرا لتعدد الاراء والمقترحات اضطر فيها لهدم بعض الاجزاء اكثر من مرة","after":"قصتها: يحكى ان احد الجوالغة اراد ان يبني ديوانا ولم يجد فسحة لديه فقرر ان يبنيها على السطحبشكل تنال اعجاب الجميع ونظرا لتعدد الآراء والمقترحات اضطر فيها لهدم بعض الاجزاء أكثر من مرة"},{"entry":"deir-2425","location":"sections.1.lines.0","before":"في الحيرة والتردد في انجاز العمل المطلوب","after":"في الحيرة والتردد في إنجاز العمل المطلوب"},{"entry":"deir-2425","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:41","after":"1- الشوحان: 41"},{"entry":"deir-2426","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:مثل طير ابن برمان يجيب الحية على راس راعيه(2)","after":"-في نجد: مثل طير ابن برمان يجيب الحية على راس راعيه(2)"},{"entry":"deir-2426","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال لمن يجني على اهله او خاصته جناية عظيمة من شخص كانوا ينتظرون منه النفع والحماية فاذا بهيكون سبب الضرر والهلاك","after":"يقال لمن يجني على اهله أو خاصته جناية عظيمة من شخص كانوا ينتظرون منه النفع والحماية فاذا بهيكون سبب الضرر والهلاك"},{"entry":"deir-2426","location":"sections.3.lines.0","before":"لجنايةعظيمة تأتي منشخص كان ينتظر منه الخير","after":"لجناية عظيمة تأتي منشخص كان ينتظر منه الخير"},{"entry":"deir-2426","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:202-العبودي ج2:7833-الميداني ج2:314","after":"1- الشوحان: 202- العبودي ج 2: 7833- الميداني ج 2: 314"},{"entry":"deir-2427","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:20","after":"1- الشوحان: 20"},{"entry":"deir-2428","location":"sections.0.lines.0","before":"الظعن:الرحيل ولا ظعن الا للابلوالظعينة المراة مادامت على الهودج وظعن النور يكونفي الظهيرة وبدون ابل","after":"الظعن: الرحيل ولا ظعن إلا للإبل والظعينة المرأة مادامت على الهودج وظعن النور يكونفي الظهيرة وبدون ابل"},{"entry":"deir-2428","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:308","after":"1- الشوحان: 308"},{"entry":"deir-2429","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:166","after":"1- الشوحان: 166"},{"entry":"deir-2430","location":"sections.0.lines.0","before":"عجيل:تصغيرعجل ولد البقرة مالم يتجاوز عمره الشهر","after":"عجيل: تصغيرعجل ولد البقرة ما لم يتجاوز عمره الشهر"},{"entry":"deir-2430","location":"sections.0.lines.1","before":"الصفحة:الجانب وعجيل الصفحة:العجل الذي يلازم امه ولا يفارقها","after":"الصفحة: الجانب وعجيل الصفحة: العجل الذي يلازم امه ولا يفارقها"},{"entry":"deir-2430","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:132","after":"1- الشوحان: 132"},{"entry":"deir-2431","location":"sections.0.lines.1","before":"الصبخ:الارض الكثيرة الملوحة لا ينبت فيها الابعض الشجر وعربيد الصبخ شديد الخبث","after":"الصبخ: الأرض الكثيرة الملوحة لا ينبت فيها الابعض الشجر وعربيد الصبخ شديد الخبث"},{"entry":"deir-2431","location":"sections.0.lines.2","before":"سجستان:منطقة تقع في شرق ايران اسمها القديم ارض الساس تتميز افاعيها بالخبث وسوء الاثر","after":"سجستان: منطقة تقع في شرق ايران اسمها القديم ارض الساس تتميز افاعيها بالخبث وسوء الاثر"},{"entry":"deir-2431","location":"sections.1.lines.0","before":"ليس كل سم سواء ولا كل اذى واحدفالبيئة اما تلين الطبع او تضاعف خبثه","after":"ليس كل سم سواء ولا كل اذى واحد فالبيئة أما تلين الطبع أو تضاعف خبثه"},{"entry":"deir-2431","location":"sections.2.lines.0","before":"اذا اجتمع سوء الطبع مع سوء البيئة","after":"إذا اجتمع سوء الطبع مع سوء البيئة"},{"entry":"deir-2431","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:792-ثمار القلوب:345","after":"1- الشوحان: 792- ثمار القلوب: 345"},{"entry":"deir-2432","location":"sections.0.lines.0","before":"عزب:شاب اعزب","after":"عزب: شاب اعزب"},{"entry":"deir-2432","location":"sections.0.lines.1","before":"صليب:قبيلة عربية معروفة","after":"صليب: قبيلة عربية معروفة"},{"entry":"deir-2432","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يرى فيه فساد الطبع مع انعدام الامان فهو مفسد في كل حال ان اخذ معهم الى الصيد اخاف الطير ونفر الصيد وان ترك في البيوت لا يؤمن على الحرمفهو شر لايؤمن جانبه","after":"يقال لمن يرى فيه فساد الطبع مع انعدام الامان فهو مفسد في كل حال ان اخذ معهم إلى الصيد اخاف الطير ونفر الصيد وان ترك في البيوت لا يؤمن على الحرمفهو شر لا يؤمن جانبه"},{"entry":"deir-2432","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لا يرتجى منه خير في اي موضع","after":"لمن لا يرتجى منه خير في أي موضع"},{"entry":"deir-2432","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:44","after":"1- الشوحان: 44"},{"entry":"deir-2433","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:احلى من العسل(2)","after":"-في بغداد: احلى من العسل(2)"},{"entry":"deir-2433","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي السمن والعسل(3)","after":"-في مصر: زي السمن والعسل(3)"},{"entry":"deir-2433","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1752-التكريتي ج1:933-تيمور:2654-الميداني ج1:229","after":"1- الشوحان: 1752- التكريتي ج 1: 933- تيمور: 2654- الميداني ج 1: 229"},{"entry":"deir-2434","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل كورة الزنابير(1)","after":"-في بغداد: مثل كورة الزنابير(1)"},{"entry":"deir-2434","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:دخل عش الدبابير(2)","after":"-في مصر: دخل عش الدبابير(2)"},{"entry":"deir-2434","location":"sections.0.lines.2","before":"الزنبران:الدبور حشرة ذات زوجين منالاجنحة لسعاتها مؤلمة تهاجم من يتحرش بها وعش الزنبران كناية عن الجماعة المؤذية","after":"الزنبران: الدبور حشرة ذات زوجين منالاجنحة لسعاتها مؤلمة تهاجم من يتحرش بها وعش الزنبران كناية عن الجماعة المؤذية"},{"entry":"deir-2434","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:1732-الشعلان ج3:372","after":"1- التكريتي ج 5: 1732- الشعلان ج 3: 372"},{"entry":"deir-2435","location":"sections.0.lines.0","before":"القطا:طير بري يعشعش على الارض وعشهبسيط جدامن أسوأ أنواع المساكن","after":"القطا: طير بري يعشعش على الأرض وعشهبسيط جدامن أسوأ أنواع المساكن"},{"entry":"deir-2435","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للحياة القاسية جدا بلا استقرار وبلا دفء وبلا حمايةلافراش يريح ولا غطا يدفي","after":"يقال للحياة القاسية جدا بلا استقرار وبلا دفء وبلا حماية لفراش يريح ولا غطا يدفي"},{"entry":"deir-2435","location":"sections.2.lines.0","before":"في المكان الذي لايصلح للسكن","after":"في المكان الذي لا يصلح للسكن"},{"entry":"deir-2436","location":"sections.0.lines.2","before":"عصافير الجنة:نوع من اجمل انواعالطيورويسمى الطفل الذي يموتصغيراعصفور جنة يشفع لوالديه يوم القيامة","after":"عصافير الجنة: نوع من أجمل أنواع الطيور ويسمى الطفل الذي يموت صغيرًا، عصفور جنة يشفع لوالديه يوم القيامة"},{"entry":"deir-2436","location":"sections.1.lines.0","before":"في جمال الاطفال وحسنهم","after":"في جمال الأطفال وحسنهم"},{"entry":"deir-2436","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:502-العجلوني ج2:401","after":"1- الشوحان: 502- العجلوني ج 2: 401"},{"entry":"deir-2437","location":"sections.0.lines.0","before":"المحدد:يعنيالمقيد او المحبوسوالعصفور بطبعه حر وسريع فاذا تحددشلت حركته فصار اضعف مايكون","after":"المحدد: يعني المقيد أو المحبوس والعصفور بطبعه حر وسريع فاذا تحددشلت حركته فصار اضعف ما يكون"},{"entry":"deir-2437","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص المقيد الذي ليس بيده حيلة ولا يستطيع التصرف حتى ولو كان عنده رغبة او قدرة","after":"يقال في الشخص المقيد الذي ليس بيده حيلة ولا يستطيع التصرف حتى ولو كان عنده رغبة أو قدرة"},{"entry":"deir-2437","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص المقيد الذي لا يستطيع التصرفوليس بيدهحيلة","after":"في الشخص المقيد الذي لا يستطيع التصرف وليس بيدهحيلة"},{"entry":"deir-2437","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:50","after":"1- الشوحان: 50"},{"entry":"deir-2438","location":"title","before":"مثل العصفورالمنتوف ريشه","after":"مثل العصفور المنتوف ريشه"},{"entry":"deir-2438","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:نتف ريشه(2)","after":"-في مصر: نتف ريشه(2)"},{"entry":"deir-2438","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال في الشخصالفقيرالمعدم الذي لا يعتمدعليه لشدة فقره وقلة حيلته","after":"يقال في الشخص الفقير المعدم الذي لا يعتمدعليه لشدة فقره وقلة حيلته"},{"entry":"deir-2438","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص المنكوب الذي حلت به مصيبةوفي الشخص الفقيرالذي لا يمكن الاعتمادعليه","after":"في الشخص المنكوب الذي حلت به مصيبةوفي الشخص الفقير الذي لا يمكن الاعتماد عليه"},{"entry":"deir-2438","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:502-الشعلان ج3:2373-الثعالبي:364","after":"1- الشوحان: 502- الشعلان ج 3: 2373- الثعالبي: 364"},{"entry":"deir-2439","location":"sections.0.lines.0","before":"عنود:اسم علم مؤنث معناه المرأة العنيدة","after":"عنود: اسم علم مؤنث معناه المرأة العنيدة"},{"entry":"deir-2439","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى ان عنود كانت امراة قوية في رايها ثابتة على موقفها لا تتراجع بسهولة وذات يوم غرقت في نهر الفرات وجاء الناس يبحثون عن جثتها شرقي مكان غرقها حسبمجرى النهر فقال لهم زوجها ابحثوا عنها غرب مكان غرقها انها زوجتي وانا اعرف الناس بها انها مشاكسةوتسير عكس التيار","after":"يحكى ان عنود كانت امرأة قوية في رايها ثابتة على موقفها لا تتراجع بسهولة وذات يوم غرقت في نهر الفرات وجاء الناس يبحثون عن جثتها شرقي مكان غرقها حسبمجرى النهر فقال لهم زوجها ابحثوا عنها غرب مكان غرقها انها زوجتي وانا اعرف الناس بها انها مشاكسة وتسير عكس التيار"},{"entry":"deir-2439","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:15","after":"1- الشوحان: 15"},{"entry":"deir-2440","location":"sections.0.lines.1","before":"يقال هذا المثل في الشخص الطويل الجميل القوام خصوصا اذا كان ممشوقا ومعتدل البنية","after":"يقال هذا المثل في الشخص الطويل الجميل القوام خصوصا إذا كان ممشوقا ومعتدل البنية"},{"entry":"deir-2440","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الطويل جميلالقوام","after":"في الشخص الطويل جميل القوام"},{"entry":"deir-2440","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:232","after":"1- الشوحان: 232"},{"entry":"deir-2441","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:واضح زي الشمس(2)","after":"-في مصر: واضح زي الشمس(2)"},{"entry":"deir-2441","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2592-الشعلان ج4:2673-بوركهارت:176","after":"1- الشوحان: 2592- الشعلان ج 4: 2673- بوركهارت: 176"},{"entry":"deir-2442","location":"sections.0.lines.0","before":"كانت العربيتطيرون من بعض الطير ويستبشرون بغيرها فكان غراب البين من اشدها شؤما عندهماذ اقترن ذكرهبالفراق والخراب","after":"كانت العرب يتطيرون من بعض الطير ويستبشرون بغيرها فكان غراب البين من اشدها شؤما عندهم إذ اقترن ذكره بالفراق والخراب"},{"entry":"deir-2442","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:مثل غراب البين(2)","after":"-في بغداد: مثل غراب البين(2)"},{"entry":"deir-2442","location":"sections.1.lines.1","before":"-في مصر:غراب البين(3)","after":"-في مصر: غراب البين(3)"},{"entry":"deir-2442","location":"sections.2.lines.1","before":"الغراب:ارتبط الغراب في الثقافة العربية بالتشاؤم نظرا للونه الاسود ولنعيقه الذي كانوا يشوفونه نذير فراق او موت","after":"الغراب: ارتبط الغراب في الثقافة العربية بالتشاؤم نظرا للونه الأسود ولنعيقه الذي كانوا يشوفونه نذير فراق أو موت"},{"entry":"deir-2442","location":"sections.2.lines.2","before":"البين:هو الفراق الذي يقع بعد اجتماع غالبا يحمل معنى الحزن","after":"البين: هو الفراق الذي يقع بعد اجتماع غالبا يحمل معنى الحزن"},{"entry":"deir-2442","location":"sections.2.lines.3","before":"غراب البين:رمز الفراق","after":"غراب البين: رمز الفراق"},{"entry":"deir-2442","location":"sections.3.lines.0","before":"اذا اجدبت الديار وضاق المرعىارتحلت القبيلة عن منازلها الى النجعة(مواضع الكلأ والماء عندالجدب)فتخلو البيوت من ساكنيهاوما ن يبان(يرحل ويبتعد)اهل الداارحتى يقع غراب على مواضع البيوت يطوف بها وينقر اطرافها ويقمقم في زواياها كانهيتلمس ماخلفه القوموراءهم فاذا راه العرب تشاءموا منه وقالوا هذا غراب البين لا يقع الا على خراب ولا يظهرالا مع فراق ومن تشاؤمهم هذا اشتقوا اسم الغربة والغريب والاغتراب","after":"إذا اجدبت الديار وضاق المرعى ارتحلت القبيلة عن منازلها إلى النجعة(مواضع الكلأ والماء عند الجدب)فتخلو البيوت من ساكنيها وما ن يبان(يرحل ويبتعد)اهل الداارحتى يقع غراب على مواضع البيوت يطوف بها وينقر اطرافها ويقمقم في زواياها كانهيتلمس ما خلفه القوم وراءهم فاذا راه العرب تشاءموا منه وقالوا هذا غراب البين لا يقع إلا على خراب ولا يظهرالا مع فراق ومن تشاؤمهم هذا اشتقوا اسم الغربة والغريب والاغتراب"},{"entry":"deir-2442","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:642-التكريتي ج5:1693-الشعلان ج2:4474-الميداني ج1:383","after":"1- الشوحان: 642- التكريتي ج 5: 1693- الشعلان ج 2: 4474- الميداني ج 1: 383"},{"entry":"deir-2443","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل بزيز الكبور(2)","after":"-في بغداد: مثل بزيز الكبور(2)"},{"entry":"deir-2443","location":"sections.0.lines.1","before":"الغريري:حيوان مفترس جلده يمكنه من صد هجوم الحيوانات المفترسة ولدغاتالافاعي ولقب بحفار القبور لانه يقوم بحفر الارض من اجل صنع مخبأ له يقيه من الاخطار ويسمح له بالتزاوج فهو لايحفر قبور الموتى من أجل استخراج الجثث كما يشاع عنه فهو حيوان مسالم","after":"الغريري: حيوان مفترس جلده يمكنه من صد هجوم الحيوانات المفترسة ولدغات الأفاعي ولقب بحفار القبور لأنه يقوم بحفر الأرض من أجل صنع مخبأ له يقيه من الاخطار ويسمح له بالتزاوج فهو لايحفر قبور الموتى من أجل استخراج الجثث كما يشاع عنه فهو حيوان مسالم"},{"entry":"deir-2443","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1302-التكريتي ج5:114","after":"1- الشوحان: 1302- التكريتي ج 5: 114"},{"entry":"deir-2444","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:غنم من غير راعي(1)","after":"-في بغداد: غنم من غير راعي(1)"},{"entry":"deir-2444","location":"sections.1.lines.0","before":"بحل غنم بلا راعي(2)بحل:اندلسية وتعني مثل","after":"بحل غنم بلا راعي(2)بحل: اندلسية وتعني مثل"},{"entry":"deir-2444","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2444","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5692-الزجالي ج2:152","after":"1- التكريتي ج 3: 5692- الزجالي ج 2: 152"},{"entry":"deir-2445","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عن شخص او جهة وضعت للحماية او الرعاية لكنها في الحقيقة هي نفسها غير امينة وهي سبب الضرر يعني ان الذئب لايصلح ان يكون راعي لانه عدو الغنم بطبعه","after":"يقال عن شخص أو جهة وضعت للحماية أو الرعاية لكنها في الحقيقة هي نفسها غير امينة وهي سبب الضرر يعني ان الذئب لا يصلح ان يكون راعي لأنه عدو الغنم بطبعه"},{"entry":"deir-2445","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يؤتمن على امانة وهو اصلا غير امين","after":"لمن يؤتمن على أمانة وهو أصلًا غير امين"},{"entry":"deir-2446","location":"sections.0.lines.0","before":"الفرس:واحدة الخيل الذكر والانثى في سواء","after":"الفرس: واحدة الخيل الذكر والانثى في سواء"},{"entry":"deir-2446","location":"sections.1.lines.0","before":"الاصل الطيبيبان مهما تغيرت الظروف فصاحبهمعروف بالشهامة والقيم","after":"الأصل الطيبيبان مهما تغيرت الظروف فصاحبه معروف بالشهامة والقيم"},{"entry":"deir-2446","location":"sections.2.lines.0","before":"في المراة ذات الطباع الجيدة والصفات الحسنة","after":"في المرأة ذات الطباع الجيدة والصفات الحسنة"},{"entry":"deir-2446","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:97","after":"1- الشوحان: 97"},{"entry":"deir-2447","location":"title","before":"مثلالفريونة","after":"مثل الفريونة"},{"entry":"deir-2447","location":"sections.0.lines.0","before":"الفريونة:نبات بصلي ذو طبقات وقشور كثيرة متراكبة بععضها فوق بعض","after":"الفريونة: نبات بصلي ذو طبقات وقشور كثيرة متراكبة بععضها فوق بعض"},{"entry":"deir-2447","location":"sections.1.lines.1","before":"1-الشوحان:232","after":"1- الشوحان: 232"},{"entry":"deir-2448","location":"sections.0.lines.0","before":"فسكة:فسق عصى وتجاوز حدود الشرع","after":"فسكة: فسق عصى وتجاوز حدود الشرع"},{"entry":"deir-2448","location":"sections.0.lines.1","before":"الكر:ولد الحمار الصغير وهو لا يستطيع النزو الا اذا اتم له ثلاثون شهرا ويقال ان اول مايتعلمالسفاد بامه","after":"الكر: ولد الحمار الصغير وهو لا يستطيع النزو إلا إذا اتم له ثلاثون شهرا ويقال ان اول ما يتعلم السفاد بامه"},{"entry":"deir-2448","location":"sections.0.lines.2","before":"النزو:الوثب الى فوق والسفاد الجماع","after":"النزو: الوثب إلى فوق والسفاد الجماع"},{"entry":"deir-2448","location":"sections.1.lines.0","before":"فيمن لايراعيحقوق الوالدين وكرامتهم","after":"فيمن لا يراعي حقوق الوالدين وكرامتهم"},{"entry":"deir-2448","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:103","after":"1- الشوحان: 103"},{"entry":"deir-2449","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال المثل لمن خسر كل شيء لاهو مرتاح في دنياه فقر وشقاءولا عنده عمل صالحيعوضه في اخرته","after":"يقال المثل لمن خسر كل شيء لا هو مرتاح في دنياه فقر وشقاءولا عنده عمل صالحيعوضه في آخرته"},{"entry":"deir-2449","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:289","after":"1- الشوحان: 289"},{"entry":"deir-2450","location":"sections.0.lines.0","before":"فكير:تصغير فكر","after":"فكير: تصغير فكر"},{"entry":"deir-2450","location":"sections.0.lines.1","before":"المدلس:الذي يخفي الحقيقة ويلبس الكلام غير وجهه","after":"المدلس: الذي يخفي الحقيقة ويلبس الكلام غير وجهه"},{"entry":"deir-2450","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال فكير المدلس للرجل الذي لاشغل له الا استماع حديث الناس ثم يقوم بنقله على غير وجهه يزيد فيه وينقص ويوقع بهبين القوم","after":"يقال فكير المدلس للرجل الذي لا شغل له إلا استماع حديث الناس ثم يقوم بنقله على غير وجهه يزيد فيه وينقص ويوقع بهبين القوم"},{"entry":"deir-2450","location":"sections.2.lines.0","before":"للنمام الذي يتتبع الاقوال في المجالس فيحملها الى غيره بقصد الافساد او الايقاع","after":"للنمام الذي يتتبع الاقوال في المجالس فيحملها إلى غيره بقصد الإفساد أو الإيقاع"},{"entry":"deir-2450","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:306","after":"1- الشوحان: 306"},{"entry":"deir-2451","location":"sections.0.lines.0","before":"الفلاحة:حرث الارض وزرعها","after":"الفلاحة: حرث الأرض وزرعها"},{"entry":"deir-2451","location":"sections.0.lines.1","before":"البعير:معروف بثقله وبطئه","after":"البعير: معروف بثقله وبطئه"},{"entry":"deir-2451","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال مثل فلاحة البعيرلما لايرجى منه نفع او لمن يطلب منه ماليس من شانه اذ لاتنتطر الفلاحة ممن طبع على البطء وقلة الحيلة","after":"يقال مثل فلاحة البعيرلما لا يرجى منه نفع أو لمن يطلب منه ما ليس من شانه اذ لاتنتطر الفلاحة ممن طبع على البطء وقلة الحيلة"},{"entry":"deir-2451","location":"sections.2.lines.0","before":"فيمن يتولىالامر الذي لايحسنه","after":"فيمن يتولى الأمر الذي لا يحسنه"},{"entry":"deir-2451","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:88","after":"1- الشوحان: 88"},{"entry":"deir-2452","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:مثل دويج(2)","after":"1- في بغداد: مثل دويج(2)"},{"entry":"deir-2452","location":"sections.0.lines.1","before":"فن:تفنن في ما اتى به من ابداع","after":"فن: تفنن في ما اتى به من ابداع"},{"entry":"deir-2452","location":"sections.0.lines.2","before":"دويج:شخص متسول محتالكان يجلس بالقرب من وزارة الماليةاتجاه امانة العاصمة في بغداد مجردا من الملابس الا مايسترعورته يرتجف تصنعا ويطلق صوتا ينسجم مع ارتجاف جسمه وكانه مريض يستدر عطف الناس فيتصدقوا عليه لكنه كان سليما من الناحية الجسدية والعقلية خبيرا محترفا بكافة انواع القمار يرجع اليه المقامرون من اهل بغداد اذا اختلفوا","after":"دويج: شخص متسول محتالكان يجلس بالقرب من وزارة المالية اتجاه أمانة العاصمة في بغداد مجردا من الملابس إلا ما يستر عورته يرتجف تصنعا ويطلق صوتا ينسجم مع ارتجاف جسمه وكأنه مريض يستدر عطف الناس فيتصدقوا عليه لكنه كان سليما من الناحية الجسدية والعقلية خبيرا محترفا بكافة أنواع القمار يرجع اليه المقامرون من اهل بغداد إذا اختلفوا"},{"entry":"deir-2452","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:582-التكريتي ج5:145","after":"1- الشوحان: 582- التكريتي ج 5: 145"},{"entry":"deir-2453","location":"sections.0.lines.0","before":"اذا جاء السيل جاء معه كل شيء يعم ويغلب","after":"إذا جاء السيل جاء معه كل شيء يعم ويغلب"},{"entry":"deir-2453","location":"sections.0.lines.1","before":"نيسان:شهر ابريل يعرف عند العرب بكثرة امطاره احيانا","after":"نيسان: شهر ابريل يعرف عند العرب بكثرة امطاره أحيانًا"},{"entry":"deir-2453","location":"sections.0.lines.2","before":"العاليات:الاماكن المرتفعة والهضاب","after":"العاليات: الاماكن المرتفعة والهضاب"},{"entry":"deir-2453","location":"sections.0.lines.3","before":"طم:غطى وعلا وغلب","after":"طم: غطى وعلا وغلب"},{"entry":"deir-2453","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى ان المطر تاخر عاما فجفت الارض واصفر الزرع وضاقت صدور الناس انتطارا للغيث ثم اقبل نيسان واقبل معه المطر مدرارا ليلة بعد ليلة","after":"يحكى ان المطر تاخر عاما فجفت الأرض واصفر الزرع وضاقت صدور الناس انتطارا للغيث ثم اقبل نيسان واقبل معه المطر مدرارا ليلة بعد ليلة"},{"entry":"deir-2453","location":"sections.1.lines.1","before":"وارتفع الماء يطم ماكان عاليا من الارض وقفالناس ينظرون بدهشة هذا يخاف من شدته وذاك يفرح بخيره فقال احدالشيوخ:هذا مثل فيض نيسان طمالعاليات ومن يومها صاروا اذا جاء امر كثير غالب قالوا هذا المثل يشبهونه بفيض لايترك شيئا الا غمره","after":"وارتفع الماء يطم ما كان عاليا من الأرض وقفالناس ينظرون بدهشة هذا يخاف من شدته وذاك يفرح بخيره فقال احدالشيوخ: هذا مثل فيض نيسان طمالعاليات ومن يومها صاروا إذا جاء امر كثير غالب قالوا هذا المثل يشبهونه بفيض لا يترك شيئا إلا غمره"},{"entry":"deir-2453","location":"sections.3.lines.0","before":"في حالات مثل:اذا جاء الخير بكثرة بعد انتظار طويل او اذا جاء البلاء شديدا فشمل الجميع","after":"في حالات مثل: إذا جاء الخير بكثرة بعد انتظار طويل أو إذا جاء البلاء شديدا فشمل الجميع"},{"entry":"deir-2453","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:196","after":"1- الشوحان: 196"},{"entry":"deir-2454","location":"sections.0.lines.0","before":"القاموع:هو الفزاعة تمثال ينصب في المزارع على هيئة انسان لتخويف الطيور والدواب لا حراك له ولا أذى انما هيبة في الشكل دون الفعل","after":"القاموع: هو الفزاعة تمثال ينصب في المزارع على هيئة إنسان لتخويف الطيور والدواب لا حراك له ولا أذى إنما هيبة في الشكل دون الفعل"},{"entry":"deir-2454","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:277","after":"1- الشوحان: 277"},{"entry":"deir-2455","location":"sections.0.lines.0","before":"من امثال العامة التي ظهرت في عصور متاخرة ويضربه الناس للوصف لا للتقرير وقد بني على تصور شعبي ونظرة سائدة في زمن ما الصحيح فيه:من بره هالله هالله ومن جوا يعلمالله","after":"من امثال العامة التي ظهرت في عصور متاخرة ويضربه الناس للوصف لا للتقرير وقد بني على تصور شعبي ونظرة سائدة في زمن ما الصحيح فيه: من بره هالله هالله ومن جوا يعلمالله"},{"entry":"deir-2455","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:243","after":"1- الشوحان: 243"},{"entry":"deir-2456","location":"sections.0.lines.0","before":"القثاء المرة:نبات مر الطعمكبير الحجم لا ينتفع به وهي كناية عن الجماعة الكسولة عديمة النفع","after":"القثاء المرة: نبات مر الطعمكبير الحجم لا ينتفع به وهي كناية عن الجماعة الكسولة عديمة النفع"},{"entry":"deir-2456","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل احتقارا واستخفافا بالجماعة التي يعظم شأنها في الظاهر لكنها عديمة النفع يتجنبها الناسلكسلها وسوء حالها","after":"يقال المثل احتقارا واستخفافا بالجماعة التي يعظم شأنها في الظاهر لكنها عديمة النفع يتجنبها الناس لكسلها وسوء حالها"},{"entry":"deir-2456","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالجماعةالكسولة التييستلقي افرادها على الارض نياما بدون انتظام","after":"في الجماعة الكسولة التي يستلقي افرادها على الأرض نياما بدون انتظام"},{"entry":"deir-2456","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:176","after":"1- الشوحان: 176"},{"entry":"deir-2457","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يقلدغيره بلا عقل ولا تمييز ويضرب في الشخص الذكي ايضا","after":"لمن يقلدغيره بلا عقل ولا تمييز ويضرب في الشخص الذكي أيضًا"},{"entry":"deir-2458","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل كشر البصلة(1)","after":"-في بغداد: مثل كشر البصلة(1)"},{"entry":"deir-2458","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل لشدة رقة الشيء وضعفه اي مالاقيمة له او قليل الفائدة","after":"يقال المثل لشدة رقة الشيء وضعفه أي مالاقيمة له أو قليل الفائدة"},{"entry":"deir-2458","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص او الشيء التافه الذي لايحسب او لا يؤخذ بعين الاعتبار","after":"في الشخص أو الشيء التافه الذي لا يحسب أو لا يؤخذ بعين الاعتبار"},{"entry":"deir-2458","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:174","after":"1- التكريتي ج 5: 174"},{"entry":"deir-2459","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:أحلى من البدر(2)","after":"-في بغداد: أحلى من البدر(2)"},{"entry":"deir-2459","location":"sections.2.lines.0","before":"تقال كمدح وتشبيه جميل ومعناها ان الشخص غاية في الجمالشكلا او حضورا","after":"تقال كمدح وتشبيه جميل ومعناها ان الشخص غاية في الجمال شكلًا أو حضورا"},{"entry":"deir-2459","location":"sections.3.lines.0","before":"في مدح الشكل او في مدح الطلة والحضور","after":"في مدح الشكل أو في مدح الطلة والحضور"},{"entry":"deir-2459","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2592-التكريتي ج1:913-المستقصي ج1:52","after":"1- الشوحان: 2592- التكريتي ج 1: 913- المستقصي ج 1: 52"},{"entry":"deir-2460","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل الكملة المفروكة(2)","after":"-في بغداد: مثل الكملة المفروكة(2)"},{"entry":"deir-2460","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:قملة مقصوعة(3)","after":"-في نجد: قملة مقصوعة(3)"},{"entry":"deir-2460","location":"sections.0.lines.2","before":"المفروكة/المقصوعة:القملة التي ضغط عليها بين الاظافرانفجر جسمها لكن راسها لم يصب باذى فهي بين الموت والحياة","after":"المفروكة/المقصوعة: القملة التي ضغط عليها بين الأظافر انفجر جسمها لكن راسها لم يصب باذى فهي بين الموت والحياة"},{"entry":"deir-2460","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:812-التكريتي ج5:1753-العبودي ج3:993","after":"1- الشوحان: 812- التكريتي ج 5: 1753- العبودي ج 3: 993"},{"entry":"deir-2461","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج1:285","after":"1- الميداني ج 1: 285"},{"entry":"deir-2462","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي الكلب(1)","after":"-في مصر: زي الكلب(1)"},{"entry":"deir-2462","location":"sections.1.lines.0","before":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى:فمثله كمثل كلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث(2)","after":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى: فمثله كمثل كلب ان تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث(2)"},{"entry":"deir-2462","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص التافه الذي لاقيمة له","after":"في الشخص التافه الذي لا قيمة له"},{"entry":"deir-2462","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:3052-سورة الاعراف:176","after":"1- الشعلان ج 1: 3052- سورة الاعراف: 176"},{"entry":"deir-2463","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:لوقيلا كلب ولا سلوقي(2)","after":"-في نجد: لوقيلا كلب ولا سلوقي(2)"},{"entry":"deir-2463","location":"sections.0.lines.1","before":"اللوقي:كلب هجين غير معروف الاصل","after":"اللوقي: كلب هجين غير معروف الأصل"},{"entry":"deir-2463","location":"sections.0.lines.2","before":"جلب:كلب عادي بلدي","after":"جلب: كلب عادي بلدي"},{"entry":"deir-2463","location":"sections.0.lines.3","before":"سلوقي:كلب صيد اصيل مشهور بالسرعة منسوبالى سلوق من بلاد اليمن","after":"سلوقي: كلب صيد أصيل مشهور بالسرعة منسوبالى سلوق من بلاد اليمن"},{"entry":"deir-2463","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي لافائدة منه ولا قيمة له غير معروف على حقيقته","after":"يقال للشخص الذي لا فائدة منه ولا قيمة له غير معروف على حقيقته"},{"entry":"deir-2463","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1282-العبودي ج3:1150","after":"1- الشوحان: 1282- العبودي ج 3: 1150"},{"entry":"deir-2464","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اسرع من لمح البصر(1)","after":"-في بغداد: أسرع من لمح البصر(1)"},{"entry":"deir-2464","location":"sections.1.lines.0","before":"اسرع من لمح البصر(2)","after":"أسرع من لمح البصر(2)"},{"entry":"deir-2464","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج1:1772-الميداني ج1:355","after":"1- التكريتي ج 1: 1772- الميداني ج 1: 355"},{"entry":"deir-2465","location":"sections.0.lines.0","before":"-فيبغداد:ازرع تحصد(2)","after":"-فيبغداد: ازرع تحصد(2)"},{"entry":"deir-2465","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:كل شيء تزرعه تقلعه الا ابوراس سوده تزرعه يقلعك(3)","after":"-في مصر: كل شيء تزرعه تقلعه إلا ابوراس سوده تزرعه يقلعك(3)"},{"entry":"deir-2465","location":"sections.0.lines.2","before":"ابو راس سودة:الانسان","after":"ابو راس سودة: الإنسان"},{"entry":"deir-2465","location":"sections.2.lines.0","before":"الانسانيجني نتيجة افعاله خيرا كانت او شرا اذا زرعت خيرا تحصد خيرا واذا زرعت شرا تحصد شرا","after":"الإنسان يجني نتيجة افعاله خيرا كانت أو شرا إذا زرعت خيرا تحصد خيرا واذا زرعت شرا تحصد شرا"},{"entry":"deir-2465","location":"sections.3.lines.0","before":"في الجزاءبنفس العمل الخير بالخير والشر بالشر","after":"في الجزاء بنفس العمل الخير بالخير والشر بالشر"},{"entry":"deir-2465","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2312-التكريتي ج1:1693-تيمور:4244-الابشيهي ج1:86","after":"1- الشوحان: 2312- التكريتي ج 1: 1693- تيمور: 4244- الابشيهي ج 1: 86"},{"entry":"deir-2466","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سلها سل الشعرة من العجين(1)","after":"-في بغداد: سلها سل الشعرة من العجين(1)"},{"entry":"deir-2466","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2466","location":"sections.2.lines.0","before":"للحذر والتدبير في معالجة الامور","after":"للحذر والتدبير في معالجة الأمور"},{"entry":"deir-2466","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:1382-الزجالي ج2:201","after":"1- التكريتي ج 3: 1382- الزجالي ج 2: 201"},{"entry":"deir-2467","location":"sections.0.lines.0","before":"ان الله اغنى موسى علي السلام بالقناعةوسداد الراي والعمل اكثر من كونه غنى بكثرة الاموال","after":"إن الله اغنى موسى علي السلام بالقناعة وسداد الراي والعمل أكثر من كونه غنى بكثرة الأموال"},{"entry":"deir-2467","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل للشخص الذي يكرر الكلام او يلح في الطلب والسؤال واصله من كثرة مناجاة موسى عليه السلام لربه الواردة في القران الكريم","after":"يقال هذا المثل للشخص الذي يكرر الكلام أو يلح في الطلب والسؤال واصله من كثرة مناجاة موسى عليه السلام لربه الواردة في القران الكريم"},{"entry":"deir-2467","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يعيد الحديث او الطلب مرارا","after":"لمن يعيد الحديث أو الطلب مرارا"},{"entry":"deir-2467","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:293","after":"1- الشوحان: 293"},{"entry":"deir-2468","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للمراة التي لايهمها زوجهاولا تعطيهاي اهتمام فهي لاتحرص عليه ولا تسال عنه ولا تهتم برايه او وجوده","after":"يقال للمراة التي لا يهمها زوجهاولا تعطيهاي اهتمام فهي لا تحرص عليه ولا تسال عنه ولا تهتم برايه أو وجوده"},{"entry":"deir-2468","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:165","after":"1- الشوحان: 165"},{"entry":"deir-2469","location":"sections.0.lines.0","before":"البوذياب:احدى عشائر ديرالزور التي تسكن على نهرالفرات غربمدينة دير الزور","after":"البوذياب: احدى عشائر ديرالزور التي تسكن على نهرالفرات غربمدينة دير الزور"},{"entry":"deir-2469","location":"sections.0.lines.1","before":"مزملة البو ذياب:مزملةلشخص من عشيرة البوذياب وضعها لشرب الماء للناس عامة لكنهاكانت ترشح الماء بسرعةولا يبرد الماء فيها ولمتحقق الهدف منها في شرب الماء","after":"مزملة البو ذياب: مزملةلشخص من عشيرة البوذياب وضعها لشرب الماء للناس عامة لكنهاكانت ترشح الماء بسرعةولا يبرد الماء فيها ولمتحقق الهدف منها في شرب الماء"},{"entry":"deir-2469","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشيء او الشخص اللي ظاهره نافع ومقصوده خيرلكن فائدته ضعيفة لا تعمر","after":"يقال عن الشيء أو الشخص اللي ظاهره نافع ومقصوده خيرلكن فائدته ضعيفة لا تعمر"},{"entry":"deir-2469","location":"sections.2.lines.0","before":"للشيء اللي ظاهره خدمة لكنه لاينفع او نفعه مؤقت جد","after":"للشيء اللي ظاهره خدمة لكنه لا ينفع أو نفعه مؤقت جد"},{"entry":"deir-2469","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:39","after":"1- الشوحان: 39"},{"entry":"deir-2470","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي المسطول(1)","after":"-في مصر: زي المسطول(1)"},{"entry":"deir-2470","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج3:260","after":"1- الشعلان ج 3: 260"},{"entry":"deir-2471","location":"title","before":"مثل المنشارياكل بالروحة والجية","after":"مثل المنشار ياكل بالروحة والجية"},{"entry":"deir-2471","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل المنشار ياخذ وينطي(1)","after":"-في بغداد: مثل المنشار ياخذ وينطي(1)"},{"entry":"deir-2471","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الحرامي زي المنشارطالع واكل نازل واكل(2)","after":"-في مصر: الحرامي زي المنشار طالع واكل نازل واكل(2)"},{"entry":"deir-2471","location":"sections.1.lines.0","before":"يشبه الشخص بالمنشار لانه عند تحريك المنشار في الاتجاهين فانه يقطع في الذهاب والاياب اي ياخذ ويعطي","after":"يشبه الشخص بالمنشار لأنه عند تحريك المنشار في الاتجاهين فانه يقطع في الذهاب والاياب أي ياخذ ويعطي"},{"entry":"deir-2471","location":"sections.2.lines.0","before":"لوصف شخصلايقتصر على الاخذ دون العطاء بل يبادل الناس المعروف او المنفعة","after":"لوصف شخص لا يقتصر على الاخذ دون العطاء بل يبادل الناس المعروف أو المنفعة"},{"entry":"deir-2471","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:1792-الشعلان ج4:198","after":"1- التكريتي ج 5: 1792- الشعلان ج 4: 198"},{"entry":"deir-2472","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل طير المصكور(1)","after":"-في بغداد: مثل طير المصكور(1)"},{"entry":"deir-2472","location":"sections.0.lines.1","before":"المصكور:المصقور:تقال للطير الذي يطارده الصقر واوشك على اقتناصه فهو في اشد حالات الخوف","after":"المصكور: المصقور: تقال للطير الذي يطارده الصقر واوشك على اقتناصه فهو في أشد حالات الخوف"},{"entry":"deir-2472","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي تعتريه اشد حالات الخوف","after":"في الشخص الذي تعتريه أشد حالات الخوف"},{"entry":"deir-2472","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:163","after":"1- التكريتي ج 5: 163"},{"entry":"deir-2473","location":"sections.0.lines.0","before":"المغيزل:تصغير لكلمة مغزل وهو اداة الغزل وتطلق على الشخص الذي يغزل الكلام ويلفقه أو الفتان الذي ينسج الاقاويل بينالناس","after":"المغيزل: تصغير لكلمة مغزل وهو اداة الغزل وتطلق على الشخص الذي يغزل الكلام ويلفقه أو الفتان الذي ينسج الاقاويل بينالناس"},{"entry":"deir-2473","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال على سبيل الذم للشخص كثير الفتن والكلاموالنميمة الذي يوقع بين اهله واقاربه حتى داخل الدارنفسها","after":"يقال على سبيل الذم للشخص كثير الفتن والكلام والنميمة الذي يوقع بين اهله واقاربه حتى داخل الدار نفسها"},{"entry":"deir-2473","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:142","after":"1- الشوحان: 142"},{"entry":"deir-2474","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يروح ويجي مثل مكوك الحايج(2)","after":"-في بغداد: يروح ويجي مثل مكوك الحايج(2)"},{"entry":"deir-2474","location":"sections.0.lines.1","before":"مكوك الحايج:هو الالة التي تدخل فيه خيوط اللحمة حيث يحرك في نول الحياكة يمينا ويسارا كناية عن الشخص الذي يكثر التردد ذهابا وايابا","after":"مكوك الحايج: هو الالة التي تدخل فيه خيوط اللحمة حيث يحرك في نول الحياكة يمينا ويسارا كناية عن الشخص الذي يكثر التردد ذهابا وايابا"},{"entry":"deir-2474","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1452-التكريتي ج6:257","after":"1- الشوحان: 1452- التكريتي ج 6: 257"},{"entry":"deir-2475","location":"sections.0.lines.1","before":"وكان شائعابين عامة بغداد في القرنالخامس الهجري","after":"وكان شائعابين عامة بغداد في القرن الخامس الهجري"},{"entry":"deir-2475","location":"sections.0.lines.2","before":"ملالي:جمع ملاوهو تحريف للفظ العربي مولى وهو رجل الدين او امام المسجد","after":"ملالي: جمع ملاوهو تحريف للفظ العربي مولى وهو رجل الدين أو امام المسجد"},{"entry":"deir-2475","location":"sections.0.lines.3","before":"ملالي البكارة:كنايةعنالاشخاص الذين يمارسون العلوم الشرعية ولاعلم لهم فيهافاقد الشيء لا يعطيه","after":"ملالي البكارة: كناية عن الأشخاص الذين يمارسون العلوم الشرعية ولاعلم لهم فيهافاقد الشيء لا يعطيه"},{"entry":"deir-2475","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:402-ا لطالقاني:11","after":"1- الشوحان: 402- ا لطالقاني: 11"},{"entry":"deir-2476","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل الملح بكل جدر ينبص(2)","after":"-في بغداد: مثل الملح بكل جدر ينبص(2)"},{"entry":"deir-2476","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي الملح المحشور في كل طعام(3)","after":"-في مصر: زي الملح المحشور في كل طعام(3)"},{"entry":"deir-2476","location":"sections.0.lines.2","before":"الملح:من المعلوم ان كل المواد المطبوخة لا بد ان يوضع فيها الملح لتجويد الطعام ماعدا الحلويات فقالوا هذا القول","after":"الملح: من المعلوم ان كل المواد المطبوخة لا بد ان يوضع فيها الملح لتجويد الطعام ماعدا الحلويات فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-2476","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1822-التكريتي ج5:1793-تيمور:280","after":"1- الشوحان: 1822- التكريتي ج 5: 1793- تيمور: 280"},{"entry":"deir-2477","location":"sections.0.lines.0","before":"يشبهالمثل الكلمة الحكيمةبالماء والنار من حيث تاثيرها:","after":"يشبهالمثل الكلمة الحكيمة بالماء والنار من حيث تاثيرها:"},{"entry":"deir-2477","location":"sections.0.lines.1","before":"كالماء:يطفئ الظما ويحي الارض وينفع الناس","after":"كالماء: يطفئ الظما ويحي الأرض وينفع الناس"},{"entry":"deir-2477","location":"sections.0.lines.2","before":"كالنار:ان أسيء استخدامها تحرق وتدمر","after":"كالنار: ان أسيء استخدامها تحرق وتدمر"},{"entry":"deir-2477","location":"sections.1.lines.0","before":"للكلام وجهان شفاء او دمار والحكمة في اختيار الكلام متى تستخدم الماء ومتى تستخدمالنار","after":"للكلام وجهان شفاء أو دمار والحكمة في اختيار الكلام متى تستخدم الماء ومتى تستخدم النار"},{"entry":"deir-2477","location":"sections.2.lines.0","before":"لشخصين او شيئين بينهم تضاد قوي ولا امل للانسجام بينهم","after":"لشخصين أو شيئين بينهم تضاد قوي ولا أمل للانسجام بينهم"},{"entry":"deir-2477","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:155","after":"1- الشوحان: 155"},{"entry":"deir-2478","location":"sections.0.lines.0","before":"المية الراكدة:المية الساكنة التيرسب ثفلها وتعكر في اول تحريك لها","after":"المية الراكدة: المية الساكنة التيرسب ثفلها وتعكر في اول تحريك لها"},{"entry":"deir-2478","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخص الذي يبدو هادئا من الخارج لكنه يخفي بداخله مشاكل خبث او امور غير واضحة والسكوت هنا ليس علامة سلام بل علامة ركود","after":"يقال عن الشخص الذي يبدو هادئا من الخارج لكنه يخفي بداخله مشاكل خبث أو أمور غير واضحة والسكوت هنا ليس علامة سلام بل علامة ركود"},{"entry":"deir-2479","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال للشخصين او الشيئين إذا اجتمعا وقع الشر فورا لان بينهما تفاعل سريع وخطير","after":"يقال للشخصين أو الشيئين إذا اجتمعا وقع الشر فورا لأن بينهما تفاعل سريع وخطير"},{"entry":"deir-2479","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:156","after":"1- الشوحان: 156"},{"entry":"deir-2480","location":"title","before":"مثلالنار ماتشبعمن الحطب","after":"مثل النار ما تشبع من الحطب"},{"entry":"deir-2480","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل النار ماتشبع من الحطب(1)","after":"-في بغداد: مثل النار ماتشبع من الحطب(1)"},{"entry":"deir-2480","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:1822-سورة ق:30","after":"1- التكريتي ج 5: 1822- سورة ق: 30"},{"entry":"deir-2481","location":"sections.0.lines.0","before":"الناقة:الانثى من الابل تتميز بخصبها وضخامتها","after":"الناقة: الأنثى من الابل تتميز بخصبها وضخامتها"},{"entry":"deir-2481","location":"sections.1.lines.0","before":"تشبيه يضرب في المراة الضخمة طويلةالقامةتتصف بالقوة والخصب","after":"تشبيه يضرب في المرأة الضخمة طويلة القامة تتصف بالقوة والخصب"},{"entry":"deir-2481","location":"sections.2.lines.0","before":"في المراة الضخمة طويلة القامة تتصف بالقوة والخصب","after":"في المرأة الضخمة طويلة القامة تتصف بالقوة والخصب"},{"entry":"deir-2481","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:91","after":"1- الشوحان: 91"},{"entry":"deir-2482","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل ناقوط الحب(2)","after":"-في بغداد: مثل ناقوط الحب(2)"},{"entry":"deir-2482","location":"sections.0.lines.1","before":"الناقوط:الماء الذي يرشح نقطة نقطة كناية عن الرزق القليل","after":"الناقوط: الماء الذي يرشح نقطة نقطة كناية عن الرزق القليل"},{"entry":"deir-2482","location":"sections.0.lines.2","before":"القربة:وعاء من الجلد يوضع فيه الماء ونحوه ويرشح منها الماء","after":"القربة: وعاء من الجلد يوضع فيه الماء ونحوه ويرشح منها الماء"},{"entry":"deir-2482","location":"sections.0.lines.3","before":"الحب(المزملة):وعاء من الفخار يوضع فيه الماء ويرشح منها الماء الذي يجمع نقطة نقطة في قحف من الفخاريوضع تحتها","after":"الحب(المزملة): وعاء من الفخار يوضع فيه الماء ويرشح منها الماء الذي يجمع نقطة نقطة في قحف من الفخار يوضع تحتها"},{"entry":"deir-2482","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذييكون رزقه و عطاؤهشحيحا ومتقطعا العيش فيه على النزر اليسير","after":"يقال للشخص الذي يكون رزقه و عطاؤه شحيحًا ومتقطعا العيش فيه على النزر اليسير"},{"entry":"deir-2482","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1952-التكريتي ج5:182","after":"1- الشوحان: 1952- التكريتي ج 5: 182"},{"entry":"deir-2483","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:سوسة نخرة(2)","after":"-في نجد: سوسة نخرة(2)"},{"entry":"deir-2483","location":"sections.0.lines.1","before":"نخرة الخشب:السوس اذا وقع في الخشب نخره وفتته دون ان يشعر به احد","after":"نخرة الخشب: السوس إذا وقع في الخشب نخره وفتته دون ان يشعر به احد"},{"entry":"deir-2483","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يفسدالشيء من داخله ببطء وخفاء دون ان يشعر به في البداية حتى يضعفه او يهلكه","after":"يقال لمن يفسدالشيء من داخله ببطء وخفاء دون ان يشعر به في البداية حتى يضعفه أو يهلكه"},{"entry":"deir-2483","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:832-العبودي ج2:650","after":"1- الشوحان: 832- العبودي ج 2: 650"},{"entry":"deir-2484","location":"sections.0.lines.0","before":"1في بغداد:هذولة مو ناس نسناس(1)","after":"1 في بغداد: هذولة مو ناس نسناس(1)"},{"entry":"deir-2484","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي النسناس مربوط من وسطه(2)","after":"-في مصر: زي النسناس مربوط من وسطه(2)"},{"entry":"deir-2484","location":"sections.0.lines.2","before":"اصل التسمية","after":"أصل التسمية"},{"entry":"deir-2484","location":"sections.0.lines.3","before":"النسناس في التراث العربي كائن يوصف بانه نصف انسان او مخلوق ناقص فصار رمزا للنقص في العقل والاتزان لا للنقص الجسدي الحقيقي","after":"النسناس في التراث العربي كائن يوصف بانه نصف إنسان أو مخلوق ناقص فصار رمزا للنقص في العقل والاتزان لا للنقص الجسدي الحقيقي"},{"entry":"deir-2484","location":"sections.0.lines.4","before":"النسناس:نوع من القردة صغيرة الحجم طويلة الذنب","after":"النسناس: نوع من القردة صغيرة الحجم طويلة الذنب"},{"entry":"deir-2484","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2484","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:992-تيمور:2813-الميداني ج1:286","after":"1- التكريتي ج 6: 992- تيمور: 2813- الميداني ج 1: 286"},{"entry":"deir-2485","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:مثل نكر الديج(1)","after":"1- في بغداد: مثل نكر الديج(1)"},{"entry":"deir-2485","location":"sections.1.lines.0","before":"من عادة الديك ان يلتقط الحب من الارض بسرعة متناهية فقالوا هذا القول","after":"من عادة الديك ان يلتقط الحب من الأرض بسرعة متناهية فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-2485","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:184","after":"1- التكريتي ج 5: 184"},{"entry":"deir-2486","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل النيص على ظهر السبع(2)","after":"-في بغداد: مثل النيص على ظهر السبع(2)"},{"entry":"deir-2486","location":"sections.0.lines.1","before":"النيص:الشيهم وهو حيوان مسالم من عائلة القوارض يعرف بالقنفذ الكبير يتسم بضعف الحركة ويستطيع الدفاع عن نفسه وتخليص نفسه بما لديه من اشواك في جسمه والاستعانة باسنانه القاطعة التي هي كحد السكين","after":"النيص: الشيهم وهو حيوان مسالم من عائلة القوارض يعرف بالقنفذ الكبير يتسم بضعف الحركة ويستطيع الدفاع عن نفسه وتخليص نفسه بما لديه من اشواك في جسمه والاستعانة باسنانه القاطعة التي هي كحد السكين"},{"entry":"deir-2486","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1302-التكريتي ج5:185","after":"1- الشوحان: 1302- التكريتي ج 5: 185"},{"entry":"deir-2487","location":"sections.0.lines.0","before":"الهبري:طائر الحبارىمعروف بكثرة تنقله وارتحاله طلبا للسلامة او القوت","after":"الهبري: طائر الحبارى معروف بكثرة تنقله وارتحاله طلبا للسلامة أو القوت"},{"entry":"deir-2487","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يكون كثير الترحال غير مستقرلايكاد يستقرفي مكان واحد فهو اليوم هنا وغدا في موضع اخراي يصبح في موضع ويمسي في غيره","after":"يقال لمن يكون كثير الترحال غير مستقر لا يكاد يستقرفي مكان واحد فهو اليوم هنا وغدا في موضع اخراي يصبح في موضع ويمسي في غيره"},{"entry":"deir-2487","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:66","after":"1- الشوحان: 66"},{"entry":"deir-2488","location":"sections.0.lines.0","before":"هوا شباط:رمز للتقلب المفاجئ اذ يتقلب فيه الجو بسرعة بين هدوء وعواصف","after":"هوا شباط: رمز للتقلب المفاجئ اذ يتقلب فيه الجو بسرعة بين هدوء وعواصف"},{"entry":"deir-2488","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص المتقلب المزاج سريع التغير في ارائه او مشاعره لا يثبت على حال","after":"يقال في الشخص المتقلب المزاج سريع التغير في ارائه أو مشاعره لا يثبت على حال"},{"entry":"deir-2488","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:240","after":"1- الشوحان: 240"},{"entry":"deir-2489","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خازوك جحا(2)","after":"-في بغداد: خازوك جحا(2)"},{"entry":"deir-2489","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:وتد جحه(3)","after":"-في نجد: وتد جحه(3)"},{"entry":"deir-2489","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:زي مسمار جحا(4)","after":"-في مصر: زي مسمار جحا(4)"},{"entry":"deir-2489","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى ان جحا باع دارا لرجل واستثنى وتدا فيها وقال انه لايبيعه فاستخف المشتري بهذا الشرط فوافقعليه لكنه فوجئ بحضور جحا كل يوم صباحا ومساء بحجة وتده مرةليطمئنعلى الوتد ومرة يريد ان يضع على الوتد شيئافمرة حماره ومرة خروفه حتى اقلق راحة المشتري فاضطر للتنازل عن الدار الى جحا بدون مقابل","after":"يحكى ان جحا باع دارا لرجل واستثنى وتدا فيها وقال انه لا يبيعه فاستخف المشتري بهذا الشرط فوافقعليه لكنه فوجئ بحضور جحا كل يوم صباحا ومساء بحجة وتده مرة ليطمئن على الوتد ومرة يريد ان يضع على الوتد شيئافمرة حماره ومرة خروفه حتى اقلق راحة المشتري فاضطر للتنازل عن الدار إلى جحا بدون مقابل"},{"entry":"deir-2489","location":"sections.2.lines.0","before":"عند استخدام الحجج الواهية للوصول الى الهدف المطلوب","after":"عند استخدام الحجج الواهية للوصول إلى الهدف المطلوب"},{"entry":"deir-2489","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1452-التكريتي ج2:5563-العبودي ج4:15444-الشعلان ج1:306","after":"1- الشوحان: 1452- التكريتي ج 2: 5563- العبودي ج 4: 15444- الشعلان ج 1: 306"},{"entry":"deir-2490","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:230","after":"1- الشوحان: 230"},{"entry":"deir-2491","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شليلة وضايع راسها(2)","after":"-في بغداد: شليلة وضايع راسها(2)"},{"entry":"deir-2491","location":"sections.0.lines.1","before":"الوشيعة/الشليلة:كبة من الخيوطوهي الخيط الملفوف بعضه على بعض فاذا ضاع راسها تعذر حلها وبقيت متشابكة لان خيوطهامرهونة براسها","after":"الوشيعة/الشليلة: كبة من الخيوطوهي الخيط الملفوف بعضه على بعض فاذا ضاع راسها تعذر حلها وبقيت متشابكة لأن خيوطها مرهونة براسها"},{"entry":"deir-2491","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يكون مضطربا لا يعرف من اين يبدأ والى اين ينتهي","after":"يقال لمن يكون مضطربا لا يعرف من أين يبدأ والى أين ينتهي"},{"entry":"deir-2491","location":"sections.2.lines.0","before":"لارتباك الامر وصعوبةالاهتداء الى وجه الصواب","after":"لارتباك الامر وصعوبة الاهتداء إلى وجه الصواب"},{"entry":"deir-2491","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2032-التكريتي ج3:226","after":"1- الشوحان: 2032- التكريتي ج 3: 226"},{"entry":"deir-2492","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:شايل المية بالغربال(2)","after":"-في مصر: شايل المية بالغربال(2)"},{"entry":"deir-2492","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يبذل جهدا في امر مستحيل او عديم الجدوى","after":"يقال لمن يبذل جهدا في امر مستحيل أو عديم الجدوى"},{"entry":"deir-2492","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1962-تيمور:297","after":"1- الشوحان: 1962- تيمور: 297"},{"entry":"deir-2493","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اليتيم دمعته بعينه(1)","after":"-في بغداد: اليتيم دمعته بعينه(1)"},{"entry":"deir-2493","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يكتم حزنه ولا يظهر شكواه اي الحزن المكتوم","after":"يقال لمن يكتم حزنه ولا يظهر شكواه أي الحزن المكتوم"},{"entry":"deir-2493","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:240","after":"1- التكريتي ج 6: 240"},{"entry":"deir-2494","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل اليتيم بس دموعه تخر(1)","after":"-في بغداد: مثل اليتيم بس دموعه تخر(1)"},{"entry":"deir-2494","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:187","after":"1- التكريتي ج 5: 187"},{"entry":"deir-2495","location":"sections.0.lines.1","before":"البوذياب:احدى العشائر التي تسكن على الفرات غربي ديرالزور","after":"البوذياب: احدى العشائر التي تسكن على الفرات غربي ديرالزور"},{"entry":"deir-2495","location":"sections.0.lines.3","before":"يروى ان بعض افراد عشيرة البوذياب كانوا اذا حضروا مجلس بيع أوشراء تدخلوا لحسم الصفقة فيقول احدهم:علي الطلاق بعتها وهذه يمين حاسمة لا تترك مجالا للرد او التراجع","after":"يروى ان بعض افراد عشيرة البوذياب كانوا إذا حضروا مجلس بيع أوشراء تدخلوا لحسم الصفقة فيقول احدهم: علي الطلاق بعتها وهذه يمين حاسمة لا تترك مجالا للرد أو التراجع"},{"entry":"deir-2495","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:392-الزجالي ج1:182","after":"1- الشوحان: 392- الزجالي ج 1: 182"},{"entry":"deir-2496","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:امن البزون شحمة(2)","after":"-في بغداد: امن البزون شحمة(2)"},{"entry":"deir-2496","location":"sections.0.lines.1","before":"البزون:البسة-الهرة-القطة","after":"البزون: البسة-الهرة-القطة"},{"entry":"deir-2496","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال لمن يضع الامانة في غير موضعها او ياتمن من لايؤتمن فيعرض الشيء للضياع او التلف","after":"يقال لمن يضع الأمانة في غير موضعها أو ياتمن من لا يؤتمن فيعرض الشيء للضياع أو التلف"},{"entry":"deir-2496","location":"sections.3.lines.0","before":"في وضع الامانة في غير موضعها","after":"في وضع الأمانة في غير موضعها"},{"entry":"deir-2496","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1192-التكريتي ج1:4763-الثعالبي:360","after":"1- الشوحان: 1192- التكريتي ج 1: 4763- الثعالبي: 360"},{"entry":"deir-2497","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مثل يهود خيبر(2)","after":"-في بغداد: مثل يهود خيبر(2)"},{"entry":"deir-2497","location":"sections.0.lines.1","before":"خيبر:تقع الى الشمال الشرقي من المدينة المنورة واهلها يهود ولفظ خيبر بلسان اليهود الحصن فتحها النبي(ص)سنة سبع للهجرة ولما ولي عمر بن الخطاب الخلافة اجلى يهود خيبر الى الشام وهم معروفون بالخبث واللؤم","after":"خيبر: تقع إلى الشمال الشرقي من المدينة المنورة واهلها يهود ولفظ خيبر بلسان اليهود الحصن فتحها النبي(ص)سنة سبع للهجرة ولما ولي عمر بن الخطاب الخلافة اجلى يهود خيبر إلى الشام وهم معروفون بالخبث واللؤم"},{"entry":"deir-2497","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2712-التكريتي ج5:189","after":"1- الشوحان: 2712- التكريتي ج 5: 189"},{"entry":"deir-2498","location":"sections.0.lines.0","before":"يوم البومتيوت:هو اليوم الذي دار فيه القتال بين عشيرة شمر وعشيرة البومتيوت سنة1946وكانت الغلبة لعشيرة البومتيوت على عشيرة شمر","after":"يوم البومتيوت: هو اليوم الذي دار فيه القتال بين عشيرة شمر وعشيرة البومتيوت سنة 1946 وكانت الغلبة لعشيرة البومتيوت على عشيرة شمر"},{"entry":"deir-2498","location":"sections.0.lines.1","before":"وقتل في هذا اليوم1332شخصا من من عشيرة شمر بينهم عشرة من شيوخهم في حين قتل من البومتيوت77شخصا","after":"وقتل في هذا اليوم 1332 شخصا من من عشيرة شمر بينهم عشرة من شيوخهم في حين قتل من البومتيوت 77 شخصا"},{"entry":"deir-2498","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:43","after":"1- الشوحان: 43"},{"entry":"deir-2499","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:المجالس بالامانة(2)","after":"-في بغداد: المجالس بالأمانة(2)"},{"entry":"deir-2499","location":"sections.1.lines.0","before":"المجالس بالامانة(3)","after":"المجالس بالأمانة(3)"},{"entry":"deir-2499","location":"sections.2.lines.0","before":"مايقال في المجالس يعد امانة في اعناق الحاضرين فلا يجوز نقله او افشاؤه","after":"ما يقال في المجالس يعد أمانة في اعناق الحاضرين فلا يجوز نقله أو افشاؤه"},{"entry":"deir-2499","location":"sections.3.lines.0","before":"للحث علىسرية الكلام في المجالس","after":"للحث على سرية الكلام في المجالس"},{"entry":"deir-2499","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2502-التكريتي ج5:1913-الثعالبي:28","after":"1- الشوحان: 2502- التكريتي ج 5: 1913- الثعالبي: 28"},{"entry":"deir-2500","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مجنون حجاها عاقل صدكها(2)","after":"-في بغداد: مجنون حجاها عاقل صدكها(2)"},{"entry":"deir-2500","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اذا كان اللي بيكلم مجنون يكون المستمع عاقل(3)","after":"-في مصر: إذا كان اللي بيكلم مجنون يكون المستمع عاقل(3)"},{"entry":"deir-2500","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا تكلم شخص بكلام غير معقول او غيرمتزن فعلى العاقل ان يزن ما يسمع بميزان العقل فلا يقبل كل مايقال دون تفكير او روية ولا يندفعوراء الكلام بلا تمحيص","after":"إذا تكلم شخص بكلام غير معقول أو غيرمتزن فعلى العاقل ان يزن ما يسمع بميزان العقل فلا يقبل كل ما يقال دون تفكير أو روية ولا يندفعوراء الكلام بلا تمحيص"},{"entry":"deir-2500","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2972-التكريتي ج5:1923-تيمور:110","after":"1- الشوحان: 2972- التكريتي ج 5: 1923- تيمور: 110"},{"entry":"deir-2501","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال لمن يغض الطرف عن عيوب من يحبه فيراه كاملا او يقلل من شأن نقائصه","after":"يقال لمن يغض الطرف عن عيوب من يحبه فيراه كاملا أو يقلل من شأن نقائصه"},{"entry":"deir-2501","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:279","after":"1- الشوحان: 279"},{"entry":"deir-2502","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عندما يتخلى الانسان عن ذويه فلا يعين قريبا ولا صديقا وكأن كل امرئ مشغول بنفسه لا يلتفت الى غيره","after":"يقال عندما يتخلى الإنسان عن ذويه فلا يعين قريبا ولا صديقا وكأن كل امرئ مشغول بنفسه لا يلتفت إلى غيره"},{"entry":"deir-2502","location":"sections.1.lines.0","before":"على سبيل العتب او التاسف لانقطاع المعونة بين الناس","after":"على سبيل العتب أو التاسف لانقطاع المعونة بين الناس"},{"entry":"deir-2502","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:272","after":"1- الشوحان: 272"},{"entry":"deir-2503","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من يداين مزريبه يوم المطر(2)","after":"-في بغداد: من يداين مزريبه يوم المطر(2)"},{"entry":"deir-2503","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:من يعير مخلبه يوم الحصاد(3)","after":"-في نجد: من يعير مخلبه يوم الحصاد(3)"},{"entry":"deir-2503","location":"sections.1.lines.2","before":"المئزر:هو الثوب المخيط على النصف الاسفل من البدن","after":"المئزر: هو الثوب المخيط على النصف الأسفل من البدن"},{"entry":"deir-2503","location":"sections.1.lines.3","before":"المزريب:هو انبوب يركب عند حافةالسطح لتصريف مياه المطر الى الاسفلبعيدا عن الجدران","after":"المزريب: هو انبوب يركب عند حافةالسطح لتصريف مياه المطر إلى الأسفل بعيدًا عن الجدران"},{"entry":"deir-2503","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1492-التكريتي ج5:3123-العبودي ج4:14614-الطالقاني:30","after":"1- الشوحان: 1492- التكريتي ج 5: 3123- العبودي ج 4: 14614- الطالقاني: 30"},{"entry":"deir-2504","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:محد يعرف رطني الا بزر بطني(1)","after":"-في بغداد: محد يعرف رطني إلا بزر بطني(1)"},{"entry":"deir-2504","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ولد بطني يعرف رطني(2)","after":"-في نجد: ولد بطني يعرف رطني(2)"},{"entry":"deir-2504","location":"sections.0.lines.2","before":"رطني:لحني في القول واصلها رطانتي اي كلامي ولو لم يكن مفهوما للاخرين","after":"رطني: لحني في القول واصلها رطانتي أي كلامي ولو لم يكن مفهوما للآخرين"},{"entry":"deir-2504","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:1972-العبودي ج4:1570","after":"1- التكريتي ج 5: 1972- العبودي ج 4: 1570"},{"entry":"deir-2505","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:حد يقدر يقول للغولة عينك حمرا(1)","after":"-في مصر: حد يقدر يقول للغولة عينك حمرا(1)"},{"entry":"deir-2505","location":"sections.0.lines.1","before":"السبع/الغولة:كناية عن الشخص الظالم","after":"السبع/الغولة: كناية عن الشخص الظالم"},{"entry":"deir-2505","location":"sections.0.lines.2","before":"ابخر:بخر الفمتغيرت رائحته وفسدت","after":"ابخر: بخر الفمتغيرت رائحته وفسدت"},{"entry":"deir-2505","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:459","after":"1- الشعلان ج 2: 459"},{"entry":"deir-2506","location":"sections.0.lines.0","before":"الدف:كناية عن المنصب الاداري","after":"الدف: كناية عن المنصب الاداري"},{"entry":"deir-2506","location":"sections.0.lines.1","before":"يكشمه:يخرق القانون","after":"يكشمه: يخرق القانون"},{"entry":"deir-2506","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:145","after":"1- الشوحان: 145"},{"entry":"deir-2507","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:محد يكول لبني حامض(2)","after":"-في بغداد: محد يكول لبني حامض(2)"},{"entry":"deir-2507","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ماحدش يقول عن عسله حامض(3)","after":"-في مصر: ماحدش يقول عن عسله حامض(3)"},{"entry":"deir-2507","location":"sections.0.lines.2","before":"اللبن الحامض:كناية عن الشيء الغيرمرغوب فيه","after":"اللبن الحامض: كناية عن الشيء غير المرغوب فيه"},{"entry":"deir-2507","location":"sections.1.lines.0","before":"لا يوجد بائع يشير للمشتري ان اللبن الذي لديه حامض لان المشتري يريد اللبن الحلو","after":"لا يوجد بائع يشير للمشتري ان اللبن الذي لديه حامض لأن المشتري يريد اللبن الحلو"},{"entry":"deir-2507","location":"sections.2.lines.0","before":"لمدحالباعة لبضاعتهم ولامتداح الانسان لنفسه وخاصته","after":"لمدح الباعة لبضاعتهم ولامتداح الإنسان لنفسه وخاصته"},{"entry":"deir-2507","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1892-التكريتي ج5:1973-تيمور:462","after":"1- الشوحان: 1892- التكريتي ج 5: 1973- تيمور: 462"},{"entry":"deir-2508","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:محد يموت الا بيومه(1)","after":"-في بغداد: محد يموت إلا بيومه(1)"},{"entry":"deir-2508","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ما احد يموت قبل يومه(2)","after":"-في نجد: ما احد يموت قبل يومه(2)"},{"entry":"deir-2508","location":"sections.1.lines.1","before":"لكل امة اجل فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون(3)","after":"لكل امة أجل فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون(3)"},{"entry":"deir-2508","location":"sections.2.lines.0","before":"ان لكل انسان اجلاً مكتوبا لا يتقدم ولا يتاخرفلا يموت احد قبل وقته الذي قدره الله له","after":"إن لكل إنسان اجلاً مكتوبا لا يتقدم ولا يتاخرفلا يموت احد قبل وقته الذي قدره الله له"},{"entry":"deir-2508","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:1982-العبودي ج3:11653-سورة الاعراف:34","after":"1- التكريتي ج 5: 1982- العبودي ج 3: 11653- سورة الاعراف: 34"},{"entry":"deir-2509","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:منو مات من الجوع(1)","after":"-في بغداد: منو مات من الجوع(1)"},{"entry":"deir-2509","location":"sections.1.lines.0","before":"للتنويه الى تكفل الله برزق العباد","after":"للتنويه إلى تكفل الله برزق العباد"},{"entry":"deir-2509","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:321","after":"1- التكريتي ج 5: 321"},{"entry":"deir-2510","location":"sections.0.lines.0","before":"محذاف:االعصا","after":"محذاف: االعصا"},{"entry":"deir-2510","location":"sections.0.lines.1","before":"حوران:نسبة الى اهل حوران في الموروث الشعبي","after":"حوران: نسبة إلى اهل حوران في الموروث الشعبي"},{"entry":"deir-2510","location":"sections.0.lines.2","before":"السياج:سور البيت","after":"السياج: سور البيت"},{"entry":"deir-2510","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يقاتل دائما او يستعد للخصومة حتى قبل ان تقع المشكلة فالمحذاف معلق عند سور البيت جاهز للاستخدام","after":"يقال في الشخص الذي يقاتل دائما أو يستعد للخصومة حتى قبل ان تقع المشكلة فالمحذاف معلق عند سور البيت جاهز للاستخدام"},{"entry":"deir-2510","location":"sections.2.lines.0","before":"في الاستعداد الدائم للرد او الدفاع","after":"في الاستعداد الدائم للرد أو الدفاع"},{"entry":"deir-2510","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:25","after":"1- الشوحان: 25"},{"entry":"deir-2511","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مهروش وطاح بكروش(2)","after":"-في بغداد: مهروش وطاح بكروش(2)"},{"entry":"deir-2511","location":"sections.0.lines.1","before":"-فينجد:جوعان طاح بعصيدة(3)","after":"-فينجد: جوعان طاح بعصيدة(3)"},{"entry":"deir-2511","location":"sections.0.lines.2","before":"المهروش:الشره","after":"المهروش: الشره"},{"entry":"deir-2511","location":"sections.0.lines.3","before":"كروش:جمع كرشة","after":"كروش: جمع كرشة"},{"entry":"deir-2511","location":"sections.1.lines.0","before":"للشره الذي يتهالك على الطعام ويضرب ايضا لمن وقع في خيرهو في حاجة اليه","after":"للشره الذي يتهالك على الطعام ويضرب أيضًا لمن وقع في خيرهو في حاجة اليه"},{"entry":"deir-2511","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1842-التكريتي ج5:3263-العبودي ج1:371","after":"1- الشوحان: 1842- التكريتي ج 5: 3263- العبودي ج 1: 371"},{"entry":"deir-2512","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:285","after":"1- الشوحان: 285"},{"entry":"deir-2513","location":"title","before":"المخاضةللطويل وانقطع قلب القصير","after":"المخاضة للطويل وانقطع قلب القصير"},{"entry":"deir-2513","location":"sections.0.lines.0","before":"ا لمخاضة:موضع خوض الماء العميق للعبور","after":"ا لمخاضة: موضع خوض الماء العميق للعبور"},{"entry":"deir-2513","location":"sections.0.lines.1","before":"الطويل:من يستطع العبور بسهولة لطولقامته لان الماء لا يصلالى سرته","after":"الطويل: من يستطع العبور بسهولة لطولقامته لأن الماء لا يصلالى سرته"},{"entry":"deir-2513","location":"sections.0.lines.2","before":"القصير:يتعب ويخاف لان الماء يبلغ فمه","after":"القصير: يتعب ويخاف لأن الماء يبلغ فمه"},{"entry":"deir-2513","location":"sections.1.lines.0","before":"الامر الذي يكون هينا على القوي او المقتدرقد يكون شديدا ومخيفا على الضعيف","after":"الامر الذي يكون هينا على القوي أو المقتدرقد يكون شديدا ومخيفا على الضعيف"},{"entry":"deir-2513","location":"sections.2.lines.0","before":"في تفاوت القدرات في العمل او المسؤليةكلينتفعبما يتفوق فيه","after":"في تفاوت القدرات في العمل أو المسؤولية، كل ينتفع بما يتفوق فيه"},{"entry":"deir-2513","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:194","after":"1- الشوحان: 194"},{"entry":"deir-2514","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مخول ومعمم(1)","after":"-في بغداد: مخول ومعمم(1)"},{"entry":"deir-2514","location":"sections.0.lines.1","before":"مخول:كريم الاخوال:اخواله اهل كرم واصالة","after":"مخول: كريم الاخوال: اخواله اهل كرم واصالة"},{"entry":"deir-2514","location":"sections.0.lines.2","before":"معمم:كريم الاعمام:اعمامه اهل شرف وطيب","after":"معمم: كريم الاعمام: اعمامه اهل شرف وطيب"},{"entry":"deir-2514","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الرجل الذي اجتمع له الشرف من جهتين من اخواله ومن اعمامه فهو اصيل النسب طيب المنبت","after":"يقال في الرجل الذي اجتمع له الشرف من جهتين من اخواله ومن اعمامه فهو أصيل النسب طيب المنبت"},{"entry":"deir-2514","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:201","after":"1- التكريتي ج 5: 201"},{"entry":"deir-2515","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مد رجلك على كد غطاك(2)","after":"-في بغداد: مد رجلك على كد غطاك(2)"},{"entry":"deir-2515","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:مدوا مما تجدون(3)","after":"-في نجد: مدوا مما تجدون(3)"},{"entry":"deir-2515","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:على قد لحافك مد رجلك(4)","after":"-في مصر: على قد لحافك مد رجلك(4)"},{"entry":"deir-2515","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2282-التكريتي ج5:2033-العبودي ج4:13404-تيمور:2485-الطالقاني:31","after":"1- الشوحان: 2282- التكريتي ج 5: 2033- العبودي ج 4: 13404- تيمور: 2485- الطالقاني: 31"},{"entry":"deir-2516","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:طلعته برابيك المي(2)","after":"-في بغداد: طلعته برابيك المي(2)"},{"entry":"deir-2516","location":"sections.0.lines.1","before":"المدفون:الشخص المدفون كناية عن السر","after":"المدفون: الشخص المدفون كناية عن السر"},{"entry":"deir-2516","location":"sections.0.lines.2","before":"برابيج/برابيك:الفقاعات التي تطفوعلى سطح الماء بسببسقوط المطر","after":"برابيج/برابيك: الفقاعات التي تطفوعلى سطح الماء بسببسقوط المطر"},{"entry":"deir-2516","location":"sections.1.lines.0","before":"من يشهد لك انني قتلتك سؤال وجهه القاتل لضحيته وهو في مزرعته والمطر يهطل بغزارة فاجابه:هذه البرابيج تشهد لي فقتله ودفنه في مزرعته ليتزوج بعدها من زوجته التي كان يهيم بحبها وبعد عدة سنوات جلس القاتل مع زوجته في الحديقة وبدا المطر يتساقط بغزارة فشاهد بعينيه فقاقيع وتذكركلمات ضحيته وانفجر بالضحك فسالته زوجته","after":"من يشهد لك انني قتلتك سؤال وجهه القاتل لضحيته وهو في مزرعته والمطر يهطل بغزارة فاجابه: هذه البرابيج تشهد لي فقتله ودفنه في مزرعته ليتزوج بعدها من زوجته التي كان يهيم بحبها وبعد عدة سنوات جلس القاتل مع زوجته في الحديقة وبدا المطر يتساقط بغزارة فشاهد بعينيه فقاقيع وتذكر كلمات ضحيته وانفجر بالضحك فسالته زوجته"},{"entry":"deir-2516","location":"sections.1.lines.1","before":"عن السبب فتهرب لكنها اصرت والحت عليه فقال لها الحقيقة وهنا اسرعت الى اهل زوجها المغدورواخبرتهم فقتلوه","after":"عن السبب فتهرب لكنها اصرت والحت عليه فقال لها الحقيقة وهنا اسرعت إلى اهل زوجها المغدور وأخبرتهم فقتلوه"},{"entry":"deir-2516","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2432-التكريتي ج3:364","after":"1- الشوحان: 2432- التكريتي ج 3: 364"},{"entry":"deir-2517","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:خلي المبلم يتكلم(2)","after":"-في نجد: خلي المبلم يتكلم(2)"},{"entry":"deir-2517","location":"sections.0.lines.1","before":"جنّه:كأنه","after":"جنّه: كأنه"},{"entry":"deir-2517","location":"sections.0.lines.2","before":"الخنزير:رمز لعدم الاكتراث وقلة الذوق","after":"الخنزير: رمز لعدم الاكتراث وقلة الذوق"},{"entry":"deir-2517","location":"sections.0.lines.3","before":"مبلم:ساكت لا يتكلم","after":"مبلم: ساكت لا يتكلم"},{"entry":"deir-2517","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يتكبر او يتجاهل الناس يمر بينهم ولا يلقي السلام كانه لا يرى احد","after":"يقال في الشخص الذي يتكبر أو يتجاهل الناس يمر بينهم ولا يلقي السلام كأنه لا يرى احد"},{"entry":"deir-2517","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1062-العبودي ج2:471","after":"1- الشوحان: 1062- العبودي ج 2: 471"},{"entry":"deir-2518","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:صباح الخير ياجاريانت بدارك واني بداري(2)","after":"-في بغداد: صباح الخير ياجاريانت بدارك واني بداري(2)"},{"entry":"deir-2518","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:إصباح الخير ياجاري قال إنت في دارك وأنا في داري(3)","after":"-في مصر: إصباح الخير ياجاري قال إنت في دارك وأنا في داري(3)"},{"entry":"deir-2518","location":"sections.1.lines.0","before":"صباح الخير ياجاري أنتبداركوانا في داري(4)","after":"صباح الخير ياجاري أنت بدارك وأنا في داري(4)"},{"entry":"deir-2518","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2482-التكريتي ج3:2723-تيمور:264-الابشيهي ج1:133","after":"1- الشوحان: 2482- التكريتي ج 3: 2723- تيمور: 264- الابشيهي ج 1: 133"},{"entry":"deir-2519","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مركة الجيران طيبة(1)","after":"-في بغداد: مركة الجيران طيبة(1)"},{"entry":"deir-2519","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:يحب اللقمة البرانية(2)","after":"-في مصر: يحب اللقمة البرانية(2)"},{"entry":"deir-2519","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الانسان احيانا يرى ماعند غيره افضل مما عنده حتى ولو كان في الحقيقة عاديا او مثل غيره","after":"إن الإنسان أحيانًا يرى ماعند غيره افضل مما عنده حتى ولو كان في الحقيقة عاديا أو مثل غيره"},{"entry":"deir-2519","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2132-الشعلان ج2:1993-الطالقاني:30","after":"1- التكريتي ج 5: 2132- الشعلان ج 2: 1993- الطالقاني: 30"},{"entry":"deir-2520","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:مركب الضراير سارت ومركب السلايف احتارت(1)","after":"-في مصر: مركب الضراير سارت ومركب السلايف احتارت(1)"},{"entry":"deir-2520","location":"sections.0.lines.1","before":"الضراير:زوجات الرجل الواحد","after":"الضراير: زوجات الرجل الواحد"},{"entry":"deir-2520","location":"sections.0.lines.2","before":"السلايف:زوجات الاخوة","after":"السلايف: زوجات الإخوة"},{"entry":"deir-2520","location":"sections.1.lines.0","before":"العلاقةبين الضرات واضحة لكن العلاقة بين السلايف امر وادهى","after":"العلاقة بين الضرات واضحة لكن العلاقة بين السلايف امر وادهى"},{"entry":"deir-2520","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:482","after":"1- تيمور: 482"},{"entry":"deir-2521","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:مره ابن مره اللي يطاوع المره(1)","after":"-في مصر: مره ابن مره اللي يطاوع المره(1)"},{"entry":"deir-2521","location":"sections.0.lines.1","before":"مرا:امرأة","after":"مرا: امرأة"},{"entry":"deir-2521","location":"sections.0.lines.2","before":"ابن مرا:يقصد بها هنا وصف للرجل بانه ضعيف الشخصية","after":"ابن مرا: يقصد بها هنا وصف للرجل بانه ضعيف الشخصية"},{"entry":"deir-2521","location":"sections.0.lines.3","before":"اللي يطاوع المرا:الذي يوافق زوجته في كل امر","after":"اللي يطاوع المرا: الذي يوافق زوجته في كل امر"},{"entry":"deir-2521","location":"sections.1.lines.0","before":"الرجل الذي يوافق زوجته في كل شيء ليس برجل لان حكمها على الاشياء تتغلب عليهالعاطفة","after":"الرجل الذي يوافق زوجته في كل شيء ليس برجل لأن حكمها على الأشياء تتغلب عليه العاطفة"},{"entry":"deir-2521","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم الانقياد لاقوال المراة واحكامها","after":"لعدم الانقياد لاقوال المرأة واحكامها"},{"entry":"deir-2521","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:482","after":"1- تيمور: 482"},{"entry":"deir-2522","location":"sections.0.lines.0","before":"المرا:المراة","after":"المرا: المرأة"},{"entry":"deir-2522","location":"sections.0.lines.1","before":"العرض:الشرف والسمعة","after":"العرض: الشرف والسمعة"},{"entry":"deir-2522","location":"sections.0.lines.2","before":"الغانم:الزوج او ولي الامر أو من استجارت به المرأة","after":"الغانم: الزوج أو ولي الامر أو من استجارت به المرأة"},{"entry":"deir-2522","location":"sections.1.lines.1","before":"ان حرمة المرأة تكون في جوارمن استجارت به او من وقعت تحت حمايته","after":"إن حرمة المرأة تكون في جوارمن استجارت به أو من وقعت تحت حمايته"},{"entry":"deir-2522","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:161","after":"1- الشوحان: 161"},{"entry":"deir-2523","location":"sections.0.lines.0","before":"وصفلحالة الدهاء او الحيلة او المكر الذي ينسب لخبث النساء","after":"وصفلحالة الدهاء أو الحيلة أو المكر الذي ينسب لخبث النساء"},{"entry":"deir-2523","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:218","after":"1- الشوحان: 218"},{"entry":"deir-2524","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مره ماتاكل مره(1)","after":"-في بغداد: مره ماتاكل مره(1)"},{"entry":"deir-2524","location":"sections.1.lines.0","before":"لتبريرالزواجمن اكثر منامرأة","after":"لتبرير الزواج من أكثر منامرأة"},{"entry":"deir-2524","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:209","after":"1- التكريتي ج 5: 209"},{"entry":"deir-2525","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:المره مخلوقة من ضلع اعوج(1)","after":"-في بغداد: المره مخلوقة من ضلع اعوج(1)"},{"entry":"deir-2525","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:النساء مخلوقات من ضلع اعوج(2)","after":"-في نجد: النساء مخلوقات من ضلع اعوج(2)"},{"entry":"deir-2525","location":"sections.1.lines.1","before":"استوصوا بالنساء خيرا فان المراةخلقت من ضلع اعوج وان اعوج شيء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا(3)","after":"استوصوا بالنساء خيرا فان المرأة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شيء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا(3)"},{"entry":"deir-2525","location":"sections.2.lines.0","before":"لصعوبة تقويم سلوك المراة","after":"لصعوبة تقويم سلوك المرأة"},{"entry":"deir-2525","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2112-العبودي ج4:15063-العجلوني ج:141","after":"1- التكريتي ج 5: 2112- العبودي ج 4: 15063- العجلوني ج: 141"},{"entry":"deir-2526","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:المرا من رجالها(1)","after":"-في بغداد: المرا من رجالها(1)"},{"entry":"deir-2526","location":"sections.2.lines.0","before":"ان النساء شقائق الرجال فهي كالنصف من الرجل قال تعالى:","after":"إن النساء شقائق الرجال فهي كالنصف من الرجل قال تعالى:"},{"entry":"deir-2526","location":"sections.3.lines.0","before":"لتخلق المراة بطباع زوجها","after":"لتخلق المرأة بطباع زوجها"},{"entry":"deir-2526","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2122-الميداني ج2:3193-سورة النساء:1","after":"1- التكريتي ج 5: 2122- الميداني ج 2: 3193- سورة النساء: 1"},{"entry":"deir-2527","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مرة الاب ماتنحب(1)","after":"-في بغداد: مرة الأب ماتنحب(1)"},{"entry":"deir-2527","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مراة الاب سخطة من الرب(2)","after":"-في مصر: مراة الأب سخطة من الرب(2)"},{"entry":"deir-2527","location":"sections.1.lines.0","before":"ذم في امراة الاب لانها لاتحب اولاد الزوج كما تحب اولادها منه","after":"ذم في امرأة الأب لأنها لا تحب اولاد الزوج كما تحب اولادها منه"},{"entry":"deir-2527","location":"sections.2.lines.0","before":"للكره المستحكم بينزوجة الاب وابنائه","after":"للكره المستحكم بينزوجة الأب وابنائه"},{"entry":"deir-2527","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2062-تيمور:481","after":"1- التكريتي ج 5: 2062- تيمور: 481"},{"entry":"deir-2528","location":"sections.0.lines.0","before":"المرة:الفعلة الوحيدة التي ينالها الشخص من شخص اخر","after":"المرة: الفعلة الوحيدة التي ينالها الشخص من شخص آخر"},{"entry":"deir-2528","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الانسان العاقليتعلم من التجربة الاولى ولا يكرر نفس الغلط مرتين الخطأ الاول يغتفر لانه جهل اما تكراره فهو تقصير","after":"إن الإنسان العاقل يتعلم من التجربة الأولى ولا يكرر نفس الغلط مرتين الخطأ الأول يغتفر لأنه جهل أما تكراره فهو تقصير"},{"entry":"deir-2528","location":"sections.2.lines.0","before":"لا يلسعالمؤمن من جحر مرتين(2)","after":"لا يلسع المؤمن من جحر مرتين(2)"},{"entry":"deir-2528","location":"sections.3.lines.0","before":"لتوخي الحيطة والحذر وعدم الانخداع بظواهر الامور","after":"لتوخي الحيطة والحذر وعدم الانخداع بظواهر الأمور"},{"entry":"deir-2528","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2862-الميداني ج2:215","after":"1- الشوحان: 2862- الميداني ج 2: 215"},{"entry":"deir-2529","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:الحاجة دي فيها إنّ(1)","after":"1- في مصر: الحاجة دي فيها إنّ(1)"},{"entry":"deir-2529","location":"sections.0.lines.1","before":"إنّ:تستعمل للتوكيد وفيها ان:فيها امر يحتاج للتدقيق او التاكيد","after":"إنّ: تستعمل للتوكيد وفيها ان: فيها امر يحتاج للتدقيق أو التاكيد"},{"entry":"deir-2529","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:115","after":"1- الشعلان ج 2: 115"},{"entry":"deir-2530","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مسعده وبيتها على الشط(1)","after":"-في بغداد: مسعده وبيتها على الشط(1)"},{"entry":"deir-2530","location":"sections.1.lines.0","before":"إن مجاورة النهر فيها الكثير من امور السعادة ماء وفير وهواء عليل","after":"إن مجاورة النهر فيها الكثير من أمور السعادة ماء وفير وهواء عليل"},{"entry":"deir-2530","location":"sections.2.lines.2","before":"وفي الجهة الأخرى من القرية، كانت امرأةٌ يبعد بيتها عن الشاطئ.تستيقظ باكرًا، تحمل إناءها الثقيل، وتمضي في طريقٍ طويل تحت الشمس.فإذا بلغت النهر جلست تلتقط أنفاسها، كأنها بلغت حلمًا مؤقتًا، ثم تملأ إناءها بيدين أرهقهما التعب، وتعود ببطء تخشى أن ينسكب ما حصلت عليه بعد مشقة.وفي حال المرأتين قيل المثل","after":"وفي الجهة الأخرى من القرية، كانت امرأةٌ يبعد بيتها عن الشاطئ. تستيقظ باكرًا، تحمل إناءها الثقيل، وتمضي في طريقٍ طويل تحت الشمس. فإذا بلغت النهر جلست تلتقط أنفاسها، كأنها بلغت حلمًا مؤقتًا، ثم تملأ إناءها بيدين أرهقهما التعب، وتعود ببطء تخشى أن ينسكب ما حصلت عليه بعد مشقة. وفي حال المرأتين قيل المثل"},{"entry":"deir-2530","location":"sections.2.lines.4","before":"للمحظوظة وللغنية والمترفة.ولكل من تتهيأ له أسباب الراحة، فيأتيه الخير بلا عناء.","after":"للمحظوظة وللغنية والمترفة. ولكل من تتهيأ له أسباب الراحة، فيأتيه الخير بلا عناء."},{"entry":"deir-2530","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:218","after":"1- التكريتي ج 5: 218"},{"entry":"deir-2531","location":"sections.0.lines.0","before":"المسيار:السير من مكان الى مكان","after":"المسيار: السير من مكان إلى مكان"},{"entry":"deir-2531","location":"sections.0.lines.1","before":"الحاج عابد:فخذ من عشيرة البوعساف في الرقة","after":"الحاج عابد: فخذ من عشيرة البوعساف في الرقة"},{"entry":"deir-2531","location":"sections.1.lines.0","before":"عندما تم ضم غازي عنتاب الى تركيا بموجب معاهد عام1920بين تركيا وفرنسا قرر هذا الفخذ النزوح الى تركيا لكنه تقاعس في السفر فضاعت عليه الفرصة","after":"عندما تم ضم غازي عنتاب إلى تركيا بموجب معاهد عام 1920 بين تركيا وفرنسا قرر هذا الفخذ النزوح إلى تركيا لكنه تقاعس في السفر فضاعت عليه الفرصة"},{"entry":"deir-2531","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:43","after":"1- الشوحان: 43"},{"entry":"deir-2532","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مشتراته ولا ترباته(2)","after":"-في بغداد: مشتراته ولا ترباته(2)"},{"entry":"deir-2532","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:شراية العبد ولا تربيته(3)","after":"-في مصر: شراية العبد ولا تربيته(3)"},{"entry":"deir-2532","location":"sections.2.lines.0","before":"شراء الحاجة الجاهزة افضل من متاعب تصنيعها او تربيتها","after":"شراء الحاجة الجاهزة افضل من متاعب تصنيعها أو تربيتها"},{"entry":"deir-2532","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2892-التكريتي ج5:2203-تيمور:3014-الابشيهي ج1:133","after":"1- الشوحان: 2892- التكريتي ج 5: 2203- تيمور: 3014- الابشيهي ج 1: 133"},{"entry":"deir-2533","location":"sections.0.lines.0","before":"-فيمصر:مصائب قوم عند قوم فوائد(2)","after":"-فيمصر: مصائب قوم عند قوم فوائد(2)"},{"entry":"deir-2533","location":"sections.2.lines.0","before":"يعني مايعد كارثة او خسارة عند فئة من الناس قد يكون سببا للربح او المنفعة لفئة اخرى فالمصالح تختلف وقد تبنى مكاسب بعض الناس على خسائرغيرهم يقول الشاعر المتنبي:","after":"يعني ما يعد كارثة أو خسارة عند فئة من الناس قد يكون سببا للربح أو المنفعة لفئة أخرى فالمصالح تختلف وقد تبنى مكاسب بعض الناس على خسائر غيرهم يقول الشاعر المتنبي:"},{"entry":"deir-2533","location":"sections.2.lines.1","before":"بذا قضت الايام مابين اهلهامصائب قوم عند قوم فوائد(4)","after":"بذا قضت الأيام ما بين أهلها مصائب قوم عند قوم فوائد(4)"},{"entry":"deir-2533","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3052-الشعلان ج5:633-الميداني ج2:3364-ابن عباد:43","after":"1- الشوحان: 3052- الشعلان ج 5: 633- الميداني ج 2: 3364- ابن عباد: 43"},{"entry":"deir-2534","location":"title","before":"المصاري تفرق بينالاخوة","after":"المصاري تفرق بين الإخوة"},{"entry":"deir-2534","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الفلوس تفرق بين الاخوة(1)","after":"-في بغداد: الفلوس تفرق بين الإخوة(1)"},{"entry":"deir-2534","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2534","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:6162-الميداني ج1:151","after":"1- التكريتي ج 3: 6162- الميداني ج 1: 151"},{"entry":"deir-2535","location":"sections.0.lines.0","before":"ان المال لاياتي بسهولة بل يحتاج الى تعب وجهد وصبر ومخاطرة احيانا","after":"إن المال لا ياتي بسهولة بل يحتاج إلى تعب وجهد وصبر ومخاطرة أحيانًا"},{"entry":"deir-2536","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الفلوس وصخ دنيا(1)","after":"-في بغداد: الفلوس وصخ دنيا(1)"},{"entry":"deir-2536","location":"sections.1.lines.0","before":"يكثر تسلم اصحابالحوانيت النقود من المشترين ويعيدوا لهمبعضها فتسود اصابعهم من كثرة تداولها حالهم حال صرافي النقود وفيهم قيل المثل","after":"يكثر تسلم أصحاب الحوانيت النقود من المشترين ويعيدوا لهمبعضها فتسود اصابعهم من كثرة تداولها حالهم حال صرافي النقود وفيهم قيل المثل"},{"entry":"deir-2536","location":"sections.2.lines.0","before":"ان المال شيء دنيوي من اوساخ الدنيا ومتاعها الزائل","after":"إن المال شيء دنيوي من اوساخ الدنيا ومتاعها الزائل"},{"entry":"deir-2536","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:620","after":"1- التكريتي ج 3: 620"},{"entry":"deir-2537","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:المصارين تتشاكل مع بعضها(2)","after":"-في مصر: المصارين تتشاكل مع بعضها(2)"},{"entry":"deir-2537","location":"sections.0.lines.1","before":"المصارين:الامعاء كناية عن الاسرة الواحدة","after":"المصارين: الأمعاء كناية عن الاسرة الواحدة"},{"entry":"deir-2537","location":"sections.1.lines.0","before":"الشجار بين الاخوة امر حتمي عند تضارب المصالح","after":"الشجار بين الإخوة امر حتمي عند تضارب المصالح"},{"entry":"deir-2537","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2252-الشعلان ج1:484","after":"1- الشوحان: 2252- الشعلان ج 1: 484"},{"entry":"deir-2538","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مصيبة والعدو بينا اشتفى(1)","after":"-في بغداد: مصيبة والعدو بينا اشتفى(1)"},{"entry":"deir-2538","location":"sections.0.lines.1","before":"اشتفى:بلغ مايذهب غيضه منه","after":"اشتفى: بلغ مايذهب غيضه منه"},{"entry":"deir-2538","location":"sections.1.lines.0","before":"المصيبة ليست البلاء وحده لكن الطامة الكبرى ان يفرح او يشمت فينا العدو بسبب هذه المصيبة","after":"المصيبة ليست البلاء وحده لكن الطامة الكبرى ان يفرح أو يشمت فينا العدو بسبب هذه المصيبة"},{"entry":"deir-2538","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:226","after":"1- التكريتي ج 5: 226"},{"entry":"deir-2539","location":"sections.0.lines.0","before":"المثل قيل عن الطائر الذي اصطيد لكنه تمكنمن الافلات منالصياد","after":"المثل قيل عن الطائر الذي اصطيد لكنه تمكنمن الإفلات منالصياد"},{"entry":"deir-2539","location":"sections.1.lines.0","before":"1-في بغداد:مصيود ومحلول(2)","after":"1- في بغداد: مصيود ومحلول(2)"},{"entry":"deir-2539","location":"sections.2.lines.1","before":"الانشوطة:عقدة يسهل حلها وانشط الدابة من عقالها حلها واطلقها من عقاله","after":"الانشوطة: عقدة يسهل حلها وانشط الدابة من عقالها حلها واطلقها من عقاله"},{"entry":"deir-2539","location":"sections.3.lines.0","before":"يقال المثل للشخص المحنك وهو المجرب والمتمرس الذي مر بتجارب الحياة القاسيةوجعلته اكثر حذرا ودهاء واذا وقع في مازق استطاع الخروج منه باقل الخسائر","after":"يقال المثل للشخص المحنك وهو المجرب والمتمرس الذي مر بتجارب الحياة القاسية وجعلته أكثر حذرا ودهاء واذا وقع في مازق استطاع الخروج منه باقل الخسائر"},{"entry":"deir-2539","location":"sections.4.lines.0","before":"لمن يتخلص من مازق وقع فيه فينهض سريعا ولمن لايغلبوللنابه الحذر","after":"لمن يتخلص من مازق وقع فيه فينهض سريعا ولمن لا يغلب وللنابه الحذر"},{"entry":"deir-2539","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:722-التكريتي ج5:2263-الميداني ج2:132","after":"1- الشوحان: 722- التكريتي ج 5: 2263- الميداني ج 2: 132"},{"entry":"deir-2540","location":"sections.0.lines.0","before":"التشبيه ماخوذ من حال البدوي اذا ضاعت ابله فينطلقهائما على وجهه في الصحراء لا يعرف الىاين يتجهفيتحرش بالناس يشك فيهم وييستفزهم","after":"التشبيه ماخوذ من حال البدوي إذا ضاعت ابله فينطلق هائمًا على وجهه في الصحراء لا يعرف الىاين يتجه فيتحرش بالناس يشك فيهم وييستفزهم"},{"entry":"deir-2540","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:88","after":"1- الشوحان: 88"},{"entry":"deir-2541","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:ضيع راس الشليلة(1)","after":"1- في بغداد: ضيع راس الشليلة(1)"},{"entry":"deir-2541","location":"sections.0.lines.1","before":"الشليلة:الوشيعة وهي شلة الخيوط كناية عن المشكلة","after":"الشليلة: الوشيعة وهي شلة الخيوط كناية عن المشكلة"},{"entry":"deir-2541","location":"sections.0.lines.2","before":"راس الخيط:كناية عن مفتاح حل المشكلة","after":"راس الخيط: كناية عن مفتاح حل المشكلة"},{"entry":"deir-2541","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن فقد الاهتداء الى الصواب","after":"لمن فقد الاهتداء إلى الصواب"},{"entry":"deir-2541","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:339","after":"1- التكريتي ج 3: 339"},{"entry":"deir-2542","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مزنبر بالدنيا مطنبر بالاخرة(2)","after":"-في بغداد: مزنبر بالدنيا مطنبر بالاخرة(2)"},{"entry":"deir-2542","location":"sections.0.lines.1","before":"مطبل:الذي يثير الضجة بالضرب على الطبل","after":"مطبل: الذي يثير الضجة بالضرب على الطبل"},{"entry":"deir-2542","location":"sections.0.lines.2","before":"مزمر/مزنبر:النفخ على المزمار","after":"مزمر/مزنبر: النفخ على المزمار"},{"entry":"deir-2542","location":"sections.0.lines.3","before":"مطنبر:ماخوذة من الطنبورة وهي قيثارة موسيقيةفارسية(تنبور)","after":"مطنبر: ماخوذة من الطنبورة وهي قيثارة موسيقية فارسية(تنبور)"},{"entry":"deir-2542","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص المفلس الذي ليس لديهشيء يخسره ولا شيء يردعهيتصرف بخفة ووقاحة ولا يخشى عاقبة","after":"يقال في الشخص المفلس الذي ليس لديهشيء يخسره ولا شيء يردعه يتصرف بخفة ووقاحة ولا يخشى عاقبة"},{"entry":"deir-2542","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2512-التكريتي ج5:215","after":"1- الشوحان: 2512- التكريتي ج 5: 215"},{"entry":"deir-2543","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:المطر على ناس وناس(1)","after":"-في بغداد: المطر على ناس وناس(1)"},{"entry":"deir-2543","location":"sections.0.lines.1","before":"المطر:رمز للخير والرزق","after":"المطر: رمز للخير والرزق"},{"entry":"deir-2543","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للتعبير عن تفاوتالاحوال بين الناس","after":"يقال للتعبير عن تفاوت الأحوال بين الناس"},{"entry":"deir-2543","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:228","after":"1- التكريتي ج 5: 228"},{"entry":"deir-2544","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زمار الحي مايطربش(1)","after":"-في مصر: زمار الحي مايطربش(1)"},{"entry":"deir-2544","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2544","location":"sections.2.lines.0","before":"انالشخص القريب منك او الذي تعودت عليه لايعطى قدره ولا يقدر كما يقدر الغريب حتى لو كان مبدعافالناس قد تستثقل صوت زمار حيهم لانهم الفوه بينما يطربون لزمار غريب","after":"انالشخص القريب منك أو الذي تعودت عليه لا يعطى قدره ولا يقدر كما يقدر الغريب حتى لو كان مبدعًا، فالناس قد تستثقل صوت زمار حيهم لأنهم الفوه بينما يطربون لزمار غريب"},{"entry":"deir-2544","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الذي تبخس قيمته لانك تعرفه","after":"في الشخص الذي تبخس قيمته لأنك تعرفه"},{"entry":"deir-2544","location":"sections.4.lines.0","before":"1-تيمور:2502-الزجالي ج2:233","after":"1- تيمور: 2502- الزجالي ج 2: 233"},{"entry":"deir-2545","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:مطرح ما يسري يمري(1)","after":"-في مصر: مطرح ما يسري يمري(1)"},{"entry":"deir-2545","location":"sections.0.lines.1","before":"يسري:يمر وينساب","after":"يسري: يمر وينساب"},{"entry":"deir-2545","location":"sections.0.lines.2","before":"يمري:يمسح وينساب","after":"يمري: يمسح وينساب"},{"entry":"deir-2545","location":"sections.1.lines.0","before":"بمثابة دعاء لشخص انتهى من تناول طعام او شراب كقول صحة وعافية","after":"بمثابة دعاء لشخص انتهى من تناول طعام أو شراب كقول صحة وعافية"},{"entry":"deir-2545","location":"sections.2.lines.0","before":"عند السعال او الشردقة بماء او طعام","after":"عند السعال أو الشردقة بماء أو طعام"},{"entry":"deir-2545","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:409","after":"1- الشعلان ج 2: 409"},{"entry":"deir-2546","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اذار يطلع السنبل من بين الحجار(2)","after":"-في بغداد: آذار يطلع السنبل من بين الحجار(2)"},{"entry":"deir-2546","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:اذا طلع اذار ابرضت الاشجار وافرخت الاطيار وتساوى الليل والنهار وتعلل الجار عند الجار(3)","after":"-في نجد: إذا طلع آذار ابرضت الأشجار وافرخت الاطيار وتساوى الليل والنهار وتعلل الجار عند الجار(3)"},{"entry":"deir-2546","location":"sections.1.lines.0","before":"الخير في مطر اذار لما فيه من فائدةللمزروعات","after":"الخير في مطر آذار لما فيه من فائدة للمزروعات"},{"entry":"deir-2546","location":"sections.2.lines.0","before":"لاثر مطر اذار في نماء المزروعات","after":"لاثر مطر آذار في نماء المزروعات"},{"entry":"deir-2546","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2422-التكريتي ج1:213-العبودي ج1:160","after":"1- الشوحان: 2422- التكريتي ج 1: 213- العبودي ج 1: 160"},{"entry":"deir-2547","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مطلوب لاجن منجبر(2)","after":"-في بغداد: مطلوب لاجن منجبر(2)"},{"entry":"deir-2547","location":"sections.0.lines.1","before":"مطلوب:اي ملاحقللعدالة","after":"مطلوب: أي ملاحق للعدالة"},{"entry":"deir-2547","location":"sections.0.lines.2","before":"ابن الراشدية:كناية عن الشخص الذي عرف طريق الرشاد وتنكر له","after":"ابن الراشدية: كناية عن الشخص الذي عرف طريق الرشاد وتنكر له"},{"entry":"deir-2547","location":"sections.1.lines.0","before":"ان إعرابيا أقام عليه دعوى في المحاكم يطالب بماله في ذمته من دين ولما مثل امام القاضيقال:أنا مديونولكني منجبر فذهب قوله مثل","after":"إن إعرابيا أقام عليه دعوى في المحاكم يطالب بماله في ذمته من دين ولما مثل امام القاضيقال: أنا مديون ولكني منجبر فذهب قوله مثل"},{"entry":"deir-2547","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يعرف الحقويتنكر له","after":"لمن يعرف الحق ويتنكر له"},{"entry":"deir-2547","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:362-التكريتي ج5:230","after":"1- الشوحان: 362- التكريتي ج 5: 230"},{"entry":"deir-2548","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وياهم وياهم عليهم عليهم(1)","after":"-في بغداد: وياهم وياهم عليهم عليهم(1)"},{"entry":"deir-2548","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:وياكوا ويكوا عليكوا عليكوا(2)","after":"-في مصر: وياكوا ويكوا عليكوا عليكوا(2)"},{"entry":"deir-2548","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الىالمولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2548","location":"sections.1.lines.2","before":"معاهم معاهم:اذا كان الناس مع امرما فهو معهم","after":"معاهم معاهم: إذا كان الناس مع امرما فهو معهم"},{"entry":"deir-2548","location":"sections.1.lines.3","before":"عليهم عليهم:واذا انقلبوا على الامرنفسه انقلب معهم","after":"عليهم عليهم: واذا انقلبوا على الامرنفسه انقلب معهم"},{"entry":"deir-2548","location":"sections.2.lines.0","before":"شخص لايملك رايا مستقلا بل يساير التياربلا تفكير او موقف ثابت","after":"شخص لا يملك رايا مستقلا بل يساير التياربلا تفكير أو موقف ثابت"},{"entry":"deir-2548","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:1912-الشعلان ج2:1973-الميداني ج2:428","after":"1- التكريتي ج 6: 1912- الشعلان ج 2: 1973- الميداني ج 2: 428"},{"entry":"deir-2549","location":"sections.0.lines.0","before":"الجريتين:القريتين","after":"الجريتين: القريتين"},{"entry":"deir-2549","location":"sections.1.lines.0","before":"يروى ان رجلا خرج صباح العيد من قريته ليعايد اهل قرية مجاورة لان عندهم وليمة ثريد ولحم فلما وصل وجدهم قد انتهوا من الاكل فرجع مسرعاالى قريته فاذا باهلها قد فرغوا من عيديتهم ووليمتهم كذلك فلا هو ادرك وليمة هؤلاء ولا لحق وليمة اولئك","after":"يروى ان رجلا خرج صباح العيد من قريته ليعايد اهل قرية مجاورة لأن عندهم وليمة ثريد ولحم فلما وصل وجدهم قد انتهوا من الاكل فرجع مسرعاالى قريته فاذا باهلها قد فرغوا من عيديتهم ووليمتهم كذلك فلا هو ادرك وليمة هؤلاء ولا لحق وليمة اولئك"},{"entry":"deir-2549","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:250","after":"1- الشوحان: 250"},{"entry":"deir-2550","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الله يرحمج ياام احمد فراشج حار وشربتج تغني(2)","after":"-في بغداد: الله يرحمج ياام أحمد فراشج حار وشربتج تغني(2)"},{"entry":"deir-2550","location":"sections.0.lines.1","before":"فراشج حار:كسولة تترك فراشها عرضة لاشعة الشمس","after":"فراشج حار: كسولة تترك فراشها عرضة لاشعة الشمس"},{"entry":"deir-2550","location":"sections.0.lines.2","before":"شربتج تغني:الشربة خالية من الماء فاذا سكب الماء فيها أزت(صوت أزيز)لشدة حرارتها","after":"شربتج تغني: الشربة خالية من الماء فاذا سكب الماء فيها أزت(صوت أزيز)لشدة حرارتها"},{"entry":"deir-2550","location":"sections.1.lines.0","before":"تحكي القصة ان ام احمد كانت زوجة مهملة لا تعتني بزوجها ولا بشؤون بيتها حتى لقي منها زوجها الامرين ثم توفيت فتزوج امراة اخرىكانت على العكس تماما وفرت له كل اسباب الراحة وحسن المعاشرة وفي احدى الامسيات تذكر ايامه مع ام احمدوما كان فيها من اهمال وتعاسةفقال على سبيل التهكم والسخرية:معدلة ياام احمد تطبخ دجاج بريشه","after":"تحكي القصة ان ام أحمد كانت زوجة مهملة لا تعتني بزوجها ولا بشؤون بيتها حتى لقي منها زوجها الأمرين ثم توفيت فتزوج امرأة اخرىكانت على العكس تماما وفرت له كل أسباب الراحة وحسن المعاشرة وفي احدى الامسيات تذكر ايامه مع ام احمدوما كان فيها من اهمال وتعاسة فقال على سبيل التهكم والسخرية: معدلة ياام أحمد تطبخ دجاج بريشه"},{"entry":"deir-2550","location":"sections.1.lines.1","before":"اي تزعم انها معدلة وهي مهملة بلغت من الاهمال ان تطبخ الدجاج بريشه","after":"أي تزعم انها معدلة وهي مهملة بلغت من الاهمال ان تطبخ الدجاج بريشه"},{"entry":"deir-2550","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:122-التكريتي ج1:351","after":"1- الشوحان: 122- التكريتي ج 1: 351"},{"entry":"deir-2551","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:نادرة للناس خركة ابيتها(2)","after":"-في بغداد: نادرة للناس خركة ابيتها(2)"},{"entry":"deir-2551","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:برة وردة وجوه قردة(3)","after":"-في مصر: برة وردة وجوه قردة(3)"},{"entry":"deir-2551","location":"sections.0.lines.2","before":"خركة:الخرقاء الكسولة التي لا تحسن عملها في بيتها","after":"خركة: الخرقاء الكسولة التي لا تحسن عملها في بيتها"},{"entry":"deir-2551","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3082-التكريتي ج6:83-الشعلان ج1:198","after":"1- الشوحان: 3082- التكريتي ج 6: 83- الشعلان ج 1: 198"},{"entry":"deir-2552","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:غاسل وجهه ببوله(1)","after":"-في بغداد: غاسل وجهه ببوله(1)"},{"entry":"deir-2552","location":"sections.2.lines.0","before":"لعديم الحياء ولمن لايهتم بانتقادات الناس","after":"لعديم الحياء ولمن لا يهتم بانتقادات الناس"},{"entry":"deir-2552","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:554","after":"1- التكريتي ج 3: 554"},{"entry":"deir-2553","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مغسل وضامن الجنة(2)","after":"-في بغداد: مغسل وضامن الجنة(2)"},{"entry":"deir-2553","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:غسلهواعمله عمّة قال:انا مغسل وضامن الجنة(3)","after":"-في مصر: غسله واعمله عمّة قال: انا مغسل وضامن الجنة(3)"},{"entry":"deir-2553","location":"sections.2.lines.0","before":"قيل لاحدهماغسل هذا الميت ولف له عمامة لعله يكتب في الاتقياء والسعداء في الاخرة فقال:المغسل ما يضمن الجنة","after":"قيل لأحدهما غسل هذا الميت ولف له عمامة لعله يكتب في الاتقياء والسعداء في الاخرة فقال: المغسل ما يضمن الجنة"},{"entry":"deir-2553","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوح:2352-التكريتي ج5:2353-تيمور:3704-بوركهارت:68","after":"1- الشوح: 2352- التكريتي ج 5: 2353- تيمور: 3704- بوركهارت: 68"},{"entry":"deir-2554","location":"sections.0.lines.0","before":"تصوير لشخص كأن الجمال نفسه يغني له فيتخيل انه محور الاعجاب والاهتمام","after":"تصوير لشخص كأن الجمال نفسه يغني له فيتخيل انه محور الإعجاب والاهتمام"},{"entry":"deir-2554","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص المغرورالذي يعتقد ان الناس كلهممعجبون به","after":"في الشخص المغرور الذي يعتقد ان الناس كلهم معجبون به"},{"entry":"deir-2554","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:139","after":"1- الشوحان: 139"},{"entry":"deir-2555","location":"sections.0.lines.0","before":"مفتح:صاح ذكي ومتنبه","after":"مفتح: صاح ذكي ومتنبه"},{"entry":"deir-2555","location":"sections.0.lines.1","before":"الوحل:الطين والمقصود كأن فطنته ظهرت حتى في اصعب الظروف","after":"الوحل: الطين والمقصود كأن فطنته ظهرت حتى في أصعب الظروف"},{"entry":"deir-2555","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الفطن النبيه الذي يفهم الامور بسرعة ويستشف ماوراء الكلام","after":"يقال في الشخص الفطن النبيه الذي يفهم الأمور بسرعة ويستشف ما وراء الكلام"},{"entry":"deir-2555","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص النابه الذي ماتنطلي عليه الحيل","after":"في الشخص النابه الذي ما تنطلي عليه الحيل"},{"entry":"deir-2555","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:212","after":"1- الشوحان: 212"},{"entry":"deir-2556","location":"title","before":"المفلس يدور دفاترعتيقة","after":"المفلس يدور دفاتر عتيقة"},{"entry":"deir-2556","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:المفلس يدوردفاتر عتك(1)","after":"-في بغداد: المفلس يدوردفاتر عتك(1)"},{"entry":"deir-2556","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:لما يفلس اليهودي يدور في دفاتره القديمة(2)","after":"-في مصر: لما يفلس اليهودي يدور في دفاتره القديمة(2)"},{"entry":"deir-2556","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا افتقر اليهودي نظر في حسابه العتيق(3)","after":"إذا افتقر اليهودي نظر في حسابه العتيق(3)"},{"entry":"deir-2556","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2556","location":"sections.2.lines.0","before":"اذا افلس اليهودي بحث في دفاتره القديمة عن دين قديم له يطالب به","after":"إذا افلس اليهودي بحث في دفاتره القديمة عن دين قديم له يطالب به"},{"entry":"deir-2556","location":"sections.2.lines.1","before":"لانه في حالة الرواج يكون مشغولا بما هو اهم","after":"لأنه في حالة الرواج يكون مشغولا بما هو اهم"},{"entry":"deir-2556","location":"sections.3.lines.0","before":"للمعدم الذي يبحث عن دين له غير مسددويضرب ايضا لمن يثير امورا قديمة عله يحصل منها على مايفيده","after":"للمعدم الذي يبحث عن دين له غير مسددويضرب أيضًا لمن يثير أمورًا قديمة عله يحصل منها على ما يفيده"},{"entry":"deir-2556","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2382-تيمور:4513-الميداني ج1:884-الثعالبي:197","after":"1- التكريتي ج 5: 2382- تيمور: 4513- الميداني ج 1: 884- الثعالبي: 197"},{"entry":"deir-2557","location":"sections.0.lines.1","before":"اذا كان مقبلا صاحب مال او جاه يثنون عليه واذا كان مدبرا ضعف وانتهى نفوذه يزدرونه ويهينونه","after":"إذا كان مقبلا صاحب مال أو جاه يثنون عليه واذا كان مدبرا ضعف وانتهى نفوذه يزدرونه ويهينونه"},{"entry":"deir-2557","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:291","after":"1- الشوحان: 291"},{"entry":"deir-2558","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:مقطوع من شجرة(2)","after":"-في نجد: مقطوع من شجرة(2)"},{"entry":"deir-2558","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مقطوع من شجرة(3)","after":"-في مصر: مقطوع من شجرة(3)"},{"entry":"deir-2558","location":"sections.1.lines.0","before":"وحيد لااهل له لاجذور تسنده ولا اصل يرجع له","after":"وحيد لا اهل له لا جذور تسنده ولا أصل يرجع له"},{"entry":"deir-2558","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2862-العبودي ج4:13763-الشعلان ج2:67","after":"1- الشوحان: 2862- العبودي ج 4: 13763- الشعلان ج 2: 67"},{"entry":"deir-2559","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مكطوعة سرتك هنا(1)","after":"-في بغداد: مكطوعة سرتك هنا(1)"},{"entry":"deir-2559","location":"sections.1.lines.0","before":"كانت العادة الجارية ان يدفنوا سرة الطفل في المكان الذي ترغب العائلة ان يكون فيه مستقبل طفلهاجامعمدرسةسوق التجاروفيه يعتقدون اذا شب هذا الطفل فانه سيلازم ذلك المكان كما كان يلازم امه قبل الولادة فقالوا هذا القول","after":"كانت العادة الجارية ان يدفنوا سرة الطفل في المكان الذي ترغب العائلة ان يكون فيه مستقبل طفلها: جامع، مدرسة، سوق التجار وفيه يعتقدون إذا شب هذا الطفل فانه سيلازم ذلك المكان كما كان يلازم امه قبل الولادة فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-2559","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يلازم مكانا معينا لايفارقه كأنه مرتبط فيه ارتباطالاينفصم","after":"يقال للشخص الذي يلازم مكانا معينا لا يفارقه كأنه مرتبط فيه ارتباطًا لا ينفصم"},{"entry":"deir-2559","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:252د","after":"1- التكريتي ج 5: 252 د"},{"entry":"deir-2560","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال للحث على التعاون والتالف وعدم التضجر من مشاركة الاخرين فالمحبة تهون ضيق المكان وقلة الموارد","after":"يقال للحث على التعاون والتالف وعدم التضجر من مشاركة الآخرين فالمحبة تهون ضيق المكان وقلة الموارد"},{"entry":"deir-2560","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:240","after":"1- التكريتي ج 5: 240"},{"entry":"deir-2561","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:المكتوب عالجبين لابد ماتشوفه العين(1)","after":"-في بغداد: المكتوب عالجبين لا بد ماتشوفه العين(1)"},{"entry":"deir-2561","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:المكتوب على الجبين تراه العين(2)","after":"-في مصر: المكتوب على الجبين تراه العين(2)"},{"entry":"deir-2561","location":"sections.1.lines.0","before":"اقتباس من القران الكريم قال تعالى:ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبرأها ان ذلك على الله يسير(3)","after":"اقتباس من القران الكريم قال تعالى: ما اصاب من مصيبة في الأرض ولا في انفسكم إلا في كتاب من قبل ان نبرأها ان ذلك على الله يسير(3)"},{"entry":"deir-2561","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2412-تيمور:4893-سورة الحديد:22","after":"1- التكريتي ج 5: 2412- تيمور: 4893- سورة الحديد: 22"},{"entry":"deir-2562","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مكتوب على ورق الخياراللي يسهر بالليل ينام بالنهار(1)","after":"-في بغداد: مكتوب على ورق الخيار اللي يسهر بالليل ينام بالنهار(1)"},{"entry":"deir-2562","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مكتوب على ورق الخيار من سهر الليل نام النهار(2)","after":"-في مصر: مكتوب على ورق الخيار من سهر الليل نام النهار(2)"},{"entry":"deir-2562","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2412-تيمور:4893-بوركهارت:232","after":"1- التكريتي ج 5: 2412- تيمور: 4893- بوركهارت: 232"},{"entry":"deir-2563","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:المكتوب مامنه مهروب(1)","after":"-في بغداد: المكتوب مامنه مهروب(1)"},{"entry":"deir-2563","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:المكتوب مامنوش مهروب(2)","after":"-في مصر: المكتوب مامنوش مهروب(2)"},{"entry":"deir-2563","location":"sections.1.lines.1","before":"مستوحى من القران الكريمقال تعالى:قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا(4)","after":"مستوحى من القران الكريمقال تعالى: قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا(4)"},{"entry":"deir-2563","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2422-تيمور:4893-العجلوني ج2:2514-سورة التوبة:51","after":"1- التكريتي ج 5: 2422- تيمور: 4893- العجلوني ج 2: 2514- سورة التوبة: 51"},{"entry":"deir-2564","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:المكتوب ينعرف من عنوانه(2)","after":"-في بغداد: المكتوب ينعرف من عنوانه(2)"},{"entry":"deir-2564","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الجواب ينقرا من علوانه(3)","after":"-في مصر: الجواب ينقرا من علوانه(3)"},{"entry":"deir-2564","location":"sections.0.lines.2","before":"العلوان:لغة صحيحة في العنوان والعنوان هو بداية الشيء","after":"العلوان: لغة صحيحة في العنوان والعنوان هو بداية الشيء"},{"entry":"deir-2564","location":"sections.2.lines.0","before":"ان عواقب الامور من اوائلها والشيء يعرف من بدايته فكما ان عنوان الكتاب يعطيفكرة عن مضمونه فان تصرفات الانسان الاولى او بدايات الامورغالبا ما تكون المفتاح الحقيقي لفهم النهايات","after":"إن عواقب الأمور من اوائلها والشيء يعرف من بدايته فكما ان عنوان الكتاب يعطيفكرة عن مضمونه فان تصرفات الإنسان الأولى أو بدايات الأمور غالبًا ما تكون المفتاح الحقيقي لفهم النهايات"},{"entry":"deir-2564","location":"sections.3.lines.0","before":"في الامور التي تعرف خوافيها من ظواهرها","after":"في الأمور التي تعرف خوافيها من ظواهرها"},{"entry":"deir-2564","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2892-التكريتي ج5:2433-تيمور:1804-بوركهارت:126","after":"1- الشوحان: 2892- التكريتي ج 5: 2433- تيمور: 1804- بوركهارت: 126"},{"entry":"deir-2565","location":"sections.0.lines.0","before":"المكرود:المنحوس سيء الحظ أو من تلاحقه المتاعب","after":"المكرود: المنحوس سيء الحظ أو من تلاحقه المتاعب"},{"entry":"deir-2565","location":"sections.0.lines.1","before":"سعود:جمع سعد أي الحظ السعيد","after":"سعود: جمع سعد أي الحظ السعيد"},{"entry":"deir-2565","location":"sections.1.lines.0","before":"منحوس يلازمه النحس وسوء الحظ امورهمعرقلة غير موفقةوكأن الحظ جاءه وجاء الخير معه فتحققت احلامه وامانيه فلايأس وقت الضيق ولا غرور وقت التوفيق لان الاحوال تتغير","after":"منحوس يلازمه النحس وسوء الحظ أمورهم عرقلة غير موفقةوكأن الحظ جاءه وجاء الخير معه فتحققت احلامه وامانيه فلايأس وقت الضيق ولا غرور وقت التوفيق لأن الأحوال تتغير"},{"entry":"deir-2565","location":"sections.2.lines.0","before":"في تقلب الاحوال من الضيق الى الفرج ومن الفشل الى التوفيق","after":"في تقلب الأحوال من الضيق إلى الفرج ومن الفشل إلى التوفيق"},{"entry":"deir-2565","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:307","after":"1- الشوحان: 307"},{"entry":"deir-2566","location":"sections.0.lines.0","before":"المثليعكس نظرة قديمة كانت تفضل الذكور علىالاناث","after":"المثليعكس نظرة قديمة كانت تفضل الذكور على الإناث"},{"entry":"deir-2566","location":"sections.0.lines.1","before":"المكروهة:المرأة الغير مرغوب فيها التي ينفر الزوج منها","after":"المكروهة: المرأة الغير مرغوب فيها التي ينفر الزوج منها"},{"entry":"deir-2566","location":"sections.0.lines.2","before":"جابت بنية:كان ينظر لولادة البنت أمر غير مرغوب فيه","after":"جابت بنية: كان ينظر لولادة البنت أمر غير مرغوب فيه"},{"entry":"deir-2566","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الممقوت الذي يأتي بفعل او نتيجة تزيد من كراهية الناس له","after":"يقال في الشخص الممقوت الذي يأتي بفعل أو نتيجة تزيد من كراهية الناس له"},{"entry":"deir-2566","location":"sections.2.lines.0","before":"عند تضاعف المكروه او ازدياد كراهية الشيء أو الشخص","after":"عند تضاعف المكروه أو ازدياد كراهية الشيء أو الشخص"},{"entry":"deir-2566","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:164","after":"1- الشوحان: 164"},{"entry":"deir-2567","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لاحك الحمايل بجلال المايل(1)","after":"-في بغداد: لاحك الحمايل بجلال المايل(1)"},{"entry":"deir-2567","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:هتروح فين يا صعلوك بين الملوك(2)","after":"-في مصر: هتروح فين يا صعلوك بين الملوك(2)"},{"entry":"deir-2567","location":"sections.0.lines.2","before":"الحمايل:هو ما حمل في الهودج على ظهر البعيركناية عن صاحب المقامالعالي","after":"الحمايل: هو ما حمل في الهودج على ظهر البعير كناية عن صاحب المقام العالي"},{"entry":"deir-2567","location":"sections.0.lines.3","before":"الجلال:البردعة كناية عن الفقير الذي اثقل عليه الدهر بحوادثه","after":"الجلال: البردعة كناية عن الفقير الذي اثقل عليه الدهر بحوادثه"},{"entry":"deir-2567","location":"sections.1.lines.0","before":"للاستخفاف بالفقير الذي يلاحق من هو ارفع منه منزلة ولا تربطه به اي علاقة","after":"للاستخفاف بالفقير الذي يلاحق من هو ارفع منه منزلة ولا تربطه به أي علاقة"},{"entry":"deir-2567","location":"sections.1.lines.1","before":"أو لاحتقار الوضيعالذي يلاحق العظماء","after":"أو لاحتقار الوضيع الذي يلاحق العظماء"},{"entry":"deir-2567","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3292-الشعلان ج2:451","after":"1- التكريتي ج 4: 3292- الشعلان ج 2: 451"},{"entry":"deir-2568","location":"sections.0.lines.0","before":"ملاقي عليها:وجد فيها مدخلا أو فرصة","after":"ملاقي عليها: وجد فيها مدخلا أو فرصة"},{"entry":"deir-2568","location":"sections.0.lines.1","before":"فت:اختلق أوأكثرمن الكلام","after":"فت: اختلق أوأكثرمن الكلام"},{"entry":"deir-2568","location":"sections.0.lines.2","before":"جلوف:الكذب او المبالغة والتهويل","after":"جلوف: الكذب أو المبالغة والتهويل"},{"entry":"deir-2568","location":"sections.1.lines.0","before":"كان هناك رجل يدعى سعيديحب المشاكل اذا راى امرا صغيرا او تافها يبدأيختلق الكلام ويبالغ فيه وكانه قضية كبيرةابتعد عنهالناس بسبب كذبه ومبالغته فقالوا فيه القول:ملااقي عليها فت جلوف","after":"كان هناك رجل يدعى سعيديحب المشاكل إذا راى امرا صغيرا أو تافها يبدأيختلق الكلام ويبالغ فيه وكأنه قضية كبيرة ابتعد عنه الناس بسبب كذبه ومبالغته فقالوا فيه القول: ملااقي عليها فت جلوف"},{"entry":"deir-2568","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يضخم الامور الصغيرة ويبالغ فيوصفها","after":"لمن يضخم الأمور الصغيرة ويبالغ فيوصفها"},{"entry":"deir-2568","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:228","after":"1- الشوحان: 228"},{"entry":"deir-2569","location":"sections.0.lines.0","before":"ملاها:ملء المعدة بالطعام","after":"ملاها: ملء المعدة بالطعام"},{"entry":"deir-2569","location":"sections.0.lines.1","before":"يهيض:يثير","after":"يهيض: يثير"},{"entry":"deir-2569","location":"sections.0.lines.2","before":"بلاها:بلاؤها اي مايصيبها من امراض","after":"بلاها: بلاؤها أي ما يصيبها من امراض"},{"entry":"deir-2569","location":"sections.2.lines.0","before":"الافراط في الطعاممن اعظم المهلكات وسببلكثير من الامراض","after":"الإفراط في الطعاممن اعظم المهلكات وسببلكثير من الامراض"},{"entry":"deir-2569","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2263-سورة الاعراف:31","after":"1- الشوحان: 2263- سورة الاعراف: 31"},{"entry":"deir-2570","location":"title","before":"الملك الموببلادك لاهو الك ولا لولادك","after":"الملك المو ببلادك لا هو الك ولا لولادك"},{"entry":"deir-2570","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ملك بغير بلادك لا لك ولا لاولادك(1)","after":"-في بغداد: ملك بغير بلادك لا لك ولا لاولادك(1)"},{"entry":"deir-2570","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:عقار ماهو ببلادك ماهو لك ولالاولادك(2)","after":"-في نجد: عقار ما هو ببلادك ما هو لك ولا لأولادك(2)"},{"entry":"deir-2570","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:ياباني في غير ملكك يامربي في غير ولدك(3)","after":"-في مصر: ياباني في غير ملكك يامربي في غير ولدك(3)"},{"entry":"deir-2570","location":"sections.2.lines.0","before":"العقار الذي تملكه في غيربلدك لن يكون له نفع لك ولا لاولادك لانك لن تستطيع الاشراف عليه او الانتفاع منه","after":"العقار الذي تملكه في غيربلدك لن يكون له نفع لك ولا لاولادك لأنك لن تستطيع الاشراف عليه أو الانتفاع منه"},{"entry":"deir-2570","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2552-العبودي ج2:8363-تيمور:5324-الثعالبي:195","after":"1- التكريتي ج 5: 2552- العبودي ج 2: 8363- تيمور: 5324- الثعالبي: 195"},{"entry":"deir-2571","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:222","after":"1- الشوحان: 222"},{"entry":"deir-2572","location":"sections.0.lines.0","before":"من الامثال التي خرجت منرحم الصحراء وتجاربها قولهم ملهي الرعيان","after":"من الأمثال التي خرجت من رحم الصحراء وتجاربها قولهم ملهي الرعيان"},{"entry":"deir-2572","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:ملهي الرعيان(1)","after":"-في بغداد: ملهي الرعيان(1)"},{"entry":"deir-2572","location":"sections.1.lines.1","before":"-في نجد:ام سالم ملهية الرعيان(2)","after":"-في نجد: ام سالم ملهية الرعيان(2)"},{"entry":"deir-2572","location":"sections.1.lines.2","before":"11ملهي الرعيان يقال عن طائر يسمى طائر المكاء من عصافير الصحراء صوته جميل وكثير الصفير كان يحط قريبا من الابل او الغنم فيراه الراعي ويحاول صيده وكلما اقترب منه طارقليلا ثم حط قريبا فيتبعه الراعي مرة بعد مرة حتى يبتعد عن ماشيته وينشغل فيه فيداهمه الليل باخطاره من هجوم الذئاب واللصوص","after":"11 ملهي الرعيان يقال عن طائر يسمى طائر المكاء من عصافير الصحراء صوته جميل وكثير الصفير كان يحط قريبا من الابل أو الغنم فيراه الراعي ويحاول صيده وكلما اقترب منه طارقليلا ثم حط قريبا فيتبعه الراعي مرة بعد مرة حتى يبتعد عن ماشيته وينشغل فيه فيداهمه الليل باخطاره من هجوم الذئاب واللصوص"},{"entry":"deir-2572","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال للشخص الذييشغل غيره عن عمله او مسؤليته بحسن حديثه او بجاذبيته فيلهيه عن عمله","after":"يقال للشخص الذي يشغل غيره عن عمله أو مسؤوليته بحسن حديثه أو بجاذبيته فيلهيه عن عمله"},{"entry":"deir-2572","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2582-العبودي ج1:213","after":"1- التكريتي ج 5: 2582- العبودي ج 1: 213"},{"entry":"deir-2573","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الجاي عليك حكه عليك(1)","after":"-في بغداد: الجاي عليك حكه عليك(1)"},{"entry":"deir-2573","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:من عنى الينا وجب حقه علينا(2)","after":"-في نجد: من عنى الينا وجب حقه علينا(2)"},{"entry":"deir-2573","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:من دخل بيتك جاب الحق عليك(3)","after":"-في مصر: من دخل بيتك جاب الحق عليك(3)"},{"entry":"deir-2573","location":"sections.2.lines.0","before":"من تحمل عناء الوصول الينا وجب له الحق علينا ان نقضي طلبه ونمنحه مايريد","after":"من تحمل عناء الوصول الينا وجب له الحق علينا ان نقضي طلبه ونمنحه ما يريد"},{"entry":"deir-2573","location":"sections.3.lines.0","before":"للصفح عن المذنب او تسهيل امر من يقصدك باي طلب يطلبه","after":"للصفح عن المذنب أو تسهيل امر من يقصدك باي طلب يطلبه"},{"entry":"deir-2573","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:3122-العبودي ج4:1438-تيمور:4954-العجلوني ج2:320","after":"1- التكريتي ج 2: 3122- العبودي ج 4: 1438- تيمور: 4954- العجلوني ج 2: 320"},{"entry":"deir-2574","location":"sections.0.lines.0","before":"اخذناجي:تزوجتك","after":"اخذناجي: تزوجتك"},{"entry":"deir-2574","location":"sections.0.lines.1","before":"لوص بلوص:الفوضى وعدم الترتيب","after":"لوص بلوص: الفوضى وعدم الترتيب"},{"entry":"deir-2574","location":"sections.1.lines.0","before":"منذ ان تزوجنا ياامراةونحن نعيش حالة فوضى واضطراب دائمين لكثرة المشاكل أو النقاشات التي لا تستقر على حال","after":"منذ ان تزوجنا يا امرأة ونحن نعيش حالة فوضى واضطراب دائمين لكثرة المشاكل أو النقاشات التي لا تستقر على حال"},{"entry":"deir-2574","location":"sections.2.lines.0","before":"من باب السخرية لحالةاللخبطة والاضطراب في الحياة الزوجية","after":"من باب السخرية لحالة اللخبطة والاضطراب في الحياة الزوجية"},{"entry":"deir-2574","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:160","after":"1- الشوحان: 160"},{"entry":"deir-2575","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من امنك لاتخونه ولو جنت خوان(1)","after":"-في بغداد: من امنك لاتخونه ولو جنت خوان(1)"},{"entry":"deir-2575","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:من امنك لم تخونه ولو كنت خوان(2)","after":"-في مصر: من امنك لم تخونه ولو كنت خوان(2)"},{"entry":"deir-2575","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى:","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى:"},{"entry":"deir-2575","location":"sections.1.lines.2","before":"لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم(3)","after":"لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم(3)"},{"entry":"deir-2575","location":"sections.3.lines.0","before":"للحث على حفظ الامانات والنهي عن خيانة من ائتمنك","after":"للحث على حفظ الأمانات والنهي عن خيانة من ائتمنك"},{"entry":"deir-2575","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2622-تيمور:4913-الزجالي ج2:3014-سورة الانفال:27","after":"1- التكريتي ج 5: 2622- تيمور: 4913- الزجالي ج 2: 3014- سورة الانفال: 27"},{"entry":"deir-2576","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من الباب للمحراب(2)","after":"-في بغداد: من الباب للمحراب(2)"},{"entry":"deir-2576","location":"sections.0.lines.1","before":"الباب:باب الجامع","after":"الباب: باب الجامع"},{"entry":"deir-2576","location":"sections.0.lines.2","before":"المحراب:محراب الصلاة","after":"المحراب: محراب الصلاة"},{"entry":"deir-2576","location":"sections.0.lines.3","before":"المعنى امتلاء المكانوازدحامه","after":"المعنى امتلاء المكان وازدحامه"},{"entry":"deir-2576","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2462-التكريتي ج5:101","after":"1- الشوحان: 2462- التكريتي ج 5: 101"},{"entry":"deir-2577","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:من برا طق طق ومن جوا فاش وبق(2)","after":"-في مصر: من برا طق طق ومن جوا فاش وبق(2)"},{"entry":"deir-2577","location":"sections.0.lines.1","before":"من برا خام:يبدو من الخارج طيبا او نقيا","after":"من برا خام: يبدو من الخارج طيبا أو نقيا"},{"entry":"deir-2577","location":"sections.0.lines.2","before":"من جوا صخام:يبدو من الداخلسيء او فاسد","after":"من جوا صخام: يبدو من الداخلسيء أو فاسد"},{"entry":"deir-2577","location":"sections.0.lines.3","before":"طق طق:حكاية خشخشة الثوب الجديد","after":"طق طق: حكاية خشخشة الثوب الجديد"},{"entry":"deir-2577","location":"sections.0.lines.4","before":"فاش:نوع من القمل يصيب الدجاج","after":"فاش: نوع من القمل يصيب الدجاج"},{"entry":"deir-2577","location":"sections.1.lines.0","before":"باطنه سيء او نيته فاسدة","after":"باطنه سيء أو نيته فاسدة"},{"entry":"deir-2577","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2432-تيمور:492","after":"1- الشوحان: 2432- تيمور: 492"},{"entry":"deir-2578","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:من بره هلّا هلّا ومن جوا يعلم الله(1)","after":"-في مصر: من بره هلّا هلّا ومن جوا يعلم الله(1)"},{"entry":"deir-2578","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص او الشيء الذي ظاهره حسن وباطنه فاسد","after":"يقال في الشخص أو الشيء الذي ظاهره حسن وباطنه فاسد"},{"entry":"deir-2578","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يظهرالطيبة والصلاح وهو على خلاف ذلك","after":"لمن يظهر الطيبة والصلاح وهو على خلاف ذلك"},{"entry":"deir-2578","location":"sections.3.lines.0","before":"1-االشعلان ج1:493","after":"1- االشعلان ج 1: 493"},{"entry":"deir-2579","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من بيتها ومنكع زيتها(2)","after":"-في بغداد: من بيتها ومنكع زيتها(2)"},{"entry":"deir-2579","location":"sections.0.lines.1","before":"بيتها:كناية عن الطبع الموروث","after":"بيتها: كناية عن الطبع الموروث"},{"entry":"deir-2579","location":"sections.0.lines.2","before":"منقع زيتها:كناية عن التطبع والسلوك المكتسب مع الزمن","after":"منقع زيتها: كناية عن التطبع والسلوك المكتسب مع الزمن"},{"entry":"deir-2579","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص سيء بسلوكه المكتسب والموروث السوء فيه اصلا وفصلا طبعا وتطبعا","after":"شخص سيء بسلوكه المكتسب والموروث السوء فيه أصلًا وفصلا طبعا وتطبعا"},{"entry":"deir-2579","location":"sections.2.lines.0","before":"للشخص السيء من اصل وضيع","after":"للشخص السيء من أصل وضيع"},{"entry":"deir-2579","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:265","after":"1- التكريتي ج 5: 265"},{"entry":"deir-2580","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من جانت امي بنية(1)","after":"-في بغداد: من جانت امي بنية(1)"},{"entry":"deir-2580","location":"sections.1.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:270","after":"1- التكريتي ج 5: 270"},{"entry":"deir-2581","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من حبك لاشاك ومن بغضك فات وخلاك(2)","after":"-في بغداد: من حبك لاشاك ومن بغضك فات وخلاك(2)"},{"entry":"deir-2581","location":"sections.1.lines.1","before":"لاشاك:داعبك ومازحك","after":"لاشاك: داعبك ومازحك"},{"entry":"deir-2581","location":"sections.1.lines.2","before":"لاحاك:لامك","after":"لاحاك: لامك"},{"entry":"deir-2581","location":"sections.2.lines.0","before":"ان من يحب شخص يمازحه وقد يثير غضيه بمزاحه له من اجل التودد له","after":"إن من يحب شخص يمازحه وقد يثير غضيه بمزاحه له من أجل التودد له"},{"entry":"deir-2581","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3052-التكريتي ج5:2713-الزمخشري ج2:359","after":"1- الشوحان: 3052- التكريتي ج 5: 2713- الزمخشري ج 2: 359"},{"entry":"deir-2582","location":"sections.0.lines.1","before":"المغواة:حفرة تحفر للذئبوللضبع يوضع فيها جدي وهي الفخ","after":"المغواة: حفرة تحفر للذئب وللضبع يوضع فيها جدي وهي الفخ"},{"entry":"deir-2582","location":"sections.1.lines.0","before":"تحذير الانسان بان لا يغدر باخيه الانسانلان في ذلك مضرة لكليهما","after":"تحذير الإنسان بان لا يغدر باخيه الإنسان لأن في ذلك مضرة لكليهما"},{"entry":"deir-2582","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج2:297","after":"1- الميداني ج 2: 297"},{"entry":"deir-2583","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من خرىبرا(1)","after":"-في بغداد: من خرىبرا(1)"},{"entry":"deir-2583","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اذا خرج البراز من الشرج شفيت من المرض(2)","after":"-في مصر: إذا خرج البراز من الشرج شفيت من المرض(2)"},{"entry":"deir-2583","location":"sections.1.lines.0","before":"من باب الفكاهة لمن يعاني من الامساك ولاثر التغوط في الصحة","after":"من باب الفكاهة لمن يعاني من الإمساك ولاثر التغوط في الصحة"},{"entry":"deir-2583","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2742-الشعلان ج4:477","after":"1- التكريتي ج 5: 2742- الشعلان ج 4: 477"},{"entry":"deir-2584","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من خلف ما مات(2)","after":"-في بغداد: من خلف ما مات(2)"},{"entry":"deir-2584","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:من أرث مامات(3)","after":"-في نجد: من أرث مامات(3)"},{"entry":"deir-2584","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:من خلف مامات(4)","after":"-في مصر: من خلف مامات(4)"},{"entry":"deir-2584","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1702-التكريتي ج5:2743-العبودي ج4:139144-تيمور:4955-بوركهارت:69","after":"1- الشوحان: 1702- التكريتي ج 5: 2743- العبودي ج 4: 139144- تيمور: 4955- بوركهارت: 69"},{"entry":"deir-2585","location":"sections.0.lines.0","before":"هذا المثل يسستخدم للاشارة الى امر بالغ الاستحالة ولا يمكن حدوثه باي حال من الاحوال","after":"هذا المثل يسستخدم للاشارة إلى امر بالغ الاستحالة ولا يمكن حدوثه باي حال من الأحوال"},{"entry":"deir-2585","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:من رابع المستحيلات(1)","after":"-في بغداد: من رابع المستحيلات(1)"},{"entry":"deir-2585","location":"sections.1.lines.1","before":"-في نجد:من رابع المستحيلات(2)","after":"-في نجد: من رابع المستحيلات(2)"},{"entry":"deir-2585","location":"sections.1.lines.2","before":"-في مصر:منرابع المستحيلات(3)","after":"-في مصر: منرابع المستحيلات(3)"},{"entry":"deir-2585","location":"sections.2.lines.1","before":"الغول:مخلوقاسطوري خرافي يعيش في البراري يخيف الناسلا وجود حقيقي له","after":"الغول: مخلوق أسطوري خرافي يعيش في البراري يخيف الناسلا وجود حقيقي له"},{"entry":"deir-2585","location":"sections.2.lines.2","before":"العنقاء:طائر اسطوري ضخم معروف الاسممجهول الجسماسمها مشتقمن العنق لطول عنقهاتوصف بانها اجمل الطيور واضخمها لا وجود حقيقي لها","after":"العنقاء: طائر أسطوري ضخم معروف الاسم مجهول الجسم اسمها مشتقمن العنق لطول عنقها توصف بانها أجمل الطيور واضخمها لا وجود حقيقي لها"},{"entry":"deir-2585","location":"sections.2.lines.3","before":"الخل الوفي:الصديق الوفي الذي لايتغير ولا يخونولايتبدل مع الظروف لان الوفاء الكامل صعبونادر","after":"الخل الوفي: الصديق الوفي الذي لا يتغير ولا يخون ولا يتبدل مع الظروف لأن الوفاء الكامل صعبونادر"},{"entry":"deir-2585","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2762-الشعلان ج5:176","after":"1- التكريتي ج 5: 2762- الشعلان ج 5: 176"},{"entry":"deir-2586","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من السكوتيموتي والورواري خليه وفوتي(1)","after":"-في بغداد: من السكوتيموتي والورواري خليه وفوتي(1)"},{"entry":"deir-2586","location":"sections.0.lines.1","before":"الطك طاكي:سريع الغضب العابر سريع الرضا","after":"الطك طاكي: سريع الغضب العابر سريع الرضا"},{"entry":"deir-2586","location":"sections.0.lines.2","before":"السكوتي:الصامت الذي يتحين الفرص للايقاع بمناذاه","after":"السكوتي: الصامت الذي يتحين الفرص للايقاع بمناذاه"},{"entry":"deir-2586","location":"sections.1.lines.0","before":"لعدم الاهتمام من سريع الغضب ولاتخاذ الحيطة والحذر من الصامت الذي لايتكلم","after":"لعدم الاهتمام من سريع الغضب ولاتخاذ الحيطة والحذر من الصامت الذي لا يتكلم"},{"entry":"deir-2586","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:279","after":"1- التكريتي ج 5: 279"},{"entry":"deir-2587","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من لكه احبابه نسي اصحابه(1)","after":"-في بغداد: من لكه احبابه نسي اصحابه(1)"},{"entry":"deir-2587","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:من لقي احبابهنسي اصحابه(2)","after":"-في مصر: من لقي احبابهنسي اصحابه(2)"},{"entry":"deir-2587","location":"sections.1.lines.0","before":"لمعاتبة صديق انقطع عن زيارة صديقه بسبب علاقاته بصديق اخر","after":"لمعاتبة صديق انقطع عن زيارة صديقه بسبب علاقاته بصديق آخر"},{"entry":"deir-2587","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:3062-الشعلان ج2:91","after":"1- التكريتي ج 5: 3062- الشعلان ج 2: 91"},{"entry":"deir-2588","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من شاف الدم اصفر لونه(2)","after":"-في بغداد: من شاف الدم اصفر لونه(2)"},{"entry":"deir-2588","location":"sections.1.lines.0","before":"من قول الصبيان لمن يصاب منهم بجرح بسيط ينزف الدم منه بقلة او اكثر","after":"من قول الصبيان لمن يصاب منهم بجرح بسيط ينزف الدم منه بقلة أو أكثر"},{"entry":"deir-2588","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2072-التكريتي ج5:280","after":"1- الشوحان: 2072- التكريتي ج 5: 280"},{"entry":"deir-2589","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:من شب على شيء شاب عليه(1)","after":"-في نجد: من شب على شيء شاب عليه(1)"},{"entry":"deir-2589","location":"sections.2.lines.0","before":"في تخلق الشخصباخلاقه التي نشأ عليها","after":"في تخلق الشخص بأخلاقه التي نشأ عليها"},{"entry":"deir-2589","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج4:1426","after":"1- العبودي ج 4: 1426"},{"entry":"deir-2590","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:من طقطق للسلام عليكم(2)","after":"-في مصر: من طقطق للسلام عليكم(2)"},{"entry":"deir-2590","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2590","location":"sections.1.lines.2","before":"طق طق:دق الباب","after":"طق طق: دق الباب"},{"entry":"deir-2590","location":"sections.1.lines.3","before":"السلام عليكم:سلام الوداع","after":"السلام عليكم: سلام الوداع"},{"entry":"deir-2590","location":"sections.2.lines.0","before":"تكلم بما يقع من احداث خلال فترة وجود الضيف منذ دخوله البيت","after":"تكلم بما يقع من أحداث خلال فترة وجود الضيف منذ دخوله البيت"},{"entry":"deir-2590","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2932-تيمور:4983-الزجالي ج2:350","after":"1- الشوحان: 2932- تيمور: 4983- الزجالي ج 2: 350"},{"entry":"deir-2591","location":"sections.0.lines.0","before":"طك:صوت الضراط","after":"طك: صوت الضراط"},{"entry":"deir-2591","location":"sections.0.lines.1","before":"عزّه:تقال للاستغراب وتعني الحمية والانفة","after":"عزّه: تقال للاستغراب وتعني الحمية والانفة"},{"entry":"deir-2591","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى ان امراةضرطت وهي تسير في الطريق فقالت عزة تعبيرا عن عزتها وحميتها ولما نظرت الى خلفها شاهدت رجلا يمشي خلفها فقالت له:منذ متى وانت تسير خلفي فقال لها:من طك عزّة","after":"يحكى ان امراةضرطت وهي تسير في الطريق فقالت عزة تعبيرا عن عزتها وحميتها ولما نظرت إلى خلفها شاهدت رجلا يمشي خلفها فقالت له: منذ متى وانت تسير خلفي فقال لها: من طك عزّة"},{"entry":"deir-2591","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشؤحان:263","after":"1- الشؤحان: 263"},{"entry":"deir-2592","location":"sections.0.lines.0","before":"الطنجرة:القدر الذي يطبخ فيه الطعام","after":"الطنجرة: القدر الذي يطبخ فيه الطعام"},{"entry":"deir-2592","location":"sections.0.lines.1","before":"الحنجرة:حنجرة الحلق","after":"الحنجرة: حنجرة الحلق"},{"entry":"deir-2592","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يبدا بالاكل مباشرة من القدر الى حلقه دون اتظار او تقديم لغيره","after":"يقال للشخص الذي يبدا بالاكل مباشرة من القدر إلى حلقه دون اتظار أو تقديم لغيره"},{"entry":"deir-2592","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الشره او العجول الذي لاينتظر غيره خصوصا في الطعام","after":"في الشخص الشره أو العجول الذي لا ينتظر غيره خصوصا في الطعام"},{"entry":"deir-2592","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:145","after":"1- الشوحان: 145"},{"entry":"deir-2593","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من طيز الدجاجة إل حلك أبو علي(2)","after":"-في بغداد: من طيز الدجاجة إل حلك أبو علي(2)"},{"entry":"deir-2593","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يعيش على الكفاف وياكل او يستهلك الشيء فور توفره بلا تخزين ولا اسرافولا تبذير","after":"يقال للشخص الذي يعيش على الكفاف وياكل أو يستهلك الشيء فور توفره بلا تخزين ولا اسرافولا تبذير"},{"entry":"deir-2593","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:562-التكريتي ج5:289","after":"1- الشوحان: 562- التكريتي ج 5: 289"},{"entry":"deir-2594","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:اليعيش بالحيلة يموت بالفقر(2)","after":"-في بغداد: اليعيش بالحيلة يموت بالفقر(2)"},{"entry":"deir-2594","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:من عاش بالحيلة مات فقر(3)","after":"-في نجد: من عاش بالحيلة مات فقر(3)"},{"entry":"deir-2594","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3092-التكريتي ج1:4473-العبودي ج4:14344-الميداني ج2:296","after":"1- الشوحان: 3092- التكريتي ج 1: 4473- العبودي ج 4: 14344- الميداني ج 2: 296"},{"entry":"deir-2595","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من عاشر القوم اربعين يوم صار منهم(1)","after":"-في بغداد: من عاشر القوم اربعين يوم صار منهم(1)"},{"entry":"deir-2595","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:من عاشر القوم اربعين يوم صار منهم(2)","after":"-في مصر: من عاشر القوم اربعين يوم صار منهم(2)"},{"entry":"deir-2595","location":"sections.3.lines.1","before":"1-التكريتي ج5:2902-الشعلان ج1:5003-بوركهارت:229","after":"1- التكريتي ج 5: 2902- الشعلان ج 1: 5003- بوركهارت: 229"},{"entry":"deir-2596","location":"sections.0.lines.0","before":"العرسي:جبل قرب قرية الباغوز بمنطقة البوكمال","after":"العرسي: جبل قرب قرية الباغوز بمنطقة البوكمال"},{"entry":"deir-2596","location":"sections.0.lines.1","before":"الدبسي:قرية تقع غربي مدينة الرقة","after":"الدبسي: قرية تقع غربي مدينة الرقة"},{"entry":"deir-2596","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن ينتقل من حال الى حال او من مكان الى اخر لايختلف عنه كثيرافي الصعوبة والمشقة","after":"يقال لمن ينتقل من حال إلى حال أو من مكان إلى آخر لا يختلف عنه كثيرافي الصعوبة والمشقة"},{"entry":"deir-2596","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن ينتقل من حال صعب الى حال مشابه له او اسوأ","after":"لمن ينتقل من حال صعب إلى حال مشابه له أو اسوأ"},{"entry":"deir-2596","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:248","after":"1- الشوحان: 248"},{"entry":"deir-2597","location":"sections.0.lines.0","before":"من دخلفي العشر الاواخر من شهر رمضان فقد اوشك الشهر على الانقضاء اشارة الى تلاشيه وسرعة مروره","after":"من دخلفي العشر الاواخر من شهر رمضان فقد اوشك الشهر على الانقضاء إشارة إلى تلاشيه وسرعة مروره"},{"entry":"deir-2597","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:234","after":"1- الشوحان: 234"},{"entry":"deir-2598","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من عطس مافطس(1)","after":"-في بغداد: من عطس مافطس(1)"},{"entry":"deir-2598","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:من عطس مافطس(2)","after":"-في نجد: من عطس مافطس(2)"},{"entry":"deir-2598","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:من عطس مافطس(3)","after":"-في مصر: من عطس مافطس(3)"},{"entry":"deir-2598","location":"sections.1.lines.0","before":"من الاعتقااد السائد ان الطفل حديث الولادة والظاهر لاهله انه فاقد للحياة ثم عطس استبشروابان وليدهم حي وكذلك الحال في المريض الذياشرف على الموت ثم عطس","after":"من الاعتقااد السائد ان الطفل حديث الولادة والظاهر لاهله انه فاقد للحياة ثم عطس استبشروا بأن وليدهم حي وكذلك الحال في المريض الذي أشرف على الموت ثم عطس"},{"entry":"deir-2598","location":"sections.2.lines.0","before":"من عطس لاتخشى عليه من الموت لان العطاس يشير الى سلامة الدماغ وما احتقن في الانف","after":"من عطس لا تخشى عليه من الموت لأن العطاس يشير إلى سلامة الدماغ وما احتقن في الأنف"},{"entry":"deir-2598","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:2922-العبودي ج4:14373-تيمور:502","after":"1- التكريتي ج 5: 2922- العبودي ج 4: 14373- تيمور: 502"},{"entry":"deir-2599","location":"sections.0.lines.0","before":"ان من يعمل ويستثمروقته وجهده لا بد ان يثمر عمله ويجني نتيجة تعبه","after":"إن من يعمل ويستثمر وقته وجهده لا بد ان يثمر عمله ويجني نتيجة تعبه"},{"entry":"deir-2599","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:297","after":"1- الشوحان: 297"},{"entry":"deir-2600","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال على سبيل المبالغة او الاستنكار ومعناه:هذا الشيء قديم جدا من ايام جدي","after":"يقال على سبيل المبالغة أو الاستنكار ومعناه: هذا الشيء قديم جدا من أيام جدي"},{"entry":"deir-2600","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:293","after":"1- التكريتي ج 5: 293"},{"entry":"deir-2601","location":"sections.0.lines.0","before":"ادخال السرور على قلب الطفل عمل عظيم الاجروكانه ادخال الفرح على نبي من الانبياء","after":"ادخال السرور على قلب الطفل عمل عظيم الأجر وكأنه ادخال الفرح على نبي من الأنبياء"},{"entry":"deir-2601","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:165","after":"1- الشوحان: 165"},{"entry":"deir-2602","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من فكرهم زيدوا غناهم(2)","after":"-في بغداد: من فكرهم زيدوا غناهم(2)"},{"entry":"deir-2602","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:خذوا من فقرهم وحطوا على غناكم(3)","after":"-في مصر: خذوا من فقرهم وحطوا على غناكم(3)"},{"entry":"deir-2602","location":"sections.2.lines.0","before":"لاستنكارطمع الغني في مال الفقير","after":"لاستنكار طمع الغني في مال الفقير"},{"entry":"deir-2602","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2982-التكريتي ج5:2953-تيمور:213","after":"1- الشوحان: 2982- التكريتي ج 5: 2953- تيمور: 213"},{"entry":"deir-2603","location":"sections.0.lines.0","before":"القامة:قيام الانسان واقفا حيا على رجليه بكامل الصحة والعافية","after":"القامة: قيام الإنسان واقفا حيا على رجليه بكامل الصحة والعافية"},{"entry":"deir-2603","location":"sections.0.lines.1","before":"الحفرة:القبر","after":"الحفرة: القبر"},{"entry":"deir-2603","location":"sections.1.lines.0","before":"دعاء على النفس بالموت المفاجئوالانتقال من تمام الصحة والاستقلال الى القبر مباشرة دون المرور بمرحلة مرض مقعد او عجز يذله او حاجة للناس فيخدمته","after":"دعاء على النفس بالموت المفاجئ والانتقال من تمام الصحة والاستقلال إلى القبر مباشرة دون المرور بمرحلة مرض مقعد أو عجز يذله أو حاجة للناس في خدمته"},{"entry":"deir-2603","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:205","after":"1- الشوحان: 205"},{"entry":"deir-2604","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من قلة الخيل شدوا عالجلاب سروج(2)","after":"-في بغداد: من قلة الخيل شدوا عالجلاب سروج(2)"},{"entry":"deir-2604","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:من قلة الخيل شدوا على الكلاب(3)","after":"-في مصر: من قلة الخيل شدوا على الكلاب(3)"},{"entry":"deir-2604","location":"sections.0.lines.2","before":"الخيل:كناية عن الشخص الكفؤ","after":"الخيل: كناية عن الشخص الكفؤ"},{"entry":"deir-2604","location":"sections.0.lines.3","before":"الجليب:كناية عن الشخص الدون(الخسيس)","after":"الجليب: كناية عن الشخص الدون(الخسيس)"},{"entry":"deir-2604","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:942-التكريتي ج5:2993-تيمور:505","after":"1- الشوحان: 942- التكريتي ج 5: 2993- تيمور: 505"},{"entry":"deir-2605","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:المركب اللي لها ريسين تغرق(2)","after":"-في مصر: المركب اللي لها ريسين تغرق(2)"},{"entry":"deir-2605","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى:","after":"نسبه الميداني إلى المولدين وهو مستوحى من القران الكريم قال تعالى:"},{"entry":"deir-2605","location":"sections.1.lines.2","before":"لو كان فيها الهة الا الله لفسدتا(4)","after":"لو كان فيها الهة إلا الله لفسدتا(4)"},{"entry":"deir-2605","location":"sections.2.lines.0","before":"ان كثرة الاراء ان اختلفت تؤدي الى فساد لامر","after":"إن كثرة الآراء ان اختلفت تؤدي إلى فساد لامر"},{"entry":"deir-2605","location":"sections.3.lines.0","before":"في كثرة الاراء واختلافها","after":"في كثرة الآراء واختلافها"},{"entry":"deir-2605","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1762-تيمور:4823-الميداني ج2:3294-سورة الانبياء:22","after":"1- الشوحان: 1762- تيمور: 4823- الميداني ج 2: 3294- سورة الانبياء: 22"},{"entry":"deir-2606","location":"sections.0.lines.1","before":"معنويا:من تكسر خاطره او تهينه تخسره وتفقده","after":"معنويا: من تكسر خاطره أو تهينه تخسره وتفقده"},{"entry":"deir-2606","location":"sections.0.lines.2","before":"ماديا:اللي يكسر الشيء يتحملوعليه التعويض","after":"ماديا: اللي يكسر الشيء يتحمل وعليه التعويض"},{"entry":"deir-2606","location":"sections.1.lines.0","before":"لتحمل الشخص مسؤلية خطأه","after":"لتحمل الشخص مسؤولية خطئه"},{"entry":"deir-2606","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:279","after":"1- الشوحان: 279"},{"entry":"deir-2607","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من كل زيك ركعة(2)","after":"-في بغداد: من كل زيك ركعة(2)"},{"entry":"deir-2607","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:من كل لحية شعرة(3)","after":"-في نجد: من كل لحية شعرة(3)"},{"entry":"deir-2607","location":"sections.1.lines.2","before":"الزيق:زيق القميص اي الياقة او الجزءالذي يحيط بالعنق من الثوب","after":"الزيق: زيق القميص أي الياقة أو الجزءالذي يحيط بالعنق من الثوب"},{"entry":"deir-2607","location":"sections.1.lines.3","before":"الرقعة:قطعة قماش تخاط لسد التمزق","after":"الرقعة: قطعة قماش تخاط لسد التمزق"},{"entry":"deir-2607","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال المثل في الاجتماع الغير المتجانس لاشخاص او اشياء مختلفةفي الصفات او الاشكال او الطباع","after":"يقال المثل في الاجتماع الغير المتجانس لاشخاص أو أشياء مختلفةفي الصفات أو الاشكال أو الطباع"},{"entry":"deir-2607","location":"sections.3.lines.0","before":"لاجتماع الاشياء المتنافرة وعدم تجانسها","after":"لاجتماع الأشياء المتنافرة وعدم تجانسها"},{"entry":"deir-2607","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3002-التكريتي ج5:3023-العبودي ج4:14504-الطالقاني:24","after":"1- الشوحان: 3002- التكريتي ج 5: 3023- العبودي ج 4: 14504- الطالقاني: 24"},{"entry":"deir-2608","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من لكه احسن من اهله بات(1)","after":"-في بغداد: من لكه أحسن من اهله بات(1)"},{"entry":"deir-2608","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:من لقى خير من اهله بات(2)","after":"-في نجد: من لقى خير من اهله بات(2)"},{"entry":"deir-2608","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الانسان اذا وجدمصلحة او معاملة افضل عند غير اهله قد يميل اليهمويستقر عندهم","after":"إن الإنسان إذا وجدمصلحة أو معاملة افضل عند غير اهله قد يميل إليهم ويستقر عندهم"},{"entry":"deir-2608","location":"sections.2.lines.0","before":"على سبيل الاستنكاروالتقريع لمن وجد افضل من اصحابه فهجرهم","after":"على سبيل الاستنكار والتقريع لمن وجد افضل من اصحابه فهجرهم"},{"entry":"deir-2608","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:3062-العبودي ج4:1452","after":"1- التكريتي ج 5: 3062- العبودي ج 4: 1452"},{"entry":"deir-2609","location":"sections.0.lines.0","before":"راجع المثل:ياكل من لحم ثوره(2)","after":"راجع المثل: ياكل من لحم ثوره(2)"},{"entry":"deir-2609","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:293","after":"1- الشوحان: 293"},{"entry":"deir-2610","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من فوك العرش الى تحت الفرش(2)","after":"-في بغداد: من فوك العرش إلى تحت الفرش(2)"},{"entry":"deir-2610","location":"sections.0.lines.1","before":"المرتبة:المكانة الرفيعة او الوضع المريح","after":"المرتبة: المكانة الرفيعة أو الوضع المريح"},{"entry":"deir-2610","location":"sections.0.lines.2","before":"المزبلة:مكان القاذورات او الوضعالسيء","after":"المزبلة: مكان القاذورات أو الوضع السيئ"},{"entry":"deir-2610","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل لوصف الانحدار السريع في حال الشخصمن حال حسن الى حال سيء","after":"يقال المثل لوصف الانحدار السريع في حال الشخصمن حال حسن إلى حال سيء"},{"entry":"deir-2610","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2452-التكريتي ح5:296","after":"1- الشوحان: 2452- التكريتي ح 5: 296"},{"entry":"deir-2611","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من الزبالة للكراسي ومن الجشمات للميزات(2)","after":"-في بغداد: من الزبالة للكراسي ومن الجشمات للميزات(2)"},{"entry":"deir-2611","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:هاتوا من المزابل حطوا على المنابر(3)","after":"-في مصر: هاتوا من المزابل حطوا على المنابر(3)"},{"entry":"deir-2611","location":"sections.1.lines.1","before":"الزبالة:المكان المتسخ","after":"الزبالة: المكان المتسخ"},{"entry":"deir-2611","location":"sections.1.lines.2","before":"الكراسي:المناصب","after":"الكراسي: المناصب"},{"entry":"deir-2611","location":"sections.1.lines.3","before":"الجشمات:جمع جشمةالمرحاض","after":"الجشمات: جمع جشمة المرحاض"},{"entry":"deir-2611","location":"sections.1.lines.4","before":"الميزات:المواصفات اي المراحيض الحديثة ذات الميزات","after":"الميزات: المواصفات أي المراحيض الحديثة ذات الميزات"},{"entry":"deir-2611","location":"sections.1.lines.5","before":"الرفش:المجرفة التي يجرف فيها التراب","after":"الرفش: المجرفة التي يجرف فيها التراب"},{"entry":"deir-2611","location":"sections.2.lines.0","before":"الانتقال من بيئة متواضعة جدا او حالمتدنية الى منصب او وظيفة ذات مكانة ومن بساطة شديدة الى رفاهية وامتيازات","after":"الانتقال من بيئة متواضعة جدا أو حالمتدنية إلى منصب أو وظيفة ذات مكانة ومن بساطة شديدة إلى رفاهية وامتيازات"},{"entry":"deir-2611","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2462-التكريتي ج5:2773-تيمور:5204-الميداني ج2:296","after":"1- الشوحان: 2462- التكريتي ج 5: 2773- تيمور: 5204- الميداني ج 2: 296"},{"entry":"deir-2612","location":"sections.0.lines.0","before":"المصكرة/المصقرة:عش الصقريكون في الاماكن العالية كناية عن المكانة العالية","after":"المصكرة/المصقرة: عش الصقريكون في الاماكن العالية كناية عن المكانة العالية"},{"entry":"deir-2612","location":"sections.0.lines.1","before":"المذرقة:قن الدجاج ويكون في الاماكن المنخفضة كناية عن المكانةالمتدنية اوالحقيرة","after":"المذرقة: قن الدجاج ويكون في الاماكن المنخفضة كناية عن المكانة المتدنية اوالحقيرة"},{"entry":"deir-2612","location":"sections.1.lines.0","before":"المثل يصف الهبوط الكبير في المكانة من مكانة عالية في المنصب او القدر الظاهر الى مكانة متدنية او حقيرة","after":"المثل يصف الهبوط الكبير في المكانة من مكانة عالية في المنصب أو القدر الظاهر إلى مكانة متدنية أو حقيرة"},{"entry":"deir-2612","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:246","after":"1- الشوحان: 246"},{"entry":"deir-2613","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:من هالزاغور مايطلع عصفور(2)","after":"1- في بغداد: من هالزاغور مايطلع عصفور(2)"},{"entry":"deir-2613","location":"sections.0.lines.1","before":"النقب:الفتحة الصغيرة في الجدار او في الارض كناية عن الشخص البخيل","after":"النقب: الفتحة الصغيرة في الجدار أو في الأرض كناية عن الشخص البخيل"},{"entry":"deir-2613","location":"sections.0.lines.2","before":"العصفور:كناية عن الشيء التافه","after":"العصفور: كناية عن الشيء التافه"},{"entry":"deir-2613","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص البخيل الذي لاينتظر منه عطاء او نفع حتىالشيء التافه لايمكن ان يخرج منه","after":"يقال في الشخص البخيل الذي لا ينتظر منه عطاء أو نفع حتىالشيء التافه لا يمكن ان يخرج منه"},{"entry":"deir-2613","location":"sections.2.lines.0","before":"في البخيل الذي لايمكن ان تحصل منه على شئء وان كان تافها","after":"في البخيل الذي لا يمكن ان تحصل منه على شئء وان كان تافها"},{"entry":"deir-2613","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:512-التكريتي ج5:310","after":"1- الشوحان: 512- التكريتي ج 5: 310"},{"entry":"deir-2614","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من صرتوا ياويلادي ماشبع منكاري خرا(1)","after":"-في بغداد: من صرتوا ياويلادي ماشبع منكاري خرا(1)"},{"entry":"deir-2614","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:من يوم شفتكم ياولادي ما هنا لي زادي(2)","after":"-في مصر: من يوم شفتكم ياولادي ما هنا لي زادي(2)"},{"entry":"deir-2614","location":"sections.1.lines.0","before":"ورد هذا المثال على لسان دجاجة لفراخها تريد به:انها حرمت من متاع الحياة واثرت به اولادها","after":"ورد هذا المثال على لسان دجاجة لفراخها تريد به: انها حرمت من متاع الحياة واثرت به اولادها"},{"entry":"deir-2614","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:572-التكريتي ج5:2863-الشعلان ج3:306","after":"1- الشوحان: 572- التكريتي ج 5: 2863- الشعلان ج 3: 306"},{"entry":"deir-2615","location":"sections.0.lines.0","before":"منّحها:اي وهبها واعطاها بلا مقابل","after":"منّحها: أي وهبها واعطاها بلا مقابل"},{"entry":"deir-2615","location":"sections.0.lines.1","before":"العكة:وعاء صغير يجعل فيه السمن","after":"العكة: وعاء صغير يجعل فيه السمن"},{"entry":"deir-2615","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:152","after":"1- الشوحان: 152"},{"entry":"deir-2616","location":"title","before":"المنحوس منحوس ولو علقوا على بابهفانوس","after":"المنحوس منحوس ولو علقوا على بابه فانوس"},{"entry":"deir-2616","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:المتعوس متعوس ولو علقوا على راسه فانوس(2)","after":"-في مصر: المتعوس متعوس ولو علقوا على راسه فانوس(2)"},{"entry":"deir-2616","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا لدى عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا لدى عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2616","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1472-تيمور:4793-الزجالي2:75","after":"1- الشوحان: 1472- تيمور: 4793- الزجالي 2: 75"},{"entry":"deir-2617","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:منه وبيه الله يبارك بيه(2)","after":"-في بغداد: منه وبيه الله يبارك بيه(2)"},{"entry":"deir-2617","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:منها وفيها بارك الله فيها(3)","after":"-في نجد: منها وفيها بارك الله فيها(3)"},{"entry":"deir-2617","location":"sections.1.lines.0","before":"طرح فيها اللهالنماء والخير","after":"طرح فيها الله النماء والخير"},{"entry":"deir-2617","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3012-التكريتي ج5:3183-العبودي ج4:1457","after":"1- الشوحان: 3012- التكريتي ج 5: 3183- العبودي ج 4: 1457"},{"entry":"deir-2618","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:منو دز لك خط مصخم(1)","after":"-في بغداد: منو دز لك خط مصخم(1)"},{"entry":"deir-2618","location":"sections.1.lines.0","before":"كانت الرسالة تلوث هوامشها بالحبر اذا حوت خبرا سيئا ويطلب مجيء المرسلة اليه الرسالة حالاوباقصى السرعة الممكنة فاذا حضر شخص دون طلب وامتن عليك بحضوره تقول هذا القول","after":"كانت الرسالة تلوث هوامشها بالحبر إذا حوت خبرا سيئا ويطلب مجيء المرسلة اليه الرسالة حالًا وبأقصى السرعة الممكنة فاذا حضر شخص دون طلب وامتن عليك بحضوره تقول هذا القول"},{"entry":"deir-2618","location":"sections.2.lines.0","before":"لاسكات من يمن عليك بحضوره وانت لم ترسل اليه","after":"لإسكات من يمن عليك بحضوره وانت لم ترسل اليه"},{"entry":"deir-2618","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:320","after":"1- التكريتي ج 5: 320"},{"entry":"deir-2619","location":"title","before":"منو سبك قال:من بلغك","after":"منو سبك قال: من بلغك"},{"entry":"deir-2619","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ماشاتمك الا مبلغك(1)","after":"-في مصر: ماشاتمك إلا مبلغك(1)"},{"entry":"deir-2619","location":"sections.2.lines.0","before":"لم يشتمك الا من بلغك ونقل اليك ماقيل فيك لانه لولاه لما سمعت ماتكره","after":"لم يشتمك إلا من بلغك ونقل اليك ما قيل فيك لأنه لولاه لما سمعت ما تكره"},{"entry":"deir-2619","location":"sections.4.lines.0","before":"1-تيمور:4642-الميداني ج2:314","after":"1- تيمور: 4642- الميداني ج 2: 314"},{"entry":"deir-2620","location":"title","before":"منو شاهدك قال:ابو الحصنان","after":"منو شاهدك قال: ابو الحصنان"},{"entry":"deir-2620","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:كله منو شاهدك ياحصيني كله ذويلي(2)","after":"-في بغداد: كله منو شاهدك ياحصيني كله ذويلي(2)"},{"entry":"deir-2620","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مين يشهد لك ياابو الحسين قال:نوارة ذيلي(3)","after":"-في مصر: مين يشهد لك ياابو الحسين قال: نوارة ذيلي(3)"},{"entry":"deir-2620","location":"sections.0.lines.2","before":"ابو الحصنان/ابو الحسين:الثعلب كناية عن المحتال","after":"ابو الحصنان/ابو الحسين: الثعلب كناية عن المحتال"},{"entry":"deir-2620","location":"sections.0.lines.3","before":"نوارة:البياض الذي باخر الذنب","after":"نوارة: البياض الذي باخر الذنب"},{"entry":"deir-2620","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يستشهد بذويهوللشاهد الغير عدل","after":"لمن يستشهد بذويه وللشاهد الغير عدل"},{"entry":"deir-2620","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1222-التكريتي ج4:2383-تيمور:511","after":"1- الشوحان: 1222- التكريتي ج 4: 2383- تيمور: 511"},{"entry":"deir-2621","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:فطيم بسوك الغزل(2)","after":"-في بغداد: فطيم بسوك الغزل(2)"},{"entry":"deir-2621","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:من يلقى فطيمة بسوق الغزل(3)","after":"-في نجد: من يلقى فطيمة بسوق الغزل(3)"},{"entry":"deir-2621","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:من يعرف عيشة في سوق الغزل(4)","after":"-في مصر: من يعرف عيشة في سوق الغزل(4)"},{"entry":"deir-2621","location":"sections.0.lines.3","before":"سوق الغزل:من اسواق الموصل القديمة الشديدة الازدحام بالناس","after":"سوق الغزل: من اسواق الموصل القديمة الشديدة الازدحام بالناس"},{"entry":"deir-2621","location":"sections.0.lines.4","before":"فطيم:الشخص المغمور","after":"فطيم: الشخص المغمور"},{"entry":"deir-2621","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:112-التكريتي ج3:6003-العبودي ج4:14644-تيمور:5115-الطالقاني:32","after":"1- الشوحان: 112- التكريتي ج 3: 6003- العبودي ج 4: 14644- تيمور: 5115- الطالقاني: 32"},{"entry":"deir-2622","location":"sections.1.lines.0","before":"1-الشوحان:11","after":"1- الشوحان: 11"},{"entry":"deir-2623","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من يكدر يكول للسبع حلكك جايف(1)","after":"-في بغداد: من يكدر يكول للسبع حلكك جايف(1)"},{"entry":"deir-2623","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:حد يقول للغول عينك حمرة(2)","after":"-في مصر: حد يقول للغول عينك حمرة(2)"},{"entry":"deir-2623","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامةالاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2623","location":"sections.2.lines.0","before":"طاغية بلا حق لا احد يجرؤعلى مواجهتة او يقول له انت ظالم","after":"طاغية بلا حق لا احد يجرؤعلى مواجهتة أو يقول له انت ظالم"},{"entry":"deir-2623","location":"sections.3.lines.0","before":"في الطاغي الذي لايجرؤ احد على تعريفه بعيوبه","after":"في الطاغي الذي لا يجرؤ احد على تعريفه بعيوبه"},{"entry":"deir-2623","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:3132-تيمور:1923-الزجالي ج1:193","after":"1- التكريتي ج 5: 3132- تيمور: 1923- الزجالي ج 1: 193"},{"entry":"deir-2624","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من يقره ومن يستمع(2)","after":"-في بغداد: من يقره ومن يستمع(2)"},{"entry":"deir-2624","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مينيقرا ومين يسمع(3)","after":"-في مصر: مينيقرا ومين يسمع(3)"},{"entry":"deir-2624","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عند غياب الاصغاء والاستجابة حين يقال الكلام يتجاهل كل مايقال له","after":"يقال عند غياب الاصغاء والاستجابة حين يقال الكلام يتجاهل كل ما يقال له"},{"entry":"deir-2624","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2262-التكريتي ج5:3133-تيمور:511","after":"1- الشوحان: 2262- التكريتي ج 5: 3133- تيمور: 511"},{"entry":"deir-2625","location":"sections.0.lines.0","before":"الصعو:جمع صعوة وهو عصفور صغير مهاجر معروف بتغريدته مع الفجر","after":"الصعو: جمع صعوة وهو عصفور صغير مهاجر معروف بتغريدته مع الفجر"},{"entry":"deir-2625","location":"sections.1.lines.0","before":"تروى قصته عن رجل يستيقظ مبكرا فتبدا الصعو بالتغريد لصوتهوحركته ثم ماتلبث بقية الطيور ان تهيج وتتغنى تباعا فصاروا يقولون عن من يحرك الجماعة ويجعلهم يقومون دفعة واحدة مهيج الصعو","after":"تروى قصته عن رجل يستيقظ مبكرا فتبدا الصعو بالتغريد لصوته وحركته ثم ما تلبث بقية الطيور ان تهيج وتتغنى تباعا فصاروا يقولون عن من يحرك الجماعة ويجعلهم يقومون دفعة واحدة مهيج الصعو"},{"entry":"deir-2625","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:54","after":"1- الشوحان: 54"},{"entry":"deir-2626","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هوله مهوله بس اله دندولة(1)","after":"-في بغداد: هوله مهوله بس اله دندولة(1)"},{"entry":"deir-2626","location":"sections.0.lines.1","before":"الدندولة:من المتدلي يراد به العضو الذكري للوليد","after":"الدندولة: من المتدلي يراد به العضو الذكري للوليد"},{"entry":"deir-2626","location":"sections.0.lines.2","before":"هوله:المنظر البشع","after":"هوله: المنظر البشع"},{"entry":"deir-2626","location":"sections.0.lines.3","before":"مهوله:الميم في مهوله اصلها(ما)والمعنى هولهاو غير هوله","after":"مهوله: الميم في مهوله أصلها(ما)والمعنى هولهاو غير هوله"},{"entry":"deir-2626","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:117","after":"1- التكريتي ج 6: 117"},{"entry":"deir-2627","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:مش عارف راسه من رجليه(1)","after":"-في مصر: مش عارف راسه من رجليه(1)"},{"entry":"deir-2627","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي اختلطت عليه الامور فوقع في حيرة واضطراب","after":"يقال في الشخص الذي اختلطت عليه الأمور فوقع في حيرة واضطراب"},{"entry":"deir-2627","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:143","after":"1- الشعلان ج 2: 143"},{"entry":"deir-2628","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو كل حجي ينحجى(2)","after":"-في بغداد: مو كل حجي ينحجى(2)"},{"entry":"deir-2628","location":"sections.0.lines.1","before":"الحجي:ما يحكى ويقص","after":"الحجي: ما يحكى ويقص"},{"entry":"deir-2628","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:172-التكريتي ج5:327","after":"1- الشوحان: 172- التكريتي ج 5: 327"},{"entry":"deir-2629","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو كل طير ينوكل لحمه(1)","after":"-في بغداد: مو كل طير ينوكل لحمه(1)"},{"entry":"deir-2629","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ما كل طير يتاكل لحمه(2)","after":"-في مصر: ما كل طير يتاكل لحمه(2)"},{"entry":"deir-2629","location":"sections.1.lines.0","before":"المخلوقات ليست سواء وما كل طائر يؤكل لحمه فهناك الطيبوهناك الخبيث","after":"المخلوقات ليست سواء وما كل طائر يؤكل لحمه فهناك الطيب وهناك الخبيث"},{"entry":"deir-2629","location":"sections.2.lines.0","before":"للتحذير من محاولة التعرض لشخص بسوء(المراة الشريفة)وللتحذير من التحايل على شخص بطرق النصب والاحتيال","after":"للتحذير من محاولة التعرض لشخص بسوء(المرأة الشريفة)وللتحذير من التحايل على شخص بطرق النصب والاحتيال"},{"entry":"deir-2629","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:3282-تيمور:466","after":"1- التكريتي ج 5: 3282- تيمور: 466"},{"entry":"deir-2630","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:موكل مرة تسلم الجرة(2)","after":"-في بغداد: موكل مرة تسلم الجرة(2)"},{"entry":"deir-2630","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ماكل مرة تسلم الجرة(3)","after":"-في مصر: ماكل مرة تسلم الجرة(3)"},{"entry":"deir-2630","location":"sections.2.lines.0","before":"ان خلاص الشخص من خطر اقدم عليه لايدعوه الى الاقدام عليه مرة ثانية","after":"إن خلاص الشخص من خطر أقدم عليه لا يدعوه إلى الاقدام عليه مرة ثانية"},{"entry":"deir-2630","location":"sections.3.lines.0","before":"لتحذيرمن نجا من خطر ان لايعاود فعلته ثانية","after":"لتحذيرمن نجا من خطر ان لا يعاود فعلته ثانية"},{"entry":"deir-2630","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1482-التكريتي ج5:329-تيمور:4664-الطالقاني:32","after":"1- الشوحان: 1482- التكريتي ج 5: 329- تيمور: 4664- الطالقاني: 32"},{"entry":"deir-2631","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو كل من لف عمامة بيضة كال:انا ملة(1)","after":"-في بغداد: مو كل من لف عمامة بيضة كال: انا ملة(1)"},{"entry":"deir-2631","location":"sections.1.lines.0","before":"ان العبادات الظاهرة وحدها لاتكفي لان يصبح الانسان عالم او قدوة","after":"إن العبادات الظاهرة وحدها لا تكفي لأن يصبح الإنسان عالم أو قدوة"},{"entry":"deir-2631","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:332","after":"1- التكريتي ج 5: 332"},{"entry":"deir-2632","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو كل من صف صواني صار حلواني(1)","after":"-في بغداد: مو كل من صف صواني صار حلواني(1)"},{"entry":"deir-2632","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ماكل من صف الاواني قال:انا حلواني(2)","after":"-في مصر: ماكل من صف الأواني قال: انا حلواني(2)"},{"entry":"deir-2632","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:3322-تيمور:467","after":"1- التكريتي ج 5: 3322- تيمور: 467"},{"entry":"deir-2633","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو كل من طكطك كال:اني نجار(2)","after":"-في بغداد: مو كل من طكطك كال: اني نجار(2)"},{"entry":"deir-2633","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:3022-التكريتي ج5:332","after":"1- الشوحان: 3022- التكريتي ج 5: 332"},{"entry":"deir-2634","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو كل من قري دري(1)","after":"-في بغداد: مو كل من قري دري(1)"},{"entry":"deir-2634","location":"sections.1.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:332","after":"1- التكريتي ج 5: 332"},{"entry":"deir-2635","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو كل من لف عمامة بيضة كال:انا ملة(2)","after":"-في بغداد: مو كل من لف عمامة بيضة كال: انا ملة(2)"},{"entry":"deir-2635","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ماكل من لف العمامة يزينها(3)","after":"-في مصر: ماكل من لف العمامة يزينها(3)"},{"entry":"deir-2635","location":"sections.1.lines.1","before":"العمامة:مايلف على الراس للفقهاء والشيوخ","after":"العمامة: مايلف على الراس للفقهاء والشيوخ"},{"entry":"deir-2635","location":"sections.1.lines.2","before":"السيد:من افترضت طاعته","after":"السيد: من افترضت طاعته"},{"entry":"deir-2635","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يحاول امرا لايحسنه","after":"لمن يحاول امرا لا يحسنه"},{"entry":"deir-2635","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3022-التكريتي ج5:3323-تيمور:4674-الميداني ج2:281","after":"1- الشوحان: 3022- التكريتي ج 5: 3323- تيمور: 4674- الميداني ج 2: 281"},{"entry":"deir-2636","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو كل من نفختطبخت(1)","after":"-في بغداد: مو كل من نفختطبخت(1)"},{"entry":"deir-2636","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:هو كلمن نفخ طبخ(2)","after":"-في مصر: هو كلمن نفخ طبخ(2)"},{"entry":"deir-2636","location":"sections.1.lines.2","before":"نفخ:هيجنار الطبخ بريح اخرجه من فمه","after":"نفخ: هيجنار الطبخ بريح اخرجه من فمه"},{"entry":"deir-2636","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يحاول امرا لايحسنه","after":"لمن يحاول امرا لا يحسنه"},{"entry":"deir-2636","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:3332-تيمور:4673-بوركهارت:203","after":"1- التكريتي ج 5: 3332- تيمور: 4673- بوركهارت: 203"},{"entry":"deir-2637","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مو مسكين سجين(1)","after":"-في بغداد: مو مسكين سجين(1)"},{"entry":"deir-2637","location":"sections.0.lines.1","before":"المسكين:الخاضع الذليل","after":"المسكين: الخاضع الذليل"},{"entry":"deir-2637","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:335","after":"1- التكريتي ج 5: 335"},{"entry":"deir-2638","location":"sections.0.lines.0","before":"تعبير عاطفي يقال عند وفاة شاب طيب الخلق يقولون كلاما فيه احساس بان الطيبين يستعجلون وان الله اختارهم لطيبهموكان الموت يمر على الناس كلهم دون تمييزيشم الورد قبل ان يقطفه وهذا من باب المواساة والتخفيف","after":"تعبير عاطفي يقال عند وفاة شاب طيب الخلق يقولون كلاما فيه إحساس بان الطيبين يستعجلون وان الله اختارهم لطيبهم وكان الموت يمر على الناس كلهم دون تمييزيشم الورد قبل ان يقطفه وهذا من باب المواساة والتخفيف"},{"entry":"deir-2638","location":"sections.1.lines.0","before":"في سياق وفاة شاب طيب او صاحب اخلاق","after":"في سياق وفاة شاب طيب أو صاحب أخلاق"},{"entry":"deir-2639","location":"sections.0.lines.0","before":"أبو فريوة:كناية عن صاحب الهيبة والبطش","after":"أبو فريوة: كناية عن صاحب الهيبة والبطش"},{"entry":"deir-2639","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عندما يكون هناك شخص ظالم او شديد البطش يهابه الناسحتى مع ايمانهم بان الاجل والموت بيد الله","after":"يقال عندما يكون هناك شخص ظالم أو شديد البطش يهابه الناسحتى مع إيمانهم بان الأجل والموت بيد الله"},{"entry":"deir-2639","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:305","after":"1- الشوحان: 305"},{"entry":"deir-2640","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:موت ياكديش لما يطلع الحشيش(2)","after":"-في بغداد: موت ياكديش لما يطلع الحشيش(2)"},{"entry":"deir-2640","location":"sections.1.lines.2","before":"الكديش:الفرس غير الاصيل","after":"الكديش: الفرس غير الأصيل"},{"entry":"deir-2640","location":"sections.1.lines.3","before":"الحشيش:العشب اليابس كناية عن الشيء المراد تحقيقه","after":"الحشيش: العشب اليابس كناية عن الشيء المراد تحقيقه"},{"entry":"deir-2640","location":"sections.1.lines.4","before":"النوار:الزهر","after":"النوار: الزهر"},{"entry":"deir-2640","location":"sections.2.lines.0","before":"استبعاد الشيء المراد تحقيقه الا بعد وقت طويل","after":"استبعاد الشيء المراد تحقيقه إلا بعد وقت طويل"},{"entry":"deir-2640","location":"sections.3.lines.0","before":"لما لايمكن تحقيقه الا بعد زمن طويل","after":"لما لا يمكن تحقيقه إلا بعد زمن طويل"},{"entry":"deir-2640","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1012-التكريتي ج5:3433-بوركهارت:173","after":"1- الشوحان: 1012- التكريتي ج 5: 3433- بوركهارت: 173"},{"entry":"deir-2641","location":"sections.0.lines.0","before":"الماء اصل التطهير في كل حال:","after":"الماء أصل التطهير في كل حال:"},{"entry":"deir-2641","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:198","after":"1- الشوحان: 198"},{"entry":"deir-2642","location":"sections.0.lines.0","before":"لا يمكن لشخص أن يستخدم وسيلة غير مناسبة لتحقيق هدفهفالماء لايمكن حمله او نقله بالغربال لأن الغربال مليء بالثقوب فيتسرب الماء منه أي ان الامر لن يخفى كما ان الماء لا يحمل بالغربال","after":"لا يمكن لشخص أن يستخدم وسيلة غير مناسبة لتحقيق هدفه فالماء لا يمكن حمله أو نقله بالغربال لأن الغربال مليء بالثقوب فيتسرب الماء منه أي ان الامر لن يخفى كما ان الماء لا يحمل بالغربال"},{"entry":"deir-2642","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يحاول اخفاء امر واضح او حفظ شيء لا يمكن حفظه","after":"لمن يحاول إخفاء امر واضح أو حفظ شيء لا يمكن حفظه"},{"entry":"deir-2642","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:199","after":"1- الشوحان: 199"},{"entry":"deir-2643","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:سيس المي من جواه ومايدري(2)","after":"-في بغداد: سيس المي من جواه ومايدري(2)"},{"entry":"deir-2643","location":"sections.1.lines.1","before":"سيس:سال الماء ببطء كناية عن المؤامرات","after":"سيس: سال الماء ببطء كناية عن المؤامرات"},{"entry":"deir-2643","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص المغفل الذي لايشعر بما يحاكله من مؤامرات","after":"في الشخص المغفل الذي لا يشعر بما يحاكله من مؤامرات"},{"entry":"deir-2643","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2002-التكريتي ج3:1723-الميداني ج1:342","after":"1- الشوحان: 2002- التكريتي ج 3: 1723- الميداني ج 1: 342"},{"entry":"deir-2644","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:المية تكدّب الغطاس(1)","after":"-في مصر: المية تكدّب الغطاس(1)"},{"entry":"deir-2644","location":"sections.0.lines.1","before":"الغطاس:الغواصكناية عن الشخص الذي يدعي العلم والمعرفة","after":"الغطاس: الغواص كناية عن الشخص الذي يدعي العلم والمعرفة"},{"entry":"deir-2644","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الحقيقة تظهر بالفعل والتجربة لا بالكلام فقط ان كان كلامه صحيحا ام لا","after":"إن الحقيقة تظهر بالفعل والتجربة لا بالكلام فقط ان كان كلامه صحيحا ام لا"},{"entry":"deir-2644","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:509","after":"1- الشعلان ج 1: 509"},{"entry":"deir-2645","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:تسعين ابرة مايجن مخراز(2)","after":"-في نجد: تسعين ابرة مايجن مخراز(2)"},{"entry":"deir-2645","location":"sections.1.lines.1","before":"الابرة:اداة صغيرة يخاط بها القماش كناية عن العامة من الناس","after":"الابرة: اداة صغيرة يخاط بها القماش كناية عن العامة من الناس"},{"entry":"deir-2645","location":"sections.1.lines.2","before":"المخاط/المخراز:ابرة كبيرة يخاط بها الجلد وغيرهكناية عن الرجل العظيم","after":"المخاط/المخراز: ابرة كبيرة يخاط بها الجلد وغيره كناية عن الرجل العظيم"},{"entry":"deir-2645","location":"sections.1.lines.3","before":"الحداية:الحدأة","after":"الحداية: الحدأة"},{"entry":"deir-2645","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1442-العبودي ج1:3103-الابشيهي ج1:136","after":"1- الشوحان: 1442- العبودي ج 1: 3103- الابشيهي ج 1: 136"},{"entry":"deir-2646","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عندما يفضل الشخص مصلحة نفسه او اهله حتى لو تضررالاخرين","after":"يقال عندما يفضل الشخص مصلحة نفسه أو اهله حتى لو تضرر الآخرين"},{"entry":"deir-2646","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الاناني الذي يتحيزللاهل والاقارب","after":"في الشخص الاناني الذي يتحيز للأهل والاقارب"},{"entry":"deir-2646","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:167","after":"1- الشوحان: 167"},{"entry":"deir-2647","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الميت تطول كراعينه(1)","after":"-في بغداد: الميت تطول كراعينه(1)"},{"entry":"deir-2647","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا مات الانسان ترتخي عضلاته ومفاصله فيبدو للناظر وكأنه اصبح طويلا فقالوا هذا القول","after":"إذا مات الإنسان ترتخي عضلاته ومفاصله فيبدو للناظر وكأنه اصبح طويلا فقالوا هذا القول"},{"entry":"deir-2647","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2272-التكريتي ج5:350","after":"1- الشوحان: 2272- التكريتي ج 5: 350"},{"entry":"deir-2648","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ميت عاش(1)","after":"-في بغداد: ميت عاش(1)"},{"entry":"deir-2648","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:351","after":"1- التكريتي ج 5: 351"},{"entry":"deir-2649","location":"sections.0.lines.0","before":"الميت:يرمز للشخص العاجز ماديا او جسديا أو معنويا","after":"الميت: يرمز للشخص العاجز ماديا أو جسديا أو معنويا"},{"entry":"deir-2649","location":"sections.1.lines.0","before":"الشخص العاجز او الضعيف لا يستطيع مساعدة من هو مثله فيالعجز","after":"الشخص العاجز أو الضعيف لا يستطيع مساعدة من هو مثله في العجز"},{"entry":"deir-2649","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص العاجز الغير قادر على مساعدة الاخرين","after":"في الشخص العاجز الغير قادر على مساعدة الآخرين"},{"entry":"deir-2649","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:285","after":"1- الشوحان: 285"},{"entry":"deir-2650","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماكو ميت يسوى البجة(1)","after":"-في بغداد: ماكو ميت يسوى البجة(1)"},{"entry":"deir-2650","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ما هنا ميت يسوى الكفن(2)","after":"-في نجد: ما هنا ميت يسوى الكفن(2)"},{"entry":"deir-2650","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:الجنازة حارة والميت كلب(3)","after":"-في مصر: الجنازة حارة والميت كلب(3)"},{"entry":"deir-2650","location":"sections.2.lines.0","before":"للشيء التافه الذي لايستحق الاهتمام","after":"للشيء التافه الذي لا يستحق الاهتمام"},{"entry":"deir-2650","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:882-العبودي ج3:12663-الشعلان ج1:2344-الطالقاني:34","after":"1- التكريتي ج 5: 882- العبودي ج 3: 12663- الشعلان ج 1: 2344- الطالقاني: 34"},{"entry":"deir-2651","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النار ولا العار(1)","after":"-في بغداد: النار ولا العار(1)"},{"entry":"deir-2651","location":"sections.2.lines.0","before":"ان نار الدنيااهون من ركوب العار فيهافالنار تحرق الجسد في ساعة اما العار فيحرق الكرامة عمرا","after":"إن نار الدنيا أهون من ركوب العار فيها فالنار تحرق الجسد في ساعة أما العار فيحرق الكرامة عمرا"},{"entry":"deir-2651","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:162-العجلوني ج2:389","after":"1- التكريتي ج 6: 162- العجلوني ج 2: 389"},{"entry":"deir-2652","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النار ماتاكل كل الحطب(2)","after":"-في بغداد: النار ماتاكل كل الحطب(2)"},{"entry":"deir-2652","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:النار ماتاكلش حطبها كله(3)","after":"-في مصر: النار ماتاكلش حطبها كله(3)"},{"entry":"deir-2652","location":"sections.0.lines.2","before":"النار:كناية عنالشخص الشره الذي ياكل كل مايقدم له","after":"النار: كناية عن الشخص الشره الذي ياكل كل ما يقدم له"},{"entry":"deir-2652","location":"sections.1.lines.0","before":"النار لاتحرق جميع الحطب الذي يقدم لها لانهقد يوجد فيه حطب رطب فيستعصي عليها احراقه","after":"النار لا تحرق جميع الحطب الذي يقدم لها لانهقد يوجد فيه حطب رطب فيستعصي عليها احراقه"},{"entry":"deir-2652","location":"sections.2.lines.0","before":"للتعريض بالشره الذي ياكل كل مايقدم له ويضرب لمن فقد ماله او اولادهوبقيت له بقية","after":"للتعريض بالشره الذي ياكل كل ما يقدم له ويضرب لمن فقد ماله أو أولاده وبقيت له بقية"},{"entry":"deir-2652","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1541-التكريتي ج6:143-تيمور:513","after":"1- الشوحان: 1541- التكريتي ج 6: 143- تيمور: 513"},{"entry":"deir-2653","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:النار ماتحرقش الا اللي كابشها(2)","after":"-في مصر: النار ماتحرقش إلا اللي كابشها(2)"},{"entry":"deir-2653","location":"sections.0.lines.1","before":"ايد راعيها:فاعل السوء","after":"ايد راعيها: فاعل السوء"},{"entry":"deir-2653","location":"sections.0.lines.2","before":"كابشها:مطبق عليها بكفه","after":"كابشها: مطبق عليها بكفه"},{"entry":"deir-2653","location":"sections.1.lines.1","before":"ولا يحيق المكر السيء الا بأهله(3)","after":"ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله(3)"},{"entry":"deir-2653","location":"sections.2.lines.0","before":"لا يصاب بالاذى الا من تعرض له","after":"لا يصاب بالاذى إلا من تعرض له"},{"entry":"deir-2653","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1552-تيمور:5133-سورة فاطر:43","after":"1- الشوحان: 1552- تيمور: 5133- سورة فاطر: 43"},{"entry":"deir-2654","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:نا رهم تاكل حطبهم(1)","after":"-في بغداد: نا رهم تاكل حطبهم(1)"},{"entry":"deir-2654","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال عندما تكون المشكلة او الفتنة من داخل القوم أ نفسهم اتركهم وشانهميذيق بعضهم البعض العذاب هذه نتائج افعالهم او نزاعاتهم ترتد عليهم قبل غيرهم","after":"يقال عندما تكون المشكلة أو الفتنة من داخل القوم أ نفسهم اتركهم وشأنهم يذيق بعضهم البعض العذاب هذه نتائج افعالهم أو نزاعاتهم ترتد عليهم قبل غيرهم"},{"entry":"deir-2654","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:182-سورة الحشر:14","after":"1- التكريتي ج 6: 182- سورة الحشر: 14"},{"entry":"deir-2655","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الناس اجناس(1)","after":"-في بغداد: الناس أجناس(1)"},{"entry":"deir-2655","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:الناس اجناس(2)","after":"-في نجد: الناس أجناس(2)"},{"entry":"deir-2655","location":"sections.1.lines.1","before":"اجناس/أخياف:انواع مختلفة في الطباع والصفات","after":"أجناس/أخياف: أنواع مختلفة في الطباع والصفات"},{"entry":"deir-2655","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الناس انواع واصناف مختلفة في طباعهم واخلاقهم وافكارهم","after":"إن الناس أنواع واصناف مختلفة في طباعهم واخلاقهم وافكارهم"},{"entry":"deir-2655","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:182-العبودي ج4:14893-الميداني ج2:345","after":"1- التكريتي ج 6: 182- العبودي ج 4: 14893- الميداني ج 2: 345"},{"entry":"deir-2656","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الناس مأمونون على انسابهم(1)","after":"-في بغداد: الناس مأمونون على انسابهم(1)"},{"entry":"deir-2656","location":"sections.1.lines.1","before":"أمناء:موضع ثقة في حفظ انسابهم","after":"أمناء: موضع ثقة في حفظ انسابهم"},{"entry":"deir-2656","location":"sections.2.lines.0","before":"لتصديق الناس لانساب الاخرين اذا ذكروها لهم","after":"لتصديق الناس لانساب الآخرين إذا ذكروها لهم"},{"entry":"deir-2656","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:262-العجلوني ج2:374","after":"1- التكريتي ج 6: 262- العجلوني ج 2: 374"},{"entry":"deir-2657","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في نجد:الناس بايش وهو بايش(2)","after":"1- في نجد: الناس بايش وهو بايش(2)"},{"entry":"deir-2657","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2657","location":"sections.1.lines.2","before":"بايش:عامية منحوتة من باي شيء","after":"بايش: عامية منحوتة من باي شيء"},{"entry":"deir-2657","location":"sections.2.lines.0","before":"هو في شيء والناس في شيء اخر الناس منشغلون في موضوع مهمبينما هذا الشخص بعيد تماما عن الموضوع او يتكلمفي شيء اخر لا يناسب الموقف","after":"هو في شيء والناس في شيء آخر الناس منشغلون في موضوع مهمبينما هذا الشخص بعيد تماما عن الموضوع أو يتكلمفي شيء آخر لا يناسب الموقف"},{"entry":"deir-2657","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يشغل نفسه في امور لاتنفع","after":"لمن يشغل نفسه في أمور لا تنفع"},{"entry":"deir-2657","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1722-العبودي ج4:14923-الميداني ج1:190","after":"1- الشوحان: 1722- العبودي ج 4: 14923- الميداني ج 1: 190"},{"entry":"deir-2658","location":"title","before":"الناس بالناسوالكجلة تمشط الراس","after":"الناس بالناس والكجلة تمشط الراس"},{"entry":"deir-2658","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الناس بالناس والكرعة تمشط الراس(2)","after":"-في بغداد: الناس بالناس والكرعة تمشط الراس(2)"},{"entry":"deir-2658","location":"sections.1.lines.0","before":"الناس مع الناسوالهراوة مع الفاس(3)","after":"الناس مع الناس والهراوة مع الفاس(3)"},{"entry":"deir-2658","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلسفي القرن السابعالهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الاندلسفي القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2658","location":"sections.1.lines.2","before":"الكجلة/القرعه:التي تساقط شعر راسها وهي كناية عن الشخص اللامبالي","after":"الكجلة/القرعه: التي تساقط شعر راسها وهي كناية عن الشخص اللامبالي"},{"entry":"deir-2658","location":"sections.2.lines.0","before":"الناس بالناس عبارة تقال حينمايتشاجر الناس فيما بينهم ويتدخل بعض الناس لفض النزاع تجنبا لسفك الدماء لكن هناك من هو غير مكترث للامر ويعيش في عالمه الاخر","after":"الناس بالناس عبارة تقال حينما يتشاجر الناس فيما بينهم ويتدخل بعض الناس لفض النزاع تجنبا لسفك الدماء لكن هناك من هو غير مكترث للامر ويعيش في عالمه الآخر"},{"entry":"deir-2658","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2022-التكريتي ج6:203-الزجالي ج2:53","after":"1- الشوحان: 2022- التكريتي ج 6: 203- الزجالي ج 2: 53"},{"entry":"deir-2659","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ناس تاكل دجاج وناس تتلكى العجاج(2)","after":"-في بغداد: ناس تاكل دجاج وناس تتلكى العجاج(2)"},{"entry":"deir-2659","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ناس ياكلوا البلح وناس يترموا بنواه(3)","after":"-في مصر: ناس ياكلوا البلح وناس يترموا بنواه(3)"},{"entry":"deir-2659","location":"sections.2.lines.0","before":"تفاوت الارزاق بين الناس منهم من يتمتع بالفرص والخير واخرون محرومون منها لكل ناس حظوظ واقسامفمنهم الشقي ومنهم السعيد","after":"تفاوت الارزاق بين الناس منهم من يتمتع بالفرص والخير واخرون محرومون منها لكل ناس حظوظ وأقسام فمنهم الشقي ومنهم السعيد"},{"entry":"deir-2659","location":"sections.3.lines.0","before":"للحظ العاثرولإختلاف حظوظ الناس","after":"للحظ العاثر ولاختلاف حظوظ الناس"},{"entry":"deir-2659","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:572-التكريتي ج6:213-تيمور:5144-الابشيهي ج1:140","after":"1- الشوحان: 572- التكريتي ج 6: 213- تيمور: 5144- الابشيهي ج 1: 140"},{"entry":"deir-2660","location":"title","before":"ناس تخلفوناس تبتلي","after":"ناس تخلفو ناس تبتلي"},{"entry":"deir-2660","location":"sections.0.lines.0","before":"تخلف:تنجب الابناء","after":"تخلف: تنجب الأبناء"},{"entry":"deir-2660","location":"sections.0.lines.1","before":"تبتلي:تكلف بعبء التربية والرعاية","after":"تبتلي: تكلف بعبء التربية والرعاية"},{"entry":"deir-2660","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:ناس تخلف وناس تبتلي(1)","after":"-في بغداد: ناس تخلف وناس تبتلي(1)"},{"entry":"deir-2660","location":"sections.2.lines.0","before":"اناس يرزقهم الله بالابناء لكنهم غير قادرين على رعايتهم واناس يبتلونبتحمل مسؤلية هؤلاء الابناء","after":"أناس يرزقهم الله بالأبناء لكنهم غير قادرين على رعايتهم وأناس يبتلون بتحمل مسؤولية هؤلاء الأبناء"},{"entry":"deir-2660","location":"sections.3.lines.0","before":"لتحمل اعباء الاخرين في الانجاب","after":"لتحمل اعباء الآخرين في الانجاب"},{"entry":"deir-2660","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:22","after":"1- التكريتي ج 6: 22"},{"entry":"deir-2661","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال لوصف حالة يكون فيها الناس او الاطراف المختلفة غير متفقين على طريقة التعامل في امر ما:","after":"يقال لوصف حالة يكون فيها الناس أو الاطراف المختلفة غير متفقين على طريقة التعامل في امر ما:"},{"entry":"deir-2661","location":"sections.0.lines.1","before":"ناس تشد:أي تتشدد أو تضغط أو تلزم","after":"ناس تشد: أي تتشدد أو تضغط أو تلزم"},{"entry":"deir-2661","location":"sections.0.lines.2","before":"ناس ترخي:أي تتساهل أو تتهاون","after":"ناس ترخي: أي تتساهل أو تتهاون"},{"entry":"deir-2661","location":"sections.0.lines.3","before":"فبعض الاشخاص يدفعون باتجاه الحزم بينما اخرون يميلون الى التسهيل","after":"فبعض الأشخاص يدفعون باتجاه الحزم بينما آخرون يميلون إلى التسهيل"},{"entry":"deir-2661","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:297","after":"1- الشوحان: 297"},{"entry":"deir-2662","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ذياب عليها ثياب(1)","after":"-في بغداد: ذياب عليها ثياب(1)"},{"entry":"deir-2662","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:706","after":"1- التكريتي ج 2: 706"},{"entry":"deir-2663","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الناس معادن(1)","after":"-في بغداد: الناس معادن(1)"},{"entry":"deir-2663","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الناس معادن(2)","after":"-في مصر: الناس معادن(2)"},{"entry":"deir-2663","location":"sections.3.lines.0","before":"في اختلاف قيمة الانسان وقدرها","after":"في اختلاف قيمة الإنسان وقدرها"},{"entry":"deir-2663","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:262-الشعلان ج2:1833-العجلوني ج2:374","after":"1- التكريتي ج 6: 262- الشعلان ج 2: 1833- العجلوني ج 2: 374"},{"entry":"deir-2664","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:نافش ريشه زي الديك الرومي(1)","after":"-في مصر: نافش ريشه زي الديك الرومي(1)"},{"entry":"deir-2664","location":"sections.2.lines.0","before":"في الغرور الذي يتفاخربنفسه","after":"في الغرور الذي يتفاخر بنفسه"},{"entry":"deir-2664","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج4:195","after":"1- الشعلان ج 4: 195"},{"entry":"deir-2665","location":"sections.0.lines.2","before":"يروى ان بردويل بن عامر كان يملك ناقة شهيرة وكان يعلق سكينا في عنقها ثم يتركها ترعى بين القبائل والدياروكانيفعل ذلك نوعا من التحديوفرض الهيبة ويقال ان اسمها ارتبط بمكان يسمى بحيرة البردويل في شمال مصر قيل ان الابل ترعى فيها وهي امنة لاتؤذى","after":"يروى ان بردويل بن عامر كان يملك ناقة شهيرة وكان يعلق سكينا في عنقها ثم يتركها ترعى بين القبائل والديار وكان يفعل ذلك نوعا من التحدي وفرض الهيبة ويقال ان اسمها ارتبط بمكان يسمى بحيرة البردويل في شمال مصر قيل ان الابل ترعى فيها وهي امنة لا تؤذى"},{"entry":"deir-2665","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال للدلالة على الشخص القوي الذي يحمي شيئا لايجرؤ احد على مسه","after":"يقال للدلالة على الشخص القوي الذي يحمي شيئا لا يجرؤ احد على مسه"},{"entry":"deir-2665","location":"sections.3.lines.0","before":"في المسيب الذي يعبث بمال غيره ولا يزجر احتراما او خوفا من صاحبه","after":"في المسيب الذي يعبث بمال غيره ولا يزجر احتراما أو خوفا من صاحبه"},{"entry":"deir-2665","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:912-العبودي ج1:1413-ثمار القلوب:45","after":"1- الشوحان: 912- العبودي ج 1: 1413- ثمار القلوب: 45"},{"entry":"deir-2666","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عيشة الدكاكة تريد الها رفاكة(1)","after":"-في بغداد: عيشة الدكاكة تريد الها رفاكة(1)"},{"entry":"deir-2666","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:البيض الخسران يتدحرج على بعضه(2)","after":"-في مصر: البيض الخسران يتدحرج على بعضه(2)"},{"entry":"deir-2666","location":"sections.0.lines.2","before":"الخفاكة:الخفاقة الفشل والاخفاق","after":"الخفاكة: الخفاقة الفشل والاخفاق"},{"entry":"deir-2666","location":"sections.0.lines.3","before":"رفاكة:رفاق","after":"رفاكة: رفاق"},{"entry":"deir-2666","location":"sections.0.lines.4","before":"الدكاكة:المراة التي تدق على الات الطرب في الافراح","after":"الدكاكة: المرأة التي تدق على الات الطرب في الافراح"},{"entry":"deir-2666","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:5382-تيمور:155","after":"1- التكريتي ج 3: 5382- تيمور: 155"},{"entry":"deir-2667","location":"sections.0.lines.0","before":"احب الاعمال الى اللهادومها وان قل(2)","after":"احب الأعمال إلى اللهادومها وان قل(2)"},{"entry":"deir-2667","location":"sections.2.lines.0","before":"في القليل الدائم من الاشياء","after":"في القليل الدائم من الأشياء"},{"entry":"deir-2667","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2002-السيوطي:18","after":"1- الشوحان: 2002- السيوطي: 18"},{"entry":"deir-2668","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:نام بالبرية ولا تنامكدام طاكة هوية(1)","after":"-في بغداد: نام بالبرية ولا تنامكدام طاكة هوية(1)"},{"entry":"deir-2668","location":"sections.0.lines.1","before":"الطاقة/الطاكة:النافذة الصغيرة في الجدار تطل على الخارج","after":"الطاقة/الطاكة: النافذة الصغيرة في الجدار تطل على الخارج"},{"entry":"deir-2668","location":"sections.2.lines.0","before":"للابتعاد عن كل ماهو مزعج","after":"للابتعاد عن كل ما هو مزعج"},{"entry":"deir-2668","location":"sections.3.lines.0","before":"-التكريتي ج6:31","after":"-التكريتي ج 6: 31"},{"entry":"deir-2669","location":"sections.0.lines.0","before":"العدل:الخرجالذي يحمل على الدابة","after":"العدل: الخرجالذي يحمل على الدابة"},{"entry":"deir-2669","location":"sections.0.lines.1","before":"التين:كان من السلع الغذائية الثمينة نسبيا في التجارة","after":"التين: كان من السلع الغذائية الثمينة نسبيا في التجارة"},{"entry":"deir-2669","location":"sections.0.lines.2","before":"نايم على عدل تين:كناية عن الشخص الميسورأوالذي عندهرزق وخير كثير","after":"نايم على عدل تين: كناية عن الشخص الميسور أو الذي عنده رزق وخير كثير"},{"entry":"deir-2669","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يعيش في الخير والرزق الوفير مطمئن ومرتاح البال بسبب وفرة مايملك","after":"يقال لمن يعيش في الخير والرزق الوفير مطمئن ومرتاح البال بسبب وفرة ما يملك"},{"entry":"deir-2669","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:185","after":"1- الشوحان: 185"},{"entry":"deir-2670","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:النبي وصى على سابع جار(1)","after":"-في مصر: النبي وصى على سابع جار(1)"},{"entry":"deir-2670","location":"sections.1.lines.1","before":"مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه(2)","after":"ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه(2)"},{"entry":"deir-2670","location":"sections.2.lines.0","before":"التاكيد على اهمية مراعاة الجاروالاحسان اليهسواءكان قريبا او بعيدا مسلما او غير مسلم","after":"التاكيد على اهمية مراعاة الجار والإحسان إليه سواء كان قريبا أو بعيدا مسلما أو غير مسلم"},{"entry":"deir-2670","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:5152-السيوطي:305","after":"1- الشعلان ج 1: 5152- السيوطي: 305"},{"entry":"deir-2671","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:نجوم السما اقرب لك(1)","after":"-في مصر: نجوم السما أقرب لك(1)"},{"entry":"deir-2671","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:119","after":"1- الشعلان ج 2: 119"},{"entry":"deir-2672","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الندامة ماتنفع(1)","after":"-في بغداد: الندامة ماتنفع(1)"},{"entry":"deir-2672","location":"sections.0.lines.1","before":"الندامة:الاسف والحزن","after":"الندامة: الاسف والحزن"},{"entry":"deir-2672","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:39","after":"1- التكريتي ج 6: 39"},{"entry":"deir-2673","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:بكل عزا يلطم(2)","after":"-في بغداد: بكل عزا يلطم(2)"},{"entry":"deir-2673","location":"sections.0.lines.1","before":"الندب:اللطم على الوجه او الصدر والصياح","after":"الندب: اللطم على الوجه أو الصدر والصياح"},{"entry":"deir-2673","location":"sections.0.lines.2","before":"عبرة:الدمعة ويقال للمراة كثيرة البكاءعبرة","after":"عبرة: الدمعة ويقال للمراة كثيرة البكاء عبرة"},{"entry":"deir-2673","location":"sections.1.lines.0","before":"ندب عبرة يقال لوصفشخص يبالغ في الحزن او يظهره بطريقةفيها صياح وبكاء شديد","after":"ندب عبرة يقال لوصفشخص يبالغ في الحزن أو يظهره بطريقة فيها صياح وبكاء شديد"},{"entry":"deir-2673","location":"sections.2.lines.0","before":"يروى ان هناك امراة معروفة بالمبالغة في الحزن اذا مات احد من اقاربها او اهل الحي تذهب الى بيت الميت وهي تصرخ بصوت عالي وتلطم علىوجهها وصدرها وتمزق ثوبها وتنثر شعرها حتى صار الناس يقولون عن من يفعل مثل فعلها هذا ندب عبرة","after":"يروى ان هناك امرأة معروفة بالمبالغة في الحزن إذا مات احد من أقاربها أو اهل الحي تذهب إلى بيت الميت وهي تصرخ بصوت عالي وتلطم على وجهها وصدرها وتمزق ثوبها وتنثر شعرها حتى صار الناس يقولون عن من يفعل مثل فعلها هذا ندب عبرة"},{"entry":"deir-2673","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:112-التكريتي ج2:30","after":"1- الشوحان: 112- التكريتي ج 2: 30"},{"entry":"deir-2674","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النسوان تقرب وتبعد(1)","after":"-في بغداد: النسوان تقرب وتبعد(1)"},{"entry":"deir-2674","location":"sections.0.lines.1","before":"تقرب:النساء قد يكن سببا في تقريب الاخوة او الاقارب من بعضهم فتجعلهميتصالحون بينهم","after":"تقرب: النساء قد يكن سببا في تقريب الإخوة أو الاقارب من بعضهم فتجعلهم يتصالحون بينهم"},{"entry":"deir-2674","location":"sections.0.lines.2","before":"تبعد:النساء قد يكن احيانا سببافيابعاد الاخوة او الاقارب من بعضهم فتجعلهم يتخاصمون","after":"تبعد: النساء قد يكن أحيانًا سببًا في إبعاد الإخوة أو الاقارب من بعضهم فتجعلهم يتخاصمون"},{"entry":"deir-2674","location":"sections.1.lines.0","before":"لأثر النساء في الإلفةوالإلتئام","after":"لأثر النساء في الألفة والالتئام"},{"entry":"deir-2674","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:45","after":"1- التكريتي ج 6: 45"},{"entry":"deir-2675","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النسوان عرك ثيل(1)","after":"-في بغداد: النسوان عرك ثيل(1)"},{"entry":"deir-2675","location":"sections.0.lines.1","before":"عرق الثيل:هو جذر نبات الثيل نوع من العشب المعمر جذوره ممتدة ومتشابكة تحت الارض ينتشر بسرعة ويصعب اقتلاع جذوره بالكامل","after":"عرق الثيل: هو جذر نبات الثيل نوع من العشب المعمر جذوره ممتدة ومتشابكة تحت الأرض ينتشر بسرعة ويصعب اقتلاع جذوره بالكامل"},{"entry":"deir-2675","location":"sections.0.lines.2","before":"اذا زرعت قطعة صغيرة منه ينمو ويتكاثر في اماكن كثيرة","after":"إذا زرعت قطعة صغيرة منه ينمو ويتكاثر في اماكن كثيرة"},{"entry":"deir-2675","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:45","after":"1- التكريتي ج 6: 45"},{"entry":"deir-2676","location":"sections.0.lines.0","before":"مثل قديم يعكس نظرة شعبية تقليدية ويقال غالبا بالمزاح او المبالغة في الكلام","after":"مثل قديم يعكس نظرة شعبية تقليدية ويقال غالبا بالمزاح أو المبالغة في الكلام"},{"entry":"deir-2676","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:النسوان عسكر الشيطان(1)","after":"-في بغداد: النسوان عسكر الشيطان(1)"},{"entry":"deir-2676","location":"sections.1.lines.1","before":"-في نجد:النسا حبايل الشيطان(2)","after":"-في نجد: النسا حبايل الشيطان(2)"},{"entry":"deir-2676","location":"sections.2.lines.1","before":"حبائل:مصائد","after":"حبائل: مصائد"},{"entry":"deir-2676","location":"sections.3.lines.0","before":"النساء من اقوى مايصيد به الشيطان الرجال فهي مصائده التي يصطاد بها","after":"النساء من أقوى مايصيد به الشيطان الرجال فهي مصائده التي يصطاد بها"},{"entry":"deir-2676","location":"sections.5.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:452-العبودي ج4:15053-الميداني ج2:340","after":"1- التكريتي ج 6: 452- العبودي ج 4: 15053- الميداني ج 2: 340"},{"entry":"deir-2677","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النساء قاصرات عقل ودين(1)","after":"-في بغداد: النساء قاصرات عقل ودين(1)"},{"entry":"deir-2677","location":"sections.2.lines.0","before":"ناقصات عقل:النقص هنا ليس في الذكاء او القدرة العقلية بل في مسالةالشهادةفي بعض المعاملات المالية ففي القران ذكر ان شهادة امراتين","after":"ناقصات عقل: النقص هنا ليس في الذكاء أو القدرة العقلية بل في مسألة الشهادة في بعض المعاملات المالية ففي القران ذكر ان شهادة امرأتين"},{"entry":"deir-2677","location":"sections.2.lines.2","before":"ناقصات دين:المقصود ان المراة تترك الصيام والصلاة اثناء الحيض وهذا امر شرعي وليس تقصيرا منها","after":"ناقصات دين: المقصود ان المرأة تترك الصيام والصلاة اثناء الحيض وهذا امر شرعي وليس تقصيرا منها"},{"entry":"deir-2677","location":"sections.3.lines.0","before":"للحث على تحمل اخطاء النساء","after":"للحث على تحمل أخطاء النساء"},{"entry":"deir-2677","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:442-السيوطي:305","after":"1- التكريتي ج 6: 442- السيوطي: 305"},{"entry":"deir-2678","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:نص الالف خمسمية(1)","after":"-في بغداد: نص الالف خمسمية(1)"},{"entry":"deir-2678","location":"sections.0.lines.1","before":"في نجد:نصف الالف خمسمية(2)","after":"في نجد: نصف الالف خمسمية(2)"},{"entry":"deir-2678","location":"sections.1.lines.0","before":"الاقرار والتسليم بالخسارة او القبول بنصف الحق لتسهيل الامور وعدم اطالة المشكلة","after":"الاقرار والتسليم بالخسارة أو القبول بنصف الحق لتسهيل الأمور وعدم اطالة المشكلة"},{"entry":"deir-2678","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:482-العبودي ج4:1512","after":"1- التكريتي ج 6: 482- العبودي ج 4: 1512"},{"entry":"deir-2679","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عندما يفضل الشخص التوقف قبل اكمال الامر او الانسحاب في منتصف الطريق تجنبا للمشاكل او الخسائر الاكبر","after":"يقال عندما يفضل الشخص التوقف قبل اكمال الامر أو الانسحاب في منتصف الطريق تجنبا للمشاكل أو الخسائر الأكبر"},{"entry":"deir-2679","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:253","after":"1- الشوحان: 253"},{"entry":"deir-2680","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:نصيبك يصيبك(1)","after":"-في نجد: نصيبك يصيبك(1)"},{"entry":"deir-2680","location":"sections.1.lines.0","before":"ماكتب لك سياتيك وما لم يكتب لك فلن تناله","after":"ما كتب لك سياتيك وما لم يكتب لك فلن تناله"},{"entry":"deir-2680","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالايمان بالقضاء والقدر","after":"في الإيمان بالقضاء والقدر"},{"entry":"deir-2680","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج4:1514","after":"1- العبودي ج 4: 1514"},{"entry":"deir-2681","location":"sections.0.lines.0","before":"النفس:الروح او طبع الانسان وما يصدر عنه من مزاج وتصرف","after":"النفس: الروح أو طبع الإنسان وما يصدر عنه من مزاج وتصرف"},{"entry":"deir-2681","location":"sections.0.lines.1","before":"حامضة:ماخوذة من الحموضة وهي الطعم الذي ينفر منه الانسان غالبا عند تذوقه","after":"حامضة: ماخوذة من الحموضة وهي الطعم الذي ينفر منه الإنسان غالبا عند تذوقه"},{"entry":"deir-2681","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص سيء الخلق او صعب المعشر الذي ينفر الناس من تصرفاته او كلامه","after":"يقال للشخص سيء الخلق أو صعب المعشر الذي ينفر الناس من تصرفاته أو كلامه"},{"entry":"deir-2681","location":"sections.2.lines.0","before":"في وصف الشخص سيء الطباعيعامل الناس بجفاء","after":"في وصف الشخص سيء الطباع يعامل الناس بجفاء"},{"entry":"deir-2682","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النفس خضرة(2)","after":"-في بغداد: النفس خضرة(2)"},{"entry":"deir-2682","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:نفسه خضرة(3)","after":"-في مصر: نفسه خضرة(3)"},{"entry":"deir-2682","location":"sections.0.lines.2","before":"النفس:الروح او الطبع والميل الداخلي للانسان","after":"النفس: الروح أو الطبع والميل الداخلي للإنسان"},{"entry":"deir-2682","location":"sections.0.lines.3","before":"خضرة:من الخضرة اي الطراوة والحداثة وتستعمل كناية عن ان النفس مازالت طرية كانها شابة","after":"خضرة: من الخضرة أي الطراوة والحداثة وتستعمل كناية عن ان النفس مازالت طرية كأنها شابة"},{"entry":"deir-2682","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للرجل الكبير في السن الذي يميل الى التصابي ولا تميل نفسه الى","after":"يقال للرجل الكبير في السن الذي يميل إلى التصابي ولا تميل نفسه إلى"},{"entry":"deir-2682","location":"sections.1.lines.1","before":"الوقار بل تبقى مائلة الى اللهو واللذة","after":"الوقار بل تبقى مائلة إلى اللهو واللذة"},{"entry":"deir-2682","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2762-التكريتي ج6:563-كنايات تيمور:78","after":"1- الشوحان: 2762- التكريتي ج 6: 563- كنايات تيمور: 78"},{"entry":"deir-2683","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النفس الدنية ماتخاف من الخطية(1)","after":"-في بغداد: النفس الدنية ماتخاف من الخطية(1)"},{"entry":"deir-2683","location":"sections.0.lines.1","before":"النفس:طبع الانسان وميوله الداخلية","after":"النفس: طبع الإنسان وميوله الداخلية"},{"entry":"deir-2683","location":"sections.0.lines.2","before":"دنية:من الدناءة اي الخسة وانخفاض القدر والابتعاد عن المروءة","after":"دنية: من الدناءة أي الخسة وانخفاض القدر والابتعاد عن المروءة"},{"entry":"deir-2683","location":"sections.0.lines.3","before":"الخطية:ماعظم من الذنب مخالفة للشريعة الالهية","after":"الخطية: ماعظم من الذنب مخالفة للشريعة الالهية"},{"entry":"deir-2683","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الماجن قليل الحياء الذي تميل نفسه الى الامور الدنيئة تجده حيث البطن والفرج","after":"يقال في الشخص الماجن قليل الحياء الذي تميل نفسه إلى الأمور الدنيئة تجده حيث البطن والفرج"},{"entry":"deir-2683","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:57","after":"1- التكريتي ج 6: 57"},{"entry":"deir-2684","location":"sections.0.lines.0","before":"النفس:الرغبة او الشهوة عند الانسان","after":"النفس: الرغبة أو الشهوة عند الإنسان"},{"entry":"deir-2684","location":"sections.0.lines.1","before":"الكشرة:التي تثير الاستياء وعدم الرضا","after":"الكشرة: التي تثير الاستياء وعدم الرضا"},{"entry":"deir-2684","location":"sections.1.lines.0","before":"شديد الشهوة للطعام حريص عليه لايستطيع ان ينصف نفسه في الولائم فيشتد طلبه على الطعام فيقلل من قيمته وقدره","after":"شديد الشهوة للطعام حريص عليه لا يستطيع ان ينصف نفسه في الولائم فيشتد طلبه على الطعام فيقلل من قيمته وقدره"},{"entry":"deir-2684","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:276","after":"1- الشوحان: 276"},{"entry":"deir-2685","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:حباية حباية تصير كباية(2)","after":"-في بغداد: حباية حباية تصير كباية(2)"},{"entry":"deir-2685","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:حبة على حبة تملأ قبة(3)","after":"-في مصر: حبة على حبة تملأ قبة(3)"},{"entry":"deir-2685","location":"sections.1.lines.0","before":"التمرة الى التمرة تمر(4)","after":"التمرة إلى التمرة تمر(4)"},{"entry":"deir-2685","location":"sections.1.lines.1","before":"الغدير:القطعة من الماء يخلفها السيل على الارض","after":"الغدير: القطعة من الماء يخلفها السيل على الأرض"},{"entry":"deir-2685","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الشيء القليل اذا اجتمع وتكرر صار كثيرا وكذلك الامور الصغيرة اذا تراكمت صارت كبيرة","after":"إن الشيء القليل إذا اجتمع وتكرر صار كثيرا وكذلك الأمور الصغيرة إذا تراكمت صارت كبيرة"},{"entry":"deir-2685","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1742-التكريتي ج2:4253-الشعلان ج1:2444-الميداني ج1:137","after":"1- الشوحان: 1742- التكريتي ج 2: 4253- الشعلان ج 1: 2444- الميداني ج 1: 137"},{"entry":"deir-2686","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النوم سلطان(1)","after":"-في بغداد: النوم سلطان(1)"},{"entry":"deir-2686","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:النوم صلطان جاير(2)","after":"-في نجد: النوم صلطان جاير(2)"},{"entry":"deir-2686","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:النوم سلطان(3)","after":"-في مصر: النوم سلطان(3)"},{"entry":"deir-2686","location":"sections.0.lines.3","before":"سلطان:شبه النوم بالسلطان لانه يسيطر على الانسان ويغلبه كما يغلب السلطان رعيته","after":"سلطان: شبه النوم بالسلطان لأنه يسيطر على الإنسان ويغلبه كما يغلب السلطان رعيته"},{"entry":"deir-2686","location":"sections.1.lines.0","before":"النوم يغلب الانسان ولا يستطيع مقاومته فاذا جاء النعاس لايملك الشخص الا ان يستسلم له كأن النوم ملك او سلطان يامر فيطاع","after":"النوم يغلب الإنسان ولا يستطيع مقاومته فاذا جاء النعاس لا يملك الشخص إلا ان يستسلم له كأن النوم ملك أو سلطان يامر فيطاع"},{"entry":"deir-2686","location":"sections.2.lines.0","before":"لتغلب النوم على إرادة الانسان","after":"لتغلب النوم على إرادة الإنسان"},{"entry":"deir-2686","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:672-العبودي ج4:15323-الشعلان ج1:521","after":"1- التكريتي ج 6: 672- العبودي ج 4: 15323- الشعلان ج 1: 521"},{"entry":"deir-2687","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:نوم الظالم عبادة(1)","after":"-في مصر: نوم الظالم عبادة(1)"},{"entry":"deir-2687","location":"sections.0.lines.1","before":"الظالم:من يظلم الناس بلا حق","after":"الظالم: من يظلم الناس بلا حق"},{"entry":"deir-2687","location":"sections.1.lines.0","before":"نوم الظالم افضل من استيقاظه لانه اذا نام توقف عن ظلم الناس وايذائهم لذلك يقال ان نومه كأنه عبادة لانه يمنع شرّه عن الاخرين","after":"نوم الظالم افضل من استيقاظه لأنه إذا نام توقف عن ظلم الناس وايذائهم لذلك يقال ان نومه كأنه عبادة لأنه يمنع شرّه عن الآخرين"},{"entry":"deir-2687","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:519","after":"1- تيمور: 519"},{"entry":"deir-2688","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:النوم دليل العافية(1)","after":"-في بغداد: النوم دليل العافية(1)"},{"entry":"deir-2688","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:النوم عافية(2)","after":"-في نجد: النوم عافية(2)"},{"entry":"deir-2688","location":"sections.0.lines.2","before":"العافية:الصحة التامة","after":"العافية: الصحة التامة"},{"entry":"deir-2688","location":"sections.1.lines.0","before":"البعض من الامراض تمنع اصحابها من النوم وأذا زال المرض عاد الى نومه المعتاد","after":"البعض من الامراض تمنع اصحابها من النوم وأذا زال المرض عاد إلى نومه المعتاد"},{"entry":"deir-2688","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:672-العبودي ج4:1533","after":"1- التكريتي ج 6: 672- العبودي ج 4: 1533"},{"entry":"deir-2689","location":"sections.1.lines.0","before":"ان شخصا تماوت على اهله وقال:اندبوني لاعلم كيف تندبوني ميتا فندبته ومات على تلك الحالة","after":"إن شخصا تماوت على اهله وقال: اندبوني لا علم كيف تندبوني ميتا فندبته ومات على تلك الحالة"},{"entry":"deir-2689","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال المثللمن ينام نوماعميقا بلا اي حركة او نشاط","after":"يقال المثللمن ينام نوماعميقا بلا أي حركة أو نشاط"},{"entry":"deir-2689","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الميداني ج2:337","after":"1- الميداني ج 2: 337"},{"entry":"deir-2690","location":"sections.0.lines.0","before":"هذه حكاية اسطورية للتشبيه وليست حقيقة تاريخية","after":"هذه حكاية أسطورية للتشبيه وليست حقيقة تاريخية"},{"entry":"deir-2690","location":"sections.1.lines.0","before":"-في نجد:نومة عنقا على جراها(2)","after":"-في نجد: نومة عنقا على جراها(2)"},{"entry":"deir-2690","location":"sections.1.lines.1","before":"عنقا:طائر خرافي اسمه العنقاء كان يظن انها كانت موجودة لكنها انقرضت لانها نامتنوما عميقا فوق صغارها فاختنقوا تحتها وماتوا فانقطع نسلها","after":"عنقا: طائر خرافي اسمه العنقاء كان يظن انها كانت موجودة لكنها انقرضت لأنها نامتنوما عميقا فوق صغارها فاختنقوا تحتها وماتوا فانقطع نسلها"},{"entry":"deir-2690","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال فيمن ينام او يغفل غفلة شديدة تؤدي الى الضرر بمن هم تحت مسؤليته أو قريبون منه","after":"يقال فيمن ينام أو يغفل غفلة شديدة تؤدي إلى الضرر بمن هم تحت مسؤوليته أو قريبون منه"},{"entry":"deir-2690","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1282-العبودي ج4:1531","after":"1- الشوحان: 1282- العبودي ج 4: 1531"},{"entry":"deir-2691","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:جيب ليل وخذ عتابة(2)","after":"-في بغداد: جيب ليل وخذ عتابة(2)"},{"entry":"deir-2691","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الليل باخره(3)","after":"-في مصر: الليل باخره(3)"},{"entry":"deir-2691","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى ان شخصا طلب من شخص اخر ان يغني له العتابا في النهار فاجابه بهذاالقول العتابة لاتناسب أجواء النهار بل تحتاج الى سكون الليل وصفائه لذلك عليك ان تنتظر حلول الليل لأغني لك(العتابة غناء سهرات لاغناء نهار)","after":"يحكى ان شخصا طلب من شخص آخر ان يغني له العتابا في النهار فاجابه بهذاالقول العتابة لا تناسب أجواء النهار بل تحتاج إلى سكون الليل وصفائه لذلك عليك ان تنتظر حلول الليل لأغني لك(العتابة غناء سهرات لاغناء نهار)"},{"entry":"deir-2691","location":"sections.2.lines.0","before":"للامر الذي لايصلح الا في وقته وللامر الذي يطول ولتوقع الكثير من المفاجئات","after":"للامر الذي لا يصلح إلا في وقته وللامر الذي يطول ولتوقع الكثير من المفاجئات"},{"entry":"deir-2691","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2342-التكريتي ج2:3603-تيمور:455","after":"1- الشوحان: 2342- التكريتي ج 2: 3603- تيمور: 455"},{"entry":"deir-2692","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال في وصف الشخص المستعجل الذي يريد إنهاءالامر بسرعة كبيرة دون الإهتمامبالإتقان او الجودة","after":"يقال في وصف الشخص المستعجل الذي يريد إنهاء الأمر بسرعة كبيرة دون الاهتمام بالإتقان أو الجودة"},{"entry":"deir-2692","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يهمه الإنتهاء من المهمة أكثر من اتقانها وكأنه يقول:أعطني يدك وانتهى الأمر بسرعة","after":"لمن يهمه الانتهاء من المهمة أكثر من إتقانها وكأنه يقول: أعطني يدك وانتهى الأمر بسرعة"},{"entry":"deir-2692","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:222","after":"1- الشوحان: 222"},{"entry":"deir-2693","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هالخد معلم عاللطم(1)","after":"-في بغداد: هالخد معلم عاللطم(1)"},{"entry":"deir-2693","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن كثرت مصائبه فألفها او تعود البلاء","after":"لمن كثرت مصائبه فألفها أو تعود البلاء"},{"entry":"deir-2693","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:752-الطالقاني:21","after":"1- التكريتي ج 6: 752- الطالقاني: 21"},{"entry":"deir-2694","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هالغيم جاب هالمطر(1)","after":"-في بغداد: هالغيم جاب هالمطر(1)"},{"entry":"deir-2694","location":"sections.0.lines.1","before":"الغيم:كناية عن الاسباب","after":"الغيم: كناية عن الأسباب"},{"entry":"deir-2694","location":"sections.0.lines.2","before":"المطر:كناية عن النتائج","after":"المطر: كناية عن النتائج"},{"entry":"deir-2694","location":"sections.1.lines.0","before":"لارتباط النتائجبالاسباب ويساق للنتائج السيئة","after":"لارتباط النتائج بالأسباب ويساق للنتائج السيئة"},{"entry":"deir-2694","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:75","after":"1- التكريتي ج 6: 75"},{"entry":"deir-2695","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال للثبات على الموقف والمطالبة بالحق دون تراجع او اهمال","after":"يقال للثبات على الموقف والمطالبة بالحق دون تراجع أو اهمال"},{"entry":"deir-2695","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يتمسك بحقه ولا يقبل المماطلة او الزحزحة عنه","after":"لمن يتمسك بحقه ولا يقبل المماطلة أو الزحزحة عنه"},{"entry":"deir-2695","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:244","after":"1- الشوحان: 244"},{"entry":"deir-2696","location":"sections.0.lines.0","before":"يقول المثلالشخص الذي يريد حاجته فلا يغادر المكان حتى يأخذها","after":"يقول المثل الشخص الذي يريد حاجته فلا يغادر المكان حتى يأخذها"},{"entry":"deir-2696","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:306","after":"1- الشوحان: 306"},{"entry":"deir-2697","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماهي رمانة لاجنها كلوب مليانة(1)","after":"-في بغداد: ما هي رمانة لاجنها كلوب مليانة(1)"},{"entry":"deir-2697","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:دي مش دبانةدي قلوب مليانة(2)","after":"-في مصر: دي مش دبانةدي قلوب مليانة(2)"},{"entry":"deir-2697","location":"sections.1.lines.0","before":"ذي ماهي رمانةالا قلوب ملانة(3)","after":"ذي ما هي رمانةالا قلوب ملانة(3)"},{"entry":"deir-2697","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الغضب والانفعال ليس سببه الاختلاف على هذه الرمانة بل ان الدافع له قلوب ملئت بالحقد والكراهية","after":"إن الغضب والانفعال ليس سببه الاختلاف على هذه الرمانة بل ان الدافع له قلوب ملئت بالحقد والكراهية"},{"entry":"deir-2697","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:432-تيمور:2333-الابشيهي ج1:131","after":"1- التكريتي ج 5: 432- تيمور: 2333- الابشيهي ج 1: 131"},{"entry":"deir-2698","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وين الدنيا ووين اهلها(1)","after":"-في بغداد: وين الدنيا ووين اهلها(1)"},{"entry":"deir-2698","location":"sections.0.lines.1","before":"-فينجد:وين الدنبا وين اهلها(2)","after":"-فينجد: وين الدنبا وين اهلها(2)"},{"entry":"deir-2698","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للتعبير عن الدهشة او الاستغراب من شدة الفرقبين امرين والحيرةمن تبدل بعض الاوضاع التي لايرتضيها الناس","after":"يقال للتعبير عن الدهشة أو الاستغراب من شدة الفرقبين امرين والحيرةمن تبدل بعض الأوضاع التي لا يرتضيها الناس"},{"entry":"deir-2698","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:1842-العبودي ج4:1574","after":"1- التكريتي ج 6: 1842- العبودي ج 4: 1574"},{"entry":"deir-2699","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هذا السبع يادواب(2)","after":"-في بغداد: هذا السبع يادواب(2)"},{"entry":"deir-2699","location":"sections.1.lines.1","before":"الدواب:كل مايدب على الارض","after":"الدواب: كل مايدب على الأرض"},{"entry":"deir-2699","location":"sections.1.lines.2","before":"السبع:كناية عنالجبان الذي يدعي القوة من باب التحدي","after":"السبع: كناية عنالجبان الذي يدعي القوة من باب التحدي"},{"entry":"deir-2699","location":"sections.2.lines.0","before":"لتنبيه من يغتاب او يتوعدشخصأً في غيابه ويظهر له","after":"لتنبيه من يغتاب أو يتوعدشخصأً في غيابه ويظهر له"},{"entry":"deir-2699","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1092-التكريتي ج6:943-الطالقاني:34","after":"1- الشوحان: 1092- التكريتي ج 6: 943- الطالقاني: 34"},{"entry":"deir-2700","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عندما يصل الكلام الى لب الموضوعواصله الحقيقي","after":"يقال عندما يصل الكلام إلى لب الموضوع وأصله الحقيقي"},{"entry":"deir-2700","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشيء المطلوب او المقصود","after":"في الشيء المطلوب أو المقصود"},{"entry":"deir-2700","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:96","after":"1- الشوحان: 96"},{"entry":"deir-2701","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:هذا مالك الله امبدالك(1)","after":"1- في بغداد: هذا مالك الله امبدالك(1)"},{"entry":"deir-2701","location":"sections.1.lines.0","before":"لاداء الامانة كاملة","after":"لاداء الأمانة كاملة"},{"entry":"deir-2701","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:96","after":"1- التكريتي ج 6: 96"},{"entry":"deir-2702","location":"sections.0.lines.0","before":"-فيبغداد:هذا السبع يادواب(1)","after":"-فيبغداد: هذا السبع يادواب(1)"},{"entry":"deir-2702","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:94","after":"1- التكريتي ج 6: 94"},{"entry":"deir-2703","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هذا عليجك يازمال تريد تاكله بالليل تريد تاكله بالنهار(1)","after":"-في بغداد: هذا عليجك يازمال تريد تاكله بالليل تريد تاكله بالنهار(1)"},{"entry":"deir-2703","location":"sections.1.lines.0","before":"يساق من باب السخرية للرزق المحدود الذي لايحتمل الزيادة","after":"يساق من باب السخرية للرزق المحدود الذي لا يحتمل الزيادة"},{"entry":"deir-2703","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:95","after":"1- التكريتي ج 6: 95"},{"entry":"deir-2704","location":"sections.0.lines.0","before":"ابن فراش وغطا:هو الابن الذي ولد من علاقة زوجية شرعية على الفراش","after":"ابن فراش وغطا: هو الابن الذي ولد من علاقة زوجية شرعية على الفراش"},{"entry":"deir-2704","location":"sections.1.lines.0","before":"هذا مو ابن فراش وغطايقال هذا المثل فيالشخص الذي هو ليس من اصل كريم اوتربية حسنة","after":"هذا مو ابن فراش وغطايقال هذا المثل في الشخص الذي هو ليس من أصل كريم اوتربية حسنة"},{"entry":"deir-2704","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الغير معروف الاصل والنسب ولمن تربى تربية غير صالحة","after":"في الشخص الغير معروف الأصل والنسب ولمن تربى تربية غير صالحة"},{"entry":"deir-2705","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هذا مو بيت الفرس(1)","after":"-في بغداد: هذا مو بيت الفرس(1)"},{"entry":"deir-2705","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:موش مربط الفرس(2)","after":"-في مصر: موش مربط الفرس(2)"},{"entry":"deir-2705","location":"sections.3.lines.0","before":"يقال عندما يكون الكلام أو النقاش بعيدا عن اصل الموضوع","after":"يقال عندما يكون الكلام أو النقاش بعيدا عن أصل الموضوع"},{"entry":"deir-2705","location":"sections.5.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:972-تيمور:5093-بوركهارت:230","after":"1- التكريتي ج 6: 972- تيمور: 5093- بوركهارت: 230"},{"entry":"deir-2706","location":"title","before":"هذا مو درويشهذا حنفيش","after":"هذا مو درويش هذا حنفيش"},{"entry":"deir-2706","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ماهو درويش حنفيش(1)","after":"-في بغداد: ما هو درويش حنفيش(1)"},{"entry":"deir-2706","location":"sections.0.lines.1","before":"الحنفيش:الحية العظيمة ضخمة الرأس","after":"الحنفيش: الحية العظيمة ضخمة الرأس"},{"entry":"deir-2706","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:43","after":"1- التكريتي ج 5: 43"},{"entry":"deir-2707","location":"sections.1.lines.0","before":"اختبار تحدي للضعيفالذي يدعي القوة والبطولات","after":"اختبار تحدي للضعيف الذي يدعي القوة والبطولات"},{"entry":"deir-2707","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الطالقاني:34","after":"1- الطالقاني: 34"},{"entry":"deir-2708","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هذا اليوم الجنا نريده(1)","after":"-في بغداد: هذا اليوم الجنا نريده(1)"},{"entry":"deir-2708","location":"sections.2.lines.0","before":"لتحقيق الامل","after":"لتحقيق الأمل"},{"entry":"deir-2708","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:99","after":"1- التكريتي ج 6: 99"},{"entry":"deir-2709","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هذا وكت وذاك وكت(1)","after":"-في بغداد: هذا وكت وذاك وكت(1)"},{"entry":"deir-2709","location":"sections.1.lines.0","before":"تنصل عما وعد به ولم يف بوعده مع مرور الايام","after":"تنصل عما وعد به ولم يف بوعده مع مرور الأيام"},{"entry":"deir-2709","location":"sections.2.lines.0","before":"للشخص الذي يتنصل عن ماوعد به ويضرب لاختلاف الايام والاوقات","after":"للشخص الذي يتنصل عن ما وعد به ويضرب لاختلاف الأيام والاوقات"},{"entry":"deir-2709","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:99","after":"1- التكريتي ج 6: 99"},{"entry":"deir-2710","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هذول مو ناس نسناس(1)","after":"-في بغداد: هذول مو ناس نسناس(1)"},{"entry":"deir-2710","location":"sections.1.lines.1","before":"النسناس:نوعمن القردة صغيرة الجسم طويلة الذنب","after":"النسناس: نوعمن القردة صغيرة الجسم طويلة الذنب"},{"entry":"deir-2710","location":"sections.1.lines.2","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2710","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:992-الميداني ج1:286","after":"1- التكريتي ج 6: 992- الميداني ج 1: 286"},{"entry":"deir-2711","location":"sections.0.lines.0","before":"الهرج:الكلام الكثير المختلط والضجيج والصياح","after":"الهرج: الكلام الكثير المختلط والضجيج والصياح"},{"entry":"deir-2711","location":"sections.0.lines.1","before":"المرج:الاختلاط والاضطراب وعدم الاستقرار","after":"المرج: الاختلاط والاضطراب وعدم الاستقرار"},{"entry":"deir-2711","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للتعبير عن الفوضىوالاضطراب وكثرة الضجيج واختلاط الامور حتى يصعب ضبطها","after":"يقال للتعبير عن الفوضى والاضطراب وكثرة الضجيج واختلاط الأمور حتى يصعب ضبطها"},{"entry":"deir-2712","location":"sections.0.lines.0","before":"هرم البقر:بلغ البقرمنتهى الكبروالضعف اي اصبح كبير السن وعاجزا","after":"هرم البقر: بلغ البقر منتهى الكبر والضعف أي اصبح كبير السن وعاجزا"},{"entry":"deir-2712","location":"sections.0.lines.1","before":"سمال الشعر:الثوب البالي او الممزق","after":"سمال الشعر: الثوب البالي أو الممزق"},{"entry":"deir-2712","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل للتعبير عن كل شيء بلغ ذروته في الضعف والتلف سواء كان شخصا عجوزا او شيئا مهترئا","after":"يقال المثل للتعبير عن كل شيء بلغ ذروته في الضعف والتلف سواء كان شخصا عجوزا أو شيئا مهترئا"},{"entry":"deir-2712","location":"sections.2.lines.0","before":"للشيء او الشخص الذي بلغ ذروته في الضعف والتلف","after":"للشيء أو الشخص الذي بلغ ذروته في الضعف والتلف"},{"entry":"deir-2712","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:131","after":"1- الشوحان: 131"},{"entry":"deir-2713","location":"sections.0.lines.0","before":"التوتة:شجرة التوت","after":"التوتة: شجرة التوت"},{"entry":"deir-2713","location":"sections.0.lines.1","before":"التوات:الذي يجني التوت من الشجرة","after":"التوات: الذي يجني التوت من الشجرة"},{"entry":"deir-2713","location":"sections.2.lines.0","before":"لتحفيز الشخصعلى الحركة او النشاط و يضرب في هشهشة الطفللتشجيع الطفل على الحركة او اللعب بطريقة محفزة","after":"لتحفيز الشخصعلى الحركة أو النشاط و يضرب في هشهشة الطفل لتشجيع الطفل على الحركة أو اللعب بطريقة محفزة"},{"entry":"deir-2713","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:232","after":"1- الشوحان: 232"},{"entry":"deir-2714","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هز رويسك يانمنم(1)","after":"-في بغداد: هز رويسك يانمنم(1)"},{"entry":"deir-2714","location":"sections.0.lines.1","before":"هز رويسك:حرك راسكالصغير او اهتز بلطف","after":"هز رويسك: حرك راسك الصغير أو اهتز بلطف"},{"entry":"deir-2714","location":"sections.0.lines.2","before":"يانمنم:كلمة النمنم تستعمل للدلالة على الشيء الصغير الجميل واصلها من النمنم وهو اصغر انواع الخرزالذي يستعمل للزينة","after":"يانمنم: كلمة النمنم تستعمل للدلالة على الشيء الصغير الجميل واصلها من النمنم وهو أصغر أنواع الخرزالذي يستعمل للزينة"},{"entry":"deir-2714","location":"sections.1.lines.0","before":"هي عبارة فرح ومحبة بالطفل تقولها الام وهي تهزه او تداعبه وكأنها تقول:حرك راسك ياجميل","after":"هي عبارة فرح ومحبة بالطفل تقولها الأم وهي تهزه أو تداعبه وكأنها تقول: حرك راسك ياجميل"},{"entry":"deir-2714","location":"sections.2.lines.0","before":"لمداعبة الاطفال بدافع المحبة والسرور","after":"لمداعبة الأطفال بدافع المحبة والسرور"},{"entry":"deir-2714","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:104","after":"1- التكريتي ج 6: 104"},{"entry":"deir-2715","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الهزيمة ثلثين المراجل(2)","after":"-في بغداد: الهزيمة ثلثين المراجل(2)"},{"entry":"deir-2715","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الهروب نص الشطارة(3)","after":"-في مصر: الهروب نص الشطارة(3)"},{"entry":"deir-2715","location":"sections.1.lines.1","before":"المرجلة:كمال صفات الرجولة من قوة وشجاعة","after":"المرجلة: كمال صفات الرجولة من قوة وشجاعة"},{"entry":"deir-2715","location":"sections.3.lines.0","before":"لتسويغالهرب من مواطن الشرور والاذى","after":"لتسويغ الهرب من مواطن الشرور والاذى"},{"entry":"deir-2715","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2802-التكريتي ج6:1043-تيمور:5204-الثعالبي:153","after":"1- الشوحان: 2802- التكريتي ج 6: 1043- تيمور: 5204- الثعالبي: 153"},{"entry":"deir-2716","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الهزيمة غنيمة(2)","after":"-في بغداد: الهزيمة غنيمة(2)"},{"entry":"deir-2716","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الانسان قد يخرج من الهزيمة بفائدة أو درسأو نجاةمن ضرر أكبر فتكون الهزيمة نوعا من المكسب","after":"إن الإنسان قد يخرج من الهزيمة بفائدة أو درسأو نجاةمن ضرر أكبر فتكون الهزيمة نوعا من المكسب"},{"entry":"deir-2716","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2722-التكريتي ج6:1053-الثعالبي:153","after":"1- الشوحان: 2722- التكريتي ج 6: 1053- الثعالبي: 153"},{"entry":"deir-2717","location":"sections.0.lines.0","before":"هص:مقلوب صه:اسم فعل للزجر بمعنى اسكت","after":"هص: مقلوب صه: اسم فعل للزجر بمعنى اسكت"},{"entry":"deir-2717","location":"sections.1.lines.0","before":"كأن القائل يقول للطفل اسكتوالاسياتي القط وياكلك لاسكات الطفل اذاكان يبكي او يصرخ","after":"كأن القائل يقول للطفل اسكت وإلا سيأتي القط وياكلك لإسكات الطفل إذا كان يبكي أو يصرخ"},{"entry":"deir-2717","location":"sections.2.lines.0","before":"كنوع من التخويف البسيط او المزاح مع الصغار","after":"كنوع من التخويف البسيط أو المزاح مع الصغار"},{"entry":"deir-2718","location":"sections.0.lines.0","before":"هلس هلس:كلمة عامية تستعمل للدلالة على الكلام اللطيف او الملاطفة والمزاح","after":"هلس هلس: كلمة عامية تستعمل للدلالة على الكلام اللطيف أو الملاطفة والمزاح"},{"entry":"deir-2718","location":"sections.0.lines.1","before":"بين النساء:اي بين من يودهم او يأنس بهم","after":"بين النساء: أي بين من يودهم أو يأنس بهم"},{"entry":"deir-2718","location":"sections.0.lines.2","before":"مندلس:اي يتسلل او يدخل بينهم بلطف ومكروخفة","after":"مندلس: أي يتسلل أو يدخل بينهم بلطف ومكروخفة"},{"entry":"deir-2718","location":"sections.2.lines.0","before":"في الرجل الذي يميلالىمعاشرة النساء ومجالستهن","after":"في الرجل الذي يميل إلى معاشرة النساء ومجالستهن"},{"entry":"deir-2718","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:170","after":"1- الشوحان: 170"},{"entry":"deir-2719","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ام البنات شايلة الهم للممات(1)","after":"-في مصر: ام البنات شايلة الهم للممات(1)"},{"entry":"deir-2719","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الانلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2719","location":"sections.1.lines.2","before":"الهم:مايشغل بال الانسان ويؤرق فكره","after":"الهم: ما يشغل بال الإنسان ويؤرق فكره"},{"entry":"deir-2719","location":"sections.2.lines.0","before":"ان البنت يقع على عاتقها موضوع الشرف والاخلاق وينتظرها الناس على غلطة واحدة وهذا مايشغل بال ذويها","after":"إن البنت يقع على عاتقها موضوع الشرف والاخلاق وينتظرها الناس على غلطة واحدة وهذا ما يشغل بال ذويها"},{"entry":"deir-2719","location":"sections.3.lines.0","before":"في تحمل مسؤلية البنات","after":"في تحمل مسؤولية البنات"},{"entry":"deir-2719","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:572-الزجالي ج1:243","after":"1- الشعلان ج 2: 572- الزجالي ج 1: 243"},{"entry":"deir-2720","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من يمه غفور رحيم ومن يمنا شديد العقاب(1)","after":"-في بغداد: من يمه غفور رحيم ومن يمنا شديد العقاب(1)"},{"entry":"deir-2720","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:من يمكم غفور رحيم ومن يمنا شديد العقاب(2)","after":"-في نجد: من يمكم غفور رحيم ومن يمنا شديد العقاب(2)"},{"entry":"deir-2720","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:3152-العبودي ج4:14653-سؤرة المائدة:98","after":"1- التكريتي ج 5: 3152- العبودي ج 4: 14653- سؤرة المائدة: 98"},{"entry":"deir-2721","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:هوا شباط(2)","after":"1- في بغداد: هوا شباط(2)"},{"entry":"deir-2721","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2412-التكريتي ج6:115","after":"1- الشوحان: 2412- التكريتي ج 6: 115"},{"entry":"deir-2722","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:شباط الصيف برده مثل حد السيف(1)","after":"-في بغداد: شباط الصيف برده مثل حد السيف(1)"},{"entry":"deir-2722","location":"sections.0.lines.1","before":"شباط الصيف:لظهور علامات الصيف في شهر شباط","after":"شباط الصيف: لظهور علامات الصيف في شهر شباط"},{"entry":"deir-2722","location":"sections.1.lines.0","before":"بالرغم من ظهور علامات الصيف في شهر شباط لكن برده شديد التاثير على الانسان لذا يحب التوقي منه","after":"بالرغم من ظهور علامات الصيف في شهر شباط لكن برده شديد التاثير على الإنسان لذا يحب التوقي منه"},{"entry":"deir-2722","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:185","after":"1- التكريتي ج 3: 185"},{"entry":"deir-2723","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هي موتة لو موتين(1)","after":"-في بغداد: هي موتة لو موتين(1)"},{"entry":"deir-2723","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:123","after":"1- التكريتي ج 6: 123"},{"entry":"deir-2724","location":"sections.0.lines.0","before":"هي هالليلة:تذكرة بالليلةالمهمة في حياة العريس ليلة عرسه","after":"هي هالليلة: تذكرة بالليلة المهمة في حياة العريس ليلة عرسه"},{"entry":"deir-2724","location":"sections.0.lines.1","before":"ابن جعيلة:طريقة ودية للمناداة تعكس الالفة والمعرفة بين العوائل","after":"ابن جعيلة: طريقة ودية للمناداة تعكس الالفة والمعرفة بين العوائل"},{"entry":"deir-2724","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:24","after":"1- الشوحان: 24"},{"entry":"deir-2725","location":"sections.0.lines.0","before":"هيده هيده:من الالفاظ الشعبية التي تقال للحث على التمهل والرفق وكلمة هيدة نفسها تعني إهدأ","after":"هيده هيده: من الالفاظ الشعبية التي تقال للحث على التمهل والرفق وكلمة هيدة نفسها تعني إهدأ"},{"entry":"deir-2725","location":"sections.1.lines.1","before":"تمهل او خفف السرعة اي خذ الامور بهدوء ولا تستعجل ويقال لتهدئة شخص متحمس او غاضب","after":"تمهل أو خفف السرعة أي خذ الأمور بهدوء ولا تستعجل ويقال لتهدئة شخص متحمس أو غاضب"},{"entry":"deir-2725","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:266","after":"1- الشوحان: 266"},{"entry":"deir-2726","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هيل من غير جيل(2)","after":"-في بغداد: هيل من غير جيل(2)"},{"entry":"deir-2726","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:هيل بلا كيل(3)","after":"-في نجد: هيل بلا كيل(3)"},{"entry":"deir-2726","location":"sections.1.lines.2","before":"الهيل:ما انصب وانهال من غير كيل","after":"الهيل: ما انصب وانهال من غير كيل"},{"entry":"deir-2726","location":"sections.1.lines.3","before":"الجيل:الكيل اي تحديد المقدار بالصاعاو المكيال","after":"الجيل: الكيل أي تحديد المقدار بالصاعاو المكيال"},{"entry":"deir-2726","location":"sections.2.lines.0","before":"دفع الطعام من غير كيل اي يؤخذ كثيرا بدون ان يكال","after":"دفع الطعام من غير كيل أي يؤخذ كثيرا بدون ان يكال"},{"entry":"deir-2726","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1512-التكريتي ج6:1213-العبودي ج4:16134-العجلوني ج2:160","after":"1- الشوحان: 1512- التكريتي ج 6: 1213- العبودي ج 4: 16134- العجلوني ج 2: 160"},{"entry":"deir-2727","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:هين فلسك ولا تهين نفسك(1)","after":"-في بغداد: هين فلسك ولا تهين نفسك(1)"},{"entry":"deir-2727","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:هين قرشك ولا تهين نفسك(2)","after":"-في مصر: هين قرشك ولا تهين نفسك(2)"},{"entry":"deir-2727","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:1222-تيمور:5233-الثعالبي:307","after":"1- التكريتي ج 6: 1222- تيمور: 5233- الثعالبي: 307"},{"entry":"deir-2728","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:شهاب الدين أزرطمن أخوه(1)","after":"1- في مصر: شهاب الدين أزرطمن أخوه(1)"},{"entry":"deir-2728","location":"sections.0.lines.1","before":"أضرط:أقبح","after":"أضرط: أقبح"},{"entry":"deir-2728","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:234","after":"1- الشعلان ج 1: 234"},{"entry":"deir-2729","location":"title","before":"واحد عاقلوواحد مجنون","after":"واحد عاقل وواحد مجنون"},{"entry":"deir-2729","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال عندما يكون هناك شخصان يتصرفان بشكلمختلف تماما احدهما يتصرف بحكمة وعقل والاخر يتصرف بطيش او بدون تفكير","after":"يقال عندما يكون هناك شخصان يتصرفان بشكلمختلف تماما احدهما يتصرف بحكمة وعقل والاخر يتصرف بطيش أو بدون تفكير"},{"entry":"deir-2729","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:297","after":"1- الشوحان: 297"},{"entry":"deir-2730","location":"sections.0.lines.0","before":"واحد ياكل العصي:شخصيتلقى الضرب ويتحمل الالم","after":"واحد ياكل العصي: شخصيتلقى الضرب ويتحمل الالم"},{"entry":"deir-2730","location":"sections.0.lines.1","before":"الاخر يقول اخ:شخص اخرلا يتاذى لكنه يكتفي بالتعاطف او قول اخ بالكلام","after":"الآخر يقول اخ: شخص اخرلا يتاذى لكنه يكتفي بالتعاطف أو قول اخ بالكلام"},{"entry":"deir-2730","location":"sections.1.lines.0","before":"ان من يعاني ليس مثل من يشاهد او يتكلم ان الذي يتالم حقيقة غير الذي يكثر الشكوى","after":"إن من يعاني ليس مثل من يشاهد أو يتكلم ان الذي يتالم حقيقة غير الذي يكثر الشكوى"},{"entry":"deir-2730","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:158","after":"1- الشوحان: 158"},{"entry":"deir-2731","location":"sections.0.lines.0","before":"واوي:ابن اوى وهو حيوان ماكر وذكي يشبه الثعلب لكنه اكبر قليلا","after":"واوي: ابن اوى وهو حيوان ماكر وذكي يشبه الثعلب لكنه اكبر قليلا"},{"entry":"deir-2731","location":"sections.0.lines.1","before":"عتيج:رجل قديم في التجارب خبير بالحياة وامور الناس","after":"عتيج: رجل قديم في التجارب خبير بالحياة وامور الناس"},{"entry":"deir-2731","location":"sections.1.lines.0","before":"يشير المثل الى رجل خبير مجرب لاتنطوي عليه الحيلة ويعرف طباع الناس والاعيبهم","after":"يشير المثل إلى رجل خبير مجرب لا تنطوي عليه الحيلة ويعرف طباع الناس والاعيبهم"},{"entry":"deir-2731","location":"sections.2.lines.0","before":"للشخص الداهية الذي يعرف خفايا الامور ولا يخدع بسهولة","after":"للشخص الداهية الذي يعرف خفايا الأمور ولا يخدع بسهولة"},{"entry":"deir-2731","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:120","after":"1- الشوحان: 120"},{"entry":"deir-2732","location":"sections.1.lines.0","before":"في العقوبة الشديدة التي تنتهي بصاحبها الى التهلكة","after":"في العقوبة الشديدة التي تنتهي بصاحبها إلى التهلكة"},{"entry":"deir-2732","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:26","after":"1- الشوحان: 26"},{"entry":"deir-2733","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى ان رجلا من اهل الفراتيدعى عون وجد واوي صغير فاخذه ورباه في بيته واحسن اليه حتى كبرلكن لما اشتد عوده عاد الى طبعه فصار يفترس دجاج عون وياكلها","after":"يروى ان رجلا من اهل الفرات يدعى عون وجد واوي صغير فاخذه ورباه في بيته واحسن اليه حتى كبرلكن لما اشتد عوده عاد إلى طبعه فصار يفترس دجاج عون وياكلها"},{"entry":"deir-2733","location":"sections.1.lines.0","before":"فيمن تحسن اليه وتربيه ثم لايلبث ان يسيء اليك","after":"فيمن تحسن اليه وتربيه ثم لا يلبث ان يسيء اليك"},{"entry":"deir-2733","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:27","after":"1- الشوحان: 27"},{"entry":"deir-2734","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وجع ساعة ولا كل ساعة(1)","after":"-في بغداد: وجع ساعة ولا كل ساعة(1)"},{"entry":"deir-2734","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:وجع ساعة ولا كل ساعة(2)","after":"-في مصر: وجع ساعة ولا كل ساعة(2)"},{"entry":"deir-2734","location":"sections.1.lines.0","before":"كان اغلب المرضى يتخوفون من المداخلات الجراحية الصغرى كقلع السن او تفجير دمل لعدم توفرمواد التخدير قديما فيقولون له اصبر على الم ساعة من الزمن وبعدها يزول هذا الالم الذي يلازمك","after":"كان اغلب المرضى يتخوفون من المداخلات الجراحية الصغرى كقلع السن أو تفجير دمل لعدم توفرمواد التخدير قديما فيقولون له اصبر على الم ساعة من الزمن وبعدها يزول هذا الالم الذي يلازمك"},{"entry":"deir-2734","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:1422-تيمور:524","after":"1- التكريتي ج 6: 1422- تيمور: 524"},{"entry":"deir-2735","location":"sections.0.lines.0","before":"الوجع غارة:يعني ان المرض او الالم ياتي فجأة","after":"الوجع غارة: يعني ان المرض أو الالم ياتي فجأة"},{"entry":"deir-2735","location":"sections.0.lines.1","before":"العافية دبيب نمل:اما الصحة والشفاء فتاتي ببطء شديد مثل مشي النمل","after":"العافية دبيب نمل: أما الصحة والشفاء فتاتي ببطء شديد مثل مشي النمل"},{"entry":"deir-2735","location":"sections.1.lines.0","before":"ان المرض سهل وسريع الوصول لكن الشفاء يحتاج وقت وصبر","after":"إن المرض سهل وسريع الوصول لكن الشفاء يحتاج وقت وصبر"},{"entry":"deir-2735","location":"sections.2.lines.0","before":"للتعبيرعن ان الامور السيئة تاتي بسرعة بينما الاصلاح يحتاج وقت","after":"للتعبيرعن ان الأمور السيئة تاتي بسرعة بينما الإصلاح يحتاج وقت"},{"entry":"deir-2735","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:85","after":"1- الشوحان: 85"},{"entry":"deir-2736","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الوجع ما يوجع الا راعيه(1)","after":"-في بغداد: الوجع ما يوجع إلا راعيه(1)"},{"entry":"deir-2736","location":"sections.1.lines.0","before":"للمصائب لا تؤلم الا اصحابها","after":"للمصائب لا تؤلم إلا اصحابها"},{"entry":"deir-2736","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:144","after":"1- التكريتي ج 6: 144"},{"entry":"deir-2737","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في وصف من لايثبت على راي ليس عن قناعة بل رغبة في ارضاء الجميع يوافق كل من امامه ويميل مع كل حديث وهو ماعبرت عنه العربية بكلمة إمعة:الذي لا راي له ان قال الناس قال وان مالوا مال يرضي الجميع ويفقد نفسه","after":"يقال في وصف من لا يثبت على راي ليس عن قناعة بل رغبة في ارضاء الجميع يوافق كل من امامه ويميل مع كل حديث وهو ماعبرت عنه العربية بكلمة إمعة: الذي لا راي له ان قال الناس قال وان مالوا مال يرضي الجميع ويفقد نفسه"},{"entry":"deir-2737","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2702-الميداني ج2:394","after":"1- الشوحان: 2702- الميداني ج 2: 394"},{"entry":"deir-2738","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:دا وجهك وإلا ضي القمر(2)","after":"-في مصر: دا وجهك وإلا ضي القمر(2)"},{"entry":"deir-2738","location":"sections.1.lines.0","before":"لو خيروني بين وجهك وضوء القمر لاخترت وجهك لان القمر لا يظهرالا في ايام محدودة اما انت فتظهرفي كل وقت","after":"لو خيروني بين وجهك وضوء القمر لاخترت وجهك لأن القمر لا يظهرالا في أيام محدودة أما انت فتظهرفي كل وقت"},{"entry":"deir-2738","location":"sections.2.lines.0","before":"استغرابا من مفاجأة حضور شخص او ترحيبا بالقادم","after":"استغرابا من مفاجأة حضور شخص أو ترحيبا بالقادم"},{"entry":"deir-2738","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2072-تيمور:224","after":"1- الشوحان: 2072- تيمور: 224"},{"entry":"deir-2739","location":"sections.0.lines.0","before":"أبرد من ماي الشتا:يعني بارد جداجدا","after":"أبرد من ماي الشتا: يعني بارد جداجدا"},{"entry":"deir-2739","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص عديم الإحساسقليل التفاعل لايستحي ولايخجل ولايبان عليهاحراج","after":"شخص عديم الإحساس قليل التفاعل لا يستحي ولايخجل ولايبان عليهاحراج"},{"entry":"deir-2739","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص قليل الحياءعديم الاحساس","after":"في الشخص قليل الحياء عديم الإحساس"},{"entry":"deir-2739","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:195","after":"1- الشوحان: 195"},{"entry":"deir-2740","location":"title","before":"وجهه مايضحك للرغيف الحار","after":"وجهه ما يضحك للرغيف الحار"},{"entry":"deir-2740","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ما يضحكش ولا للرغيف السخن(1)","after":"-في مصر: ما يضحكش ولا للرغيف السخن(1)"},{"entry":"deir-2740","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايفرح بما يفرح به الناس","after":"لمن لا يفرح بما يفرح به الناس"},{"entry":"deir-2740","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:474","after":"1- تيمور: 474"},{"entry":"deir-2741","location":"sections.0.lines.0","before":"قفا الصاج:الجهة الخلفية من صاج الطبخ وهيسوداء من كثرة تعرضها للنار والدخان وخشنة وغير نظيفة","after":"قفا الصاج: الجهة الخلفية من صاج الطبخ وهيسوداء من كثرة تعرضها للنار والدخان وخشنة وغير نظيفة"},{"entry":"deir-2741","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لوصف شخص قبيح الشكل او سيءالمظهر","after":"يقال لوصف شخص قبيح الشكل أو سيءالمظهر"},{"entry":"deir-2741","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:206","after":"1- الشوحان: 206"},{"entry":"deir-2742","location":"sections.0.lines.0","before":"المسن:هو المبرد او حجر الصوان الذي يستخدم لسن السكاكين وهو خشن وحاد ويجرح ما يلامسه","after":"المسن: هو المبرد أو حجر الصوان الذي يستخدم لسن السكاكين وهو خشن وحاد ويجرح ما يلامسه"},{"entry":"deir-2742","location":"sections.1.lines.0","before":"يشبه وجه الشخص بالمسن فهو جارح في كلامهقاسي الطبع لايراعي مشاعر الناس","after":"يشبه وجه الشخص بالمسن فهو جارح في كلامهقاسي الطبع لا يراعي مشاعر الناس"},{"entry":"deir-2742","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الجارح بكلامه دون مراعاة لمشاعر الاخرين","after":"في الشخص الجارح بكلامه دون مراعاة لمشاعر الآخرين"},{"entry":"deir-2742","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:206","after":"1- الشوحان: 206"},{"entry":"deir-2743","location":"sections.0.lines.0","before":"تعبير مبالغ فيه للتشاؤم من الشخص او كراهية حضوره","after":"تعبير مبالغ فيه للتشاؤم من الشخص أو كراهية حضوره"},{"entry":"deir-2743","location":"sections.1.lines.0","before":"-في مصر:وشه يقطع الرزق(2)","after":"-في مصر: وشه يقطع الرزق(2)"},{"entry":"deir-2743","location":"sections.3.lines.0","before":"يقال عن الشخص قبيح الوجهيتشاؤم برؤيته كأن حضوره يجلب النحس او يفسد الامور حتى يبالغ فيقال ان رؤيته تقطع الرزق","after":"يقال عن الشخص قبيح الوجه يتشاؤم برؤيته كأن حضوره يجلب النحس أو يفسد الأمور حتى يبالغ فيقال ان رؤيته تقطع الرزق"},{"entry":"deir-2743","location":"sections.4.lines.0","before":"عندما يربط وجود الشخص بتعكير المزاج او سوء الحظ","after":"عندما يربط وجود الشخص بتعكير المزاج أو سوء الحظ"},{"entry":"deir-2743","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:2072-كنايات تيمور:823-الطالقاني:33","after":"1- الشوحان: 2072- كنايات تيمور: 823- الطالقاني: 33"},{"entry":"deir-2744","location":"sections.0.lines.0","before":"يكب:اي يريق ويسكب","after":"يكب: أي يريق ويسكب"},{"entry":"deir-2744","location":"sections.0.lines.1","before":"قدح اللبن:وهو من اطيب مايشرب","after":"قدح اللبن: وهو من اطيب مايشرب"},{"entry":"deir-2744","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص المنفر او الغير مريح في شكله او حضوره","after":"في الشخص المنفر أو الغير مريح في شكله أو حضوره"},{"entry":"deir-2744","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:206","after":"1- الشوحان: 206"},{"entry":"deir-2745","location":"title","before":"وجوهالرخم","after":"وجوه الرخم"},{"entry":"deir-2745","location":"sections.0.lines.0","before":"الرخم:طائر معروف يشبه النسر ويضرب به المثل في القبح والنفور","after":"الرخم: طائر معروف يشبه النسر ويضرب به المثل في القبح والنفور"},{"entry":"deir-2745","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال وجوه الرخم لوصف جماعةوجوههممنفرة او غير مريحةاو عليهم عبوس يكدر النفس يجلسون في هيئة الحزن والكرب يظهرون الهيبة والوقاربشكل متكلف او مبالغ فيه","after":"يقال وجوه الرخم لوصف جماعة وجوههم منفرة أو غير مريحةاو عليهم عبوس يكدر النفس يجلسون في هيئة الحزن والكرب يظهرون الهيبة والوقار بشكل متكلف أو مبالغ فيه"},{"entry":"deir-2745","location":"sections.3.lines.0","before":"للتهكم على الوقار المصطنع او الحزن المتظاهر","after":"للتهكم على الوقار المصطنع أو الحزن المتظاهر"},{"entry":"deir-2745","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:662-الميداني ج2:336","after":"1- الشوحان: 662- الميداني ج 2: 336"},{"entry":"deir-2746","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الوجوه متوالفة والقلوب متخالفة(1)","after":"-في بغداد: الوجوه متوالفة والقلوب متخالفة(1)"},{"entry":"deir-2746","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتيج6:148","after":"1- التكريتيج 6: 148"},{"entry":"deir-2747","location":"sections.1.lines.0","before":"المعاملة بالمثل في رد الاساءة مع التاكيد ان الذنب الاكبر على من بدأ","after":"المعاملة بالمثل في رد الإساءة مع التاكيد ان الذنب الأكبر على من بدأ"},{"entry":"deir-2747","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الميداني ج2:401","after":"1- الميداني ج 2: 401"},{"entry":"deir-2748","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ودي لكن جيب بريكه(1)","after":"-في بغداد: ودي لكن جيب بريكه(1)"},{"entry":"deir-2748","location":"sections.0.lines.1","before":"ودي:انقل","after":"ودي: انقل"},{"entry":"deir-2748","location":"sections.0.lines.2","before":"لكن:اللكن:اناءلسكب ماء الغسيل فيه","after":"لكن: اللكن: اناءلسكب ماء الغسيل فيه"},{"entry":"deir-2748","location":"sections.0.lines.3","before":"بريكه:الابريق","after":"بريكه: الابريق"},{"entry":"deir-2748","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:151","after":"1- التكريتي ج 6: 151"},{"entry":"deir-2749","location":"sections.0.lines.0","before":"الصيت:الذكر الحسن","after":"الصيت: الذكر الحسن"},{"entry":"deir-2749","location":"sections.0.lines.1","before":"ابن صفية:احد شيوخ العرب يضرب به المثل في الكرم بين العرب","after":"ابن صفية: احد شيوخ العرب يضرب به المثل في الكرم بين العرب"},{"entry":"deir-2749","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل عندما ينتشر خبر شخص اشتهر بالكرم او الشجاعة وصلصيته الى رجل عظيم او مشهور بتلك الصفة مثل ابن صفية","after":"يقال هذا المثل عندما ينتشر خبر شخص اشتهر بالكرم أو الشجاعة وصلصيته إلى رجل عظيم أو مشهور بتلك الصفة مثل ابن صفية"},{"entry":"deir-2749","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:23","after":"1- الشوحان: 23"},{"entry":"deir-2750","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:السجين وصلت للعظم(1)","after":"-في بغداد: السجين وصلت للعظم(1)"},{"entry":"deir-2750","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج3:1152-الميداني ج1:96","after":"1- التكريتي ج 3: 1152- الميداني ج 1: 96"},{"entry":"deir-2751","location":"sections.0.lines.0","before":"ابو موزة:رجل عادي من اهل بغداد كان بيته في مكان مرتفع قريب من نهر دجلة","after":"ابو موزة: رجل عادي من اهل بغداد كان بيته في مكان مرتفع قريب من نهر دجلة"},{"entry":"deir-2751","location":"sections.2.lines.0","before":"يرتبط المثل بفيضان حدث في بغداد خلال الخمسئينات حين ارتفع منسوب مياه نهر دجلة بشكل مخيف وكان ابو موزة يسكن في مكان مرتفع نسبيا فكان الناس يطمئنون ان الماء لن يصل اليه لكن عندما اشتد الفيضان صار الناس يسالون:وين وصل المي فيقال وصل لابو موزة","after":"يرتبط المثل بفيضان حدث في بغداد خلال الخمسينيات حين ارتفع منسوب مياه نهر دجلة بشكل مخيف وكان ابو موزة يسكن في مكان مرتفع نسبيا فكان الناس يطمئنون ان الماء لن يصل اليه لكن عندما اشتد الفيضان صار الناس يسالون: وين وصل المي فيقال وصل لابو موزة"},{"entry":"deir-2751","location":"sections.3.lines.0","before":"يقال هذا المثل عندما تصل الامورحدا لايطاق ولا يمكن السكوت عليه","after":"يقال هذا المثل عندما تصل الامورحدا لا يطاق ولا يمكن السكوت عليه"},{"entry":"deir-2751","location":"sections.4.lines.0","before":"في عدم احتمالالامور","after":"في عدم احتمال الأمور"},{"entry":"deir-2751","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الميداني ج1:91","after":"1- الميداني ج 1: 91"},{"entry":"deir-2752","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وصلت اللكمة للحلك(1)","after":"-في بغداد: وصلت اللكمة للحلك(1)"},{"entry":"deir-2752","location":"sections.0.lines.1","before":"اللقمة:كناية عن الشيء المطلوب","after":"اللقمة: كناية عن الشيء المطلوب"},{"entry":"deir-2752","location":"sections.0.lines.2","before":"الحلق:كناية عن الوصول الى الشيء المطلوب","after":"الحلق: كناية عن الوصول إلى الشيء المطلوب"},{"entry":"deir-2752","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:157","after":"1- التكريتي ج 6: 157"},{"entry":"deir-2753","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وعد الحر دين(1)","after":"-في بغداد: وعد الحر دين(1)"},{"entry":"deir-2753","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:وعد الحر دين(2)","after":"-في نجد: وعد الحر دين(2)"},{"entry":"deir-2753","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:وعد الحر دين(3)","after":"-في مصر: وعد الحر دين(3)"},{"entry":"deir-2753","location":"sections.1.lines.0","before":"وعد الكريم ألزممن دين الغريم(4)نسبه المياني الى المولدين","after":"وعد الكريم ألزممن دين الغريم(4)نسبه المياني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2753","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الشخص الحر اذا وعد بشيء اصبح كأنه دينا عليه يجب ان يفي به ولا يمكنه التخلف عنه","after":"إن الشخص الحر إذا وعد بشيء اصبح كأنه دينا عليه يجب ان يفي به ولا يمكنه التخلف عنه"},{"entry":"deir-2753","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:1592-العبودي ج4:15633-تيمور:5274-الميداني ج2:382","after":"1- التكريتي ج 6: 1592- العبودي ج 4: 15633- تيمور: 5274- الميداني ج 2: 382"},{"entry":"deir-2754","location":"sections.0.lines.0","before":"وفا:الوفاء اي المحافظة على العهد والاخلاص","after":"وفا: الوفاء أي المحافظة على العهد والاخلاص"},{"entry":"deir-2754","location":"sections.0.lines.1","before":"يحكى عن امراة تزوجت رجلا تحبه ثم اكتشفت انه عنين(لا يقدر على المعاشرة)او عقيم بقيت معه ثلاثون عاما لم تفضح سره حتى لاقرب الناس اليها حتى مرض ومات فتركت وصية لها ن تدفن الى جانب زوجها عند وفاتها ودفنت الى جانبه فقيل فيها المثل","after":"يحكى عن امرأة تزوجت رجلا تحبه ثم اكتشفت انه عنين(لا يقدر على المعاشرة)أو عقيم بقيت معه ثلاثون عاما لم تفضح سره حتى لاقرب الناس اليها حتى مرض ومات فتركت وصية لها ن تدفن إلى جانب زوجها عند وفاتها ودفنت إلى جانبه فقيل فيها المثل"},{"entry":"deir-2754","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:13","after":"1- الشوحان: 13"},{"entry":"deir-2755","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ياكل ويشرب ووقت الحاجة يهرب(2)","after":"-في مصر: ياكل ويشرب ووقت الحاجة يهرب(2)"},{"entry":"deir-2755","location":"sections.0.lines.1","before":"متارج:متارك:يترك عمله بسرعة","after":"متارج: متارك: يترك عمله بسرعة"},{"entry":"deir-2755","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يتهرب عن اداء عمله لكنه حاضر بقوة وسرعة عند الاكل او الفائدة","after":"يقال في الشخص الذي يتهرب عن اداء عمله لكنه حاضر بقوة وسرعة عند الاكل أو الفائدة"},{"entry":"deir-2755","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1902-تيمور:541","after":"1- الشوحان: 1902- تيمور: 541"},{"entry":"deir-2756","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وقت الغنايم جان السبع نايم(1)","after":"-في بغداد: وقت الغنايم جان السبع نايم(1)"},{"entry":"deir-2756","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:160","after":"1- التكريتي ج 6: 160"},{"entry":"deir-2757","location":"sections.0.lines.0","before":"ابن مهيد:هو لقب يطلقعلى شيوخ من قبيلةالفدعان وهي احدى بطون قبيلة عنزة الكبيرة وكانوا معروفين بالزعامة والكرم","after":"ابن مهيد: هو لقب يطلقعلى شيوخ من قبيلة الفدعان وهي احدى بطون قبيلة عنزة الكبيرة وكانوا معروفين بالزعامة والكرم"},{"entry":"deir-2757","location":"sections.0.lines.1","before":"جنة ابن مهيد:المكان او الحالة التي فيها وفرة وعطاء كبير كانها جنة من الكرم","after":"جنة ابن مهيد: المكان أو الحالة التي فيها وفرة وعطاء كبير كأنها جنة من الكرم"},{"entry":"deir-2757","location":"sections.1.lines.0","before":"للمدح اذا كان الشخص كريما جدا وللسخرية او التهكم اذا كان يدعي الكرم وهو في الحقيقة بخيل","after":"للمدح إذا كان الشخص كريما جدا وللسخرية أو التهكم إذا كان يدعي الكرم وهو في الحقيقة بخيل"},{"entry":"deir-2757","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:24","after":"1- الشوحان: 24"},{"entry":"deir-2758","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ثلثين الولد عالخال(2)","after":"-في بغداد: ثلثين الولد عالخال(2)"},{"entry":"deir-2758","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الولد لخاله(3)","after":"-في مصر: الولد لخاله(3)"},{"entry":"deir-2758","location":"sections.2.lines.0","before":"في الثقافة الشعبية يعتقد ان صفات الام وعائلتها تظهر بوضوح في الابناء و ان الولد يشبه خواله اكثر من اعمامه في الشكل او السلوكاوالطباع لذا قالوا الولد ثلثينه خاله جعلوا الولد لخاله وجعلوا البنت لعمتها فقالو:خذوا البنات من صدور العمات","after":"في الثقافة الشعبية يعتقد ان صفات الأم وعائلتها تظهر بوضوح في الأبناء و ان الولد يشبه خواله أكثر من اعمامه في الشكل أو السلوك أو الطباع لذا قالوا الولد ثلثينه خاله جعلوا الولد لخاله وجعلوا البنت لعمتها فقالو: خذوا البنات من صدور العمات"},{"entry":"deir-2758","location":"sections.3.lines.0","before":"في مشابهةابن الاخت للخال في الشكل او السلوك او الطباع","after":"في مشابهةابن الاخت للخال في الشكل أو السلوك أو الطباع"},{"entry":"deir-2758","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1602-التكريتي ج2:2863-تيمور:5294-العجلوني ج2:408","after":"1- الشوحان: 1602- التكريتي ج 2: 2863- تيمور: 5294- العجلوني ج 2: 408"},{"entry":"deir-2759","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الولد على سر ابيه(1)","after":"-في بغداد: الولد على سر ابيه(1)"},{"entry":"deir-2759","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الولد سر ابيه(2)","after":"-في مصر: الولد سر ابيه(2)"},{"entry":"deir-2759","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:1712-الشعلان ج2:653-العجلوني ج2:338","after":"1- التكريتي ج 6: 1712- الشعلان ج 2: 653- العجلوني ج 2: 338"},{"entry":"deir-2760","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:التربية احسن من الولد(1)","after":"-في بغداد: التربية أحسن من الولد(1)"},{"entry":"deir-2760","location":"sections.1.lines.0","before":"ان تربية الاولاد تربية صالحة خير منوجودهم لان عدم تربيتهمسيجعلهم فاسدين واعضاء غير صالحين في المجتمع","after":"إن تربية الأولاد تربية صالحة خير منوجودهم لأن عدم تربيتهم سيجعلهم فاسدين واعضاء غير صالحين في المجتمع"},{"entry":"deir-2760","location":"sections.2.lines.0","before":"لحث الاباء على تربية اطفالهم وعدم التساهل معهم","after":"لحث الآباء على تربية اطفالهم وعدم التساهل معهم"},{"entry":"deir-2760","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:210","after":"1- التكريتي ج 2: 210"},{"entry":"deir-2761","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:الولد ولد ولو حكم بلد(2)","after":"-في بغداد: الولد ولد ولو حكم بلد(2)"},{"entry":"deir-2761","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:الولد ولد ولو حكم بلد(3)","after":"-في مصر: الولد ولد ولو حكم بلد(3)"},{"entry":"deir-2761","location":"sections.1.lines.0","before":"انالولد مهما علا شانه يظل يتصرف تصرفاتصبيانيةاذا لم يكن ناضج الشخصية","after":"انالولد مهما علا شانه يظل يتصرف تصرفات صبيانية إذا لم يكن ناضج الشخصية"},{"entry":"deir-2761","location":"sections.2.lines.0","before":"للمنصب لايغير من حقيقة المرء","after":"للمنصب لا يغير من حقيقة المرء"},{"entry":"deir-2761","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1632-التكريتي ج6:1763-تيمور:529","after":"1- الشوحان: 1632- التكريتي ج 6: 1763- تيمور: 529"},{"entry":"deir-2762","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:الولد ياجوع ياموجوع(1)","after":"1- في بغداد: الولد ياجوع ياموجوع(1)"},{"entry":"deir-2762","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الطفل اذا بكى اما ان يكون جائعا او متالما فان ارضعته امهوسكت فيدل على جوعه واذا لم يسكت فهذا يدل على مرضه","after":"إن الطفل إذا بكى أما ان يكون جائعا أو متالما فان ارضعته امهوسكت فيدل على جوعه واذا لم يسكت فهذا يدل على مرضه"},{"entry":"deir-2762","location":"sections.2.lines.0","before":"في اسباب بكاء الطفل","after":"في أسباب بكاء الطفل"},{"entry":"deir-2762","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:176","after":"1- التكريتي ج 6: 176"},{"entry":"deir-2763","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ولكن ليطمئن قلبي(1)","after":"-في بغداد: ولكن ليطمئن قلبي(1)"},{"entry":"deir-2763","location":"sections.1.lines.1","before":"وإذ قال ابراهيمرب أرني كيف تحيالموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئنقلبي(2)","after":"وإذ قال ابراهيمرب أرني كيف تحيالموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي(2)"},{"entry":"deir-2763","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:1262-سورة البقرة:260","after":"1- التكريتي ج 6: 1262- سورة البقرة: 260"},{"entry":"deir-2764","location":"sections.0.lines.0","before":"المثل يعكس القطيعة او نهاية العلاقة او الانتقال من حال الاستقرارالى حال العابر(كالضيف)","after":"المثل يعكس القطيعة أو نهاية العلاقة أو الانتقال من حال الاستقرار إلى حال العابر(كالضيف)"},{"entry":"deir-2764","location":"sections.1.lines.0","before":"-في مصر:ادِى وش الضيف(1)","after":"-في مصر: ادِى وش الضيف(1)"},{"entry":"deir-2764","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل عندما يرحل شخص عن قوم او جماعةوهو لا ينوي الرجوعاليهم مرة اخرى","after":"يقال هذا المثل عندما يرحل شخص عن قوم أو جماعةوهو لا ينوي الرجوع إليهم مرة أخرى"},{"entry":"deir-2764","location":"sections.4.lines.0","before":"1-تيمور:2","after":"1- تيمور: 2"},{"entry":"deir-2765","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وين جنة ووين صرنة(1)","after":"-في بغداد: وين جنة ووين صرنة(1)"},{"entry":"deir-2765","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:احنا كنا فين وبقينا فين(2)","after":"-في مصر: احنا كنا فين وبقينا فين(2)"},{"entry":"deir-2765","location":"sections.1.lines.0","before":"الحيرة من تبدل بعض الاوضاع التي لايرتضيها الناس","after":"الحيرة من تبدل بعض الأوضاع التي لا يرتضيها الناس"},{"entry":"deir-2765","location":"sections.2.lines.0","before":"لتقلب الاحوال وتبدل الازمان","after":"لتقلب الأحوال وتبدل الازمان"},{"entry":"deir-2765","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:1842-الشلان ج3:199","after":"1- التكريتي ج 6: 1842- الشلان ج 3: 199"},{"entry":"deir-2766","location":"sections.0.lines.0","before":"حربة:امراة وصفت بالقذارة وسوء الهيبة","after":"حربة: امرأة وصفت بالقذارة وسوء الهيبة"},{"entry":"deir-2766","location":"sections.0.lines.1","before":"أجاويد:امراة جميلة نظيفة وحسنة المظهر","after":"أجاويد: امرأة جميلة نظيفة وحسنة المظهر"},{"entry":"deir-2766","location":"sections.1.lines.0","before":"ان رجلا كانت عنده امرأتان احداهما سيئة في نظافتها وهيئتها(حربة)والاخرى جميلة نظيفة(أجاويد)فلما سئل عنهما قال:وين حربة ووين اجاويد اي:اين هذه من تلك لا مجال للمقارنة اصلا","after":"إن رجلا كانت عنده امرأتان احداهما سيئة في نظافتها وهيئتها(حربة)والاخرى جميلة نظيفة(أجاويد)فلما سئل عنهما قال: وين حربة ووين اجاويد أي: أين هذه من تلك لا مجال للمقارنة أصلًا"},{"entry":"deir-2766","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:14","after":"1- الشوحان: 14"},{"entry":"deir-2767","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ويا الهوى(2)","after":"-في بغداد: ويا الهوى(2)"},{"entry":"deir-2767","location":"sections.1.lines.1","before":"هب الهوى:ايجاءت الريح او تغير الاتجاه","after":"هب الهوى: ايجاءت الريح أو تغير الاتجاه"},{"entry":"deir-2767","location":"sections.1.lines.2","before":"رماه:اي مال معه او تبعه","after":"رماه: أي مال معه أو تبعه"},{"entry":"deir-2767","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال للشخص الذي لايثبت على راي او موقف بل يميل مع المصلحة","after":"يقال للشخص الذي لا يثبت على راي أو موقف بل يميل مع المصلحة"},{"entry":"deir-2767","location":"sections.2.lines.1","before":"اينما كانت","after":"أينما كانت"},{"entry":"deir-2767","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3072-التكريتي ج6:1903-الثعالبي:242","after":"1- الشوحان: 3072- التكريتي ج 6: 1903- الثعالبي: 242"},{"entry":"deir-2768","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:وين يروح الكطا من بيدر الدخن(2)","after":"-في بغداد: وين يروح الكطا من بيدر الدخن(2)"},{"entry":"deir-2768","location":"sections.0.lines.1","before":"الدخن:احد انواع الحبوب النباتية يستخدم غذاء للعصافير وبيدر الدخن مكان الحبوب","after":"الدخن: احد أنواع الحبوب النباتية يستخدم غذاء للعصافير وبيدر الدخن مكان الحبوب"},{"entry":"deir-2768","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للدلالة على ان الشخص لن يبتعد عن المكان او الشيء الذي فيه مصلحته او رزقه","after":"يقال للدلالة على ان الشخص لن يبتعد عن المكان أو الشيء الذي فيه مصلحته أو رزقه"},{"entry":"deir-2768","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن لايمكن ان يفلت من اليد","after":"لمن لا يمكن ان يفلت من اليد"},{"entry":"deir-2768","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:492-التكريتي ج6:189","after":"1- الشوحان: 492- التكريتي ج 6: 189"},{"entry":"deir-2769","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يا أرملة عيضي على ام الجوز(2)","after":"-في بغداد: يا أرملة عيضي على ام الجوز(2)"},{"entry":"deir-2769","location":"sections.0.lines.1","before":"الارملة:المرأة المحتاجة التي فقدت زوجها","after":"الارملة: المرأة المحتاجة التي فقدت زوجها"},{"entry":"deir-2769","location":"sections.0.lines.2","before":"عيضي:من التعويض","after":"عيضي: من التعويض"},{"entry":"deir-2769","location":"sections.0.lines.3","before":"أم الجوز:المراة المتزوجة التي لديها مايكفيها وليست محتاجة","after":"أم الجوز: المرأة المتزوجة التي لديها مايكفيها وليست محتاجة"},{"entry":"deir-2769","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1632-التكريتي ج6:192","after":"1- الشوحان: 1632- التكريتي ج 6: 192"},{"entry":"deir-2770","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ياام حسين جنا بوحدة صرنا باثنين(2)","after":"-في بغداد: ياام حسين جنا بوحدة صرنا باثنين(2)"},{"entry":"deir-2770","location":"sections.1.lines.0","before":"ان امراة تزوجت برجل كانت لديه كروة فتذمرت منه فطلقها وتزوجت من رجل اخر فصعقت عندما عرفت ان لديه كروتين وعندما زارتهاصديقتها ام حسين صباح اليوم التالي قالت مقولتها هذه:ياام حسين جنا بوحدة صرنا باثنين","after":"إن امرأة تزوجت برجل كانت لديه كروة فتذمرت منه فطلقها وتزوجت من رجل آخر فصعقت عندما عرفت ان لديه كروتين وعندما زارتها صديقتها ام حسين صباح اليوم التالي قالت مقولتها هذه: ياام حسين جنا بوحدة صرنا باثنين"},{"entry":"deir-2770","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2972-التكريتي ج6:193","after":"1- الشوحان: 2972- التكريتي ج 6: 193"},{"entry":"deir-2771","location":"title","before":"ياباب صدها وياباب ردهاوياباب لاتعتب عليها","after":"ياباب صدها وياباب ردها ويا باب لاتعتب عليها"},{"entry":"deir-2771","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ياباب شقع وياباب رقع وياباب لا تعتب عليّ(2)","after":"-في بغداد: ياباب شقع وياباب رقع وياباب لا تعتب عليّ(2)"},{"entry":"deir-2771","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي الفرخة الدوارة كل ساعةفي بيت(3)","after":"-في مصر: زي الفرخة الدوارة كل ساعةفي بيت(3)"},{"entry":"deir-2771","location":"sections.0.lines.2","before":"ياباب صدها:سكر الباب في وجهها","after":"ياباب صدها: سكر الباب في وجهها"},{"entry":"deir-2771","location":"sections.0.lines.3","before":"ياباب ردها:رجعها لبيتها","after":"ياباب ردها: رجعها لبيتها"},{"entry":"deir-2771","location":"sections.0.lines.4","before":"ياباب لاتعتب عليها:لاتتعب نفسك باللوم لان طبعها هكذا","after":"ياباب لاتعتب عليها: لاتتعب نفسك باللوم لأن طبعها هكذا"},{"entry":"deir-2771","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل في المراة كثيرة الخروج والتنقلبين بيوت الجيران والاقارببحيث لا تستقر في بيتها","after":"يقال المثل في المرأة كثيرة الخروج والتنقل بين بيوت الجيران والأقارب بحيث لا تستقر في بيتها"},{"entry":"deir-2771","location":"sections.2.lines.0","before":"في المراة التي لاتستقر في بيتها","after":"في المرأة التي لا تستقر في بيتها"},{"entry":"deir-2771","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2542-التكريتي ج2:423-تيمور:272","after":"1- الشوحان: 2542- التكريتي ج 2: 423- تيمور: 272"},{"entry":"deir-2772","location":"sections.0.lines.0","before":"ياباخلابالماي:لا يعطي حتى الماء وهوابسط وارخص الاشياء","after":"يا باخل بالماي: لا يعطي حتى الماء وهوابسط وارخص الأشياء"},{"entry":"deir-2772","location":"sections.0.lines.1","before":"بيش تجود:بماذا تجود او تعطياذا","after":"بيش تجود: بماذا تجود أو تعطياذا"},{"entry":"deir-2772","location":"sections.1.lines.0","before":"ان من يبخل بالقليل يبخل بالكثير","after":"إن من يبخل بالقليل يبخل بالكثير"},{"entry":"deir-2772","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:198","after":"1- الشوحان: 198"},{"entry":"deir-2773","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو بالسراجين لو بالظلمة(2)","after":"-في بغداد: لو بالسراجين لو بالظلمة(2)"},{"entry":"deir-2773","location":"sections.0.lines.1","before":"سريجان:السراج اي المصباح كناية عن التبذير","after":"سريجان: السراج أي المصباح كناية عن التبذير"},{"entry":"deir-2773","location":"sections.0.lines.2","before":"الظلام:كناية عن التقتير","after":"الظلام: كناية عن التقتير"},{"entry":"deir-2773","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل لمن لايعرف الاعتدال في تصرفاته فهو:","after":"يقال هذا المثل لمن لا يعرف الاعتدال في تصرفاته فهو:"},{"entry":"deir-2773","location":"sections.1.lines.1","before":"اما مفرط ومبذر في كل وقت او مفرط ومقتر كانه يعيش في الظلام","after":"أما مفرط ومبذر في كل وقت أو مفرط ومقتر كأنه يعيش في الظلام"},{"entry":"deir-2773","location":"sections.2.lines.0","before":"لاستنكار التباين بين التبذير والتقتير وتوسعوا في استخدامه فاصبح يضرب لاستنكار التباعبد بين الامور الايجابية والسلبية","after":"لاستنكار التباين بين التبذير والتقتير وتوسعوا في استخدامه فاصبح يضرب لاستنكار التباعبد بين الأمور الإيجابية والسلبية"},{"entry":"deir-2773","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1552-التكريتي ج4:369","after":"1- الشوحان: 1552- التكريتي ج 4: 369"},{"entry":"deir-2774","location":"sections.0.lines.0","before":"بيتها جنة ورنة:بيتها مريح مليء بالحياة والسرور","after":"بيتها جنة ورنة: بيتها مريح مليء بالحياة والسرور"},{"entry":"deir-2774","location":"sections.0.lines.1","before":"جوزها بالسوق غنى:زوجها يظهر بين الناس وكأنه غني بسبب حسن تدبيرها ووقوفها معه","after":"جوزها بالسوق غنى: زوجها يظهر بين الناس وكأنه غني بسبب حسن تدبيرها ووقوفها معه"},{"entry":"deir-2775","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:تتفل فوك بشاربك تتفل جوه بلحيتك(2)","after":"-في بغداد: تتفل فوك بشاربك تتفل جوه بلحيتك(2)"},{"entry":"deir-2775","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اذا تفيت لفوق جت على وشي واذا تفيتلتحت جت على حجري(3)","after":"-في مصر: إذا تفيت لفوق جت على وشي واذا تفيتلتحت جت على حجري(3)"},{"entry":"deir-2775","location":"sections.1.lines.1","before":"ياتافلا:التفل:كناية عن اظهار الاساءة","after":"ياتافلا: التفل: كناية عن اظهار الإساءة"},{"entry":"deir-2775","location":"sections.1.lines.2","before":"السقف:كناية عن الاقارب","after":"السقف: كناية عن الاقارب"},{"entry":"deir-2775","location":"sections.1.lines.3","before":"حجري:ثيابي","after":"حجري: ثيابي"},{"entry":"deir-2775","location":"sections.1.lines.4","before":"لجّ:وجهه باللهجة الاندلسية","after":"لجّ: وجهه باللهجة الاندلسية"},{"entry":"deir-2775","location":"sections.2.lines.0","before":"كناية لتجنب اساءة القريب لقريبه لان مايصيبهم من اذى يصيبه","after":"كناية لتجنب إساءة القريب لقريبه لأن مايصيبهم من اذى يصيبه"},{"entry":"deir-2775","location":"sections.3.lines.0","before":"للحيرة في ايقاع العقوبة على ذي القربى","after":"للحيرة في إيقاع العقوبة على ذي القربى"},{"entry":"deir-2775","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2062-التكريتي ج2:1993-تيمور:964-الزجالي ج2:297","after":"1- الشوحان: 2062- التكريتي ج 2: 1993- تيمور: 964- الزجالي ج 2: 297"},{"entry":"deir-2776","location":"sections.0.lines.0","before":"ثوبها طية طية:كناية عن الاحتشام والترتيب","after":"ثوبها طية طية: كناية عن الاحتشام والترتيب"},{"entry":"deir-2776","location":"sections.0.lines.1","before":"كعودها بالبيت غية:تلازم بيتها كثيرا لخدمة بيتها واولادها","after":"كعودها بالبيت غية: تلازم بيتها كثيرا لخدمة بيتها واولادها"},{"entry":"deir-2776","location":"sections.1.lines.0","before":"في وصف المراة التي تهتم ببيتها واسرتها","after":"في وصف المرأة التي تهتم ببيتها واسرتها"},{"entry":"deir-2777","location":"title","before":"ياجامعالله اجت منك ولا مني","after":"يا جامع الله اجت منك ولا مني"},{"entry":"deir-2777","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لكى باب الجامع مسدود كال:انا مبطل من الصلاة(1)","after":"-في بغداد: لكى باب الجامع مسدود كال: انا مبطل من الصلاة(1)"},{"entry":"deir-2777","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بركة ياجامع إللي جت منك ماجت مني(2)","after":"-في مصر: بركة ياجامع إللي جت منك ماجت مني(2)"},{"entry":"deir-2777","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى ان رجلا كان لا يصلي فلامهعلى ذلك اصدقائه ومعارفه فوعدهم بالصلاة على اوقاتها ولما تكلف الذهاب الى الجامع وجده مغلقا ففرححيث صادف هواه فقال هذا القول فذهب مثلا","after":"يحكى ان رجلا كان لا يصلي فلامهعلى ذلك اصدقائه ومعارفه فوعدهم بالصلاة على اوقاتها ولما تكلف الذهاب إلى الجامع وجده مغلقا ففرححيث صادف هواه فقال هذا القول فذهب مثلا"},{"entry":"deir-2777","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يصادف هواه ولمن يستند الى حجة واهية","after":"لمن يصادف هواه ولمن يستند إلى حجة واهية"},{"entry":"deir-2777","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج4:3502-تيمور:140","after":"1- التكريتي ج 4: 3502- تيمور: 140"},{"entry":"deir-2778","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى ان رجلا فراتيا بنى مسجدا للصلاة فكانت هذهمنقبة عظيمة له وكانت اخته تتردد على ذلك المسجد وتخاطبه بهذا القول:ياجامع الله ما عمرك حسو","after":"يروى ان رجلا فراتيا بنى مسجدا للصلاة فكانت هذهمنقبة عظيمة له وكانت اخته تتردد على ذلك المسجد وتخاطبه بهذا القول: ياجامع الله ما عمرك حسو"},{"entry":"deir-2778","location":"sections.0.lines.1","before":"تاكيدا لفضل اخيها وعظم ماقدمه","after":"تاكيدا لفضل اخيها وعظم ما قدمه"},{"entry":"deir-2778","location":"sections.1.lines.0","before":"لتاكيد فضائل الشخص وان اعماله الطيبةتبقى شاهدة على ماصنع من خير","after":"لتاكيد فضائل الشخص وان اعماله الطيبة تبقى شاهدة على ما صنع من خير"},{"entry":"deir-2778","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:21","after":"1- الشوحان: 21"},{"entry":"deir-2779","location":"sections.0.lines.0","before":"يروى ان رجلا سمع بفتاة في قرية بعيدةفاشتاق لرؤيتها وتكلف عناء السفر فساق اقاربه على الحمير لخطبتها حتى بلغها فلما راها وجدها دميمةالخلقة فقال متحسرا:يا حيف تعناية هالجحاش","after":"يروى ان رجلا سمع بفتاة في قرية بعيدة فاشتاق لرؤيتها وتكلف عناء السفر فساق أقاربه على الحمير لخطبتها حتى بلغها فلما راها وجدها دميمة الخلقة فقال متحسرا: يا حيف تعناية هالجحاش"},{"entry":"deir-2779","location":"sections.1.lines.0","before":"فيمن يبذل جهدا كبيرا في امر لاطائل منه او مخيبا للامال","after":"فيمن يبذل جهدا كبيرا في امر لا طائل منه أو مخيبا للامال"},{"entry":"deir-2779","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:104","after":"1- الشوحان: 104"},{"entry":"deir-2780","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ياخذ الطاق مطبوق(1)","after":"-في نجد: ياخذ الطاق مطبوق(1)"},{"entry":"deir-2780","location":"sections.0.lines.1","before":"الطاق:السعر الذي قدر عليه","after":"الطاق: السعر الذي قدر عليه"},{"entry":"deir-2780","location":"sections.0.lines.2","before":"طاقين:السعر مضاعفا لما هو عليه","after":"طاقين: السعر مضاعفا لما هو عليه"},{"entry":"deir-2780","location":"sections.1.lines.0","before":"للتاجر الذي لايبيع سلعته الا بربح فاحش","after":"للتاجر الذي لا يبيع سلعته إلا بربح فاحش"},{"entry":"deir-2780","location":"sections.2.lines.0","before":"1-العبودي ج5:1635","after":"1- العبودي ج 5: 1635"},{"entry":"deir-2781","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:يعطي كل على قدر عقله(1)","after":"-في نجد: يعطي كل على قدر عقله(1)"},{"entry":"deir-2781","location":"sections.3.lines.0","before":"للرجلالعاقل الداهية جيد الرأي بصير بالامور","after":"للرجل العاقل الداهية جيد الرأي بصير بالأمور"},{"entry":"deir-2781","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج5:17522-العجلوني ج1:226","after":"1- العبودي ج 5: 17522- العجلوني ج 1: 226"},{"entry":"deir-2782","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:يا دار مادخلك شر(1)","after":"-في مصر: يا دار مادخلك شر(1)"},{"entry":"deir-2782","location":"sections.1.lines.0","before":"تقال هذه العبارة عند اللقاء بعد خلاف اوخصامتعبيرا عن صفاء النية","after":"تقال هذه العبارة عند اللقاء بعد خلاف أو خصام تعبيرًا عن صفاء النية"},{"entry":"deir-2782","location":"sections.1.lines.1","before":"وحسن المقصد وكأن القائل يعلن ان ماكان من خلاف لم يفسد المودة","after":"وحسن المقصد وكأن القائل يعلن ان ما كان من خلاف لم يفسد المودة"},{"entry":"deir-2782","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:544","after":"1- الشعلان ج 1: 544"},{"entry":"deir-2783","location":"title","before":"ياذيب ملط بينالذيابة","after":"ياذيب ملط بين الذيابة"},{"entry":"deir-2783","location":"sections.0.lines.0","before":"ملط:اختلط ونجا","after":"ملط: اختلط ونجا"},{"entry":"deir-2783","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:112","after":"1- الشوحان: 112"},{"entry":"deir-2784","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يا رايح كثر قبايح(2)","after":"-في بغداد: يا رايح كثر قبايح(2)"},{"entry":"deir-2784","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:مادام رايح كثر من الفضايح(3)","after":"-في مصر: مادام رايح كثر من الفضايح(3)"},{"entry":"deir-2784","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل على سبيل التهكم اوالعتب فيمن يذهب ويكثر من كشف العيوب لانه غير باق في المكان فيستحي من الناس","after":"يقال هذا المثل على سبيل التهكم اوالعتب فيمن يذهب ويكثر من كشف العيوب لأنه غير باق في المكان فيستحي من الناس"},{"entry":"deir-2784","location":"sections.3.lines.0","before":"لتانيب من ينهي عمله او صداقته بما يشوه سمعته","after":"لتانيب من ينهي عمله أو صداقته بما يشوه سمعته"},{"entry":"deir-2784","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3002-التكريتي ج6:2083-تيمور:4634-بوركهارت:102","after":"1- الشوحان: 3002- التكريتي ج 6: 2083- تيمور: 4634- بوركهارت: 102"},{"entry":"deir-2785","location":"sections.0.lines.0","before":"يا رايح:يامن ذاهب في امر او مهمة","after":"يا رايح: يامن ذاهب في امر أو مهمة"},{"entry":"deir-2785","location":"sections.0.lines.1","before":"كثر ملايح:جمع مليحاي اكثر من الامورالجميلة والحسنة","after":"كثر ملايح: جمع مليحاي أكثر من الأمور الجميلة والحسنة"},{"entry":"deir-2785","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل لحث الشخص على فعل الخيروالاحسانوان يكون له اثر طيب اينما ذهب","after":"يقال هذا المثل لحث الشخص على فعل الخير والإحسان وأن يكون له اثر طيب أينما ذهب"},{"entry":"deir-2785","location":"sections.2.lines.0","before":"للحثعلى فعل الخيروالاحسان قبل ترك المكان","after":"للحثعلى فعل الخير والإحسان قبل ترك المكان"},{"entry":"deir-2785","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:300","after":"1- الشوحان: 300"},{"entry":"deir-2786","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:خش بضيق تعرف العدو من الصديق(1)","after":"-في بغداد: خش بضيق تعرف العدو من الصديق(1)"},{"entry":"deir-2786","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشدة والضيق يظهر حسن مواساة الصديق ففي الشدائد تعرف الاخوان","after":"في الشدة والضيق يظهر حسن مواساة الصديق ففي الشدائد تعرف الإخوان"},{"entry":"deir-2786","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج2:5812-الميداني ج2:37","after":"1- التكريتي ج 2: 5812- الميداني ج 2: 37"},{"entry":"deir-2787","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:أم عبر جلابة الخبر(1)","after":"-في مصر: أم عبر جلابة الخبر(1)"},{"entry":"deir-2787","location":"sections.0.lines.1","before":"رجلها(قدمها) :وسيلتها في الانتقال ونشر الاخبار","after":"رجلها(قدمها): وسيلتها في الانتقال ونشر الأخبار"},{"entry":"deir-2787","location":"sections.0.lines.2","before":"مغرافة العيد:منهل الاخبار الذي تنهل به علومها مهما بعدت المسافة","after":"مغرافة العيد: منهل الأخبار الذي تنهل به علومها مهما بعدت المسافة"},{"entry":"deir-2787","location":"sections.2.lines.0","before":"في المرأةالدواره النشيطة التي تستقيأخبار الناس في أي مكان","after":"في المرأة الدواره النشيطة التي تستقي أخبار الناس في أي مكان"},{"entry":"deir-2787","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:92","after":"1- تيمور: 92"},{"entry":"deir-2788","location":"sections.0.lines.0","before":"ياريتها:يا ليتها","after":"ياريتها: يا ليتها"},{"entry":"deir-2788","location":"sections.0.lines.1","before":"فلتت:قذفت ماء بدلاعنك حين الولادة","after":"فلتت: قذفت ماء بدلاعنك حين الولادة"},{"entry":"deir-2788","location":"sections.1.lines.0","before":"تعبير شديد في الندم او الغضب كأن يقول القائل:ليت ذلك اليوم ماحصل او ليتك لم تأت","after":"تعبير شديد في الندم أو الغضب كأن يقول القائل: ليت ذلك اليوم ما حصل أو ليتك لم تأت"},{"entry":"deir-2788","location":"sections.2.lines.0","before":"لشدة الزعل او الخيبة من شخص","after":"لشدة الزعل أو الخيبة من شخص"},{"entry":"deir-2788","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:198","after":"1- الشوحان: 198"},{"entry":"deir-2789","location":"sections.0.lines.0","before":"الهم:مايشغل بال الانسان ويؤرق فكره","after":"الهم: ما يشغل بال الإنسان ويؤرق فكره"},{"entry":"deir-2789","location":"sections.0.lines.1","before":"عن فلب راعيه:يزيل عنه التفكير والقلق","after":"عن فلب راعيه: يزيل عنه التفكير والقلق"},{"entry":"deir-2789","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:225","after":"1- الشوحان: 225"},{"entry":"deir-2790","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ياباغي الدبس من طيز النمس كفاك الله شهر العسل(1)","after":"-في نجد: ياباغي الدبس من طيز النمس كفاك الله شهر العسل(1)"},{"entry":"deir-2790","location":"sections.0.lines.1","before":"الدبس:المغنم:شيء حلو ومطلوب","after":"الدبس: المغنم: شيء حلو ومطلوب"},{"entry":"deir-2790","location":"sections.0.lines.2","before":"من طيز النمس:من يبحث عن الشيء الطيب في المكان القذر او المستحيل","after":"من طيز النمس: من يبحث عن الشيء الطيب في المكان القذر أو المستحيل"},{"entry":"deir-2790","location":"sections.0.lines.3","before":"النمس:حيوان صغيريشبه القط في شكله يعيش متنقلا بين الاشجار يقتل الافاعي ومشهور بالدهاء وهو كناية عن الشخص الداهيه","after":"النمس: حيوان صغيريشبه القط في شكله يعيش متنقلا بين الأشجار يقتل الأفاعي ومشهور بالدهاء وهو كناية عن الشخص الداهيه"},{"entry":"deir-2790","location":"sections.1.lines.1","before":"الإهالة:السمن","after":"الإهالة: السمن"},{"entry":"deir-2790","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يبتغي المغنم من غير موضعه او من يطلب المعروف عند اللئيم","after":"لمن يبتغي المغنم من غير موضعه أو من يطلب المعروف عند اللئيم"},{"entry":"deir-2790","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج5:16292-الميداني ج2:76","after":"1- العبودي ج 5: 16292- الميداني ج 2: 76"},{"entry":"deir-2791","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو طخه لو اقلع مخه(2)","after":"-في بغداد: لو طخه لو اقلع مخه(2)"},{"entry":"deir-2791","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:يا اطخه يا اكسر مخه(3)","after":"-في مصر: يا اطخه يا اكسر مخه(3)"},{"entry":"deir-2791","location":"sections.1.lines.0","before":"يتجاوز حد الاعتدال والحدود المعقولة في معالجة الامور","after":"يتجاوز حد الاعتدال والحدود المعقولة في معالجة الأمور"},{"entry":"deir-2791","location":"sections.2.lines.0","before":"لمنيخير بينشرين لا حل وسط بينهما ولمن يتخذ العنف وسيلة في معالجة الامور ولا يعتدل في معالجتها","after":"لمنيخير بينشرين لا حل وسط بينهما ولمن يتخذ العنف وسيلة في معالجة الأمور ولا يعتدل في معالجتها"},{"entry":"deir-2791","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2052-التكريتي ج4:4053-الشعلان ج5:65","after":"1- الشوحان: 2052- التكريتي ج 4: 4053- الشعلان ج 5: 65"},{"entry":"deir-2792","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يا عجوز ماجنتي جنة(2)","after":"-في بغداد: يا عجوز ماجنتي جنة(2)"},{"entry":"deir-2792","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:قالوا ياحما ماكنتيش كنة قالت كنت ونسيت(3)","after":"-في مصر: قالوا ياحما ماكنتيش كنة قالت كنت ونسيت(3)"},{"entry":"deir-2792","location":"sections.0.lines.2","before":"جنة:كنة","after":"جنة: كنة"},{"entry":"deir-2792","location":"sections.0.lines.3","before":"الحما:الحمايةوالدة الزوج","after":"الحما: الحماية والدة الزوج"},{"entry":"deir-2792","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن ينسى ما كان فيه اذا انتقل من حال الى حال فيعمل بغيره ما كان يصنع معه من الشدة ونحوها","after":"لمن ينسى ما كان فيه إذا انتقل من حال إلى حال فيعمل بغيره ما كان يصنع معه من الشدة ونحوها"},{"entry":"deir-2792","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1722-التكريتي ج6:2153-تيمور:397","after":"1- الشوحان: 1722- التكريتي ج 6: 2153- تيمور: 397"},{"entry":"deir-2793","location":"sections.0.lines.0","before":"عبيس:تصغير عباس ويقصد به الاسد ويستخدم هنا لوصف نفسه بالقوة السابقة","after":"عبيس: تصغير عباس ويقصد به الاسد ويستخدم هنا لوصف نفسه بالقوة السابقة"},{"entry":"deir-2793","location":"sections.0.lines.1","before":"قوم بجلدك:قم بما بقي لديك من قوة حتى لو كانت قوة غير حقيقية","after":"قوم بجلدك: قم بما بقي لديك من قوة حتى لو كانت قوة غير حقيقية"},{"entry":"deir-2793","location":"sections.1.lines.0","before":"يحكى عن اعرابي كان عنده كبش قوي كثير السفاد(التلقيح)لكنه مع دخول الشتاء هزل وضعف من كثرة السفاد ولم يعد قادراعلى ماكان يفعله سابقا فصار يقف عابسا متحسرا ينظر الى النعاج تمر امامه وهوعاجز فخاطبنفسه فقال:","after":"يحكى عن اعرابي كان عنده كبش قوي كثير السفاد(التلقيح)لكنه مع دخول الشتاء هزل وضعف من كثرة السفاد ولم يعد قادراعلى ما كان يفعله سابقا فصار يقف عابسا متحسرا ينظر إلى النعاج تمر امامه وهوعاجز فخاطبنفسه فقال:"},{"entry":"deir-2793","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص العاجز الذي يتظاهربالقوة","after":"في الشخص العاجز الذي يتظاهر بالقوة"},{"entry":"deir-2793","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:135","after":"1- الشوحان: 135"},{"entry":"deir-2794","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ياغافلين الكم الله(1)","after":"-في بغداد: ياغافلين الكم الله(1)"},{"entry":"deir-2794","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:ياغافلين لكم الله(2)","after":"-في نجد: ياغافلين لكم الله(2)"},{"entry":"deir-2794","location":"sections.0.lines.2","before":"الغافل:الساهي او المهمل","after":"الغافل: الساهي أو المهمل"},{"entry":"deir-2794","location":"sections.1.lines.0","before":"يقوله من اغتيب او مكر به وهو ساه غير متنبه لما يدبر له من مكروه من وراء ظهرهلكن الله موجود لايترك الامور بدون حساب قال تعالى:","after":"يقوله من اغتيب أو مكر به وهو ساه غير متنبه لما يدبر له من مكروه من وراء ظهرهلكن الله موجود لا يترك الأمور بدون حساب قال تعالى:"},{"entry":"deir-2794","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:2192-العبودي ج5:16483-ابراهيم:42","after":"1- التكريتي ج 6: 2192- العبودي ج 5: 16483- ابراهيم: 42"},{"entry":"deir-2795","location":"sections.0.lines.0","before":"الغالي:الشخص الذي تكن له المودة والاحترام","after":"الغالي: الشخص الذي تكن له المودة والاحترام"},{"entry":"deir-2795","location":"sections.0.lines.1","before":"الرخيص:الزهيد","after":"الرخيص: الزهيد"},{"entry":"deir-2796","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:ياغريب كون اديب(1)","after":"-في بغداد: ياغريب كون اديب(1)"},{"entry":"deir-2796","location":"sections.1.lines.1","before":"-في نجد:ياغريب كن أديب(2)","after":"-في نجد: ياغريب كن أديب(2)"},{"entry":"deir-2796","location":"sections.1.lines.2","before":"-في مصر:الغريب لازم يكون اديب(3)","after":"-في مصر: الغريب لازم يكون اديب(3)"},{"entry":"deir-2796","location":"sections.2.lines.0","before":"تحذير للغريب بأنيتواضع ويلتزم الادب وحسن التصرف ويحترم عادات المكان الذي هو فيه لان الغريب لا عشيرة له تحميه وادبه هو حصانه","after":"تحذير للغريب بأنيتواضع ويلتزم الادب وحسن التصرف ويحترم عادات المكان الذي هو فيه لأن الغريب لا عشيرة له تحميه وادبه هو حصانه"},{"entry":"deir-2796","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:2192-العبودي ج5:16493-تيمور:369","after":"1- التكريتي ج 6: 2192- العبودي ج 5: 16493- تيمور: 369"},{"entry":"deir-2797","location":"sections.1.lines.0","before":"-في مصر:شحات وطماعوعايز رغيف فينو(2)","after":"-في مصر: شحات وطماع وعايز رغيف فينو(2)"},{"entry":"deir-2797","location":"sections.1.lines.1","before":"رغيف فينو:رغيف ابيض مستطيل","after":"رغيف فينو: رغيف ابيض مستطيل"},{"entry":"deir-2797","location":"sections.2.lines.0","before":"يحكى ان عيسى متسول اعمى تطوفبه زوجته غزالة على البيوت يمن عليه الناس بالطعام وهو يرغب بالنقود لانه شبع من طعامالفضلاتو لما قدم اليه طبيخا قال لزوجته هذا القول","after":"يحكى ان عيسى متسول اعمى تطوفبه زوجته غزالة على البيوت يمن عليه الناس بالطعام وهو يرغب بالنقود لأنه شبع من طعام الفضلات و لما قدم اليه طبيخا قال لزوجته هذا القول"},{"entry":"deir-2797","location":"sections.4.lines.0","before":"في الشخص الجاحد الذي يطلب اكثر مما يستحق ولا يقدر النعمة التي بين يديه","after":"في الشخص الجاحد الذي يطلب أكثر مما يستحق ولا يقدر النعمة التي بين يديه"},{"entry":"deir-2797","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:192-الشعلان ج2:477","after":"1- الشوحان: 192- الشعلان ج 2: 477"},{"entry":"deir-2798","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:داخل يا قاتل يا مقتول(1)","after":"-في مصر: داخل يا قاتل يا مقتول(1)"},{"entry":"deir-2798","location":"sections.0.lines.1","before":"القاتل:الغالب","after":"القاتل: الغالب"},{"entry":"deir-2798","location":"sections.0.lines.2","before":"المقتول:المغلوب","after":"المقتول: المغلوب"},{"entry":"deir-2798","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الموقف الذي لا يحتمل التردد او الحلول الوسطبل ينتهي باحد خيارين متطرفين اما ان تكون الغالب او المغلوب اما نجاح كامل او فشل تام","after":"يقال في الموقف الذي لا يحتمل التردد أو الحلول الوسطبل ينتهي باحد خيارين متطرفين أما ان تكون الغالب أو المغلوب أما نجاح كامل أو فشل تام"},{"entry":"deir-2798","location":"sections.2.lines.0","before":"للدلالة على الحسم والنتيجة النهائية بخير او شر","after":"للدلالة على الحسم والنتيجة النهائية بخير أو شر"},{"entry":"deir-2798","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج3:187","after":"1- الشعلان ج 3: 187"},{"entry":"deir-2799","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ياكاع انشكي وبلعيني(2)","after":"-في بغداد: ياكاع انشكي وبلعيني(2)"},{"entry":"deir-2799","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:يا ارض انشقي وابلعيني(3)","after":"-في مصر: يا ارض انشقي وابلعيني(3)"},{"entry":"deir-2799","location":"sections.1.lines.0","before":"في حالة الخجل التي تحمل الانسان على اخفاء نفسه","after":"في حالة الخجل التي تحمل الإنسان على إخفاء نفسه"},{"entry":"deir-2799","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2512-التكريتي ج6:2213-تيمور:530","after":"1- الشوحان: 2512- التكريتي ج 6: 2213- تيمور: 530"},{"entry":"deir-2800","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ياكل بالماعون ويخرا بيه(2)","after":"-في بغداد: ياكل بالماعون ويخرا بيه(2)"},{"entry":"deir-2800","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ياكلوا الهدية ويكسروا الزبدية(3)","after":"-في مصر: ياكلوا الهدية ويكسروا الزبدية(3)"},{"entry":"deir-2800","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الجاحدناكر الجميل الذي يخون او يسيء لمن احسن اليه","after":"يقال في الشخص الجاحد ناكر الجميل الذي يخون أو يسيء لمن أحسن اليه"},{"entry":"deir-2800","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يقابل الاحسان بالاساءة ولانعدام الحياء","after":"لمن يقابل الإحسان بالاساءة ولانعدام الحياء"},{"entry":"deir-2800","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1482-التكريتي ج6:2283-الشعلان ج1:541","after":"1- الشوحان: 1482- التكريتي ج 6: 2283- الشعلان ج 1: 541"},{"entry":"deir-2801","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ياخذ الجفن ويدق القازوغ(2)","after":"-في بغداد: ياخذ الجفن ويدق القازوغ(2)"},{"entry":"deir-2801","location":"sections.0.lines.1","before":"الجفانات:الكفن","after":"الجفانات: الكفن"},{"entry":"deir-2801","location":"sections.0.lines.2","before":"ابو عابد:رجل صالح دفين دير الزور","after":"ابو عابد: رجل صالح دفين دير الزور"},{"entry":"deir-2801","location":"sections.0.lines.3","before":"القازوغ:الخازوق","after":"القازوغ: الخازوق"},{"entry":"deir-2801","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يستبيح اموال الناس بالباطل ولا حرمة لاحد لديه حتى الميت","after":"لمن يستبيح أموال الناس بالباطل ولا حرمة لاحد لديه حتى الميت"},{"entry":"deir-2801","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:362-التكريتي ج6:225","after":"1- الشوحان: 362- التكريتي ج 6: 225"},{"entry":"deir-2802","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يبالغ في التوفير أو التقتيررغم قدرته على الإنفاق","after":"لمن يبالغ في التوفير أو التقتير رغم قدرته على الإنفاق"},{"entry":"deir-2802","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:186","after":"1- الشوحان: 186"},{"entry":"deir-2803","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:من لحم ثورك(2)","after":"-في بغداد: من لحم ثورك(2)"},{"entry":"deir-2803","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1322-التكريتي ج5:305","after":"1- الشوحان: 1322- التكريتي ج 5: 305"},{"entry":"deir-2804","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لحية المغلوب بالجنة(2)","after":"-في بغداد: لحية المغلوب بالجنة(2)"},{"entry":"deir-2804","location":"sections.0.lines.1","before":"المغصوب:من يفعل الشيء رغما عن ارادته ولحية المغصوب كناية عن الشخص الموقر الذي ارغم على شيء","after":"المغصوب: من يفعل الشيء رغما عن ارادته ولحية المغصوب كناية عن الشخص الموقر الذي ارغم على شيء"},{"entry":"deir-2804","location":"sections.0.lines.2","before":"طاوعي:انقاديواخضعي","after":"طاوعي: انقادي واخضعي"},{"entry":"deir-2804","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا كنت مغصوبا على شيء فالافضل ان تتماشىمعه وتخفف عن نفسك لان المقاومة لن تنفع","after":"إذا كنت مغصوبا على شيء فالافضل ان تتماشىمعه وتخفف عن نفسك لأن المقاومة لن تنفع"},{"entry":"deir-2804","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2192-التكريتي ج4:339","after":"1- الشوحان: 2192- التكريتي ج 4: 339"},{"entry":"deir-2805","location":"sections.0.lines.0","before":"ياما:يعني كم كثير او كثير جدا","after":"ياما: يعني كم كثير أو كثير جدا"},{"entry":"deir-2805","location":"sections.0.lines.1","before":"سارة:اسم رمزي","after":"سارة: اسم رمزي"},{"entry":"deir-2805","location":"sections.0.lines.2","before":"كارة:الصرة او الحزمة","after":"كارة: الصرة أو الحزمة"},{"entry":"deir-2805","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال ان سارة اعطت جارتها هدية ولما حدث خلاف بينهما صارت تمنن عليها بهديتها فجاءها الرد من جارتها:ياما ببطن سارة مية كارة","after":"يقال ان سارة اعطت جارتها هدية ولما حدث خلاف بينهما صارت تمنن عليها بهديتها فجاءها الرد من جارتها: ياما ببطن سارة مية كارة"},{"entry":"deir-2805","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل لمن يمننك بشيء بسيط و في الحقيقةلك عنده اشياء كثيرة من العطايا","after":"يقال هذا المثل لمن يمننك بشيء بسيط و في الحقيقةلك عنده أشياء كثيرة من العطايا"},{"entry":"deir-2805","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:15","after":"1- الشوحان: 15"},{"entry":"deir-2806","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ياما بالحبس من مظلوم(2)","after":"-في نجد: ياما بالحبس من مظلوم(2)"},{"entry":"deir-2806","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ياما بالحبس من مظاليم(3)","after":"-في مصر: ياما بالحبس من مظاليم(3)"},{"entry":"deir-2806","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2806","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2482-العبودي ج5:16573-تيمور:5424-الزجالي ج2:251","after":"1- الشوحان: 2482- العبودي ج 5: 16573- تيمور: 5424- الزجالي ج 2: 251"},{"entry":"deir-2807","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:يطلع من السواهي دواهي(2)","after":"-في بغداد: يطلع من السواهي دواهي(2)"},{"entry":"deir-2807","location":"sections.1.lines.1","before":"-في مصر:الساهي تحت راسه دواهي(3)","after":"-في مصر: الساهي تحت راسه دواهي(3)"},{"entry":"deir-2807","location":"sections.2.lines.1","before":"السواهي:جمع ساهية وهي الامور التي تبدو هادئة ظاهرها السكونوالسهولة أوالغفلة","after":"السواهي: جمع ساهية وهي الأمور التي تبدو هادئة ظاهرها السكون والسهولة أوالغفلة"},{"entry":"deir-2807","location":"sections.2.lines.2","before":"الداواهي:جمع داهية وهي المصيبة العظيمة او الامر الشديد","after":"الداواهي: جمع داهية وهي المصيبة العظيمة أو الامر الشديد"},{"entry":"deir-2807","location":"sections.3.lines.0","before":"يحذرهذا المثلمن الانخداع بالمظاهرويؤكد ان خلف الهدوء الظاهر قد تكون هناك عواصف","after":"يحذرهذا المثلمن الانخداع بالمظاهر ويؤكد ان خلف الهدوء الظاهر قد تكون هناك عواصف"},{"entry":"deir-2807","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:2812-التكريتي ج6:2693-تيمور:2864-الابشيهي ج1:147","after":"1- الشوحان: 2812- التكريتي ج 6: 2693- تيمور: 2864- الابشيهي ج 1: 147"},{"entry":"deir-2808","location":"sections.0.lines.0","before":"مثل مرتبط بمحطة عبور اجباريةوممر تاريخي","after":"مثل مرتبط بمحطة عبور إجبارية وممر تاريخي"},{"entry":"deir-2808","location":"sections.0.lines.1","before":"حطلة:قرية تقع على الضفةالشرقية اليسرى من الفراتوهي محطة عبور اجبارية لكل القوافل القادمة من الشرق او الجزيرة السورية وذلك لعدم وجود الجسور وكان العبوريتم بالقوارب","after":"حطلة: قرية تقع على الضفة الشرقية اليسرى من الفراتوهي محطة عبور اجبارية لكل القوافل القادمة من الشرق أو الجزيرة السورية وذلك لعدم وجود الجسور وكان العبوريتم بالقوارب"},{"entry":"deir-2808","location":"sections.0.lines.4","before":"حقلة:قرية تقع في ريف سفيرةوهي ممر اجباري لكل من يريد الدخول لمدينة حلب","after":"حقلة: قرية تقع في ريف سفيرةوهي ممر اجباري لكل من يريد الدخول لمدينة حلب"},{"entry":"deir-2808","location":"sections.0.lines.5","before":"ظعون:قوافل الترحال","after":"ظعون: قوافل الترحال"},{"entry":"deir-2808","location":"sections.0.lines.6","before":"الخلاصة:المثل في الحالتين يحمل نفس المعنى تقريبا","after":"الخلاصة: المثل في الحالتين يحمل نفس المعنى تقريبا"},{"entry":"deir-2808","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال هذا المثل للدلالة ان المكانأوالشخص مرعليه الكثيرمن الناس أو التجارب","after":"يقال هذا المثل للدلالة ان المكان أو الشخص مرعليه الكثيرمن الناس أو التجارب"},{"entry":"deir-2808","location":"sections.2.lines.0","before":"لصاحب الخبرةالذي مر بتجارب كثيرة","after":"لصاحب الخبرة الذي مر بتجارب كثيرة"},{"entry":"deir-2808","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:43","after":"1- الشوحان: 43"},{"entry":"deir-2809","location":"title","before":"يا مامنة بالرجالياناقلة المي بالغربال","after":"يا مامنة بالرجال يا ناقلة المي بالغربال"},{"entry":"deir-2809","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:يا مامنه للرجال يامامنه للمية بالغربال(2)","after":"-في مصر: يا مامنه للرجال يامامنه للمية بالغربال(2)"},{"entry":"deir-2809","location":"sections.1.lines.0","before":"تحذير من خيانةالزوج لزوجته","after":"تحذير من خيانة الزوج لزوجته"},{"entry":"deir-2809","location":"sections.2.lines.0","before":"لعدم الركون الى مايظهره الزوج من وفاء لزوجته","after":"لعدم الركون إلى ما يظهره الزوج من وفاء لزوجته"},{"entry":"deir-2809","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1712-تيمور:541","after":"1- الشوحان: 1712- تيمور: 541"},{"entry":"deir-2810","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يامسترخص اللحم عند المرك تندم(2)","after":"-في بغداد: يامسترخص اللحم عند المرك تندم(2)"},{"entry":"deir-2810","location":"sections.0.lines.1","before":"المسترخص:هو الذي يحاول اخذ الشيء باقل من قيمته الحقيقية","after":"المسترخص: هو الذي يحاول اخذ الشيء باقل من قيمته الحقيقية"},{"entry":"deir-2810","location":"sections.0.lines.2","before":"اللحم:كناية عن الشيء الثمين او المطلوب","after":"اللحم: كناية عن الشيء الثمين أو المطلوب"},{"entry":"deir-2810","location":"sections.0.lines.3","before":"المرق:هو مايعطيللحم نكهته الطيبة","after":"المرق: هو ما يعطي للحم نكهته الطيبة"},{"entry":"deir-2810","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:175التكريتي ج6:222","after":"1- الشوحان: 175 التكريتي ج 6: 222"},{"entry":"deir-2811","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:يامستعجل عوقك الله(1)","after":"-في مصر: يامستعجل عوقك الله(1)"},{"entry":"deir-2811","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الاستعجال يؤدي الى الخطأ وان ما تريد فعله بسرعة يحتاج الى التاني لان السرعة قد لا تؤدي الى نتيجة بل هي توفيق من الله","after":"إن الاستعجال يؤدي إلى الخطأ وان ما تريد فعله بسرعة يحتاج إلى التاني لأن السرعة قد لا تؤدي إلى نتيجة بل هي توفيق من الله"},{"entry":"deir-2811","location":"sections.2.lines.0","before":"للمستعجل الذي تعترضه العقبات في انجاز عمله","after":"للمستعجل الذي تعترضه العقبات في إنجاز عمله"},{"entry":"deir-2811","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشعلان ج1:559","after":"1- الشعلان ج 1: 559"},{"entry":"deir-2812","location":"title","before":"يامن تعب ويامن شقي ويامن على الحاضرلقي","after":"يامن تعب ويامن شقي ويامن على الحاضر لقي"},{"entry":"deir-2812","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يامن تعب يامن شكى يامن على الحاضر لكى(1)","after":"-في بغداد: يامن تعب يامن شكى يامن على الحاضر لكى(1)"},{"entry":"deir-2812","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا تزوج شاب وحصر اهتمامه بزوجته وذويها تالمت الام لهذا الموقف وقالت هذا القول","after":"إذا تزوج شاب وحصر اهتمامه بزوجته وذويها تالمت الأم لهذا الموقف وقالت هذا القول"},{"entry":"deir-2812","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:224","after":"1- التكريتي ج 6: 224"},{"entry":"deir-2813","location":"sections.0.lines.0","before":"مثل يقال في تعظيم شأن الرجل القوي الذي تسبقه سمعته في الشدة والهيبة فلا يجرؤ احد على مزاحمته او الاعتداء عليه ومن يفعل ذلك لا ينجو سالما","after":"مثل يقال في تعظيم شأن الرجل القوي الذي تسبقه سمعته في الشدة والهيبة فلا يجرؤ احد على مزاحمته أو الاعتداء عليه ومن يفعل ذلك لا ينجو سالما"},{"entry":"deir-2813","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:30","after":"1- الشوحان: 30"},{"entry":"deir-2814","location":"sections.1.lines.0","before":"للشخص الذي يرفع صوته عاليالابعاد التهمة عنه","after":"للشخص الذي يرفع صوته عالي الأبعاد التهمة عنه"},{"entry":"deir-2814","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:217","after":"1- الشوحان: 217"},{"entry":"deir-2815","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو هره لو وره(2)","after":"-في بغداد: لو هره لو وره(2)"},{"entry":"deir-2815","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:ياهره يامره(3)","after":"-في مصر: ياهره يامره(3)"},{"entry":"deir-2815","location":"sections.0.lines.2","before":"من الامثال الكردية","after":"من الأمثال الكردية"},{"entry":"deir-2815","location":"sections.0.lines.3","before":"هره:اذهب","after":"هره: اذهب"},{"entry":"deir-2815","location":"sections.0.lines.4","before":"مره:تعال","after":"مره: تعال"},{"entry":"deir-2815","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2682-التكريتي ج4:4333-تيمور:544","after":"1- الشوحان: 2682- التكريتي ج 4: 4333- تيمور: 544"},{"entry":"deir-2816","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يبني عليها قصور وعلالي(2)","after":"-في بغداد: يبني عليها قصور وعلالي(2)"},{"entry":"deir-2816","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:يبني قصور في الهوا(3)","after":"-في مصر: يبني قصور في الهوا(3)"},{"entry":"deir-2816","location":"sections.0.lines.2","before":"القصور:البيوت الفخمة","after":"القصور: البيوت الفخمة"},{"entry":"deir-2816","location":"sections.0.lines.3","before":"العلالي:جمع علية وهى الغرفة لتي تكون في الطابق الاعلى من الداروهي كناية عن المكانة العالية","after":"العلالي: جمع علية وهى الغرفة لتي تكون في الطابق الاعلى من الداروهي كناية عن المكانة العالية"},{"entry":"deir-2816","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يعيش في الخيال ويبني مستقبله على الاوهام يتخيل الاشياء على غير ماهي عليه","after":"يقال في الشخص الذي يعيش في الخيال ويبني مستقبله على الاوهام يتخيل الأشياء على غير ما هي عليه"},{"entry":"deir-2816","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يعيش بالخيال وعلى امل لايكون","after":"لمن يعيش بالخيال وعلى أمل لا يكون"},{"entry":"deir-2816","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2542-التكريتي ج2:1263-الشعلان ج2:153","after":"1- الشوحان: 2542- التكريتي ج 2: 1263- الشعلان ج 2: 153"},{"entry":"deir-2817","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يبوك الكحل من العين(2)","after":"-في بغداد: يبوك الكحل من العين(2)"},{"entry":"deir-2817","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:يسرق الكحل من العين(3)","after":"-في نجد: يسرق الكحل من العين(3)"},{"entry":"deir-2817","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:يسرق الكحل من العين(4)","after":"-في مصر: يسرق الكحل من العين(4)"},{"entry":"deir-2817","location":"sections.1.lines.0","before":"يسرق الكحول من العين(5)الكحول اي الكحل","after":"يسرق الكحول من العين(5)الكحول أي الكحل"},{"entry":"deir-2817","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2817","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2092-التكريتي ج6:2333-العبودي ح5:17264-الشعلان ج1:5685-الثعالبي:225","after":"1- الشوحان: 2092- التكريتي ج 6: 2333- العبودي ح 5: 17264- الشعلان ج 1: 5685- الثعالبي: 225"},{"entry":"deir-2818","location":"title","before":"يبيع العرقويسكر عليه","after":"يبيع العرق ويسكر عليه"},{"entry":"deir-2818","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال في الشخص الدنيء او الخسيس الذي يبيع الشيء وينتفع منه من بعد بيعه وكأنه مازال ملكه","after":"يقال في الشخص الدنيء أو الخسيس الذي يبيع الشيء وينتفع منه من بعد بيعه وكأنه ما زال ملكه"},{"entry":"deir-2818","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:185","after":"1- الشوحان: 185"},{"entry":"deir-2819","location":"sections.0.lines.0","before":"البوارة:الارض المالحة وهي مملحة كبيرة يستخرج منها الملح","after":"البوارة: الأرض المالحة وهي مملحة كبيرة يستخرج منها الملح"},{"entry":"deir-2819","location":"sections.1.lines.0","before":"كمستبضع التمر الى هجر(2)","after":"كمستبضع التمر إلى هجر(2)"},{"entry":"deir-2819","location":"sections.1.lines.1","before":"استبضع الشيء:جعله بضاعة","after":"استبضع الشيء: جعله بضاعة"},{"entry":"deir-2819","location":"sections.1.lines.2","before":"هجر:بلاد البحرين والاحساء في جزيرة العرب اشتهرتبتمرها ورطبها","after":"هجر: بلاد البحرين والاحساء في جزيرة العرب اشتهرت بتمرها ورطبها"},{"entry":"deir-2819","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1912-الميداني ج2:152","after":"1- الشوحان: 1912- الميداني ج 2: 152"},{"entry":"deir-2820","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:اتعلم البيطرة في حمير الاكراد(2)","after":"-في مصر: اتعلم البيطرة في حمير الأكراد(2)"},{"entry":"deir-2820","location":"sections.1.lines.0","before":"يتعلم البيطرة في حمير الاكراد(3)","after":"يتعلم البيطرة في حمير الأكراد(3)"},{"entry":"deir-2820","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال المثل في الشخص الذييتعلمبحاجة غيرهيجرب فيها مهاراته","after":"يقال المثل في الشخص الذي يتعلم بحاجة غيرهيجرب فيها مهاراته"},{"entry":"deir-2820","location":"sections.2.lines.1","before":"على ممتلكات الاخرين لاعلى نفسه فان اتقن فيها فتلك نعمة له وان اتلفها فما خسر شيئا","after":"على ممتلكات الآخرين لا على نفسه فان اتقن فيها فتلك نعمة له وان اتلفها فما خسر شيئا"},{"entry":"deir-2820","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:952-تيمور:103-بوركهارت:257","after":"1- الشوحان: 952- تيمور: 103- بوركهارت: 257"},{"entry":"deir-2821","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يتعلم الحجامى بروس اليتامى(2)","after":"-في بغداد: يتعلم الحجامى بروس اليتامى(2)"},{"entry":"deir-2821","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:اتعلم الحجامى بروس اليتامى(3)","after":"-في مصر: اتعلم الحجامى بروس اليتامى(3)"},{"entry":"deir-2821","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعابين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعابين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2821","location":"sections.2.lines.0","before":"يتعلم هذه الصنعةبرؤس الايتام لانهم محتاجونلمن يحلق لهم شعرهم بدون اجر فلا خوف من الخطأ","after":"يتعلم هذه الصنعة برؤوس الايتام لأنهم محتاجون لمن يحلق لهم شعرهم بدون اجر فلا خوف من الخطأ"},{"entry":"deir-2821","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2032-التكريتي ج6:2393-تيمور:104-الزجالي ج2:477","after":"1- الشوحان: 2032- التكريتي ج 6: 2393- تيمور: 104- الزجالي ج 2: 477"},{"entry":"deir-2822","location":"sections.0.lines.0","before":"العايل:الذي حاد ومال عن الحق(الظالم)","after":"العايل: الذي حاد ومال عن الحق(الظالم)"},{"entry":"deir-2822","location":"sections.0.lines.1","before":"بوده:بالوتد او العصا(بالقوة والتهديد)","after":"بوده: بالوتد أو العصا(بالقوة والتهديد)"},{"entry":"deir-2822","location":"sections.0.lines.2","before":"النشامة:اهل الغيرة والشجاعة وفعل الخير","after":"النشامة: اهل الغيرة والشجاعة وفعل الخير"},{"entry":"deir-2822","location":"sections.1.lines.0","before":"نداء يتردد كثيرا على السنة النساء عند التعرض لظلم من زوج او غريب وعتب على غياب النشامى التي تمنعه او توقفهعند حده","after":"نداء يتردد كثيرا على السنة النساء عند التعرض لظلم من زوج أو غريب وعتب على غياب النشامى التي تمنعه أو توقفهعند حده"},{"entry":"deir-2822","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:159","after":"1- الشوحان: 159"},{"entry":"deir-2823","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يجرح ويداوي(2)","after":"-في بغداد: يجرح ويداوي(2)"},{"entry":"deir-2823","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:يجرح ويداوي(3)","after":"-في مصر: يجرح ويداوي(3)"},{"entry":"deir-2823","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2823","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يسيء في قول او فعل ثم يحسن مكرا أو خديعة","after":"لمن يسيء في قول أو فعل ثم يحسن مكرا أو خديعة"},{"entry":"deir-2823","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2682-التكريتي ج6:2423-تيمور:5474-الزجالي ج2:478","after":"1- الشوحان: 2682- التكريتي ج 6: 2423- تيمور: 5474- الزجالي ج 2: 478"},{"entry":"deir-2824","location":"sections.0.lines.0","before":"الحجل:طائر من رتبة الدجاجيات يعيش في المناطق الجبلية يتعرض لمخاطر الصيد الجائر كناية عن الدخيل","after":"الحجل: طائر من رتبة الدجاجيات يعيش في المناطق الجبلية يتعرض لمخاطر الصيد الجائر كناية عن الدخيل"},{"entry":"deir-2824","location":"sections.0.lines.1","before":"الدجاج:من الطيور الاهلية التي تعيش بامان","after":"الدجاج: من الطيور الاهلية التي تعيش بامان"},{"entry":"deir-2824","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الغريب الذي ياتي من خارج الجماعة لاينتمي للمكان ومع ذلك يفرض نفسه ويتسلط على اهله وكأنه صاحب الحق","after":"يقال في الشخص الغريب الذي ياتي من خارج الجماعة لا ينتمي للمكان ومع ذلك يفرض نفسه ويتسلط على اهله وكأنه صاحب الحق"},{"entry":"deir-2824","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:60","after":"1- الشوحان: 60"},{"entry":"deir-2825","location":"sections.0.lines.0","before":"المصقرة:مكان الصقر العالي والمرتفع(رمز للعز والمكانة العالية)","after":"المصقرة: مكان الصقر العالي والمرتفع(رمز للعز والمكانة العالية)"},{"entry":"deir-2825","location":"sections.0.lines.1","before":"المذرقة:مكان الدجاج الواطي(رمز للذل او المكانة القليلة)","after":"المذرقة: مكان الدجاج الواطي(رمز للذل أو المكانة القليلة)"},{"entry":"deir-2825","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يرفع ويكرم او يعطى مكانة عالية لكنه لا يحافظ عليها","after":"يقال للشخص الذي يرفع ويكرم أو يعطى مكانة عالية لكنه لا يحافظ عليها"},{"entry":"deir-2825","location":"sections.1.lines.1","before":"ويرجع بنفسهلمستوى اقل","after":"ويرجع بنفسه لمستوى أقل"},{"entry":"deir-2825","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:70","after":"1- الشوحان: 70"},{"entry":"deir-2826","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في مصر:يحسدون العريان على شراية الصابون(2)","after":"1- في مصر: يحسدون العريان على شراية الصابون(2)"},{"entry":"deir-2826","location":"sections.0.lines.1","before":"ابليس:كبير الشياطين ورأسهم وهو روح مجسدة للشر لعنه الله","after":"إبليس: كبير الشياطين ورأسهم وهو روح مجسدة للشر لعنه الله"},{"entry":"deir-2826","location":"sections.0.lines.2","before":"اللعنة:الطرد من رحمة اللهوهذا الامر لايحسد أحد عليه","after":"اللعنة: الطرد من رحمة اللهوهذا الامر لايحسد أحد عليه"},{"entry":"deir-2826","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:3022-تيمور:548","after":"1- الشوحان: 3022- تيمور: 548"},{"entry":"deir-2827","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:إحصد هوا وغمِّر ماش(2)","after":"-في نجد: إحصد هوا وغمِّر ماش(2)"},{"entry":"deir-2827","location":"sections.0.lines.1","before":"يحصد هوا:الهوا لا يجنى ولايحصد","after":"يحصد هوا: الهوا لا يجنى ولايحصد"},{"entry":"deir-2827","location":"sections.0.lines.2","before":"يغمر ماش:يجمع القمح بعد انتهاء حصاده ولا يبقىمنه الا بقايا يابسة(تبن وسنابل فارغة)","after":"يغمر ماش: يجمع القمح بعد انتهاء حصاده ولا يبقىمنه إلا بقايا يابسة(تبن وسنابل فارغة)"},{"entry":"deir-2827","location":"sections.0.lines.3","before":"ماش:لا شيء","after":"ماش: لا شيء"},{"entry":"deir-2827","location":"sections.2.lines.0","before":"لما لاحاصل له","after":"لما لا حاصل له"},{"entry":"deir-2827","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1812-العبودي ج1:60","after":"1- الشوحان: 1812- العبودي ج 1: 60"},{"entry":"deir-2828","location":"sections.0.lines.0","before":"تعبير عربي شائع يقال عن الشخص الذي يتسبب لنفسه بالضرر او الهلاك بسبب افعاله او قراراته","after":"تعبير عربي شائع يقال عن الشخص الذي يتسبب لنفسه بالضرر أو الهلاك بسبب افعاله أو قراراته"},{"entry":"deir-2828","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخصالذي يقوم باشياء تضرهعلى المدى القريب او البعيد وكأنه بنفسسه يجهز لنهايته او لمشكلة كبيرة يقع فيها","after":"يقال في الشخصالذي يقوم باشياء تضرهعلى المدى القريب أو البعيد وكأنه بنفسسه يجهز لنهايته أو لمشكلة كبيرة يقع فيها"},{"entry":"deir-2828","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوخان:249","after":"1- الشوخان: 249"},{"entry":"deir-2829","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:يتوحش من ظلاله(1)","after":"-في نجد: يتوحش من ظلاله(1)"},{"entry":"deir-2829","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:زي القرود يخاف من خياله(2)","after":"-في مصر: زي القرود يخاف من خياله(2)"},{"entry":"deir-2829","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال في الشخص الجبان كثير الوسوسة الذي يخاف حتى من ظله او يتوهموجود اشياء غير موجودة ويخاف منها","after":"يقال في الشخص الجبان كثير الوسوسة الذي يخاف حتى من ظله أو يتوهموجود أشياء غير موجودة ويخاف منها"},{"entry":"deir-2829","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج5:16822-تيمور:2743-الطالقاني:24","after":"1- العبودي ج 5: 16822- تيمور: 2743- الطالقاني: 24"},{"entry":"deir-2830","location":"sections.0.lines.0","before":"الرضاف:الحجار التي تحمى في النار ويخبز عليها داخل الفرن","after":"الرضاف: الحجار التي تحمى في النار ويخبز عليها داخل الفرن"},{"entry":"deir-2830","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يعمل او يخطط لكنه لا يملك مقومات العمل التي تساعده على النجاح","after":"يقال في الشخص الذي يعمل أو يخطط لكنه لا يملك مقومات العمل التي تساعده على النجاح"},{"entry":"deir-2830","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالشخص الاحمق الذي يتصرف بدون تفكير","after":"في الشخص الأحمق الذي يتصرف بدون تفكير"},{"entry":"deir-2830","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:175","after":"1- الشوحان: 175"},{"entry":"deir-2831","location":"sections.0.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2831","location":"sections.1.lines.0","before":"الذين يصومون شهر شعبان كاملا ويتبعونه بصيام شهررمضان فتخرجالامور عن مقاصد الشرع فيها بما يؤدي الى حرمتها او تحليلهابقصد اوغير قصد","after":"الذين يصومون شهر شعبان كاملا ويتبعونه بصيام شهررمضان فتخرج الأمور عن مقاصد الشرع فيها بما يؤدي إلى حرمتها أو تحليلها بقصد اوغير قصد"},{"entry":"deir-2831","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال المثل للتعبير عن الخلط او عدم التمييز بين شيئين مختلفين","after":"يقال المثل للتعبير عن الخلط أو عدم التمييز بين شيئين مختلفين"},{"entry":"deir-2831","location":"sections.3.lines.0","before":"في خلط الامور بقصد او غير قصد","after":"في خلط الأمور بقصد أو غير قصد"},{"entry":"deir-2831","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الميداني ج2:428","after":"1- الميداني ج 2: 428"},{"entry":"deir-2832","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يخلق من الشبه اربعين(2)","after":"-في بغداد: يخلق من الشبه اربعين(2)"},{"entry":"deir-2832","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:يخلق من الشبه اربعين(3)","after":"-في مصر: يخلق من الشبه اربعين(3)"},{"entry":"deir-2832","location":"sections.1.lines.0","before":"ان الشبه بين الناس او الاشياء كثير جدا فيالشكل او الطباع او حتى الصوت وان الرقم اربعين ليس المقصود حرفيا بل هو للمبالغة في كثرة الشبه","after":"إن الشبه بين الناس أو الأشياء كثير جدا في الشكل أو الطباع أو حتى الصوت وان الرقم اربعين ليس المقصود حرفيا بل هو للمبالغة في كثرة الشبه"},{"entry":"deir-2832","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2922-التكريتي ج6:2503-تيمور:548","after":"1- الشوحان: 2922- التكريتي ج 6: 2503- تيمور: 548"},{"entry":"deir-2833","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يدحق عالقمر يحسبه رغيف(2)","after":"-في بغداد: يدحق عالقمر يحسبه رغيف(2)"},{"entry":"deir-2833","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:حلم الجعان عيش(3)","after":"-في مصر: حلم الجعان عيش(3)"},{"entry":"deir-2833","location":"sections.2.lines.0","before":"وصف للفقير اللذي يتامل في القمر من بعيد فيظنه رغيفا","after":"وصف للفقير الذي يتأمل في القمر من بعيد فيظنه رغيفا"},{"entry":"deir-2833","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2582-التكريتي ج6:2563-الشعلاان ح1:255","after":"1- الشوحان: 2582- التكريتي ج 6: 2563- الشعلاان ح 1: 255"},{"entry":"deir-2834","location":"sections.0.lines.0","before":"يصف هذاالمثلالشخص الذي يؤذي الاخرين باسلوب ناعم وخفي","after":"يصف هذا المثل الشخص الذي يؤذي الآخرين بأسلوب ناعم وخفي"},{"entry":"deir-2834","location":"sections.1.lines.0","before":"-في مصر:ذبحه بسكينةباردة(2)","after":"-في مصر: ذبحه بسكينة باردة(2)"},{"entry":"deir-2834","location":"sections.3.lines.0","before":"يقال عن الشخص الذييؤذيالاخرين باسلوب ناعم وخفي يضرك بالكلام اللطيف او التصرفات الهادئةوكانه يذبح ولكنباستخدام قطن اي بدون الم ظاهر","after":"يقال عن الشخص الذي يؤذي الآخرين بأسلوب ناعم وخفي يضرك بالكلام اللطيف أو التصرفات الهادئة وكأنه يذبح ولكن باستخدام قطن أي بدون الم ظاهر"},{"entry":"deir-2834","location":"sections.4.lines.0","before":"في الشخص الذي يؤذي غيره باسلوبناعم جد ا","after":"في الشخص الذي يؤذي غيره بأسلوب ناعم جد ا"},{"entry":"deir-2834","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:2212-بوركهارت:473-الشعلان ج3:36","after":"1- الشوحان: 2212- بوركهارت: 473- الشعلان ج 3: 36"},{"entry":"deir-2835","location":"sections.0.lines.0","before":"يرغي:منالرغي ويعني يكثر الكلام ويثرثر","after":"يرغي: منالرغي ويعني يكثر الكلام ويثرثر"},{"entry":"deir-2835","location":"sections.0.lines.1","before":"يزبد:من الزبد(الرغوة)مثل مايحصل للبحراو للفم عند شدة الهيجان","after":"يزبد: من الزبد(الرغوة)مثل ما يحصل للبحراو للفم عند شدة الهيجان"},{"entry":"deir-2835","location":"sections.1.lines.0","before":"يتكلم كثيرا وبانفعال شديد وكانه يغلي من الغضب","after":"يتكلم كثيرا وبانفعال شديد وكأنه يغلي من الغضب"},{"entry":"deir-2836","location":"sections.0.lines.0","before":"يركض:يحاول ان يتقدم بسرعة","after":"يركض: يحاول ان يتقدم بسرعة"},{"entry":"deir-2836","location":"sections.0.lines.1","before":"بذياله جبة:كأن ثوبه طويل يتعثر به فيعرقله","after":"بذياله جبة: كأن ثوبه طويل يتعثر به فيعرقله"},{"entry":"deir-2836","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يحاولان يتقدم بسرعة لكن عنده عوائق او مشاكل تاخره","after":"يقال في الشخص الذي يحاولان يتقدم بسرعة لكن عنده عوائق أو مشاكل تاخره"},{"entry":"deir-2836","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:288","after":"1- الشوحان: 288"},{"entry":"deir-2837","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يجد والعشا خبيز(1)","after":"-في بغداد: يجد والعشا خبيز(1)"},{"entry":"deir-2837","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:فشر ونشر والعشا خبيزة(2)","after":"-في مصر: فشر ونشر والعشا خبيزة(2)"},{"entry":"deir-2837","location":"sections.1.lines.1","before":"الخبيزة:نبات ورقياخضر اللون ينمو بشكل طبيعي بين المزروعات وفي السواقي وعندما يطبخ له طعم السبانق وهو طعام الفقراء","after":"الخبيزة: نبات ورقياخضر اللون ينمو بشكل طبيعي بين المزروعات وفي السواقي وعندما يطبخ له طعم السبانق وهو طعام الفقراء"},{"entry":"deir-2837","location":"sections.1.lines.2","before":"الفشر:الكذب والتفاخر بشيءغير حقيقي","after":"الفشر: الكذب والتفاخر بشيءغير حقيقي"},{"entry":"deir-2837","location":"sections.1.lines.3","before":"النشر:نشر الكلام وتكبيره بدون اساس","after":"النشر: نشر الكلام وتكبيره بدون أساس"},{"entry":"deir-2837","location":"sections.2.lines.0","before":"شخص يتكلم كثيرا ويكبر الامور وهو في الواقع ماعنده شيء يذكر","after":"شخص يتكلم كثيرا ويكبر الأمور وهو في الواقع ما عنده شيء يذكر"},{"entry":"deir-2837","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:2442-الشعلان ج3:2403-الابشيهي ج1:127","after":"1- التكريتي ج 6: 2442- الشعلان ج 3: 2403- الابشيهي ج 1: 127"},{"entry":"deir-2838","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يروح جلب اسود يجي جلب ابيض(1)","after":"-في بغداد: يروح جلب اسود يجي جلب ابيض(1)"},{"entry":"deir-2838","location":"sections.1.lines.0","before":"اذا ذهب سيء فسياتي اقل سوءا منه","after":"إذا ذهب سيء فسياتي أقل سوءا منه"},{"entry":"deir-2838","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:257","after":"1- التكريتي ج 6: 257"},{"entry":"deir-2839","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو يروح للشط يلكيه يابس(2)","after":"-في بغداد: لو يروح للشط يلكيه يابس(2)"},{"entry":"deir-2839","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1942-التكريتي ج4:438","after":"1- الشوحان: 1942- التكريتي ج 4: 438"},{"entry":"deir-2840","location":"sections.0.lines.0","before":"برود الكاع:كناية عن تهدئة الامور","after":"برود الكاع: كناية عن تهدئة الأمور"},{"entry":"deir-2840","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص العاقل الذي يبحث عن تهدئة الامور وتجنب المخاصمة","after":"في الشخص العاقل الذي يبحث عن تهدئة الأمور وتجنب المخاصمة"},{"entry":"deir-2841","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بفداد:يريد رغيف من جلد ضعيف(2)","after":"-في بفداد: يريد رغيف من جلد ضعيف(2)"},{"entry":"deir-2841","location":"sections.0.lines.1","before":"الرغيف:كناية عن الحاجة","after":"الرغيف: كناية عن الحاجة"},{"entry":"deir-2841","location":"sections.0.lines.2","before":"القرن الضعيف:كناية عن الشخص الغير قادر على تلبية الحاجة","after":"القرن الضعيف: كناية عن الشخص الغير قادر على تلبية الحاجة"},{"entry":"deir-2841","location":"sections.1.lines.0","before":"يريد حاجته من اهله وذويه دون النظر لامكاناتهم المادية","after":"يريد حاجته من اهله وذويه دون النظر لإمكاناتهم المادية"},{"entry":"deir-2841","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1782-التكريتي ج6:258","after":"1- الشوحان: 1782- التكريتي ج 6: 258"},{"entry":"deir-2842","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يريد يركب على اجتافي(1)","after":"-في بغداد: يريد يركب على اجتافي(1)"},{"entry":"deir-2842","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل لمن يحاول استغلال غيره والاعتماد عليه في تحيق مصالحه أو تحميله مالايخصه من أعباءومسؤوليات دون تقدير أو مراعاة لحقوقه","after":"يقال المثل لمن يحاول استغلال غيره والاعتماد عليه في تحيق مصالحه أو تحميله مالايخصه من أعباء ومسؤوليات دون تقدير أو مراعاة لحقوقه"},{"entry":"deir-2842","location":"sections.2.lines.0","before":"لمنيبالغفي طلباته واعتماده على الغيره","after":"لمن يبالغ في طلباته واعتماده على الغيره"},{"entry":"deir-2842","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:259","after":"1- التكريتي ج 6: 259"},{"entry":"deir-2843","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يريدها كبار كبار يريدها زغار زغار(1)","after":"-في بغداد: يريدها كبار كبار يريدها زغار زغار(1)"},{"entry":"deir-2843","location":"sections.0.lines.1","before":"يريدها كبار كبار:يريد الامور العظيمة","after":"يريدها كبار كبار: يريد الأمور العظيمة"},{"entry":"deir-2843","location":"sections.0.lines.2","before":"يريدها زغار زغار:يريد الامور الصغيرة","after":"يريدها زغار زغار: يريد الأمور الصغيرة"},{"entry":"deir-2843","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:260","after":"1- التكريتي ج 6: 260"},{"entry":"deir-2844","location":"sections.0.lines.0","before":"اليزيديون:هم جماعة دينية عرقية تعيش اساسا في شمال العراق(سنجار)وكذلك في سوريا","after":"اليزيديون: هم جماعة دينية عرقية تعيش أساسًا في شمال العراق(سنجار)وكذلك في سوريا"},{"entry":"deir-2844","location":"sections.0.lines.1","before":"لعنة الشيطان:عند كثير من اليزيديين تحفظ على لعن الشيطان او ذكره بسوء لان ذلك يرتبط عندهم باحترام رموز دينية معينة لذلك قد ينزعجون اذا سمعوا هذا الكلام","after":"لعنة الشيطان: عند كثير من اليزيديين تحفظ على لعن الشيطان أو ذكره بسوء لأن ذلك يرتبط عندهم باحترام رموز دينية معينة لذلك قد ينزعجون إذا سمعوا هذا الكلام"},{"entry":"deir-2844","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:107","after":"1- الشوحان: 107"},{"entry":"deir-2845","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:ذبحه بسكين ثلمة(2)","after":"-في مصر: ذبحه بسكين ثلمة(2)"},{"entry":"deir-2845","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بي ن عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بي ن عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2845","location":"sections.2.lines.0","before":"حلاقة الشعر دون ان يبل بالماء مؤلمةلما تسببه من الم وجروح وهذا البائع ذو طمع شديد لايرحم في البيع","after":"حلاقة الشعر دون ان يبل بالماء مؤلمةلما تسببه من الم وجروح وهذا البائع ذو طمع شديد لا يرحم في البيع"},{"entry":"deir-2845","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1912-الشعلان ج3:363-الزجالي ج2:481","after":"1- الشوحان: 1912- الشعلان ج 3: 363- الزجالي ج 2: 481"},{"entry":"deir-2846","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:يسأل عن البيضة مين باضها(1)","after":"-في مصر: يسأل عن البيضة مين باضها(1)"},{"entry":"deir-2846","location":"sections.1.lines.0","before":"شخص لا يدع صغيرة ولا كبيرة الا ويسال عنها حتى البيضة يسأل عن الدجاجةالتي باضتها","after":"شخص لا يدع صغيرة ولا كبيرة إلا ويسال عنها حتى البيضة يسأل عن الدجاجة التي باضتها"},{"entry":"deir-2846","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:549","after":"1- تيمور: 549"},{"entry":"deir-2847","location":"sections.1.lines.0","before":"لمن يتصرفبحكمة في الصعاب دون استهلاك جهده بلا داع","after":"لمن يتصرف بحكمة في الصعاب دون استهلاك جهده بلا داع"},{"entry":"deir-2847","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:194","after":"1- الشوحان: 194"},{"entry":"deir-2848","location":"sections.0.lines.0","before":"يسره:تشير الى الدابة سهلة الانقياد","after":"يسره: تشير إلى الدابة سهلة الانقياد"},{"entry":"deir-2848","location":"sections.0.lines.1","before":"وعليها جلالها:تشيرالى الدابة الجاهزة للركوب","after":"وعليها جلالها: تشيرالى الدابة الجاهزة للركوب"},{"entry":"deir-2848","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:99","after":"1- الشوحان: 99"},{"entry":"deir-2849","location":"sections.0.lines.0","before":"يسعل:يسأل","after":"يسعل: يسأل"},{"entry":"deir-2849","location":"sections.0.lines.1","before":"الجوال:الدائم الترحال","after":"الجوال: الدائم الترحال"},{"entry":"deir-2849","location":"sections.0.lines.2","before":"الباشا:لقب تشريف رسمي تركي الاصل","after":"الباشا: لقب تشريف رسمي تركي الأصل"},{"entry":"deir-2849","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يسأل الناسعن أمورلاتهمهم","after":"في الشخص الذي يسأل الناسعن أمور لا تهمهم"},{"entry":"deir-2849","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:284","after":"1- الشوحان: 284"},{"entry":"deir-2850","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:لو سلم العود اللحم مردود(2)","after":"-في بغداد: لو سلم العود اللحم مردود(2)"},{"entry":"deir-2850","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:إذا سلم العود فالحال تعود(3)","after":"-في نجد: إذا سلم العود فالحال تعود(3)"},{"entry":"deir-2850","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:اذا عاشالعودالجسم يعود(4)","after":"-في مصر: إذا عاش العود الجسم يعود(4)"},{"entry":"deir-2850","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2850","location":"sections.1.lines.2","before":"العود:يراد به هيكل الانسان","after":"العود: يراد به هيكل الإنسان"},{"entry":"deir-2850","location":"sections.2.lines.0","before":"أذا نجا الانسان من الموت وبقي الاصل سليما أمكن تعويض مافقد واصلاح ماتلف فتعود حالته الصحية إلى ماكان عليه","after":"أذا نجا الإنسان من الموت وبقي الأصل سليما أمكن تعويض ما فقد واصلاح ماتلف فتعود حالته الصحية إلى ما كان عليه"},{"entry":"deir-2850","location":"sections.3.lines.0","before":"لتسليةالمريض الهزيل بقرب شفائه وزوال هزاله","after":"لتسلية المريض الهزيل بقرب شفائه وزوال هزاله"},{"entry":"deir-2850","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1572-التكريتي ج4:3973-العبودي ج1:1484-تيمور:1085-الزجالي ج2:32","after":"1- الشوحان: 1572- التكريتي ج 4: 3973- العبودي ج 1: 1484- تيمور: 1085- الزجالي ج 2: 32"},{"entry":"deir-2851","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:يسمع دبيب النمل(2)","after":"-في مصر: يسمع دبيب النمل(2)"},{"entry":"deir-2851","location":"sections.0.lines.1","before":"الدبيب:كل مايدب على الارض ودبيب النمل المشي الخفيف البطيء الذي لايكاد يسمع او يلاحظ","after":"الدبيب: كل مايدب على الأرض ودبيب النمل المشي الخفيف البطيء الذي لا يكاد يسمع أو يلاحظ"},{"entry":"deir-2851","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:852-الشعلان ج4:247","after":"1- الشوحان: 852- الشعلان ج 4: 247"},{"entry":"deir-2852","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:يسوىعداله ذهب(1)","after":"-في نجد: يسوىعداله ذهب(1)"},{"entry":"deir-2852","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:يسوىثقله ذهب(2)","after":"-في مصر: يسوىثقله ذهب(2)"},{"entry":"deir-2852","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ح5:17282-الشعلان ج4:259","after":"1- العبودي ح 5: 17282- الشعلان ج 4: 259"},{"entry":"deir-2853","location":"sections.0.lines.0","before":"المصل:الماء المستخرج من اللبن بعد تخثرهويستعمل للدلالة على التطبع او الصفات المكتسبة","after":"المصل: الماء المستخرج من اللبن بعد تخثره ويستعمل للدلالة على التطبع أو الصفات المكتسبة"},{"entry":"deir-2853","location":"sections.0.lines.1","before":"الاصل:الطبع الحقيقي للانسان ماولد عليه من صفات واخلاق","after":"الأصل: الطبع الحقيقي للإنسان ما ولد عليه من صفات واخلاق"},{"entry":"deir-2853","location":"sections.1.lines.0","before":"مهماحاول الانسان التغيير فإن طبيعته الاصلية تظهردائما خيرا كان او شر","after":"مهماحاول الإنسان التغيير فإن طبيعته الأصلية تظهردائما خيرا كان أو شر"},{"entry":"deir-2853","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:193","after":"1- الشوحان: 193"},{"entry":"deir-2854","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:البير التشرب منها مي لا تدب فيها حجار(2)","after":"-في بغداد: البير التشرب منها مي لا تدب فيها حجار(2)"},{"entry":"deir-2854","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بير تشرب منهما ترميش فيه حجر(3)","after":"-في مصر: بير تشرب منهما ترميش فيه حجر(3)"},{"entry":"deir-2854","location":"sections.1.lines.1","before":"البير/القليب:البئر كناية عن الشخص المحسن","after":"البير/القليب: البئر كناية عن الشخص المحسن"},{"entry":"deir-2854","location":"sections.2.lines.0","before":"من استفاد من شيء او من شخص لا يسيء له","after":"من استفاد من شيء أو من شخص لا يسيء له"},{"entry":"deir-2854","location":"sections.3.lines.0","before":"لمن يسيء القول في من احسن اليه","after":"لمن يسيء القول في من أحسن اليه"},{"entry":"deir-2854","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2552-التكريتي ج2:1643-تيمور:1554-الميداني ج2:212","after":"1- الشوحان: 2552- التكريتي ج 2: 1643- تيمور: 1554- الميداني ج 2: 212"},{"entry":"deir-2855","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:مايشوف ود البعينه يشوف كشاية بعين غيره(1)","after":"-في بغداد: مايشوف ود البعينه يشوف كشاية بعين غيره(1)"},{"entry":"deir-2855","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:عيوبي فيجيوبي لا أراها وعيوب الناس أدور وراها(2)","after":"-في مصر: عيوبي فيجيوبي لا أراها وعيوب الناس أدور وراها(2)"},{"entry":"deir-2855","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج5:512-تيمور:3653-الميداني ج2:155","after":"1- التكريتي ج 5: 512- تيمور: 3653- الميداني ج 2: 155"},{"entry":"deir-2856","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:ياخذ من زيد ويعطي لعبيد(1)","after":"-في بغداد: ياخذ من زيد ويعطي لعبيد(1)"},{"entry":"deir-2856","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:خذ طاقية ده لبسها لده(2)","after":"-في مصر: خذ طاقية ده لبسها لده(2)"},{"entry":"deir-2856","location":"sections.0.lines.2","before":"الطاقية:كناية عن المبلغ المستحق من الدين","after":"الطاقية: كناية عن المبلغ المستحق من الدين"},{"entry":"deir-2856","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخص حسن السمعةالذي يشتري الشيء بالدين ويسدد الدين بالدين يتقدم لخدمته القريب والغريب لتسديد ماعليه من ديون حلا للمشاكل","after":"يقال عن الشخص حسن السمعة الذي يشتري الشيء بالدين ويسدد الدين بالدين يتقدم لخدمته القريب والغريب لتسديد ما عليه من ديون حلا للمشاكل"},{"entry":"deir-2856","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يقترض لسداد ماعليه من دين قديم","after":"لمن يقترض لسداد ما عليه من دين قديم"},{"entry":"deir-2856","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:2262-الشعلان ج2:256","after":"1- التكريتي ج 6: 2262- الشعلان ج 2: 256"},{"entry":"deir-2857","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:يبيع الميه بحارة السقايين(2)","after":"-في مصر: يبيع الميه بحارة السقايين(2)"},{"entry":"deir-2857","location":"sections.1.lines.0","before":"يحمل التمر الى البصرة(3)","after":"يحمل التمر إلى البصرة(3)"},{"entry":"deir-2857","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2857","location":"sections.2.lines.0","before":"في وضع الشيء بغير موضعه ويضرب في جهل التاجروعدم معرفتهللسوق","after":"في وضع الشيء بغير موضعه ويضرب في جهل التاجر وعدم معرفته للسوق"},{"entry":"deir-2857","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1932-تيمور:5463-الميداني ج2:427","after":"1- الشوحان: 1932- تيمور: 5463- الميداني ج 2: 427"},{"entry":"deir-2858","location":"sections.0.lines.0","before":"الصرا:الصراة:تجمع مائي في الارض المنخفضة","after":"الصرا: الصراة: تجمع مائي في الأرض المنخفضة"},{"entry":"deir-2858","location":"sections.0.lines.1","before":"الفرا:نهر الفرات","after":"الفرا: نهر الفرات"},{"entry":"deir-2858","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال المثل لمن ينقل الشيء من مكان فيه القليل الى مكان فيه الكثيرأي يأخذ من مورد محدود ويضعه في مورد واسع","after":"يقال المثل لمن ينقل الشيء من مكان فيه القليل إلى مكان فيه الكثيرأي يأخذ من مورد محدود ويضعه في مورد واسع"},{"entry":"deir-2858","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يوسع نطاق عمله ونقله من محدود الى منتشر بدون فائدة تذكر","after":"في الشخص الذي يوسع نطاق عمله ونقله من محدود إلى منتشر بدون فائدة تذكر"},{"entry":"deir-2858","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:201","after":"1- الشوحان: 201"},{"entry":"deir-2859","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:يصطاد في المية العكرة(2)","after":"-في مصر: يصطاد في المية العكرة(2)"},{"entry":"deir-2859","location":"sections.0.lines.1","before":"الجدرة/العكرة:الماء العكر غير الصافيأو الملوث والمي الجدرة كناية عن اضطراب الامور التي تعكر صفو الحياة","after":"الجدرة/العكرة: الماء العكر غير الصافيأو الملوث والمي الجدرة كناية عن اضطراب الأمور التي تعكر صفو الحياة"},{"entry":"deir-2859","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يتخذ من اضطراب الامور فرصة لتحقيقأغراضه الخفيةفيوقع بين الناس خاصة المتقاربين منهم باسم الاصلاح او النصيحة","after":"يقال في الشخص الذي يتخذ من اضطراب الأمور فرصة لتحقيق أغراضه الخفية فيوقع بين الناس خاصة المتقاربين منهم باسم الإصلاح أو النصيحة"},{"entry":"deir-2859","location":"sections.2.lines.0","before":"للتحذير من الناصح المفسد الذي ينتظر اضطراب الامور","after":"للتحذير من الناصح المفسد الذي ينتظر اضطراب الأمور"},{"entry":"deir-2859","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1972-الشعلان ج3:237","after":"1- الشوحان: 1972- الشعلان ج 3: 237"},{"entry":"deir-2861","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في نجد:خلاه حام حيم(2)","after":"1- في نجد: خلاه حام حيم(2)"},{"entry":"deir-2861","location":"sections.2.lines.0","before":"يقول الدكتور داوود الجلبي في كتابهالاثار الارامية في الموصل حام حيم ارامية وتعني العدم والفناء وعمله حام حيم أفناه","after":"يقول الدكتور داوود الجلبي في كتابه الآثار الآرامية في الموصل حام حيم ارامية وتعني العدم والفناء وعمله حام حيم أفناه"},{"entry":"deir-2861","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:3082-العبودي ج2:4733-الجلبي:89","after":"1- الشوحان: 3082- العبودي ج 2: 4733- الجلبي: 89"},{"entry":"deir-2862","location":"sections.0.lines.0","before":"1-فيبغداد:رفين بفد مرشاك(2)","after":"1- فيبغداد: رفين بفد مرشاك(2)"},{"entry":"deir-2862","location":"sections.0.lines.1","before":"رفين:تثنية رف والرف:مجموعة من الطيور تطير مجتمعة","after":"رفين: تثنية رف والرف: مجموعة من الطيور تطير مجتمعة"},{"entry":"deir-2862","location":"sections.0.lines.2","before":"المحذاف/المرشاك:العصا التي رأسها مكور","after":"المحذاف/المرشاك: العصا التي رأسها مكور"},{"entry":"deir-2862","location":"sections.1.lines.0","before":"يحقق هدفين او أكثر بعملية واحدة","after":"يحقق هدفين أو أكثر بعملية واحدة"},{"entry":"deir-2862","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:452-التكريتي ج3:50","after":"1- الشوحان: 452- التكريتي ج 3: 50"},{"entry":"deir-2863","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:حجارة بعصفورين(2)","after":"1- في بغداد: حجارة بعصفورين(2)"},{"entry":"deir-2863","location":"sections.0.lines.1","before":"2-في مصر:ضرب عصفورين بحجر(3)","after":"2- في مصر: ضرب عصفورين بحجر(3)"},{"entry":"deir-2863","location":"sections.1.lines.0","before":"يحقق هدفين او اكثر بعملية واحدة أو يحل مشكلتين بقرار واحد","after":"يحقق هدفين أو أكثر بعملية واحدة أو يحل مشكلتين بقرار واحد"},{"entry":"deir-2863","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:522-التكريتي ج2:4363-الشعلان ج2:214","after":"1- الشوحان: 522- التكريتي ج 2: 4363- الشعلان ج 2: 214"},{"entry":"deir-2864","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يدك عالوتر الحساس(1)","after":"-في بغداد: يدك عالوتر الحساس(1)"},{"entry":"deir-2864","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لوصف الشخص الذي يتحدث أو يتصرف بطريقة تؤثر مباشرة على مشاعر الاخرين او نقاط ضعفهم","after":"يقال لوصف الشخص الذي يتحدث أو يتصرف بطريقة تؤثر مباشرة على مشاعر الآخرين أو نقاط ضعفهم"},{"entry":"deir-2864","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يجيد الكلام ويحسن اختيار وقته ووقعهبطريقة تؤفر مباشرة على مشاعر الاخرين","after":"لمن يجيد الكلام ويحسن اختيار وقته ووقعه بطريقة تؤفر مباشرة على مشاعر الآخرين"},{"entry":"deir-2864","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:252","after":"1- التكريتي ج 6: 252"},{"entry":"deir-2865","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يذبالفالة كبل الشبوط(2)","after":"-في بغداد: يذبالفالة كبل الشبوط(2)"},{"entry":"deir-2865","location":"sections.0.lines.1","before":"الفالة:أداة صيد يستخدمها الصيادون وهي خشبة في رأسها حديدة علىشكل كف فيها أصابع وكل أصبع فيه نتوء معاكس لاتجاهها بحيث إ ذا دخل احد اصابعها بسمكة فلا يمكن تخلصها من الفالة","after":"الفالة: أداة صيد يستخدمها الصيادون وهي خشبة في رأسها حديدة علىشكل كف فيها أصابع وكل أصبع فيه نتوء معاكس لاتجاهها بحيث إ ذا دخل احد اصابعها بسمكة فلا يمكن تخلصها من الفالة"},{"entry":"deir-2865","location":"sections.1.lines.1","before":"الفالة:كناية عن مقدمات الحديث","after":"الفالة: كناية عن مقدمات الحديث"},{"entry":"deir-2865","location":"sections.1.lines.2","before":"الشبوط:كنابة عن المطلب","after":"الشبوط: كنابة عن المطلب"},{"entry":"deir-2865","location":"sections.2.lines.0","before":"إذا أراد الانسان الحصول على مطلب لا يطلبه مباشرة وإنما عليه أن يقدم له مقدمات تهيء الجو لقبول طلبه تلميحا ثم تصريحا","after":"إذا أراد الإنسان الحصول على مطلب لا يطلبه مباشرة وإنما عليه أن يقدم له مقدمات تهيء الجو لقبول طلبه تلميحا ثم تصريحا"},{"entry":"deir-2865","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1402-التكريتي ج6:254","after":"1- الشوحان: 1402- التكريتي ج 6: 254"},{"entry":"deir-2866","location":"sections.0.lines.0","before":"مثل مهين لاسقاط المتكبر وارجاعه الى حجمه الحقيقي","after":"مثل مهين لاسقاط المتكبر وارجاعه إلى حجمه الحقيقي"},{"entry":"deir-2866","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2866","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال لوصف شخص وقح ومتكبر لايستحي يدعي ما فوق قدره الحقيقي عجبا وتكبرا","after":"يقال لوصف شخص وقح ومتكبر لا يستحي يدعي ما فوق قدره الحقيقي عجبا وتكبرا"},{"entry":"deir-2866","location":"sections.3.lines.0","before":"في الانسان الوقح الذي يتكلم بتعال وهو أقل من ذلك","after":"في الإنسان الوقح الذي يتكلم بتعال وهو أقل من ذلك"},{"entry":"deir-2866","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الميداني ج2:429","after":"1- الميداني ج 2: 429"},{"entry":"deir-2867","location":"sections.0.lines.0","before":"وصف حالة انحطاط اخلاقي عند شخص او جماعة يفعل المنكر جهارا ثم يطلب الثناء عليه","after":"وصف حالة انحطاط اخلاقي عند شخص أو جماعة يفعل المنكر جهارا ثم يطلب الثناء عليه"},{"entry":"deir-2867","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:يضرط بايده ويكول عفارم(1)","after":"-في بغداد: يضرط بايده ويكول عفارم(1)"},{"entry":"deir-2867","location":"sections.1.lines.1","before":"-في نجد:يضرط ويعفرم(2)","after":"-في نجد: يضرط ويعفرم(2)"},{"entry":"deir-2867","location":"sections.1.lines.2","before":"عفارم:كلمة استحسان تركية أخذها الاتراك من الفارسية وتستعمل في الاستحسان وطلب المزيد والكلمة لا اصللهافي العربية","after":"عفارم: كلمة استحسان تركية أخذها الاتراك من الفارسية وتستعمل في الاستحسان وطلب المزيد والكلمة لا اصللهافي العربية"},{"entry":"deir-2867","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:2652-العبودي ج5:1743","after":"1- التكريتي ج 6: 2652- العبودي ج 5: 1743"},{"entry":"deir-2868","location":"sections.0.lines.0","before":"الجويدة:الشي الجيد","after":"الجويدة: الشي الجيد"},{"entry":"deir-2868","location":"sections.0.lines.1","before":"الزهيدة:الشيء الذي لاقيمة له","after":"الزهيدة: الشيء الذي لا قيمة له"},{"entry":"deir-2868","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يفرطفي الشيء الجيد بسبب طمعه فيشيء زهيد او قليل القيمة","after":"يقال في الشخص الذي يفرطفي الشيء الجيد بسبب طمعه في شيء زهيد أو قليل القيمة"},{"entry":"deir-2869","location":"sections.0.lines.0","before":"يطرد:يتتبع","after":"يطرد: يتتبع"},{"entry":"deir-2869","location":"sections.0.lines.1","before":"سراب:نوع من الوهم البصري","after":"سراب: نوع من الوهم البصري"},{"entry":"deir-2869","location":"sections.2.lines.0","before":"فيالشخص الذي يضيع وقته وجهده خلف الاوهام فتذهب جهوده سدى","after":"في الشخص الذي يضيع وقته وجهده خلف الاوهام فتذهب جهوده سدى"},{"entry":"deir-2869","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:252","after":"1- الشوحان: 252"},{"entry":"deir-2870","location":"sections.0.lines.0","before":"الحج لايصح الا في وقته المحدد فمن جاء متاخرا بعد رجوع الناس من عرفة لم يدرك الحج","after":"الحج لا يصح إلا في وقته المحدد فمن جاء متاخرا بعد رجوع الناس من عرفة لم يدرك الحج"},{"entry":"deir-2870","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال للشخص الذي ياتي متأخرا جداالى امر لايمكن ادراكه او تداركه","after":"يقال للشخص الذي ياتي متأخرا جداالى امر لا يمكن ادراكه أو تداركه"},{"entry":"deir-2870","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الطالقاني:13","after":"1- الطالقاني: 13"},{"entry":"deir-2871","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:طلع مني ويعلمني(2)","after":"-في بغداد: طلع مني ويعلمني(2)"},{"entry":"deir-2871","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:جا الخروف يعلم ابوه الرعي(3)","after":"-في مصر: جا الخروف يعلم ابوه الرعي(3)"},{"entry":"deir-2871","location":"sections.1.lines.1","before":"الطير:كناية عن الصغير الذي يستخف به","after":"الطير: كناية عن الصغير الذي يستخف به"},{"entry":"deir-2871","location":"sections.1.lines.2","before":"الطيران:كناية عن العلم","after":"الطيران: كناية عن العلم"},{"entry":"deir-2871","location":"sections.1.lines.3","before":"البضاع:المباضعة أي المجامعة","after":"البضاع: المباضعة أي المجامعة"},{"entry":"deir-2871","location":"sections.2.lines.0","before":"استخفافا بالصغير الجاهل الذي يعلم الكبير ماهو اعلم به منه","after":"استخفافا بالصغير الجاهل الذي يعلم الكبير ما هو اعلم به منه"},{"entry":"deir-2871","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:482-التكريتي ج3:3633-تيمور:1694-الميداني ج2:140","after":"1- الشوحان: 482- التكريتي ج 3: 3633- تيمور: 1694- الميداني ج 2: 140"},{"entry":"deir-2872","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يطلع من زنبيل يخش بكوشر(2)","after":"-في بغداد: يطلع من زنبيل يخش بكوشر(2)"},{"entry":"deir-2872","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:طلع من معصرة وقع بطاحونة(3)","after":"-في مصر: طلع من معصرة وقع بطاحونة(3)"},{"entry":"deir-2872","location":"sections.0.lines.2","before":"القفة:سلة صغيرة من ورق النخيل لحمل الخضار والفواكه والبضائع وهي كناية عن الورطة الصغيرة","after":"القفة: سلة صغيرة من ورق النخيل لحمل الخضار والفواكه والبضائع وهي كناية عن الورطة الصغيرة"},{"entry":"deir-2872","location":"sections.0.lines.3","before":"الزنبيل/الكوشر:القفة الكبيرة وهي كناية عن الورطة الكبيرة","after":"الزنبيل/الكوشر: القفة الكبيرة وهي كناية عن الورطة الكبيرة"},{"entry":"deir-2872","location":"sections.1.lines.0","before":"في الشخص الذي يسلم من شرفيقع في اشد منه","after":"في الشخص الذي يسلم من شرفيقع في أشد منه"},{"entry":"deir-2872","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:1482-التكريتي ج6:2693-تيمور:325","after":"1- الشوحان: 1482- التكريتي ج 6: 2693- تيمور: 325"},{"entry":"deir-2873","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:عايم في مية طبيخ(2)","after":"-في مصر: عايم في مية طبيخ(2)"},{"entry":"deir-2873","location":"sections.1.lines.2","before":"البلالة:مايبل به الشيء وهي ماء يوضع في وعاء تضعه الخبازة على التنور بجانبها لتغمس يدهافيه حين ترق العجين ليسهل خبزه","after":"البلالة: مايبل به الشيء وهي ماء يوضع في وعاء تضعه الخبازة على التنور بجانبها لتغمس يدهافيه حين ترق العجين ليسهل خبزه"},{"entry":"deir-2873","location":"sections.2.lines.0","before":"إحساس بالعظمة والتعالي في أتفه الامور","after":"إحساس بالعظمة والتعالي في أتفه الأمور"},{"entry":"deir-2873","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الذي يتعالى ويتباهى على الناس باتفه الامور","after":"في الشخص الذي يتعالى ويتباهى على الناس باتفه الأمور"},{"entry":"deir-2873","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1992-الشعلان ج1:3553-بوركهارت:257","after":"1- الشوحان: 1992- الشعلان ج 1: 3553- بوركهارت: 257"},{"entry":"deir-2874","location":"sections.0.lines.0","before":"شاردة:ما خرج عن الانتباه","after":"شاردة: ما خرج عن الانتباه"},{"entry":"deir-2874","location":"sections.0.lines.1","before":"واردة:ما جاء وحضر","after":"واردة: ما جاء وحضر"},{"entry":"deir-2874","location":"sections.1.lines.0","before":"يعرف كل ما ذهب وما جاء وكل ماحدث من أمور دقيقة وجليلة","after":"يعرف كل ما ذهب وما جاء وكل ما حدث من أمور دقيقة وجليلة"},{"entry":"deir-2875","location":"sections.0.lines.0","before":"تشبيه ماخوذ من اكل الذبيحة حيث يقال ان الكتف له طريقة معينة ليؤكل بسهولة وهي ان تؤكل من اسفلها لا من اعلاها واذا اخذتها من اعلاها انصبت عليك المرقة","after":"تشبيه ماخوذ من اكل الذبيحة حيث يقال ان الكتف له طريقة معينة ليؤكل بسهولة وهي ان تؤكل من أسفلها لا من اعلاها واذا اخذتها من اعلاها انصبت عليك المرقة"},{"entry":"deir-2875","location":"sections.1.lines.0","before":"إنهليعلم من اين تؤكل الكتف(2)","after":"إنهليعلم من أين تؤكل الكتف(2)"},{"entry":"deir-2875","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال في الشخص الذكي والخبير الذي يعرف كيف يتصرف بحنكة ويصل الى مايريد بالطريقة الصحيحة","after":"يقال في الشخص الذكي والخبير الذي يعرف كيف يتصرف بحنكة ويصل إلى ما يريد بالطريقة الصحيحة"},{"entry":"deir-2875","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الداهية الذي يعرف كيف يتمكن من الاشياء ليستحوذ عليها وتحقق له اغراضه","after":"في الشخص الداهية الذي يعرف كيف يتمكن من الأشياء ليستحوذ عليها وتحقق له اغراضه"},{"entry":"deir-2875","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الميداني ج1:42","after":"1- الميداني ج 1: 42"},{"entry":"deir-2876","location":"sections.1.lines.0","before":"يخاف من وقوع الشيءقبل حدوثه أي:يستعد للمصيبة قبل ان تحدث","after":"يخاف من وقوع الشيءقبل حدوثه أي: يستعد للمصيبة قبل ان تحدث"},{"entry":"deir-2876","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2042-الميداني ج2:95","after":"1- الشوحان: 2042- الميداني ج 2: 95"},{"entry":"deir-2877","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يعلم النايحة عالبجا(2)","after":"-في بغداد: يعلم النايحة عالبجا(2)"},{"entry":"deir-2877","location":"sections.0.lines.1","before":"النايحة:التي احترفت البكاء ولطم الخدود على الموتى","after":"النايحة: التي احترفت البكاء ولطم الخدود على الموتى"},{"entry":"deir-2877","location":"sections.2.lines.0","before":"لقليل الخبرة يعلم من هو اكثر خبرة منه","after":"لقليل الخبرة يعلم من هو أكثر خبرة منه"},{"entry":"deir-2877","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2802-التكريتي ج6:272","after":"1- الشوحان: 2802- التكريتي ج 6: 272"},{"entry":"deir-2878","location":"sections.0.lines.0","before":"كرايا:جمع قرية","after":"كرايا: جمع قرية"},{"entry":"deir-2878","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لوصف شخص يجهد نفسهفي اصلاح شيء لا يمكن اصلاحه او يبني فيموضع لاجدوى من البناء فيه","after":"يقال لوصف شخص يجهد نفسهفي إصلاح شيء لا يمكن إصلاحه أو يبني في موضع لا جدوى من البناء فيه"},{"entry":"deir-2878","location":"sections.2.lines.0","before":"للدلالة على إضاعة الجهد في غير موضعه أو محاولةإحياء أمر ميؤؤس منه","after":"للدلالة على إضاعة الجهد في غير موضعه أو محاولة إحياء أمر ميؤؤس منه"},{"entry":"deir-2878","location":"sections.2.lines.1","before":"------------------------------------------------------------------------------1-الشوحان:249","after":"------------------------------------------------------------------------------1- الشوحان: 249"},{"entry":"deir-2879","location":"sections.0.lines.0","before":"شخص ذكي جدا يعرف كيف يتعامل مع اصعب الناس وينجح في اصعب الامور","after":"شخص ذكي جدا يعرف كيف يتعامل مع أصعب الناس وينجح في أصعب الأمور"},{"entry":"deir-2879","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:يسوي للجنّي اذان(1)","after":"-في بغداد: يسوي للجنّي اذان(1)"},{"entry":"deir-2879","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال هذا المثل في الشخص الذي بلغ من الذكاء او المهارة حدا جعل لديه قدرة عجيبة على انجاح الامور المستحيلة لدرجة يجعل الدب يفهم او يسمع","after":"يقال هذا المثل في الشخص الذي بلغ من الذكاء أو المهارة حدا جعل لديه قدرة عجيبة على انجاح الأمور المستحيلة لدرجة يجعل الدب يفهم أو يسمع"},{"entry":"deir-2879","location":"sections.3.lines.0","before":"للثناء المبالغ فيه في حذقومهارة الانسان","after":"للثناء المبالغ فيه في حذقومهارة الإنسان"},{"entry":"deir-2879","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:261","after":"1- التكريتي ج 6: 261"},{"entry":"deir-2880","location":"sections.0.lines.0","before":"يسخدم هذا المثل لوصف شخص:يهول الامور الصغيرة فيحول الشيء البسيط الى شيء كبير ومعقد","after":"يسخدم هذا المثل لوصف شخص: يهول الأمور الصغيرة فيحول الشيء البسيط إلى شيء كبير ومعقد"},{"entry":"deir-2880","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:الحبة يسويها قبة(2)","after":"-في بغداد: الحبة يسويها قبة(2)"},{"entry":"deir-2880","location":"sections.1.lines.1","before":"-في مصر:يعمل الحبة قبة(3)","after":"-في مصر: يعمل الحبة قبة(3)"},{"entry":"deir-2880","location":"sections.1.lines.2","before":"الحبة:كناية عن الشيء الصغير","after":"الحبة: كناية عن الشيء الصغير"},{"entry":"deir-2880","location":"sections.1.lines.3","before":"القبة:كناية عن الشيء الكبير","after":"القبة: كناية عن الشيء الكبير"},{"entry":"deir-2880","location":"sections.2.lines.0","before":"يهول الشيء الصغيرحتى يجعله هائلا لكي يستند اليه في مجادلةغيره","after":"يهول الشيء الصغيرحتى يجعله هائلا لكي يستند اليه في مجادلة غيره"},{"entry":"deir-2880","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1732-التكريتي ج2:4263-تيمور:551","after":"1- الشوحان: 1732- التكريتي ج 2: 4263- تيمور: 551"},{"entry":"deir-2881","location":"sections.0.lines.0","before":"الاطفال يسببون المشكلة والام والاب يتحملون تبعاتها","after":"الأطفال يسببون المشكلة والام والاب يتحملون تبعاتها"},{"entry":"deir-2881","location":"sections.1.lines.0","before":"-في بغداد:يسوها الزغار يوكعون بيها الكبار(1)","after":"-في بغداد: يسوها الزغار يوكعون بيها الكبار(1)"},{"entry":"deir-2881","location":"sections.1.lines.1","before":"-في مصر:يعملونها الصغار يقعوا فيها الكبار(2)","after":"-في مصر: يعملونها الصغار يقعوا فيها الكبار(2)"},{"entry":"deir-2881","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الشر في الحي يبدؤه صغاره فيساق اليه كباره","after":"إن الشر في الحي يبدؤه صغاره فيساق اليه كباره"},{"entry":"deir-2881","location":"sections.3.lines.0","before":"في تحمل الكبار تبعات النزاعبسبب الصبيان","after":"في تحمل الكبار تبعات النزاع بسبب الصبيان"},{"entry":"deir-2881","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:2602-تيمور:551","after":"1- التكريتي ج 6: 2602- تيمور: 551"},{"entry":"deir-2882","location":"sections.0.lines.0","before":"شخص مراوغ يخرج من المواقف الصعبة بدون ضرر او اذية","after":"شخص مراوغ يخرج من المواقف الصعبة بدون ضرر أو اذية"},{"entry":"deir-2882","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال عن الشخص الذكي شديد المكر والدهاء الذي يتصرف بحنكة بحيثيخرج من المواقف الصعبةبدون ضرر او انكشاف","after":"يقال عن الشخص الذكي شديد المكر والدهاء الذي يتصرف بحنكة بحيثيخرج من المواقف الصعبة بدون ضرر أو انكشاف"},{"entry":"deir-2882","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:198","after":"1- الشوحان: 198"},{"entry":"deir-2883","location":"sections.0.lines.0","before":"يغمسالخبز في المرق:يبلله","after":"يغمسالخبز في المرق: يبلله"},{"entry":"deir-2883","location":"sections.0.lines.1","before":"يغمس على ضوء القمر:وصف لشخص بلغمن الفقر او شدة البخل فيغمس لقمتهمستعينا بضو القمر بدلا من اشعال المصباح","after":"يغمس على ضوء القمر: وصف لشخص بلغمن الفقر أو شدة البخل فيغمس لقمته مستعينًا بضو القمر بدلا من اشعال المصباح"},{"entry":"deir-2883","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال في الشخصالفقير المدقع الذي يعيش في غاية التقشف حتى يبالغ في توفير أبسط الأشياء أو انه فقير جدا","after":"يقال في الشخص الفقير المدقع الذي يعيش في غاية التقشف حتى يبالغ في توفير أبسط الأشياء أو انه فقير جدا"},{"entry":"deir-2883","location":"sections.2.lines.0","before":"على سبيل المبالغة أو الدعابة للدلالة على شدة التقتيروالبخل أو قلة ذات اليد والفقر","after":"على سبيل المبالغة أو الدعابة للدلالة على شدة التقتير والبخل أو قلة ذات اليد والفقر"},{"entry":"deir-2883","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:259","after":"1- الشوحان: 259"},{"entry":"deir-2884","location":"sections.0.lines.0","before":"يقالهذا المثلفي المواقف التي يبذل فيها الشخص جهدا في الاقناع او النصح او التوجيه لكن الطرف الاخر لا يستجيب وكأنه لايسمع","after":"يقالهذا المثلفي المواقف التي يبذل فيها الشخص جهدا في الاقناع أو النصح أو التوجيه لكن الطرف الآخر لا يستجيب وكأنه لا يسمع"},{"entry":"deir-2884","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:215","after":"1- الشوحان: 215"},{"entry":"deir-2885","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:مايفتل خيوط وياه(2)","after":"1- في بغداد: مايفتل خيوط وياه(2)"},{"entry":"deir-2885","location":"sections.0.lines.1","before":"يفتل عكل(خيوط):تشبيه المكر بعملية فتل الخيوط اي لفها وصنعها بدقة وهذا يدل على:التخطيط المتقن","after":"يفتل عكل(خيوط): تشبيه المكر بعملية فتل الخيوط أي لفها وصنعها بدقة وهذا يدل على: التخطيط المتقن"},{"entry":"deir-2885","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2722-التكريتي ج5:58","after":"1- الشوحان: 2722- التكريتي ج 5: 58"},{"entry":"deir-2886","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:75","after":"1- الشوحان: 75"},{"entry":"deir-2887","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يقتل القتيل ويمشي ورا جنازته(2)","after":"-في بغداد: يقتل القتيل ويمشي ورا جنازته(2)"},{"entry":"deir-2887","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:يقتل القتيل ويصلي على جنازته(3)","after":"-في نجد: يقتل القتيل ويصلي على جنازته(3)"},{"entry":"deir-2887","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:يقتل القتيل ويمشي في جنازته(4)","after":"-في مصر: يقتل القتيل ويمشي في جنازته(4)"},{"entry":"deir-2887","location":"sections.1.lines.1","before":"نسبه الميداني الى المولدين","after":"نسبه الميداني إلى المولدين"},{"entry":"deir-2887","location":"sections.3.lines.0","before":"للشخص الماهر في المكر والخداع ولمن يظهر غير مايبطن","after":"للشخص الماهر في المكر والخداع ولمن يظهر غير ما يبطن"},{"entry":"deir-2887","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:2932-التكريتي ج6:2763-العبودي ج5:17614-تيمور:5535-الميداني ج2:90","after":"1- الشوحان: 2932- التكريتي ج 6: 2763- العبودي ج 5: 17614- تيمور: 5535- الميداني ج 2: 90"},{"entry":"deir-2888","location":"sections.0.lines.0","before":"السجن:رماد النار لا يدفي ولا يغني عن الجوع ولا ينفع يشبه الفقر المدقع","after":"السجن: رماد النار لا يدفي ولا يغني عن الجوع ولا ينفع يشبه الفقر المدقع"},{"entry":"deir-2888","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:276","after":"1- الشوحان: 276"},{"entry":"deir-2889","location":"title","before":"يقول للاعورانت اعور","after":"يقول للأعور انت اعور"},{"entry":"deir-2889","location":"sections.0.lines.0","before":"نوع من التأكيد على الشجاعة فيمواجهة الحقيقة بغض النظر عن عواقباللوماو النقد","after":"نوع من التأكيد على الشجاعة في مواجهة الحقيقة بغض النظر عن عواقب اللوم أو النقد"},{"entry":"deir-2889","location":"sections.1.lines.0","before":"-في مصر:يقول للاعور انت اعور(2)","after":"-في مصر: يقول للاعور انت اعور(2)"},{"entry":"deir-2889","location":"sections.2.lines.0","before":"يستخدم لوصف الشخص الذي يواجه الاخرين بالحقيقة بلا خوف حتى لو كان كلامه يجرح اي انه صريح وشجاع في قول الحق","after":"يستخدم لوصف الشخص الذي يواجه الآخرين بالحقيقة بلا خوف حتى لو كان كلامه يجرح أي انه صريح وشجاع في قول الحق"},{"entry":"deir-2889","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الذي يواجه الاخر بحقيقته","after":"في الشخص الذي يواجه الآخر بحقيقته"},{"entry":"deir-2889","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:480","after":"1- الشعلان ج 2: 480"},{"entry":"deir-2890","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يكولون للفقير منين جاك وللزنكين مبارك(1)","after":"-في بغداد: يكولون للفقير منين جاك وللزنكين مبارك(1)"},{"entry":"deir-2890","location":"sections.0.lines.1","before":"الزنكيل/الزنكين:من التركية وتعني الغني ذو المال","after":"الزنكيل/الزنكين: من التركية وتعني الغني ذو المال"},{"entry":"deir-2890","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:282","after":"1- التكريتي ج 6: 282"},{"entry":"deir-2891","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يعارك ذبان وجهه(1)","after":"-في بغداد: يعارك ذبان وجهه(1)"},{"entry":"deir-2891","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:بيشاكلدبّان وجهه(2)","after":"-في مصر: بيشاكلدبّان وجهه(2)"},{"entry":"deir-2891","location":"sections.0.lines.2","before":"يكاون/يشاكل:يخاصمويتعارك","after":"يكاون/يشاكل: يخاصم ويتعارك"},{"entry":"deir-2891","location":"sections.2.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:2702-الشعلان ج3:215","after":"1- التكريتي ج 6: 2702- الشعلان ج 3: 215"},{"entry":"deir-2892","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:كريم منمال غيره(1)","after":"-في نجد: كريم منمال غيره(1)"},{"entry":"deir-2892","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج3:10132-الزمخشري ج2:49","after":"1- العبودي ج 3: 10132- الزمخشري ج 2: 49"},{"entry":"deir-2893","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:يهش الذبان(1)","after":"-في نجد: يهش الذبان(1)"},{"entry":"deir-2893","location":"sections.0.lines.1","before":"-في مصر:قاعد ينش(2)","after":"-في مصر: قاعد ينش(2)"},{"entry":"deir-2893","location":"sections.1.lines.1","before":"يتقمع:يدب الذباب من فراغه كما يتقمع الحمار وهو ان يحرك راسه ليذهب الذباب","after":"يتقمع: يدب الذباب من فراغه كما يتقمع الحمار وهو ان يحرك راسه ليذهب الذباب"},{"entry":"deir-2893","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج5:18062-تيمور:3863-الميداني ج1:140","after":"1- العبودي ج 5: 18062- تيمور: 3863- الميداني ج 1: 140"},{"entry":"deir-2894","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:يلعب بالبيضة والحجر(2)","after":"-في مصر: يلعب بالبيضة والحجر(2)"},{"entry":"deir-2894","location":"sections.0.lines.1","before":"جعيبه:تصغير جعبوهو عظم الكعب الذي يوجد عند الدابة عند ملتقى الساق","after":"جعيبه: تصغير جعبوهو عظم الكعب الذي يوجد عند الدابة عند ملتقى الساق"},{"entry":"deir-2894","location":"sections.0.lines.2","before":"والقدم يستخدمهالاطفال في العابهم","after":"والقدم يستخدمه الأطفال في العابهم"},{"entry":"deir-2894","location":"sections.2.lines.1","before":"في الشخص الذي يمارس الاعمال الغريبة في اطار بعيد عن الخير","after":"في الشخص الذي يمارس الأعمال الغريبة في اطار بعيد عن الخير"},{"entry":"deir-2894","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1062-الشعلان ج1:215","after":"1- الشوحان: 1062- الشعلان ج 1: 215"},{"entry":"deir-2895","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:زي الثعبان يقرص ويلبد(2)","after":"-في مصر: زي الثعبان يقرص ويلبد(2)"},{"entry":"deir-2895","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الذي يصيب غيره بضرر او مكروه من باب خفي","after":"في الشخص الذي يصيب غيره بضرر أو مكروه من باب خفي"},{"entry":"deir-2895","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:792-الامين:226","after":"1- الشوحان: 792- الامين: 226"},{"entry":"deir-2896","location":"sections.0.lines.0","before":"شخص يلف ويدور ويتلاعب بالكلامولا يفي بوعده","after":"شخص يلف ويدور ويتلاعب بالكلام ولا يفي بوعده"},{"entry":"deir-2896","location":"sections.1.lines.0","before":"-في مصر:لعب بذيله(1)","after":"-في مصر: لعب بذيله(1)"},{"entry":"deir-2896","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشعلان ج3:251","after":"1- الشعلان ج 3: 251"},{"entry":"deir-2897","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي يخاطر او يتصرف بتهور في امر خطير يعرف عواقبه","after":"يقال في الشخص الذي يخاطر أو يتصرف بتهور في امر خطير يعرف عواقبه"},{"entry":"deir-2897","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:156","after":"1- الشوحان: 156"},{"entry":"deir-2898","location":"sections.0.lines.0","before":"شخص يحاول إرضاء طرفين متعارضين في نفس الوقت او يتعامل بوجهين حسب المصلحة","after":"شخص يحاول إرضاء طرفين متعارضين في نفس الوقت أو يتعامل بوجهين حسب المصلحة"},{"entry":"deir-2898","location":"sections.1.lines.0","before":"1-في مصر:يلعب على كل الحبال(1)","after":"1- في مصر: يلعب على كل الحبال(1)"},{"entry":"deir-2898","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:213","after":"1- الشعلان ج 2: 213"},{"entry":"deir-2899","location":"sections.0.lines.0","before":"شخص صريح في تصرفاته لايلفولا يدور يتحدى احيانا الاخرين بشكل مباشر","after":"شخص صريح في تصرفاته لايلفولا يدور يتحدى أحيانًا الآخرين بشكل مباشر"},{"entry":"deir-2899","location":"sections.1.lines.0","before":"1-في مصر:يلعب عالمكشوف(1)","after":"1- في مصر: يلعب عالمكشوف(1)"},{"entry":"deir-2899","location":"sections.2.lines.0","before":"شخص يتصرف بوضوح وصراحة بدون إخفاءنواياه أو استخدام الخداع","after":"شخص يتصرف بوضوح وصراحة بدون إخفاء نواياه أو استخدام الخداع"},{"entry":"deir-2899","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:214","after":"1- الشعلان ج 2: 214"},{"entry":"deir-2900","location":"sections.0.lines.0","before":"شخصيريد ان يطلبشيئا لكنه غير صريح شخص يتهرب من الاجابة","after":"شخصيريد ان يطلبشيئا لكنه غير صريح شخص يتهرب من الإجابة"},{"entry":"deir-2900","location":"sections.1.lines.0","before":"1-في مصر:يلف ويدور(1)","after":"1- في مصر: يلف ويدور(1)"},{"entry":"deir-2900","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال في الشخص الذي لايدخل في الموضوع مباشرة بل يماطل أو يتهرب او يتكلم بطريقة غير واضحة فياخذ وقتا طويلا قبل ان يصل الى الفكرة الاساسية","after":"يقال في الشخص الذي لا يدخل في الموضوع مباشرة بل يماطل أو يتهرب أو يتكلم بطريقة غير واضحة فياخذ وقتا طويلا قبل ان يصل إلى الفكرة الاساسية"},{"entry":"deir-2900","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص المراوغ الذييتجنب قول الحقيقة مباشرة","after":"في الشخص المراوغ الذي يتجنب قول الحقيقة مباشرة"},{"entry":"deir-2900","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشعلان ج2:202","after":"1- الشعلان ج 2: 202"},{"entry":"deir-2901","location":"sections.0.lines.0","before":"يقال هذا المثل لوصف الشخص الكسول الذي لايشغله سوى اللعب واللهو ولا يقوم باي عمل مفيد","after":"يقال هذا المثل لوصف الشخص الكسول الذي لا يشغله سوى اللعب واللهو ولا يقوم باي عمل مفيد"},{"entry":"deir-2901","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:260","after":"1- الشوحان: 260"},{"entry":"deir-2902","location":"sections.0.lines.0","before":"يمسك الفكرة كما يمسك الطائر في الهواء اي يستوعبها قبل ان تفوته","after":"يمسك الفكرة كما يمسك الطائر في الهواء أي يستوعبها قبل ان تفوته"},{"entry":"deir-2902","location":"sections.1.lines.0","before":"1-في مصر:يفهمها وهي طايره(1)","after":"1- في مصر: يفهمها وهي طايره(1)"},{"entry":"deir-2902","location":"sections.3.lines.0","before":"للشخص الذكي او سريع الفهم","after":"للشخص الذكي أو سريع الفهم"},{"entry":"deir-2902","location":"sections.3.lines.1","before":"------------------------------------------------------------------------------1-الشعلان ج2:125","after":"------------------------------------------------------------------------------1- الشعلان ج 2: 125"},{"entry":"deir-2903","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:يا خذها من إثام الطيور الطايره(1)","after":"-في نجد: يا خذها من إثام الطيور الطايره(1)"},{"entry":"deir-2903","location":"sections.1.lines.1","before":"يلقفها:ياخذها بسرعة والضميرفيها لقمة العيش","after":"يلقفها: ياخذها بسرعة والضمير فيها لقمة العيش"},{"entry":"deir-2903","location":"sections.2.lines.0","before":"هو يستطيع ان ياخذ لقمة العيش من افواه الطيورالتي تطير فياكلها","after":"هو يستطيع ان ياخذ لقمة العيش من افواه الطيور التي تطير فياكلها"},{"entry":"deir-2903","location":"sections.4.lines.0","before":"1-العبودي ج5:16382-الثعالبي:349","after":"1- العبودي ج 5: 16382- الثعالبي: 349"},{"entry":"deir-2904","location":"sections.0.lines.1","before":"عذوق:عقد الشعر أو الصوف المدلوكة بالتراب والزبل","after":"عذوق: عقد الشعر أو الصوف المدلوكة بالتراب والزبل"},{"entry":"deir-2904","location":"sections.0.lines.2","before":"أم عذوق:كناية عن المراة القذرة","after":"أم عذوق: كناية عن المرأة القذرة"},{"entry":"deir-2904","location":"sections.0.lines.3","before":"ام شلوك:كناية عن المراة القبيحة","after":"ام شلوك: كناية عن المرأة القبيحة"},{"entry":"deir-2904","location":"sections.0.lines.4","before":"التنتنة:لباس نسائي طويل نصفه الاعلى من الخام ونصفه الاسفل من قماش لامع فاخر يجلب الانتباه ويشد باسفله قرب كعبي القدم","after":"التنتنة: لباس نسائي طويل نصفه الاعلى من الخام ونصفه الأسفل من قماش لامع فاخر يجلب الانتباه ويشد باسفله قرب كعبي القدم"},{"entry":"deir-2904","location":"sections.2.lines.0","before":"1-الشوحان:2922-التكريتي ج6:284","after":"1- الشوحان: 2922- التكريتي ج 6: 284"},{"entry":"deir-2905","location":"sections.0.lines.0","before":"يلوكها:يكرر التفكير في الامر ويقلبه دون ان يحسم","after":"يلوكها: يكرر التفكير في الامر ويقلبه دون ان يحسم"},{"entry":"deir-2905","location":"sections.0.lines.1","before":"النفس كشرة:النفس رافضة غير متقبلة للامر","after":"النفس كشرة: النفس رافضة غير متقبلة للامر"},{"entry":"deir-2905","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:188","after":"1- الشوحان: 188"},{"entry":"deir-2906","location":"title","before":"يمشي بساحة الحدادةويقول شنو الطخ","after":"يمشي بساحة الحدادة ويقول شنو الطخ"},{"entry":"deir-2906","location":"sections.0.lines.0","before":"ساحة الحدادة:الساحة الوحيدة في مركز المدينة تقعبالقرب منها سوق الحدادة حيث تتعالى اصوات الطرق على الحديد وصدى الصوت يملأ المكان","after":"ساحة الحدادة: الساحة الوحيدة في مركز المدينة تقعبالقرب منها سوق الحدادة حيث تتعالى اصوات الطرق على الحديد وصدى الصوت يملأ المكان"},{"entry":"deir-2906","location":"sections.0.lines.1","before":"الطخ:الطرق والرقع","after":"الطخ: الطرق والرقع"},{"entry":"deir-2906","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال لمن يكون في مكان واضحفيه الشيء لكنه يسألسؤالا غبيالايحتاجسؤال","after":"يقال لمن يكون في مكان واضحفيه الشيء لكنه يسألسؤالا غبي لا يحتاج سؤال"},{"entry":"deir-2906","location":"sections.2.lines.0","before":"في الشخص الغبي الذييتجاهل الواقع الواضح ويسأل عنه","after":"في الشخص الغبي الذي يتجاهل الواقع الواضح ويسأل عنه"},{"entry":"deir-2906","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:28","after":"1- الشوحان: 28"},{"entry":"deir-2907","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:عبالك ديمشي على بيض(2)","after":"-في بغداد: عبالك ديمشي على بيض(2)"},{"entry":"deir-2907","location":"sections.0.lines.1","before":"-قي مصر:ماشي على قشر البيض(3)","after":"-قي مصر: ماشي على قشر البيض(3)"},{"entry":"deir-2907","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بي عامة الاندلس في القرن السابع الهجري","after":"وكان شائعا بي عامة الأندلس في القرن السابع الهجري"},{"entry":"deir-2907","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:752-التكريتي ج3:4093-الشعلان ج5:1594-الزجالي ج2:483","after":"1- الشوحان: 752- التكريتي ج 3: 4093- الشعلان ج 5: 1594- الزجالي ج 2: 483"},{"entry":"deir-2908","location":"title","before":"يمشي الحيط الحيطويقول ياستار","after":"يمشي الحيط الحيط ويقول ياستار"},{"entry":"deir-2908","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:يمشي على الحيطة ويقول يارب سلم(1)","after":"-في مصر: يمشي على الحيطة ويقول يارب سلم(1)"},{"entry":"deir-2908","location":"sections.1.lines.0","before":"يحتمي بالحائط بالسيربمحاذاته بعيدا عن المشاكل والمصاعب","after":"يحتمي بالحائط بالسير بمحاذاته بعيدا عن المشاكل والمصاعب"},{"entry":"deir-2908","location":"sections.3.lines.0","before":"1-تيمور:554","after":"1- تيمور: 554"},{"entry":"deir-2909","location":"sections.0.lines.0","before":"من الامثال العربية التي تستخدم لوصف شخص يتحدى أشياء اكبر منه بكثير كأنه يحاول ان ينطح الجبال وهذا امر مستحيل","after":"من الأمثال العربية التي تستخدم لوصف شخص يتحدى أشياء اكبر منه بكثير كأنه يحاول ان ينطح الجبال وهذا امر مستحيل"},{"entry":"deir-2909","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال لوصف شخص شديد القوة أو العزيمة أو الجرأة ثابت صلب لاتلين عزيمته أمام الصعاب","after":"يقال لوصف شخص شديد القوة أو العزيمة أو الجرأة ثابت صلب لا تلين عزيمته أمام الصعاب"},{"entry":"deir-2909","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:2432-الميداني ج1:228","after":"1- الشوحان: 2432- الميداني ج 1: 228"},{"entry":"deir-2910","location":"sections.0.lines.0","before":"-في نجد:ينجس الارض اللي يمشي عليها(1)","after":"-في نجد: ينجس الأرض اللي يمشي عليها(1)"},{"entry":"deir-2910","location":"sections.1.lines.0","before":"يقال للمبالغة في وصف شخص سيء الخلق أو مكروه جدا إذا سار بين الناسسعى الىالإفساد بينهموبث الشر فيهم","after":"يقال للمبالغة في وصف شخص سيء الخلق أو مكروه جدا إذا سار بين الناسسعى إلى الإفساد بينهموبث الشر فيهم"},{"entry":"deir-2910","location":"sections.3.lines.0","before":"1-العبودي ج5:1787","after":"1- العبودي ج 5: 1787"},{"entry":"deir-2911","location":"sections.0.lines.0","before":"من الامثال الدارجة في مناطق الجزيرة العربية يعود في اصله الى ثقافات البدو او الريف في تحديد المواقع الخفية ومعرفة الدروب والمسارات البعيدة في البراري","after":"من الأمثال الدارجة في مناطق الجزيرة العربية يعود في أصله إلى ثقافات البدو أو الريف في تحديد المواقع الخفية ومعرفة الدروب والمسارات البعيدة في البراري"},{"entry":"deir-2911","location":"sections.0.lines.1","before":"يندل:يعرف الطريق ويهتدي إليه ويستطيع ان يدل غيره عليه","after":"يندل: يعرف الطريق ويهتدي إليه ويستطيع ان يدل غيره عليه"},{"entry":"deir-2911","location":"sections.0.lines.2","before":"بيت بصيص:البيت الذي يصدر منه بصيص ضوء خافت من مسافة بعيدةوغير واضح وكان الناس يستدلون بهذا الضوء على مواقع البيوت في ظلام الليل","after":"بيت بصيص: البيت الذي يصدر منه بصيص ضوء خافت من مسافة بعيدةوغير واضح وكان الناس يستدلون بهذا الضوء على مواقع البيوت في ظلام الليل"},{"entry":"deir-2911","location":"sections.2.lines.0","before":"لمن يعتمد عليه في ارشاد الاخرين في حالات الضياع","after":"لمن يعتمد عليه في ارشاد الآخرين في حالات الضياع"},{"entry":"deir-2911","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:23","after":"1- الشوحان: 23"},{"entry":"deir-2912","location":"sections.1.lines.0","before":"-في نجد:يشرب مع الماء الكدر(2)","after":"-في نجد: يشرب مع الماء الكدر(2)"},{"entry":"deir-2912","location":"sections.2.lines.0","before":"ماهو الا بستان(3)","after":"ما هو إلا بستان(3)"},{"entry":"deir-2912","location":"sections.5.lines.0","before":"1-الشوحان:1962-العبودي ج5:17313-الميداني ج2:330","after":"1- الشوحان: 1962- العبودي ج 5: 17313- الميداني ج 2: 330"},{"entry":"deir-2913","location":"sections.0.lines.0","before":"-في مصر:نفخ في قربة مقطوعة(1)","after":"-في مصر: نفخ في قربة مقطوعة(1)"},{"entry":"deir-2913","location":"sections.0.lines.1","before":"القربة:وعاء من جلد الماعز لاحتواء السوائل وتستخدم عادة لحفظ الماء وتبريده","after":"القربة: وعاء من جلد الماعز لاحتواء السوائل وتستخدم عادة لحفظ الماء وتبريده"},{"entry":"deir-2913","location":"sections.2.lines.0","before":"يقال للشخص الذي يبذل جهدا في شيء لافائدة منه او يحاول اصلاح امر ميؤوس منه","after":"يقال للشخص الذي يبذل جهدا في شيء لا فائدة منه أو يحاول إصلاح امر ميؤوس منه"},{"entry":"deir-2913","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الذي لايجدي فيه القول","after":"في الشخص الذي لا يجدي فيه القول"},{"entry":"deir-2913","location":"sections.4.lines.0","before":"1-كنايات تيمور:772-الميداني ج2:186","after":"1- كنايات تيمور: 772- الميداني ج 2: 186"},{"entry":"deir-2914","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يوديه للشطويجيبه عطشان(2)","after":"-في بغداد: يوديه للشط ويجيبه عطشان(2)"},{"entry":"deir-2914","location":"sections.0.lines.1","before":"-في نجد:راح يجي بالما وجا عطشان(3)","after":"-في نجد: راح يجي بالما وجا عطشان(3)"},{"entry":"deir-2914","location":"sections.0.lines.2","before":"-في مصر:وراه البحر وجابه عطشان(4)","after":"-في مصر: وراه البحر وجابه عطشان(4)"},{"entry":"deir-2914","location":"sections.2.lines.0","before":"كناية عن قدرة الشخص وتمكنه من شخص اخر حتى يصير طوع ارادته بحيثيذهب به الى الماء ويرجعه عطشان","after":"كناية عن قدرة الشخص وتمكنه من شخص آخر حتى يصير طوع ارادته بحيثيذهب به إلى الماء ويرجعه عطشان"},{"entry":"deir-2914","location":"sections.3.lines.0","before":"في الشخص الداهية البصير بالامور","after":"في الشخص الداهية البصير بالأمور"},{"entry":"deir-2914","location":"sections.4.lines.0","before":"1-الشوحان:1982-التكريتي ج6:3013-العبودي ج2:5594-كنايات تيمور:815-بوركهارت:246","after":"1- الشوحان: 1982- التكريتي ج 6: 3013- العبودي ج 2: 5594- كنايات تيمور: 815- بوركهارت: 246"},{"entry":"deir-2915","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يهيج النار ويصيح ياستار(2)","after":"-في بغداد: يهيج النار ويصيح ياستار(2)"},{"entry":"deir-2915","location":"sections.1.lines.0","before":"تطلق الناروتصيح الحريق(3)","after":"تطلق النار وتصيح الحريق(3)"},{"entry":"deir-2915","location":"sections.1.lines.1","before":"وكان شائعا بين عامة مصر في القرنالثامن الهجري","after":"وكان شائعا بين عامة مصر في القرن الثامن الهجري"},{"entry":"deir-2915","location":"sections.3.lines.0","before":"1-الشوحان:1562-التكريتي ج6:2993-بوركهارت:105","after":"1- الشوحان: 1562- التكريتي ج 6: 2993- بوركهارت: 105"},{"entry":"deir-2916","location":"sections.0.lines.0","before":"1-في بغداد:اليوم احسن من باجر(1)","after":"1- في بغداد: اليوم أحسن من باجر(1)"},{"entry":"deir-2916","location":"sections.1.lines.0","before":"ما من ليلة ولا شهرولا سنة الا والذي قبله خير منه","after":"ما من ليلة ولا شهرولا سنة إلا والذي قبله خير منه"},{"entry":"deir-2916","location":"sections.2.lines.0","before":"لتردي الاوضاع","after":"لتردي الأوضاع"},{"entry":"deir-2916","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:3022-الابشيهي ج2:325","after":"1- التكريتي ج 6: 3022- الابشيهي ج 2: 325"},{"entry":"deir-2917","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:نوبة الك نوبة عليك(1)","after":"-في بغداد: نوبة الك نوبة عليك(1)"},{"entry":"deir-2917","location":"sections.1.lines.1","before":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى:وتلك الايام نداولها بين الناس(3)","after":"مستوحى من القران الكريم قال تعالى: وتلك الأيام نداولها بين الناس(3)"},{"entry":"deir-2917","location":"sections.2.lines.0","before":"ان الدهر يومان بين حلولك ومر عليك فان كان لك فلا تبطر وان كان عليك فاصبر","after":"إن الدهر يومان بين حلولك ومر عليك فان كان لك فلا تبطر وان كان عليك فاصبر"},{"entry":"deir-2917","location":"sections.3.lines.0","before":"لتقلب الاحوال","after":"لتقلب الأحوال"},{"entry":"deir-2917","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:652-الميداني ج2:426-ال عمران:140","after":"1- التكريتي ج 6: 652- الميداني ج 2: 426- ال عمران: 140"},{"entry":"deir-2918","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يوم صاحي يوم سكران(1)","after":"-في بغداد: يوم صاحي يوم سكران(1)"},{"entry":"deir-2918","location":"sections.0.lines.1","before":"يوم صاحي:يوم مرتاح","after":"يوم صاحي: يوم مرتاح"},{"entry":"deir-2918","location":"sections.0.lines.2","before":"يوم سكران:يوم غير مرتاح","after":"يوم سكران: يوم غير مرتاح"},{"entry":"deir-2918","location":"sections.1.lines.0","before":"هذا المثل كثيرا ما يتمثلبه المرض فإن الايام التي تمر به تتناوب بين يوم مرتاح ويوم غير مرتاح بسبب مرضه","after":"هذا المثل كثيرا ما يتمثلبه المرض فإن الأيام التي تمر به تتناوب بين يوم مرتاح ويوم غير مرتاح بسبب مرضه"},{"entry":"deir-2918","location":"sections.3.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:306","after":"1- التكريتي ج 6: 306"},{"entry":"deir-2919","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:نهار الغيم عالرعنة طويل(2)","after":"-في بغداد: نهار الغيم عالرعنة طويل(2)"},{"entry":"deir-2919","location":"sections.0.lines.1","before":"الرعنة:الحمقاء الهوجاء","after":"الرعنة: الحمقاء الهوجاء"},{"entry":"deir-2919","location":"sections.1.lines.0","before":"من عادة الرعناء الخروج من دارها لتزور جاراتها وتقضي عندهم اكثر وقتها فإذا تلبدت السماء بالغيوم فإنها لاتزور جاراتها خشية من هطول المطر فتبقى حبيسةدارها ولذا يطول عليها نهارها","after":"من عادة الرعناء الخروج من دارها لتزور جاراتها وتقضي عندهم أكثر وقتها فإذا تلبدت السماء بالغيوم فإنها لا تزور جاراتها خشية من هطول المطر فتبقى حبيسة دارها ولذا يطول عليها نهارها"},{"entry":"deir-2919","location":"sections.2.lines.1","before":"------------------------------------------------------------------------------1-الشوحان:2362-التكريتي ج6:64","after":"------------------------------------------------------------------------------1- الشوحان: 2362- التكريتي ج 6: 64"},{"entry":"deir-2920","location":"sections.0.lines.0","before":"-في بغداد:يوم اليروح مايجي بداله(1)","after":"-في بغداد: يوم اليروح مايجي بداله(1)"},{"entry":"deir-2920","location":"sections.2.lines.0","before":"لا ياتي علينا زمان الا بكينا منه ولا يتولى عنا زمان الا وبكينا عليه","after":"لا ياتي علينا زمان إلا بكينا منه ولا يتولى عنا زمان إلا وبكينا عليه"},{"entry":"deir-2920","location":"sections.3.lines.0","before":"لتردي الاحوال يوما بعد يوم","after":"لتردي الأحوال يوما بعد يوم"},{"entry":"deir-2920","location":"sections.4.lines.0","before":"1-التكريتي ج6:3082-العجلوني ج2:223","after":"1- التكريتي ج 6: 3082- العجلوني ج 2: 223"}],"pending":[{"entry":"deir-0152","location":"sections.0.lines.2","reason":"كلمات طويلة أو ملتصقة تحتاج قراءة لهجية في السياق","words":["خَدْبَلِفْتُه"],"text":"٣- في مصر: جحا طلع النخلة خَدْبَلِفْتُه وياه(٣)"},{"entry":"deir-0296","location":"sections.2.lines.0","reason":"كلمات طويلة أو ملتصقة تحتاج قراءة لهجية في السياق","words":["انتشارهيستطبللمحافظة"],"text":"إذا وجد الطبيب عضواً فاسدا في مريض ينتشر لسائر جسده مسبباً له الوفاة فإن بتر ذلك العضو قبل انتشارهيستطبللمحافظة على حياة المريض وكذلك الأمر في المرأة الفاسدة إذا استمرت في فسادها أغوت غيرها من عائلتها لذا يجب بترها بقتلها وهذا عرف عشائري"},{"entry":"deir-0998","location":"sections.1.lines.3","reason":"كلمات طويلة أو ملتصقة تحتاج قراءة لهجية في السياق","words":["أستاييوالكويم"],"text":"ثم سأله: أستاييوالكويم!(يقصد المسلمين)فأجابه بحدة:"},{"entry":"deir-2204","location":"sections.0.lines.2","reason":"كلمات طويلة أو ملتصقة تحتاج قراءة لهجية في السياق","words":["يانورالالمارابتالعيون"],"text":"-في مصر: ماشفناك يانورالالمارابتالعيون(3)"},{"entry":"deir-0133","reason":"ضبط فصل الكلمات أو رسم اللفظ اللهجي في العنوان يحتاج إلى إقرار روايته.","text":"أحسن ماتقللها تت إكسر رجلها"},{"entry":"deir-0287","reason":"ضبط فصل الكلمات أو رسم اللفظ اللهجي في العنوان يحتاج إلى إقرار روايته.","text":"اشعلبالالماي من خراب الزور"},{"entry":"deir-0504","reason":"ضبط فصل الكلمات أو رسم اللفظ اللهجي في العنوان يحتاج إلى إقرار روايته.","text":"اللي ما يريدني بخنتيوخناني ماريده بگذلتي ودهاني"},{"entry":"deir-0756","reason":"ضبط فصل الكلمات أو رسم اللفظ اللهجي في العنوان يحتاج إلى إقرار روايته.","text":"بقرة أبو رداندومها مهمومة"},{"entry":"deir-0828","reason":"ضبط فصل الكلمات أو رسم اللفظ اللهجي في العنوان يحتاج إلى إقرار روايته.","text":"بيتي ستار عيبييا بيتي يابويتاتي يا مستر لي عويباتي"},{"entry":"deir-2586","reason":"ضبط فصل الكلمات أو رسم اللفظ اللهجي في العنوان يحتاج إلى إقرار روايته.","text":"من السكوتيموتيومن الطك طاكي خليه وفوتي"},{"entry":"deir-2773","reason":"ضبط فصل الكلمات أو رسم اللفظ اللهجي في العنوان يحتاج إلى إقرار روايته.","text":"يابسريجان يا بالظلام"},{"entry":"deir-0911","reason":"ورد «وهذا يساعد على النظم»؛ قد تكون «الهضم»، لكن المعنى لا يُحسم من الرسم وحده."},{"entry":"deir-0724","reason":"تعليل كثرة البيض في شباط بطول النهار يحتاج مراجعة علمية مستقلة."},{"entry":"deir-0722","reason":"العبارة عن إبصار مواليد الكلاب والقطط تحتاج مراجعة علمية مستقلة."},{"entry":"deir-0080","reason":"الرواية التاريخية عن بني هلال تحتاج تحقيقًا مستقلًا؛ لم يُغيّر التدقيق وقائعها."}]}